文言文 vs 白话文 对照阅读!请访问 deerpark.ai

大般若波羅蜜多經

大般若波羅蜜多經卷第九十七

初分求般若品第二十七之九

「憍尸迦菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多不應於鼻界法性求不應於香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受法性求不應離鼻界法性求不應離香界乃至鼻觸為緣所生諸受法性求所以者何若鼻界法性若香界乃至鼻觸為緣所生諸受法性若離鼻界法性若離香界乃至鼻觸為緣所生諸受法性若菩薩摩訶薩若般若波羅蜜多若求如是一切皆非相應非不相應非有色非無色非有見非無見非有對非無對咸同一相所謂無相何以故憍尸迦菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多非鼻界法性非香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受法性非離鼻界法性非離香界乃至鼻觸為緣所生諸受法性所以者何如是一切皆無所有性不可得由無所有不可得故菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多非鼻界法性非香界乃至鼻觸為緣所生諸受法性非離鼻界法性非離香界乃至鼻觸為緣所生諸受法性是故菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多不應於鼻界法性求不應於香界乃至鼻觸為緣所生諸受法性求不應離鼻界法性求不應離香界乃至鼻觸為緣所生諸受法性求

「憍尸迦菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多不應於舌界法性求不應於味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受法性求不應離舌界法性求不應離味界乃至舌觸為緣所生諸受法性求所以者何若舌界法性若味界乃至舌觸為緣所生諸受法性若離舌界法性若離味界乃至舌觸為緣所生諸受法性若菩薩摩訶薩若般若波羅蜜多若求如是一切皆非相應非不相應非有色非無色非有見非無見非有對非無對咸同一相所謂無相何以故憍尸迦菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多非舌界法性非味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受法性非離舌界法性非離味界乃至舌觸為緣所生諸受法性所以者何如是一切皆無所有性不可得由無所有不可得故菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多非舌界法性非味界乃至舌觸為緣所生諸受法性非離舌界法性非離味界乃至舌觸為緣所生諸受法性是故菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多不應於舌界法性求不應於味界乃至舌觸為緣所生諸受法性求不應離舌界法性求不應離味界乃至舌觸為緣所生諸受法性求

「憍尸迦菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多不應於身界法性求不應於觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受法性求不應離身界法性求不應離觸界乃至身觸為緣所生諸受法性求所以者何若身界法性若觸界乃至身觸為緣所生諸受法性若離身界法性若離觸界乃至身觸為緣所生諸受法性若菩薩摩訶薩若般若波羅蜜多若求如是一切皆非相應非不相應非有色非無色非有見非無見非有對非無對咸同一相所謂無相何以故憍尸迦菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多非身界法性非觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受法性非離身界法性非離觸界乃至身觸為緣所生諸受法性所以者何如是一切皆無所有性不可得由無所有不可得故菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多非身界法性非觸界乃至身觸為緣所生諸受法性非離身界法性非離觸界乃至身觸為緣所生諸受法性是故菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多不應於身界法性求不應於觸界乃至身觸為緣所生諸受法性求不應離身界法性求不應離觸界乃至身觸為緣所生諸受法性求

「憍尸迦菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多不應於意界法性求不應於法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受法性求不應離意界法性求不應離法界乃至意觸為緣所生諸受法性求所以者何若意界法性若法界乃至意觸為緣所生諸受法性若離意界法性若離法界乃至意觸為緣所生諸受法性若菩薩摩訶薩若般若波羅蜜多若求如是一切皆非相應非不相應非有色非無色非有見非無見非有對非無對咸同一相所謂無相何以故憍尸迦菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多非意界法性非法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受法性非離意界法性非離法界乃至意觸為緣所生諸受法性所以者何如是一切皆無所有性不可得由無所有不可得故菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多非意界法性非法界乃至意觸為緣所生諸受法性非離意界法性非離法界乃至意觸為緣所生諸受法性是故菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多不應於意界法性求不應於法界乃至意觸為緣所生諸受法性求不應離意界法性求不應離法界乃至意觸為緣所生諸受法性求

「憍尸迦菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多不應於地界法性求不應於水識界法性求不應離地界法性求不應離水識界法性求所以者何若地界法性若水識界法性若離地界法性若離水識界法性若菩薩摩訶薩若般若波羅蜜多若求如是一切皆非相應非不相應非有色非無色非有見非無見非有對非無對咸同一相所謂無相何以故憍尸迦菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多非地界法性非水識界法性非離地界法性非離水識界法性所以者何如是一切皆無所有性不可得由無所有不可得故菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多非地界法性非水識界法性非離地界法性非離水識界法性是故菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多不應於地界法性求不應於水識界法性求不應離地界法性求不應離水識界法性求

「憍尸迦菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多不應於苦聖諦法性求不應於集道聖諦法性求不應離苦聖諦法性求不應離集道聖諦法性求所以者何若苦聖諦法性若集道聖諦法性若離苦聖諦法性若離集道聖諦法性若菩薩摩訶薩若般若波羅蜜多[1]求如是一切皆非相應非不相應非有色非無色非有見非無見非有對非無對咸同一相所謂無相何以故憍尸迦菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多非苦聖諦法性非集道聖諦法性非離苦聖諦法性非離集道聖諦法性所以者何如是一切皆無所有性不可得由無所有不可得故菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多非苦聖諦法性非集道聖諦法性非離苦聖諦法性非離集道聖諦法性是故菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多不應於苦聖諦法性求不應於集道聖諦法性求不應離苦聖諦法性求不應離集道聖諦法性求

「憍尸迦菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多不應於無明法性求不應於行名色六處老死愁歎苦憂惱法性求不應離無明法性求不應離行乃至老死愁歎苦憂惱法性求所以者何若無明法性若行乃至老死愁歎苦憂惱法性若離無明法性若離行乃至老死愁歎苦憂惱法性若菩薩摩訶薩若般若波羅蜜多若求如是一切皆非相應非不相應非有色非無色非有見非無見非有對非無對咸同一相所謂無相何以故憍尸迦菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多非無明法性非行名色六處老死愁歎苦憂惱法性非離無明法性非離行乃至老死愁歎苦憂惱法性所以者何如是一切皆無所有性不可得由無所有不可得故菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多非無明法性非行乃至老死愁歎苦憂惱法性非離無明法性非離行乃至老死愁歎苦憂惱法性是故菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多不應於無明法性求不應於行乃至老死愁歎苦憂惱法性求不應離無明法性求不應離行乃至老死愁歎苦憂惱法性求

「憍尸迦菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多不應於內空法性求不應於外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空法性求不應離內空法性求不應離外空乃至無性自性空法性求所以者何若內空法性若外空乃至無性自性空法性若離內空法性若離外空乃至無性自性空法性若菩薩摩訶薩若般若波羅蜜多若求如是一切皆非相應非不相應非有色非無色非有見非無見非有對非無對咸同一相所謂無相何以故憍尸迦菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多非內空法性非外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空法性非離內空法性非離外空乃至無性自性空法性所以者何如是一切皆無所有性不可得由無所有不可得故菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多非內空法性非外空乃至無性自性空法性非離內空法性非離外空乃至無性自性空法性是故菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多不應於內空法性求不應於外空乃至無性自性空法性求不應離內空法性求不應離外空乃至無性自性空法性求

「憍尸迦菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多不應於真如法性求不應於法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界法性求不應離真如法性求不應離法界乃至不思議界法性求所以者何若真如法性若法界乃至不思議界法性若離真如法性若離法界乃至不思議界法性若菩薩摩訶薩若般若波羅蜜多若求如是一切皆非相應非不相應非有色非無色非有見非無見非有對非無對咸同一相所謂無相何以故憍尸迦菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多非真如法性非法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界法性非離真如法性非離法界乃至不思議界法性所以者何如是一切皆無所有性不可得由無所有不可得故菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多非真如法性非法界乃至不思議界法性非離真如法性非離法界乃至不思議界法性是故菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多不應於真如法性求不應於法界乃至不思議界法性求不應離真如法性求不應離法界乃至不思議界法性求

「憍尸迦菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多不應於布施波羅蜜多法性求不應於淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多法性求不應離布施波羅蜜多法性求不應離淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多法性求所以者何若布施波羅蜜多法性若淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多法性若離布施波羅蜜多法性若離淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多法性若菩薩摩訶薩若般若波羅蜜多若求如是一切皆非相應非不相應非有色非無色非有見非無見非有對非無對咸同一相所謂無相何以故憍尸迦菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多非布施波羅蜜多法性非淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多法性非離布施波羅蜜多法性非離淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多法性所以者何如是一切皆無所有性不可得由無所有不可得故菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多非布施波羅蜜多法性非淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多法性非離布施波羅蜜多法性非離淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多法性是故菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多不應於布施波羅蜜多法性求不應於淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多法性求不應離布施波羅蜜多法性求不應離淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多法性求

「憍尸迦菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多不應於四靜慮法性求不應於四無量四無色定法性求不應離四靜慮法性求不應離四無量四無色定法性求所以者何若四靜慮法性若四無量四無色定法性若離四靜慮法性若離四無量四無色定法性若菩薩摩訶薩若般若波羅蜜多若求如是一切皆非相應非不相應非有色非無色非有見非無見非有對非無對咸同一相所謂無相何以故憍尸迦菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多非四靜慮法性非四無量四無色定法性非離四靜慮法性非離四無量四無色定法性所以者何如是一切皆無所有性不可得由無所有不可得故菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多非四靜慮法性非四無量四無色定法性非離四靜慮法性非離四無量四無色定法性是故菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多不應於四靜慮法性求不應於四無量四無色定法性求不應離四靜慮法性求不應離四無量四無色定法性求

「憍尸迦菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多不應於八解脫法性求不應於八[1]勝處九次第定十遍處法性求不應離八解脫法性求不應離八勝處九次第定十遍處法性求所以者何若八解脫法性若八勝處九次第定十遍處法性若離八解脫法性若離八勝處九次第定十遍處法性若菩薩摩訶薩若般若波羅蜜多若求如是一切皆非相應非不相應非有色非無色非有見非無見非有對非無對咸同一相所謂無相何以故憍尸迦菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多非八解脫法性非八勝處九次第定十遍處法性非離八解脫法性非離八勝處九次第定十遍處法性所以者何如是一切皆無所有性不可得由無所有不可得故菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多非八解脫法性非八勝處九次第定十遍處法性非離八解脫法性非離八勝處九次第定十遍處法性是故菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多不應於八解脫法性求不應於八勝處九次第定十遍處法性求不應離八解脫法性求不應離八勝處九次第定十遍處法性求

「憍尸迦菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多不應於四念住法性求不應於四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支法性求不應離四念住法性求不應離四正斷乃至八聖道支法性求所以者何若四念住法性若四正斷乃至八聖道支法性若離四念住法性若離四正斷乃至八聖道支法性若菩薩摩訶薩若般若波羅蜜多若求如是一切皆非相應非不相應非有色非無色非有見非無見非有對非無對咸同一相所謂無相何以故憍尸迦菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多非四念住法性非四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支法性非離四念住法性非離四正斷乃至八聖道支法性所以者何如是一切皆無所有性不可得由無所有不可得故菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多非四念住法性非四正斷乃至八聖道支法性非離四念住法性非離四正斷乃至八聖道支法性是故菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多不應於四念住法性求不應於四正斷乃至八聖道支法性求不應離四念住法性求不應離四正斷乃至八聖道支法性求

「憍尸迦菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多不應於空解脫門法性求不應於無相無願解脫門法性求不應離空解脫門法性求不應離無相無願解脫門法性求所以者何若空解脫門法性若無相無願解脫門法性若離空解脫門法性若離無相無願解脫門法性若菩薩摩訶薩若般若波羅蜜多若求如是一切皆非相應非不相應非有色非無色非有見非無見非有對非無對咸同一相所謂無相何以故憍尸迦菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多非空解脫門法性非無相無願解脫門法性非離空解脫門法性非離無相無願解脫門法性所以者何如是一切皆無所有性不可得由無所有不可得故菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多非空解脫門法性非無相無願解脫門法性非離空解脫門法性非離無相無願解脫門法性是故菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多不應於空解脫門法性求不應於無相無願解脫門法性求不應離空解脫門法性求不應離無相無願解脫門法性求

「憍尸迦菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多不應於五眼法性求不應於六神通法性求不應離五眼法性求不應離六神通法性求所以者何若五眼法性若六神通法性若離五眼法性若離六神通法性若菩薩摩訶薩若般若波羅蜜多若求如是一切皆非相應非不相應非有色非無色非有見非無見非有對非無對咸同一相所謂無相何以故憍尸迦菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多非五眼法性非六神通法性非離五眼法性非離六神通法性所以者何如是一切皆無所有性不可得由無所有不可得故菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多非五眼法性非六神通法性非離五眼法性非離六神通法性是故菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多不應於五眼法性求不應於六神通法性求不應離五眼法性求不應離六神通法性求

「憍尸迦菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多不應於佛十力法性求不應於四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法法性求不應離佛十力法性求不應離四無所畏乃至十八佛不共法法性求所以者何若佛十力法性若四無所畏乃至十八佛不共法法性若離佛十力法性若離四無所畏乃至十八佛不共法法性若菩薩摩訶薩若般若波羅蜜多若求如是一切皆非相應非不相應非有色非無色非有見非無見非有對非無對咸同一相所謂無相何以故憍尸迦菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多非佛十力法性非四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法法性非離佛十力法性非離四無所畏乃至十八佛不共法法性所以者何如是一切皆無所有性不可得由無所有不可得故菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多非佛十力法性非四無所畏乃至十八佛不共法法性非離佛十力法性非離四無所畏乃至十八佛不共法法性是故菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多不應於佛十力法性求不應於四無所畏乃至十八佛不共法法性求不應離佛十力法性求不應離四無所畏乃至十八佛不共法法性求

「憍尸迦菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多不應於無忘失法法性求不應於恒住捨性法性求不應離無忘失法法性求不應離恒住捨性法性求所以者何若無忘失法法性若恒住捨性法性若離無忘失法法性若離恒住捨性法性若菩薩摩訶薩若般若波羅蜜多若求如是一切皆非相應非不相應非有色非無色非有見非無見非有對非無對咸同一相所謂無相何以故憍尸迦菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多非無忘失法法性非恒住捨性法性非離無忘失法法性非離恒住捨性法性所以者何如是一切皆無所有性不可得由無所有不可得故菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多非無忘失法法性非恒住捨性法性非離無忘失法法性非離恒住捨性法性是故菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多不應於無忘失法法性求不應於恒住捨性法性求不應離無忘失法法性求不應離恒住捨性法性求

「憍尸迦菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多不應於一切智法性求不應於道相智一切相智法性求不應離一切智法性求不應離道相智一切相智法性求所以者何若一切智法性若道相智一切相智法性若離一切智法性若離道相智一切相智法性若菩薩摩訶薩若般若波羅蜜多若求如是一切皆非相應非不相應非有色非無色非有見非無見非有對非無對咸同一相所謂無相何以故憍尸迦菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多非一切智法性非道相智一切相智法性非離一切智法性非離道相智一切相智法性所以者何如是一切皆無所有性不可得由無所有不可得故菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多非一切智法性非道相智一切相智法性非離一切智法性非離道相智一切相智法性是故菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多不應於一切智法性求不應於道相智一切相智法性求不應離一切智法性求不應離道相智一切相智法性求

「憍尸迦菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多不應於一切陀羅尼門法性求不應於一切三摩地門法性求不應離一切陀羅尼門法性求不應離一切三摩地門法性求所以者何若一切陀羅尼門法性若一切三摩地門法性若離一切陀羅尼門法性若離一切三摩地門法性若菩薩摩訶薩若般若波羅蜜多若求如是一切皆非相應非不相應非有色非無色非有見非無見非有對非無對咸同一相所謂無相何以故憍尸迦菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多非一切陀羅尼門法性非一切三摩地門法性非離一切陀羅尼門法性非離一切三摩地門法性所以者何如是一切皆無所有性不可得由無所有不可得故菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多非一切陀羅尼門法性非一切三摩地門法性非離一切陀羅尼門法性非離一切三摩地門法性是故菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多不應於一切陀羅尼門法性求不應於一切三摩地門法性求不應離一切陀羅尼門法性求不應離一切三摩地門法性求

「憍尸迦菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多不應於預流法性求不應於一來不還阿羅漢法性求不應離預流法性求不應離一來不還阿羅漢法性求所以者何若預流法性若一來不還阿羅漢法性若離預流法性若離一來不還阿羅漢法性若菩薩摩訶薩若般若波羅蜜多若求如是一切皆非相應非不相應非有色非無色非有見非無見非有對非無對咸同一相所謂無相何以故憍尸迦菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多非預流法性非一來不還阿羅漢法性非離預流法性非離一來不還阿羅漢法性所以者何如是一切皆無所有性不可得由無所有不可得故菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多非預流法性非一來不還阿羅漢法性非離預流法性非離一來不還阿羅漢法性是故菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多不應於預流法性求不應於一來不還阿羅漢法性求不應離預流法性求不應離一來不還阿羅漢法性求

「憍尸迦菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多不應於預流向預流果法性求不應於一來向一來果不還向不還果阿羅漢向阿羅漢果法性求不應離預流向預流果法性求不應離一來向乃至阿羅漢果法性求所以者何若預流向預流果法性若一來向乃至阿羅漢果法性若離預流向預流果法性若離一來向乃至阿羅漢果法性若菩薩摩訶薩若般若波羅蜜多若求如是一切皆非相應非不相應非有色非無色非有見非無見非有對非無對咸同一相所謂無相何以故憍尸迦菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多非預流向預流果法性非一來向一來果不還向不還果阿羅漢向阿羅漢果法性非離預流向預流果法性非離一來向乃至阿羅漢果法性所以者何如是一切皆無所有性不可得由無所有不可得故菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多非預流向預流果法性非一來向乃至阿羅漢果法性非離預流向預流果法性非離一來向乃至阿羅漢果法性是故菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多不應於預流向預流果法性求不應於一來向乃至阿羅漢果法性求不應離預流向預流果法性求不應離一來向乃至阿羅漢果法性求

大般若波羅蜜多經卷第九十七


校注

[0537001] 求【大】非【宋】 [0539001] 勝【大】聖【宋】【元】
上一卷 下一卷
版權宣告 捐款贊助 流通分享

掃描此二維碼分享

將本經典保存在此設備中,在無網絡時仍可閱讀,並在首頁置頂?