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大般若波羅蜜多經

大般若波羅蜜多經卷第六十

初分讚大乘品第十六之五

「善現過去布施波羅蜜多過去布施波羅蜜多空未來布施波羅蜜多未來布施波羅蜜多空現在布施波羅蜜多現在布施波羅蜜多空過去淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多過去淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多空未來淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多未來淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多空現在淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多現在淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多空所以者何

「善現空中過去布施波羅蜜多不可得何以故過去布施波羅蜜多即是空空性亦空空中空尚不可得何況空中有過去布施波羅蜜多可得善現空中未來布施波羅蜜多不可得何以故未來布施波羅蜜多即是空空性亦空空中空尚不可得何況空中有未來布施波羅蜜多可得善現空中現在布施波羅蜜多不可得何以故現在布施波羅蜜多即是空空性亦空空中空尚不可得何況空中有現在布施波羅蜜多可得善現過去未來現在布施波羅蜜多不可得何以故過去未來現在布施波羅蜜多即是空空性亦空空中空尚不可得何況空中有過去未來現在布施波羅蜜多可得

「善現空中過去淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多不可得何以故過去淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多即是空空性亦空空中空尚不可得何況空中有過去淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多可得善現空中未來淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多不可得何以故未來淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多即是空空性亦空空中空尚不可得何況空中有未來淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多可得善現空中現在淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多不可得何以故現在淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多即是空空性亦空空中空尚不可得何況空中有現在淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多可得善現空中過去未來現在淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多不可得何以故過去未來現在淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多即是空空性亦空空中空尚不可得何況空中有過去未來現在淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多可得

「善現過去四靜慮過去四靜慮空未來四靜慮未來四靜慮空現在四靜慮現在四靜慮空過去四無量四無色定過去四無量四無色定空未來四無量四無色定未來四無量四無色定空現在四無量四無色定現在四無量四無色定空所以者何

「善現空中過去四靜慮不可得何以故過去四靜慮即是空空性亦空空中空尚不可得何況空中有過去四靜慮可得善現空中未來四靜慮不可得何以故未來四靜慮即是空空性亦空空中空尚不可得何況空中有未來四靜慮可得善現空中現在四靜慮不可得何以故現在四靜慮即是空空性亦空空中空尚不可得何況空中有現在四靜慮可得善現空中過去未來現在四靜慮不可得何以故過去未來現在四靜慮即是空空性亦空空中空尚不可得何況空中有過去未來現在四靜慮可得

「善現空中過去四無量四無色定不可得何以故過去四無量四無色定即是空空性亦空空中空尚不可得何況空中有過去四無量四無色定可得善現空中未來四無量四無色定不可得何以故未來四無量四無色定即是空空性亦空空中空尚不可得何況空中有未來四無量四無色定可得善現空中現在四無量四無色定不可得何以故現在四無量四無色定即是空空性亦空空中空尚不可得何況空中有現在四無量四無色定可得善現空中過去未來現在四無量四無色定不可得何以故過去未來現在四無量四無色定即是空空性亦空空中空尚不可得何況空中有過去未來現在四無量四無色定可得

「善現過去四念住過去四念住空未來四念住未來四念住空現在四念住現在四念住空過去四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支過去四正斷乃至八聖道支空未來四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支未來四正斷乃至八聖道支空現在四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支現在四正斷乃至八聖道支空所以者何

「善現空中過去四念住不可得何以故過去四念住即是空空性亦空空中空尚不可得何況空中有過去四念住可得善現空中未來四念住不可得何以故未來四念住即是空空性亦空空中空尚不可得何況空中有未來四念住可得善現空中現在四念住不可得何以故現在四念住即是空空性亦空空中空尚不可得何況空中有現在四念住可得善現空中過去未來現在四念住不可得何以故過去未來現在四念住即是空空性亦空空中空尚不可得何況空中有過去未來現在四念住可得

「善現空中過去四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支不可得何以故過去四正斷乃至八聖道支即是空空性亦空空中空尚不可得何況空中有過去四正斷乃至八聖道支可得善現空中未來四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支不可得何以故未來四正斷乃至八聖道支即是空空性亦空空中空尚不可得何況空中有未來四正斷乃至八聖道支可得善現空中現在四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支不可得何以故現在四正斷乃至八聖道支即是空空性亦空空中空尚不可得何況空中有現在四正斷乃至八聖道支可得善現空中過去未來現在四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支不可得何以故過去未來現在四正斷乃至八聖道支即是空空性亦空空中空尚不可得何況空中有過去未來現在四正斷乃至八聖道支可得

「善現過去空解脫門過去空解脫門空未來空解脫門未來空解脫門空現在空解脫門現在空解脫門空過去無相無願解脫門過去無相無願解脫門空未來無相無願解脫門未來無相無願解脫門空現在無相無願解脫門現在無相無願解脫門空所以者何

「善現空中過去空解脫門不可得何以故過去空解脫門即是空空性亦空空中空尚不可得何況空中有過去空解脫門可得善現空中未來空解脫門不可得何以故未來空解脫門即是空空性亦空空中空尚不可得何況空中有未來空解脫門可得善現空中現在空解脫門不可得何以故現在空解脫門即是空空性亦空空中空尚不可得何況空中有現在空解脫門可得善現空中過去未來現在空解脫門不可得何以故過去未來現在空解脫門即是空空性亦空空中空尚不可得何況空中有過去未來現在空解脫門可得

「善現空中過去無相無願解脫門不可得何以故過去無相無願解脫門即是空空性亦空空中空尚不可得何況空中有過去無相無願解脫門可得善現空中未來無相無願解脫門不可得何以故未來無相無願解脫門即是空空性亦空空中空尚不可得何況空中有未來無相無願解脫門可得善現空中現在無相無願解脫門不可得何以故現在無相無願解脫門即是空空性亦空空中空尚不可得何況空中有現在無相無願解脫門可得善現空中過去未來現在無相無願解脫門不可得何以故過去未來現在無相無願解脫門即是空空性亦空空中空尚不可得何況空中有過去未來現在無相無願解脫門可得

「善現過去五眼過去五眼空未來五眼未來五眼空現在五眼現在五眼空過去六神通過去六神通空未來六神通未來六神通空現在六神通現在六神通空所以者何

「善現空中過去五眼不可得何以故過去五眼即是空空性亦空空中空尚不可得何況空中有過去五眼可得善現空中未來五眼不可得何以故未來五眼即是空空性亦空空中空尚不可得何況空中有未來五眼可得善現空中現在五眼不可得何以故現在五眼即是空空性亦空空中空尚不可得何況空中有現在五眼可得善現空中過去未來現在五眼不可得何以故過去未來現在五眼即是空空性亦空空中空尚不可得何況空中有過去未來現在五眼可得

「善現空中過去六神通不可得何以故過去六神通即是空空性亦空空中空尚不可得何況空中有過去六神通可得善現空中未來六神通不可得何以故未來六神通即是空空性亦空空中空尚不可得何況空中有未來六神通可得善現空中現在六神通不可得何以故現在六神通即是空空性亦空空中空尚不可得何況空中有現在六神通可得善現空中過去未來現在六神通不可得何以故過去未來現在六神通即是空空性亦空空中空尚不可得何況空中有過去未來現在六神通可得

「善現過去佛十力過去佛十力空未來佛十力未來佛十力空現在佛十力現在佛十力空過去四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法一切智道相智一切相智過去四無所畏乃至一切相智空未來四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法一切智道相智一切相智未來四無所畏乃至一切相智空現在四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法一切智道相智一切相智現在四無所畏乃至一切相智空所以者何

「善現空中過去佛十力不可得何以故過去佛十力即是空空性亦空空中空尚不可得何況空中有過去佛十力可得善現空中未來佛十力不可得何以故未來佛十力即是空空性亦空空中空尚不可得何況空中有未來佛十力可得善現空中現在佛十力不可得何以故現在佛十力即是空空性亦空空中空尚不可得何況空中有現在佛十力可得善現空中過去未來現在佛十力不可得何以故過去未來現在佛十力即是空空性亦空空中空尚不可得何況空中有過去未來現在佛十力可得

「善現空中過去四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法一切智道相智一切相智不可得何以故過去四無所畏乃至一切相智即是空空性亦空空中空尚不可得何況空中有過去四無所畏乃至一切相智可得善現空中未來四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法一切智道相智一切相智不可得何以故未來四無所畏乃至一切相智即是空空性亦空空中空尚不可得何況空中有未來四無所畏乃至一切相智可得善現空中現在四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法一切智道相智一切相智不可得何以故現在四無所畏乃至一切相智即是空空性亦空空中空尚不可得何況空中有現在四無所畏乃至一切相智可得善現空中過去未來現在四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法一切智道相智一切相智不可得何以故過去未來現在四無所畏乃至一切相智即是空空性亦空空中空尚不可得何況空中有過去未來現在四無所畏乃至一切相智可得

「善現過去異生過去異生空未來異生未來異生空現在異生現在異生空過去聲聞獨覺菩薩如來過去聲聞獨覺菩薩如來空未來聲聞獨覺菩薩如來未來聲聞獨覺菩薩如來空現在聲聞獨覺菩薩如來現在聲聞獨覺菩薩如來空所以者何

「善現空中過去異生不可得何以故過去異生即是空空性亦空空中空尚不可得何況空中有過去異生可得善現空中未來異生不可得何以故未來異生即是空空性亦空空中空尚不可得何況空中有未來異生可得善現空中現在異生不可得何以故現在異生即是空空性亦空空中空尚不可得何況空中有現在異生可得善現空中過去未來現在異生不可得何以故過去未來現在異生即是空空性亦空空中空尚不可得何況空中有過去未來現在異生可得以我有情乃至知者見者不可得故

「善現空中過去聲聞獨覺菩薩如來不可得何以故過去聲聞獨覺菩薩如來即是空空性亦空空中空尚不可得何況空中有過去聲聞獨覺菩薩如來可得善現空中未來聲聞獨覺菩薩如來不可得何以故未來聲聞獨覺菩薩如來即是空空性亦空空中空尚不可得何況空中有未來聲聞獨覺菩薩如來可得善現空中現在聲聞獨覺菩薩如來不可得何以故現在聲聞獨覺菩薩如來即是空空性亦空空中空尚不可得何況空中有現在聲聞獨覺菩薩如來可得善現空中過去未來現在聲聞獨覺菩薩如來不可得何以故過去未來現在聲聞獨覺菩薩如來即是空空性亦空空中空尚不可得何況空中有過去未來現在聲聞獨覺菩薩如來可得以我有情乃至知者見者不可得故

「復次善現前際色不可得後際色不可得中際色不可得三世平等中色亦不可得所以者何善現平等中過去未來現在色皆不可得何以故平等中平等性尚不可得何況平等中有過去未來現在色可得善現前際受識不可得後際受識不可得中際受識不可得三世平等中受識亦不可得所以者何善現平等中過去未來現在受識皆不可得何以故平等中平等性尚不可得何況平等中有過去未來現在受識可得

「善現前際眼處不可得後際眼處不可得中際眼處不可得三世平等中眼處亦不可得所以者何善現平等中過去未來現在眼處皆不可得何以故平等中平等性尚不可得何況平等中有過去未來現在眼處可得善現前際耳意處不可得後際耳意處不可得中際耳意處不可得三世平等中耳意處亦不可得所以者何善現平等中過去未來現在耳意處皆不可得何以故平等中平等性尚不可得何況平等中有過去未來現在耳意處可得

「善現前際色處不可得後際色處不可得中際色處不可得三世平等中色處亦不可得所以者何善現平等中過去未來現在色處皆不可得何以故平等中平等性尚不可得何況平等中有過去未來現在色處可得善現前際聲法處不可得後際聲法處不可得中際聲法處不可得三世平等中聲法處亦不可得所以者何善現平等中過去未來現在聲法處皆不可得何以故平等中平等性尚不可得何況平等中有過去未來現在聲法處可得

「善現前際眼界不可得後際眼界不可得中際眼界不可得三世平等中眼界亦不可得所以者何善現平等中過去未來現在眼界皆不可得何以故平等中平等性尚不可得何況平等中有過去未來現在眼界可得善現前際色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受不可得後際色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受不可得中際色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受不可得三世平等中色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受亦不可得所以者何善現平等中過去未來現在色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受皆不可得何以故平等中平等性尚不可得何況平等中有過去未來現在色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受可得

「善現前際耳界不可得後際耳界不可得中際耳界不可得三世平等中耳界亦不可得所以者何善現平等中過去未來現在耳界皆不可得何以故平等中平等性尚不可得何況平等中有過去未來現在耳界可得善現前際聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受不可得後際聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受不可得中際聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受不可得三世平等中聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受亦不可得所以者何善現平等中過去未來現在聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受皆不可得何以故平等中平等性尚不可得何況平等中有過去未來現在聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受可得

「善現前際鼻界不可得後際鼻界不可得中際鼻界不可得三世平等中鼻界亦不可得所以者何善現平等中過去未來現在鼻界皆不可得何以故平等中平等性尚不可得何況平等中有過去未來現在鼻界可得善現前際香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受不可得後際香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受不可得中際香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受不可得三世平等中香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受亦不可得所以者何善現平等中過去未來現在香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受皆不可得何以故平等中平等性尚不可得何況平等中有過去未來現在香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受可得

「善現前際舌界不可得後際舌界不可得中際舌界不可得三世平等中舌界亦不可得所以者何善現平等中過去未來現在舌界皆不可得何以故平等中平等性尚不可得何況平等中有過去未來現在舌界可得善現前際味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受不可得後際味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受不可得中際味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受不可得三世平等中味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受亦不可得所以者何善現平等中過去未來現在味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受皆不可得何以故平等中平等性尚不可得何況平等中有過去未來現在味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受可得

「善現前際身界不可得後際身界不可得中際身界不可得三世平等中身界亦不可得所以者何善現平等中過去未來現在身界皆不可得何以故平等中平等性尚不可得何況平等中有過去未來現在身界可得善現前際觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受不可得後際觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受不可得中際觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受不可得三世平等中觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受亦不可得所以者何善現平等中過去未來現在觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受皆不可得何以故平等中平等性尚不可得何況平等中有過去未來現在觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受可得

「善現前際意界不可得後際意界不可得中際意界不可得三世平等中意界亦不可得所以者何善現平等中過去未來現在意界皆不可得何以故平等中平等性尚不可得[1]何況平等中有過去未來現在意界可得善現前際法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受不可得後際法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受不可得中際法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受不可得三世平等中法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受亦不可得所以者何善現平等中過去未來現在法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受皆不可得何以故平等中平等性尚不可得何況平等中有過去未來現在法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受可得

「善現前際地界不可得後際地界不可得中際地界不可得三世平等中地界亦不可得所以者何善現平等中過去未來現在地界皆不可得何以故平等中平等性尚不可得何況平等中有過去未來現在地界可得善現前際水識界不可得後際水識界不可得中際水識界不可得三世平等中水識界亦不可得所以者何善現平等中過去未來現在水識界皆不可得何以故平等中平等性尚不可得何況平等中有過去未來現在水識界可得

「善現前際無明不可得後際無明不可得中際無明不可得三世平等中無明亦不可得所以者何善現平等中過去未來現在無明皆不可得何以故平等中平等性尚不可得何況平等中有過去未來現在無明可得善現前際行名色六處老死愁歎苦憂惱不可得後際行乃至老死愁歎苦憂惱不可得中際行乃至老死愁歎苦憂惱不可得三世平等中行乃至老死愁歎苦憂惱亦不可得所以者何善現平等中過去未來現在行乃至老死愁歎苦憂惱皆不可得何以故平等中平等性尚不可得何況平等中有過去未來現在行乃至老死愁歎苦憂惱可得

「善現前際布施波羅蜜多不可得後際布施波羅蜜多不可得中際布施波羅蜜多不可得三世平等中布施波羅蜜多亦不可得所以者何善現平等中過去未來現在布施波羅蜜多皆不可得何以故平等中平等性尚不可得何況平等中有過去未來現在布施波羅蜜多可得善現前際淨戒安忍精進[1]靜慮般若波羅蜜多不可得後際淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多不可得中際淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多不可得三世平等中淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多亦不可得所以者何善現平等中過去未來現在淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多皆不可得何以故平等中平等性尚不可得何況平等中有過去未來現在淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多可得

「善現前際四靜慮不可得後際四靜慮不可得中際四靜慮不可得三世平等中四靜慮亦不可得所以者何善現平等中過去未來現在四靜慮皆不可得何以故平等中平等性尚不可得何況平等中有過去未來現在四靜慮可得善現前際四無量四無色定不可得後際四無量四無色定不可得中際四無量四無色定不可得三世平等中四無量四無色定亦不可得所以者何善現平等中過去未來現在四無量四無色定皆不可得何以故平等中平等性尚不可得何況平等中有過去未來現在四無量四無色定可得

「善現前際四念住不可得後際四念住不可得中際四念住不可得三世平等中四念住亦不可得所以者何善現平等中過去未來現在四念住皆不可得何以故平等中平等性尚不可得何況平等中有過去未來現在四念住可得善現前際四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支不可得後際四正斷乃至八聖道支不可得中際四正斷乃至八聖道支不可得三世平等中四正斷乃至八聖道支亦不可得所以者何善現平等中過去未來現在四正斷乃至八聖道支皆不可得何以故平等中平等性尚不可得何況平等中有過去未來現在四正斷乃至八聖道支可得

「善現前際空解脫門不可得後際空解脫門不可得中際空解脫門不可得三世平等中空解脫門亦不可得所以者何善現平等中過去未來現在空解脫門皆不可得何以故平等中平等性尚不可得何況平等中有過去未來現在空解脫門可得善現前際無相無願解脫門不可得後際無相無願解脫門不可得中際無相無願解脫門不可得三世平等中無相無願解脫門亦不可得所以者何善現平等中過去未來現在無相無願解脫門皆不可得何以故平等中平等性尚不可得何況平等中有過去未來現在無相無願解脫門可得

「善現前際五眼不可得後際五眼不可得中際五眼不可得三世平等中五眼亦不可得所以者何善現平等中過去未來現在五眼皆不可得何以故平等中平等性尚不可得何況平等中有過去未來現在五眼可得善現前際六神通不可得後際六神通不可得中際六神通不可得三世平等中六神通亦不可得所以者何善現平等中過去未來現在六神通皆不可得何以故平等中平等性尚不可得何況平等中有過去未來現在六神通可得

「善現前際佛十力不可得後際佛十力不可得中際佛十力不可得三世平等中佛十力亦不可得所以者何善現平等中過去未來現在佛十力皆不可得何以故平等中平等性尚不可得何況平等中有過去未來現在佛十力可得善現前際四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法一切智道相智一切相智不可得後際四無所畏乃至一切相智不可得中際四無所畏乃至一切相智不可得三世平等中四無所畏乃至一切相智亦不可得所以者何善現平等中過去未來現在四無所畏乃至一切相智皆不可得何以故平等中平等性尚不可得何況平等中有過去未來現在四無所畏乃至一切相智可得

大般若波羅蜜多經卷第六十


校注

[0341001] 何況【CB】【麗-CB】【宋】【元】【明】何【大】 [0342001] 靜【大】淨【明】
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