千年智慧,靜心閱讀
般若部 · 後秦 鳩摩羅什譯
以須菩提與佛陀的對話,闡明「應無所住而生其心」的般若空觀,是禪宗最重要的經典之一。
般若部 · 唐 玄奘譯
佛教最短的經典之一,以二百六十字濃縮般若智慧的精髓,闡述「色即是空,空即是色」的核心義理。
法華部 · 姚秦 鳩摩羅什譯
以「開權顯實」揭示一切眾生皆可成佛的究竟義理,觀世音菩薩普門品廣為流傳。
寶積部 · 曹魏 康僧鎧譯
詳述阿彌陀佛因地法藏比丘的四十八大願,是淨土宗最重要的根本經典。
寶積部 · 姚秦 鳩摩羅什譯
描述西方極樂世界的莊嚴殊勝,勸導眾生信願念佛,求生淨土,是淨土宗三經之一。
經集部 · 唐 實叉難陀譯
講述地藏菩薩因地修行的本願功德,以及度化六道眾生的廣大誓願,被譽為「佛門孝經」。
經集部 · 姚秦 鳩摩羅什譯
以維摩詰居士示疾為緣,闡述不二法門與在家修行的智慧,文學性極高。
經集部 · 唐 玄奘譯
講述東方琉璃世界藥師佛的十二大願,為消災延壽、拔苦予樂的經典。
經集部 · 後漢 迦葉摩騰共法蘭譯
中國最早翻譯的佛經,以四十二個短章闡述出家修行的基本教義,簡明扼要,適合入門。
經集部 · 唐 佛陀多羅譯
佛為十二位菩薩宣說圓覺妙理,詳述奢摩他、三摩鉢提、禪那三種修行法門。
密教部 · 唐 般剌蜜帝譯
詳述二十五圓通法門與五十陰魔,被視為修行者辨別正邪的重要指南。
史傳部 · 元 宗寶編
記錄禪宗六祖惠能大師的言行與開示,是中國佛教唯一被尊稱為「經」的祖師著述。
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後來阿脩羅整頓四種軍隊(象兵、馬兵、車兵、步兵),穿著四寶甲冑,執持弓劍等利器,從自己的宮殿出發,要與三十三天眾作戰。水居龍王看到阿脩羅的軍隊,也整頓四兵與之對戰。若龍王勝利,阿脩羅就退回自宮;若阿脩羅勝利,龍王就敗退。當龍王敗退時,三十三…
頂生王因緣經 · 卷5
譬喻文殊師利以不下巨海無法得無價寶珠為譬喻,進一步說明煩惱的重要性。不下到深海中就無法獲得無價的寶珠,同樣地,不入煩惱大海就無法得到一切智寶。這個譬喻強調了在煩惱中修行的必要性。
維摩詰所說經 · 卷2
度化海龍王波留尼有夫人摩那斯,因憶念前世毀失禁戒而墮龍身,悲泣欲求脫龍身生天。侍女建議往問波羅奈國輔相比豆梨。龍王遣夜叉不那奇以明珠誘國王與之博戲,贏得比豆梨。夜叉欲殺比豆梨,比豆梨勸說夜叉修善之法,夜叉聞法開解。比豆梨被帶至龍宮,為龍王夫人及…
菩薩本行經 · 卷3
本生有一位端正的少年,用金子製作了一個女像,說只有這樣的女人他才會娶。另一個國家有一位同樣端正的女人,也用金子製作了一個男像。兩人的父母聽說後,為他們訂親。少年被國王召見,他以為是因為自己聰慧。回家時看到妻子與客人通姦,心中悲傷。在馬廄中看到王…
舊雜譬喻經 · 卷1
比丘乞求難, 何可不自勉? 精進得自然, 後無欲於人。
法句經 · 卷2
智慧大王!當知善知識者是大因緣,所謂化導令得見佛,發阿耨多羅三藐三菩提心。
法華經 · 卷7
教學信無垢濁心清淨,滅除憍慢恭敬本,亦為法藏第一財,為清淨手受眾行。信能惠施心無吝,信能歡喜入佛法,信能增長智功德,信能必到如來地。信令諸根淨明利,信力堅固無能壞,信能永滅煩惱本,信能專向佛功德。信於境界無所著,遠離諸難得無難,信能超出眾魔路,…
八十華嚴 · 卷14
教學夫為人子,當以五事敬順父母,云何為五?一者供奉能使無乏,二者凡有所為先白父母,三者父母所為恭順不逆,四者父母正令不敢違背,五者不斷父母所為正業。
長阿含經 · 卷11