大般若波羅蜜多經

大般若波羅蜜多經卷第三百七十四

初分無相無得品第六十六之二

「所住內空不離般若波羅蜜多皆為般若波羅蜜多之所攝受所住外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空不離般若波羅蜜多皆為般若波羅蜜多之所攝受所住真如不離般若波羅蜜多皆為般若波羅蜜多之所攝受所住法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界不離般若波羅蜜多皆為般若波羅蜜多之所攝受所修五眼不離般若波羅蜜多皆為般若波羅蜜多之所攝受所修六神通不離般若波羅蜜多皆為般若波羅蜜多之所攝受所修佛十力不離般若波羅蜜多皆為般若波羅蜜多之所攝受所修四無所畏四無礙解十八佛不共法不離般若波羅蜜多皆為般若波羅蜜多之所攝受所修大慈不離般若波羅蜜多皆為般若波羅蜜多之所攝受所修大悲大喜大捨不離般若波羅蜜多皆為般若波羅蜜多之所攝受所修無忘失法不離般若波羅蜜多皆為般若波羅蜜多之所攝受所修恒住捨性不離般若波羅蜜多皆為般若波羅蜜多之所攝受所修一切智不離般若波羅蜜多皆為般若波羅蜜多之所攝受所修道相智一切相智不離般若波羅蜜多皆為般若波羅蜜多之所攝受所引三十二大士相不離般若波羅蜜多皆為般若波羅蜜多之所攝受所引八十隨好不離般若波羅蜜多皆為般若波羅蜜多之所攝受

「善現如是菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時一剎那心則能具攝布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多亦能具攝四靜慮四無量四無色定亦能具攝四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支亦能具攝空無相無願解脫門亦能具攝苦道聖諦亦能具攝八解脫八勝處九次第定十遍處亦能具攝一切三摩地門一切陀羅尼門亦能具攝內空外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空亦能具攝真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界亦能具攝五眼六神通亦能具攝佛十力四無所畏四無礙解十八佛不共法亦能具攝大慈大悲大喜大捨亦能具攝無忘失法恒住捨性亦能具攝一切智道相智一切相智亦能具攝三十二大士相八十隨好

具壽善現白佛言「世尊云何菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時諸有所作不離般若波羅蜜多常為般若波羅蜜多所攝受故一剎那心則能具攝布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多亦能具攝四靜慮四無量四無色定亦能具攝四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支亦能具攝空無相無願解脫門亦能具攝苦道聖諦亦能具攝八解脫八勝處九次第定十遍處亦能具攝一切三摩地門一切陀羅尼門亦能具攝內空外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空亦能具攝真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界亦能具攝五眼六神通亦能具攝佛十力四無所畏四無礙解十八佛不共法亦能具攝大慈大悲大喜大捨亦能具攝無忘失法恒住捨性亦能具攝一切智道相智一切相智亦能具攝三十二大士相八十隨好

佛告善現「諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時所行布施波羅蜜多皆為般若波羅蜜多所攝受故遠離二想所行淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多皆為般若波羅蜜多所攝受故遠離二想所修四靜慮皆為般若波羅蜜多所攝受故遠離二想所修四無量四無色定皆為般若波羅蜜多所攝受故遠離二想所修四念住皆為般若波羅蜜多所攝受故遠離二想所修四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支皆為般若波羅蜜多所攝受故遠離二想所修空解脫門皆為般若波羅蜜多所攝受故遠離二想所修無相無願解脫門皆為般若波羅蜜多所攝受故遠離二想所住苦聖諦皆為般若波羅蜜多所攝受故遠離二想所住集道聖諦皆為般若波羅蜜多所攝受故遠離二想所修八解脫皆為般若波羅蜜多所攝受故遠離二想所修八勝處九次第定十遍處皆為般若波羅蜜多所攝受故遠離二想所修一切三摩地門皆為般若波羅蜜多所攝受故遠離二想所修一切陀羅尼門皆為般若波羅蜜多所攝受故遠離二想所住內空皆為般若波羅蜜多所攝受故遠離二想所住外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空皆為般若波羅蜜多所攝受故遠離二想所住真如皆為般若波羅蜜多所攝受故遠離二想所住法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界皆為般若波羅蜜多所攝受故遠離二想所修五眼皆為般若波羅蜜多所攝受故遠離二想所修六神通皆為般若波羅蜜多所攝受故遠離二想所修佛十力皆為般若波羅蜜多所攝受故遠離二想所修四無所畏四無礙解十八佛不共法皆為般若波羅蜜多所攝受故遠離二想所修大慈皆為般若波羅蜜多所攝受故遠離二想所修大悲大喜大捨皆為般若波羅蜜多所攝受故遠離二想所修無忘失法皆為般若波羅蜜多所攝受故遠離二想所修恒住捨性皆為般若波羅蜜多所攝受故遠離二想所修一切智皆為般若波羅蜜多所攝受故遠離二想所修道相智一切相智皆為般若波羅蜜多所攝受故遠離二想所引三十二大士相皆為般若波羅蜜多所攝受故遠離二想所引八十隨好皆為般若波羅蜜多所攝受故遠離二想

具壽善現白佛言「世尊云何菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時雖行布施波羅蜜多而無二想雖行淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多而無二想雖修四靜慮而無二想雖修四無量四無色定而無二想雖修四念住而無二想雖修四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支而無二想雖修空解脫門而無二想雖修無相無願解脫門而無二想雖住苦聖諦而無二想雖住集道聖諦而無二想雖修八解脫而無二想雖修八勝處九次第定十遍處而無二想雖修一切三摩地門而無二想雖修一切陀羅尼門而無二想雖住內空而無二想雖住外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空而無二想雖住真如而無二想雖住法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界而無二想雖修五眼而無二想雖修六神通而無二想雖修佛十力而無二想雖修四無所畏四無礙解十八佛不共法而無二想雖修大慈而無二想雖修大悲大喜大捨而無二想雖修無忘失法而無二想雖修恒住捨性而無二想雖修一切智而無二想雖修道相智一切相智而無二想雖引三十二大士相而無二想雖引八十隨好而無二想

佛告善現「菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時為欲圓滿布施波羅蜜多故即於布施波羅蜜多中攝受一切布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多而行布施攝受一切四靜慮四無量四無色定而行布施攝受一切四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支而行布施攝受一切空無相無願解脫門而行布施攝受一切苦道聖諦而行布施攝受一切八解脫八勝處九次第定十遍處而行布施攝受一切三摩地門陀羅尼門而行布施攝受一切內空外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空而行布施攝受一切真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界而行布施攝受一切五眼六神通而行布施攝受一切佛十力四無所畏四無礙解十八佛不共法而行布施攝受一切大慈大悲大喜大捨而行布施攝受一切無忘失法恒住捨性而行布施攝受一切一切智道相智一切相智而行布施攝受一切三十二大士相八十隨好而行布施由是因緣而無二想

「善現菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時為欲圓滿淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多故即於淨戒乃至般若波羅蜜多中攝受一切布施乃至般若波羅蜜多而行淨戒乃至般若波羅蜜多攝受一切四靜慮四無量四無色定而行淨戒乃至般若波羅蜜多攝受一切四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支而行淨戒乃至般若波羅蜜多攝受一切空無相無願解脫門而行淨戒乃至般若波羅蜜多攝受一切苦道聖諦而行淨戒乃至般若波羅蜜多攝受一切八解脫八勝處九次第定十遍處而行淨戒乃至般若波羅蜜多攝受一切三摩地門陀羅尼門而行淨戒乃至般若波羅蜜多攝受一切內空外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空而行淨戒乃至般若波羅蜜多攝受一切真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界而行淨戒乃至般若波羅蜜多攝受一切五眼六神通而行淨戒乃至般若波羅蜜多攝受一切佛十力四無所畏四無礙解十八佛不共法而行淨戒乃至般若波羅蜜多攝受一切大慈大悲大喜大捨而行淨戒乃至般若波羅蜜多攝受一切無忘失法恒住捨性而行淨戒乃至般若波羅蜜多攝受一切一切智道相智一切相智而行淨戒乃至般若波羅蜜多攝受一切三十二大士相八十隨好而行淨戒乃至般若波羅蜜多由是因緣而無二想

「善現菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時為欲圓滿四靜慮故即於四靜慮中攝受一切布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多而修四靜慮攝受一切四靜慮四無量四無色定而修四靜慮攝受一切四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支而修四靜慮攝受一切空無相無願解脫門而修四靜慮攝受一切苦道聖諦而修四靜慮攝受一切八解脫八勝處九次第定十遍處而修四靜慮攝受一切三摩地門陀羅尼門而修四靜慮攝受一切內空外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空而修四靜慮攝受一切真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界而修四靜慮攝受一切五眼六神通而修四靜慮攝受一切佛十力四無所畏四無礙解十八佛不共法而修四靜慮攝受一切大慈大悲大喜大捨而修四靜慮攝受一切無忘失法恒住捨性而修四靜慮攝受一切一切智道相智一切相智而修四靜慮攝受一切三十二大士相八十隨好而修四靜慮由是因緣而無二想

「善現菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時為欲圓滿四無量四無色定故即於四無量四無色定中攝受一切布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多而修四無量四無色定攝受一切四靜慮四無量四無色定而修四無量四無色定攝受一切四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支而修四無量四無色定攝受一切空無相無願解脫門而修四無量四無色定攝受一切苦道聖諦而修四無量四無色定攝受一切八解脫八勝處九次第定十遍處而修四無量四無色定攝受一切三摩地門陀羅尼門而修四無量四無色定攝受一切內空外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空而修四無量四無色定攝受一切真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界而修四無量四無色定攝受一切五眼六神通而修四無量四無色定攝受一切佛十力四無所畏四無礙解十八佛不共法而修四無量四無色定攝受一切大慈大悲大喜大捨而修四無量四無色定攝受一切無忘失法恒住捨性而修四無量四無色定攝受一切一切智道相智一切相智而修四無量四無色定攝受一切三十二大士相八十隨好而修四無量四無色定由是因緣而無二想

「善現菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時為欲圓滿四念住故即於四念住中攝受一切布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多而修四念住攝受一切四靜慮四無量四無色定而修四念住攝受一切四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支而修四念住攝受一切空無相無願解脫門而修四念住攝受一切苦道聖諦而修四念住攝受一切八解脫八勝處九次第定十遍處而修四念住攝受一切三摩地門陀羅尼門而修四念住攝受一切內空外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空而修四念住攝受一切真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界而修四念住攝受一切五眼六神通而修四念住攝受一切佛十力四無所畏四無礙解十八佛不共法而修四念住攝受一切大慈大悲大喜大捨而修四念住攝受一切無忘失法恒住捨性而修四念住攝受一切一切智道相智一切相智而修四念住攝受一切三十二大士相八十隨好而修四念住由是因緣而無二想

「善現菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時為欲圓滿四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支故即於四正斷乃至八聖道支中攝受一切布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多而修四正斷乃至八聖道支攝受一切四靜慮四無量四無色定而修四正斷乃至八聖道支攝受一切四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支而修四正斷乃至八聖道支攝受一切空無相無願解脫門而修四正斷乃至八聖道支攝受一切苦道聖諦而修四正斷乃至八聖道支攝受一切八解脫八勝處九次第定十遍處而修四正斷乃至八聖道支攝受一切三摩地門陀羅尼門而修四正斷乃至八聖道支攝受一切內空外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空而修四正斷乃至八聖道支攝受一切真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界而修四正斷乃至八聖道支攝受一切五眼六神通而修四正斷乃至八聖道支攝受一切佛十力四無所畏四無礙解十八佛不共法而修四正斷乃至八聖道支攝受一切大慈大悲大喜大捨而修四正斷乃至八聖道支攝受一切一切智道相智一切相智而修四正斷乃至八聖道支攝受一切三十二大士相八十隨好而修四正斷乃至八聖道支由是因緣而無二想

「善現菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時為欲圓滿空解脫門故即於空解脫門中攝受一切布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多而修空解脫門攝受一切四靜慮四無量四無色定而修空解脫門攝受一切四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支而修空解脫門攝受一切空無相無願解脫門而修空解脫門攝受一切苦道聖諦而修空解脫門攝受一切八解脫八勝處九次第定十遍處而修空解脫門攝受一切三摩地門陀羅尼門而修空解脫門攝受一切內空外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空而修空解脫門攝受一切真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界而修空解脫門攝受一切五眼六神通而修空解脫門攝受一切佛十力四無所畏四無礙解十八佛不共法而修空解脫門攝受一切大慈大悲大喜大捨而修空解脫門攝受一切無忘失法恒住捨性而修空解脫門攝受一切一切智道相智一切相智而修空解脫門攝受一切三十二大士相八十隨好而修空解脫門由是因緣而無二想

「善現菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時為欲圓滿無相無願解脫門故即於無相無願解脫門中攝受一切布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多而修無相無願解脫門攝受一切四靜慮四無量四無色定而修無相無願解脫門攝受一切四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支而修無相無願解脫門攝受一切空無相無願解脫門而修無相無願解脫門攝受一切苦道聖諦而修無相無願解脫門攝受一切八解脫八勝處九次第定十遍處而修無相無願解脫門攝受一切三摩地門陀羅尼門而修無相無願解脫門攝受一切內空外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空而修無相無願解脫門攝受一切真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界而修無相無願解脫門攝受一切五眼六神通而修無相無願解脫門攝受一切佛十力四無所畏四無礙解十八佛不共法而修無相無願解脫門攝受一切大慈大悲大喜大捨而修無相無願解脫門攝受一切無忘失法恒住捨性而修無相無願解脫門攝受一切一切智道相智一切相智而修無相無願解脫門攝受一切三十二大士相八十隨好而修無相無願解脫門由是因緣而無二想

「善現菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時為欲圓滿苦聖諦故即於苦聖諦中攝受一切布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多而住苦聖諦攝受一切四靜慮四無量四無色定而住苦聖諦攝受一切四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支而住苦聖諦攝受一切空無相無願解脫門而住苦聖諦攝受一切苦道聖諦而住苦聖諦攝受一切八解脫八勝處九次第定十遍處而住苦聖諦攝受一切三摩地門陀羅尼門而住苦聖諦攝受一切內空外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空而住苦聖諦攝受一切真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界而住苦聖諦攝受一切五眼六神通而住苦聖諦攝受一切佛十力四無所畏四無礙解十八佛不共法而住苦聖諦攝受一切大慈大悲大喜大捨而住苦聖諦攝受一切無忘失法恒住捨性而住苦聖諦攝受一切一切智道相智一切相智而住苦聖諦攝受一切三十二大士相八十隨好而住苦聖諦由是因緣而無二想

「善現菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時為欲圓滿集道聖諦故即於集道聖諦中攝受一切布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多而住集道聖諦攝受一切四靜慮四無量四無色定而住集道聖諦攝受一切四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支而住集道聖諦攝受一切空無相無願解脫門而住集道聖諦攝受一切苦道聖諦而住集道聖諦攝受一切八解脫八勝處九次第定十遍處而住集道聖諦攝受一切三摩地門陀羅尼門而住集道聖諦攝受一切內空外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空而住集道聖諦攝受一切真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界而住集道聖諦攝受一切五眼六神通而住集道聖諦攝受一切佛十力四無所畏四無礙解十八佛不共法而住集道聖諦攝受一切大慈大悲大喜大捨而住集道聖諦攝受一切無忘失法恒住捨性而住集道聖諦攝受一切一切智道相智一切相智而住集道聖諦攝受一切三十二大士相八十隨好而住集道聖諦由是因緣而無二想

「善現菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時為欲圓滿八解脫故即於八解脫中攝受一切布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多而修八解脫攝受一切四靜慮四無量四無色定而修八解脫攝受一切四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支而修八解脫攝受一切空無相無願解脫門而修八解脫攝受一切苦道聖諦而修八解脫攝受一切八解脫八勝處九次第定十遍處而修八解脫攝受一切三摩地門陀羅尼門而修八解脫攝受一切內空外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空而修八解脫攝受一切真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界而修八解脫攝受一切五眼六神通而修八解脫攝受一切佛十力四無所畏四無礙解十八佛不共法而修八解脫攝受一切大慈大悲大喜大捨而修八解脫攝受一切無忘失法恒住捨性而修八解脫攝受一切一切智道相智一切相智而修八解脫攝受一切三十二大士相八十隨好而修八解脫由是因緣而無二想

「善現菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時為欲圓滿八勝處九次第定十遍處故即於八勝處九次第定十遍處中攝受一切布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多而修八勝處九次第定十遍處攝受一切四靜慮四無量四無色定而修八勝處九次第定十遍處攝受一切四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支而修八勝處九次第定十遍處攝受一切空無相無願解脫門而修八勝處九次第定十遍處攝受一切苦道聖諦而修八勝處九次第定十遍處攝受一切八解脫八勝處九次第定十遍處而修八勝處九次第定十遍處攝受一切三摩地門陀羅尼門而修八勝處九次第定十遍處攝受一切內空外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空而修八勝處九次第定十遍處攝受一切真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界而修八勝處九次第定十遍處攝受一切五眼六神通而修八勝處九次第定十遍處攝受一切佛十力四無所畏四無礙解十八佛不共法而修八勝處九次第定十遍處攝受一切大慈大悲大喜大捨而修八勝處九次第定十遍處攝受一切無忘失法恒住捨性而修八勝處九次第定十遍處攝受一切一切智道相智一切相智而修八勝處九次第定十遍處攝受一切三十二大士相八十隨好而修八勝處九次第定十遍處由是因緣而無二想

「善現菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時為欲圓滿一切三摩地門故即於一切三摩地門中攝受一切布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多而修一切三摩地門攝受一切四靜慮四無量四無色定而修一切三摩地門攝受一切四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支而修一切三摩地門攝受一切空無相無願解脫門而修一切三摩地門攝受一切苦道聖諦而修一切三摩地門攝受一切八解脫八勝處九次第定十遍處而修一切三摩地門攝受一切三摩地門陀羅尼門而修一切三摩地門攝受一切內空外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空而修一切三摩地門攝受一切真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界而修一切三摩地門攝受一切五眼六神通而修一切三摩地門攝受一切佛十力四無所畏四無礙解十八佛不共法而修一切三摩地門攝受一切大慈大悲大喜大捨而修一切三摩地門攝受一切無忘失法恒住捨性而修一切三摩地門攝受一切一切智道相智一切相智而修一切三摩地門攝受一切三十二大士相八十隨好而修一切三摩地門由是因緣而無二想

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