大般若波羅蜜多經

大般若波羅蜜多經卷第一百一十四

初分校量功德品第三十之十二

「世尊云何以身界無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智安住內空外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空

「慶喜身界身界性空何以故以身界性空與彼內空乃至無性自性空無二無二分故

「世尊云何以觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智安住內空外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空

「慶喜觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受性空何以故以觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受性空與彼內空乃至無性自性空無二無二分故慶喜由此故說以身界等無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智安住內空乃至無性自性空

「世尊云何以意界無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智安住內空外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空

「慶喜意界意界性空何以故以意界性空與彼內空乃至無性自性空無二無二分故

「世尊云何以法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智安住內空外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空

「慶喜法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受性空何以故以法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受性空與彼內空乃至無性自性空無二無二分故慶喜由此故說以意界等無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智安住內空乃至無性自性空

「世尊云何以眼界無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智安住真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界

「慶喜眼界眼界性空何以故以眼界性空與彼真如乃至不思議界無二無二分故

「世尊云何以色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智安住真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界

「慶喜色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受性空何以故以色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受性空與彼真如乃至不思議界無二無二分故慶喜由此故說以眼界等無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智安住真如乃至不思議界

「世尊云何以耳界無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智安住真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界

「慶喜耳界耳界性空何以故以耳界性空與彼真如乃至不思議界無二無二分故

「世尊云何以聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智安住真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界

「慶喜聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受性空何以故以聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受性空與彼真如乃至不思議界無二無二分故慶喜由此故說以耳界等無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智安住真如乃至不思議界

「世尊云何以鼻界無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智安住真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界

「慶喜鼻界鼻界性空何以故以鼻界性空與彼真如乃至不思議界無二無二分故

「世尊云何以香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智安住真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界

「慶喜香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受性空何以故以香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受性空與彼真如乃至不思議界無二無二分故慶喜由此故說以鼻界等無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智安住真如乃至不思議界

「世尊云何以舌界無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智安住真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界

「慶喜舌界舌界性空何以故以舌界性空與彼真如乃至不思議界無二無二分故

「世尊云何以味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智安住真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界

「慶喜味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受性空何以故以味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受性空與彼真如乃至不思議界無二無二分故慶喜由此故說以舌界等無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智安住真如乃至不思議界

「世尊云何以身界無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智安住真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界

「慶喜身界身界性空何以故以身界性空與彼真如乃至不思議界無二無二分故

「世尊云何以觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智安住真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界

「慶喜觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受性空何以故以觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受性空與彼真如乃至不思議界無二無二分故慶喜由此故說以身界等無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智安住真如乃至不思議界

「世尊云何以意界無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智安住真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界

「慶喜意界意界性空何以故以意界性空與彼真如乃至不思議界無二無二分故

「世尊云何以法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智安住真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界

「慶喜法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受性空何以故以法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受性空與彼真如乃至不思議界無二無二分故慶喜由此故說以意界等無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智安住真如乃至不思議界

「世尊云何以眼界無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智安住苦道聖諦

「慶喜眼界眼界性空何以故以眼界性空與苦道聖諦無二無二分故

「世尊云何以色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智安住苦道聖諦

「慶喜色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受性空何以故以色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受性空與苦道聖諦無二無二分故慶喜由此故說以眼界等無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智安住苦道聖諦

「世尊云何以耳界無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智安住苦道聖諦

「慶喜耳界耳界性空何以故以耳界性空與苦道聖諦無二無二分故

「世尊云何以聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智安住苦道聖諦

「慶喜聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受性空何以故以聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受性空與苦道聖諦無二無二分故慶喜由此故說以耳界等無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智安住苦道聖諦

「世尊云何以鼻界無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智安住苦道聖諦

「慶喜鼻界鼻界性空何以故以鼻界性空與苦道聖諦無二無二分故

「世尊云何以香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智安住苦道聖諦

「慶喜香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受性空何以故以香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受性空與苦道聖諦無二無二分故慶喜由此故說以鼻界等無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智安住苦道聖諦

「世尊云何以舌界無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智安住苦道聖諦

「慶喜舌界舌界性空何以故以舌界性空與苦道聖諦無二無二分故

「世尊云何以味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智安住苦道聖諦

「慶喜味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受性空何以故以味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受性空與苦道聖諦無二無二分故慶喜由此故說以舌界等無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智安住苦道聖諦

「世尊云何以身界無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智安住苦道聖諦

「慶喜身界身界性空何以故以身界性空與苦道聖諦無二無二分故

「世尊云何以觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智安住苦道聖諦

「慶喜觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受性空何以故以觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受性空與苦道聖諦無二無二分故慶喜由此故說以身界等無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智安住苦道聖諦

「世尊云何以意界無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智安住苦道聖諦

「慶喜意界意界性空何以故以意界性空與苦道聖諦無二無二分故

「世尊云何以法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智安住苦道聖諦

「慶喜法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受性空何以故以法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受性空與苦道聖諦無二無二分故慶喜由此故說以意界等無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智安住苦道聖諦

「世尊云何以眼界無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智修習四靜慮四無量四無色定

「慶喜眼界眼界性空何以故以眼界性空與四靜慮四無量四無色定無二無二分故

「世尊云何以色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智修習四靜慮四無量四無色定

「慶喜色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受性空何以故以色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受性空與四靜慮四無量四無色定無二無二分故慶喜由此故說以眼界等無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智修習四靜慮四無量四無色定

「世尊云何以耳界無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智修習四靜慮四無量四無色定

「慶喜耳界耳界性空何以故以耳界性空與四靜慮四無量四無色定無二無二分故

「世尊云何以聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智修習四靜慮四無量四無色定

「慶喜聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受性空何以故以聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受性空與四靜慮四無量四無色定無二無二分故慶喜由此故說以耳界等無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智修習四靜慮四無量四無色定

「世尊云何以鼻界無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智修習四靜慮四無量四無色定

「慶喜鼻界鼻界性空何以故以鼻界性空與四靜慮四無量四無色定無二無二分故

「世尊云何以香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智修習四靜慮四無量四無色定

「慶喜香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受性空何以故以香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受性空與四靜慮四無量四無色定無二無二分故慶喜由此故說以鼻界等無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智修習四靜慮四無量四無色定

「世尊云何以舌界無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智修習四靜慮四無量四無色定

「慶喜舌界舌界性空何以故以舌界性空與四靜慮四無量四無色定無二無二分故

「世尊云何以味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智修習四靜慮四無量四無色定

「慶喜味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受性空何以故以味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受性空與四靜慮四無量四無色定無二無二分故慶喜由此故說以舌界等無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智修習四靜慮四無量四無色定

「世尊云何以身界無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智修習四靜慮四無量四無色定

「慶喜身界身界性空何以故以身界性空與四靜慮四無量四無色定無二無二分故

「世尊云何以觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智修習四靜慮四無量四無色定

「慶喜觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受性空何以故以觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受性空與四靜慮四無量四無色定無二無二分故慶喜由此故說以身界等無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智修習四靜慮四無量四無色定

「世尊云何以意界無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智修習四靜慮四無量四無色定

「慶喜意界意界性空何以故以意界性空與四靜慮四無量四無色定無二無二分故

「世尊云何以法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智修習四靜慮四無量四無色定

「慶喜法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受性空何以故以法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受性空與四靜慮四無量四無色定無二無二分故慶喜由此故說以意界等無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智修習四靜慮四無量四無色定

「世尊云何以眼界無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智修習八解脫八勝處九次第定十遍處

「慶喜眼界眼界性空何以故以眼界性空與八解脫八勝處九次第定十遍處無二無二分故

「世尊云何以色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智修習八解脫八勝處九次第定十遍處

「慶喜色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受性空何以故以色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受性空與八解脫八勝處九次第定十遍處無二無二分故慶喜由此故說以眼界等無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智修習八解脫八勝處九次第定十遍處

「世尊云何以耳界無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智修習八解脫八勝處九次第定十遍處

「慶喜耳界耳界性空何以故以耳界性空與八解脫八勝處九次第定十遍處無二無二分故

「世尊云何以聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智修習八解脫八勝處九次第定十遍處

「慶喜聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受性空何以故以聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受性空與八解脫八勝處九次第定十遍處無二無二分故慶喜由此故說以耳界等無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智修習八解脫八勝處九次第定十遍處

「世尊云何以鼻界無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智修習八解脫八勝處九次第定十遍處

「慶喜鼻界鼻界性空何以故以鼻界性空與八解脫八勝處九次第定十遍處無二無二分故

「世尊云何以香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智修習八解脫八勝處九次第定十遍處

「慶喜香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受性空何以故以香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受性空與八解脫八勝處九次第定十遍處無二無二分故慶喜由此故說以鼻界等無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智修習八解脫八勝處九次第定十遍處

「世尊云何以舌界無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智修習八解脫八勝處九次第定十遍處

「慶喜舌界舌界性空何以故以舌界性空與八解脫八勝處九次第定十遍處無二無二分故

「世尊云何以味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智修習八解脫八勝處九次第定十遍處

「慶喜味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受性空何以故以味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受性空與八解脫八勝處九次第定十遍處無二無二分故慶喜由此故說以舌界等無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智修習八解脫八勝處九次第定十遍處

「世尊云何以身界無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智修習八解脫八勝處九次第定十遍處

「慶喜身界身界性空何以故以身界性空與八解脫八勝處九次第定十遍處無二無二分故

「世尊云何以觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智修習八解脫八勝處九次第定十遍處

「慶喜觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受性空何以故以觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受性空與八解脫八勝處九次第定十遍處無二無二分故慶喜由此故說以身界等無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智修習八解脫八勝處九次第定十遍處

「世尊云何以意界無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智修習八解脫八勝處九次第定十遍處

「慶喜意界意界性空何以故以意界性空與八解脫八勝處九次第定十遍處無二無二分故

「世尊云何以法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智修習八解脫八勝處九次第定十遍處

「慶喜法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受性空何以故以法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受性空與八解脫八勝處九次第定十遍處無二無二分故慶喜由此故說以意界等無二為方便無生為方便無所得為方便迴向一切智智修習八解脫八勝處九次第定十遍處

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