大般若波羅蜜多經

大般若波羅蜜多經卷第五十二

初分辯大乘品第十五之二

「復次善現菩薩摩訶薩大乘相者謂健行三摩地寶印三摩地師子遊戲三摩地妙月三摩地月幢相三摩地一切法涌三摩地觀頂三摩地法界決定三摩地決定幢相三摩地金剛喻三摩地入法印三摩地三摩地王三摩地善安住三摩地善立定王三摩地放光三摩地無忘失三摩地放光無忘失三摩地精進力三摩地莊嚴力三摩地等涌三摩地入一切言詞決定三摩地入一切名字決定三摩地觀方三摩地總持印三摩地諸法等趣海印三摩地王印三摩地遍覆虛空三摩地金剛輪三摩地三輪清淨三摩地無量光三摩地無著無障三摩地斷諸法轉三摩地棄捨珍寶三摩地遍照三摩地不眴三摩地無相住三摩地不思惟三摩地降伏四魔三摩地無垢燈三摩地無邊光三摩地發光三摩地普照三摩地淨堅定三摩地師子奮迅三摩地師子頻申三摩地師子欠呿三摩地無垢光三摩地妙樂三摩地電燈三摩地無盡三摩地最勝幢相三摩地帝相三摩地順明正流三摩地具威光三摩地離盡三摩地不可動轉三摩地寂靜三摩地無瑕隙三摩地日燈三摩地淨月三摩地淨眼三摩地淨光三摩地月燈三摩地發明三摩地應作不應作三摩地智相三摩地金剛鬘三摩地住心三摩地普明三摩地妙安立三摩地寶積三摩地妙法印三摩地一切法平等性三摩地棄捨塵愛三摩地法涌圓滿三摩地入法頂三摩地寶性三摩地捨喧諍三摩地飄散三摩地分別法句三摩地決定三摩地無垢行三摩地字平等相三摩地離文字相三摩地斷所緣三摩地無變異三摩地無品類三摩地入名相三摩地無所作三摩地入決定名三摩地無相行三摩地離翳暗三摩地具行三摩地不變動三摩地度境界三摩地集一切功德三摩地無心住三摩地決定住三摩地淨妙華三摩地具覺支三摩地無邊辯三摩地無邊燈三摩地無等等三摩地超一切法三摩地決判諸法三摩地散疑三摩地無所住三摩地一相莊嚴三摩地引發行相三摩地一行相三摩地離諸行相三摩地妙行三摩地達諸有底遠離三摩地入一切施設語言三摩地堅固寶三摩地於一切法無所取著三摩地電焰莊嚴三摩地除遣三摩地無勝三摩地法炬三摩地慧燈三摩地趣向不退轉神通三摩地解脫音聲文字三摩地炬熾然三摩地嚴淨相三摩地無相三摩地無濁忍相三摩地具一切妙相三摩地具總持三摩地不憙一切苦樂三摩地無盡行相三摩地攝伏一切正邪性三摩地斷憎愛三摩地離違順三摩地無垢明三摩地極堅固三摩地滿月淨光三摩地大莊嚴三摩地無熱電光三摩地能照一切世間三摩地能救一切世間三摩地定平等性三摩地無塵有塵平等理趣三摩地無諍有諍平等理趣三摩地無巢穴無摽幟無愛樂三摩地決定安住真如三摩地器中涌出三摩地燒諸煩惱三摩地大智慧炬三摩地出生十力三摩地開闡三摩地壞身惡行三摩地壞語惡行三摩地壞意惡行三摩地善觀察三摩地如虛空三摩地無染著如虛空三摩地如是等三摩地有無量百千是菩薩摩訶薩大乘相

爾時具壽善現白佛言「世尊云何名為健行三摩地

佛言「善現謂若住此三摩地時能受一切三摩地境能辦無邊殊勝健行能為一切等持導首是故名為健行三摩地

「世尊云何名為寶印三摩地

「善現謂若住此三摩地時能印一切三摩地境及定行相所作事業是故名為寶印三摩地

「世尊云何名為師子遊戲三摩地

「善現謂若住此三摩地時於諸等持遊戲自在是故名為師子遊戲三摩地

「世尊云何名為妙月三摩地

「善現謂若住此三摩地時如淨滿月普照諸定是故名為妙月三摩地

「世尊云何名為月幢相三摩地

「善現謂若住此三摩地時普能執持一切定相如淨滿月垂妙光幢是故名為月幢相三摩地

「世尊云何名為一切法涌三摩地

「善現謂若住此三摩地時普能涌出諸三摩地如大泉池涌出眾水是故名為一切法涌三摩地

「世尊云何名為觀頂三摩地

「善現謂若住此三摩地時能觀一切三摩地頂是故名為觀頂三摩地

「世尊云何名為法界決定三摩地

「善現謂若住此三摩地時決定照了一切法界是故名為法界決定三摩地

「世尊云何名為決定幢相三摩地

「善現謂若住此三摩地時能決定持諸定幢相是故名為決定幢相三摩地

「世尊云何名為金剛喻三摩地

「善現謂若住此三摩地時能摧諸定非彼所伏是故名為金剛喻三摩地

「世尊云何名為入法印三摩地

「善現謂若住此三摩地時普能證入一切法印是故名為入法印三摩地

「世尊云何名為三摩地王三摩地

「善現謂若住此三摩地時統攝諸定如王自在是故名為三摩地王三摩地

「世尊云何名為善安住三摩地

「善現謂若住此三摩地時持諸功德令不傾動是故名為善安住三摩地

「世尊云何名為善立定王三摩地

「善現謂若住此三摩地時於諸定王善能建立是故名為善立定王三摩地

「世尊云何名為放光三摩地

「善現謂若住此三摩地時於諸定光普能開發是故名為放光三摩地

「世尊云何名為無忘失三摩地

「善現謂若住此三摩地時於諸等持境界行相皆能記憶令無所遺是故名為無忘失三摩地

「世尊云何名為放光無忘失三摩地

「善現謂若住此三摩地時放勝定光照有情類令彼憶持曾所更事是故名為放光無忘失三摩地

「世尊云何名為精進力三摩地

「善現謂若住此三摩地時能發諸定精進勢力是故名為精進力三摩地

「世尊云何名為莊嚴力三摩地

「善現謂若住此三摩地時能引諸定莊嚴勢力是故名為莊嚴力三摩地

「世尊云何名為等涌三摩地

「善現謂若住此三摩地時令諸等持平等涌現是故名為等涌三摩地

「世尊云何名為入一切言詞決定三摩地

「善現謂若住此三摩地時普於一切決定言詞皆能悟入是故名為入一切言詞決定三摩地

「世尊云何名為入一切名字決定三摩地

「善現謂若住此三摩地時普於一切決定名字皆能悟入是故名為入一切名字決定三摩地

「世尊云何名為觀方三摩地

「善現謂若住此三摩地時於諸定方普能觀照是故名為觀方三摩地

「世尊云何名為總持印三摩地

「善現謂若住此三摩地時總能住持諸妙定印是故名為總持印三摩地

「世尊云何名為諸法等趣海印三摩地

「善現謂若住此三摩地時令諸勝定等皆趣入如大海印攝受眾流是故名為諸法等趣海印三摩地

「世尊云何名為王印三摩地

「善現謂若住此三摩地時令諸事業皆得決定如獲王印所欲皆成是故名為王印三摩地

「世尊云何名為遍覆虛空三摩地

「善現謂若住此三摩地時於諸等持能遍覆護無所簡別如大虛空是故名為遍覆虛空三摩地

「世尊云何名為金剛輪三摩地

「善現謂若住此三摩地時普能住持一切勝定令不散壞如金剛輪是故名為金剛輪三摩地

「世尊云何名為三輪清淨三摩地

「善現謂若住此三摩地時不執諸定定者定境是故名為三輪清淨三摩地

「世尊云何名為無量光三摩地

「善現謂若住此三摩地時放種種光過諸數量是故名為無量光三摩地

「世尊云何名為無著無障三摩地

「善現謂若住此三摩地時於一切法無執無礙是故名為無著無障三摩地

「世尊云何名為斷諸法轉三摩地

「善現謂若住此三摩地時能截一切流轉之法是故名為斷諸法轉三摩地

「世尊云何名為棄捨珍寶三摩地

「善現謂若住此三摩地時於諸定相尚皆棄捨況不棄捨諸煩惱相是故名為棄捨珍寶三摩地

「世尊云何名為遍照三摩地

「善現謂若住此三摩地時遍照諸定令彼光顯是故名為遍照三摩地

「世尊云何名為不眴三摩地

「善現謂若住此三摩地時於此等持其心專一餘定餘法無取無求是故名為不眴三摩地

「世尊云何名為無相住三摩地

「善現謂若住此三摩地時不見諸定法有少相可住是故名為無相住三摩地

「世尊云何名為不思惟三摩地

「善現謂若住此三摩地時不起一切心及心所是故名為不思惟三摩地

「世尊云何名為降伏四魔三摩地

「善現謂若住此三摩地時於四魔怨皆能降伏是故名為降伏四魔三摩地

「世尊云何名為無垢燈三摩地

「善現謂若住此三摩地時如持淨燈照了諸定是故名為無垢燈三摩地

「世尊云何名為無邊光三摩地

「善現謂若住此三摩地時能發大光照無邊際是故名為無邊光三摩地

「世尊云何名為發光三摩地

「善現謂若住此三摩地時照諸等持令其無間引發種種殊勝光明是故名為發光三摩地

「世尊云何名為普照三摩地

「善現謂若住此三摩地時於諸定門皆能普照是故名為普照三摩地

「世尊云何名為淨堅定三摩地

「善現謂若住此三摩地時得諸等持淨平等性是故名為淨堅定三摩地

「世尊云何名為師子奮迅三摩地

「善現謂若住此三摩地時於諸垢穢縱任棄捨如師子王自在奮迅是故名為師子奮迅三摩地

「世尊云何名為師子嚬呻三摩地

「善現謂若住此三摩地時起勝神通自在無畏降伏一切暴惡魔軍是故名為師子嚬呻三摩地

「世尊云何名為師子欠呿三摩地

「善現謂若住此三摩地時引妙辯才處眾無畏摧滅一切外道邪宗是故名為師子欠呿三摩地

「世尊云何名為無垢光三摩地

「善現謂若住此三摩地時普能蠲除一切定垢亦能遍照諸勝等持是故名為無垢光三摩地

「世尊云何名為妙樂三摩地

「善現謂若住此三摩地時領受一切等持妙樂是故名為妙樂三摩地

「世尊云何名為電燈三摩地

「善現謂若住此三摩地時照諸等持如電燈焰是故名為電燈三摩地

「世尊云何名為無盡三摩地

「善現謂若住此三摩地時引諸等持功德無盡而不見彼盡不盡相是故名為無盡三摩地

「世尊云何名為最勝幢相三摩地

「善現謂若住此三摩地時如最勝幢超眾定相是故名為最勝幢相三摩地

「世尊云何名為帝相三摩地

「善現謂若住此三摩地時於諸等持得自在相是故名為帝相三摩地

「世尊云何名為順明正流三摩地

「善現謂若住此三摩地時於明正流並皆隨順是故名為順明正流三摩地

「世尊云何名為具威光三摩地

「善現謂若住此三摩地時於諸等持威光獨盛是故名為具威光三摩地

「世尊云何名為離盡三摩地

「善現謂若住此三摩地時見諸等持一切無盡而不見少法有盡不盡相是故名為離盡三摩地

「世尊云何名為不可動轉三摩地

「善現謂若住此三摩地時令諸等持無動無著無退轉無戲論是故名為不可動轉三摩地

「世尊云何名為寂靜三摩地

「善現謂若住此三摩地時於諸等持皆見寂靜是故名為寂靜三摩地

「世尊云何名為無瑕隙三摩地

「善現謂若住此三摩地時令諸等持照無瑕隙是故名為無瑕隙三摩地

「世尊云何名為日燈三摩地

「善現謂若住此三摩地時於諸定門發光普照是故名為日燈三摩地

「世尊云何名為淨月三摩地

「善現謂若住此三摩地時於諸等持除暗如月是故名為淨月三摩地

「世尊云何名為淨眼三摩地

「善現謂若住此三摩地時能令五眼咸得清淨是故名為淨眼三摩地

「世尊云何名為淨光三摩地

「善現謂若住此三摩地時於諸等持得四無礙亦令彼定皆能發起是故名為淨光三摩地

「世尊云何名為月燈三摩地

「善現謂若住此三摩地時除諸有情愚暗如月是故名為月燈三摩地

「世尊云何名為發明三摩地

「善現謂若住此三摩地時令諸定門發明普照是故名為發明三摩地

「世尊云何名為應作不應作三摩地

「善現謂若住此三摩地時知一切等持應作不應作亦令諸定如此事成是故名為應作不應作三摩地

「世尊云何名為智相三摩地

「善現謂若住此三摩地時見諸等持所有智相是故名為智相三摩地

「世尊云何名為金剛鬘三摩地

「善現謂若住此三摩地時通達一切等持及法於定及法都無所見是故名為金剛鬘三摩地

「世尊云何名為住心三摩地

「善現謂若住此三摩地時心不動搖不轉不照亦不虧損不念有心是故名為住心三摩地

「世尊云何名為普明三摩地

「善現謂若住此三摩地時於諸定明普能照了是故名為普明三摩地

「世尊云何名為妙安立三摩地

「善現謂若住此三摩地時於諸等持妙能安立是故名為妙安立三摩地

「世尊云何名為寶積三摩地

「善現謂若住此三摩地時見諸等持皆如寶聚是故名為寶積三摩地

「世尊云何名為妙法印三摩地

「善現謂若住此三摩地時能印諸等持以無印印故是故名為妙法印三摩地

「世尊云何名為一切法平等性三摩地

「善現謂若住此三摩地時不見有法離平等性是故名為一切法平等性三摩地

「世尊云何名為棄捨塵愛三摩地

「善現謂若住此三摩地時於諸定法棄捨塵愛是故名為棄捨塵愛三摩地

「世尊云何名為法涌圓滿三摩地

「善現謂若住此三摩地時令諸佛法涌現圓滿是故名為法涌圓滿三摩地

「世尊云何名為入法頂三摩地

「善現謂若住此三摩地時能永滅除一切法暗亦超諸定而為上首是故名為入法頂三摩地

「世尊云何名為寶性三摩地

「善現謂若住此三摩地時能出無邊大功德寶是故名為寶性三摩地

「世尊云何名為捨喧諍三摩地

「善現謂若住此三摩地時捨諸世間種種喧諍是故名為捨喧諍三摩地

「世尊云何名為飄散三摩地

「善現謂若住此三摩地時飄散一切等持法執是故名為飄散三摩地

「世尊云何名為分別法句三摩地

「善現謂若住此三摩地時善能分別諸定法句是故名為分別法句三摩地

「世尊云何名為決定三摩地

「善現謂若住此三摩地時於法等持皆得決定是故名為決定三摩地

「世尊云何名為無垢行三摩地

「善現謂若住此三摩地時能發無邊清淨勝行是故名為無垢行三摩地

「世尊云何名為字平等相三摩地

「善現謂若住此三摩地時得諸等持字平等相是故名為字平等相三摩地

「世尊云何名為離文字相三摩地

「善現謂若住此三摩地時於諸等持不得一字是故名為離文字相三摩地

「世尊云何名為斷所緣三摩地

「善現謂若住此三摩地時絕諸等持所緣境相是故名為斷所緣三摩地

「世尊云何名為無變異三摩地

「善現謂若住此三摩地時不得諸法變異之相是故名為無變異三摩地

「世尊云何名為無品類三摩地

「善現謂若住此三摩地時不見諸法品類異相是故名為無品類三摩地

「世尊云何名為入名相三摩地

「善現謂若住此三摩地時悟入諸法名相實際是故名為入名相三摩地

「世尊云何名為無所作三摩地

「善現謂若住此三摩地時一切所為無不皆息是故名為無所作三摩地

「世尊云何名為入決定名三摩地

「善現謂若住此三摩地時悟入諸法決定名字都無所有但假施設是故名為入決定名三摩地

「世尊云何名為無相行三摩地

「善現謂若住此三摩地時於諸定相都無所得是故名為無相行三摩地

「世尊云何名為離翳暗三摩地

「善現謂若住此三摩地時諸定翳暗無不除遣是故名為離翳暗三摩地

「世尊云何名為具行三摩地

「善現謂若住此三摩地時於諸定行中雖見而不見是故名為具行三摩地

「世尊云何名為不變動三摩地

「善現謂若住此三摩地時於諸等持不見變動是故名為不變動三摩地

「世尊云何名為度境界三摩地

「善現謂若住此三摩地時超諸等持所緣境界是故名為度境界三摩地

「世尊云何名為集一切功德三摩地

「善現謂若住此三摩地時能集諸定所有功德於一切法而無集想是故名為集一切功德三摩地

「世尊云何名為無心住三摩地

「善現謂若住此三摩地時心於諸定無轉無墮是故名為無心住三摩地

「世尊云何名為決定住三摩地

「善現謂若住此三摩地時於諸定心雖決定住而知其相了不可得是故名為決定住三摩地

「世尊云何名為淨妙華三摩地

「善現謂若住此三摩地時令諸等持皆得清淨嚴飾光顯猶如妙華是故名為淨妙華三摩地

「世尊云何名為具覺支三摩地

「善現謂若住此三摩地時令一切定於七覺支速得圓滿是故名為具覺支三摩地

「世尊云何名為無邊辯三摩地

「善現謂若住此三摩地時於諸法中得無邊辯是故名為無邊辯三摩地

「世尊云何名為無邊燈三摩地

「善現謂若住此三摩地時於一切法皆能照了猶若明燈是故名為無邊燈三摩地

「世尊云何名為無等等三摩地

「善現謂若住此三摩地時令諸等持得無等等是故名為無等等三摩地

「世尊云何名為超一切法三摩地

「善現謂若住此三摩地時於三界法皆能超度是故名為超一切法三摩地

「世尊云何名為決判諸法三摩地

「善現謂若住此三摩地時見諸勝定及一切法為諸有情分別無亂是故名為決判諸法三摩地

「世尊云何名為散疑三摩地

「善現謂若住此三摩地時於諸等持及一切法所有疑網皆能除散是故名為散疑三摩地

「世尊云何名為無所住三摩地

「善現謂若住此三摩地時不見諸法有所住處是故名為無所住三摩地

「世尊云何名為一相莊嚴三摩地

「善現謂若住此三摩地時不見諸法而有二相是故名為一相莊嚴三摩地

「世尊云何名為引發行相三摩地

「善現謂若住此三摩地時於諸等持及一切法雖能引發種種行相而都不見能引發者是故名為引發行相三摩地

「世尊云何名為一行相三摩地

「善現謂若住此三摩地時見諸等持無二行相是故名為一行相三摩地

「世尊云何名為離諸行相三摩地

「善現謂若住此三摩地時見諸等持都無行相是故名為離諸行相三摩地

「世尊云何名為妙行三摩地

「善現謂若住此三摩地時令諸等持雖起種種微妙勝行而無所執是故名為妙行三摩地

「世尊云何名為達諸有底遠離三摩地

「善現謂若住此三摩地時於諸等持及一切法得通達智得此智已於諸有法通達遠離是故名為達諸有底遠離三摩地

「世尊云何名為入一切施設語言三摩地

「善現謂若住此三摩地時悟入一切三摩地法施設語言而無所恃是故名為入一切施設語言三摩地

「世尊云何名為堅固寶三摩地

「善現謂若住此三摩地時能引無邊無退無壞微妙殊勝功德珍寶是故名為堅固寶三摩地

「世尊云何名為於一切法無所取著三摩地

「善現謂若住此三摩地時於諸法中無所取著以一切法離性相故是故名為於一切法無所取著三摩地

「世尊云何名為電焰莊嚴三摩地

「善現謂若住此三摩地時發種種光照諸冥暗復以無量功德莊嚴是故名為電焰莊嚴三摩地

「世尊云何名為除遣三摩地

「善現謂若住此三摩地時除遣無邊煩惱習氣是故名為除遣三摩地

「世尊云何名為法炬三摩地

「善現謂若住此三摩地時照了諸法自相共相是故名為法炬三摩地

「世尊云何名為慧燈三摩地

「善現謂若住此三摩地時照了諸法空無我理是故名為慧燈三摩地

「世尊云何名為趣向不退轉神通三摩地

「善現謂若住此三摩地時能引無量不退難伏最勝神通是故名為趣向不退轉神通三摩地

「世尊云何名為解脫音聲文字三摩地

「善現謂若住此三摩地時見諸等持解脫一切音聲文字眾相寂靜是故名為解脫音聲文字三摩地

「世尊云何名為炬熾然三摩地

「善現謂若住此三摩地時於諸等持威德獨盛照了諸定猶如熾炬是故名為炬熾然三摩地

「世尊云何名為嚴淨相三摩地

「善現謂若住此三摩地時於諸等持嚴淨其相是故名為嚴淨相三摩地

「世尊云何名為無相三摩地

「善現謂若住此三摩地時於諸等持不見其相是故名為無相三摩地

「世尊云何名為無濁忍相三摩地

「善現謂若住此三摩地時於一切法得無濁忍是故名為無濁忍相三摩地

「世尊云何名為具一切妙相三摩地

「善現謂若住此三摩地時諸定妙相無不具足是故名為具一切妙相三摩地

「世尊云何名為具總持三摩地

「善現謂若住此三摩地時能總任持諸定勝事是故名為具總持三摩地

「世尊云何名為不憙一切苦樂三摩地

「善現謂若住此三摩地時於諸等持苦樂之相不樂觀察是故名為不憙一切苦樂三摩地

「世尊云何名為無盡行相三摩地

「善現謂若住此三摩地時不見諸定行相有盡是故名為無盡行相三摩地

「世尊云何名為攝伏一切正邪性三摩地

「善現謂若住此三摩地時於諸等持正性邪性攝伏諸見皆令不起是故名為攝伏一切正邪性三摩地

「世尊云何名為斷憎愛三摩地

「善現謂若住此三摩地時不見諸定法有憎有愛相是故名為斷憎愛三摩地

「世尊云何名為離違順三摩地

「善現謂若住此三摩地時不見諸定法有違有順相是故名為離違順三摩地

「世尊云何名為無垢明三摩地

「善現謂若住此三摩地時於諸等持若明若垢咸悉不見是故名為無垢明三摩地

「世尊云何名為極堅固三摩地」「善現謂若住此三摩地時令諸等持無不堅固是故名為極堅固三摩地

「世尊云何名為滿月淨光三摩地

「善現謂若住此三摩地時令諸等持功德具足如淨滿月增諸海水是故名為滿月淨光三摩地

「世尊云何名為大莊嚴三摩地

「善現謂若住此三摩地時令諸等持成就種種微妙希有大莊嚴事是故名為大莊嚴三摩地

「世尊云何名為無熱電光三摩地

「善現謂若住此三摩地時放清冷光照有情類令息一切黑暗毒熱是故名為無熱電光三摩地

「世尊云何名為能照一切世間三摩地

「善現謂若住此三摩地時照諸等持及一切法令有情類咸得開曉是故名為能照一切世間三摩地

「世尊云何名為救一切世間三摩地

「善現謂若住此三摩地時能救世間種種憂苦是故名為救一切世間三摩地

「世尊云何名為定平等性三摩地

「善現謂若住此三摩地時不見等持定散差別是故名為定平等性三摩地

「世尊云何名為無塵有塵平等理趣三摩地

「善現謂若住此三摩地時了達諸定及一切法有塵無塵平等理趣是故名為無塵有塵平等理趣三摩地

「世尊云何名為無諍有諍平等理趣三摩地

「善現謂若住此三摩地時不見諸法及一切定有諍無諍性相差別是故名為無諍有諍平等理趣三摩地

「世尊云何名為無巢穴無摽幟無愛樂三摩地

「善現謂若住此三摩地時破諸巢穴捨諸摽幟斷諸愛樂而無所執是故名為無巢穴無摽幟無愛樂三摩地

「世尊云何名為決定安住真如三摩地

「善現謂若住此三摩地時於諸等持及一切法常不棄捨真如實相是故名為決定安住真如三摩地

「世尊云何名為器中涌出三摩地

「善現謂若住此三摩地時令諸等持出生功德如天福力食涌器中是故名為器中涌出三摩地

「世尊云何名為燒諸煩惱三摩地

「善現謂若住此三摩地時燒諸煩惱令無遺燼是故名為燒諸煩惱三摩地

「世尊云何名為大智慧炬三摩地

「善現謂若住此三摩地時發智慧光照了一切是故名為大智慧炬三摩地

「世尊云何名為出生十力三摩地

「善現謂若住此三摩地時令佛十力速得圓滿是故名為出生十力三摩地

「世尊云何名為開闡三摩地

「善現謂若住此三摩地時能為有情開闡法要令速解脫生死大苦是故名為開闡三摩地

「世尊云何名為壞身惡行三摩地

「善現謂若住此三摩地時雖不見有身而息身惡行是故名為壞身惡行三摩地

「世尊云何名為壞語惡行三摩地

「善現謂若住此三摩地時雖不見有聲而息語惡行是故名為壞語惡行三摩地

「世尊云何名為壞意惡行三摩地

「善現謂若住此三摩地時雖不見有心而息意惡行是故名為壞意惡行三摩地

「世尊云何名為善觀察三摩地

「善現謂若住此三摩地時於諸有情能善觀察根性勝解而度脫之是故名為善觀察三摩地

「世尊云何名為如虛空三摩地

「善現謂若住此三摩地時於諸有情普能饒益其心平等如大虛空是故名為如虛空三摩地

「世尊云何名為無染著如虛空三摩地

「善現謂若住此三摩地時觀一切法都無所有猶如虛空無染無著是故名為無染著如虛空三摩地

「善現如是等有無量百千三摩地當知是為菩薩摩訶薩大乘相

「復次善現菩薩摩訶薩大乘相者謂四念住何等為四謂身念住受念住心念住法念住

「善現身念住者諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時以無所得而為方便雖於內身住循身觀而竟不起身俱尋思熾然精進具念正知為欲調伏世貪憂故諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時以無所得而為方便雖於外身住循身觀而竟不起身俱尋思熾然精進具念正知為欲調伏世貪憂故諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時以無所得而為方便雖於內外身住循身觀而竟不起身俱尋思熾然精進具念正知為欲調伏世貪憂故善現是為菩薩摩訶薩身念住

「善現受念住者諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時以無所得而為方便雖於內受住循受觀而竟不起受俱尋思熾然精進具念正知為欲調伏世貪憂故諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時以無所得而為方便雖於外受住循受觀而竟不起受俱尋思熾然精進具念正知為欲調伏世貪憂故諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時以無所得而為方便雖於內外受住循受觀而竟不起受俱尋思熾然精進具念正知為欲調伏世貪憂故善現是為菩薩摩訶薩受念住

「善現心念住者諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時以無所得而為方便雖於內心住循心觀而竟不起心俱尋思熾然精進具念正知為欲調伏世貪憂故諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時以無所得而為方便雖於外心住循心觀而竟不起心俱尋思熾然精進具念正知為欲調伏世貪憂故諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時以無所得而為方便雖於內外心住循心觀而竟不起心俱尋思熾然精進具念正知為欲調伏世貪憂故善現是為菩薩摩訶薩心念住

「善現法念住者諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時以無所得而為方便雖於內法住循法觀而竟不起法俱尋思熾然精進具念正知為欲調伏世貪憂故諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時以無所得而為方便雖於外法住循法觀而竟不起法俱尋思熾然精進具念正知為欲調伏世貪憂故諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時以無所得而為方便雖於內外法住循法觀而竟不起法俱尋思熾然精進具念正知為欲調伏世貪憂故善現是為菩薩摩訶薩法念住

大般若波羅蜜多經卷第五十二

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