文言文 vs 白话文 对照阅读!请访问 deerpark.ai

大般若波羅蜜多經

大般若波羅蜜多經卷第十

初分讚勝德品第五

爾時具壽舍利子具壽大目連具壽大飲光具壽善現等眾望所識諸大苾芻及苾芻尼并諸菩薩摩訶薩眾鄔波索迦鄔波斯迦皆從座起恭敬合掌俱白佛言「世尊菩薩摩訶薩所有般若波羅蜜多是大波羅蜜多

「世尊菩薩摩訶薩所有般若波羅蜜多是廣波羅蜜多

「世尊菩薩摩訶薩所有般若波羅蜜多是第一波羅蜜多

「世尊菩薩摩訶薩所有般若波羅蜜多是勝波羅蜜多

「世尊菩薩摩訶薩所有般若波羅蜜多是妙波羅蜜多

「世尊菩薩摩訶薩所有般若波羅蜜多是微妙波羅蜜多

「世尊菩薩摩訶薩所有般若波羅蜜多是尊波羅蜜多

「世尊菩薩摩訶薩所有般若波羅蜜多是高波羅蜜多

「世尊菩薩摩訶薩所有般若波羅蜜多是最波羅蜜多

「世尊菩薩摩訶薩所有般若波羅蜜多是極波羅蜜多

「世尊菩薩摩訶薩所有般若波羅蜜多是上波羅蜜多

「世尊菩薩摩訶薩所有般若波羅蜜多是無上波羅蜜多

「世尊菩薩摩訶薩所有般若波羅蜜多是無上上波羅蜜多

「世尊菩薩摩訶薩所有般若波羅蜜多是等波羅蜜多

「世尊菩薩摩訶薩所有般若波羅蜜多是無等波羅蜜多

「世尊菩薩摩訶薩所有般若波羅蜜多是無等等波羅蜜多

「世尊菩薩摩訶薩所有般若波羅蜜多是無待對波羅蜜多

「世尊菩薩摩訶薩所有般若波羅蜜多是如虛空波羅蜜多

「世尊菩薩摩訶薩所有般若波羅蜜多是自相空波羅蜜多

「世尊菩薩摩訶薩所有般若波羅蜜多是共相空波羅蜜多

「世尊菩薩摩訶薩所有般若波羅蜜多是一切法空波羅蜜多

「世尊菩薩摩訶薩所有般若波羅蜜多是不可得空波羅蜜多

「世尊菩薩摩訶薩所有般若波羅蜜多是無性空波羅蜜多

「世尊菩薩摩訶薩所有般若波羅蜜多是自性空波羅蜜多

「世尊菩薩摩訶薩所有般若波羅蜜多是無性自性空波羅蜜多

「世尊菩薩摩訶薩所有般若波羅蜜多是無變異空波羅蜜多

「世尊菩薩摩訶薩所有般若波羅蜜多是無生波羅蜜多

「世尊菩薩摩訶薩所有般若波羅蜜多是無滅波羅蜜多

「世尊菩薩摩訶薩所有般若波羅蜜多是無染波羅蜜多

「世尊菩薩摩訶薩所有般若波羅蜜多是無[1]諍波羅蜜多

「世尊菩薩摩訶薩所有般若波羅蜜多是寂靜波羅蜜多

「世尊菩薩摩訶薩所有般若波羅蜜多是遠離波羅蜜多

「世尊菩薩摩訶薩所有般若波羅蜜多是寂止波羅蜜多

「世尊菩薩摩訶薩所有般若波羅蜜多是調伏波羅蜜多

「世尊菩薩摩訶薩所有般若波羅蜜多是明呪波羅蜜多

「世尊菩薩摩訶薩所有般若波羅蜜多是誠諦波羅蜜多

「世尊菩薩摩訶薩所有般若波羅蜜多是開發一切功德波羅蜜多

「世尊菩薩摩訶薩所有般若波羅蜜多是成就一切功德波羅蜜多

「世尊菩薩摩訶薩所有般若波羅蜜多是能破一切波羅蜜多

「世尊菩薩摩訶薩所有般若波羅蜜多是不可屈伏波羅蜜多

「世尊修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩最尊最勝最上最妙具大勢力能修行無等等布施能圓滿無等等布施能具足無等等布施波羅蜜多能得無等等自體所謂無邊殊勝相好妙莊嚴身能證無等等妙法所謂無上正等菩提

「世尊修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩最尊最勝最上最妙具大勢力能修行無等等淨戒能圓滿無等等淨戒能具足無等等淨戒波羅蜜多能得無等等自體所謂無邊殊勝相好妙莊嚴身能證無等等妙法所謂無上正等菩提

「世尊修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩最尊最勝最上最妙具大勢力能修行無等等安忍能圓滿無等等安忍能具足無等等安忍波羅蜜多能得無等等自體所謂無邊殊勝相好妙莊嚴身能證無等等妙法所謂無上正等菩提

「世尊修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩最尊最勝最上最妙具大勢力能修行無等等精進能圓滿無等等精進能具足無等等精進波羅蜜多能得無等等自體所謂無邊殊勝相好妙莊嚴身能證無等等妙法所謂無上正等菩提

「世尊修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩最尊最勝最上最妙具大勢力能修行無等等靜慮能圓滿無等等靜慮能具足無等等靜慮波羅蜜多能得無等等自體所謂無邊殊勝相好妙莊嚴身能證無等等妙法所謂無上正等菩提

「世尊修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩最尊最勝最上最妙[2]具大勢力能修行無等等般若能圓滿無等等般若能具足無等等般若波羅蜜多能得無等等自體所謂無邊殊勝相好妙莊嚴身能證無等等妙法所謂無上正等菩提

「世尊修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩最尊最勝最上最妙具大勢力能安住無等等內空外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空能圓滿無等等內空乃至無性自性空能具足無等等內空乃至無性自性空能得無等等自體所謂無邊殊勝相好妙莊嚴身能證無等等妙法所謂無上正等菩提

「世尊修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩最尊最勝最上最妙具大勢力能安住無等等真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界能圓滿無等等真如乃至不思議界能具足無等等真如乃至不思議界能得無等等自體所謂無邊殊勝相好妙莊嚴身能證無等等妙法所謂無上正等菩提

「世尊修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩最尊最勝最上最妙具大勢力能修行無等等四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支能圓滿無等等四念住乃至八聖道支能具足無等等四念住乃至八聖道支能得無等等自體所謂無邊殊勝相好妙莊嚴身能證無等等妙法所謂無上正等菩提

「世尊修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩最尊最勝最上最妙具大勢力能安住無等等苦道聖諦能圓滿無等等苦道聖諦能具足無等等苦道聖諦能得無等等自體所謂無邊殊勝相好妙莊嚴身能證無等等妙法所謂無上正等菩提

「世尊修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩最尊最勝最上最妙具大勢力能修行無等等四靜慮四無量四無色定能圓滿無等等四靜慮四無量四無色定能具足無等等四靜慮四無量四無色定能得無等等自體所謂無邊殊勝相好妙莊嚴身能證無等等妙法所謂無上正等菩提

「世尊修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩最尊最勝最上最妙具大勢力能修行無等等八解脫八勝處九次第定十遍處能圓滿無等等八解脫八勝處九次第定十遍處能具足無等等八解脫八勝處九次第定十遍處能得無等等自體所謂無邊殊勝相好妙莊嚴身能證無等等妙法所謂無上正等菩提

「世尊修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩最尊最勝最上最妙具大勢力能修行無等等空無相無願解脫門能圓滿無等等空無相無願解脫門能具足無等等空無相無願解脫門能得無等等自體所謂無邊殊勝相好妙莊嚴身能證無等等妙法所謂無上正等菩提

「世尊修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩最尊最勝最上最妙具大勢力能修行無等等陀羅尼門三摩地門能圓滿無等等陀羅尼門三摩地門能具足無等等陀羅尼門三摩地門能得無等等自體所謂無邊殊勝相好妙莊嚴身能證無等等妙法所謂無上正等菩提

「世尊修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩最尊最勝最上最妙具大勢力能修行無等等菩薩摩訶薩地能圓滿無等等菩薩摩訶薩地能具足無等等菩薩摩訶薩地能得無等等自體所謂無邊殊勝相好妙莊嚴身能證無等等妙法所謂無上正等菩提

「世尊修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩最尊最勝最上最妙具大勢力能修行無等等五眼六神通能圓滿無等等五眼六神通能具足無等等五眼六神通能得無等等自體所謂無邊殊勝相好妙莊嚴身能證無等等妙法所謂無上正等菩提

「世尊修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩最尊最勝最上最妙具大勢力能修行無等等佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法能圓滿無等等佛十力乃至十八佛不共法能具足無等等佛十力乃至十八佛不共法能得無等等自體所謂無邊殊勝相好妙莊嚴身能證無等等妙法所謂無上正等菩提

「世尊修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩最尊最勝最上最妙具大勢力能修行無等等無忘失法恒住捨性能圓滿無等等無忘失法恒住捨性能具足無等等無忘失法恒住捨性能得無等等自體所謂無邊殊勝相好妙莊嚴身能證無等等妙法所謂無上正等菩提

「世尊修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩最尊最勝最上最妙具大勢力能修行無等等一切智道相智一切相智能圓滿無等等一切智道相智一切相智能具足無等等一切智道相智一切相智能得無等等自體所謂無邊殊勝相好妙莊嚴身能證無等等妙法所謂無上正等菩提

「世尊如來亦由修行般若波羅蜜多能修行安住圓滿具足種種功德故得無等等色得無等等受證無等等菩提轉無等等法輪度脫無量諸有情類令獲殊勝利益安樂過去未來現在諸佛亦於般若波羅蜜多精勤修學種種功德皆悉圓滿已證無上正等菩提當證無上正等菩提現證無上正等菩提轉妙法輪度無量眾令獲殊勝利益安樂是故世尊若菩薩摩訶薩欲於一切法度至彼岸者當學般若波羅蜜多世尊修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩一切世間若天若人阿素洛等皆應供養恭敬尊重讚歎守護令於般若波羅蜜多精進修行無障無礙

爾時世尊告諸聲聞及諸菩薩摩訶薩等言「如是如是如汝所說修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩一切世間若天若人阿素洛等皆應供養恭敬尊重讚歎守護令於般若波羅蜜多精進修行無障無礙何以故由此菩薩摩訶薩故世間得有人天出現所謂剎帝利大族婆羅門大族長者大族居士大族若轉輪王若四[1]大王眾天三十三天夜摩天覩史多天樂變化天他化自在天若梵眾天梵輔天梵會天大梵天若光天少光天無量光天極光淨天若淨天少淨天無量淨天遍淨天若廣天少廣天無量廣天廣果天若無想有情天若無[2]繁天無熱天善現天善見天色究竟天若空無邊處天識無邊處天無所有處天非想非非想處天出現於世由此菩薩摩訶薩故得有預流一來不還阿羅漢獨覺菩薩摩訶薩及諸如來正等覺出現於世由此菩薩摩訶薩故世間得有三寶出現與諸有情作大饒益由此菩薩摩訶薩故世間得有種種資生樂具出現所謂飲食衣服臥具房舍燈明末尼真珠瑠璃螺貝璧玉珊瑚金銀等寶出現於世

「以要言之一切世間人天等樂及涅槃樂無不皆由如是菩薩摩訶薩有所以者何是菩薩摩訶薩自正修行布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多亦教他修行自正安住內空外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空亦教他安住自安住真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界亦教他安住自正修行四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支亦教他修行自正安住苦道聖諦亦教他安住自正修行四靜慮四無量四無色定亦教他修行自正修行八解脫八勝處九次第定十遍處亦教他修行自正修行空無相無願解脫門亦教他修行自正修行陀羅尼門三摩地門亦教他修行自正修行諸菩薩地亦教他修行自正修行五眼六神通亦教他修行自正修行佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法亦教他修行自正修行無忘失法恒住捨性亦教他修行自正修行一切智道相智一切相智亦教他修行是故由此修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩一切有情皆得殊勝利益安樂

初分現舌相品第六

爾時世尊現廣長舌相遍覆三千大千世界復從舌相出無量無數種種色光普照十方殑伽沙等諸佛世界

是時東方殑伽沙等諸佛土中各有無量無數菩薩摩訶薩覩斯光[A1]已各詣其佛頂禮恭敬白言「世尊是誰神力復以何緣而有此瑞

彼諸佛各告菩薩摩訶薩言「善男子於此西方有佛世界名曰堪忍佛號釋迦牟尼如來正等覺明行圓滿善逝世間解無上丈夫調御士天人師薄伽梵今為菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多現廣長舌相遍覆三千大千世界復從舌相出無量無數種種色光普照十方殑伽沙等諸佛世界今所見光即是彼佛舌相所現

諸菩薩摩訶薩聞是事已歡喜踊躍各白佛言「我等欲往堪忍世界觀禮供養釋迦牟尼佛及諸菩薩摩訶薩眾并聽般若波羅蜜多唯願世尊哀愍聽許

彼諸佛各各告言「今正是時隨汝意往

一一佛土無量無數菩薩摩訶薩眾各禮佛足右繞七匝嚴持無量寶幢幡蓋香鬘瓔珞金銀等華奏擊種種上妙伎樂經須臾間至此佛所供養恭敬尊重讚歎頂禮佛足却住一面

爾時南方殑伽沙等諸佛土中各有無量無數菩薩摩訶薩覩斯光已各詣其佛頂禮恭敬白言「世尊是誰神力復以何緣而有此瑞

彼諸佛各告菩薩摩訶薩言「善男子於此北方有佛世界名曰堪忍佛號釋迦牟尼如來正等覺明行圓滿善逝世間解無上丈夫調御士天人師薄伽梵今為菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多現廣長舌相遍覆三千大千世界復從舌相出無量無數種種色光普照十方殑伽沙等諸佛世界今所見光即是彼佛舌相所現

諸菩薩摩訶薩聞是事已歡喜踊躍各白佛言「我等欲往堪忍世界觀禮供養釋迦牟尼佛及諸菩薩摩訶薩眾并聽般若波羅蜜多唯願世尊哀愍聽許

彼諸佛各各告言「今正是時隨汝意往

一一佛土無量無數菩薩摩訶薩眾各禮佛足右繞七匝嚴持無量寶幢幡蓋香鬘瓔珞金銀等華奏擊種種上妙伎樂經須臾間至此佛所供養恭敬尊重讚歎頂禮佛足却住一面

爾時西方殑伽沙等諸佛土中各有無量無數菩薩摩訶薩覩斯光已各詣其佛頂禮恭敬白言「世尊是誰神力復以何緣而有此瑞

彼諸佛各告菩薩摩訶薩言「善男子於此東方有佛世界名曰堪忍佛號釋迦牟尼如來正等覺明行圓滿善逝世間解無上丈夫調御士天人師薄伽梵今為菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多現廣長舌相遍覆三千大千世界復從舌相出無量無數種種色光普照十方殑伽沙等諸佛世界今所見光即是彼佛舌相所現

諸菩薩摩訶薩聞是事已歡喜踊躍各白佛言「我等欲往堪忍世界觀禮供養釋迦牟尼佛及諸菩薩摩訶薩眾并聽般若波羅蜜多唯願世尊哀愍聽許

彼諸佛各各告言「今正是時隨汝意往

一一佛土無量無數菩薩摩訶薩眾各禮佛足右繞七匝嚴持無量寶幢幡蓋香鬘瓔珞金銀等華奏擊種種上妙伎樂經須臾間至此佛所供養恭敬尊重讚歎頂禮佛足却住一面

爾時北方殑伽沙等諸佛土中各有無量無數菩薩摩訶薩覩斯光已各詣其佛頂禮恭敬白言「世尊是誰神力復以何緣而有此瑞

彼諸佛各告菩薩摩訶薩言「善男子於此南方有佛世界名曰堪忍佛號釋迦牟尼如來正等覺明行圓滿善逝世間解無上丈[1]調御士天人師薄伽梵今為菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多現廣長舌相遍覆三千大千世界復從舌相出無量無數種種色光普照十方殑伽沙等諸佛世界今所見光即是彼佛舌相所現

諸菩薩摩訶薩聞是事已歡喜踊躍各白佛言「我等欲往堪忍世界觀禮供養釋迦牟尼佛及諸菩薩摩訶薩眾并聽般若波羅蜜多唯願世尊哀愍聽許

彼諸佛各各告言「今正是時隨汝意往

一一佛土無量無數菩薩摩訶薩眾各禮佛足右繞七匝嚴持無量寶幢幡蓋香鬘瓔珞金銀等華奏擊種種上妙伎樂經須臾間至此佛所供養恭敬尊重讚歎頂禮佛足却住一面

爾時東北方殑伽沙等諸佛土中各有無量無數菩薩摩訶薩覩斯光已各詣其佛頂禮恭敬白言「世尊是誰神力復以何緣而有此瑞

彼諸佛各告菩薩摩訶薩言「善男子於此西南方有佛世界名曰堪忍佛號釋迦牟尼如來正等覺明行圓滿善逝世間解無上丈夫調御士天人師薄伽梵今為菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多現廣長舌相遍覆三千大千世界復從舌相出無量無數種種色光普照十方殑伽沙等諸佛世界今所見光即是彼佛舌相所現

諸菩薩摩訶薩聞是事已歡喜踊躍各白佛言「我等欲往堪忍世界觀禮供養釋迦牟尼佛及諸菩薩摩訶薩眾并聽般若波羅蜜多唯願世尊哀愍聽許

彼諸佛各各告言「今正是時隨汝意往

一一佛土無量無數菩薩摩訶薩眾各禮佛足右[A2]繞七匝嚴持無量寶幢幡蓋香鬘瓔珞金銀等花奏擊種種上妙伎樂經須臾間至此佛所供養恭敬尊重讚歎頂禮佛足却住一面

爾時東南方殑伽沙等諸佛土中各有無量無數菩薩摩訶薩覩斯光已各詣其佛頂禮恭敬白言「世尊是誰神力復以何緣而有此瑞

彼諸佛各[2]告菩薩摩訶薩言「善男子於此西北方有佛世界名曰堪忍佛號釋迦牟尼如來正等覺明行圓滿善逝世間解無上丈夫調御士天人師薄伽梵今為菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多現廣長舌相遍覆三千大千世界復從舌相出無量無數種種色光普照十方殑伽沙等諸佛世界今所見光即是彼佛舌相所現

諸菩薩摩訶薩聞是事已歡喜踊躍各白佛言「我等欲往堪忍世界觀禮供養釋迦牟尼佛及諸菩薩摩訶薩眾并聽般若波羅蜜多唯願世尊哀愍聽許

彼諸佛各各告言「今正是時隨汝意往

一一佛土無量無數菩薩摩訶薩眾各禮佛足右繞七匝嚴持無量寶幢幡蓋香鬘瓔珞金銀等華奏擊種種上妙伎樂經須臾間至此佛所供養恭敬尊重讚歎頂禮佛足却住一面

爾時西南方殑伽沙等諸佛土中各有無量無數菩薩摩訶薩覩斯光已各詣其佛頂禮恭敬白言「世尊是誰神力復以何緣而有此瑞

彼諸佛各告菩薩摩訶薩言「善男子於此東北方有佛世界名曰堪忍佛號釋迦牟尼如來正等覺明行圓滿善逝世間解無上丈夫調御士天人師薄伽梵今為菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多現廣長舌相遍覆三千大千世界復從舌相出無量無數種種色光普照十方殑伽沙等諸佛世界今所見光即是彼佛舌相所現

諸菩薩摩訶薩聞是事已歡喜踊躍各白佛言「我等欲往堪忍世界觀禮供養釋迦牟尼佛及諸菩薩摩訶薩眾并聽般若波羅蜜多唯願世尊哀愍聽許

彼諸佛各各告言「今正是時隨汝意往

一一佛土無量無數菩薩摩訶薩眾各禮佛足右繞七匝嚴持無量寶幢幡蓋香鬘瓔珞金銀等花奏擊種種上妙伎樂經須臾間至此佛所供養恭敬尊重讚歎頂禮佛足却住一面

爾時西北方殑伽沙等諸佛土中各有無量無數菩薩摩訶薩覩斯光已各詣其佛頂禮恭敬白言「世尊是誰神力[1]以何緣而有此瑞

彼諸佛各告菩薩摩訶薩言「善男子於此東南方有佛世界名曰堪忍佛號釋迦牟尼如來正等覺明行圓滿善逝世間解無上丈夫調御士天人師薄伽梵今為菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多現廣長舌相遍覆三千大千世界復從舌相出無量無數種種色光普照十方殑伽沙等諸佛世界今所見光即是彼佛舌相所現

諸菩薩摩訶薩聞是事已[A3]歡喜踊躍各白佛言「我等欲往堪忍世界觀禮供養釋迦牟尼佛及諸菩薩摩訶薩眾并聽般若波羅蜜多唯願世尊哀愍聽許

彼諸佛各各告言「今正是時隨汝意往

一一佛土無量無數菩薩摩訶薩眾各禮佛足右繞七匝嚴持無量寶幢幡蓋香鬘瓔珞金銀等花奏擊種種上妙伎樂經須臾間至此佛所供養恭敬尊重讚歎頂禮佛足却住一面

爾時下方殑伽沙等諸佛土中各有無量無數菩薩摩訶薩覩斯光已各詣其佛頂禮恭敬白言「世尊是誰神力復以何緣而有此瑞

彼諸佛各告菩薩摩訶薩言「善男子於此上方有佛世界名曰堪忍佛號釋迦牟尼如來正等覺明行圓滿善逝世間解無上丈夫調御士天人師薄伽梵今為菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多現廣長舌相遍覆三千大千世界復從舌相出無量無數種種色光普照十方殑伽沙等諸佛世界今所見光即是彼佛舌相所現

諸菩薩摩訶薩聞是事已歡喜踊躍各白佛言「我等欲往堪忍世界觀禮供養釋迦牟尼佛及諸菩薩摩訶薩眾并聽般若波羅蜜多唯願世尊哀愍聽許

彼諸佛各各告言「今正是時隨汝意往

一一佛土無量無數菩薩摩訶薩眾各禮佛足右繞七匝嚴持無量寶幢幡蓋香鬘瓔珞金銀等華奏擊種種上妙伎樂經須臾間至此佛所供養恭敬尊重讚歎頂禮佛足却住一面

爾時上方殑伽沙等諸佛土中各有無量無數菩薩摩訶薩覩斯光已各詣其佛頂禮恭敬白言「世尊是誰神力復以何緣而有此瑞

彼諸佛各告菩薩摩訶薩言「善男子於此下方有佛世界名曰堪忍佛號釋迦牟尼如來正等覺明行圓滿善逝世間解無上丈夫調御士天人師薄伽梵今為菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多現廣長舌相遍覆三千大千世界復從舌相出無量無數種種色光普照十方殑伽沙等諸佛世界今所見光即是彼佛舌相所現

諸菩薩摩訶薩聞是事已歡喜踊躍各白佛言「我等欲往堪忍世界觀禮供養釋迦牟尼佛及諸菩薩摩訶薩眾并聽般若波羅蜜多唯願世尊哀愍聽許

彼諸佛各各告言「今正是時隨汝意往

一一佛土無量無數菩薩摩訶薩眾各禮佛足右繞七匝嚴持無量寶幢幡蓋香鬘瓔珞金銀等花奏擊種種上妙伎樂經須臾間至此佛所供養恭敬尊重讚歎頂禮佛足却住一面

爾時四大王眾天乃[2]至他化自在天梵眾天乃至色究竟天各持無量種種香鬘所謂塗香末香燒香樹香葉香諸雜和香悅意華鬘生類華鬘龍錢華鬘并無量種眾雜華鬘及持無量種種天華嗢鉢羅華鉢特摩華俱某陀華奔荼利華微妙音華大微妙音華及餘無量種種天華來至佛所供養恭敬尊重讚歎頂禮佛足却住一面

爾時十方諸來菩薩摩訶薩眾及餘無量欲色界天所獻種種寶幢幡蓋[1]妙瓔珞種種香華以佛神力上踊空中合成臺蓋遍覆三千大千佛土臺頂四角各有寶幢臺蓋[2]幡皆垂瓔珞勝幡妙綵珍異華鬘種種莊嚴甚可愛樂

此會中有百千俱胝那庾多有情皆從座起合掌恭敬而白佛言「世尊我等未來願得作佛相好威德如今世尊國土莊嚴聲聞菩薩人眾會所轉法輪並如今佛

爾時世尊知其心願已於諸法悟無生忍了達一切不生不滅無作無為即便微笑面門復出種種色光

尊者阿難即從座起合掌恭敬白言「世尊何因何緣現此微笑

佛告阿難「是從座起百千俱胝那庾多眾已於諸法悟無生忍於當來世經六十八俱胝大劫修菩薩行華積劫中當得作佛皆同一號謂覺分華如來正等覺明行圓滿善逝世間解無上丈夫調御士天人師薄伽梵[3]

大般若波羅蜜多經卷[A4]第十


校注

[0051001] 諍【大】淨【元】【明】 [0051002] 具大【大】大具【宋】 [0053001] 大【大】*天【宋】* [0053002] 繁【大】煩【宋】【元】【明】 [0054001] 夫【大】大【宋】 [0054002] 告【大】若【宋】 [0055001] 以【大】已【宋】 [0055002] 至【大】在【明】 [0056001] 妙瓔珞【CB】【宋】【元】【明】瓔妙樂【大】 [0056002] 幡【大】幢【明】 [0056003] 以上梵第一品品名缺
[A1] 已【CB】巳【大】
[A2] 繞【CB】【麗-CB】饒【大】(cf. K01n0001_p0085b19)
[A3] 歡【CB】【麗-CB】【磧-CB】歎【大】(cf. K01n0001_p0084c11; Q01_p0054b27)
[A4] 第【CB】【麗-CB】【磧-CB】弟【大】(cf. K01n0001_p0087c15; Q01_p0055b10)
上一卷 下一卷
版權宣告 捐款贊助 流通分享

掃描此二維碼分享

將本經典保存在此設備中,在無網絡時仍可閱讀,並在首頁置頂?