大般若波羅蜜多經

大般若波羅蜜多經卷第三百二十

初分真如品第四十七之三

「諸天子然世間有情多行攝取行起我我所執謂色是我是我所識是我是我所眼處是我是我所意處是我是我所色處是我是我所法處是我是我所眼界是我是我所意界是我是我所色界是我是我所法界是我是我所眼識界是我是我所意識界是我是我所眼觸是我是我所意觸是我是我所眼觸為緣所生諸受是我是我所意觸為緣所生諸受是我是我所地界是我是我所識界是我是我所無明是我是我所名色六處老死是我是我所布施波羅蜜多是我是我所淨戒波羅蜜多是我是我所安忍波羅蜜多是我是我所精進波羅蜜多是我是我所靜慮波羅蜜多是我是我所般若波羅蜜多是我是我所內空是我是我所外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空是我是我所真如是我是我所法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界是我是我所四念住是我是我所四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支是我是我所苦聖諦是我是我所道聖諦是我是我所四靜慮是我是我所四無量是我是我所四無色定是我是我所八解脫是我是我所八勝處是我是我所九次第定是我是我所十遍處是我是我所空解脫門是我是我所無相無願解脫門是我是我所五眼是我是我所六神通是我是我所三摩地門是我是我所陀羅尼門是我是我所佛十力是我是我所四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法是我是我所預流果是我是我所一來不還阿羅漢果是我是我所獨覺菩提是我是我所一切智是我是我所道相智一切相智是我是我所

「諸天子若菩薩為攝取色故行為棄捨色故行為攝取受識故行為棄捨受識故行是菩薩不能修般若波羅蜜多亦不能修靜慮精進安忍淨戒布施波羅蜜多是菩薩不能證內空亦不能證外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空是菩薩不能證真如亦不能證法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界是菩薩不能修四念住亦不能修四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支是菩薩不能證苦聖諦亦不能證集道聖諦是菩薩不能修四靜慮亦不能修四無量四無色定是菩薩不能修八解脫亦不能修八勝處九次第定十遍處是菩薩不能修空解脫門亦不能修無相無願解脫門是菩薩不能修五眼亦不能修六神通是菩薩不能修三摩地門亦不能修陀羅尼門是菩薩不能修佛十力亦不能修四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法是菩薩不能修一切智亦不能修道相智一切相智

「諸天子若菩薩為攝取眼處故行為棄捨眼處故行為攝取耳意處故行為棄捨耳意處故行是菩薩不能修般若波羅蜜多亦不能修靜慮精進安忍淨戒布施波羅蜜多是菩薩不能證內空亦不能證外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空是菩薩不能證真如亦不能證法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界是菩薩不能修四念住亦不能修四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支是菩薩不能證苦聖諦亦不能證集道聖諦是菩薩不能修四靜慮亦不能修四無量四無色定是菩薩不能修八解脫亦不能修八勝處九次第定十遍處是菩薩不能修空解脫門亦不能修無相無願解脫門是菩薩不能修五眼亦不能修六神通是菩薩不能修三摩地門亦不能修陀羅尼門是菩薩不能修佛十力亦不能修四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法是菩薩不能修一切智亦不能修道相智一切相智

「諸天子若菩薩為攝取色處故行為棄捨色處故行為攝取聲法處故行為棄捨聲法處故行是菩薩不能修般若波羅蜜多亦不能修靜慮精進安忍淨戒布施波羅蜜多是菩薩不能證內空亦不能證外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空是菩薩不能證真如亦不能證法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界是菩薩不能修四念住亦不能修四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支是菩薩不能證苦聖諦亦不能證集道聖諦是菩薩不能修四靜慮亦不能修四無量四無色定是菩薩不能修八解脫亦不能修八勝處九次第定十遍處是菩薩不能修空解脫門亦不能修無相無願解脫門是菩薩不能修五眼亦不能修六神通是菩薩不能修三摩地門亦不能修陀羅尼門是菩薩不能修佛十力亦不能修四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法是菩薩不能修一切智亦不能修道相智一切相智

「諸天子若菩薩為攝取眼界故行為棄捨眼界故行為攝取耳意界故行為棄捨耳意界故行是菩薩不能修般若波羅蜜多亦不能修靜慮精進安忍淨戒布施波羅蜜多是菩薩不能證內空亦不能證外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空是菩薩不能證真如亦不能證法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界是菩薩不能修四念住亦不能修四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支是菩薩不能證苦聖諦亦不能證集道聖諦是菩薩不能修四靜慮亦不能修四無量四無色定是菩薩不能修八解脫亦不能修八勝處九次第定十遍處是菩薩不能修空解脫門亦不能修無相無願解脫門是菩薩不能修五眼亦不能修六神通是菩薩不能修三摩地門亦不能修陀羅尼門是菩薩不能修佛十力亦不能修四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法是菩薩不能修一切智亦不能修道相智一切相智

「諸天子若菩薩為攝取色界故行為棄捨色界故行為攝取聲法界故行為棄捨聲法界故行是菩薩不能修般若波羅蜜多亦不能修靜慮精進安忍淨戒布施波羅蜜多是菩薩不能證內空亦不能證外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空是菩薩不能證真如亦不能證法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界是菩薩不能修四念住亦不能修四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支是菩薩不能證苦聖諦亦不能證集道聖諦是菩薩不能修四靜慮亦不能修四無量四無色定是菩薩不能修八解脫亦不能修八勝處九次第定十遍處是菩薩不能修空解脫門亦不能修無相無願解脫門是菩薩不能修五眼亦不能修六神通是菩薩不能修三摩地門亦不能修陀羅尼門是菩薩不能修佛十力亦不能修四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法是菩薩不能修一切智亦不能修道相智一切相智

「諸天子若菩薩為攝取眼識界故行為棄捨眼識界故行為攝取耳意識界故行為棄捨耳意識界故行是菩薩不能修般若波羅蜜多亦不能修靜慮精進安忍淨戒布施波羅蜜多是菩薩不能證內空亦不能證外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空是菩薩不能證真如亦不能證法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界是菩薩不能修四念住亦不能修四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支是菩薩不能證苦聖諦亦不能證集道聖諦是菩薩不能修四靜慮亦不能修四無量四無色定是菩薩不能修八解脫亦不能修八勝處九次第定十遍處是菩薩不能修空解脫門亦不能修無相無願解脫門是菩薩不能修五眼亦不能修六神通是菩薩不能修三摩地門亦不能修陀羅尼門是菩薩不能修佛十力亦不能修四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法是菩薩不能修一切智亦不能修道相智一切相智

「諸天子若菩薩為攝取眼觸故行為棄捨眼觸故行為攝取耳意觸故行為棄捨耳意觸故行是菩薩不能修般若波羅蜜多亦不能修靜慮精進安忍淨戒布施波羅蜜多是菩薩不能證內空亦不能證外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空是菩薩不能證真如亦不能證法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界是菩薩不能修四念住亦不能修四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支是菩薩不能證苦聖諦亦不能證集道聖諦是菩薩不能修四靜慮亦不能修四無量四無色定是菩薩不能修八解脫亦不能修八勝處九次第定十遍處是菩薩不能修空解脫門亦不能修無相無願解脫門是菩薩不能修五眼亦不能修六神通是菩薩不能修三摩地門亦不能修陀羅尼門是菩薩不能修佛十力亦不能修四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法是菩薩不能修一切智亦不能修道相智一切相智

「諸天子若菩薩為攝取眼觸為緣所生諸受故行為棄捨眼觸為緣所生諸受故行為攝取耳意觸為緣所生諸受故行為棄捨耳意觸為緣所生諸受故行是菩薩不能修般若波羅蜜多亦不能修靜慮精進安忍淨戒布施波羅蜜多是菩薩不能證內空亦不能證外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空是菩薩不能證真如亦不能證法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界是菩薩不能修四念住亦不能修四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支是菩薩不能證苦聖諦亦不能證集道聖諦是菩薩不能修四靜慮亦不能修四無量四無色定是菩薩不能修八解脫亦不能修八勝處九次第定十遍處是菩薩不能修空解脫門亦不能修無相無願解脫門是菩薩不能修五眼亦不能修六神通是菩薩不能修三摩地門亦不能修陀羅尼門是菩薩不能修佛十力亦不能修四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法是菩薩不能修一切智亦不能修道相智一切相智

「諸天子若菩薩為攝取地界故行為棄捨地界故行為攝取水識界故行為棄捨水識界故行是菩薩不能修般若波羅蜜多亦不能修靜慮精進安忍淨戒布施波羅蜜多是菩薩不能證內空亦不能證外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空是菩薩不能證真如亦不能證法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界是菩薩不能修四念住亦不能修四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支是菩薩不能證苦聖諦亦不能證集道聖諦是菩薩不能修四靜慮亦不能修四無量四無色定是菩薩不能修八解脫亦不能修八勝處九次第定十遍處是菩薩不能修空解脫門亦不能修無相無願解脫門是菩薩不能修五眼亦不能修六神通是菩薩不能修三摩地門亦不能修陀羅尼門是菩薩不能修佛十力亦不能修四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法是菩薩不能修一切智亦不能修道相智一切相智

「諸天子若菩薩為攝取無明故行為棄捨無明故行為攝取行名色六處老死故行為棄捨行乃至老死故行是菩薩不能修般若波羅蜜多亦不能修靜慮精進安忍淨戒布施波羅蜜多是菩薩不能證內空亦不能證外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空是菩薩不能證真如亦不能證法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界是菩薩不能修四念住亦不能修四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支是菩薩不能證苦聖諦亦不能證集道聖諦是菩薩不能修四靜慮亦不能修四無量四無色定是菩薩不能修八解脫亦不能修八勝處九次第定十遍處是菩薩不能修空解脫門亦不能修無相無願解脫門是菩薩不能修五眼亦不能修六神通是菩薩不能修三摩地門亦不能修陀羅尼門是菩薩不能修佛十力亦不能修四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法是菩薩不能修一切智亦不能修道相智一切相智

「諸天子若菩薩為攝取布施波羅蜜多故行為棄捨布施波羅蜜多故行為攝取淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多故行為棄捨淨戒乃至般若波羅蜜多故行是菩薩不能修般若波羅蜜多亦不能修靜慮精進安忍淨戒布施波羅蜜多是菩薩不能證內空亦不能證外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空是菩薩不能證真如亦不能證法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界是菩薩不能修四念住亦不能修四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支是菩薩不能證苦聖諦亦不能證集道聖諦是菩薩不能修四靜慮亦不能修四無量四無色定是菩薩不能修八解脫亦不能修八勝處九次第定十遍處是菩薩不能修空解脫門亦不能修無相無願解脫門是菩薩不能修五眼亦不能修六神通是菩薩不能修三摩地門亦不能修陀羅尼門是菩薩不能修佛十力亦不能修四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法是菩薩不能修一切智亦不能修道相智一切相智

「諸天子若菩薩為攝取內空故行為棄捨內空故行為攝取外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空故行為棄捨外空乃至無性自性空故行是菩薩不能修般若波羅蜜多亦不能修靜慮精進安忍淨戒布施波羅蜜多是菩薩不能證內空亦不能證外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空是菩薩不能證真如亦不能證法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界是菩薩不能修四念住亦不能修四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支是菩薩不能證苦聖諦亦不能證集道聖諦是菩薩不能修四靜慮亦不能修四無量四無色定是菩薩不能修八解脫亦不能修八勝處九次第定十遍處是菩薩不能修空解脫門亦不能修無相無願解脫門是菩薩不能修五眼亦不能修六神通是菩薩不能修三摩地門亦不能修陀羅尼門是菩薩不能修佛十力亦不能修四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法是菩薩不能修一切智亦不能修道相智一切相智

「諸天子若菩薩為攝取真如故行為棄捨真如故行為攝取法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界故行為棄捨法界乃至不思議界故行是菩薩不能修般若波羅蜜多亦不能修靜慮精進安忍淨戒布施波羅蜜多是菩薩不能證內空亦不能證外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空是菩薩不能證真如亦不能證法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界是菩薩不能修四念住亦不能修四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支是菩薩不能證苦聖諦亦不能證集道聖諦是菩薩不能修四靜慮亦不能修四無量四無色定是菩薩不能修八解脫亦不能修八勝處九次第定十遍處是菩薩不能修空解脫門亦不能修無相無願解脫門是菩薩不能修五眼亦不能修六神通是菩薩不能修三摩地門亦不能修陀羅尼門是菩薩不能修佛十力亦不能修四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法是菩薩不能修一切智亦不能修道相智一切相智

「諸天子若菩薩為攝取四念住故行為棄捨四念住故行為攝取四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支故行為棄捨四正斷乃至八聖道支故行是菩薩不能修般若波羅蜜多亦不能修靜慮精進安忍淨戒布施波羅蜜多是菩薩不能證內空亦不能證外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空是菩薩不能證真如亦不能證法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界是菩薩不能修四念住亦不能修四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支是菩薩不能證苦聖諦亦不能證集道聖諦是菩薩不能修四靜慮亦不能修四無量四無色定是菩薩不能修八解脫亦不能修八勝處九次第定十遍處是菩薩不能修空解脫門亦不能修無相無願解脫門是菩薩不能修五眼亦不能修六神通是菩薩不能修三摩地門亦不能修陀羅尼門是菩薩不能修佛十力亦不能修四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法是菩薩不能修一切智亦不能修道相智一切相智

「諸天子若菩薩為攝取苦聖諦故行為棄捨苦聖諦故行為攝取集道聖諦故行為棄捨集道聖諦故行是菩薩不能修般若波羅蜜多亦不能修靜慮精進安忍淨戒布施波羅蜜多是菩薩不能證內空亦不能證外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空是菩薩不能證真如亦不能證法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界是菩薩不能修四念住亦不能修四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支是菩薩不能證苦聖諦亦不能證集道聖諦是菩薩不能修四靜慮亦不能修四無量四無色定是菩薩不能修八解脫亦不能修八勝處九次第定十遍處是菩薩不能修空解脫門亦不能修無相無願解脫門是菩薩不能修五眼亦不能修六神通是菩薩不能修三摩地門亦不能修陀羅尼門是菩薩不能修佛十力亦不能修四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法是菩薩不能修一切智亦不能修道相智一切相智

「諸天子若菩薩為攝取四靜慮故行為棄捨四靜慮故行為攝取四無量四無色定故行為棄捨四無量四無色定故行是菩薩不能修般若波羅蜜多亦不能修靜慮精進安忍淨戒布施波羅蜜多是菩薩不能證內空亦不能證外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空是菩薩不能證真如亦不能證法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界是菩薩不能修四念住亦不能修四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支是菩薩不能證苦聖諦亦不能證集道聖諦是菩薩不能修四靜慮亦不能修四無量四無色定是菩薩不能修八解脫亦不能修八勝處九次第定十遍處是菩薩不能修空解脫門亦不能修無相無願解脫門是菩薩不能修五眼亦不能修六神通是菩薩不能修三摩地門亦不能修陀羅尼門是菩薩不能修佛十力亦不能修四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法是菩薩不能修一切智亦不能修道相智一切相智

「諸天子若菩薩為攝取八解脫故行為棄捨八解脫故行為攝取八勝處九次第定十遍處故行為棄捨八勝處九次第定十遍處故行是菩薩不能修般若波羅蜜多亦不能修靜慮精進安忍淨戒布施波羅蜜多是菩薩不能證內空亦不能證外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空是菩薩不能證真如亦不能證法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界是菩薩不能修四念住亦不能修四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支是菩薩不能證苦聖諦亦不能證集道聖諦是菩薩不能修四靜慮亦不能修四無量四無色定是菩薩不能修八解脫亦不能修八勝處九次第定十遍處是菩薩不能修空解脫門亦不能修無相無願解脫門是菩薩不能修五眼亦不能修六神通是菩薩不能修三摩地門亦不能修陀羅尼門是菩薩不能修佛十力亦不能修四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法是菩薩不能修一切智亦不能修道相智一切相智

「諸天子若菩薩為攝取空解脫門故行為棄捨空解脫門故行為攝取無相無願解脫門故行為棄捨無相無願解脫門故行是菩薩不能修般若波羅蜜多亦不能修靜慮精進安忍淨戒布施波羅蜜多是菩薩不能證內空亦不能證外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空是菩薩不能證真如亦不能證法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界是菩薩不能修四念住亦不能修四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支是菩薩不能證苦聖諦亦不能證集道聖諦是菩薩不能修四靜慮亦不能修四無量四無色定是菩薩不能修八解脫亦不能修八勝處九次第定十遍處是菩薩不能修空解脫門亦不能修無相無願解脫門是菩薩不能修五眼亦不能修六神通是菩薩不能修三摩地門亦不能修陀羅尼門是菩薩不能修佛十力亦不能修四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法是菩薩不能修一切智亦不能修道相智一切相智

「諸天子若菩薩為攝取五眼故行為棄捨五眼故行為攝取六神通故行為棄捨六神通故行是菩薩不能修般若波羅蜜多亦不能修靜慮精進安忍淨戒布施波羅蜜多是菩薩不能證內空亦不能證外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空是菩薩不能證真如亦不能證法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界是菩薩不能修四念住亦不能修四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支是菩薩不能證苦聖諦亦不能證集道聖諦是菩薩不能修四靜慮亦不能修四無量四無色定是菩薩不能修八解脫亦不能修八勝處九次第定十遍處是菩薩不能修空解脫門亦不能修無相無願解脫門是菩薩不能修五眼亦不能修六神通是菩薩不能修三摩地門亦不能修陀羅尼門是菩薩不能修佛十力亦不能修四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法是菩薩不能修一切智亦不能修道相智一切相智

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