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大般若波羅蜜多經

大般若波羅蜜多經卷第三十八

初分般若行相品第十之一

「復次世尊諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時應作是觀何者是般若波羅蜜多何故名般若波羅蜜多誰之般若波羅蜜多此般若波羅蜜多為何所用如是菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時審諦觀察若法無所有不可得是為般若波羅蜜多於無所有不可得中何所徵責

舍利子問善現言「此中何法為無所有不可得耶

善現答言「謂般若波羅蜜多法無所有不可得靜慮精進安忍淨戒布施波羅蜜多法無所有不可得所以者何由內空故外空故內外空故空空故大空故勝義空故有為空故無為空故畢竟空故無際空故散空故無變異空故本性空故自相空故共相空故一切法空故不可得空故無性空故自性空故無性自性空故

「舍利子色法無所有不可得識法無所有不可得

「舍利子眼處法無所有不可得意處法無所有不可得色處法無所有不可得法處法無所有不可得

「舍利子眼界法無所有不可得色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受法無所有不可得耳界法無所有不可得聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受法無所有不可得鼻界法無所有不可得香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受法無所有不可得舌界法無所有不可得味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受法無所有不可得身界法無所有不可得觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受法無所有不可得意界法無所有不可得法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受法無所有不可得

「舍利子地界法無所有不可得識界法無所有不可得

「舍利子苦聖諦法無所有不可得道聖諦法無所有不可得

「舍利子無明法無所有不可得名色六處老死愁歎苦憂惱法無所有不可得

「舍利子內空法無所有不可得外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空法無所有不可得

「舍利子四靜慮法無所有不可得四無量四無色定法無所有不可得

「舍利子五眼法無所有不可得六神通法無所有不可得

「舍利子四念住法無所有不可得四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支法無所有不可得

「舍利子佛十力法無所有不可得四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法一切智道相智一切相智法無所有不可得

「舍利子真如法無所有不可得法界法性法住法定實際平等性離生性法無所有不可得

「舍利子預流法無所有不可得一來不還阿羅漢獨覺法無所有不可得

「舍利子菩薩法無所有不可得如來法無所有不可得

「舍利子以要言之若常若無常若樂若苦若我若無我若淨若不淨若空若不空若無相若有相若無願若有願若寂靜若不寂靜若遠離若不遠離若雜染若清淨若生若滅若有為若無為若有漏若無漏若善若非善若有罪若無罪若世間若出世間若屬生死若屬涅槃若過去若未來若現在若善若不善若無記若欲界繫若色界繫若無色界繫若學若無學若非學非無學若見所斷若修所斷若非所斷若在內若在外若在兩間如是諸法皆無所有不可得所以者何由內空故外空故內外空故空空故大空故勝義空故有為空故無為空故畢竟空故無際空故散空故無變異空故本性空故自相空故共相空故一切法空故不可得空故無性空故自性空故無性自性空故舍利子若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多如是審諦觀察一切法皆無所有不可得時心不沈沒亦不憂悔其心不驚不恐不怖當知是菩薩摩訶薩能於般若波羅蜜多常不捨離

舍利子問善現言「何緣故知是行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩能於般若波羅蜜多常不捨離

善現答言「以是菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時如實知般若波羅蜜多離般若波羅蜜多自性如實知靜慮精進安忍淨戒布施波羅蜜多離靜慮乃至布施波羅蜜多自性舍利子由此故知是行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩能於般若波羅蜜多常不捨離

「舍利子以是菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時如實知色離色自性如實知受識離受識自性如實知眼處離眼處自性如實知耳意處離耳意處自性如實知色處離色處自性如實知聲法處離聲法處自性如實知眼界離眼界自性如實知色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受離色界乃至眼觸為緣所生諸受自性如實知耳界離耳界自性如實知聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受離聲界乃至耳觸為緣所生諸受自性如實知鼻界離鼻界自性如實知香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受離香界乃至鼻觸為緣所生諸受自性如實知舌界離舌界自性如實知味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受離味界乃至舌觸為緣所生諸受自性如實知身界離身界自性如實知觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受離觸界乃至身觸為緣所生諸受自性如實知意界離意界自性如實知法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受離法界乃至意觸為緣所生諸受自性如實知地界離地界自性如實知水識界離水識界自性如實知苦聖諦離苦聖諦自性如實知集道聖諦離集道聖諦自性如實知無明離無明自性如實知行名色六處老死愁歎苦憂惱離行乃至老死愁歎苦憂惱自性如實知內空離內空自性如實知外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空離外空乃至無性自性空自性如實知四靜慮離四靜慮自性如實知四無量四無色定離四無量四無色定自性如實知五眼離五眼自性如實知六神通離六神通自性如實知四念住離四念住自性如實知四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支離四正斷乃至八聖道支自性如實知佛十力離佛十力自性如實知四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法一切智道相智一切相智離四無所畏乃至一切相智自性如實知真如離真如自性如實知法界法性法住法定實際平等性離生性離法界乃至離生性自性如實知預流離預流自性如實知一來不還阿羅漢獨覺離一來乃至獨覺自性如實知菩薩離菩薩自性如實知如來離如來自性如實知常無常法離常無常法自性如實知樂苦我無我淨不淨空不空無相有相無願有願寂靜不寂靜遠離不遠離雜染清淨生滅有為無為有漏無漏善非善有罪無罪世間出世間屬生死屬涅槃法離樂苦乃至屬生死屬涅槃法自性如實知過去未來現在法離過去未來現在法自性如實知善不善無記欲界繫色界繫無色界繫學無學非學非無學見所斷修所斷非所斷在內在外在兩間法離善不善無記乃至在內在外在兩間法自性舍利子由此故知是行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩能於般若波羅蜜多常不捨離

舍利子問善現言「何者是般若波羅蜜多自性何者是靜慮精進安忍淨戒布施波羅蜜多自性乃至何者是在內在外在兩間法自性

善現答言「無性是般若波羅蜜多自性無性是靜慮精進安忍淨戒布施波羅蜜多自性乃至無性是在內在外在兩間法自性舍利子由此故知般若波羅蜜多離般若波羅蜜多自性靜慮精進安忍淨戒布施波羅蜜多離靜慮乃至布施波羅蜜多自性乃至在內在外在兩間法離在內在外在兩間法自性舍利子般若波羅蜜多離般若波羅蜜多相靜慮精進安忍淨戒布施波羅蜜多離靜慮乃至布施波羅蜜多相乃至在內在外在兩間法離在內在外在兩間法相舍利子自性亦離自性相亦離相自性亦離相相亦離自性自性相亦離相自性相自性亦離自性相

舍利子語善現言「若菩薩摩訶薩於此中學則能成辦一切相智

善現報言「如是如是誠如所說若菩薩摩訶薩於此中學則能成辦一切相智何以故舍利子是菩薩摩訶薩知一切法無生無成辦故

舍利子言「何因緣故一切法無生無成辦

善現言「色空故色生成辦不可得識空故識生成辦不可得

「眼處空故眼處生成辦不可得意處空故意處生成辦不可得

「色處空故色處生成辦不可得法處空故法處生成辦不可得

「眼界色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受空故眼界乃至眼觸為緣所生諸受生成辦不可得耳界聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受空故耳界乃至耳觸為緣所生諸受生成辦不可得鼻界香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受空故鼻界乃至鼻觸為緣所生諸受生成辦不可得舌界味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受空故舌界乃至舌觸為緣所生諸受生成辦不可得身界觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受空故身界乃至身觸為緣所生諸受生成辦不可得意界法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受空故意界乃至意觸為緣所生諸受生成辦不可得

「地界空故地界生成辦不可得識界空故識界生成辦不可得

「苦聖諦空故苦聖諦生成辦不可得道聖諦空故道聖諦生成辦不可得

「無明空故無明生成辦不可得名色六處老死愁歎苦憂惱空故行乃至老死愁歎苦憂惱生成辦不可得

「內空空故內空生成辦不可得外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空空故外空乃至無性自性空生成辦不可得

「四靜慮空故四靜慮生成辦不可得四無量四無色定空故四無量四無色定生成辦不可得

「五眼空故五眼生成辦不可得六神通空故六神通生成辦不可得

「布施波羅蜜多空故布施波羅蜜多生成辦不可得淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多空故淨戒乃至般若波羅蜜多生成辦不可得

「四念住空故四念住生成辦不可得四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支空故四正斷乃至八聖道支生成辦不可得

「佛十力空故佛十力生成辦不可得四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法一切智道相智一切相智空故四無所畏乃至一切相智生成辦不可得

「真如空故真如生成辦不可得法界法性法住法定實際平等性離生性空故法界乃至離生性生成辦不可得

「預流空故預流生成辦不可得一來不還阿羅漢獨覺空故一來乃至獨覺生成辦不可得

「菩薩空故菩薩生成辦不可得如來空故如來生成辦不可得

「常無常法空故常無常法生成辦不可得樂苦我無我淨不淨空不空無相有相無願有願寂靜不寂靜遠離不遠離雜染清淨生滅有為無為有漏無漏[1]非善有罪無罪世間出世間屬生死屬涅槃法空故樂苦乃至屬生死屬涅槃法生成辦不可得

「過去未來現在法空故過去未來現在法生成辦不可得善不善無記欲界繫色界繫無色界繫學無學非學非無學見所斷修所斷非所斷在內在外在兩間法空故善不善無記乃至在內在外在兩間法生成辦不可得

「舍利子若菩薩摩訶薩作如是學般若波羅蜜多便近一切相智是菩薩摩訶薩如如近一切相智如是如是得身清淨得語清淨得意清淨得相清淨是菩薩摩訶薩如如得身清淨得語清淨得意清淨得相清淨如是如是不生貪俱行心不生瞋俱行心不生癡俱行心不生慢俱行心不生諂誑俱行心不生慳貪俱行心不生一切見[2]趣俱行心是菩薩摩訶薩由不生貪俱行心乃至不生一切見趣俱行心故畢竟不墮女人胎中常受化生亦永不生諸險惡趣除為利樂有情因緣從一佛國至一佛國供養恭敬尊重讚歎諸佛世尊成熟有情嚴淨佛土乃至證得阿耨多羅三藐三菩提常不離佛舍利子若菩薩摩訶薩欲得如上功德勝利當學般若波羅蜜多不應捨離[3]

爾時具壽善現白佛言「世尊若菩薩摩訶薩無方便善巧修行般若波羅蜜多時若行色若行色相非行般若波羅蜜多若行受若行受識相非行般若波羅蜜多

「若行色常無常若行色常無常相非行般若波羅蜜多若行受識常無常若行受識常無常相非行般若波羅蜜多若行色樂苦若行色樂苦相非行般若波羅蜜多若行受識樂苦若行受識樂苦相非行般若波羅蜜多若行色我無我若行色我無我相非行般若波羅蜜多若行受識我無我若行受識我無我相非行般若波羅蜜多若行色淨不淨若行色淨不淨相非行般若波羅蜜多若行受識淨不淨若行受識淨不淨相非行般若波羅蜜多若行色空不空若行色空不空相非行般若波羅蜜多若行受識空不空若行受識空不空相非行般若波羅蜜多若行色無相有相若行色無相有相相非行般若波羅蜜多若行受識無相有相若行受識無相有相相非行般若波羅蜜多若行色無願有願若行色無願有願相非行般若波羅蜜多若行受識無願有願若行受識無願有願相非行般若波羅蜜多若行色寂靜不寂靜若行色寂靜不寂靜相非行般若波羅蜜多若行受識寂靜不寂靜若行受識寂靜不寂靜相非行般若波羅蜜多若行色遠離不遠離若行色遠離不遠離相非行般若波羅蜜多若行受識遠離不遠離若行受識遠離不遠離相非行般若波羅蜜多

「世尊若菩薩摩訶薩無方便善巧修行般若波羅蜜多時若行眼處若行眼處相非行般若波羅蜜多若行耳意處若行耳意處相非行般若波羅蜜多若行眼處常無常若行眼處常無常相非行般若波羅蜜多若行耳意處常無常若行耳意處常無常相非行般若波羅蜜多若行眼處樂苦若行眼處樂苦相非行般若波羅蜜多若行耳意處樂苦若行耳意處樂苦相非行般若波羅蜜多若行眼處我無我若行眼處我無我相非行般若波羅蜜多若行耳意處我無我若行耳意處我無我相非行般若波羅蜜多若行眼處淨不淨若行眼處淨不淨相非行般若波羅蜜多若行耳意處淨不淨若行耳意處淨不淨相非行般若波羅蜜多若行眼處空不空若行眼處空不空相非行般若波羅蜜多若行耳意處空不空若行耳意處空不空相非行般若波羅蜜多若行眼處無相有相若行眼處無相有相相非行般若波羅蜜多若行耳意處無相有相若行耳意處無相有相相非行般若波羅蜜多若行眼處無願有願若行眼處無願有願相非行般若波羅蜜多若行耳意處無願有願若行耳意處無願有願相非行般若波羅蜜多若行眼處寂靜不寂靜若行眼處寂靜不寂靜相非行般若波羅蜜多若行耳意處寂靜不寂靜若行耳意處寂靜不寂靜相非行般若波羅蜜多若行眼處遠離不遠離若行眼處遠離不遠離相非行般若波羅蜜多若行耳意處遠離不遠離若行耳意處遠離不遠離相非行般若波羅蜜多若行色處若行色處相非行般若波羅蜜多若行聲法處若行聲法處相非行般若波羅蜜多若行色處常無常若行色處常無常相非行般若波羅蜜多若行聲法處常無常若行聲法處常無常相非行般若波羅蜜多若行色處樂苦若行色處樂苦相非行般若波羅蜜多若行聲法處樂苦若行聲法處樂苦相非行般若波羅蜜多若行色處淨不淨若行色處淨不淨相非行般若波羅蜜多若行聲法處淨不淨若行聲法處淨不淨相非行般若波羅蜜多若行色處空不空若行色處空不空相非行般若波羅蜜多若行聲法處空不空若行聲法處空不空相非行般若波羅蜜多若行色處無相有相若行色處無相有相相非行般若波羅蜜多若行聲法處無相有相若行聲法處無相有相相非行般若波羅蜜多若行色處無願有願若行色處無願有願相非行般若波羅蜜多若行聲法處無願有願若行聲法處無願有願相非行般若波羅蜜多若行色處寂靜不寂靜若行色處寂靜不寂靜相非行般若波羅蜜多若行聲法處寂靜不寂靜若行聲法處寂靜不寂靜相非行般若波羅蜜多若行色處遠離不遠離若行色處遠離不遠離相非行般若波羅蜜多若行聲法處遠離不遠離若行聲法處遠離不遠離相非行般若波羅蜜多

「世尊若菩薩摩訶薩無方便善巧修行般若波羅蜜多時若行眼界色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受若行眼界乃至眼觸為緣所生諸受相非行般若波羅蜜多若行眼界色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受常無常若行眼界乃至眼觸為緣所生諸受常無常相非行般若波羅蜜多若行眼界色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受樂苦若行眼界乃至眼觸為緣所生諸受樂苦相非行般若波羅蜜多若行眼界色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受我無我若行眼界乃至眼觸為緣所生諸受我無我相非行般若波羅蜜多若行眼界色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受淨不淨若行眼界乃至眼觸為緣所生諸受淨不淨相非行般若波羅蜜多若行眼界色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受空不空若行眼界乃至眼觸為緣所生諸受空不空相非行般若波羅蜜多若行眼界色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受無相有相若行眼界乃至眼觸為緣所生諸受無相有相相非行般若波羅蜜多若行眼界色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受無願有願若行眼界乃至眼觸為緣所生諸受無願有願相非行般若波羅蜜多若行眼界色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受寂靜不寂靜若行眼界乃至眼觸為緣所生諸受寂靜不寂靜相非行般若波羅蜜多若行眼界色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受遠離不遠離若行眼界乃至眼觸為緣所生諸受遠離不遠離相非行般若波羅蜜多

「若行耳界聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受若行耳界乃至耳觸為緣所生諸受相非行般若波羅蜜多若行耳界聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受常無常若行耳界乃至耳觸為緣所生諸受常無常相非行般若波羅蜜多若行耳界聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受樂苦若行耳界乃至耳觸為緣所生諸受樂苦相非行般若波羅蜜多若行耳界聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受我無我若行耳界乃至耳觸為緣所生諸受我無我相非行般若波羅蜜多若行耳界聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受淨不淨若行耳界乃至耳觸為緣所生諸受淨不淨相非行般若波羅蜜多若行耳界聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受空不空若行耳界乃至耳觸為緣所生諸受空不空相非行般若波羅蜜多若行耳界聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受無相有相若行耳界乃至耳觸為緣所生諸受無相有相相非行般若波羅蜜多若行耳界聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受無願有願若行耳界乃至耳觸為緣所生諸受無願有願相非行般若波羅蜜多若行耳界聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受寂靜不寂靜若行耳界乃至耳觸為緣所生諸受寂靜不寂靜相非行般若波羅蜜多若行耳界聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受遠離不遠離若行耳界乃至耳觸為緣所生諸受遠離不遠離相非行般若波羅蜜多

「若行鼻界香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受若行鼻界乃至鼻觸為緣所生諸受相非行般若波羅蜜多若行鼻界香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受常無常若行鼻界乃至鼻觸為緣所生諸受常無常相非行般若波羅蜜多若行鼻界香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受樂苦若行鼻界乃至鼻觸為緣所生諸受樂苦相非行般若波羅蜜多若行鼻界香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受我無我若行鼻界乃至鼻觸為緣所生諸受我無我相非行般若波羅蜜多若行鼻界香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受淨不淨若行鼻界乃至鼻觸為緣所生諸受淨不淨相非行般若波羅蜜多若行鼻界香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受空不空若行鼻界乃至鼻觸為緣所生諸受空不空相非行般若波羅蜜多若行鼻界香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受無相有相若行鼻界乃至鼻觸為緣所生諸受無相有相相非行般若波羅蜜多若行鼻界香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受無願有願若行鼻界乃至鼻觸為緣所生諸受無願有願相非行般若波羅蜜多若行鼻界香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受寂靜不寂靜若行鼻界乃至鼻觸為緣所生諸受寂靜不寂靜相非行般若波羅蜜多若行鼻界香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受遠離不遠離若行鼻界乃至鼻觸為緣所生諸受遠離不遠離相非行般若波羅蜜多

「若行舌界味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受若行舌界乃至舌觸為緣所生諸受相非行般若波羅蜜多若行舌界味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受常無常若行舌界乃至舌觸為緣所生諸受常無常相非行般若波羅蜜多若行舌界味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受樂苦若行舌界乃至舌觸為緣所生諸受樂苦相非行般若波羅蜜多若行舌界味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受我無我若行舌界乃至舌觸為緣所生諸受我無我相非行般若波羅蜜多若行舌界味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受淨不淨若行舌界乃至舌觸為緣所生諸受淨不淨相非行般若波羅蜜多若行舌界味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受空不空若行舌界乃至舌觸為緣所生諸受空不空相非行般若波羅蜜多若行舌界味界舌識界及舌觸[1]觸為緣所生諸受無相有相若行舌界乃至舌觸為緣所生諸受無相有相相非行般若波羅蜜多若行舌界味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受無願有願若行舌界乃至舌觸為緣所生諸受無願有願相非行般若波羅蜜多若行舌界味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受寂靜不寂靜若行舌界乃至舌觸為緣所生諸受寂靜不寂靜相非行般若波羅蜜多若行舌界味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受遠離不遠離若行舌界乃至舌觸為緣所生諸受遠離不遠離相非行般若波羅蜜多

「若行身界觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受若行身界乃至身觸為緣所生諸受相非行般若波羅蜜多若行身界觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受常無常若行身界乃至身觸為緣所生諸受常無常相非行般若波羅蜜多若行身界觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受樂苦若行身界乃至身觸為緣所生諸受樂苦相非行般若波羅蜜多若行身界觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受我無我若行身界乃至身觸為緣所生諸受我無我相非行般若波羅蜜多若行身界觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受淨不淨若行身界乃至身觸為緣所生諸受淨不淨相非行般若波羅蜜多若行身界觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受空不空若行身界乃至身觸為緣所生諸受空不空相非行般若波羅蜜多若行身界觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受無相有相若行身界乃至身觸為緣所生諸受無相有相相非行般若波羅蜜多若行身界觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受無願有願若行身界乃至身觸為緣所生諸受無願有願相非行般若波羅蜜多若行身界觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受寂靜不寂靜若行身界乃至身觸為緣所生諸受寂靜不寂靜相非行般若波羅蜜多若行身界觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受遠離不遠離若行身界乃至身觸為緣所生諸受遠離不遠離相非行般若波羅蜜多

「若行意界法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受若行意界乃至意觸為緣所生諸受相非行般若波羅蜜多若行意界法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受常無常若行意界乃至意觸為緣所生諸受常無常相非行般若波羅蜜多若行意界法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受樂苦若行意界乃至意觸為緣所生諸受樂苦相非行般若波羅蜜多若行意界法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受我無我若行意界乃至意觸為緣所生諸受我無我相非行般若波羅蜜多若行意界法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受淨不淨若行意界乃至意觸為緣所生諸受淨不淨相非行般若波羅蜜多若行意界法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受空不空若行意界乃至意觸為緣所生諸受空不空相非行般若波羅蜜多若行意界法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受無相有相若行意界乃至意觸為緣所生諸受無相有相相非行般若波羅蜜多若行意界法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受無願有願若行意界乃至意觸為緣所生諸受無願有願相非行般若波羅蜜多若行意界法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受寂靜不寂靜若行意界乃至意觸為緣所生諸受寂靜不寂靜相非行般若波羅蜜多若行意界法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受遠離不遠離若行意界乃至意觸為緣所生諸受遠離不遠離相非行般若波羅蜜多

「世尊若菩薩摩訶薩無方便善巧修行般若波羅蜜多時若行地界若行地界相非行般若波羅蜜多若行水識界若行水識界相非行般若波羅蜜多若行地界常無常若行地界常無常相非行般若波羅蜜多若行水識界常無常若行水識界常無常相非行般若波羅蜜多若行地界樂苦若行地界樂苦相非行般若波羅蜜多若行水識界樂苦若行水識界樂苦相非行般若波羅蜜多若行地界我無我若行地界我無我相非行般若波羅蜜多若行水識界我無我若行水識界我無我相非行般若波羅蜜多若行地界淨不淨若行地界淨不淨相非行般若波羅蜜多若行水識界淨不淨若行水識界淨不淨相非行般若波羅蜜多若行地界空不空若行地界空不空相非行般若波羅蜜多若行水識界空不空若行水識界空不空相非行般若波羅蜜多若行地界無相有相若行地界無相有相相非行般若波羅蜜多若行水識界無相有相若行水識界無相有相相非行般若波羅蜜多若行地界無願有願若行地界無願有願相非行般若波羅蜜多若行水識界無願有願若行水識界無願有願相非行般若波羅蜜多若行地界寂靜不寂靜若行地界寂靜不寂靜相非行般若波羅蜜多若行水識界寂靜不寂靜若行水識界寂靜不寂靜相非行般若波羅蜜多若行地界遠離不遠離若行地界遠離不遠離相非行般若波羅蜜多若行水識界遠離不遠離若行水識界遠離不遠離相非行般若波羅蜜多

大般若波羅蜜多經卷第三十八


校注

[0212001] 非【大】不【宋】【元】【明】 [0212002] 趣【大】*取【明】* [0212003] 以上梵第四品品名缺 [0215001] 觸【大】〔-〕【宋】
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