大般若波羅蜜多經

大般若波羅蜜多經卷第三百五十二

初分多問不二品第六十一之二

佛言「善現甚深般若波羅蜜多於色不思惟一切相亦不思惟一切所緣如是不思惟色於受識不思惟一切相亦不思惟一切所緣如是不思惟受

「甚深般若波羅蜜多於眼處不思惟一切相亦不思惟一切所緣如是不思惟眼處於耳意處不思惟一切相亦不思惟一切所緣如是不思惟耳意處

「甚深般若波羅蜜多於色處不思惟一切相亦不思惟一切所緣如是不思惟色處於聲法處不思惟一切相亦不思惟一切所緣如是不思惟聲法處

「甚深般若波羅蜜多於眼界不思惟一切相亦不思惟一切所緣如是不思惟眼界於耳意界不思惟一切相亦不思惟一切所緣如是不思惟耳意界

「甚深般若波羅蜜多於色界不思惟一切相亦不思惟一切所緣如是不思惟色界於聲法界不思惟一切相亦不思惟一切所緣如是不思惟聲法界

「甚深般若波羅蜜多於眼識界不思惟一切相亦不思惟一切所緣如是不思惟眼識界於耳意識界不思惟一切相亦不思惟一切所緣如是不思惟耳意識界

「甚深般若波羅蜜多於眼觸不思惟一切相亦不思惟一切所緣如是不思惟眼觸於耳意觸不思惟一切相亦不思惟一切所緣如是不思惟耳意觸

「甚深般若波羅蜜多於眼觸為緣所生諸受不思惟一切相亦不思惟一切所緣如是不思惟眼觸為緣所生諸受於耳意觸為緣所生諸受不思惟一切相亦不思惟一切所緣如是不思惟耳意觸為緣所生諸受

「甚深般若波羅蜜多於地界不思惟一切相亦不思惟一切所緣如是不思惟地界於水識界不思惟一切相亦不思惟一切所緣如是不思惟水識界

「甚深般若波羅蜜多於無明不思惟一切相亦不思惟一切所緣如是不思惟無明於行名色六處老死愁歎苦憂惱不思惟一切相亦不思惟一切所緣如是不思惟行乃至老死愁歎苦憂惱

「甚深般若波羅蜜多於布施波羅蜜多不思惟一切相亦不思惟一切所緣如是不思惟布施波羅蜜多於淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多不思惟一切相亦不思惟一切所緣如是不思惟淨戒乃至般若波羅蜜多

「甚深般若波羅蜜多於內空不思惟一切相亦不思惟一切所緣如是不思惟內空於外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空不思惟一切相亦不思惟一切所緣如是不思惟外空乃至無性自性空

「甚深般若波羅蜜多於真如不思惟一切相亦不思惟一切所緣如是不思惟真如於法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界不思惟一切相亦不思惟一切所緣如是不思惟法界乃至不思議界

「甚深般若波羅蜜多於苦聖諦不思惟一切相亦不思惟一切所緣如是不思惟苦聖諦於集道聖諦不思惟一切相亦不思惟一切所緣如是不思惟集道聖諦

「甚深般若波羅蜜多於四靜慮不思惟一切相亦不思惟一切所緣如是不思惟四靜慮於四無量四無色定不思惟一切相亦不思惟一切所緣如是不思惟四無量四無色定

「甚深般若波羅蜜多於八解脫不思惟一切相亦不思惟一切所緣如是不思惟八解脫於八勝處九次第定十遍處不思惟一切相亦不思惟一切所緣如是不思惟八勝處九次第定十遍處

「甚深般若波羅蜜多於四念住不思惟一切相亦不思惟一切所緣如是不思惟四念住於四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支不思惟一切相亦不思惟一切所緣如是不思惟四正斷乃至八聖道支

「甚深般若波羅蜜多於空解脫門不思惟一切相亦不思惟一切所緣如是不思惟空解脫門於無相無願解脫門不思惟一切相亦不思惟一切所緣如是不思惟無相無願解脫門

「甚深般若波羅蜜多於五眼不思惟一切相亦不思惟一切所緣如是不思惟五眼於六神通不思惟一切相亦不思惟一切所緣如是不思惟六神通

「甚深般若波羅蜜多於佛十力不思惟一切相亦不思惟一切所緣如是不思惟佛十力於四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法不思惟一切相亦不思惟一切所緣如是不思惟四無所畏乃至十八佛不共法

「甚深般若波羅蜜多於無忘失法不思惟一切相亦不思惟一切所緣如是不思惟無忘失法於恒住捨性不思惟一切相亦不思惟一切所緣如是不思惟恒住捨性

「甚深般若波羅蜜多於一切智不思惟一切相亦不思惟一切所緣如是不思惟一切智於道相智一切相智不思惟一切相亦不思惟一切所緣如是不思惟道相智一切相智

「甚深般若波羅蜜多於一切陀羅尼門不思惟一切相亦不思惟一切所緣如是不思惟一切陀羅尼門於一切三摩地門不思惟一切相亦不思惟一切所緣如是不思惟一切三摩地門

「甚深般若波羅蜜多於預流果不思惟一切相亦不思惟一切所緣如是不思惟預流果於一來不還阿羅漢果不思惟一切相亦不思惟一切所緣如是不思惟一來不還阿羅漢果

「甚深般若波羅蜜多於獨覺菩提不思惟一切相亦不思惟一切所緣如是不思惟獨覺菩提

「甚深般若波羅蜜多於一切菩薩摩訶薩行不思惟一切相亦不思惟一切所緣如是不思惟一切菩薩摩訶薩行

「甚深般若波羅蜜多於諸佛無上正等菩提不思惟一切相亦不思惟一切所緣如是不思惟諸佛無上正等菩提

具壽善現復白佛言「世尊若菩薩摩訶薩不思惟色亦不思惟受云何增長所種善根若不增長所種善根云何圓滿波羅蜜多若不圓滿波羅蜜多云何能得一切智智

「世尊若菩薩摩訶薩不思惟眼處亦不思惟耳意處云何增長所種善根若不增長所種善根云何圓滿波羅蜜多若不圓滿波羅蜜多云何能得一切智智

「世尊若菩薩摩訶薩不思惟色處亦不思惟聲法處云何增長所種善根若不增長所種善根云何圓滿波羅蜜多若不圓滿波羅蜜多云何能得一切智智

「世尊若菩薩摩訶薩不思惟眼界亦不思惟耳意界云何增長所種善根若不增長所種善根云何圓滿波羅蜜多若不圓滿波羅蜜多云何能得一切智智

「世尊若菩薩摩訶薩不思惟色界亦不思惟聲法界云何增長所種善根若不增長所種善根云何圓滿波羅蜜多若不圓滿波羅蜜多云何能得一切智智

「世尊若菩薩摩訶薩不思惟眼識界亦不思惟耳意識界云何增長所種善根若不增長所種善根云何圓滿波羅蜜多若不圓滿波羅蜜多云何能得一切智智

「世尊若菩薩摩訶薩不思惟眼觸亦不思惟耳意觸云何增長所種善根若不增長所種善根云何圓滿波羅蜜多若不圓滿波羅蜜多云何能得一切智智

「世尊若菩薩摩訶薩不思惟眼觸為緣所生諸受亦不思惟耳意觸為緣所生諸受云何增長所種善根若不增長所種善根云何圓滿波羅蜜多若不圓滿波羅蜜多云何能得一切智智

「世尊若菩薩摩訶薩不思惟地界亦不思惟水識界云何增長所種善根若不增長所種善根云何圓滿波羅蜜多若不圓滿波羅蜜多云何能得一切智智

「世尊若菩薩摩訶薩不思惟無明亦不思惟行名色六處老死愁歎苦憂惱云何增長所種善根若不增長所種善根云何圓滿波羅蜜多若不圓滿波羅蜜多云何能得一切智智

「世尊若菩薩摩訶薩不思惟布施波羅蜜多亦不思惟淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多云何增長所種善根若不增長所種善根云何圓滿波羅蜜多若不圓滿波羅蜜多云何能得一切智智

「世尊若菩薩摩訶薩不思惟內空亦不思惟外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空云何增長所種善根若不增長所種善根云何圓滿波羅蜜多若不圓滿波羅蜜多云何能得一切智智

「世尊若菩薩摩訶薩不思惟真如亦不思惟法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界云何增長所種善根若不增長所種善根云何圓滿波羅蜜多若不圓滿波羅蜜多云何能得一切智智

「世尊若菩薩摩訶薩不思惟苦聖諦亦不思惟集道聖諦云何增長所種善根若不增長所種善根云何圓滿波羅蜜多若不圓滿波羅蜜多云何能得一切智智

「世尊若菩薩摩訶薩不思惟四靜慮亦不思惟四無量四無色定云何增長所種善根若不增長所種善根云何圓滿波羅蜜多若不圓滿波羅蜜多云何能得一切智智

「世尊若菩薩摩訶薩不思惟八解脫亦不思惟八勝處九次第定十遍處云何增長所種善根若不增長所種善根云何圓滿波羅蜜多若不圓滿波羅蜜多云何能得一切智智

「世尊若菩薩摩訶薩不思惟四念住亦不思惟四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支云何增長所種善根若不增長所種善根云何圓滿波羅蜜多若不圓滿波羅蜜多云何能得一切智智

「世尊若菩薩摩訶薩不思惟空解脫門亦不思惟無相無願解脫門云何增長所種善根若不增長所種善根云何圓滿波羅蜜多若不圓滿波羅蜜多云何能得一切智智

「世尊若菩薩摩訶薩不思惟五眼亦不思惟六神通云何增長所種善根若不增長所種善根云何圓滿波羅蜜多若不圓滿波羅蜜多云何能得一切智智

「世尊若菩薩摩訶薩不思惟佛十力亦不思惟四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法云何增長所種善根若不增長所種善根云何圓滿波羅蜜多若不圓滿波羅蜜多云何能得一切智智

「世尊若菩薩摩訶薩不思惟無忘失法亦不思惟恒住捨性云何增長所種善根若不增長所種善根云何圓滿波羅蜜多若不圓滿波羅蜜多云何能得一切智智

「世尊若菩薩摩訶薩不思惟一切智亦不思惟道相智一切相智云何增長所種善根若不增長所種善根云何圓滿波羅蜜多若不圓滿波羅蜜多云何能得一切智智

「世尊若菩薩摩訶薩不思惟一切陀羅尼門亦不思惟一切三摩地門云何增長所種善根若不增長所種善根云何圓滿波羅蜜多若不圓滿波羅蜜多云何能得一切智智

「世尊若菩薩摩訶薩不思惟預流果亦不思惟一來不還阿羅漢果云何增長所種善根若不增長所種善根云何圓滿波羅蜜多若不圓滿波羅蜜多云何能得一切智智

「世尊若菩薩摩訶薩不思惟獨覺菩提云何增長所種善根若不增長所種善根云何圓滿波羅蜜多若不圓滿波羅蜜多云何能得一切智智

「世尊若菩薩摩訶薩不思惟一切菩薩摩訶薩行云何增長所種善根若不增長所種善根云何圓滿波羅蜜多若不圓滿波羅蜜多云何能得一切智智

「世尊若菩薩摩訶薩不思惟諸佛無上正等菩提云何增長所種善根若不增長所種善根云何圓滿波羅蜜多若不圓滿波羅蜜多云何能得一切智智

佛言「善現若時菩薩摩訶薩不思惟色亦不思惟受是時菩薩摩訶薩便能增長所種善根所種善根得增長故便能圓滿波羅蜜多波羅蜜多得圓滿故便能證得一切智智

「善現若時菩薩摩訶薩不思惟眼處亦不思惟耳意處是時菩薩摩訶薩便能增長所種善根所種善根得增長故便能圓滿波羅蜜多波羅蜜多得圓滿故便能證得一切智智

「善現若時菩薩摩訶薩不思惟色處亦不思惟聲法處是時菩薩摩訶薩便能增長所種善根所種善根得增長故便能圓滿波羅蜜多波羅蜜多得圓滿故便能證得一切智智

「善現若時菩薩摩訶薩不思惟眼界亦不思惟耳意界是時菩薩摩訶薩便能增長所種善根所種善根得增長故便能圓滿波羅蜜多波羅蜜多得圓滿故便能證得一切智智

「善現若時菩薩摩訶薩不思惟色界亦不思惟聲法界是時菩薩摩訶薩便能增長所種善根所種善根得增長故便能圓滿波羅蜜多波羅蜜多得圓滿故便能證得一切智智

「善現若時菩薩摩訶薩不思惟眼識界亦不思惟耳意識界是時菩薩摩訶薩便能增長所種善根所種善根得增長故便能圓滿波羅蜜多波羅蜜多得圓滿故便能證得一切智智

「善現若時菩薩摩訶薩不思惟眼觸亦不思惟耳意觸是時菩薩摩訶薩便能增長所種善根所種善根得增長故便能圓滿波羅蜜多波羅蜜多得圓滿故便能證得一切智智

「善現若時菩薩摩訶薩不思惟眼觸為緣所生諸受亦不思惟耳意觸為緣所生諸受是時菩薩摩訶薩便能增長所種善根所種善根得增長故便能圓滿波羅蜜多波羅蜜多得圓滿故便能證得一切智智

「善現若時菩薩摩訶薩不思惟地界亦不思惟水識界是時菩薩摩訶薩便能增長所種善根所種善根得增長故便能圓滿波羅蜜多波羅蜜多得圓滿故便能證得一切智智

「善現若時菩薩摩訶薩不思惟無明亦不思惟行名色六處老死愁歎苦憂惱是時菩薩摩訶薩便能增長所種善根所種善根得增長故便能圓滿波羅蜜多波羅蜜多得圓滿故便能證得一切智智

「善現若時菩薩摩訶薩不思惟布施波羅蜜多亦不思惟淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多是時菩薩摩訶薩便能增長所種善根所種善根得增長故便能圓滿波羅蜜多波羅蜜多得圓滿故便能證得一切智智

「善現若時菩薩摩訶薩不思惟內空亦不思惟外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空是時菩薩摩訶薩便能增長所種善根所種善根得增長故便能圓滿波羅蜜多波羅蜜多得圓滿故便能證得一切智智

「善現若時菩薩摩訶薩不思惟真如亦不思惟法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界是時菩薩摩訶薩便能增長所種善根所種善根得增長故便能圓滿波羅蜜多波羅蜜多得圓滿故便能證得一切智智

「善現若時菩薩摩訶薩不思惟苦聖諦亦不思惟集道聖諦是時菩薩摩訶薩便能增長所種善根所種善根得增長故便能圓滿波羅蜜多波羅蜜多得圓滿故便能證得一切智智

「善現若時菩薩摩訶薩不思惟四靜慮亦不思惟四無量四無色定是時菩薩摩訶薩便能增長所種善根所種善根得增長故便能圓滿波羅蜜多波羅蜜多得圓滿故便能證得一切智智

「善現若時菩薩摩訶薩不思惟八解脫亦不思惟八勝處九次第定十遍處是時菩薩摩訶薩便能增長所種善根所種善根得增長故便能圓滿波羅蜜多波羅蜜多得圓滿故便能證得一切智智

「善現若時菩薩摩訶薩不思惟四念住亦不思惟四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支是時菩薩摩訶薩便能增長所種善根所種善根得增長故便能圓滿波羅蜜多波羅蜜多得圓滿故便能證得一切智智

「善現若時菩薩摩訶薩不思惟空解脫門亦不思惟無相無願解脫門是時菩薩摩訶薩便能增長所種善根所種善根得增長故便能圓滿波羅蜜多波羅蜜多得圓滿故便能證得一切智智

「善現若時菩薩摩訶薩不思惟五眼亦不思惟六神通是時菩薩摩訶薩便能增長所種善根所種善根得增長故便能圓滿波羅蜜多波羅蜜多得圓滿故便能證得一切智智

「善現若時菩薩摩訶薩不思惟佛十力亦不思惟四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法是時菩薩摩訶薩便能增長所種善根所種善根得增長故便能圓滿波羅蜜多波羅蜜多得圓滿故便能證得一切智智

「善現若時菩薩摩訶薩不思惟無忘失法亦不思惟恒住捨性是時菩薩摩訶薩便能增長所種善根所種善根得增長故便能圓滿波羅蜜多波羅蜜多得圓滿故便能證得一切智智

「善現若時菩薩摩訶薩不思惟一切智亦不思惟道相智一切相智是時菩薩摩訶薩便能增長所種善根所種善根得增長故便能圓滿波羅蜜多波羅蜜多得圓滿故便能證得一切智智

「善現若時菩薩摩訶薩不思惟一切陀羅尼門亦不思惟一切三摩地門是時菩薩摩訶薩便能增長所種善根所種善根得增長故便能圓滿波羅蜜多波羅蜜多得圓滿故便能證得一切智智

「善現若時菩薩摩訶薩不思惟預流果亦不思惟一來不還阿羅漢果是時菩薩摩訶薩便能增長所種善根所種善根得增長故便能圓滿波羅蜜多波羅蜜多得圓滿故便能證得一切智智

「善現若時菩薩摩訶薩不思惟獨覺菩提是時菩薩摩訶薩便能增長所種善根所種善根得增長故便能圓滿波羅蜜多波羅蜜多得圓滿故便能證得一切智智

「善現若時菩薩摩訶薩不思惟一切菩薩摩訶薩行是時菩薩摩訶薩便能增長所種善根所種善根得增長故便能圓滿波羅蜜多波羅蜜多得圓滿故便能證得一切智智

「善現若時菩薩摩訶薩不思惟諸佛無上正等菩提是時菩薩摩訶薩便能增長所種善根所種善根得增長故便能圓滿波羅蜜多波羅蜜多得圓滿故便能證得一切智智

「所以者何善現諸菩薩摩訶薩要不思惟色亦不思惟受乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提

「善現諸菩薩摩訶薩要不思惟眼處亦不思惟耳意處乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提

「善現諸菩薩摩訶薩要不思惟色處亦不思惟聲法處乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提

「善現諸菩薩摩訶薩要不思惟眼界亦不思惟耳意界乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提

「善現諸菩薩摩訶薩要不思惟色界亦不思惟聲法界乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提

「善現諸菩薩摩訶薩要不思惟眼識界亦不思惟耳意識界乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提

「善現諸菩薩摩訶薩要不思惟眼觸亦不思惟耳意觸乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提

「善現諸菩薩摩訶薩要不思惟眼觸為緣所生諸受亦不思惟耳意觸為緣所生諸受乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提

「善現諸菩薩摩訶薩要不思惟地界亦不思惟水識界乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提

「善現諸菩薩摩訶薩要不思惟無明亦不思惟行名色六處老死愁歎苦憂惱乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提

「善現諸菩薩摩訶薩要不思惟布施波羅蜜多亦不思惟淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提

「善現諸菩薩摩訶薩要不思惟內空亦不思惟外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提

「善現諸菩薩摩訶薩要不思惟真如亦不思惟法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提

「善現諸菩薩摩訶薩要不思惟苦聖諦亦不思惟集道聖諦乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提

「善現諸菩薩摩訶薩要不思惟四靜慮亦不思惟四無量四無色定乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提

「善現諸菩薩摩訶薩要不思惟八解脫亦不思惟八勝處九次第定十遍處乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提

「善現諸菩薩摩訶薩要不思惟四念住亦不思惟四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提

「善現諸菩薩摩訶薩要不思惟空解脫門亦不思惟無相無願解脫門乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提

「善現諸菩薩摩訶薩要不思惟五眼亦不思惟六神通乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提

「善現諸菩薩摩訶薩要不思惟佛十力亦不思惟四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提

「善現諸菩薩摩訶薩要不思惟無忘失法亦不思惟恒住捨性乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提

「善現諸菩薩摩訶薩要不思惟一切智亦不思惟道相智一切相智乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提

「善現諸菩薩摩訶薩要不思惟一切陀羅尼門亦不思惟一切三摩地門乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提

「善現諸菩薩摩訶薩要不思惟預流果亦不思惟一來不還阿羅漢果乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提

「善現諸菩薩摩訶薩要不思惟獨覺菩提乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提

「善現諸菩薩摩訶薩要不思惟一切菩薩摩訶薩行乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提

「善現諸菩薩摩訶薩要不思惟諸佛無上正等菩提乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提

具壽善現復白佛言「世尊何緣諸菩薩摩訶薩要不思惟色亦不思惟受乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提

「世尊何緣諸菩薩摩訶薩要不思惟眼處亦不思惟耳意處乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提

「世尊何緣諸菩薩摩訶薩要不思惟色處亦不思惟聲法處乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提

「世尊何緣諸菩薩摩訶薩要不思惟眼界亦不思惟耳意界乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提

「世尊何緣諸菩薩摩訶薩要不思惟色界亦不思惟聲法界乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提

「世尊何緣諸菩薩摩訶薩要不思惟眼識界亦不思惟耳意識界乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提

「世尊何緣諸菩薩摩訶薩要不思惟眼觸亦不思惟耳意觸乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提

「世尊何緣諸菩薩摩訶薩要不思惟眼觸為緣所生諸受亦不思惟耳意觸為緣所生諸受乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提

「世尊何緣諸菩薩摩訶薩要不思惟地界亦不思惟水識界乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提

「世尊何緣諸菩薩摩訶薩要不思惟無明亦不思惟行名色六處老死愁歎苦憂惱乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提

「世尊何緣諸菩薩摩訶薩要不思惟布施波羅蜜多亦不思惟淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提

「世尊何緣諸菩薩摩訶薩要不思惟內空亦不思惟外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提

「世尊何緣諸菩薩摩訶薩要不思惟真如亦不思惟法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提

「世尊何緣諸菩薩摩訶薩要不思惟苦聖諦亦不思惟集道聖諦乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提

「世尊何緣諸菩薩摩訶薩要不思惟四靜慮亦不思惟四無量四無色定乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提

「世尊何緣諸菩薩摩訶薩要不思惟八解脫亦不思惟八勝處九次第定十遍處乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提

「世尊何緣諸菩薩摩訶薩要不思惟四念住亦不思惟四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提

「世尊何緣諸菩薩摩訶薩要不思惟空解脫門亦不思惟無相無願解脫門乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提

「世尊何緣諸菩薩摩訶薩要不思惟五眼亦不思惟六神通乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提

「世尊何緣諸菩薩摩訶薩要不思惟佛十力亦不思惟四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提

「世尊何緣諸菩薩摩訶薩要不思惟無忘失法亦不思惟恒住捨性乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提

「世尊何緣諸菩薩摩訶薩要不思惟一切智亦不思惟道相智一切相智乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提

「世尊何緣諸菩薩摩訶薩要不思惟一切陀羅尼門亦不思惟一切三摩地門乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提

「世尊何緣諸菩薩摩訶薩要不思惟預流果亦不思惟一來不還阿羅漢果乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提

「世尊何緣諸菩薩摩訶薩要不思惟獨覺菩提乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提

「世尊何緣諸菩薩摩訶薩要不思惟一切菩薩摩訶薩行乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提

「世尊何緣諸菩薩摩訶薩要不思惟諸佛無上正等菩提乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提

大般若波羅蜜多經卷第三百五十二

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