大般若波羅蜜多經

大般若波羅蜜多經卷第五百八十一

第十一布施波羅蜜多分之三

爾時滿慈子白佛言「世尊若一切法皆非實有諸菩薩眾行布施時為何所捨

佛言「菩薩行布施時都無所捨

滿慈子復白佛言「若諸菩薩行布施時都無所捨是諸菩薩當證無上正等覺時為何所得

佛言「菩薩如布施時於一切法都無所捨當證無上正等覺時於一切法亦無所得如菩薩眾行布施時於一切法都無所損如是菩薩當證無上正等覺時於一切法亦無所益益二門相待立故

「又滿慈子如諸菩薩行布施時知一切法皆如幻化無實可捨如是菩薩當證無上正等覺時知一切法亦如幻化無實可得若諸菩薩行布施時於一切法實有所捨是諸菩薩當證無上正等覺時亦應於法實有所得然諸菩薩行布施時於一切法實無所捨是故菩薩當證無上正等覺時於一切法實無所得

「又滿慈子如二幻師戲為交易一幻價直一化美團此中二事俱非實有如是菩薩行布施時捨如幻化非實有物當證無上正等覺時得如幻化非實有法是諸菩薩如布施時實無所損當證無上正等覺時亦無實益是諸菩薩行布施時雖似有損而實無損當證無上正等覺時雖似有益而實無益如彼幻師捨幻價直雖似有損而實無損如是菩薩行布施時捨非實物雖似有損而實無損如彼幻師得化美團雖似有益而實無益如是菩薩當證無上正等覺時雖似有益而實無益如是法喻因果相稱諸有智者應正了知

「又滿慈子如巧幻師或彼弟子在四衢道化作女人忽現懷孕尋見生子其子俄爾便復命終於意云何彼女於子生時有喜死有憂耶

滿慈子言「彼女及子俱是幻有實無死生誰復於誰可生憂喜

佛言「如是如汝所說諸菩薩眾亦復如是行布施時無捨無損當證無上正等覺時無得無益是故菩薩行布施時雖有所捨而不生憂當證無上正等覺時雖有所得而亦無喜知所捨得如幻化故

「又滿慈子於意云何汝謂如來於諸善法有大欲不

滿慈子言「不也世尊不也善逝何以故如來所證諸法皆空如來能證諸法亦空空中都無欲所欲故

佛言「如是如汝所說如來觀見一切法空故善法中亦無大欲如我今者於一切法都無欲心昔菩薩時雖行布施而於諸法都無所捨了達諸法畢竟空故諸佛世尊於一切法無愛無恚所以者何通達諸法皆非實有本性空寂愛恚斷故

滿慈子便白佛言「甚奇世尊希有善逝諸菩薩摩訶薩如如於法能有所捨如是如是了達皆空虛妄不實性不堅固無自在用無所執著

「如我解佛所說義者諸菩薩摩訶薩雖以殑伽沙數世界盛滿珍寶施諸有情而於其中不作是念『我能捨施爾所珍寶』雖於其中無所執著而令布施波羅蜜多疾得圓滿如是菩薩能以布施所集善根與有情共迴向無上正等菩提作是事已起如是念『菩薩法應一切皆捨我今雖捨所應捨物而所捨物皆如幻化』若菩薩摩訶薩能如是知是菩薩摩訶薩入菩薩數雖捨一切而無所捨雖得一切而無所得若諸菩薩不能如是如實了知非真菩薩於諸財法不能捨施於大菩提不能證得

爾時舍利子問滿慈子言「諸菩薩摩訶薩以何等心應行布施

滿慈子言「唯舍利子先為我等解說是義我於此義亦當少說

舍利子便謂具壽滿慈子言「若菩薩摩訶薩欲證無上正等菩提是菩薩摩訶薩先應思惟一切法性畢竟空寂次應思惟一切智智具勝功德後應愍念一切有情貧乏珍財受諸苦惱作是念已便捨一切若有執受若無執受若內若外所有珍財施諸有情心無所著亦以正法施諸有情亦以無邊上妙供具恭敬供養佛僧寶如是菩薩摩訶薩眾行布施時緣一切智心無所著應行布施如是布施隨順菩提疾能證得一切智智與諸有情作大饒益

爾時世尊告舍利子「如是如是如汝所說諸菩薩摩訶薩欲證無上正等菩提應觀法空緣一切智具勝功德愍念有情而行布施心無所著若能如是修行布施疾證無上正等菩提與諸有情作大饒益舍利子汝今欲見十方世界菩薩施不

舍利子言「唯然欲見

舍利子及諸大眾承佛神力便見東方過百世界大蘊如來正等覺聲聞菩薩大眾圍遶宣說布施波羅蜜多具勝功德能獲大果彼有菩薩名曰無礙雖處居家而無所著捨諸所有布施一切積珍寶聚其量如山隨諸有情所須皆施勸有情類自受用已復轉施他心無所礙如是行施無所染著晝夜精勤常無厭倦如是積集衣服臥具飲食等物量各如山隨諸有情所須皆施勸有情類自受用已復轉施他心無所礙如是行施無所染著晝夜精勤常無厭倦

舍利子及諸大眾一切復見無礙菩薩七寶莊飾百千金車是一一車載一女寶形貌端正種種莊嚴一一女寶百女侍從各乘一車眾寶嚴飾一一車上置百千金及諸資緣無不具足置於市肆高聲唱言「誰有須者隨意將去」如是行施無所染著晝夜精勤常無厭倦

爾時佛告舍利子言「汝見東方無礙菩薩心無染著而行施不

舍利子便白佛言「見已世尊見已善逝

佛言「菩薩求大菩提皆應如是修行布施舍利子於意云何無礙菩薩施廣大不

舍利子曰「廣大世尊廣大善逝無礙菩薩布施善根量無邊際

佛言「如是如汝所說若有菩薩能觀法空緣一切智具勝功德愍念有情隨有所施於彼東方無礙菩薩所獲施福百倍為勝千倍為勝乃至鄔波尼殺曇倍亦復為勝

舍利子及諸大眾承佛神力復見東方百千世界一一世界無量菩薩各捨所有布施一切積珍寶聚其量如山隨諸有情所須皆施勸有情類自受用已復轉施他心無所礙如是行施無所染著晝夜精勤常無厭倦如是積集衣服臥具飲食等物量各如山隨諸有情所須皆施勸有情類自受用已復轉施他心無所礙如是行施無所染著晝夜精勤常無厭倦

爾時佛告舍利子言「汝見東方百千世界一一世界無量菩薩心無染著而行施不

舍利子便白佛言「見已世尊見已善逝

佛言「菩薩求大菩提皆應如是修行布施舍利子於意云何彼諸菩薩施廣大不

舍利子曰「廣大世尊廣大善逝彼諸菩薩布施善根量無邊際

佛言「如是如汝所說若有菩薩能觀法空緣一切智具勝功德愍念有情隨有所施於彼東方百千世界一一世界無量菩薩所獲施福百倍為勝千倍為勝乃至鄔波尼殺曇倍亦復為勝

舍利子及諸大眾承佛神力復見東方殑伽沙等諸佛世界一一世界無量菩薩各捨所有布施一切積珍寶聚其量如山隨諸有情所須皆施勸有情類自受用已復轉施他心無所礙如是行施無所染著晝夜精勤常無厭倦如是積集衣服臥具飲食等物量各如山隨諸有情所須皆施勸有情類自受用已復轉施他心無所礙如是行施無所染著晝夜精勤常無厭倦

爾時佛告舍利子言「汝見東方殑伽沙等諸佛世界一一世界無量菩薩心無染著而行施不

舍利子便白佛言「見已世尊見已善逝

佛言「菩薩求大菩提皆應如是修行布施舍利子於意云何彼諸菩薩施廣大不

舍利子曰「廣大世尊廣大善逝彼諸菩薩布施善根量無邊際

佛言「如是如汝所說若有菩薩能觀法空緣一切智具勝功德愍念有情隨有所施於彼東方殑伽沙等諸佛世界一一世界無量菩薩所獲施福百倍為勝千倍為勝乃至鄔波尼殺曇倍亦復為勝

舍利子及諸大眾承佛神力復見東方如十殑伽沙數世界一一世界無量菩薩各捨所有布施一切積珍寶聚其量如山隨諸有情所須皆施勸有情類自受用已復轉施他心無所礙如是行施無所染著晝夜精勤常無厭倦如是積集衣服臥具飲食等物量各如山隨諸有情所須皆施勸有情類自受用已復轉施他心無所礙如是行施無所染著晝夜精勤常無厭倦

爾時佛告舍利子言「汝見東方如十殑伽沙數世界一一世界無量菩薩心無染著而行施不

舍利子便白佛言「見已世尊見已善逝

佛言「菩薩求大菩提皆應如是修行布施舍利子於意云何彼諸菩薩施廣大不

舍利子曰「廣大世尊廣大善逝彼諸菩薩布施善根量無邊際

佛言「如是如汝所說若有菩薩能觀法空緣一切智具勝功德愍念有情隨有所施於彼東方如十殑伽沙數世界一一世界無量菩薩所獲施福百倍為勝千倍為勝乃至鄔波尼殺曇倍亦復為勝

舍利子及諸大眾承佛神力復見東方如百殑伽沙數世界一一世界無量菩薩各捨所有布施一切積珍寶聚其量如山隨諸有情所須皆施勸有情類自受用已復轉施他心無所礙如是行施無所染著晝夜精勤常無厭倦如是積集衣服臥具飲食等物量各如山隨諸有情所須皆施勸有情類自受用已復轉施他心無所礙如是行施無所染著晝夜精勤常無厭倦

爾時佛告舍利子言「汝見東方如百殑伽沙數世界一一世界無量菩薩心無染著而行施不

舍利子便白佛言「見已世尊見已善逝

佛言「菩薩求大菩提皆應如是修行布施舍利子於意云何彼諸菩薩施廣大不

舍利子曰「廣大世尊廣大善逝彼諸菩薩布施善根量無邊際

佛言「如是如汝所說若有菩薩能觀法空緣一切智具勝功德愍念有情隨有所施於彼東方如百殑伽沙數世界一一世界無量菩薩所獲施福百倍為勝千倍為勝乃至鄔波尼殺曇倍亦復為勝

舍利子及諸大眾承佛神力復見東方如千殑伽沙數世界一一世界無量菩薩各捨所有布施一切積珍寶聚其量如山隨諸有情所須皆施勸有情類自受用已復轉施他心無所礙如是行施無所染著晝夜精勤常無厭倦如是積集衣服臥具飲食等物量各如山隨諸有情所須皆施勸有情類自受用已復轉施他心無所礙如是行施無所染著晝夜精勤常無厭倦

爾時佛告舍利子言「汝見東方如千殑伽沙數世界一一世界無量菩薩心無染著而行施不

舍利子便白佛言「見已世尊見已善逝

佛言「菩薩求大菩提皆應如是修行布施舍利子於意云何彼諸菩薩施廣大不

舍利子曰「廣大世尊廣大善逝彼諸菩薩布施善根量無邊際

佛言「如是如汝所說若有菩薩能觀法空緣一切智具勝功德愍念有情隨有所施於彼東方如千殑伽沙數世界一一世界無量菩薩所獲施福百倍為勝千倍為勝乃至鄔波尼殺曇倍亦復為勝

舍利子及諸大眾承佛神力復見東方百千殑伽沙數世界一一世界無量菩薩各捨所有布施一切積珍寶聚其量如山隨諸有情所須皆施勸有情類自受用已復轉施他心無所礙如是行施無所染著晝夜精勤常無厭倦如是積集衣服臥具飲食等物量各如山隨諸有情所須皆施勸有情類自受用已復轉施他心無所礙如是行施無所染著晝夜精勤常無厭倦

爾時佛告舍利子言「汝見東方百千殑伽沙數世界一一世界無量菩薩心無染著而行施不

舍利子便白佛言「見已世尊見已善逝

佛言「菩薩求大菩提皆應如是修行布施舍利子於意云何彼諸菩薩施廣大不

舍利子曰「廣大世尊廣大善逝彼諸菩薩布施善根量無邊際

佛言「如是如汝所說若有菩薩能觀法空緣一切智具勝功德愍念有情隨有所施於彼東方百千殑伽沙數世界一一世界無量菩薩所獲施福百倍為勝千倍為勝乃至鄔波尼殺曇倍亦復為勝

舍利子及諸大眾承佛神力復見東方無數殑伽沙數世界一一世界無量菩薩各捨所有布施一切積珍寶聚其量如山隨諸有情所須皆施勸有情類自受用已復轉施他心無所礙如是行施無所染著晝夜精勤常無厭倦如是積集衣服臥具飲食等物量各如山隨諸有情所須皆施勸有情類自受用已復轉施他心無所礙如是行施無所染著晝夜精勤常無厭倦

爾時佛告舍利子言「汝見東方無數殑伽沙數世界一一世界無量菩薩心無染著而行施不

舍利子便白佛言「見已世尊見已善逝

佛言「菩薩求大菩提皆應如是修行布施舍利子於意云何彼諸菩薩施廣大不

舍利子曰「廣大世尊廣大善逝彼諸菩薩布施善根量無邊際

佛言「如是如汝所說若有菩薩能觀法空緣一切智具勝功德愍念有情隨有所施於彼東方無數殑伽沙數世界一一世界無量菩薩所獲施福百倍為勝千倍為勝乃至鄔波尼殺曇倍亦復為勝

舍利子及諸大眾承佛神力復見南方百千世界如是乃至復見南方無數殑伽沙數世界一一世界無量菩薩各捨所有布施一切積珍寶聚其量如山隨諸有情所須皆施勸有情類自受用已復轉施他心無所礙如是行施無所染著晝夜精勤常無厭倦如是積集衣服臥具飲食等物量各如山隨諸有情所須皆施勸有情類自受用已復轉施他心無所礙如是行施無所染著晝夜精勤常無厭倦

爾時佛告舍利子言「汝見南方百千世界如是乃至無數殑伽沙數世界一一世界無量菩薩心無染著而行施不

舍利子便白佛言「見已世尊見已善逝

佛言「菩薩求大菩提皆應如是修行布施舍利子於意云何彼諸菩薩施廣大不

舍利子曰「廣大世尊廣大善逝彼諸菩薩布施善根量無邊際

佛言「如是如汝所說若有菩薩能觀法空緣一切智具勝功德愍念有情隨有所施於彼南方百千世界如是乃至無數殑伽沙數世界一一世界無量菩薩所獲施福百倍為勝千倍為勝乃至鄔波尼殺曇倍亦復為勝

舍利子及諸大眾承佛神力復見西方百千世界如是乃至復見西方無數殑伽沙數世界一一世界無量菩薩各捨所有布施一切積珍寶聚其量如山隨諸有情所須皆施勸有情類自受用已復轉施他心無所礙如是行施無所染著晝夜精勤常無厭倦如是積集衣服臥具飲食等物量各如山隨諸有情所須皆施勸有情類自受用已復轉施他心無所礙如是行施無所染著晝夜精勤常無厭倦

爾時佛告舍利子言「汝見西方百千世界如是乃至無數殑伽沙數世界一一世界無量菩薩心無染著而行施不

舍利子便白佛言「見已世尊見已善逝

佛言「菩薩求大菩提皆應如是修行布施舍利子於意云何彼諸菩薩施廣大不

舍利子曰「廣大世尊廣大善逝彼諸菩薩布施善根量無邊際

佛言「如是如汝所說若有菩薩能觀法空緣一切智具勝功德愍念有情隨有所施於彼西方百千世界如是乃至無數殑伽沙數世界一一世界無量菩薩所獲施福百倍為勝千倍為勝乃至鄔波尼殺曇倍亦復為勝

舍利子及諸大眾承佛神力復見北方百千世界如是乃至復見北方無數殑伽沙數世界一一世界無量菩薩各捨所有布施一切積珍寶聚其量如山隨諸有情所須皆施勸有情類自受用已復轉施他心無所礙如是行施無所染著晝夜精勤常無厭倦如是積集衣服臥具飲食等物量各如山隨諸有情所須皆施勸有情類自受用已復轉施他心無所礙如是行施無所染著晝夜精勤常無厭倦

爾時佛告舍利子言「汝見北方百千世界如是乃至無數殑伽沙數世界一一世界無量菩薩心無染著而行施不

舍利子便白佛言「見已世尊見已善逝

佛言「菩薩求大菩提皆應如是修行布施舍利子於意云何彼諸菩薩施廣大不

舍利子曰「廣大世尊廣大善逝彼諸菩薩布施善根量無邊際

佛言「如是如汝所說若有菩薩能觀法空緣一切智具勝功德愍念有情隨有所施於彼北方百千世界如是乃至無數殑伽沙數世界一一世界無量菩薩所獲施福百倍為勝千倍為勝乃至鄔波尼殺曇倍亦復為勝

舍利子及諸大眾承佛神力復見東南方百千世界如是乃至復見東南方無數殑伽沙數世界一一世界無量菩薩各捨所有布施一切積珍寶聚其量如山隨諸有情所須皆施勸有情類自受用已復轉施他心無所礙如是行施無所染著晝夜精勤常無厭倦如是積集衣服臥具飲食等物量各如山隨諸有情所須皆施勸有情類自受用已復轉施他心無所礙如是行施無所染著晝夜精勤常無厭倦

爾時佛告舍利子言「汝見東南方百千世界如是乃至無數殑伽沙數世界一一世界無量菩薩心無染著而行施不

舍利子便白佛言「見已世尊見已善逝

佛言「菩薩求大菩提皆應如是修行布施舍利子於意云何彼諸菩薩施廣大不

舍利子曰「廣大世尊廣大善逝彼諸菩薩布施善根量無邊際

佛言「如是如汝所說若有菩薩能觀法空緣一切智具勝功德愍念有情隨有所施於彼東南方百千世界如是乃至無數殑伽沙數世界一一世界無量菩薩所獲施福百倍為勝千倍為勝乃至鄔波尼殺曇倍亦復為勝

舍利子及諸大眾承佛神力復見西南方百千世界如是乃至復見西南方無數殑伽沙數世界一一世界無量菩薩各捨所有布施一切積珍寶聚其量如山隨諸有情所須皆施勸有情類自受用已復轉施他心無所礙如是行施無所染著晝夜精勤常無厭倦如是積集衣服臥具飲食等物量各如山隨諸有情所須皆施勸有情類自受用已復轉施他心無所礙如是行施無所染著晝夜精勤常無厭倦

爾時佛告舍利子言「汝見西南方百千世界如是乃至無數殑伽沙數世界一一世界無量菩薩心無染著而行施不

舍利子便白佛言「見已世尊見已善逝

佛言「菩薩求大菩提皆應如是修行布施舍利子於意云何彼諸菩薩施廣大不

舍利子曰「廣大世尊廣大善逝彼諸菩薩布施善根量無邊際

佛言「如是如汝所說若有菩薩能觀法空緣一切智具勝功德愍念有情隨有所施於彼西南方百千世界如是乃至無數殑伽沙數世界一一世界無量菩薩所獲施福百倍為勝千倍為勝乃至鄔波尼殺曇倍亦復為勝

舍利子及諸大眾承佛神力復見西北方百千世界如是乃至復見西北方無數殑伽沙數世界一一世界無量菩薩各捨所有布施一切積珍寶聚其量如山隨諸有情所須皆施勸有情類自受用已復轉施他心無所礙如是行施無所染著晝夜精勤常無厭倦如是積集衣服臥具飲食等物量各如山隨諸有情所須皆施勸有情類自受用已復轉施他心無所礙如是行施無所染著晝夜精勤常無厭倦

爾時佛告舍利子言「汝見西北方百千世界如是乃至無數殑伽沙數世界一一世界無量菩薩心無染著而行施不

舍利子便白佛言「見已世尊見已善逝

佛言「菩薩求大菩提皆應如是修行布施舍利子於意云何彼諸菩薩施廣大不

舍利子曰「廣大世尊廣大善逝彼諸菩薩布施善根量無邊際

佛言「如是如汝所說若有菩薩能觀法空緣一切智具勝功德愍念有情隨有所施於彼西北方百千世界如是乃至無數殑伽沙數世界一一世界無量菩薩所獲施福百倍為勝千倍為勝乃至鄔波尼殺曇倍亦復為勝

舍利子及諸大眾承佛神力復見東北方百千世界如是乃至復見東北方無數殑伽沙數世界一一世界無量菩薩各捨所有布施一切積珍寶聚其量如山隨諸有情所須皆施勸有情類自受用已復轉施他心無所礙如是行施無所染著晝夜精勤常無厭倦如是積集衣服臥具飲食等物量各如山隨諸有情所須皆施勸有情類自受用已復轉施他心無所礙如是行施無所染著晝夜精勤常無厭倦

爾時佛告舍利子言「汝見東北方百千世界如是乃至無數殑伽沙數世界一一世界無量菩薩心無染著而行施不

舍利子便白佛言「見已世尊見已善逝

佛言「菩薩求大菩提皆應如是修行布施舍利子於意云何彼諸菩薩施廣大不

舍利子曰「廣大世尊廣大善逝彼諸菩薩布施善根量無邊際

佛言「如是如汝所說若有菩薩能觀法空緣一切智具勝功德愍念有情隨有所施於彼東北方百千世界如是乃至無數殑伽沙數世界一一世界無量菩薩所獲施福百倍為勝千倍為勝乃至鄔波尼殺曇倍亦復為勝

舍利子及諸大眾承佛神力復見下方百千世界如是乃至復見下方無數殑伽沙數世界一一世界無量菩薩各捨所有布施一切積珍寶聚其量如山隨諸有情所須皆施勸有情類自受用已復轉施他心無所礙如是行施無所染著晝夜精勤常無厭倦如是積集衣服臥具飲食等物量各如山隨諸有情所須皆施勸有情類自受用已復轉施他心無所礙如是行施無所染著晝夜精勤常無厭倦

爾時佛告舍利子言「汝見下方百千世界如是乃至無數殑伽沙數世界一一世界無量菩薩心無染著而行施不

舍利子便白佛言「見已世尊見已善逝

佛言「菩薩求大菩提皆應如是修行布施舍利子於意云何彼諸菩薩施廣大不

舍利子曰「廣大世尊廣大善逝彼諸菩薩布施善根量無邊際

佛言「如是如汝所說若有菩薩能觀法空緣一切智具勝功德愍念有情隨有所施於彼下方百千世界如是乃至無數殑伽沙數世界一一世界無量菩薩所獲施福百倍為勝千倍為勝乃至鄔波尼殺曇倍亦復為勝

舍利子及諸大眾承佛神力復見上方百千世界如是乃至復見上方無數殑伽沙數世界一一世界無量菩薩各捨所有布施一切積珍寶聚其量如山隨諸有情所須皆施勸有情類自受用已復轉施他心無所礙如是行施無所染著晝夜精勤常無厭倦如是積集衣服臥具飲食等物量各如山隨諸有情所須皆施勸有情類自受用已復轉施他心無所礙如是行施無所染著晝夜精勤常無厭倦

爾時佛告舍利子言「汝見上方百千世界如是乃至無數殑伽沙數世界一一世界無量菩薩心無染著而行施不

舍利子便白佛言「見已世尊見已善逝

佛言「菩薩求大菩提皆應如是修行布施舍利子於意云何彼諸菩薩施廣大不

舍利子曰「廣大世尊廣大善逝彼諸菩薩布施善根量無邊際

佛言「如是如汝所說若有菩薩能觀法空緣一切智具勝功德愍念有情隨有所施於彼上方百千世界如是乃至無數殑伽沙數世界一一世界無量菩薩所獲施福百倍為勝千倍為勝乃至鄔波尼殺曇倍亦復為勝

「復次舍利子菩薩摩訶薩欲疾證得一切智智窮未來際利樂有情應觀法空緣一切智具勝功德愍念有情受貧匱苦應行布施波羅蜜多持此善根普施一切令脫惡趣生死眾苦作是願言『十方世界諸有情類由我善根功德威力未發無上菩提心者令速發心已發無上菩提心者令永不退若於無上正等菩提已不退者令速圓滿一切智智』」

大般若波羅蜜多經卷第五百八十一

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