大寶積經卷第六十四
[10]菩薩見實會第十六之四龍王授記品第七
爾時難陀優波難陀龍王等九億諸龍,見諸龍女設妙供養,及聞龍女得授記已,生希有心未曾有心,作是思惟:「乃至如來、世尊、應、正遍知希有未有,以是如來知諸眾生機根深信如來,無有少分不見不聞不證如來正法,是其善說能令大眾聞已現知無有時節,隨機授法必令得果,令諸智者現得證知。乃至女人動轉輕躁智慧淺短,猶得解佛所說深法,況餘智者善能安住如來法中諸弟子眾。」如諸女人欲心增上、瞋心增上、癡心增上,猶能得知如來所說。是故難陀、優波難陀龍王及諸龍等,於如來所生希有心生未有心,為供養故,遍閻浮提諸山大海興雲遍覆一切世間,普雨香水以成香泥。彼香泥氣充滿三千大千佛剎,其中眾生聞香氣者,皆不退於阿耨多羅三藐三菩提。於迦毘羅城縱廣正等六十由旬,雨赤真珠遍覆其地,復以無價種種眾寶周匝遍覆尼拘陀園。復以龍華化成妙堂,縱廣正等六十由旬,椽柱梁壁皆用七寶。復更化作無量樂器,為供養故擊出妙音。於彼龍花微妙堂中,化作九億種種雜色眾花[11]旒蘇懸於堂上,以毘琉璃網覆諸寶柱,以無價寶遍布堂下。其寶柔軟,譬如三十三天般籌緘婆羅石,其石之色如毘琉璃,石觸柔軟如迦遮隣提迦衣,微妙可樂[12]繫人眼目,令諸天人愛戀繫念。彼諸寶等亦復如是。彼諸種種摩尼寶中,或有出於涼冷光焰,有出青水、有出赤水、有出白水、有出黃水,或復有出雜色之水,或復有出涼樂之風。或有寶珠隨諸眾生所須之事皆悉出之,或復有寶出於[13]腴澤,或有摩尼堪為明鏡,一切大眾皆現其中,於迦毘羅大城之中所出人民,隨其多少皆現寶中。一切大眾皆悉覩見佛及聲聞。作此種種神通變化,以彼摩尼寶神力故,於其地中出於種種雜色寶蓋,及以種種雜色寶幢,亦有種種雜色寶幡。復出種種雜花旒蘇,亦有種種雜香旒蘇,復有種種雜寶旒蘇,復出種種真珠旒蘇。復出種種雜色[14]龍幡,復出種種眾寶鈴網。復出種種雜色良馬,諸所出者皆是龍力。
爾時難陀、優波難陀龍王及九億龍,驅彼良馬隨而步行右遶三匝,以妙迦遮隣提迦柔軟之寶而散世尊。於彼堂下地中所出種種眾寶上昇虛空,雨於如來及聲聞上。復以諸龍無量樂器,於虛空中自然出好微妙音聲,供養於佛。爾時九億諸龍遶佛三匝已,在於佛前合掌默然念佛功德,瞻仰如來目不暫捨。樂佛功德,深心安住阿耨多羅三藐三菩提故。彼等少時合掌默然念佛功德已,偏袒右肩,右膝著地合掌向佛,五體投地為佛作禮,眾共一音以偈讚曰:
爾時世尊見諸龍眾設其供養及聞發願,知深信已,佛於爾時現微笑相。諸佛法爾,若現微笑,即於面門放種種色無量光明,其光遍照上至梵天,照已還來從佛頂入。爾時慧命馬勝比丘以偈問曰:
爾時世尊以偈答慧命馬勝曰:
鳩槃[6]茶授記品第八
爾時復有諸鳩槃茶一億八千萬,見諸阿修羅、[7]伽樓羅、龍女、龍王等,供養如來聞授記已,稱其心意踊躍欣喜,生希有心得未曾有:「如來世尊功德智慧微妙殊勝,得如是等希有供養不怪不喜,以佛智慧於諸智慧最尊勝故。譬如大海不增不減。何以故?以深廣故。如是世尊得勝供養心無增減,亦復如是。何以故?於一切法無所疑故。」爾時一億八千萬鳩槃茶等為供養故,化作一億八千萬蓋,皆是七寶之所成就,金線寶蓋、銀線寶蓋、毘琉璃線眾寶之蓋、[1]頗梨珠線眾寶之蓋、赤真珠線眾寶之蓋、[2]馬瑙珠線眾寶之蓋、車𤦲珠線眾寶之蓋。彼諸鳩槃茶於眾寶蓋懸寶旒蘇,有種種色,金線寶蓋銀線旒蘇,銀線寶蓋金線旒蘇,毘琉璃蓋頗梨旒蘇,頗梨寶蓋毘琉璃線以為旒蘇,赤真珠蓋車𤦲旒蘇,車𤦲寶蓋赤真珠線以為旒蘇,馬瑙寶蓋頗梨旒蘇。又復化作一億八千萬眾寶之車,亦種種色甚奇微妙,所謂金、銀、琉璃、頗梨、真珠、車𤦲、馬瑙。於其車上復更化作一億八千萬眾寶之蓋與車相連,一一寶蓋皆有百子,其諸蓋莖皆用金銀及以頗梨毘琉璃等。於彼寶蓋復化種種寶花旒蘇嚴飾其蓋,所謂金花旒蘇、銀花旒蘇、毘琉璃花以為旒蘇、頗梨旒蘇、赤寶旒蘇、龍珠旒蘇、赤真珠花以為旒蘇,復以赤真珠網彌覆其上。又復化作鳩槃茶樂,出種種聲而用樂佛。復更化作一億八千萬眾寶色馬,調伏駿疾以駕其車。
爾時鳩槃茶等各乘寶車遶佛三匝,以七寶花而散佛上。爾時彼諸鳩槃茶等從車而下來至佛前,頭面禮已,復遶三匝,曲躬合掌住立一面,以偈讚曰:
爾時世尊知諸鳩槃茶等深生信已,現微笑相。爾時慧命馬勝比丘以偈問曰:
爾時世尊以偈答慧命馬勝言:
乾闥婆授記品第九
爾時復有三億六千萬乾闥婆眾,見諸阿修羅、迦樓羅、龍女、龍王、鳩槃茶等,供養世尊聞受記已,稱其心意欣喜踊悅,生希有心得未曾有,歎言:「希有未曾有事。乃至如來所說法界無有變異而示有作善根增長,雖無作者而示作業。」彼乾闥婆等於此法中如是知已,於如來所心生尊重,發阿耨多羅三藐三菩提心。彼欣喜已為供佛故,化作三億六千萬頭㖶羅婆那大龍象王,皆有六牙。一一牙上化作七池,一一池中化七蓮花,一一蓮花化作千葉,一一葉上化七玉女,一一葉間化七侍女,以天諸寶為莊嚴具而用莊飾,復執天香而用供養。復於一一㖶羅婆那象王頭上化作三億六千萬蓋,七寶旒蘇懸蓋四邊,七寶羅網以覆蓋上。復於一一㖶羅婆那象王頭上化作三億六千萬帳,皆是諸天妙香所成,繒綵旒蘇懸帳四邊。化作三億六千萬頭㖶羅婆那大象王已,彼乾闥婆等各乘其象鼓天音樂,於虛空中旋遶如來三十六匝,以天旃檀末、天沈水末、天多摩羅葉末、天真金末、曼陀羅花、摩訶曼陀羅花、曼殊沙花、摩訶曼殊沙花、波樓沙花、摩訶波樓沙花、迦迦羅婆花、摩訶迦迦羅婆花,又復化作七寶之花而散佛上。彼乾闥婆等散香花時,是香花氣逆風順風縱橫皆去。復雨種種天妙香水,雨香水時於迦毘羅城縱廣正等六十由旬皆成香泥。其香泥氣,充滿三千大千世界,其中眾生聞香氣者,皆悉不退阿耨多羅三藐三菩提。奏音樂時,其諸音聲遍滿三千大千世界,其中眾生聞此聲者亦得不退阿耨多羅三藐三菩提。如是一一諸乾闥婆,各於三億六千萬象王頭上設其供養,令諸玉女有作樂者、有作歌者、有作舞者。彼諸玉女作歌舞時,令諸大眾一心觀望。復有玉女動身手者、散旃檀末者、散沈水末者,廣作供養如阿修羅所設之事等無異也。
爾時乾闥婆等各乘㖶羅婆那大象王頭,於虛空中遶佛三十六匝已,各從象下復遶三匝,頭面禮佛曲躬合掌,在一面住,以偈讚曰:
爾時世尊知彼三億六千萬乾闥婆眾深生信已,現微笑相。爾時慧命馬勝比丘以偈問曰:
爾時世尊以偈答慧命馬勝言:
大寶積經卷第六十四
校注
[0367010] 菩薩【大】,〔-〕【宮】 [0367011] 旒【大】下同,流【明】下同 [0367012] 繫【大】,擊【宋】【元】【明】【宮】 [0367013] 腴【大】,油【聖】【聖乙】 [0367014] 龍【大】,雜【宮】 [0368001] 秤【大】,稱【宋】【元】【明】【宮】 [0368002] 盤【大】,槃【明】 [0368003] 唯【大】,惟【明】 [0368004] 導【大】,眾【宋】【元】【明】【宮】 [0368005] 演【大】,復【宮】 [0368006] 茶【大】下同,荼【宋】【宮】【聖】【聖乙】下同 [0368007] 伽【大】,迦【宋】【元】【明】【宮】 [0369001] 頗梨【大】下同,玻𭹳【宮】下同 [0369002] 馬瑙【大】,碼碯【聖乙】 [0369003] 死【大】,比【元】【明】 [0369004] 道【大】*,導【宋】【元】【明】【宮】* [0369005] 導【大】,道【聖】【聖乙】 [0369006] 得【大】,信【聖】【聖乙】 [0370001] 性【大】,住【宋】【明】 [0370002] 駃【大】,駚【宋】【元】【明】【宮】【聖】 [0370003] 如是【大】,知見【聖】【聖乙】 [0370004] 事【大】,故【聖乙】 [0370005] 真【大】,其【聖乙】 [0371001] 他【大】,佛【聖】【聖乙】 [0371002] 不分卷【聖】【聖乙】【經文資訊】《大正新脩大藏經》第 11 冊 No. 310 大寶積經
【版本記錄】發行日期:2022-01,最後更新:2022-02-26
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