大寶積經

大寶積經卷第十五

淨居天子會第四之一

如是我聞

一時佛住王舍城耆闍崛山中與大菩薩比丘眾六萬人俱皆悉住於阿耨多羅三藐三菩提其諸聲聞眾所知識爾時世尊於中食後入於三昧此三昧威神力故震動三千大千世界時諸釋梵天護世四王等來詣佛所到已頭面禮足在一面立合掌向佛以此三昧威神力故爾時淨居天歡喜天子善歡喜天子大歡喜天子賢歡喜天子善受天子兜率陀天自在天大自在天一切諸天大眾淨居天等各詣世尊所頭面禮足在於一面一心而住

爾時淨居天眾白世尊言「大德世尊菩薩所行相貌攝受諸法過去諸佛之所說者唯願演說分別顯示為利益安樂多眾生故憐愍世間利安天人為未來諸菩薩於如來般涅槃後聞此法者生欲樂心於阿耨多羅三藐三菩提如實自知不生疑悔究竟安住不放逸行值遇於苦不生退轉」時淨居天眾及兜率陀天向於世尊說是語已默然而住

時有天子名金剛摧為諸天眾請於世尊而說偈言

「百福德滿故問此人天敬愛故問此
住不放逸故問此多眾醫王故問此
無過法句願顯說諸音最勝世明慧
能斷百千諸疑悔能放眾明故問此
猶日能破諸黑闇如月淨明除欝蒸
於怨於親生平等難忍能忍猶如地
亦如淨水洗塵垢如火能燒煩惱網
三有意淨故問此無礙智辯望宣說
如醫療治眾生病如毘沙門多財寶
賑給窮下貧苦者如雲能滅三種熱
是句最勝唯願說若破煩惱眾苦箭
煩惱眾垢姦諂詐善能調伏施安樂
念眾生故故問此慚愧明慧念堅固
大尊無姦離諂曲無相德聚故問此
瞋恚怨嫌永寂滅於諸眾生安樂忍
和顏悅色視眾生常以歡喜先意語
於諸眾生親友想度諸眾生至彼岸
合十指爪一心請十力善逝眾生寶
唯願時說斷眾疑天人聞此道行已
見於第一諸相貌使彼得知大丈夫

爾時世尊告金剛摧菩薩摩訶薩言「金剛摧汝諦聽善思念之當為汝說所有相貌使菩薩摩訶薩得知如是

大德金剛摧菩薩言「我聽受是因緣

世尊作如是言「有百八相金剛摧菩薩乘人應當知何等為百八夢中所見已有夢見如來身共語見妙身復次夢見如來默然復次夢見如來覆頭坐復次夢見如來背坐復次夢見如來身紅色復次夢見如來彩色畫身復次夢見如來去復次夢見如來為他說法復次夢見如來神通虛空中行復次夢見如來般涅槃復次夢見闍維如來身復次夢得如來舍利復次夢得如來髮復次夢見如來未曾見塔復次夢見如來寶莊嚴塔復次夢見如來神通塔復次夢見如來光復次夢聞如來聲不見身復次夢見如來身復次自夢見花鬘香塗覆如來上復次自夢見如來著垢膩衣復次自夢聞未曾聞法復次自夢為人說未曾聞法寤已無所顯示乃至不念又見未曾見法師復次自夢坐法座為他說法復次自夢得無畏復次自夢見道場復次夢見如來經行復次夢見如來轉法輪復次夢見如來般涅槃塔復次夢得如來衣復次夢得如來鉢復次夢獨見一如來復次夢見如來多人圍繞復次夢見如來蓋復次夢見如來革屣復次夢見如來坐復次自夢與如來食復次自夢與如來衣復次自夢與如來花復次自夢入山復次自夢裸形復次自夢四維行復次自夢見未曾方復次自夢濁水中行復次自夢見雲雨復次夢見地旋復次自夢在豺狼野干中行復次自夢病復次自夢墮山無所依仗復次自夢被縛將殺復次自夢刀劍中行復次自夢虛空中行復次自夢手捉炬火復次夢見菩薩踰宮出城復次自夢得經復次自夢聞陀羅尼聲復次自夢聞三昧聲復次自夢聞方廣經聲復次夢某甲法師聲復次自夢夢中得偈復次自夢夢中得經說復次自夢聞法藏聲復次自夢聞他方世界如來名復次自夢聞他方世界某甲菩薩名復次自夢入海去復次自夢集寶復次自夢在須彌山頂復次自夢上山復次自夢上到山頂復次自夢上樹復次自夢見龍象復次自夢乘龍象復次自夢乘馬復次自夢發真實誓願復次自夢見果樹復次自夢見花樹復次自夢見未曾見城復次自夢見阿耨大池復次自夢見天子復次自夢見龍復次自夢見餘閻浮提去復次自夢見著白衣復次自夢寶鬘在頭復次自夢見花鬘在頭復次自夢取散花復次自夢打鼓餘人作樂復次自夢見日蝕月蝕復次自夢以不淨自塗復次自夢作王復次自夢作王輔相在大眾中行復次自夢乘乘往園林中去復次自夢見未曾見方土聚落僧坊房舍人眾復次自夢得蓋復次自夢為多人說法復次自夢入聚落復次自夢施繫橋梁復次自夢集船復次自夢見雲雷電復次自夢得力著鎧仗復次自夢得器物復次自夢示眾生道復次自夢入園林中復次自夢見眾穀聚復次自夢治眾生病復次自夢受記聲復次自夢覺道復次自夢得滿瓶如是金剛摧是名百八相

「若見如來覆頭坐者是人見善知識修善說法因緣為作留難應以無礙心修集說法所須此是說初相復次金剛摧夢中見如來背坐者前為出家人作留難為聽法人作留難此人令常當敷施法座勸多眾生聽法如是得除業障是七地初相亦是從初地至七地處處地相復次金剛摧若夢見如來泥像是菩薩初地相是人曾毀呰說法師故此人應於經像前若如來塔前以無礙心頂戴燈供養如是用淨業障

「復次金剛摧菩薩夢中見如來畫像者此菩薩是見五地中處處相是人應以花香供養佛像此是菩薩六地處處地見相復次金剛摧菩薩若夢中見如來行者此人應勤修精進當勤修受學讀誦此是菩薩三地見相此人常應法施又應掃如來塔破除憍慢以此淨業障見餘菩薩詣如來所是何相見如來向食之處此是初地相見如來向經行處是第二地相見如來向說法處是第三地相見如來默然坐是第四地相見如來靜處坐此是五地相見如來行唄者是六地相見如來疾走是七地相若見如來作神通是八地相見如來變化變化去者是九地相見如來行去迴顧共語說空是十地相

「復次金剛摧菩薩夢中自知為眾生說法不知所說是第二地相是人於如來般涅槃後毀呰說法師不自知過此人當求善知識供養聽聞善法不求其過如是淨除業障聞佛說施是初地相聞說戒是二地相聞說忍是三地相聞說精進是四地相聞說禪是五地相聞說般若慧是六地相聞說大悲是七地相聞說無礙是八地相聞說三昧是九地相聞說成就力是十地相

「復次金剛摧菩薩夢中見如來虛空中神通行者此是七地相聞受道記此人常應修尊重默然修習成就甚深忍如是疾成正覺見如來在虛空中是初地相見如來食是第二地見光是第三地見說法是第四地見現神通是第五住地見入三昧是第六住地見放光見如來虛空中行去是第七住地

「復次金剛摧菩薩夢見如來般涅槃者此人前謗法出家諂曲求利應勤供養三寶奉施說法之人一心三時精進如是以淨除業障見前五地處處相

「復次金剛摧菩薩夢見闍維如來是人口惡知識見毀法隨喜此菩薩初地此人發菩提心不久是人應於七日七夜中持燈若說法人前若如來塔前一心懺悔於日中晝三時勸眾人聽法以此淨除業障

「復次金剛摧菩薩夢中得如來舍利此說菩薩三地夢中親近如來聞受記得度夢住餘地得如來舍利如是相得如來髮是初地夢得如來爪是第二地夢得舍利是第三地夢得齒第四地夢得牙第五地夢得白毫第六地夢得手第七地夢得冠第八地夢見闍維如來全身不散第九地見如來全身第十地

「復次金剛摧菩薩夢見得如來髮不散此是菩薩第九住地夢佛前授菩提記除生死業障夢得在家時髮是初地夢得出家時髮第二地夢市中得髮說第三住於城中得髮第四住於城門中得說第五住於外得第六地於園觀中得第七地於乘上得第八地於虛空中得第九地於三昧中得第十地

「復次金剛摧菩薩夢中見塔此菩薩少業障少許魔業若親近善友善解法忍得陀羅尼此是一切十地相見如來泥塔此說是菩薩初地見石塔第二地見石泥像說是第三住地見欄楯塔第四住地見石柱圍遶是說第五住地見金覆塔是說第六住地見寶塔是第七地見鈴網覆塔是第八地見若七地初見是覺魔業若九地十地見是不顛倒見

「復次金剛摧菩薩夢中見如來莊嚴塔不久覺菩提道為諸天憶念此是菩薩第八住

「復次金剛摧菩薩夢中見如來神通塔此生當淨業障此是菩薩第八住地若菩薩憶念此應離惡知識應初住修信二住修智三住地多修信解四住地久修行五住地修淨信解六住地修平等心七住地第一義解第八住地修莊嚴佛土第九住地授持十住地住不顛倒若住餘初住當知是魔業若七住人不可欺誑無巧方便

「復次金剛摧菩薩夢中聞如來聲不見形是菩薩四地以住自在地破見佛地眾生出家諂曲說法此人應晝三時夜三時修淨心如是淨除業障

「復次金剛摧菩薩夢中供養如來說是菩薩初地乃至九地如是菩薩能成就陀羅尼是菩薩諸佛所念此菩薩應修平等心如是疾成無上道若夢住供養如來此說菩薩初地相若坐與者是說二住地若莊嚴與此說是三住地共自眷屬與者是說四住地與多人共與是說五住地若與自眷屬及與多人共與是說六住地一切莊嚴成就與是說七住地若稱讚與是說八住地若作神通與是說第九住地覺一切魔事

「復次金剛摧菩薩若夢中自見以花鬘香末栴檀供養如來塔此是菩薩見初地五地處處地是前少行檀波羅蜜覺已憶念此相生長施心此說是初地相生長戒心說是二地生長忍說是三地生長精進是見四地生長禪是見五地生長無礙心疾遍一切不退轉地

「復次金剛摧菩薩夢中見如來著垢膩衣此菩薩多法障是初地處處見一向憎疾迴向緣是見初地離憎愛迴向是見二地若身見第三地若心見是第四地若夢中見是第五地若成就菩薩夢中少夢見受報

「復次金剛摧菩薩夢聞未曾聞法此菩薩曾供養多佛多世中作說法師此說見初地處處乃至七地此如說修行此疾覺菩提若聞種種說是見初地若有疑心猶欲更聽是見第二地若聞已斷疑是見第三地若聞說陀羅尼是見第四地若聞說佛相者是見第五地若聞第一義諦是見第六地若聞說一切法是見第七地如是地地知

「復次金剛摧菩薩若夢中得未曾學法學已不忘不失不見若忘失此菩薩前身為利養心不清淨心法施今應以清淨供給攝取學人以無諂曲心求一切物供給說法學問人以此淨除業障若初地二地聞法不失是見初地若覺失是見二地此覺魔業業障

「復次金剛摧菩薩夢中見未曾見法師此菩薩為諸菩薩所憶念少業障覺已得見明此菩薩說是六地初地若說偈不說經是說初地若說經是說二地若說經說偈是說三地若說種種是說四地若說甚深是說五地若說無礙是說六地

「復次金剛摧菩薩若夢中自夢在法座說法此菩薩前身為佛敷法座此菩薩是甚深法忍器是見第八地初相若夢樂說是說初地若非樂說是說第二地若忍樂說是說第三地若無辯說是說第四地若說凡夫界是說第五地若說聲聞界是說第六地若說菩薩界是說第七地若說佛界是說第八地

「復次金剛摧菩薩若夢中自知得無畏此菩薩過一切業障過八地見九地處處若夢得無所畏所說眾人樂聞此菩薩是見初地若夢得無畏說法得財此菩薩見第二地若得法利無畏此菩薩見第三地若見善知識無畏此菩薩見第四地若思善心無畏此菩薩見第五地若得身安樂無畏此菩薩見第六地若心樂無畏此菩薩見第七地若得通無畏此菩薩是見第八地若得記無畏此菩薩見第九地

「復次金剛摧菩薩若夢中見道場此菩薩純善心向道不退轉是十地處處見若見道場不見樹是說初地若見樹不見菩薩是說第二地若見多樹圍繞是說第三地若見葉具足成就此菩薩是說第四地若見花葉具足此菩薩見第五地若見果成就此菩薩見第六地若見敷坐此菩薩是見第七地若見人圍繞此菩薩是見第八地若見龍圍繞此菩薩見第九地若見天圍繞散花聞歡喜聲此菩薩見第十地

「復次金剛摧菩薩若夢中見如來經行此菩薩應勤修精進勤修法施安慰眷屬不求其過若菩薩是七地處處見若見如來不淨地經行此菩薩是初地若見淨地經行此菩薩見第二地若見敷座經行此菩薩是見第三地若坐者此菩薩見第四地若見樹圍繞此菩薩見第五地若見散花此菩薩見第六地若見高座覆上者此菩薩見第七地

「復次金剛摧菩薩若菩薩夢中見如來轉法輪此菩薩是不退轉是七地初地見處處地淨無業障若見座是菩薩是見初地若見敷座是菩薩是見二地若見敷雜色座是菩薩見三地若見散花於座此菩薩是見四地若見種種寶覆蓋高座此菩薩是見五地若聞空中歌頌稱歎聲此菩薩是見六地若見白蓋以寶網覆上此菩薩見十地

「復次金剛摧菩薩若菩薩夢中見如來般涅槃塔此菩薩是初地八地處處見近無上道少於業障若見塵土坌塔此菩薩是見初地若見淨無塵者是菩薩見二地若上生草此菩薩是見三地若見青草覆上此菩薩是見四地若見種種雜花樹圍遶此菩薩是見五地若見花果樹圍遶覆上此菩薩是見第六地若見種種雜姓眾生圍繞此菩薩是見七地若見幢蓋聚集此菩薩是見八地

「復次金剛摧菩薩若菩薩夢中得如來衣此菩薩是見初地八地處處地相此菩薩應勤修成就念佛智此菩薩少於業障若得如來垢膩衣此菩薩是見初地相若得如來淨衣是見二地若得如來染衣此菩薩是見三地相若得如來打衣此菩薩是見四地相若得如來放光衣此菩薩是見五地相若得如來一衣此菩薩是見六地相若得如來三衣此菩薩是七地相精進相不精進相除魔業是菩薩有疑

「復次金剛摧菩薩夢中得如來鉢此菩薩佛所憶念是見八地此菩薩是聞明法器修無業障忍如是趣無上道若得污不淨鉢此菩薩是初地若得空淨鉢此菩薩是二地若得滿鉢味此菩薩是三地若得滿鉢花此菩薩是四地若得滿鉢果此菩薩是五地若得滿鉢食此菩薩是六地若得滿鉢香此菩薩是七地若得滿鉢花鬘香此菩薩是八地若得如來衣鉢此菩薩是九地若虛空中得如來鉢此菩薩是十地此菩薩應覺魔業除初業不勤修

「復次金剛摧菩薩夢中見一如來應靜處勤修空三昧此菩薩是八地雜業障應勤修淨心

「復次金剛摧菩薩若於夢中見如來多人眾中見如來身此應忍樂攝取多人此菩薩一切地處處見相應勤進修道若見居士雜姓人圍繞如來此菩薩是初地若見王者眾圍遶如來此菩薩是二地若見婆羅門圍繞如來此菩薩是三地若見王圍繞如來此菩薩是四地若見龍圍繞如來此菩薩是五地若見四大天王圍遶如來此菩薩是六地若見帝釋圍繞如來此菩薩是七地若見梵天圍繞如來此菩薩是八地若見淨居天圍繞如來此菩薩是九地若見菩薩圍遶如來此菩薩是十地除魔業

「復次金剛摧菩薩夢中得如來蓋者此菩薩最後地處處見地解魔業雜業求利養疾趣向若見草葉蓋此菩薩是初地若見竹蓋此菩薩是二地若見樺皮蓋者此菩薩是三地若見大蓋者此菩薩是四地若見鐵疊蓋者此菩薩是五地若見銅蓋者此菩薩是六地若見金蓋者此菩薩是七地若見七寶蓋者此菩薩是八地若見鈴網蓋垂下者此菩薩是九地應覺六地魔業

「復次金剛摧菩薩夢中見如來革屣見一切十地此菩薩應勤修精進趣向此菩薩受記繫在受記界若向村間見革屣者此菩薩是初地若僧坊中見革屣者此菩薩是二地若園觀中見革屣者此菩薩是三地若經行處見革屣者此菩薩是四地若房中見革屣者此菩薩是五地若坐禪中見革屣者此菩薩是六地若河水中見革屣者此菩薩是七地若山中見革屣者此菩薩是八地若空中見革屣者此菩薩是九地若神通見革屣者此菩薩是十地除魔業

「復次金剛摧菩薩夢中見如來坐此菩薩是初地六地此菩薩應樂修寂靜少於業障未成就業無敷座此菩薩是初地敷座此菩薩是二地顯現敷座此菩薩是三地若敷種種座坐此菩薩是四地畢竟敷座此菩薩是五地若善敷好座此菩薩是六地應覺魔業

「復次金剛摧菩薩若夢中與如來食此菩薩是七地見初地相應勤修精進趣向道此菩薩少於業障若見如來入家中立施食者此菩薩是初地若在家中坐施食者此菩薩是二地若門外立施食者此菩薩是三地若市中施食者此菩薩是四地若城門中施食者此菩薩是五地若僧房中施食者此菩薩是六地若房中施食者此菩薩是七地除魔業

「復次金剛摧菩薩若於夢中自知施如來衣者此菩薩是六地初地此菩薩應勤修無相三昧趣向菩提若恭敬心施如來衣者此菩薩是初地若施如來白衣者此菩薩是二地若施染衣者此菩薩是三地若施如來雜色衣者此菩薩是四地若施如來金色衣者此菩薩是五地若施如來雜寶衣者此菩薩是六地若施如來色衣者此菩薩是七地若施如來天衣者此菩薩是八地

「復次金剛摧菩薩夢中自知施如來花此菩薩是六地處處相此人多業障善根難生若夢中施如來曼陀羅花此菩薩是初地若散花施者此菩薩是二地若種種雜色花施者此菩薩是三地若以花著如來上此菩薩是四地若自手以花著如來手中此菩薩是五地若以天花施如來此菩薩是六地除魔業除二種人初業多疑悔者

「復次金剛摧菩薩若菩薩夢中夢入山生疑心生謗當知多有業障多有病痛少於智慧此人應於一切眾生生無礙心以此心趣向菩提此菩薩是五地初地見此菩薩應七年中晝夜六時起清淨心初地明慧相當勤具安樂具供給二地第三地供養三寶第四地應勤修甚深法忍第五地

「復次金剛摧菩薩若夢中自見裸形當知自無業障當知見初地若城中自見裸形是見第二地若阿練若處見裸身是見第三地若山中見裸形此見第四地當知魔業

「復次金剛摧菩薩若菩薩夢見自趣四維去此菩薩捨善知識是見初地少於智慧懈怠多憂多惱為多人所笑多於病痛心多狂癲為善根故求於出家復還入俗貧苦無有財物多病為利養故謗毀法師謗法不信不解當還生正直心親近法師勤修一切施無礙心趣向菩提此菩薩乃至解於六地此菩薩以軟中上心除害過罪

「復次金剛摧菩薩夢中見趣向未曾見方此有魔業業障此菩薩三地處處見地應勤修淨根供養三寶淨初地若勤修空見第二地修法忍見第三地乃至住六地自知此菩薩見初地出入多於善根亦多不善根此捨命不生愁惱捨惡知識親近信解知法人無姦偽如是淨於業障彼以姦詐心盜法當親近善知識此菩薩自夢見在濁水中去是見初地若自見在濁水沫中行此是見二地若見涌沒水中行此是見第三地若涸水中行見第四地若夢在清水中行是見第五地

「復次金剛摧菩薩若夢中見雲雨此菩薩多魔業此菩薩是初地七地見此以自在力嬈說法師前出家為利養故呵責法師若法師如法教悔常違反師語應勤修忍辱生信解心離於利養一向為利他以此淨業障若見塵土雲雨此菩薩是初地若見黑雲此菩薩是二地若見亂雲此菩薩是三地若見雷雲此菩薩是四地若見電雲驚怖此菩薩是五地若見雨雹此菩薩是六地魔業地地應知

「復次金剛摧菩薩夢中見地搖此菩薩是初地久行初業多初業多初業障多恐怖眾生應修無畏施眾生守護三業以此淨除業障彼若常見地搖是初業初地破城池燒人眾此菩薩二地若地久動是三地發真實誓是四地魔業是五地六地勤修總持是七地大威德諸天悉來集會是八地諸龍來增益氣力是九地是梵天來是十地聞如來祕密語地搖動地地應覺知

「復次金剛摧菩薩夢中自見在鬪訟中是菩薩是四地初地若見上地是魔業乃至七地不勤修習攝取伏非法人先時為利養故違說法人姦詐說法自活當學方便當善心修六波羅蜜以此淨除業障若被呵瞋生驚畏心是初地夢被刀斫是二地若被土塊杖是三地若被惡罵是四地魔不解不勤修

「復次金剛摧菩薩夢中見自病此菩薩是二地處處地見相世間出世間多作艱難欲多法施復還斷絕欲多財施復還斷絕應當供給修行法人修無礙心修不放逸慢修不自在慢以此淨除業障若見在餘處地病此覺魔業

「復次金剛摧菩薩夢中墮山無所依止先時於善心一向詐姦多不信解多於業障魔業增盛身心羸劣受法疾得尋復忘失生欲樂心中間放捨若見財封捨離若見佛法捨離捨離忍辱親近惡行不近善法於深信解人邊不生信解此菩薩是見二地初地若自見刀山中行是見初地若自知石山中墮是見二地住餘地無業障無魔業應生信心於三月中晝三時夜三時懺悔應觀世間因緣法應修供養如是以除業障

大寶積經卷第十五

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