[P.523]第九十二章　奢耶婆夫等七王

王之歿後，其孫奢耶婆夫〔第二世〕為護地者〔王〕，殺此護地者，而普瓦禮加普奢〔普瓦禮加婆夫第六世〕成為〔王〕。（一）完成即位式，王取住七年之間，其歿後，知其賢故為〔賢王〕，婆羅加瑪普奢[1]，於此美麗之都城為王，其後冠奇羅之名婆羅加普奢〔普羅加瑪婆夫第八世〕亦為王。（二、三）其歿後飾於德之奇奢耶婆夫（第六世）為王，其歿後普瓦禮加普奢〔第七世〕〔亦〕為王。（四）此等諸王，應其信心，應其力以完成世間與佛法之增長，順其業而去世。（五）生於西利三伽菩提姓，一人〔名〕奇羅羅奇加瑪，由正覺者之般涅槃二千加八十五年為大力量之王，飾摩訶瓦如加河[2]之濠，冠先康達勢羅之名，住於西利瓦達那之彼都城，此王以四攝法喜於人民，由信行善根業始，（六、八）於自己之王宮不遠之處，快心之地區，奉安牟尼王之〔齒〕舍利，建美美之支提，於附近令設重階之布薩會道場與瓦葺〔之[P.524]家〕等八十六之僧伽住屋於都府之周圍，〔於此〕奉事比丘住於處處，聽聞佛所說之正法。（九、一一）王行廣大之供養會，以信心傾聽經五十五次正法終夜之說法。（一二）令書寫三萬葉之〔佛〕典，以六萬量金行供養三藏。（一三）為奉安正覺者像一百八十尊舍利而造一百五十之龕，〔如是〕積集善業。（一四）出自己之都城，以自己之足力，唯一日行七伽宇達之路程，以種種芳香之花與燈明薰香行大祭，供養瑪響伽那〔塔〕。（一五、一六）人間之主亦於一日之中赴斯瑪那峰，其時周圍十五手，高五羅達那之燈明，注一百瓶油以供養。（一七）拓開片行之道，望〔設〕最好之道，王使人人安易往來，以七百八十之岩石設階段。如是行樣樣種種善根，〔大〕地之守護者，欲行大戒授與式，令於康伽之岸邊建甚多家屋，住三國土之比丘等，伴來其處行大祭事，此賢明之〔王〕，於此等之比丘中，以單瑪奇提大長老為始招三十五人[P.525]之比丘眾行大祭事，選取三百五十五人善家之良兒，行大戒授與式。（一八、二二）

巴達利弗城〔昔〕人間之主有摩訶勢那，彼日日供一千比丘僧之食，以此廣大之意望，彼無滿足，思彼以完成清淨物之布施，拋棄王者之尊榮而赴鬱達羅瑪睹羅城，聞王行賃工事，以得穀物行信心之布施，喜清淨施之賢者，依自己之身力而作米田，以所得之米穀，行十分施。（二三、二六）有淨信三寶之彼〔王〕，施二千一百八十二領之法衣，彼王投五十八萬七千之財而行善業。（二七、二八）〔此〕人間之主，供養六十二頭之象馬、四百五十頭之水牛、牛，如是以種種方法而願善根之〔王〕行善業，以清天之路。（二九、三〇）

知：「有信心賢明而愛好利他，得〔解〕身等之非精，〔王〕知與種種之樂、各種之善根，完成如是。」甚恐畏劇輪廻苦之人人，憶精非精之身等，棄一切貪欲，不懈怠以接善根之精！（三一）

善人之信心與感激而〔起〕作大王統史

名奢耶婆夫等七王說明〔章之〕第九十二章〔畢〕