小王統史

[P.526]第九十三章　瑪耶達奴等二王

時於此〔王〕歿後，近此近海國土，名奢耶瓦達那庫達加高名美麗之都，住於各處，生日種族諸王之中，名瑪耶達奴一人有威光之王是人主。（一、二）王之實子羅奢西哈，強暴而處處行戰以博勝利。（三）得勝利〔此〕大愚人亦弒殺己父，此邪智之人，收王國於己手。（四）於西達瓦加城，知為羅奢西哈（第一世），歸信於〔佛〕教，少時行善業，懷恐怖此王曾問諸大長老，言：「如何者余當脫弒父之罪。」（五、六）時，諸長老無憂畏而說彼之非法，不能宥和此惡智者之邪心，彼等言：「不能滅此所犯之罪。」〔王聞此〕唯持猛毒〔蛇〕之杖打之，〔受此〕如怒，亦問耆婆神之奉信[P.527]者，言「得滅」聲，聞入如甘露而以身塗灰，奉耆婆神之教，以滅勝者之教，殺比丘眾而焚正法之書，令毀精舍以塞上天之道，彼〔自〕為輪迴之障礙而執邪見。（七、一一）為獨占生於斯瑪那之一切利得，雇用此奸惡邪見之行者，而不知奉非法愚蒙之彼〔王〕，奉不應奉者必逢大苦。（一二、一三）時，比丘等怖畏王而還俗，於其中依輪廻之怖畏，去而往各處。（一四）佛之教是無垢，為一切世間之利益，王壞此，依前世之善根力即此王位，具教令威力，此奸惡者全楞伽之地收於己手中以行王事。（一五、一六）

如是，具有國王之力，此護地者以示教令之力，行一切不善業之積集而歸於魔王之手。如是為於邪見愚癡之虜見有過患，恐怖一切無放逸，成就多利益！（一七）

善人之信心與感激而〔起〕作大王統史

名瑪耶達奴王等名二王說明〔章之〕第九十三章〔畢〕