世間的本質:六入處與苦聚
謂眼、色、眼識、眼觸、眼觸因緣生受,內覺若苦、若樂、不苦不樂。耳、鼻、舌、身、意、法、意識、意觸、意觸因緣生受,內覺若苦、若樂、不苦不樂,是名世間。所以者何?六入處集則觸集,如是乃至純大苦聚集。
白話解讀
佛陀解釋世間的定義,不是指外在的物質世界,而是指我們的六根(眼耳鼻舌身意)與六塵(色聲香味觸法)相接觸而產生的識、觸、受等心理現象。這些現象的集合就是「世間」。六入處聚集,就導致觸的聚集,進而導致苦的聚集。反之,六入處若滅,則觸滅,苦也隨之消滅。
推薦理由
這段經文揭示了佛教對「世間」的獨特理解——不是物質世界本身,而是主體與客體相互作用產生的現象界。理解這一點是修行的基礎。
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雜阿含經 · 卷9