第五十七章　征服魯哈那之敵

名魯伽住於瑪伽庫多魯沙之將軍為真實而剛勇之人，以挫周羅人之驕傲（一）〔彼〕熟知舊慣儀禮克脫民眾，於魯哈那地方即王位住於加奢羅村。（二）

其時有名之器提大威力者之王子，謂彼代代〔血〕統有其他之榮華。（三）知名瑪那之加沙婆王之〔王〕子為賢者，飾以善行之阿提巴達官。（四）然而彼兄，大賢者瑪那萬瑪近於庫堪那伽河岸坐，（五）彼從方法通曉無餘之神咒，取念珠開始唱神咒。（六）庫瑪羅〔神〕〔韋馱天〕於彼〔咒文之〕終時，云與乘物〔孔雀〕共出現，而孔雀用嘴碎供養之鉢，（七）有穴，水之流出而乾椰子〔實之〕殼不見有水，赴續唱〔神咒〕人之顏前。（八）由此彼願未來之榮華，施己〔一〕眼，而孔雀破之忽飲，（九）庫瑪羅〔神〕對彼喜悅，授特典與王子之願，續輝虛空而去。（一〇）臣等使潰〔隻〕眼見彼而歎，彼獲特典使人人明慰。（一一）由此，彼臣等歡喜彼，〔勸王子〕：「至阿努羅達之都，可行即位式。」（一二）「今於余不具之身，王位有何利？我出家行苦行。（一三）名瑪那我弟，可繼承護楞伽之王位。」彼斥絕登位，（一四）一切知彼心動之臣等，由其時告知此〔弟之王子〕遣人去。（一五）〔瑪那〕聞彼而速來，見己兄倒於足下，痛歎悲傷，（一六）〔彼〕從順兄心，與兄共赴阿努羅城，於彼處戴王冠。（一七）由此，赴阿巴耶吉利〔精舍〕向彼處行者等以盡恭敬，乞己兄之出家，（一八）由此彼行者等對彼不具者為不拘泥教則，行得度、受戒。（一九）大地之主營烏多魯姆羅房舍，彼〔瑪那灣瑪〕房舍之主，（二〇）王添附彼處六百人比丘相態之彼用人以注意，又〔施〕五種奴僕。（二一）彼與種種之技術者，王從彼之人人為〔佛〕齒舍利之守衛。（二二）阿巴耶吉利〔精舍〕之比丘等為彼之忠告者，王又從彼等之指導，善守護世間。（二三）無論何人之生統，而不望出家，從欲而生活者，呼為摩訶沙眠〔大主〕。（二四）知王統之始源，行此法之瑪那萬瑪王，阿伽普提王子開始由〔王〕子〔王〕孫之歷代之無穢〔王〕統於楞伽島善司王事有出十六〔王〕（二五、二六）

大地之護者瑪興達叔父之二〔王〕女提瓦羅並知名魯器多之美女，（二七）此等二〔王〕女中，彼魯器多由叔父之子名加沙婆之美王子，得摩伽羅那並名羅伽輝煌之二〔王〕子，彼等長子並明世間之教道，（二八、二九）知為摩訶沙眼民〔大主〕，〔抱〕願奉事僧團，有餘多之優德，住於魯哈那。（三〇）

達多婆提沙〔王〕有〔一王〕孫，於善逝〔尊〕之教出家，有信心，保頭陀行，而持戒之〔人〕，（三一）志決隱遁，住邊地之坐臥處，諸天神對彼抱信心，到處讚其德。（三二）其時楞伽王遍耳聞之德，赴彼之前、歸命，言請教示己，（三三）再三乞求說得不欲者，伴來住營殿樓。（三四）行者之主依住於行者之主處，王悅德住其教示之道，遵法而已守護於世間。（三五）其時赴從其慈悲行者之王，楞伽王滿足申出，由岩間而出，（三六）由此，集比丘等住於彼處。其後稱為塞蘭多羅沙姆哈〔精舍〕。（三七）其時以來，夜間宿於天神堂，天神之善識比丘為著最高地位。（三八）由占最高職行者之教導，楞伽王守護世間及教。（三九）

名此〔王〕統之普達王女，生於達多婆提沙統之王子普提，（四〇）名羅器多容姿殊勝之王女，時機巧合，此〔王〕女已與賢者摩伽羅那。（四一）彼女由王子，生乞提〔王子〕並名密多王女，又瑪興達，羅乞多〔之二王子〕四人。（四二）長子〔乞提〕為賢者而剛勇，彼十三歲之時，習得弓技而無餘，由此，（四三）「余如何除仇敵荊棘，取楞伽國」，思慮深忱〔之王子〕住於姆羅沙羅。（四四）

彼時被知為佛及羅佳〔佛王〕一人之大力剛勇者是魯佳將軍之反賊，（四五）逃至群那沙羅之〔地〕，始以彼地方之乞多提所有方法以人人置於支配下，（四六）難征服，彼此時，於交戰與剛者之多數眷屬共住瑪羅耶山麓。（四七）名桑伽之宿曜師赴彼之前具述〔乞提〕王子之人品，（四八）彼〔謂〕：「摩訶沙眠之長子名乞提者是具福相，智勇〔兼〕備。（四九）愚察彼有統一閻浮洲之王權於一〔王〕傘之下才能。何況在於楞伽島如何？」（五〇）彼聞彼之語，決意：「可往仕〔乞提〕王子。」遣人人至王子之前。（五一）有威勢之王子聞彼等之言，恐被止之，亦不告知父。（五二）此剛勇者伴弓（五二）由家出，見種種之吉兆，大賢者速赴沙利瓦伽庇泰村。（五三）此勇者住於彼處，派遣己部下，征服敵方所支配之普提瓦羅村。（五四）由此，彼傲慢之〔魯伽〕將軍向彼送軍力，包圍彼村，始交戰。（五五）彼力銳戰士之王子，與彼等續戰鬥，恰如強風之〔飛〕棉，追散於四方。（五六）彼知場所，於其時赴羌那沙羅地方，住其處支配全瑪羅耶州。（五七）此時軍王〔魯伽將軍〕非一度送己軍隊，不能征服，意氣沮喪而去。（五八）然而此時，住於瑪伽庫多魯沙之臣，乞提之子大力者，知為提婆瑪羅，（五九）住於魯哈那，引具諸多眷屬朋友共赴恭謁王子。（六〇）齡十五，怜俐為大名聲彼〔王子〕帶短劍，於此為阿提巴達〔官〕之職。（六一）大威力者由此，進軍至虛蘭尼瑪羅耶，布陣彼賴姆那塞羅。（六二）於彼處又〔魯伽〕將軍派遣軍兵雖戰鬥亦不得勝利，於此已捨棄再戰之意圖。（六三）彼時，此魯伽將軍，捨己世間，於第六年赴他之世界。（六四）

時，名加沙婆一人髮舍利〔官〕長支配民眾，其時於魯哈那行己之命令。（六五）時周羅人聞此，武裝而出普羅提之都，赴卡佳羅村（六六）由此，與髮舍利〔官〕交戰，破達彌羅之軍兵，守護人民，設定羅伽波沙那之境界，（六七）得勝利而缺乏自制之大軍繞圍之勇者再歸入卡佳羅村。（六八）性堅強之阿提巴達〔官〕一切於耳，欲滅髮舍利〔官〕速武裝軍隊。（六九）甚高傲彼〔卡薩波〕由此率強兵赴西波多羅伽，（七〇）引連盤恰要伽那多及其他所住餘多之民眾，接近難打勝之王子，（七一）彼又，知餘多土民之惡感情，「於此交戰為困難」，彼〔卡沙波〕赴伽提蘭伽尼。（七二）此十六歲之王子無怖與大軍共速入卡佳羅村，（七三）六個月間治理魯哈那，髮舍利〔官〕之長，怒而為交戰者赴彼處。（七四）然而王子之軍兵續激戰，有大威力之〔王子〕取髮舍利〔官〕長之首級。（七五）王子齡至十七歲，榮譽盛名榮光徧處擴展，有關懷柔其他餘多之方策巧於辨別，此全楞伽島已無仇敵荊棘之地處。（七六）

以上為善人之信心與感激而起造大王統史

名魯哈那之敵征服第五十七章〔畢〕