第九 提蜜羅普毘耶品
八一 提蜜羅普毘耶(提蜜拉花)
一
二
此心既得淨,爾時自思惟:「能渡彼將渡,能制彼將制。
三
得慰彼使慰,能鎮彼將鎮,能脫彼使脫,彼使得涅槃。」
四
五
雙手吾合掌,更作右繞禮,吾禮尊師足,指向西方去。
六
既去不久間,鹿王追逐我,直往懸崖行,遂墜於彼處。
七
自吾供獻花,九十四劫間,吾不知惡趣,供佛此果報。
[P.127]八
五十六劫昔,名高者七人,大力具七寶,出為轉輪王。
九
四種無礙解……
——如是尊者提蜜羅普毘耶長老宣唱此等偈。
八二 格達山尼耶迦(逝想)
一
生年僅七歲,出家吾無家,更以清淨心,吾禮尊師足。
二
三
善逝蹈聖道,心躍吾供養,爾時吾具信,以己掌合掌。
四
依此所作業,九十二劫間,惡趣吾不知,供佛此果報。
五
六
四種無礙解……
——如是尊者格達山尼耶迦長老宣唱此等偈。
[P.128]八三 潘難迦利迦(臥合掌)[1]
一
時吾患重病,吾坐於樹蔭,就此森林中,悲心最高深。
二
慈愍帝沙佛,挨近彼尊師,吾就原臥處,合掌於頭上。
三
清淨吾心喜,人間最上佛,禮敬正覺尊,當場吾息絕。
四
禮拜人中尊,九十二劫間,惡趣吾不知,禮敬此果報。
五
六
四種無礙解……
——如是尊者潘難伽利迦長老宣唱此等偈畢。
八四 阿多普毘耶(山下花)
一
二
時吾住雪山,悅適住仙處,修四量神足,以成為仙人。
三
生如空飛鳥,性淨唯樂山,吾摘山中花,再返至山處。
四
手執花七朶,撒彼頭頂上,大雄注視中,指東立而去。
[P.129]五
到達仙居處,返抵己住所,持荷一佉梨,行往山峽去。
六
可怖大力蟒,纏捲押殺吾,憶及往昔業,當場吾息絕。
七
自吾捧花供,三十一劫間,惡趣吾不知,供花此果報。
八
四種無礙解……
——如是尊者阿多普毘耶宣唱此等偈。
八五 藍西山尼迦(光想)
一
於彼雪山中,吾自嘗營住,身著皮之衣,住於山峽間。
二
佛如黃金色,似百光輝耀,花開如娑羅,得見森林間。
三
大仙毘婆尸,光輝淨吾心,合掌為禮敬,頭面行接足。
四
由此善業故,九十一劫間,惡趣吾不知,光想此果報。
五
四種無礙解……
——如是尊者藍西山尼迦長老宣唱此等偈。
[P.130]八六 藍西山尼耶迦(光想)
一
住於雪山中,吾著樹皮衣,上行經行處,面向東方坐。
二
三
依時得光想,九十二劫間,惡趣吾不知,光想此果報。
四
四種無礙解……
——如是尊者藍西山尼耶迦長老宣唱此等偈。
八七 帕拉達耶伽(果施)
一
時於雪山中,吾身著粗裘,見普薩勝者,吾持樹果施。
二
更以清淨心,吾施樹果實,不論再生處,必現樹果實。
三
吾施樹果實,九十二劫間,惡趣吾不知,施樹實果報。
四
四種無礙解……
——如是尊者帕拉達耶迦長老宣唱此等偈。
[P.131]八八 薩達山尼耶迦(聲想)
一
時在雪山中,吾居樹葉蓆,聲聞普薩法,吾心得清淨。
二
依時所作業,九十二劫間,惡趣吾不知,福業此果報。
三
四種無礙解……
——如是尊者薩達山尼耶迦長老宣唱此等偈。
八九 菩提山尼耶迦(菩提樹想)
一
彼佛毘婆尸,大菩提樹祭,既為出家身,吾亦赴祭會。
二
三
灌注菩提樹,九十一劫間,惡趣吾不知,樹想此果報。
四
五
四種無礙解……
——如是尊者菩提山尼耶迦長者宣唱此等偈。
校注
[0166001] Candabhāgā(月分)。 [0166002] timira 花不詳。 [0167001] naṅgaliki 花不詳。 [0168002] Aggisikhā(火焰)。 [0168001] 在異本方面 Nippannañjalika 暹羅本作 Nipanna。依文意看,可以採用。攝頌中亦與右同。 [0169002] Mahāsikhā(大光焰)。 [0169001] Abhibhū(無勝)。 [0171001] Phussa 為過去二十四佛之第八佛。見 Buddhavaṁsa, P. 50; Jātaka I, P. 40。 [0173001] Kusuma 花之名。 [0173002] Udakāsecana(灌水)。 [0174001] Padumabhāsa(蓮語)。 [0174001-1] Naṅgalipupphī(楠伽利花)。布施 Naṅgaliki 花,指格達山尼耶迦長老。 [0175002] Sevaka(奉事人)。指 Bodhisaññaka 長老。【經文資訊】《漢譯南傳大藏經》第 29 冊 No. 17 譬喻經(第1卷-第39卷)
【版本記錄】發行日期:2022-01,最後更新:2020-07-12
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