文言文 vs 白话文 对照阅读!请访问 deerpark.ai

譬喻經

第三十一 鉢頭摩啟薩利耶品

三〇一 鉢頭摩啟薩利耶(鉢頭摩花絲)

吾昔為大象仙人眾團中撒鉢頭摩花浴大仙光輝

辟支佛等勝[A1]祛除諸貪欲令吾心清淨在天享一劫

彼時撒花絲九十一劫間惡趣吾不知供花此果報

四種無礙解

——如是尊者鉢頭摩啟薩利耶長老宣唱此等偈

三〇二 薩巴康提耶(一切香)

毘婆尸佛陀端直最上人吾施香花鬘及憍賒耶衣

昔施花衣故九十一劫間惡趣吾不知香施此果報

[P.249]

十五劫之昔有王名良衣大力具七寶出為轉輪王[1]

四種無礙解

——如是尊者薩巴康提耶長老宣唱此等偈

三〇三 婆羅曼那達耶迦(最上食布施)

輝如黃花樹如陽光初昇吾見毘婆尸世界人中尊

虔敬吾合掌引佛入己家正覺尊到來供施最上食

時施上食故九十一劫間惡趣吾不知施食此果報

四種無礙解

——如是尊者婆羅曼那達耶迦長老宣唱此等偈

三〇四 達摩薩尼耶迦(法想)

毘婆尸佛陀祭大菩提樹樹下正覺者世界人中尊

爾時彼佛陀比丘僧團隨為說四諦法宣說滿威嚴

或為簡潔說或為詳細說正覺除覆蓋令眾人清淨

聆聞佛教法如是上首人吾禮尊師足指向北方去

彼時聽法故九十一劫間惡趣吾不知法施之果報

三十三劫昔出世一君王呼稱通聖學[1]出為轉輪王

四種無礙解

——如是尊者達摩薩尼耶迦長老宣唱此等偈

[P.250]三〇五 婆羅達耶迦(果施)

巴基拉西河[1]彼岸有仙處吾得樹之果以赴仙居處

毘婆尸佛陀光輝如黃金吾手捧諸果布施與尊師

時施樹果故九十一劫間惡趣吾不知施果此果報

四種無礙解

——如是尊者婆羅達耶迦長老宣唱此等偈

三〇六 薩婆薩達迦(清信)

爾稱南無佛何處皆解脫怎能有災禍尊佛吾歸依

此世無比者悉達多佛說「僧團同大海難量更無上

彼是離塵田與無限果報僧伽心清淨蒔植樂之種

世間居上首一切徧知者垂示此教法即騰高空上

人中智慧者尚未遠去時吾死時到來再生兜率天

離塵勝福田無限之果報清心向僧伽吾樂天一劫

彼時得清信九十四劫間惡趣吾不知清信此果報

四種無礙解

——如是尊者薩婆薩達迦長老宣唱此等偈

[P.251]三〇七 阿拉瑪達耶迦(苑施)

吾為悉達多苑中吾植樹濃蔭樹遮日諸鳥交飛時

吾見離塵佛納受尊供人世間人中尊引佛入苑中

吾心喜雀躍供施花樹果如斯湧清信布施吾迴向

更以清淨心布施於此佛不論再生處吾將生其果

彼時布施故九十四劫間惡趣吾不知苑施此果報

三十七劫昔七人名軟冷[1]大力具七寶出為轉輪王

四種無礙解

——如是尊者阿拉瑪達耶迦長老宣唱此等偈

三〇八 阿努雷婆達耶迦(塗膏布施)

阿塔達西佛吾見其弟子為彼修復業將身近其境

修復之業終吾布施塗膏心清淨內喜植無上福田

彼時行此業一千八百劫惡趣吾不知塗膏此果報

四種無礙解

——如是尊者阿努雷婆達耶迦長老宣唱此等偈

[P.252]三〇九 弗陀薩尼耶迦(佛想)

如朝日東昇光輝似黃金世尊大牟尼來至森林間

夢見悉達多世間大導師當場心清淨善趣吾再生

當時吾得想九十四劫間惡趣吾不知得佛想果報

四種無礙解

——如是尊者弗陀薩尼耶迦長老宣唱此等偈

三一〇 婆巴拉達耶迦(洞窟布施)

毘耶達西佛淨住洞窟中供奉一小瓶作為彼資具

世尊大牟尼佛為如斯說「百球千箭柄飾旗黃金作

眾多之樓閣諸寶為彼生」吾施斯洞窟在天享一劫

三十二劫昔有名極淨王[1]大力具七寶出為轉輪王

四種無礙解

——如是尊者婆巴拉達耶迦長老宣唱此等偈

攝頌

鉢頭摩(薩巴)康提婆羅曼與達摩薩
婆羅薩婆達薩迦阿拉瑪阿努雷婆
弗陀薩與婆巴拉十人共偈四十九

校注

[0370001] Sucela(良衣) [0371001] Sutavā(通聖學) [0372001] Bhāgīrasī 恒伽河之異名 [0374001] Mudusītala(軟冷) [0375001] Susudha(極淨)
[A1] 祛【CB】袪【南傳】
上一卷 下一卷
版權宣告 捐款贊助 流通分享

掃描此二維碼分享

將本經典保存在此設備中,在無網絡時仍可閱讀,並在首頁置頂?