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譬喻經

[P.290]第三十八 菩提萬達迦品

三六八 菩提萬達迦(菩提樹禮拜)

綠色波吒釐[1]由足吸水生虔敬示合掌禮拜向彼樹

虔敬吾合掌意中施禮敬內外皆清淨漏盡正解脫

世敬毘婆尸悲智海世尊吾拜波吒釐如對正覺尊

吾拜菩提樹九十一劫間惡趣吾不知禮拜此果報

四種無礙解

——如是尊者菩提萬達迦長老宣唱此等偈

三六九 波吒釐普毘耶(波吒釐花)

毘婆尸世尊自存最上人弟子等隨後走進盤頭摩

波吒花三朶裝入圍裙中為洗吾之頭走往河浴場

吾見世導師盤頭摩帝來佛如水蓮輝又如祭火燃

生如尊貴獅猶似虎壯牛沙門勝者佛比丘眾隨從

善逝吾淨信滌穢煩惱人吾手執三花供養勝佛陀

供養鮮花故九十一劫間惡趣吾不知供養佛果報

四種無礙解

——如是尊者波吒釐普毘耶長老宣唱此等偈

[P.291]三七〇 提努鉢羅摩利耶(三優鉢羅花鬘)[1]

羌達巴迦河吾為岸邊猿得見離塵佛坐於山峽間

婆羅樹花開十方皆光輝三十二隨好見已心歡喜

心喜悅高揚歡喜心跳躍採優鉢羅花三朶捧頭上

將此作供養普沙彼大仙深摯敬佛已指向北方去

更以清淨心屈身信步行岩間吾墮落壽命至而終

以行善業故更依心所願捨棄前之生吾往忉利天

其後三百度統領神世界又經五百度成為轉輪王

供奉三花故九十二劫間惡趣吾不知供養佛果報

四種無礙解

——如是尊者提努婆羅摩利耶長老宣唱此等偈

三七一 波提普毘耶(葉花)

巴多穆塔拉正覺尊涅槃諸人皆集聚運搬佛舍利

鼓樂響行進運送佛舍利心內喜清淨葉花獻供養

以供花葉故從此十萬劫惡趣吾不知供養舍利果

實吾適其時來至尊佛前即此得三明遵行佛之教

燃盡眾煩惱除去諸有結如龍象斷縛安住成無漏

[P.292]

四種無礙解

——如是尊者波提普毘耶長老宣唱此等偈

三七二 娑陀般尼耶(七葉樹)

蘇摩那正覺[1]世間大導師內喜心喜淨供養七葉樹

既供七葉已從此十萬劫惡趣吾不知供樹之果報

吾實善其時來至勝佛前即此得三明遵行佛之教

燃盡眾煩惱除去諸有結如龍象斷縛安住成無漏

四種無礙解

——如是尊者娑陀般尼耶長老宣唱此等偈

三七三 康達穆提耶(香一握)

既作佛之塚[1]種種薰香集吾心喜清淨供養一握香

供養佛塚故從此十萬劫惡趣吾不知供佛塚果報

吾實適其時來至佛座前即此得三明遵行佛之教

燃盡眾煩惱

四種無礙解

——如是尊者康達穆提耶長老宣唱此等偈

三七四 質陀普伽卡(塚供養)

稱最上水草彼佛入涅槃其塚積成時吾供娑羅花

獻供娑花故從此十萬劫惡趣吾不知供塚此養果

[P.293]

吾實適其時來至尊佛前即此得三明遵行佛之教

燃盡眾煩惱

四種無礙解

——如是尊者質陀普伽卡長老宣唱此等偈

三七五 須摩那陀羅萬提耶(素馨團扇)

彼佛悉達多吾供施團扇覆以素馨花再翳以團扇

布施團扇故九十四劫間惡趣吾不知施團扇果報

吾實適其時來至尊佛前即此得三明

燃盡眾煩惱

四種無礙解

——如是尊者須摩那陀羅萬提耶長老宣唱此等偈

三七六 須摩那達摩達耶迦(素馨花環布施)

悉達多佛陀水浴苦行者作得馨花環捧獻立佛前

吾捧獻花環從此九四劫惡趣吾不知施花環果報

吾實適其時來至尊佛前即此得三明

燃盡眾煩惱

四種無礙解

——如是尊者須摩那達摩達耶迦長老宣唱此等偈

[P.294]三七七 伽斯摩利婆羅達耶迦(伽斯摩拉果布施)

輝如黃花樹坐於山峽間世尊大牟尼吾見離塵佛

吾心喜清淨合掌於頭上伽斯摩利果吾施尊勝佛

布施其果故三十一劫間惡趣吾不知供樹此果報

吾實適其時

燃盡眾煩惱

四種無礙解

——如是尊者伽斯瑪利婆羅達耶迦長老宣唱此等偈

攝頌

菩提波吒釐普毘優鉢羅波提普毘
娑陀般康達穆提質陀須摩那陀羅
須摩那伽斯摩利十人共偈五十九[1]

校注

[0429001] 為毘婆尸佛之菩提樹 [0430001] 參閱前第三三九大部分為同一偈 [0432001] 過去二十四佛之第四佛 Buddhavaṁsa 23-24, Jātaka, I, P. 34 參閱 [0433001] 應讀為 Citake Kayiramāne(暹羅本) [0436001] 原攝頌缺少波提普毘耶長老之名
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