大方廣佛華嚴經

大方廣佛華嚴經卷第六十二

入法界品第三十九之三

爾時文殊師利菩薩勸諸比丘發阿耨多羅三藐三菩提心已漸次南行經歷人間至福城東住莊嚴幢娑羅林中往昔諸佛曾所止住教化眾生大塔廟處亦是世尊於往昔時修菩薩行能捨無量難捨之處是故此林名稱普聞無量佛剎此處常為天夜叉乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人與非人之所供養

文殊師利與其眷屬到此處已即於其處說普照法界修多羅百萬億那由他修多羅以為眷屬說此經時於大海中有無量百千億諸龍而來其所聞此法已深厭龍趣正求佛道咸捨龍身生天人中一萬諸龍於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉復有無量無數眾生於三乘中各得調伏

福城人聞文殊師利童子在莊嚴幢娑羅林中大塔廟處無量大眾從其城出來詣其所有優婆塞名曰大智與五百優婆塞眷屬俱所謂須達多優婆塞婆須達多優婆塞福德光優婆塞有名稱優婆塞施名稱優婆塞月德優婆塞善慧優婆塞大慧優婆塞賢護優婆塞賢勝優婆塞……如是等五百優婆塞俱來詣文殊師利童子所頂禮其足右遶三匝退坐一面復有五百優婆夷所謂大慧優婆夷善光優婆夷妙身優婆夷可樂身優婆夷賢優婆夷賢德優婆夷賢光優婆夷幢光優婆夷德光優婆夷善目優婆夷……如是等五百優婆夷來詣文殊師利童子所頂禮其足右遶三匝退坐一面復有五百童子所謂善財童子善行童子善戒童子善威儀童子善勇猛童子善思童子善慧童子善覺童子善眼童子善臂童子善光童子……如是等五百童子來詣文殊師利童子所頂禮其足右遶三匝退坐一面復有五百童女所謂善賢童女大智居士女童女賢稱童女美顏童女堅慧童女賢德童女有德童女梵授童女德光童女善光童女……如是等五百童女來詣文殊師利童子所頂禮其足右遶三匝退坐一面

爾時文殊師利童子知福城人悉已來集隨其心樂現自在身威光赫奕蔽諸大眾以自在大慈令彼清涼以自在大悲起說法心以自在智慧知其心樂以廣大辯才將為說法復於是時觀察善財以何因緣而有其名知此童子初入胎時於其宅內自然而出七寶樓閣其樓閣下有七伏藏於其藏上地自開裂生七寶芽所謂瑠璃玻瓈真珠硨磲碼碯善財童子處胎十月然後誕生形體肢分端正具足其七大藏縱廣高下各滿七肘從地涌出光明照耀復於宅中自然而有五百寶器種種諸物自然盈滿所謂金剛器中盛一切香於香器中盛種種衣美玉器中盛滿種種上味飲食摩尼器中盛滿種種殊異珍寶金器盛銀銀器盛金金銀器中盛滿瑠璃及摩尼寶玻瓈器中盛滿硨磲硨磲器中盛滿玻瓈碼碯器中盛滿真珠真珠器中盛滿碼碯火摩尼器中盛滿水摩尼水摩尼器中盛滿火摩尼……如是等五百寶器自然出現又雨眾寶及諸財物一切庫藏悉令充滿以此事故父母親屬及善相師共呼此兒名曰善財又知此童子已曾供養過去諸佛深種善根信解廣大常樂親近諸善知識意業皆無過失淨菩薩道求一切智成佛法器其心清淨猶如虛空迴向菩提無所障礙

爾時文殊師利菩薩如是觀察善財童子已安慰開諭而為演說一切佛法所謂說一切佛積集法說一切佛相續法說一切佛次第法說一切佛眾會清淨法說一切佛法輪化導法說一切佛色身相好法說一切佛法身成就法說一切佛言辭辯才法說一切佛光明照耀法說一切佛平等無二法爾時文殊師利童子為善財童子及諸大眾說此法已慇懃勸諭增長勢力令其歡喜發阿耨多羅三藐三菩提心又令憶念過去善根作是事已即於其處復為眾生隨宜說法然後而去

爾時善財童子從文殊師利所聞佛如是種種功德一心勤求阿耨多羅三藐三菩提隨文殊師利而說頌曰

「三有為城廓
憍慢為垣牆
諸趣為門戶
愛水為池塹
愚癡闇所覆
貪恚火熾然
魔王作君主
童蒙依止住
貪愛為徽纏
諂誑為轡勒
疑惑蔽其眼
趣入諸邪道
慳嫉憍盈故
入於三惡處
或墮諸趣中
生老病死苦
妙智清淨日
大悲圓滿輪
能竭煩惱海
願賜少觀察
妙智清淨月
大慈無垢輪
一切悉施安
願垂照察我
一切法界王
法寶為先導
遊空無所礙
願垂教敕我
福智大商主
勇猛求菩提
普利諸群生
願垂守護我
身被忍辱甲
手提智慧劍
自在降魔軍
願垂拔濟我
住法須彌頂
定女常恭侍
滅惑阿脩羅
帝釋願觀我
三有凡愚宅
惑業地趣因
仁者悉調伏
如燈示我道
捨離諸惡趣
清淨諸善道
超諸世間者
示我解脫門
世間顛倒執
常樂我淨想
智眼悉能離
開我解脫門
善知邪正道
分別心無怯
一切決了人
示我菩提路
住佛正見地
長佛功德樹
雨佛妙法華
示我菩提道
去來現在佛
處處悉周遍
如日出世間
為我說其道
善知一切業
深達諸乘行
智慧決定人
示我摩訶衍
願輪大悲轂
信軸堅忍鎋
功德寶莊校
令我載此乘
總持廣大箱
慈愍莊嚴蓋
辯才鈴震響
使我載此乘
梵行為茵蓐
三昧為采女
法鼓震妙音
願與我此乘
四攝無盡藏
功德莊嚴寶
慚愧為羈鞅
願與我此乘
常轉布施輪
恒塗淨戒香
忍辱牢莊嚴
令我載此乘
禪定三昧箱
智慧方便軛
調伏不退轉
令我載此乘
大願清淨輪
總持堅固力
智慧所成就
令我載此乘
普行為周校
悲心作徐轉
所向皆無怯
令我載此乘
堅固如金剛
善巧如幻化
一切無障礙
令我載此乘
廣大極清淨
普與眾生樂
虛空法界等
令我載此乘
淨諸業惑輪
斷諸流轉苦
摧魔及外道
令我載此乘
智慧滿十方
莊嚴遍法界
普洽眾生類
令我載此乘
清淨如虛空
愛見悉除滅
利益一切眾
令我載此乘
願力速疾行
定心安隱住
普運諸含識
令我載此乘
如地不傾動
如水普饒益
如是運眾生
令我載此乘
四攝圓滿輪
總持清淨光
如是智慧日
願示我令見
已入法王城
已著智王冠
已繫妙法繒
願能慈顧我

爾時文殊師利菩薩如象王迴觀善財童子作如是言「善哉善哉善男子汝已發阿耨多羅三藐三菩提心復欲親近諸善知識問菩薩行修菩薩道善男子親近供養諸善知識是具一切智最初因緣是故於此勿生疲厭

善財白言「唯願聖者廣為我說菩薩應云何學菩薩行應云何修菩薩行應云何趣菩薩行應云何行菩薩行應云何淨菩薩行應云何入菩薩行應云何成就菩薩行應云何隨順菩薩行應云何憶念菩薩行應云何增廣菩薩行應云何令普賢行速得圓滿

爾時文殊師利菩薩為善財童子而說頌言

「善哉功德藏
能來至我所
發起大悲心
勤求無上覺
已發廣大願
除滅眾生苦
普為諸世間
修行菩薩行
若有諸菩薩
不厭生死苦
則具普賢道
一切無能壞
福光福威力
福處福淨海
汝為諸眾生
願修普賢行
汝見無邊際
十方一切佛
皆悉聽聞法
受持不忘失
汝於十方界
普見無量佛
成就諸願海
具足菩薩行
若入方便海
安住佛菩提
能隨導師學
當成一切智
汝遍一切剎
微塵等諸劫
修行普賢行
成就菩提道
汝於無量剎
無邊諸劫海
修行普賢行
成滿諸大願
此無量眾生
聞汝願歡喜
皆發菩提意
願學普賢乘

爾時文殊師利菩薩說此頌已告善財童子言

「善哉善哉善男子汝已發阿耨多羅三藐三菩提心求菩薩行善男子若有眾生能發阿耨多羅三藐三菩提心是事為難能發心已求菩薩行倍更為難

「善男子若欲成就一切智智應決定求真善知識善男子求善知識勿生疲懈見善知識勿生厭足於善知識所有教誨皆應隨順於善知識善巧方便勿見過失

「善男子於此南方有一國土名為勝樂其國有山名曰妙峯於彼山中有一比丘名曰德雲汝可往問菩薩云何學菩薩行菩薩云何修菩薩行乃至菩薩云何於普賢行疾得圓滿德雲比丘當為汝說

爾時善財童子聞是語已歡喜踊躍頭頂禮足遶無數匝慇懃瞻仰悲泣流淚

辭退南行向勝樂國登妙峯山於其山上東西四維下觀察求覓渴仰欲見德雲比丘經于七日見彼比丘在別山上徐步經行見已往詣頂禮其足右遶三匝於前而住作如是言「聖者我已先發阿耨多羅三藐三菩提心而未知菩薩云何學菩薩行云何修菩薩行乃至應云何於普賢行疾得圓滿我聞聖者善能誘誨唯願垂慈為我宣說云何菩薩而得成就阿耨多羅三藐三菩提

德雲比丘告善財言

「善哉善哉善男子汝已能發阿耨多羅三藐三菩提心復能請問諸菩薩行如是之事難中之難所謂求菩薩行求菩薩境界求菩薩出離道求菩薩清淨道求菩薩清淨廣大心求菩薩成就神通求菩薩示現解脫門求菩薩示現世間所作業求菩薩隨順眾生心求菩薩生死涅槃門求菩薩觀察有為無為心無所著

「善男子我得自在決定解力信眼清淨智光照曜普觀境界離一切障善巧觀察普眼明徹具清淨行往詣十方一切國土恭敬供養一切諸佛常念一切諸佛如來總持一切諸佛正法常見一切十方諸佛所謂見於東方一佛二佛十佛百佛千佛百千佛億佛百億佛千億佛百千億佛那由他億佛百那由他億佛千那由他億佛百千那由他億佛乃至見無數無量無邊無等不可數不可稱不可思不可量不可說不可說不可說佛乃至見閻浮提微塵數佛四天下微塵數佛千世界微塵數佛二千世界微塵數佛三千世界微塵數佛佛剎微塵數佛乃至不可說不可說佛剎微塵數佛如東方西北方四維亦復如是一一方中所有諸佛種種色相種種形貌種種神通種種遊戲種種眾會莊嚴道場種種光明無邊照耀種種國土種種壽命隨諸眾生種種心樂示現種種成正覺門於大眾中而師子吼

「善男子我唯得此憶念一切諸佛境界智慧光明普見法門豈能了知諸大菩薩無邊智慧清淨行門所謂智光普照念佛門常見一切諸佛國土種種宮殿悉嚴淨故令一切眾生念佛門隨諸眾生心之所樂皆令見佛得清淨故令安住力念佛門令入如來十力中故令安住法念佛門見無量佛聽聞法故照耀諸方念佛門悉見一切諸世界中等無差別諸佛海故入不可見處念佛門悉見一切微細境中諸佛自在神通事故住於諸劫念佛門一切劫中常見如來諸所施為無暫捨故住一切時念佛門於一切時常見如來親近同住不捨離故住一切剎念佛門一切國土咸見佛身超過一切無與等故住一切世念佛門隨於自心之所欲樂普見三世諸如來故住一切境念佛門普於一切諸境界中見諸如來次第現故住寂滅念佛門於一念中見一切剎一切諸佛示涅槃故住遠離念佛門於一日中見一切佛從其所住而出去故住廣大念佛門心常觀察一一佛身充遍一切諸法界故住微細念佛門於一毛端有不可說如來出現悉至其所而承事故住莊嚴念佛門於一念中見一切剎皆有諸佛成等正覺現神變故住能事念佛門見一切佛出現世間放智慧光轉法輪故住自在心念佛門知隨自心所有欲樂一切諸佛現其像故住自業念佛門知隨眾生所積集業現其影像令覺悟故住神變念佛門見佛所坐廣大蓮華周遍法界而開敷故住虛空念佛門觀察如來所有身雲莊嚴法界虛空界故而我云何能知能說彼功德行

「善男子南方有國名曰海門彼有比丘名為海雲汝往彼問菩薩云何學菩薩行修菩薩道海雲比丘能分別說發起廣大善根因緣善男子海雲比丘當令汝入廣大助道位當令汝生廣大善根力當為汝說發菩提心因當令汝生廣大乘光明當令汝修廣大波羅蜜當令汝入廣大諸行海當令汝滿廣大誓願輪當令汝淨廣大莊嚴門當令汝生廣大慈悲力

善財童子禮德雲比丘足右遶觀察辭退而去

爾時善財童子一心思惟善知識教正念觀察智慧光明門正念觀察菩薩解脫門正念觀察菩薩三昧門正念觀察菩薩大海門正念觀察諸佛現前門正念觀察諸佛方所門正念觀察諸佛軌則門正念觀察諸佛等虛空界門正念觀察諸佛出現次第門正念觀察諸佛所入方便門

漸次南行至海門國向海雲比丘所頂禮其足右遶畢已於前合掌作如是言「聖者我已先發阿耨多羅三藐三菩提心欲入一切無上智海而未知菩薩云何能捨世俗家生如來家云何能度生死海入佛智海云何能離凡夫地入如來地云何能斷生死流入菩薩行流云何能破生死輪成菩薩願輪云何能滅魔境界顯佛境界云何能竭愛欲海長大悲海云何能閉眾難惡趣門開諸天涅槃門云何能出三界城入一切智城云何能棄捨一切玩好之物悉以饒益一切眾生

海雲比丘告善財言「善男子汝已發阿耨多羅三藐三菩提心耶

善財言「唯我已先發阿耨多羅三藐三菩提心

海雲言

「善男子若諸眾生不種善根則不能發阿耨多羅三藐三菩提心要得普門善根光明具真實道三昧智光出生種種廣大福海長白淨法無有懈息事善知識不生疲厭不顧身命無所藏積等心如地無有高下性常慈愍一切眾生於諸有趣專念不捨恒樂觀察如來境界如是乃能發菩提心

「發菩提心者所謂發大悲心普救一切眾生故發大慈心等祐一切世間故發安樂心令一切眾生滅諸苦故發饒益心令一切眾生離惡法故發哀愍心有怖畏者咸守護故發無礙心捨離一切諸障礙故發廣大心一切法界咸遍滿故發無邊心等虛空界無不往故發寬博心悉見一切諸如來故發清淨心於三世法智無違故發智慧心普入一切智慧海故

「善男子我住此海門國十有二年常以大海為其境界所謂思惟大海廣大無量思惟大海甚深難測思惟大海漸次深廣思惟大海無量眾寶奇妙莊嚴思惟大海積無量水思惟大海水色不同不可思議思惟大海無量眾生之所住處思惟大海容受種種大身眾生思惟大海能受大雲所雨之雨思惟大海無增無減

「善男子我思惟時復作是念『世間之中頗有廣博過此海不頗有無量過此海不頗有甚深過此海不頗有殊特過此海不

「善男子我作是念時此海之下有大蓮華忽然出現以無能勝因陀羅尼羅寶為莖吠瑠璃寶為藏閻浮檀金為葉沈水為臺碼碯為鬚芬敷布濩彌覆大海百萬阿脩羅王執持其莖百萬摩尼寶莊嚴網彌覆其上百萬龍王雨以香水百萬迦樓羅王銜諸瓔珞及寶繒帶周匝垂下百萬羅剎王慈心觀察百萬夜叉王恭敬禮拜百萬乾闥婆王種種音樂讚歎供養百萬天王雨諸天華天鬘天香天燒香天塗香天末香天妙衣服天幢幡蓋百萬梵王頭頂禮敬百萬淨居天合掌作禮百萬轉輪王各以七寶莊嚴供養百萬海神俱時出現恭敬頂禮百萬味光摩尼寶光明普照百萬淨福摩尼寶以為莊嚴百萬普光摩尼寶為清淨藏百萬殊勝摩尼寶其光赫奕百萬妙藏摩尼寶光照無邊百萬閻浮幢摩尼寶次第行列百萬金剛師子摩尼寶不可破壞清淨莊嚴百萬日藏摩尼寶廣大清淨百萬可樂摩尼寶具種種色百萬如意摩尼寶莊嚴無盡光明照耀此大蓮華如來出世善根所起一切菩薩皆生信樂十方世界無不現前從如幻法生如夢法生清淨業生無諍法門之所莊嚴入無為印住無礙門充滿十方一切國土隨順諸佛甚深境界於無數百千劫歎其功德不可得盡

「我時見彼蓮華之上有一如來結跏趺坐其身從此上至有頂寶蓮華座不可思議道場眾會不可思議諸相成就不可思議隨好圓滿不可思議神通變化不可思議色相清淨不可思議無見頂相不可思議廣長舌相不可思議善巧言說不可思議圓滿音聲不可思議無邊際力不可思議清淨無畏不可思議廣大辯才不可思議又念彼佛往修諸行不可思議自在成道不可思議妙音演法不可思議普門示現種種莊嚴不可思議隨其左右見各差別不可思議一切利益皆令圓滿不可思議

「時此如來即伸右手而摩我頂為我演說普眼法門開示一切如來境界顯發一切菩薩諸行闡明一切諸佛妙法一切法輪悉入其中能淨一切諸佛國土能摧一切異道邪論能滅一切諸魔軍眾能令眾生皆生歡喜能照一切眾生心行能了一切眾生諸根隨眾生心悉令開悟

「我從於彼如來之所聞此法門受持讀誦憶念觀察假使有人以大海量墨須彌聚筆書寫於此普眼法門一品中一門一門中一法一法中一義一義中一句不得少分何況能盡

「善男子我於彼佛所千二百歲受持如是普眼法門於日日中以聞持陀羅尼光明領受無數品以寂靜門陀羅尼光明趣入無數品以無邊旋陀羅尼光明普入無數品以隨地觀察陀羅尼光明分別無數品以威力陀羅尼光明普攝無數品以蓮華莊嚴陀羅尼光明引發無數品以清淨言音陀羅尼光明開演無數品以虛空藏陀羅尼光明顯示無數品以光聚陀羅尼光明增廣無數品以海藏陀羅尼光明辨析無數品若有眾生從十方來若天若天王若龍若龍王若夜叉若夜叉王若乾闥婆若乾闥婆王若阿脩羅若阿脩羅王若迦樓羅若迦樓羅王若緊那羅若緊那羅王若摩睺羅伽若摩睺羅伽王若人若人王若梵若梵王如是一切來至我所我悉為其開示解釋稱揚讚歎咸令愛樂趣入安住此諸佛菩薩行光明普眼法門

「善男子我唯知此普眼法門如諸菩薩摩訶薩深入一切菩薩行海隨其願力而修行故入大願海於無量劫住世間故入一切眾生海隨其心樂廣利益故入一切眾生心海出生十力無礙智光故入一切眾生根海應時教化悉令調伏故入一切剎海成滿本願嚴淨佛剎故入一切佛海願常供養諸如來故入一切法海能以智慧咸悟入故入一切功德海一一修行令具足故入一切眾生言辭海於一切剎轉正法輪故而我云何能知能說彼功德行

「善男子從此南行六十由旬楞伽道邊有一聚落名為海岸彼有比丘名曰善住汝詣彼問菩薩云何淨菩薩行

善財童子禮海雲足右遶瞻仰辭退而去

爾時善財童子專念善知識教專念普眼法門專念佛神力專持法句雲專入法海門專思法差別深入法漩澓普入法虛空淨治法翳障觀察法寶處

漸次南行至楞伽道海岸聚落觀察十方求覓善住見此比丘於虛空中來往經行無數諸天恭敬圍遶散諸天華作天妓樂幡幢繒綺悉各無數遍滿虛空以為供養諸大龍王於虛空中興不思議沈水香雲震雷激電以為供養緊那羅王奏眾樂音如法讚美以為供養摩睺羅伽王以不思議極微細衣於虛空中周迴布設心生歡喜以為供養阿脩羅王興不思議摩尼寶雲無量光明種種莊嚴遍滿虛空以為供養迦樓羅王作童子形無量采女之所圍遶究竟成就無殺害心於虛空中合掌供養不思議數諸羅剎王無量羅剎之所圍遶其形長大甚可怖畏見善住比丘慈心自在曲躬合掌瞻仰供養不思議數諸夜叉王各各悉有自眾圍遶四面周匝恭敬守護不思議數諸梵天王於虛空中曲躬合掌以人間法稱揚讚歎不思議數諸淨居天於虛空中與宮殿俱恭敬合掌發弘誓願

善財童子見是事已心生歡喜合掌敬禮作如是言「聖者我已先發阿耨多羅三藐三菩提心而未知菩薩云何修行佛法云何積集佛法云何備具佛法云何熏習佛法云何增長佛法云何總攝佛法云何究竟佛法云何淨治佛法云何深淨佛法云何通達佛法我聞聖者善能誘誨唯願慈哀為我宣說菩薩云何不捨見佛常於其所精勤修習菩薩云何不捨菩薩與諸菩薩同一善根菩薩云何不捨佛法悉以智慧而得明證菩薩云何不捨大願能普利益一切眾生菩薩云何不捨眾行住一切劫心無疲厭菩薩云何不捨佛剎普能嚴淨一切世界菩薩云何不捨佛力悉能知見如來自在菩薩云何不捨有為亦復不住普於一切諸有趣中猶如變化示受生死修菩薩行菩薩云何不捨聞法悉能領受諸佛正教菩薩云何不捨智光普入三世智所行處

善住比丘告善財言

「善哉善哉善男子汝已能發阿耨多羅三藐三菩提心今復發心求問佛法一切智法自然者法

「善男子我已成就菩薩無礙解脫門若來若去若行若止隨順思惟修習觀察即時獲得智慧光明究竟無礙得此智慧光明故知一切眾生心行無所障礙知一切眾生沒生無所障礙知一切眾生宿命無所障礙知一切眾生未來劫事無所障礙知一切眾生現在世事無所障礙知一切眾生言語音聲種種差別無所障礙決一切眾生所有疑問無所障礙知一切眾生諸根無所障礙隨一切眾生應受化時悉能往赴無所障礙知一切剎那羅婆牟呼栗多日夜時分無所障礙知三世海流轉次第無所障礙能以其身遍往十方一切佛剎無所障礙何以故得無住無作神通力故

「善男子我以得此神通力故於虛空中或行或住或坐或臥或隱或顯或現一身或現多身穿度牆壁猶如虛空於虛空中結跏趺坐往來自在猶如飛鳥入地如水履水如地遍身上下普出煙焰如大火聚或時震動一切大地或時以手摩觸日月或現其身高至梵宮或現燒香雲或現寶焰雲或現變化雲或現光網雲皆悉廣大彌覆十方或一念中過於東方一世界二世界百世界千世界百千世界乃至無量世界乃至不可說不可說世界或過閻浮提微塵數世界或過不可說不可說佛剎微塵數世界於彼一切諸佛國土佛世尊前聽聞說法一一佛所現無量佛剎微塵數差別身一一身雨無量佛剎微塵數供養雲所謂一切華雲一切香雲一切鬘雲一切末香雲一切塗香雲一切蓋雲一切衣雲一切幢雲一切幡雲一切帳雲以一切身雲而為供養一一如來所有宣說我皆受持一一國土所有莊嚴我皆憶念如東方西北方四維亦復如是如是一切諸世界中所有眾生若見我形皆決定得阿耨多羅三藐三菩提彼諸世界一切眾生我皆明見隨其大小勝劣苦樂示同其形教化成就若有眾生親近我者悉令安住如是法門

「善男子我唯知此普速疾供養諸佛成就眾生無礙解脫門如諸菩薩持大悲戒波羅蜜戒大乘戒菩薩道相應戒無障礙戒不退墮戒不捨菩提心戒常以佛法為所緣戒於一切智常作意戒如虛空戒一切世間無所依戒無失戒無損戒無缺戒無雜戒無濁戒無悔戒清淨戒離塵戒離垢戒如是功德而我云何能知能說

「善男子從此南方有國達里鼻荼城名自在其中有人名曰彌伽汝詣彼問菩薩云何學菩薩行修菩薩道

善財童子頂禮其足右遶瞻仰辭退而行

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