大方廣佛華嚴經

大方廣佛華嚴經卷第三十三

十迴向品第二十五之十一

「佛子菩薩摩訶薩復以法施所修善根如是迴向『願一切佛剎皆悉清淨以不可說不可說莊嚴具而莊嚴之一一佛剎其量廣大同於法界純善無礙清淨光明諸佛於中現成正覺一佛剎中清淨境界悉能顯現一切佛剎如一佛剎一切佛剎亦復如是其一一剎悉以等法界無量無邊清淨妙寶莊嚴之具而為嚴飾所謂阿僧祇清淨寶座敷眾寶衣阿僧祇寶帳寶網垂布阿僧祇寶蓋一切妙寶互相映徹阿僧祇寶雲普雨眾寶阿僧祇寶華周遍清淨阿僧祇眾寶所成欄清淨莊嚴阿僧祇寶鈴常演諸佛微妙音聲周流法界阿僧祇寶蓮華種種寶色開敷榮耀阿僧祇寶樹周匝行列無量妙寶以為華果阿僧祇寶宮殿無量菩薩止住其中阿僧祇寶樓閣廣博崇麗延袤遠近阿僧祇寶却敵大寶所成莊嚴妙好阿僧祇寶門闥妙寶瓔珞周匝垂布阿僧祇寶窓牖不思議寶清淨莊嚴阿僧祇寶多羅形如半月眾寶集成如是一切悉以眾寶而為嚴飾離垢清淨不可思議無非如來善根所起具足無數寶藏莊嚴復有阿僧祇寶河流出一切清淨善法阿僧祇寶海法水盈滿阿僧祇寶芬陀利華常出妙法芬陀利聲阿僧祇寶須彌山智慧山王秀出清淨阿僧祇八楞妙寶寶線貫穿嚴淨無比阿僧祇淨光寶常放無礙大智光明普照法界阿僧祇寶鈴鐸更相扣擊出妙音聲阿僧祇清淨寶諸菩薩寶具足充滿阿僧祇寶繒綵處處垂下色相光潔阿僧祇妙寶幢以寶半月而為嚴飾阿僧祇寶幡悉能普雨無量寶幡阿僧祇寶帶垂布空中莊嚴殊妙阿僧祇寶敷具能生種種微細樂觸阿僧祇妙寶旋示現菩薩一切智眼阿僧祇寶瓔珞一一瓔珞百千菩薩上妙莊嚴阿僧祇寶宮殿超過一切妙絕無比阿僧祇寶莊嚴具金剛摩尼以為嚴飾阿僧祇種種妙寶莊嚴具常現一切清淨妙色阿僧祇清淨寶殊形異彩光鑒映徹阿僧祇寶山以為垣牆周匝圍遶清淨無礙阿僧祇寶香其香普熏一切世界阿僧祇寶化事一一化事周遍法界阿僧祇寶光明一一光明現一切光復有阿僧祇寶光明清淨智光照了諸法復有阿僧祇無礙寶光明一一光明周遍法界有阿僧祇寶處一切諸寶皆悉具足阿僧祇寶藏開示一切正法藏寶阿僧祇寶幢如來幢相迥然高出阿僧祇寶賢大智賢像具足清淨阿僧祇寶園生諸菩薩三昧快樂阿僧祇寶音如來妙音普示世間阿僧祇寶形其一一形皆放無量妙法光明阿僧祇寶相其一一相悉超眾相阿僧祇寶威儀見者皆生菩薩喜樂阿僧祇寶聚見者皆生智慧寶聚阿僧祇寶安住見者皆生善住寶心阿僧祇寶衣服其有著者生諸菩薩無比三昧阿僧祇寶袈裟其有著者纔始發心則得善見陀羅尼門阿僧祇寶修習其有見者知一切寶皆是業果決定清淨阿僧祇寶無礙知見其有見者得了一切清淨法眼阿僧祇寶光藏其有見者則得成就大智慧藏阿僧祇寶座佛坐其上大師子吼阿僧祇寶燈常放清淨智慧光明阿僧祇寶多羅樹次第行列繚以寶繩莊嚴清淨其樹復有阿僧祇寶幹從身聳擢端直圓潔阿僧祇寶枝種種眾寶莊嚴稠密不思議鳥翔集其中常吐妙音宣揚正法阿僧祇寶葉放大智光遍一切處阿僧祇寶華一一華上無量菩薩結跏趺坐遍遊法界阿僧祇寶果見者當得一切智智不退轉果阿僧祇寶聚落見者捨離世聚落法阿僧祇寶都邑無礙眾生於中盈滿阿僧祇寶宮殿王處其中具足菩薩那羅延身勇猛堅固被法甲冑心無退轉阿僧祇寶舍入者能除戀舍宅心阿僧祇寶衣著者能令解了無著阿僧祇寶宮殿出家菩薩充滿其中阿僧祇寶珍玩見者咸生無量歡喜阿僧祇寶輪放不思議智慧光明轉不退輪阿僧祇寶跋陀樹因陀羅網莊嚴清淨阿僧祇寶地不思議寶間錯莊嚴阿僧祇寶吹其音清亮充滿法界阿僧祇寶鼓妙音克諧窮劫不絕阿僧祇寶眾生盡能攝持無上法寶阿僧祇寶身具足無量功德妙寶阿僧祇寶口常演一切妙法寶音阿僧祇寶心具清淨意大智願寶阿僧祇寶念斷諸愚惑究竟堅固一切智寶阿僧祇寶明誦持一切諸佛法寶阿僧祇寶慧決了一切諸佛法藏阿僧祇寶智得大圓滿一切智寶阿僧祇寶眼鑒十力寶無所障礙阿僧祇寶耳聽聞無量盡法界聲清淨無礙阿僧祇寶鼻常嗅隨順清淨寶香阿僧祇寶舌能說無量諸語言法阿僧祇寶身遍遊十方而無罣礙阿僧祇寶意常勤修習普賢行願阿僧祇寶音淨妙音聲遍十方界阿僧祇寶身業一切所作以智為首阿僧祇寶語業常說修行無礙智寶阿僧祇寶意業得無障礙廣大智寶究竟圓滿

「佛子菩薩摩訶薩於彼一切諸佛剎中於一佛剎一方一處一毛端量有無量無邊不可說數諸大菩薩皆悉成就清淨智慧充滿而住如一佛剎一方一處一毛端量如是盡虛空遍法界一一佛剎一一方一一處一一毛端量悉亦如是是為菩薩摩訶薩以諸善根而為迴向普願一切諸佛國土悉具種種妙寶莊嚴如寶莊嚴如是廣說如是香莊嚴華莊嚴鬘莊嚴塗香莊嚴燒香莊嚴末香莊嚴衣莊嚴蓋莊嚴幢莊嚴幡莊嚴摩尼寶莊嚴次第乃至過此百倍皆如寶莊嚴如是廣說

「佛子菩薩摩訶薩以法施等所集善根為長養一切善根故迴向為嚴淨一切佛剎故迴向為成就一切眾生故迴向為令一切眾生皆心淨不動故迴向為令一切眾生皆入甚深佛法故迴向為令一切眾生皆得無能過清淨功德故迴向為令一切眾生皆得不可壞清淨福力故迴向為令一切眾生皆得無盡智力度諸眾生令入佛法故迴向為令一切眾生皆得平等無量清淨言音故迴向為令一切眾生皆得平等無礙眼成就盡虛空遍法界等智慧故迴向為令一切眾生皆得清淨念知前際劫一切世界故迴向為令一切眾生皆得無礙大智慧悉能決了一切法藏故迴向為令一切眾生皆得無限量大菩提周遍法界無所障礙故迴向為令一切眾生皆得平等無分別同體善根故迴向為令一切眾生皆得一切功德具足莊嚴清淨身意業故迴向為令一切眾生皆得同於普賢行故迴向為令一切眾生皆得入一切同體清淨佛剎故迴向為令一切眾生悉觀察一切智皆趣入圓滿故迴向為令一切眾生皆得遠離不平等善根故迴向為令一切眾生皆得平等無異相深心次第圓滿一切智故迴向為令一切眾生皆得安住一切白法故迴向為令一切眾生皆於一念中證一切智得究竟故迴向為令一切眾生皆成滿清淨一切智道故迴向

「佛子菩薩摩訶薩以諸善根普為一切眾生如是迴向已復以此善根欲普圓滿演說一切清淨行法力故迴向欲成就清淨行威力得不可說不可說法海故迴向欲於一一法海具足無量等法界清淨智光明故迴向欲開示演說一切法差別句義故迴向欲成就無邊廣大一切法光明三昧故迴向欲隨順三世諸佛辯才故迴向欲成就去現在一切佛自在身故迴向為尊重一切佛可愛樂無障礙法故迴向為滿足大悲心救護一切眾生常無退轉故迴向欲成就不思議差別法無障礙智心無垢染諸根清淨普入一切眾會道場故迴向欲於一切若覆若仰若麁若細若廣若狹小大染淨如是等諸佛國土常轉平等不退法輪故迴向欲於念念中得無所畏無有窮盡種種辯才妙法光明開示演說故迴向為樂求眾善發心修習諸根轉勝獲一切法大神通智盡能了知一切諸法故迴向欲於一切眾會道場親近供養為一切眾生演一切法咸令歡喜故迴向

「佛子菩薩摩訶薩又以此善根如是迴向所謂『以住法界無量住迴向以住法界無量身業迴向以住法界無量語業迴向以住法界無量意業迴向以住法界無量色平等迴向以住法界無量受識平等迴向以住法界無量蘊平等迴向以住法界無量界平等迴向以住法界無量處平等迴向以住法界無量內平等迴向以住法界無量外平等迴向以住法界無量發起平等迴向以住法界無量深心平等迴向以住法界無量方便平等迴向以住法界無量信解平等迴向以住法界無量諸根平等迴向以住法界無量初後際平等迴向以住法界無量業報平等迴向以住法界無量染淨平等迴向以住法界無量眾生平等迴向以住法界無量佛剎平等迴向以住法界無量法平等迴向以住法界無量世間光明平等迴向以住法界無量諸佛菩薩平等迴向以住法界無量菩薩行願平等迴向以住法界無量菩薩出離平等迴向以住法界無量菩薩教化調伏平等迴向以住法界無量法界無二平等迴向以住法界無量如來眾會道場平等迴向

「佛子菩薩摩訶薩如是迴向時安住法界無量平等清淨身安住法界無量平等清淨語安住法界無量平等清淨心安住法界無量平等諸菩薩清淨行願安住法界無量平等清淨眾會道場安住法界無量平等為一切菩薩廣說諸法清淨智安住法界無量平等能入盡法界一切世界身安住法界無量平等一切法光明清淨無畏能以一音盡斷一切眾生疑網隨其根欲皆令歡喜住於無上一切種智無所畏自在神通廣大功德出離法中

「佛子是為菩薩摩訶薩第十住等法界無量迴向菩薩摩訶薩以法施等一切善根如是迴向時成滿普賢無量無邊菩薩行願悉能嚴淨盡虛空等法界一切佛剎令一切眾生亦得如是具足成就無邊智慧了一切法於念念中見一切佛出興於世於念念中見一切佛無量無邊自在力所謂廣大自在力無著自在力無礙自在力不思議自在力淨一切眾生自在力立一切世界自在力現不可說語言自在力隨時應現自在力住不退轉神通智自在力演說一切無邊法界𢔌無有餘自在力出生普賢菩薩無邊際眼自在力以無礙耳識聞持無量諸佛正法自在力一身結跏趺坐周遍十方無量法界於諸眾生無所迫隘自在力以圓滿智普入三世無量法自在力又得無量清淨所謂一切眾生清淨一切佛剎清淨一切法清淨一切處遍知智清淨遍虛空界無邊智清淨得一切差別言音智以種種言音普應眾生清淨放無量圓滿光普照一切無邊世界清淨出生一切三世菩薩行智清淨一念中普入三世一切諸佛眾會道場智清淨入無邊一切世間令一切眾生皆作所應作清淨如是等皆得具足皆得成就皆已修治皆得平等皆悉現前皆悉知見皆悉悟入皆已觀察皆得清淨到於彼岸

爾時佛神力故十方各百萬佛剎微塵數世界六種震動所謂遍動等遍動遍起等遍起遍涌等遍涌遍震等遍震遍吼等遍吼遍擊等遍擊佛神力故法如是故雨眾天華天鬘天末香天諸雜香天衣服天珍寶天莊嚴具天摩尼寶天沈水香天栴檀香天上妙蓋天種種幢天雜色幡阿僧祇諸天身無量百千億不可說天妙法音不可思議天讚佛音阿僧祇天歡喜音咸稱善哉無量阿僧祇百千那由他諸天恭敬禮拜無數天子常念諸佛希求如來無量功德心不捨離無數天子作眾妓樂歌詠讚歎供養如來百千阿僧祇諸天放大光明普照盡虛空遍法界一切佛剎現無量阿僧祇諸佛境界如來化身出過諸天如於此世界兜率陀天宮說如是法周遍十方一切世界兜率天宮悉亦如是

爾時復以佛神力故十方各過百萬佛剎微塵數世界外各有百萬佛剎微塵數諸菩薩而來集會周遍十方咸作是言

「善哉善哉佛子乃能說此諸大迴向佛子我等皆同一號金剛幢悉從金剛光世界金剛幢佛所來詣此土彼諸世界悉以佛神力故而說是法眾會眷屬文辭句義皆亦如是不增不減我等皆承佛神力從彼土來為汝作證如我來此眾會為汝作證十方所有一切世界兜率天宮寶莊嚴殿諸菩薩眾來為作證亦復如是

爾時金剛幢菩薩承佛神力觀察十方一切眾會暨于法界已善知文義增廣大心大悲普覆一切眾生繫心安住三世佛種善入一切佛功德法成就諸佛自在之身觀諸眾生心之所樂及其所種一切善根悉分別知隨順法身為現清淨妙色之身即於是時而說頌曰

「菩薩成就法智慧
悟解無邊正法門
為法光明調御師
了知無礙真實法
菩薩為法大導師
開示甚深難得法
引導十方無量眾
悉令安住正法中
菩薩已飲佛法海
法雲普雨十方界
法日出現於世間
闡揚妙法利群生
常為難遇法施主
了知入法巧方便
法光清淨照其心
於世說法恒無畏
善修於法自在心
悉能悟入諸法門
成就甚深妙法海
普為眾生擊法鼓
宣說甚深希有法
以法長養諸功德
具足清淨法喜心
示現世間佛法藏
諸佛法王所灌頂
成就法性智藏身
悉能解了法實相
安住一切眾善法
菩薩修行第一施
一切如來所讚喜
所作皆蒙佛忍可
以此成就人中尊
菩薩成就妙法身
親從諸佛法化生
為利眾生作法燈
演說無量最勝法
隨所修行妙法施
則亦觀察彼善根
所作眾善為眾生
悉以智慧而迴向
所有成佛功德法
悉以迴施諸群生
願令一切皆清淨
到佛莊嚴之彼岸
十方佛剎無有量
悉具無量大莊嚴
如是莊嚴不可思
盡以莊嚴一國土
如來所有清淨智
願令眾生皆具足
猶如普賢真佛子
一切功德自莊嚴
成就廣大神通力
往詣世界悉周遍
一切眾生無有餘
皆使修行菩薩道
諸佛如來所開悟
十方無量諸眾生
一切皆令如普賢
具足修行最上行
諸佛菩薩所成就
種種差別諸功德
如是功德無有邊
願使眾生悉圓滿
菩薩具足自在力
所應學處皆往學
示現一切大神通
普詣十方無量土
菩薩能於一念頃
覲等眾生無數佛
又復於一毛端中
盡攝諸法皆明見
世間眾生無有量
菩薩悉能分別知
諸佛無量等眾生
大心供養咸令盡
種種名香上妙華
眾寶衣裳及幡蓋
分布法界咸充滿
發心普供十方佛
一毛孔中悉明見
不思議數無量佛
一切毛孔皆如是
普禮一切世間燈
舉身次第恭敬禮
如是無邊諸最勝
亦以言辭普稱讚
窮盡未來一切劫
一如來所供養具
其數無量等眾生
如是供養一如來
一切如來亦復然
供養讚歎諸如來
盡彼世間一切劫
世間劫數可終盡
菩薩供養無休懈
一切世間種種劫
於爾所劫修諸行
恭敬供養一如來
盡一切劫無厭足
如無量劫供一佛
供一切佛皆如是
亦不分別是劫數
於所供養生疲厭
法界廣大無邊際
菩薩觀察悉明了
以大蓮華遍布中
施等眾生無量佛
寶華香色皆圓滿
清淨莊嚴甚微妙
一切世間無可諭
持以供養人中尊
眾生數等無量剎
諸妙寶蓋滿其中
悉以供養一如來
供一切佛皆如是
塗香無比最殊勝
一切世間未曾有
以此供養天人師
窮盡眾生數等劫
末香燒香上妙華
眾寶衣服莊嚴具
如是供養諸最勝
歡喜奉事無厭足
等眾生數照世燈
念念成就大菩提
亦以無邊偈稱述
供養人中調御者
如眾生數佛世尊
皆修無上妙供養
如眾生數無量劫
如是讚歎無窮盡
如是供養諸佛時
以佛神力皆周遍
悉見十方無量佛
安住普賢菩薩行
過去未來及現在
所有一切諸善根
令我常修普賢行
速得安住普賢地
一切如來所知見
世間無量諸眾生
悉願具足如普賢
為聰慧者所稱讚
此是十方諸大士
共所修治迴向行
諸佛如來為我說
此迴向行最無上
十方世界無有餘
其中一切諸眾生
莫不咸令得開覺
悉使常如普賢行
如其迴向行布施
亦復堅持於禁戒
精進長時無退怯
忍辱柔和心不動
禪定持心常一緣
智慧了境同三昧
去來現在皆通達
世間無有得其邊
菩薩身心及語業
如是所作皆清淨
一切修行無有餘
悉與普賢菩薩等
譬如法界無分別
戲論染著皆永盡
亦如涅槃無障礙
心常如是離諸取
智者所有迴向法
諸佛如來已開示
種種善根悉迴向
是故能成菩薩道
佛子善學此迴向
無量行願悉成滿
攝取法界盡無餘
是故能成善逝力
若欲成就佛所說
菩薩廣大殊勝行
宜應善住此迴向
是諸佛子號普賢
一切眾生猶可數
三世心量亦可知
如是普賢諸佛子
功德邊際無能測
一毛度空可得邊
眾剎為塵可知數
如是大仙諸佛子
所住行願無能量

大方廣佛華嚴經卷第三十三

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