大方廣佛華嚴經

大方廣佛華嚴經卷第四十五

入法界品第三十四之二

爾時壞散一切眾魔智幢王菩薩承佛神力觀察十方以偈頌曰

「大智無礙身
非身難思議
如來淨法身
一切莫能測
不思議行業
起此清淨身
無量妙莊嚴
不染於三界
普明照一切
清淨諸法界
開發菩提門
出生深定智
永離諸垢染
除滅一切障
世間明淨日
普放慧光明
永絕生死流
悉令三界淨
具足菩薩德
成就佛菩提
顯現無量色
於彼無所染
所可現眾色
一切莫能思
人王勝智慧
能於念念中
具無量菩提
一切莫能知
具足無盡智
一切莫能壞
彼於一念中
明達三世佛
分別一切業
正念思菩提
於思而非思
思法寂滅故
甚深不可說
遠離語言道
如來從此起
佛業難思議

爾時明淨願智幢王菩薩承佛神力觀察十方以偈頌曰

「離癡清淨念
聞持一切法
深慧能分別
諸佛無盡海
菩薩決定心
修習菩薩行
出生甚深智
除滅諸疑惑
其心無疲厭
遠離於懈怠
常勤修精進
究竟諸佛法
具足信智慧
安住不可動
常樂甚深智
觀察無所著
無量無邊劫
積集諸功德
專心常迴向
諸佛甚深法
雖在生死中
其心無染著
安住諸佛法
常樂如來行
世間諸所有
陰界等諸法
無畏悉除斷
安住佛正法
世間顛倒惑
生死輪常轉
修習無礙行
實利益眾生
菩薩行難稱
一切莫能知
除滅一切苦
安樂諸群生
善覺菩提智
普照諸世間
除滅愚癡闇
度脫一切眾

爾時壞散一切障智慧勢王菩薩承佛神力觀察十方以偈頌曰

「無量無數劫
佛音難得聞
何況親奉覲
除滅諸疑惑
如來世間燈
究竟一切法
無上勝福田
令眾悉清淨
如來妙色身
一切莫能思
無量劫諦觀
其心無厭足
佛子善觀察
如來妙色身
除滅一切障
究竟成菩提
如來妙色身
出生淨妙音
無礙諸辯才
廣開菩提門
普照一切眾
無量難思議
建立大乘智
授以菩提記
功德圓滿日
出興照世間
長養一切世
無量功德身
若有值如來
遠離諸惡道
除滅一切苦
具足智慧身
若有見如來
能發無量心
長養無數智
值遇諸導師
若有見如來
得定菩提心
能自決定知
我必成菩提

爾時分別法界智通王菩薩承佛神力觀察十方以偈頌曰

「菩薩見如來
無量淨功德
皆悉善迴向
究竟一切智
饒益眾生故
如來出世間
具足大悲心
為世轉法輪
一切無能報
大仙普慈恩
不可思議劫
代眾受苦故
無量億劫中
受諸地獄苦
不捨一切眾
悉令得見佛
普能代眾生
具受無量苦
其心無疲倦
為度一切故
一切諸世間
所有惡道苦
如來常處中
悉令聞正法
一一地獄住
不可思議劫
具受無量苦
終不離諸佛
所以無量劫
常在三惡道
欲令諸群生
長養智慧故
眾生見如來
除滅諸苦惱
安立於大智
一切佛境界
若有見佛者
除滅一切障
長養功德藏
究竟成菩提
如來能除滅
世間諸疑惑
隨其所應化
悉滿彼大願

爾時普賢菩薩觀察一切大眾欲重開發顯現照明以法界等方便廣說師子奮迅三昧法界等虛空界等三世等一切眾生界等一切劫等一切業性等眾生希望等眾生欲等法光明等隨時教化等一切眾生根等為諸菩薩十種廣說師子奮迅三昧

「何等為十所謂廣說一切法界中一切佛剎微塵等佛次第興世演說正法廣說虛空界等一切佛剎中盡未來劫一切諸佛所說廣說一切佛剎中一切如來現成正覺廣說虛空界等一切佛剎中佛坐道場眷屬圍遶菩薩大眾皆悉往詣廣說一念中三世一切佛出變化身充滿一切法界廣說一身充滿一切世界海一切佛剎海平等照持廣說一一境界中顯現三世一切諸佛自在功德地廣說一一微塵中顯現三世一切佛剎微塵等佛自在神力廣說一一毛孔出三世一切佛大願海音開發化導盡未來劫一切菩薩廣說處法界等師子之座大眾圍遶莊嚴道場各隨其處轉妙法輪盡未來劫未曾斷絕佛子此師子奮迅三昧有如是等不可說佛剎微塵等廣說唯是如來智慧境界

爾時普賢菩薩摩訶薩欲重明師子奮迅三昧承佛神力觀察如來觀察大眾觀察如來不可思議境界觀察諸佛三昧觀察不可思議世界觀察不可思議智慧觀察一切法皆悉如幻觀察不可思議諸佛平等觀察無量無邊一切音聲語言道故以偈頌曰

「一一毛孔中
普現最勝海
佛處如來座
菩薩眾圍遶
一一毛孔中
無量諸佛海
道場處華座
轉淨妙法輪
一一毛孔中
一切剎塵等
最勝跏趺坐
演說普賢行
最勝坐一剎
充滿十方界
無盡菩薩雲
來詣於佛所
無量億佛剎
塵數菩薩集
圍遶於如來
為說諸法界
顯現諸佛剎
入法界智海
安住普賢行
滿足諸佛行
安住於如來
一切諸世界
深入菩薩行
樂聞勝法雲
一一剎無量
億劫修諸行
修習彼行已
究竟深法海
滿足大願海
安住如來地
出生最勝法
具足普賢行
成就功德海
得無量自在
如來身雲覆
一切諸佛剎
普雨甘露法
令眾住佛道

爾時世尊欲令諸菩薩安住師子奮迅三昧故放眉間白毫相光名普照三世法界門不可說世界微塵等光明以為眷屬普照十方一切世界海祇洹林菩薩大眾普雲集者悉見一切法界虛空界等一切佛剎種種色種種清淨種種安住種種形如是等一切世界諸大菩薩現坐道場菩薩圍遶諸天供養成等正覺或見於不可說佛剎微塵等諸眷屬中出妙音聲充滿法界轉淨法輪或見在天宮殿在龍宮殿夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽及人非人等諸宮殿中或見在人聚落城邑大王京都現種種身種種姓名種種色種種圓光種種光網種種辯種種眷屬種種持種種教持種種音聲而為說法如此間如來為諸菩薩現甚深三昧神力變化一切法界虛空界等十方一切世界海中現國土身及眾生身諸業所起乃至一毛孔中一切悉現亦復如是而不壞三世不壞眾生普照一切諸眾生心色身清淨隨所應化普現一切眾生類前開示一切諸佛妙法調伏眾生顯現如來自在神力其有眾生見聞念知如來自在神通力者皆佛宿世善知識也皆悉修習四攝善根一向專求無上菩提攝諸善根成就方便逮得如來不可思議自在三昧悉與法界虛空界等或得法身或得色身或得菩薩具足諸行或得清淨諸波羅蜜或得菩薩圓滿淨行或得菩薩諸地或得菩提自在或得如來不壞三昧或得如來諸行智力或得如來無礙辯才

此諸菩薩得如是等十不可說佛剎微塵等諸妙功德所謂種種道種種門種種入種種度種種方便種種至種種方種種光明種種功德種種功德具種種自在深入菩薩諸三昧海所謂普莊嚴法界菩薩三昧普照三世無礙三昧不壞法界智三昧隨時深入如來境界三昧普照虛空三昧行如來力三昧如來無畏莊嚴師子奮迅三昧一切法界方便藏三昧無礙法界淨月三昧清淨莊嚴法雲三昧除滅癡障法王幢三昧一一境界中悉見一切佛海三昧一切世間不可壞身清淨光明智幢三昧深入佛身無壞三昧隨順一切世藏三昧諸法無迹無依三昧圓滿普照寂滅三昧無所有善化普化遍照三昧攝持一切佛剎三昧莊嚴一切佛剎現成菩提三昧行一切王法三昧行一切眾生境界無礙三昧生一切諸佛三昧究竟一切佛德海三昧一一境界出生盡未來際功德三昧解了一切如來本生海三昧護持盡未來際一切如來種性三昧令現在十方一切佛剎海悉淨三昧於一念中普照一切佛住三昧遠離障礙深入一切境界三昧令一切剎入一佛剎三昧出一切佛化身三昧決定智慧金剛王入一切根海三昧住持一切佛身皆一身藏無差別三昧於一念中住一切佛法界方便無盡三昧於一切法界佛剎中示現涅槃三昧住無上地三昧令一切世界眾生悉見其身無別異三昧一切佛智現前三昧知一切法實相三昧於一念中具分別知三世三昧於一念中知一切法界藏三昧皆隨順知如來智師子行三昧於一切境界慧眼圓滿三昧十力境界等三昧於一切境界以平等眼示現三昧出生一切妙色眾生見無厭足三昧無動藏三昧一法攝一切法三昧一言普說一切音聲三昧一切佛無二法三昧離三世三昧分別一切劫不壞智三昧微細方便十力內三昧一切劫出生菩薩行無斷三昧一切十方普雲現前三昧菩提自在法界無礙三昧分別一切覺正希望安隱幢三昧一切莊嚴莊嚴虛空三昧於念念中出生化雲三昧離垢如空如來月光三昧一切佛持如空三昧一切法莊嚴法光三昧開一切法義燈三昧十力圓滿光三昧三世一切佛幢三昧一切佛同一藏三昧於念念中發起究竟一切事三昧無盡功德藏三昧示現無量無邊諸佛境界三昧住一切法金剛師子座三昧出生顯現一切如來變化無不知見三昧一切念如來日三昧一日悉覺三世三昧自然寂靜解脫三昧見一切佛三昧鉢曇摩華莊嚴一切法界決定智三昧一切法無著虛空淨眼三昧一方攝十方海三昧深入無底法界三昧一切法海三昧放一切光寂靜身三昧一念出生一切通明願三昧一切時一切處成菩提三昧一切法界入一莊嚴三昧一切佛住持三昧一切眾生勝地智明三昧一念中一身充滿法界三昧一身中顯現清淨法界三昧普門入法界顯現大莊嚴三昧一切佛法圓滿輪智住持三昧一切法方便一方便莊嚴三昧因陀羅網攝眾生界諸願精進住持三昧分別一切世界輪三昧蓮華妙德自在三昧分別一切眾生身三昧對現一切眾生身三昧分別一切音聲海三昧了知一切眾生地三昧不可壞大悲藏三昧一切佛入如來際三昧修習一切佛法門三昧觀察師子奮迅菩薩三昧如是等不可說佛剎微塵等三昧門入如來海入一切佛自在三昧於念念中充滿法界彼諸菩薩一一皆有妙師子座悉與十佛世界等現大自在甚深智慧悉得諸地明淨智慧普觀一切從智性生專求一切智具足成就離癡慧眼悉為眾生作調御師修行諸佛平等正法決定了知一切境界分別了知一切世界樂寂滅法遠離世間常好閑靜遊諸佛剎無所染著於一切法心無所依安住莊嚴妙法宮殿教化成熟一切眾生為一切眾生顯現佛剎具足成就無上智門順離欲際得智慧身消竭一切諸有為海為一切眾生顯真實際法海慧光具足圓滿皆悉安住堅固三昧以大悲心常念眾生解一切眾生皆悉如夢一切如來悉如電光一切言音皆悉如響了一切法皆悉如化滿足諸願具菩薩行普智圓滿方便清淨心樂寂靜成滿一切諸陀羅尼智慧境界具足十力遠離恐怖安住法界具淨法眼得一切法無所有門修行無量智慧大海究竟到於智慧彼岸悉得般若波羅蜜力成就神通波羅蜜度眾生海於三昧波羅蜜悉得自在善知一切智無錯謬巧妙方便開示法藏具足辯才成就大願具足諸力法雲無盡於大眾中能師子吼而無所畏常求正法心無所著以淨慧眼滅除癡闇智月圓滿照世生滅成就智慧放大光明照一切諦善巧方便智慧功德金剛之山超出三世一切法王覺無所畏智功德幢滅諸魔幢建立精進圓滿智幢具足成就無上之身得一切法無礙智慧覺了無盡智真實際安住真際修行決定無相三昧巧方便生諸菩薩行無二智慧諦見境界世間諸趣普照佛剎無所染著於一切法除滅癡闇究竟智慧皆悉圓滿放淨法光照十方界為一切眾生作不虛福田若見聞者所願成滿為一切世間功德須彌遠離恐怖伏諸外道以微妙音遍一切剎常見諸佛心無厭足成就如來自在法身隨其所應而化度之能以一身滿一切剎以少方便具足清淨自在神力普遊十方無所障礙智慧圓滿遍照法界為一切眾耀明淨日隨其所應讚歎功德了一切眾生諸根希望於一切法得無諍境界分別了知諸法自性大小相攝決了如來甚深之地說句味身諸法深義無有窮盡於一言中普說一切修多羅海究竟一切諸陀羅尼廣智慧身究竟無量劫陀羅尼於一念中決定了知不可說劫於一念中了達三世法陀羅尼普照無量諸佛法海為一切眾生起淨智慧轉正法輪無能壞者成就如來智慧境界常入善現三昧正受遠離障礙深入諸法於一切法得勝智自在清淨莊嚴一切境界深入十方甚深法界攝取十方一切法界於一一微塵中現成正覺於無色性現一切色能以一方攝一切方彼諸菩薩具足成滿如是等無量功德智慧之藏常為一切諸佛讚歎以句味身說其功德不能窮盡皆悉雲集於祇洹林

爾時彼諸菩薩深入如來功德大海入已於菩薩身中及樓閣中莊嚴具中師子座中以樂法力故不可思議力故於念念中各放無量光明雲普照法界覺悟眾生所謂出一切寶香光明雲讚歎三世諸佛功德微妙音聲充滿十方出一切眾生雲境界光明說一切眾生清淨業報微妙音聲充滿十方出一切菩薩願行莊嚴光雲說一切菩薩願行功德出一切佛變化身雲一切如來微妙音聲充滿十方出一切菩薩身雲相好莊嚴於一切佛剎以微妙音讚歎諸佛充滿十方出三世佛莊嚴道場雲現一切佛成等正覺充滿十方於一切境界中出龍王雲雨一切香充滿十方出一切佛身雲歎普賢行充滿十方出一切佛剎淨光明雲一切如來轉法輪音充滿十方諸菩薩威神力故此法力故出如是等不可說佛剎微塵等雲

爾時文殊師利菩薩摩訶薩承佛神力觀察十方欲讚歎祇洹林中無量莊嚴以偈頌曰

「觀察祇洹中
如來自在力
一切境界出
無量功德雲
無量淨妙色
種種而莊嚴
皆悉普照現
十方諸佛剎
佛子身毛孔
出佛音聲雲
種種寶莊嚴
充滿十方剎
其身如梵王
威儀常安靜
遍遊十方剎
演出妙音聲
如來毛孔出
不可思議身
皆悉如普賢
眾妙相莊嚴
菩薩普成就
三世功德海
充滿於虛空
出生莊嚴雲
於此祇洹中
演出妙音聲
普說一切眾
善淨業果報
一一境界中
悉現佛剎海
三世諸如來
無量自在力
如來毛孔中
一切諸世界
微塵等佛剎
皆悉分別現
一切境界中
出生諸佛雲
無量善方便
度脫一切眾
華雲香焰雲
清淨摩尼寶
種種莊嚴雲
充滿於十方
三世一切佛
莊嚴妙道場
於此祇洹林
一切悉顯現
普賢等佛子
無量種莊嚴
眾生等劫中
所修嚴淨剎
如是諸世界
悉現祇洹林

彼一切諸菩薩眾以如來三昧照故一一皆得不可說佛剎微塵等大悲法門饒益安樂攝取眾生彼諸菩薩於一一毛孔各出不可說佛剎微塵等光明一一光明端各出不可說佛剎微塵等菩薩其身尊重於諸世間最為殊勝隨其所應皆悉顯現充滿法界教化眾生未度者度未脫者脫現不可說佛剎微塵等諸天宮殿無常死相一切諸法皆悉如夢讚歎道場說一切菩薩諸大願門或於一切世界示現受生為一切眾生廣現檀波羅蜜門或現一切諸佛圓滿淨戒功德尸羅波羅蜜門或現斷一切肢節羼提波羅蜜門或現勤修精進毘梨耶波羅蜜門或現一切菩薩禪定三昧相續解脫法門如來圓滿智慧光明專求一切佛法為一一句身味身義故能捨無量無數之身詣諸佛所問無量法門善知時會隨其所應而為現法令一切眾生住一切智逮得方便智光海門悉能供養諸佛菩薩降伏眾魔制諸外道悉能顯現菩薩力門知一切技術明淨智地欲令眾生得勝妙法悉能了知眾生諸根煩惱習氣種種業報及智慧地以如是等不可說佛剎微塵等法門教化眾生或現天宮或現龍宮夜叉乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽等宮或現梵宮或現人宮或現閻羅王宮或現地獄餓鬼畜生處大悲智慧及諸大願不可沮壞攝取眾生不捨方便或以名號教化或以憶念教化或以音聲教化或以圓滿光明教化或以光明網教化隨其所應悉現其前現處處莊嚴不離佛所不離樓閣座而普現十方或放化身雲或現無二身遊行十方教化眾生或現聲聞色像或現梵天色像或現一切苦行色像或現良醫色像或現商人色像或現正命色像或現妓人色像或現天色像或現一切技術色像或現一切城邑聚落京都色像隨其所應往詣其所或現種種色身音聲教化眾生或現諸語言法種種威儀種種菩薩行種種巧術一切智明為世間燈普照眾生業報莊嚴分別諸方悉行圓滿菩薩諸行悉現一切城邑聚落京都化度眾生

爾時文殊師利童子從善安住樓閣出與一切同行諸菩薩俱金剛力士常隨侍衛本願足天樂聞法地天常習大悲泉池方天除滅愚癡夜天出生佛晝日天莊嚴正法界虛空河天度眾生生死海天長養一切善根薩婆若山天莊嚴一切眾生身滿足諸願供養一切佛身天守護一切眾生城天守護一切眾生夜叉王令一切眾生歡喜乾闥婆王除滅一切餓鬼趣鳩槃荼王於生死海拔濟眾生迦樓羅王正求薩婆若阿脩羅王見佛歡喜無厭足摩睺羅伽王常厭生死諸天王常敬禮佛諸梵天王等俱詣佛所頭面禮足設諸供養已辭遊南方

爾時尊者舍利弗承佛神力見文殊師利童子以菩薩莊嚴而自莊嚴出祇洹林遊行南方見已作如是念「我今當與文殊師利菩薩俱行

爾時尊者舍利弗與六千比丘眷屬圍遶從自房出來詣佛所禮足辭退向文殊師利此六千比丘是舍利弗共行弟子皆新出家其名曰海智比丘大善調伏比丘功德光比丘大童子比丘電光興比丘清淨行比丘天妙德比丘因陀羅慧比丘梵天比丘寂靜慧比丘如是等六千比丘已曾供養過去諸佛於諸佛所種諸善根性樂清淨信心明徹行諸大願觀佛境界了法實相饒益眾生常樂專求諸佛功德此等比丘皆是文殊師利之所化度

爾時尊者舍利弗觀察大眾告海智比丘言「汝可觀察文殊師利菩薩清淨之身相好莊嚴一切天人莫能思議光明圓滿令無量眾生發歡喜心放大莊嚴妙光明網除滅眾生無量苦惱觀其眷屬成就善根觀其遊步威儀庠序所遊行處自然平正十方無礙觀其功德所行道路其傍悉有眾妙寶藏自然發出觀其供養過去諸佛善根依果從眾林樹出莊嚴藏觀彼一切諸天大王恭敬禮拜供養雲雨海智汝觀文殊師利一切如來眉間毫相放無量光說諸佛法悉入其頂

爾時尊者舍利弗為諸比丘讚說文殊師利無量功德諸大莊嚴彼諸比丘聞讚歎已皆悉歡喜其心清淨離諸垢穢身體柔軟調伏諸根遠離障礙現見諸佛正求菩提逮得菩薩清淨諸根具菩薩力長養大悲入諸波羅蜜發弘誓願悉見十方諸如來海

諸比丘白尊者舍利弗言「唯然大師願俱往詣文殊師利

爾時尊者舍利弗與諸比丘往詣其所到已謂文殊師利「此諸比丘皆新出家欲見仁者

爾時文殊師利童子即為顯現菩薩自在如象王迴顧視比丘諸比丘頭面禮足却住一面合掌而立作如是念「我等以此禮拜功德知法實相如和上舍利弗釋迦牟尼世尊得清淨身相好音聲神力自在如文殊師利

爾時文殊師利告諸比丘「汝等當知若善男子善女人成就十種大心則得佛地況菩薩地何等為十所謂發廣大心長養一切善根究竟不退心無厭足見一切佛恭敬供養心無厭足正求一切佛法心無厭足遍行菩薩諸波羅蜜心無厭足具足一切菩薩三昧心無厭足於一切三世流轉心無厭足嚴淨佛剎充滿十方心無厭足教化成熟一切眾生心無厭足於一切剎一切劫中行菩薩行心無厭足發廣大心修習一切佛剎微塵等諸波羅蜜度脫一切眾生具佛十力心無厭足若善男子善女人成就如是十種大法則能長養一切善根離生死趣一切世間性超出聲聞緣覺之地生如來家具足成就菩薩大願行菩薩行住菩薩地成就如來功德之力降伏眾魔制諸外道」彼諸比丘聞此法已皆得無礙淨眼三昧悉見十方一切如來及其眷屬無量眾生亦見種種世界形類眾寶宮殿及諸微塵乃至如來十眼境界皆悉覩見彼諸如來以種種句身味身種種辯才微妙音聲所說法海皆悉聞知彼世界中一切眾生心念諸根皆悉了知知彼眾生過去未來諸趣受生又能知彼過去未來各十劫事知彼如來十種本生十種成就菩提自在十種轉法輪十種神力十種教誡十種說法十種辯才得此三昧時具足成就十種實際菩提之心一萬三昧一萬淨波羅蜜得大智慧圓滿光明菩薩十明住菩提心

爾時文殊師利菩薩勸諸比丘修普賢行住普賢行彼諸比丘出生大願海生大願海已身心清淨得不死通明得是明已不離此處出生一切如來法身充滿十方具足一切佛法

爾時文殊師利菩薩建立彼諸比丘菩提心已與其眷屬漸遊南方至覺城東住莊嚴幢娑羅林中大塔廟處過去諸佛所遊止處亦是過去諸佛為菩薩時修苦行處此處常為一切天夜叉乾闥婆阿脩羅人非人等之所供養

文殊師利即於此處說普照一切法界修多羅有百萬億修多羅以為眷屬說此法時於大海中有無量千億龍王與眷屬俱來詣文殊師利聞此法已厭離龍趣正求佛道捨龍身已生天人中一萬龍王於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉

覺城人聞文殊師利在莊嚴幢娑羅林中大塔廟處聞已優婆塞優婆夷童男童女皆悉往詣文殊師利

有優婆塞名曰大智與千優婆塞眷屬俱其名曰須達多優婆塞婆須達多優婆塞功德光優婆塞名稱德優婆塞寂靜德優婆塞歡喜德優婆塞善慧優婆塞大慧優婆塞賢優婆塞賢妙德優婆塞如是等千優婆塞俱頭面禮足退坐一面復有五百優婆夷其名曰大慧光優婆夷善光優婆夷善身優婆夷可樂身優婆夷跋陀羅優婆夷賢德優婆夷賢光優婆夷光明幢優婆夷妙德光優婆夷善眼優婆夷如是等五百優婆夷俱頭面禮足退坐一面復有五百童子其名曰善財童子善行童子善戒童子善威儀童子善精進童子善心童子善慧童子善覺童子善眼童子善臂童子善光勝童子如是等五百童子俱頭面禮足退坐一面復有五百童女其名曰善行童女跋陀羅童女悅樂顏童女堅固慧童女妙功德童女勝體童女梵天與童女功德光童女善光明童女如是等五百童女俱頭面禮足退坐一面

爾時文殊師利知覺城大眾集已隨其所應以大慈力令彼清涼大悲現前將為說法甚深智慧分別其心以大辯力而為說法觀察善財童子以何因緣名曰善財此童子者初受胎時於其宅內有七大寶藏其藏普出七寶樓閣自然周備瑠璃玻瓈真珠硨磲碼碯從此七寶生七種芽此童子處胎十月出生端正肢體具足其七種寶芽高二尋廣七尋又其家內自然具有五百寶器盛滿眾寶金器盛銀銀器盛金金剛器盛眾香眾香器盛寶衣玉石器盛上味饌摩尼器盛雜寶種種寶器盛酥油蜜及以醍醐資生之具瑠璃器盛眾寶玻瓈器盛硨磲硨磲器盛玻瓈碼碯器盛赤珠赤珠器盛碼碯火珠器盛淨水珠淨水珠器盛火珠如是等五百寶器自然行列又雨眾寶滿諸庫藏以此事故婆羅門中善明相師字曰善財此童子者已曾供養過去諸佛深種善根常樂清淨近善知識意淨修菩薩道求一切智修諸佛法心淨如空具菩薩行

爾時文殊師利菩薩如象王迴觀察善財而告之曰「吾當為汝說微妙法」即為分別諸佛正法分別諸佛次興世法淨眷屬法轉梵輪法諸佛色身相好清淨莊嚴之法一切諸佛具法身法諸佛音聲妙莊嚴法說一切如來平等正法

爾時文殊師利知善財等一切大眾聞說此法皆大歡喜發菩提心顯明過去諸善根已不捨本座如應化度覺城眾生已遊行南方

爾時善財童子從文殊師利聞佛如是諸妙功德專求菩提隨從文殊師利以偈頌曰

「三有為城郭
高慢為園牆
諸趣為却敵
染愛為深塹
愚癡闇覆蔽
三毒常熾然
惡魔為君王
童蒙依止住
貪愛所纏縛
諂曲壞正行
疑惑障慧眼
流轉諸邪道
慳嫉所繫縛
趣向餓鬼難
生老病死逼
愚癡轉趣輪
圓滿無上悲
清淨智慧日
消竭煩惱海
願顧少觀察
圓滿無上慈
慧光安眾生
一切無不曜
月王願照我
一切法界王
淨法為四兵
常轉正法輪
願化我妙法
具足菩提願
積集功德藏
饒益一切眾
大師願度我
忍鎧莊嚴身
執持智慧劍
於魔嶮惡道
濟我免眾難
住法須彌頂
妙定天女侍
降伏阿脩羅
帝釋觀察我
具足離垢力
分別一切有
世間明淨燈
願示我正趣
遠離諸惡道
悉令善趣淨
開我解脫門
超出諸世難
著常樂我淨
迷惑於生死
清淨智慧眼
願開解脫門
遠離諸顛倒
無畏知正道
了達諸正趣
示現我菩提
安住正見地
諸佛功德樹
常雨正覺華
願示我菩提
世間明淨日
三世諸如來
如法而來去
願令我悉見
分別一切業
深知諸法性
決定智慧乘
示我摩訶衍
諸願輪成滿
大悲不可盡
淨妙德莊嚴
安我菩提乘
具足淨法界
大慈為觀察
功德華莊嚴
賜我第一乘
安住梵行座
三昧女朝侍
微妙法音樂
示我法王道
無盡四攝藏
功德莊嚴智
光明照一切
願速示勝道
施惠圓滿光
栴檀戒塗身
忍辱大莊嚴
願速示正道
深入諸禪定
教化群生類
具足方便乘
安我勝法乘
諸願圓滿輪
永絕生死輪
具足持智力
安我妙法乘
一切悉殊妙
大悲觀眾生
究竟勝妙行
安我實智乘
安住金剛慧
究竟一切智
除滅諸障礙
安我賢聖乘
慈悲甚彌廣
安樂諸群生
法界等淨眼
安我無上乘
除滅眾苦陰
諸業煩惱輪
降伏一切魔
安我正法乘
智慧照十方
莊嚴諸法界
滿足眾生願
安我勝妙乘
心淨如虛空
除滅邪見愛
饒益一切眾
安我勝法乘
安住如風輪
普持一切剎
令眾住定地
安我殊勝乘
安住如大地
具足大悲力
智慧益眾生
安我最勝乘
四攝光圓滿
饒益群生類
總持清淨光
示我明淨日
開發淨慧眼
莊嚴妙智王
冠以無上冠
法王慈顧我

大方廣佛華嚴經卷第四十五

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