大方廣佛華嚴經

大方廣佛華嚴經卷第四十四

入法界品第三十四之一

爾時佛在舍衛城祇樹給孤獨園大莊嚴重閣講堂與五百菩薩摩訶薩俱普賢菩薩文殊師利菩薩而為上首夜光幢菩薩須彌山幢菩薩寶幢菩薩無礙幢菩薩華幢菩薩離垢幢菩薩日光幢菩薩正幢菩薩離塵幢菩薩明淨幢菩薩大地端嚴菩薩寶端嚴菩薩大慧端嚴菩薩金剛智端嚴菩薩離垢端嚴菩薩法日端嚴菩薩功德山端嚴菩薩智光端嚴菩薩普妙德端嚴菩薩大地藏菩薩虛空藏菩薩蓮華藏菩薩寶藏菩薩日藏菩薩淨德藏菩薩法印藏菩薩明淨藏菩薩臍藏菩薩蓮華藏菩薩善德眼菩薩普見眼菩薩清淨眼菩薩離垢眼菩薩無礙眼菩薩普眼菩薩善觀眼菩薩青蓮華眼菩薩金剛眼菩薩寶眼菩薩虛空眼菩薩善眼菩薩天冠菩薩普照法界慧天冠菩薩道場天冠菩薩普照十方天冠菩薩生諸佛藏天冠菩薩一切世間最上天冠菩薩明淨天冠菩薩無量寶天冠菩薩受一切如來師子座天冠菩薩普照法界虛空天冠菩薩梵王周羅菩薩龍王周羅菩薩一切佛化光明周羅菩薩道場周羅菩薩一切願海音摩尼寶王周羅菩薩出生如來光眾寶自在周羅菩薩莊嚴一切虛空摩尼寶王周羅菩薩一切如來自在光幢摩尼王網普覆周羅菩薩一切佛音轉法輪周羅菩薩三世慧音周羅菩薩大光菩薩離垢光菩薩寶光菩薩離塵光菩薩夜光菩薩法光菩薩寂靜光菩薩日光菩薩自在光菩薩天光菩薩功德幢菩薩智幢菩薩法幢菩薩諸通幢菩薩光幢菩薩華幢菩薩摩尼幢菩薩菩提幢菩薩梵幢菩薩普光幢菩薩梵音菩薩海音菩薩大地音菩薩世主音菩薩山相擊音菩薩充滿一切法界音菩薩一切法海雷音菩薩降伏一切魔音菩薩大悲方便雲雷音菩薩滅一切苦安慰音菩薩法上菩薩勝上菩薩智上菩薩功德須彌山上菩薩功德珊瑚上菩薩稱上菩薩普光上菩薩大慈上菩薩智海上菩薩如來性起上菩薩光妙德菩薩勝妙德菩薩上妙德菩薩明淨妙德菩薩法妙德菩薩月妙德菩薩虛空妙德菩薩寶妙德菩薩妙德幢菩薩智妙德菩薩娑羅林王菩薩法王菩薩眾生王菩薩梵王菩薩山王菩薩寶王菩薩離生王菩薩寂靜王菩薩不動王菩薩仙王菩薩勝王菩薩寂靜音菩薩無礙音菩薩說大地音菩薩大海雷音菩薩雲音菩薩法光音菩薩虛空音菩薩一切眾生善根雷音菩薩開悟過去願音菩薩圓滿道音菩薩智須彌山音菩薩虛空覺菩薩離垢覺菩薩無礙覺菩薩善覺菩薩普照三世覺菩薩廣覺菩薩普光覺菩薩法界光覺菩薩如是等五百菩薩此諸菩薩皆悉出生普賢之行境界無礙充滿一切諸佛剎故持無量身悉能往詣一切佛故具足無礙淨眼見一切佛明自在故至無量處一切諸佛成正覺時悉能往詣現前見佛無休息故無量智光普照一切諸法海故於無量劫說不可盡辯清淨故究竟虛空界智慧境界悉清淨故無所依止隨其所應現色身故除滅癡曀善分別知眾生界故虛空智慧放大光網普照一切諸法界故復與五百大聲聞俱悉覺真諦證如實際深入法性離生死海安住如來虛空境界離結使縛不著一切遊行虛空於諸佛所疑惑悉滅深入信向諸佛大海復與諸天王俱悉已恭敬供養過去諸佛長夜饒益一切眾生心常行慈未曾忘失守護群生入勝智門不捨一切眾生出生諸佛正法境界守護佛法受持佛性生如來家專求一切智門

爾時諸菩薩聲聞天人及其眷屬咸作是念「如來行如來智境界如來持如來力如來無畏如來三昧如來住如來勝妙功德如來身如來智如來法一切天人無能知無能度無能得底無能受無能思惟無能觀察無能分別無能開發無能宣明無能為人如實解說除佛持力自在力威神力如來本願力過去善根力親近善知識力清淨信心方便力樂求勝妙法力清淨正直菩提心力深心一切智願力又諸大眾種種意種種欲種種解種種語種種地種種根種種方便種種心境界種種依如來功德種種樂聞法世尊往昔發一切智願求一切智菩薩諸願清淨波羅蜜菩薩諸地菩薩滿足行菩薩莊嚴菩薩方便莊嚴菩薩道莊嚴菩薩出生方便海莊嚴菩薩自在莊嚴菩薩本生海菩提門自在海如來自在轉法輪如來剎清淨自在如來方便莊嚴眾生界如來法王法如來道明普照一切如來自在入一切眾生處如來為一切眾生作最上福田如來為一切眾生說功德達嚫三輪化度一切群生唯願世尊大悲慈愍具足顯現

爾時世尊知諸大眾心之所念以大悲身大悲門大悲為首大悲隨順方便法入師子奮迅三昧令一切眾生樂清淨法入三昧已大莊嚴重閣講堂忽然廣博無量無邊不可破壞金剛寶地清淨莊嚴一切摩尼寶王遍布其地散無量寶華奇妙眾寶瑠璃為柱以明淨寶而莊嚴之眾寶莊校微密無間閻浮檀寶以為樓閣眾寶欄楯却敵竂向阿僧祇欄楯而以莊飾諸天王寶堅固眾寶而莊嚴之摩尼寶網彌覆其上建眾寶幢懸諸幡蓋放大光網普照法界又以不可說眾雜妙寶莊嚴其外四邊階道眾寶合成

爾時佛神力故令祇洹林忽然廣博與不可說佛剎微塵數世界等眾寶莊嚴不可說寶遍布其地阿僧祇寶以為垣牆寶多羅樹列植道側無量香河微流盈滿一切寶華以為波浪皆悉右旋演說一切佛法音聲不可思議分陀利華皆悉開敷彌布水上眾寶華樹高顯榮茂列植其岸不可思議樓閣摩尼寶網羅覆其上阿僧祇妙寶莊嚴光明普照阿僧祇摩尼寶王嚴飾其地出眾妙香建立無量摩尼王幢香幢衣幢幡幢繒幢華幢莊嚴具幢鬘幢寶垂帶幢眾寶蓋幢大摩尼幢普照摩尼寶幢出佛音幢師子寶王幢出一切佛本生海幢一切法界幢摩尼寶王幢以為莊嚴祇洹林上虛空中有不可思議天寶宮殿雲不可思議眾香樹雲不可說須彌山雲莊嚴虛空不可說不可說眾寶樂器演妙法音讚詠如來不可說寶樹雲彌覆虛空不可說眾寶座雲覆以寶衣菩薩處上歎佛功德不可說天寶像雲以為莊嚴不可說白淨真珠網雲以為莊嚴不可說解脫樓閣雲以為莊嚴不可說妙解脫音樂雲雨以為莊嚴何以故如來善根不可思議故如來白淨法不可思議故如來威神不可思議故如來一身充滿一切法界自在不可思議故一切佛剎莊嚴入一佛身不可思議故一微塵中現一切佛一切法界不可思議故一毛孔中盡過去際一切如來次第顯現不可思議故放一光明照一切剎不可思議故如來一毛孔中出一切佛剎微塵等化身雲充滿一切世界不可思議故如來一毛孔中現一切佛剎成壞不可思議故如此祇樹給孤獨園見嚴淨佛剎一切法界虛空界一切世界所見嚴淨亦復如是如來充滿來詣祇洹菩薩充滿一切如來大眾海安住普雨一切妙莊嚴雲雨一切眾寶光明普照一切摩尼王雲雨一切蓋雲莊嚴一切天身雲雨一切華樹雲莊嚴一切雜色衣雲雨一切鬘雲流注莊嚴一切摩尼寶王莊嚴雲雨一切眾生身雜色香雲雨寶華雲諸天女雲各持妙寶於虛空中迴轉莊嚴一切眾寶鉢曇摩華雜寶師子座莊嚴虛空

爾時東方過不可說佛剎微塵等世界海有世界名金剛雲明淨燈莊嚴佛號明淨妙德王彼大眾中有菩薩名明淨願光明與不可說佛剎微塵等菩薩俱來向此土興種種雲莊嚴虛空所謂興天華雲散天末香雲垂天鬘帶雲雨天寶雲天莊嚴雲天寶蓋雲天寶衣雲天幢蓋雲充滿虛空以可悅樂眾寶莊嚴來詣佛所禮拜供養即於東方化作一切莊嚴樓閣寶蓮華藏師子之座如意寶網羅覆其身與其眷屬結跏趺坐

南方過不可說佛剎微塵等世界有世界名金剛藏佛號普照妙德王彼大眾中有菩薩名不可壞精進勢王與不可說佛剎微塵等菩薩俱來向此土皆悉齎持一切妙香神力持故普熏一切佛世界海執持一切摩尼寶網華鬘瓔珞寶衣寶像妙德光明諸莊嚴具一切妙師子寶以為莊嚴神力持故充滿一切諸佛世界來詣佛所禮拜供養即於南方化作白淨妙寶樓閣普照十方寶蓮華藏師子之座結跏趺坐以寶華網羅覆其身

西方過不可說佛剎微塵等世界有世界名寶燈須彌山幢佛號法界智燈彼大眾中有菩薩名無上普妙德王與世界海微塵等菩薩俱來向此土興不可說佛剎微塵等種種色香須彌山雲充滿一切法界不可說佛剎微塵等種種色香水須彌山雲充滿一切法界不可說佛剎微塵等種種色摩尼寶王須彌山雲充滿一切法界不可說佛剎微塵等種種色光明莊嚴寶幢須彌山雲充滿一切法界不可說佛剎微塵等種種色金剛藏摩尼寶王須彌山雲充滿一切法界不可說佛剎微塵等閻浮檀寶幢須彌山雲充滿一切法界不可說佛剎微塵等摩尼寶王遍照一切法界須彌山雲普覆虛空一切如來不可說佛剎微塵等相好摩尼寶王普照須彌山雲充滿一切眾生境界一切如來為菩薩時不可說佛剎微塵等所行須彌山雲充滿法界一切如來示現不可說佛剎微塵等莊嚴道場來詣佛所禮拜供養即於西方化作一切香王樓閣以真珠寶網羅覆其上如帝釋幢寶蓮華藏師子之座結跏趺坐金色寶網羅覆其身如意寶王為髻明珠

北方過不可說佛剎微塵等世界有世界名寶衣光明幢佛號法界虛空妙德彼大眾中有菩薩名無礙妙德藏王與世界海微塵等菩薩俱來向此土以一切寶繒雲莊嚴虛空神力持故充滿虛空雜寶衣雲雜香熏衣雲日幢摩尼寶衣雲金色妙衣雲眾寶網衣雲閻浮檀金色莊嚴衣雲白淨寶衣雲明淨寶王衣雲妙光寶衣雲海莊嚴寶王衣雲莊嚴虛空神力持故皆悉充滿一切虛空來詣佛所禮拜供養即於北方化作大海摩尼寶王樓閣瑠璃寶蓮華藏師子之座結跏趺坐妙寶王網羅覆其身清淨寶王為髻明珠

東北方過不可說佛剎微塵等世界有世界名放離垢歡喜光明網佛號無礙眼彼大眾中有菩薩名法界善化願月王與世界海微塵等菩薩俱來向此土興寶樓閣雲皆悉充滿一切世界香樓閣雲香煙樓閣雲華樓閣雲栴檀樓閣雲金剛樓閣雲摩尼樓閣雲金樓閣雲寶衣樓閣雲鉢曇摩樓閣雲皆悉普覆一切佛剎來詣佛所禮拜供養即於東北方化作一切法界門寶山樓閣不可稱香王寶蓮華藏師子之座結跏趺坐摩尼華網羅覆其身妙莊嚴藏摩尼寶王以為天冠

東南方過不可說佛剎微塵等世界有世界名香雲莊嚴幢佛號龍自在王彼大眾中有菩薩名法義慧焰王與世界微塵等菩薩俱來向此土興無量金色圓滿光雲普覆虛空無量寶色圓滿光雲佛白毫相圓滿光雲眾寶雜色圓滿光雲寶蓮華藏圓滿光雲眾寶樹華圓滿光雲如來無見頂相圓滿光雲閻浮檀金色圓滿光雲日光圓滿光雲月光圓滿光雲普覆虛空來詣佛所禮拜供養即於東南方化作明淨摩尼寶王樓閣金剛寶蓮華藏師子之座結跏趺坐寶焰光網羅覆其身

西南方過不可說佛剎微塵等世界有世界名曰光藏佛號法月普照智王彼大眾中有菩薩名壞散一切眾魔智幢王與世界微塵等菩薩俱來向此土一一毛孔普興虛空界等寶華焰雲遍照一切世界放香焰雲眾寶焰雲金剛焰雲香煙焰雲大龍自在電光焰雲明淨摩尼寶焰雲金色寶焰雲妙德藏摩尼寶王網焰雲一一毛孔各放虛空界等如來光明海雲普照三世來詣佛所禮拜供養即於西南方化作一切方門光網普照法界摩尼樓閣香燈焰寶蓮華藏師子之座結跏趺坐摩尼寶藏王妙光明網羅覆其身冠一切眾生向解脫音摩尼寶王冠

西北方過不可說佛剎微塵等世界有世界名淨願摩尼寶藏佛號普明淨妙德須彌山王彼大眾中有菩薩名明淨願智幢王與世界微塵等菩薩俱來向此土於念念中一切相好一切毛孔皆出三世一切諸佛身雲充滿一切虛空界又出一切菩薩身雲一切如來眷屬身雲一切如來變化身雲一切如來本生身雲一切聲聞緣覺身雲一切如來道場菩提樹雲一切如來自在雲一切世界王身雲一切嚴淨佛剎雲於念念中一切相好一切毛孔皆出如是等雲充滿虛空來詣佛所禮拜供養即於西北方化作諸方清淨摩尼妙寶樓閣清淨一切眾生摩尼寶蓮華藏師子之座結跏趺坐堅固光明真珠寶網羅覆其身首冠普覆摩尼寶冠

下方過不可說佛剎微塵等世界有世界名一切如來光圓滿清淨佛號無礙虛空智幢王彼大眾中有菩薩名壞散一切障智慧勢王與世界微塵等菩薩俱來向此土於一切毛孔出一切眾生語海音雲三世菩薩行海音雲一切菩薩願音雲一切菩薩成滿清淨波羅蜜音雲一切菩薩行妙音聲雲充滿一切世界一切菩薩積集自在音雲一切菩薩往詣道場降伏眾魔成最正覺自在音雲一切諸佛轉正法輪修多羅音雲隨其所應化度眾生方便音雲令一切眾生隨時方便得妙智慧善根音雲來詣佛所禮拜供養即於下方化作諸佛寶光明藏莊嚴樓閣寶蓮華藏師子之座結跏趺坐普照道場摩尼寶王為髻明珠

上方過不可說佛剎微塵等世界有世界名說無盡覺佛號圓滿普智光音彼大眾中有菩薩名分別法界智通王與世界海微塵等菩薩俱來向娑婆世界釋迦牟尼佛所一切相好一切毛孔一切肢節一切身分一切莊嚴具一切衣服中出盧舍那等過去一切諸佛未來一切已受記佛未受記佛現在十方一切世界一切諸佛及眷屬雲皆悉顯現過去所行檀波羅蜜及受施者皆悉顯現過去所修尸波羅蜜持戒清淨過去羼提波羅蜜割截肢節心不動亂過去修習毘梨耶波羅蜜過去修習一切如來禪波羅蜜海過去修習一切如來轉淨法輪過去一切悉捨不著壽命過去歡喜樂求諸菩薩道過去出生菩薩清淨大莊嚴願過去一切菩薩力波羅蜜過去一切菩薩圓滿智慧皆悉具足出如是等諸自在雲充滿法界皆悉顯現來詣佛所禮拜供養即於上方化作金剛莊嚴藏樓閣青金剛寶蓮華藏師子之座結跏趺坐一切寶網羅覆其身三世佛號摩尼寶王為髻明珠

是諸菩薩及其眷屬皆悉具足普賢行願成就三世諸佛清淨智眼轉一切佛淨妙法輪攝取諸佛勝妙音聲修多羅海具足一切菩薩自在究竟彼岸於念念中悉詣一切諸如來所現自在力一身充滿一切世界能於一切如來眾中現清淨身於一微塵悉能示現一切世界隨所應化成熟眾生未曾失時於一毛孔出一切佛妙法雷音知眾生界皆悉如幻知一切佛悉如電光知一切有趣皆悉如夢知一切果報如鏡中像知一切生如熱時焰知一切世間皆如變化具足成就如來十力無所畏法於大眾中能師子吼深入無盡一切辯海決定了知一切眾生語言法海於淨法界行無礙行知一切法皆悉無諍具足菩薩諸通妙智勤修精進摧伏諸魔安住三世勝妙智慧無所染著清淨妙行得佛莊嚴一切智地知一切有悉無所有深入一切法界智海以不壞智入一切世界於一切世界普現自在示現一切世界受生知一切世界種種形色以微細境界現廣佛剎以廣佛剎現微細境界於一念中住一切佛住得一切佛住持智身得清淨慧了知十方一切剎海於一念中悉能出生無量自在遍滿十方一切世界海此諸菩薩皆悉成就如是等無量功德滿祇洹林皆是如來威神力故

爾時諸大聲聞舍利弗目揵連摩訶迦葉離婆多須菩提阿泥盧豆難陀金毘羅迦旃延富樓那彌多羅尼子如是等諸大聲聞在祇洹林而悉不見如來自在如來莊嚴如來境界如來變化如來師子吼如來妙功德如來自在行如來勢力如來住持力清淨佛剎如是等事皆悉不見亦復不見不可思議菩薩大會菩薩境界自在變化菩薩眷屬隨所來方妙寶莊嚴諸師子座菩薩宮殿三昧自在周遍觀察菩薩奮迅勤行精進供養諸佛菩薩授記長養善根菩薩受身清淨法身智身願身色身相好無量光明圓滿莊嚴放大光網變化身雲菩薩充滿一切方網菩薩諸行圓滿具足如是等事一切聲聞諸大弟子皆悉不見何以故修習別異善根行故本不修習能見如來自在善根亦不修習淨佛土行又不讚歎見佛自在所得功德不於生死中教化眾生發阿耨多羅三藐三菩提心亦不安立眾生於佛菩提亦不守護如來種姓令不斷絕亦不攝取一切眾生亦不成就諸波羅蜜不為眾生稱歎勝妙智慧眼地亦不修習一切智行不求諸佛離世善根亦不出生自在淨剎不求菩薩諸通明眼不修菩薩境界不壞善根亦不出生佛力住持菩薩大願又亦不知諸法如幻菩薩集會悉皆如夢亦不修習菩薩離生聖行之心不得普賢清淨智眼是諸功德不與聲聞辟支佛共以是因緣諸大弟子不見不聞不入不知不覺不念不能遍觀亦不生意何以故此是菩薩智慧境界非諸聲聞智慧境界是故諸大弟子在祇洹林不見如來自在神力亦無三昧清淨智眼於微細處見諸境界亦無法門神力境界亦無諸力勝妙功德亦無是處智亦無智眼能見聞覺知及生意念亦不樂說不能讚歎不能顯現不能施與不能勸化安立眾生於彼妙法何以故以聲聞乘出三界故又以滿足聲聞之道住聲聞果不能具足無所有智住真實諦常樂寂靜遠離大悲常自調伏捨離眾生是故雖與如來對面而坐不能覺知神變自在譬如餓鬼裸形飢渴舉身燒然為諸虎狼毒獸所逼往詣恒河欲求水飲或見枯竭或見灰炭所以者何悉由宿行罪業障故一切聲聞亦復如是雖在祇洹不覩如來自在神力所以者何無明障曀覆淨眼故譬如有人於大會中昏寢夢見諸天城郭帝釋宮殿園觀林流眾寶莊嚴散諸雜華寶樹行列妙衣覆上諸天男女遊戲其中自然妙音共相娛樂受天快樂其人自覩安住此處見天宮殿無量莊嚴其餘大會悉不知見所以者何覺夢異故一切菩薩世界諸王亦復如是如彼夢中無所不見深入菩薩妙法門故積集善根出生一切智願故決定明了佛功德故正向菩薩弘誓道故滿足一切智故滿足普賢諸行願故得一切菩薩圓滿地故得一切菩薩三昧自在故行一切菩薩無礙智故是故一切諸大菩薩悉覩如來不可思議神變境界深入明達究竟彼岸一切聲聞諸大弟子皆不能知譬如雪山有諸藥草賢明良醫悉分別知雖有捕獵放牧人等遊止彼山悉不能知菩薩摩訶薩亦復如是具足一切智出生一切菩薩自在明了如來神足變化彼諸聲聞大弟子眾雖處祇洹悉不覺知所以者何常求自安不廣濟故譬如地中有諸寶藏唯呪術者悉能別知記錄庫藏以自資給奉養父母賑䘏親屬拯濟貧乏菩薩摩訶薩亦復如是以淨慧眼入佛自在不可思議神力境界普入無量方便大海諸三昧海恭敬供養一切諸佛守護正法以四攝法攝取眾生諸大聲聞雖處祇洹不覩如來自在神變譬如盲人至大寶洲不見眾寶此諸聲聞亦復如是在祇洹林大法寶洲親侍世尊不覩如來自在神變菩薩大眾所以者何不得菩薩清淨眼故不能次第覺法界故譬如有人以明淨藥而用治眼於夜闇中處在大眾悉見眾人行餘人不見如來亦爾逮得無礙清淨智眼悉能知見一切世間示現無量自在神變及菩薩眾諸大聲聞不覩如來自在神變及菩薩眾譬如比丘在大會中入一切處定所謂眾生境界其餘大眾悉不能見地乃至境界諸一切處如來所現不可思議菩薩悉見諸大聲聞不知不見譬如有人以曀身藥自塗其目無能見者唯有彼人悉能覩見如來亦復如是永離世間無能見者唯一切智菩薩境界非諸聲聞之所能知如人從生有二種天常隨侍衛一曰同生二曰同名天常見人人不見天如來神變亦復如是非諸聲聞所能知見唯諸菩薩乃能覩見譬如比丘於大眾中入滅盡定不捨諸根亦不滅度而不知見諸大眾事所以者何滅定力故諸大聲聞亦復如是處祇洹林大眾之中諸根現前而不覩見如來神變不入不知不覺不念不生心意所以者何如來境界甚深彌曠難知難見難得原底無有限量遠離世間不可思議無能壞者非諸聲聞緣覺境界

爾時明淨願光明菩薩承佛神力觀察十方以偈頌曰

「瞻察堅固人
菩提難思議
祇洹林顯現
無量自在法
如來神力持
顯現無量德
世間悉迷惑
不知諸佛法
法王甚深法
無量難思議
顯現大變化
一切莫能測
如來莊嚴相
讚歎不可盡
以法無相故
宣明一切佛
最勝於祇洹
顯現自在力
甚深不可議
遠離語言道
觀察無量德
菩薩眾雲集
不思議剎來
供養於最勝
悉滿諸大願
常修無礙行
一切諸世間
莫能知其心
一切諸緣覺
無量大聲聞
皆悉不能知
菩薩行境界
菩薩大智慧
一切莫能壞
遠離諸亂想
究竟深智地
最大名稱人
深入無量定
顯現自在力
充滿諸法界

爾時不可壞精進勢王菩薩承佛神力觀察十方以偈頌曰

「瞻察真佛子
功德智慧藏
究竟菩薩道
安隱諸世間
無量智明鑒
禪定心不動
智慧甚深廣
境界不可測
閑靜祇洹林
無量妙莊嚴
菩薩皆充滿
悉依正覺住
無量大眾海
一切無所著
十方來會此
處華師子座
除滅眾虛妄
一切無所染
離垢無礙心
究竟諸法界
建立智慧幢
不動如金剛
諸法無變化
示現無量變
一切十方界
無量億佛剎
悉能遍往詣
而亦不分身
瞻仰釋師子
無量力自在
以佛威神故
十方大眾集
佛子悉究竟
一切語言道
佛法不可壞
安住法界地
法性不可壞
牟尼甚深法
句身及味身
分別無窮盡

爾時無上普妙德王菩薩承佛神力觀察十方以偈頌曰

「瞻察堅固人
智慧廣圓滿
善知時非時
為眾演說法
遠離諸外道
調伏諸論師
隨其所應化
為現自在力
正覺非量法
亦非無量法
牟尼悉超越
有量無量法
譬如明淨日
除滅一切闇
導師智亦然
普照三世法
譬如十五日
圓滿明淨月
最勝亦如是
白淨法圓滿
譬如虛空中
淨日光明耀
普照於一切
佛自在亦然
譬如虛空性
一切無障礙
世間燈如是
自在無障礙
譬如大地性
能持諸群生
世間燈法輪
能持亦如是
譬如大風性
飄疾無障礙
佛法亦如是
速遍諸世間
譬如大水輪
世界所依住
智慧輪亦然
三世佛所依

爾時無礙妙德藏王菩薩承佛神力觀察十方以偈頌曰

「譬如大寶山
饒益諸群生
如來功德山
饒益亦如是
譬如大海水
清涼而澄淨
如來亦如是
能除熱渴愛
譬如須彌山
安峙於大海
如來山亦然
安住深法海
譬如大海中
能出一切寶
無師智亦然
覺難覺無難
導師甚深智
無量無有數
顯現自在力
無能思議者
譬如工幻師
示現種種事
佛智亦如是
現諸自在力
譬如如意珠
能滿一切意
最勝亦如是
悉滿諸淨願
譬如明淨寶
悉能照一切
導師智如是
普照一切法
譬如隨方寶
正住諸方現
無礙燈亦然
諸法於中現
譬如淨水珠
澄清諸濁水
見佛亦如是
諸根悉清淨

爾時法界善化願月王菩薩承佛神力觀察十方以偈頌曰

「譬如青寶珠
能青一切色
若有見佛者
皆悉同菩提
一一微塵中
最勝現自在
悉能淨無量
無邊諸菩薩
逮得甚深法
種種莊嚴事
唯諸菩薩境
世間莫能測
具足諸莊嚴
如來淨妙行
成就菩薩道
深入諸法界
正覺所示現
不可思議剎
一切現在佛
菩薩悉充滿
釋師子成就
無量自在法
示現大神變
無量無有邊
菩薩種種行
無量無有邊
如來自在力
為之悉顯現
佛子善修學
甚深諸法界
成就無礙智
明了一切法
如來威神力
為眾轉法輪
出生勝功德
令世悉清淨
如來淨境界
甚深圓滿智
實智大龍王
度脫一切眾

爾時法義慧焰王菩薩承佛神力觀察十方以偈頌曰

「最勝有三世
聲聞諸弟子
皆悉不能知
如來舉足事
去來今現在
一切諸緣覺
亦復不能知
如來舉足事
何況世凡夫
結使所纏縛
愚闇覆淨眼
而能知導師
最勝無量德
具足諸智慧
超出語言道
一切莫能知
譬如明淨月
光明無能知
導師亦如是
功德不可議
如來一方便
出生無量化
無數劫思算
不能知少分
如來一方便
出生無量德
一切智正法
皆悉無能知
若有求菩提
修習菩薩行
是彼之境界
所能分別知
不思議方便
超度生死海
若滅吾我心
是則能究竟
清淨心無量
大願悉成滿
逮得佛菩提
最勝之境界

大方廣佛華嚴經卷第四十四

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