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宗鑑法林

宗鑑法林卷三

諸經

法華

佛放眉間白毫相光照東方萬八千世界

蠻奴赤脚上皇州賣盡珍奇跨白牛貪看市朝人作市又隨歌舞上官樓多意氣好風流月冷珠簾挂玉鈎分明忘却來時路百尺竿頭輥繡毬(圓極岑)

法華止止不須說我法妙難思諸增上慢者聞必不敬信

天寧琦云說了也止得麼黃面老人分疎不下卓拄杖云有時拈在千峰頂劃斷天雲不放高 虎角焸畫○相舉起云世尊我以異方便助顯第一義免使者老子自生疑惑 妙偉俊云世尊五戒不持將常住物掩為[A1]己有

春滿皇都月滿階婆心痛切為誰哀兒孫自有兒孫福何必將金掘窌埋(默菴慧)

法華假使滿世間皆如舍利弗盡思共度量不能測佛智

五祖演云尋常衲僧家高揖釋迦不拜彌勒是會佛智不會佛智眾中有則有祇是藏牙伏爪太平有個見處不惜眉毛舉向諸人待有人問隨口便答 破菴先云畢竟如何是佛智乃頌

雪子落紛紛烏盆變白盆忽然日頭出依舊是烏盆

東廊壁洞竟無遮百衲花鍼補綺紗掩在風前人不識細看還是破袈裟(樹南祚)

法華譬如長者有一大宅於後宅舍忽然火起

胡蜂休戀舊時窠五百郎君不奈何慾火逼來無走路癡心要上白牛車門前羊鹿權為喻室內啀喍總是譌熢㶿臭烟相惱處出身不用動干戈(冶父川)

法華此經開方便門示真實相深固幽遠無人能到

謾言幽遠涉途程到者方知不夜城鼓角聲寒蓮漏永佛燈猶作向來明(圓極岑)

法華是法住法位世間相常住

雲門云釋迦老子甚處去也 法林音云人說跛脚老單單祇一橛果然

犬子便吠賊牛子便牽犁衲僧若恁麼未曾摸著皮(楊岐會)

世間相常住黃鶯啼綠樹真個可憐生動著便飛去(朴翁銛)

茨菰葉爛別西灣蓮子花開尚未還妾夢不離江上水人傳郎在鳳凰山(祖翁銳)

法華若人散亂心入於塔廟中一稱南無佛皆[A2]已成佛道

平陽忞舉偈畢云且道以何為驗良久云片葉飄庭際西風萬里秋

一㨾花蹊一㨾紅千株桃李萬株穠何人識得春風面五色芳菲處處逢(遠菴僼)

法華授記品

祖翁田地舊皇都且莫從人向外圖空劫國名何處起威音佛號是誰呼溪山在在雖云異雲月家家豈有殊寧可無鞵赤脚走丈夫豈肯受塗糊(百愚斯)

法華是法非思量分別之所能解

一朝起來七件事柴米油鹽醬酢茶有人識得其中主不用天涯問作家(竺菴成)

法華十方佛土中惟有一乘法無二亦無三除佛方便說

憨休乾云如何是方便說寒夜凝朝露晴天散夕霞

法華大通智勝佛十劫坐道塲佛法不現前不得成佛道

三際斷時凡聖盡十身圓處剎塵周無私應物隨高下抹過僧祇大劫脩(保寧勇)

燕坐道場經十劫一一從頭俱漏泄世間多少守株人掉棒擬打天邊月(徑山杲)

太平時代不談兵路不齎糧戶不扃十劫坐來成底事平生肝膽一時傾(道場融)

劫初鑄就毗盧印古篆雕蟲尚宛然堪笑堪悲人不識却嫌字畫不完全(環溪一)

穴處巢居太古風魚潛水底鳥翔空一腔樸素渾無象雲卷星攢文自工又安容乎竅鑿混沌脂粉鴻濛(湛然澄)

端妍嬌面露些些因甚還將衫袖遮疑殺古今人無數半思半恨滿天涯(聖可玉)

法華如來如實知見三界之相無有生死若退若出亦無在世及滅度者非實非虗非如非異不如三界見於三界如斯之事如來明見無有錯謬

岣嶁峰頭神禹字青石赤形模奇無目仙人纔一見便應撫掌笑嘻嘻雲暗蒼龍化葛陂(圓極岑)

火虐風饕水漬根石邊尚有舊苔痕化工肯未隨寒暑又捻清香為返魂(閒極雲)

法華普門品呪詛諸毒藥所欲害身者念彼觀音力還著於本人

東坡別云念彼觀音力兩家都沒事法眼益因閱至此乃頌云呪詛毒藥形殺之逆眼耳若通本人何失

法華若有眾生聞是觀世音菩薩品者當知是人功德不少

觀音門普普門收纔著襴衫便不羞昨夜猿啼新嶺上今朝唳古溪頭惡風飄墮𢌞光息欲火焚燒當處休瓔珞受來都不用平生活計冷湫湫(冶父川)

文殊般若

清淨行者不入涅槃破戒比丘不入地獄

僧問洞山全意旨如何全云度盡無遺影還他越涅槃 理安問拈拄杖云清淨行者不入涅槃破戒比丘不入地獄卓一下云曼殊大士來也靠杖云斷岸孤舟 天嶽晝云我為你作個方便譬如有人自不欲屙却要走出占人坑廁你道還好笑麼若向者裏辨得我也許你向衲僧門下識得些子臭氣

養就家欄水牯牛自歸自去有來由而今穩臥深雲裏秦不管兮漢不收(祖印明)

壁上安燈盞堂前置酒臺悶來打三盞何處得愁來(徑山杲)

清淨行者不涅槃破戒比丘無地獄天台相接到西川總是自家親眷屬(照堂一)

夜來村飲歸健到三四五摩挲青莓苔莫瞋驚著汝(自得暉)

陪錢弄傀儡拌命打鞦韆渾家無眼見掩面哭蒼天(或菴體)

國有定亂劍家無白澤圖神仙張果老踏破藥葫蘆(朴翁銛)

清淨行者清淨破戒比丘破戒各自安怗家切忌放賊過界(退菴奇)

涅槃地獄本無差祇為從前被眼遮三脚瞎驢纔𨁝跳鑊湯爐炭即吾家(高峯妙)

常拌白日尋花巷盡把黃金作酒錢反著襴衫高拍掌大家齊唱太平年(楚石琦)

一葉翩翩不繫船夜深月落正堪眠蘆花兩岸無餘影白鷺飛來破曉烟(即念現)

維摩

因須菩提持鉢入維摩舍乞食時摩詰取鉢盛飯謂言汝能於食等者諸法亦等諸法等者於食亦等如是行乞乃可取食乃至彼外道六師是汝之師因其出家彼師所墮汝亦隨墮乃可取食入諸邪見不到彼岸住於八難不得無難同於煩惱離清淨法汝得無諍三昧一切眾生亦得是定其施汝者不名福田供養汝者墮三惡道為與眾魔共一手作同諸勞侶汝與眾魔及諸塵勞等無有異於一切眾生而有怨心謗諸佛毀於法不入眾數終不得滅度汝若如是乃可取食須菩提聞此茫然不知以何答置鉢欲出

寶峰清云義出豐年還他摩詰其奈須菩提貪觀天上失却手橈致令食到口邊被人奪却 廣胤標云掩馳說之口奪紛爭之辯莫之敢逆者貴乎明斷尊者當時何不取一摶食待伊恁麼道直下塞却渠口免得者漢向葛藤窠裏著倒雖然於今看來亦似冷地輸他先一著分明笑倒老空生 林友卉云盡謂須菩提不能倒拈蝎尾逆捋虎鬚致令食到口邊被人奪却殊不知尊者置鉢欲去不是好心

無邊無際休斟酌潮去潮來本自平清濁淺深并苦澹一般滋味迥分明(保寧勇)

邪見歸依外道師與師同墮復何疑憑君滿鉢盛香飯午日亭亭腹正饑(張無盡)

入林不動草入水不動波鑊湯無冷處合眼跳黃河(鼓山珪)

獨坐許誰知青山對落暉花須連夜發不待曉風吹(徑山杲)

白日街頭獨自行夜間屋裏獨自臥山高不礙白雲飛竹密不妨流水過(照堂一)

維摩智度菩薩母容受一切法而無分別相

一切法離分別相依前諸相自如如春風景裏乾坤大無限江山開畵圖(仰山欽)

維摩示疾毗耶佛敕文殊往問殊曰彼上人者難為酬對深達實相善說法要辨才無滯智慧無礙一切菩薩法式悉知諸佛秘藏無不得入降伏眾魔遊戲神通智慧方便皆[A3]已得度雖然當承佛旨詣彼問疾

溈山果云居士門高可謂壁立萬仞水泄不通擬心則差動念則隔不擬不動落在無事界中作麼生入良久云退後退後

冷坐毗耶城百病一時發不得文殊來幾乎無合煞(徑山杲)

示疾毗耶方丈文殊亦難近傍看來無藥可醫祇是忌口為上(淛翁琰)

詐病從來不可醫文殊特為下鍼錐事褫一喙長三尺問著依前似鼓椎(無準範)

手提拂子坐胡床眼似流星𩯭似霜終日無言長示疾却將好肉剜成瘡(率菴琮)

皺斷孃生八字眉者些病痛有誰知文殊鍼出膏肓穴也是將為死馬醫(仲宣琈)

丈室端居錯用心那堪獨樹不成林焉知病在膏肓裏却被文殊下一鍼(笑翁堪)

維摩文殊師利從無住本立一切法

伊菴權云眼裏藏鍼耳中出氣

自小從來不脫空掘翻海底種青松街頭撞見李三黑你自西兮我自東(濟水洸)

無欠無餘無必無固法法圓融頭頭顯露無住為本兮妙叶難量立一切法兮沙界罔措咄咄好鳥不棲無影樹(竹浪□)

維摩不斷煩惱而入涅槃

朝生暮死千萬徧一日幾回相見面展陣開旗放出來一指動時客戲見(白雲端)

維摩三十二菩薩各說竟文殊曰我於一切法無言無說無示無識離諸問答是為入不二法門殊又問維摩摩默然殊歎曰乃至無有語言文字是真入不二法門

保福展云維摩一默未出化門又云大小維摩被文殊一坐至今起不得報恩秀云要起有甚麼難便掌 雪竇顯舉文殊語畢維摩道甚麼良久云勘破了也 琅瑘覺云文殊讚善也是杓卜聽虗聲維摩默然汝等不得讚龜打瓦 大溈智云不二法門是默然不是默然若是文殊則為賸語不是維摩一場虗設 報恩秀云橫身為眾不免禍出私門那堪文殊點破[A4]已露瑕玼直饒天童道現居俗塵而無俗氣也是掩鼻偷香 磬山脩云語默上摸索有甚交涉若向眾菩薩未啟口處識得根源方知說即是默默即是說眾菩薩未曾說一字老維摩其聲如雷會麼龍象蹴踏非驢所堪 博山來云明修棧道暗度陳倉若以語默商量何異鉢盂安足二大士雖別塗脂傅粉水洩不通以不二法門較之尚遠在 瀛山誾云不二法門文殊盡其神力捶擊不開爭奈保福猶嫌未出化門為甚如此祖關無險易玄路有高低 天目灝云維摩若不得文殊幾乎病殺

維摩大士去何從千古令人望莫窮不二法門休更問夜來明月上高峰(明覺顯)

虗空鳥跡謾追尋幽鳥投聲又報春若識東西無異路淨名一室不平沉(慈明圓)

一個兩個百千萬屈指尋文數不辦暫時放在暗窗前明日與君重打算(白雲端)

言言言兮飄風灑雪默默默兮雷轟電掣藕絲孔裏騎大鵬等閒挨落天邊月(菴需)

曼殊問疾老毗耶不二門開看作家珉表粹中誰賞鑑忘前失後莫咨嗟區區投璞兮楚國臏士璨璨報珠兮隋庭斷蛇休點破絕玼瑕俗氣渾無却較些(宏智覺)

深入不二門巧盡反成拙一默定千差常說熾然說說拙萬古清風寒徹骨(松源岳)

有無語默謾徒勞居士何曾動一毫世祖功臣三十六雲臺爭似釣臺高(別峰印)

夜行侵早盡貪程共聽鷄聲到五更忽覺投明天自曉各安生理樂欣欣(南磵問)

漁人有睡時蠶婦無閒日三九夜寒天朔風吹水立(節岩琇)

維摩佛以一音演說法或有怖畏或斷疑

或有怖畏或斷疑雙明一句絕鍼錐於斯切莫生欣厭覿面還須眼似眉(禾山方)

維摩觀身實相觀佛亦然

眼空四海恣縱橫鼻孔撩天信脚行拏得電光為火把却來日午打三更(或菴體)

四大將無來作有一身以[A5]己去方人曾聞打水魚頭痛我佛原來共一真(古南門)

金剛

世尊食時著衣持鉢入舍衛城乞食於其城中次第乞[A6]還至本處收衣鉢洗足[A7]敷座而坐須菩提言希有世尊

食訖跏趺坐石床斗閒閒氣燭天光幾多業識茫茫者衲被蒙頭在醉鄉(水菴一)

衛城乞食沿門處祇苑收衣洗足時善現無端讚希有斯文安得是如斯(寶葉源)

金剛應如是住如是降伏其心

希有希有佛妙理極泥洹云何降伏住降伏信為難二儀法中妙三乘教喻寬善哉今諦聽六賊免遮攔(傅大士)

七手八脚神頭鬼面棒打不開刀割不斷閻浮跳躑幾千回頭頭不離空王殿(冶父川)

截斷從教來滾滾隨流未必去滔滔青山長鎖欲飛勢滄海合知來處高(心聞賁)

金剛凡所有相皆是虗妄若見諸相非相即見如來

法眼益別云若見諸相非相即不見如來 寶華忍云大小世尊抱橋柱洗澡不肖則不然若見諸相非相即見諸相雖然要見如來即易見諸相則難 妙偉俊云大小寶華只解草鞵裏𨁝跳要見諸相非相更參三十年

有相有求皆是妄無形無相墮偏枯堂堂密密何曾閒一道寒光爍太虗(冶父川)

映林映日一般紅吹落吹開總是風可惜擷芳人不見一時分付與遊蜂(心聞賁)

金剛一切賢聖皆以無為法而有差別

千嚴長云世尊有兩個舌頭無明祇有一個舌頭一切賢聖皆以無為而無差別

一金成萬器皆由匠者智何必毗耶城人人說不二(覺海元)

仁者見之謂之仁智者見之謂之智寒時向火熱時乘凉健即經行困即打睡仰面看天開口取氣(保寧勇)

金剛一切諸佛及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法皆從此經出

僧問首山如何是此經山云低聲云如何是受持山云莫染污 冶父川云且道此經從甚處出須彌頂上大海波心

佛祖垂慈實有權言言不離此經宣此經出處還相委便向雲中駕鐵船切忌錯會(冶父川)

水出崑崙山起雲釣人樵客問來因祇知洪浪巖巒闊不肯拋絲弄斧斤(投子青)

金剛應無所住而生其心

山堂靜坐夜無言寂寂寥寥本自然何事西風動林野一聲寒鴈唳長天(冶父川)

應無所住生其心廓徹圓明處處真直下頂門開正眼大千沙界現全身(獃堂定)

東村市接西村路南舍花開北舍春山月如銀牽老與又貪縱目上高岑(理安問)

月明星稀烏鵲南飛繞樹三匝無枝可棲(石奇雲)

應無所住豁心空金屑依然著眼中驀地虗空連底脫大千經卷一時通(孤雲權)

單槍疋馬走風塵柳色烟花敢近身羌笛一聲遼膽喪霜輪現處更愁人(隱元琦)

金剛若為人輕賤是人先世罪業應墮惡道以今世人輕賤故先世罪業即為消滅當得阿耨多羅三藐三菩提

崇壽稠別云心外有法應墮惡道守住自[A8]己為人輕賤 博山來云縛殺多少人解脫多少人兼雌帶黃若以因果評入地獄如箭射

明珠在掌有功者賞不來全無伎倆伎倆既無波旬失途瞿曇瞿曇識我也無(明覺顯)

水不洗水誰不知旋嵐常靜太驅馳千年曆日如能算免被巡官掌上推(白雲端)

四序炎凉去復還聖凡祇在剎那間前人罪業今人賤倒却前人罪業山(張無盡)

綴綴功過膠膠因果鏡外狂奔演若多杖頭擊著破竈墮竈墮破來相賀却道從前孤負我(天童覺)

關關幽鳥啼紅翠一榻薰風驚午睡舞袖單衫入市張公喫酒李公醉(石雨方)

不相使單于齧雪吞氈意自如沙漠十年持漢節忠英不假鴈傳書(具足有)

金剛如來所得阿耨多羅三藐三菩提於是中無實無虗

菩提無實亦無虗幾個男兒是丈夫丹穴不歸金鸑鷟碧潭空浸玉蟾蜍(佛慧泉)

生涯如夢若浮雲活計都無絕六親留得一雙青白眼笑他無限往來人(冶父川)

水中鹽味色裏膠青如來所得一款招成堪笑僧繇雖敏手何曾描得誌公真(牧雲門)

金剛過去心不可得現在心不可得未來心不可得

南堂靜舉德山到潭州詣婆覓點心婆問三心不可得上座點那個心德山無語今夜代德山下轉語待他道三心不可得祇向道咄咄老婆不得無禮似恁麼莫太剛麼不然道婆子你從甚麼處得者消息來似恁麼又却太弱麼當時待他道三心不可得點那個心祇向他道與我換熱底一隻來纔擬議便與換却眼睛乃頌云

過去現在未來心播土揚塵無處尋坐臥經行無不是承當直下莫沉吟

過去心不可得收綸罷釣秋江碧扁舟古岸恣閒眠明月蘆花深穩密(承天宗三)

現在心不可得法王家法存今昔謀臣猛將定封疆說甚隋珠并趙璧

未來心不可得不可得中祇麼得石含玉兮地擎山惟證乃知難可測千古流芳誰共知清風匝地有何極

三清道士無仙骨八教闍黎毀梵書黑漆崑崙舞花鼓天親無著暗嗟吁(或菴體)

去歲春風燕子多社前先到舊時窠今年春色歸將半簾幕蕭蕭不見過(寶葉源)

金剛是法平等無有高下是名阿耨多羅三藐三菩提

須彌山頭大洋海底擬欲動時錯矣錯矣(捬松𡨂)

金剛若以色見我以音聲求我是人行邪道不能見如來

色見聲求也不妨百花影裏繡鴛鴦自從識得金鍼後一任風吹滿袖香(塗毒策)

盡却耳根并眼底不知何處見如來數聲幽鳥啼寒木一片閒雲補斷崖(埜菴璇)

金剛一切有為法如夢幻泡影如露亦如電應作如是觀

幻化空身即法身個中無染亦無塵拈匙把箸如明了掃地燒香不倩人(慈受深)

作事存心貴要精不精終是不通靈棋逢絕處著方妙梅到寒時香愈清(閒極雲)

暑往寒來總不知有無名相一時離正如黑漆屏風上醉寫盧仝月蝕詩(雪巖欽)

華嚴

普眼欲見普賢不能得見乃至三度入定徧觀三千大千世界了不可得白佛佛曰汝但於靜三昧中起一念便見普[A9]普眼於是纔起一念見普賢乘六牙白象住在空中

翠岩芝云我道普眼推倒世尊世尊推倒普眼你道普賢在甚麼處 林皐豫云纔起一念便見普賢祇如普賢還見普眼麼 崇先奇云普眼不見普賢則且置你道世尊還見普賢麼諸人不得隨人脚跟轉世尊云但於靜三昧中起一念見底是普賢不是普賢若說是前三度為甚不見若不是又道向空中乘六牙白象不可總作野狐精見解 破闇燈云盡大地是個普賢未舉念時早[A10]已相見了也何用作許多伎倆雖然從前汗馬無人識祇要重論蓋代功

飄飄一鴈落寒空步步追空覓鴈蹤踏破草鞵跟子斷巍然獨坐大雄峯(瞎堂遠)

華嚴佛告普眼頗有人能說幻術文字中種種幻相所住處不眼曰不也佛言普眼幻中幻相尚不可得何況普賢秘密身境界秘密語境界秘密意境界而能入其中能入能見

晃晃在心目昭昭居色塵莫將銀世界喚作假銀城(北磵簡)

華嚴解脫長者欲見安樂世界阿彌陀佛隨意即見

古木雲封暗吐馨微風吹動鳥啼新夜明簾外翻身轉滿袖花香滿袖春(本珠玥)

華嚴菩薩以菩提心為家以如理脩行為家法

浪宕樓頭無籍人零丁利帝可憐生惡叉聚是此中入佛子住非他處成(北磵簡)

丈夫何必硜硜然蘭麝香分妓女邊酤酒烹羊且會客尤欣酩酊笑頑仙(靈潤機)

張公原不隱深山家住青谿白石灣編得笊篱隨處賣清風明月為誰閒(海慧惺)

華嚴如有大經卷量等三千界在於一塵中一切塵亦然有一聰慧人淨眼悉能見破塵出經卷廣饒益眾生

擬破一微塵分明昧此經如何破經卷出此一微塵(北磵簡)

華嚴我今普見一切眾生具有如來智慧德相但以妄想執著而不能證得

短篷爛醉綠蓑翁月落江村睡正濃曉覺起來雙眼碧波心牽動一絲風(斷橋倫)

迷是誰兮悟是誰山僧贏得眼如眉新糊紙被烘來煖睡到天明日上時(無文燦)

自沽村酒醉爛如泥開得眼來日又西馳(粟菴鼎)

華嚴法界觀法身流轉五道名曰眾生故令眾生現時法身不現

佛真法身抵死謾生自沽村酒自把瓷瓶却著衫來作主人(北磵簡)

楞伽

五法三自性二種無我

破瓶豈復作瓶事焦種不因生櫱芽如彼靈空槃大子毛輪垂法翳開花(鼓山珪)

[A11]陝府鐵牛白癩嘉州大象耳聵兩個病痛一般咄哉漆桶不快(徑山杲)

楞伽佛語心為宗無門為法門

百八全該一句通毫端不涉示真宗無門衍出潑天戶千聖同途轍不同(竹浪)

涅槃

諸行無常是生滅法生滅滅[A12]已寂滅為樂

徑山杲云真生無可生真滅無可滅寂滅忽現前蝦蟆吞却月 天寧琦云寂滅不現前心心生與滅龜毛扇子扇泥牛一點血 天奇瑞云三界大師何得似靈龜拽尾既是諸行無常因甚却存寂滅 興善廣云黃面老漢話作兩橛

涅槃譬如猛火不能燒薪火出木盡名為燒薪

黑夜三更認子為賊趕到天明笑殺老伯(古南門)

心經

是大神呪是大明呪是無上呪是無等等呪

黯淡灘黯淡灘十度船來九度翻惟有三山陳上舍擔一柄傘岸上行奈我何(無準範)

是大神呪四大六根元不有是大明呪三世十方無透漏是無上呪海印圓光明[A13]已久是無等等呪士農工商各成就何故去年梅今年柳顏色馨香依舊等閒勘破悟桃花選甚法身藏北斗(或菴體)

應化聖賢

文殊

因菴提遮女問明知生是不生之理因甚却被生死之所流轉殊曰其力未充

進山主問脩山主明知生是不生之理因甚被生死之所流轉脩云筍畢竟成竹去如今作篾使得麼進云你向後自悟去脩云上座作麼生進云者個是監院房那個是典座房脩禮謝 羅漢機云有者道與麼答話添上一重枷鎖殊不知文殊等閒出一語如金剛王劍纔擬議早是血濺梵天了也雖然今日却被機上座捉敗 雲松品云眉梢頭日上月下脩山主未別機宜腦頂後雲捲風馳進山主慣得其便雖然如是脩山主禮拜不是好心 木菴標云登高而招臂非加長而見者遠順風而呼聲非加疾而聞者彰菴提文殊問在答處答在問處二俱且從祇如生死還干涉得伊麼良久云白日青天切忌說夢

將軍有力下重圍八戶風高馬不嘶兩眼忽開天地闊太平無象到今時(中峯本)

漁蓑倒挂祇麼行苦雨惡風晝掩門陣陣吹來迷古渡閒愁徒自向誰分(法林音)

文殊問菴提遮女曰生以何為義女曰生以不生生為生義曰如何是生以不生生為生義女曰若能明知地水火風四緣未甞自得有所和合而能隨其所宜以為生義又問死以何為義女曰死以不死死為死義曰如何是死以不死死為死義女曰若能明知地水火風四緣未嘗自得有所離散而能隨其所宜以為死義

生無所生死無所死風動塵飛波沈浪止和合離散隨處發現滿月彎弓雙鵰一箭(佛性泰)

問處分明答處端當機覿面不相瞞死生生死原無際月上青山玉一團(簡翁敬)

文殊令善財採藥曰是藥者採將來善財徧觀大地無不是藥却來白曰無不是藥者殊曰是藥者採將來財乃拈一莖草度與殊殊曰此藥能殺人亦能活人

五祖戒出善財語云慚愧 首山念云文殊大似掩耳偷鈴 瑯琊覺云文殊可謂誠實之言要且額頭汗出口裏膠生 溈山喆云善財能採文殊善用非但寢疾毗耶直饒盡大地人抱必死之疾到文殊所教他個個脫體而去何故解用不須霜刃劍延齡何必九還丹 梁山遠云得之於心伊蘭作栴檀之樹失之於旨甘露乃蒺藜之園文殊當時與麼舉揚若不是善財聲應氣求未免一場懡㦬還知二老落處麼處處綠楊堪繫馬家家門首透長安 天童華云文殊被善財換却眼睛 烏石道云盡道善財能採不能用文殊能用不能採殊不知兩個漢天共白雲曉水和明月流 崇先奇云二人互相熱瞞不顧旁觀者哂

是藥拈來更不疑師資相見在臨時從茲病甚無醫處殺活還應作者知(佛印元)

大地蒼生病似麻吉祥靈藥示無涯其間殺活難分辨又是重添眼裏花(保寧勇)

藥病相治貶更褒當機殺活按吹毛毗盧海闊烟波靜誰把長竿釣巨鰲(照覺總)

採藥與用藥相逢一會家殺人活人不眨眼白玉無瑕却有瑕(石田熏)

無著菩薩

問善財曰我欲見文殊何者即是財曰汝發一念心清淨即是無著曰我發一念心清淨為甚麼不見財曰是真見文殊

神鼎揆云無著不見文殊顢頇不少善財鈎頭有餌頭上安頭若起心精進得見文殊三生六十劫復頌

不見如何真是見水中鹽味色膠青翻憐掩鼻偷香者眼裏無筋一世貧

無邊身菩薩

將竹杖量世尊頂丈六了又丈六量至梵天不見其頂乃擲下杖合掌說偈曰虗空無有邊佛功德亦然若有能量者窮劫不可盡

白巖符云無見頂相莫說一無邊身設使百千萬億無邊身盡其神力窮未來劫亦量不盡雖然乃擡眸云白巖者裏不消一覰 法林音云白巖也是貪觀天上殊不知世尊無見頂相被無邊身狼藉殆盡

點天棒月浪施功竹杖拋時親到頂夜深摸著枕頭邊被窩肩滿朔風冷(三峯藏)

利益菩薩

白然燈佛我欲得阿耨菩提唯願世尊教示我令速成菩提燈曰利益汝觀此世間何者一法是汝所問

含元殿裏話長安明暗雙雙互熱瞞無量劫來成底事依然忘却寶華冠(㵎菴怡)

宗鑑法林卷三


校注

[A1] 己【CB】已【卍續】
[A2] 已【CB】巳【卍續】
[A3] 已【CB】巳【卍續】
[A4] 已【CB】巳【卍續】
[A5] 己【CB】巳【卍續】
[A6] 已【CB】巳【卍續】
[A7] 已【CB】巳【卍續】
[A8] 己【CB】已【卍續】
[A9] 賢【CB】眼【卍續】
[A10] 已【CB】巳【卍續】
[A11] 陝【CB】陜【卍續】
[A12] 已【CB】巳【卍續】
[A13] 已【CB】巳【卍續】
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