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大方廣佛華嚴經

大方廣佛華嚴經卷第三十

入不思議解脫境界普賢行願品

爾時善財童子一心欲往親近佛母摩耶夫人即時獲得微細觀察諸佛境界無邊正智作如是念:「我當云何方便得見此善知識?此善知識遠離世間住無所住超過六處離一切著不染欲泥住無礙道知如實行具淨法身以如幻業而現化身以如幻智觀察世間以如幻願而現色身以佛威力加持自身此善知識隨意生身此善知識無生滅身無來去身非虛實身不變壞身無起盡身不思議身所有諸相皆一相身遠離二邊住解脫身無依處身無窮盡身如影普現無分別身如夢所見離尋伺身如鏡中像不出入身普於十方而化現身住於三世無變異身非身心身無差別身此善知識所行無礙猶如虛空超諸世間一切眼境唯是普賢淨目所見如是之人我今云何而得親近承事供養令生歡喜?與其同住觀其狀貌?處其眾會聽其音聲?思其語言受其教誨?」

善財童子作是念時有主城神名曰寶眼無量城神眷屬圍遶於虛空中而現其身種種瓔珞以為莊嚴各現無量殊異色身手持無量諸天寶華以恭敬心散善財上作如是言:「善男子!汝應善巧守護心城謂不貪一切生死境界應莊嚴心城謂觀察趣求如來十力應淨治心城謂畢竟遠離慳嫉諂誑應清涼心城謂思惟一切諸法實性應增長心城謂以大精進成辨一切助道之法應嚴飾心城謂建立一切禪定解脫自在宮殿應照耀心城謂普入一切如來道場聽受般若波羅蜜法應增益心城謂普能出生一切如來諸方便海應堅固心城謂恒勤修習增長普賢清淨行願應防護心城謂常能禦捍煩惱惡友一切魔軍應廓徹心城謂開引諸佛普智光明應善補心城謂受持諸佛甘露法雨應扶助心城謂深信一切佛功德海應廣大心城謂大慈遍及一切世間應普覆心城謂集眾善法以覆其上應寬博心城謂大悲哀愍一切眾生應開闢心城謂悉捨所有隨應給施一切眾生應密護心城謂防諸生死惡欲境界不令得入應嚴肅心城謂斷除一切諸不善法流轉根本應決定心城謂集一切智助道之法恒無退轉應安立心城謂正念三世一切如來圓滿境界應瑩徹心城謂明解一切如來法輪修多羅中所有法門應部分心城謂普能曉示一切眾生皆令得見薩婆若道應住持心城謂普攝一切三世如來諸大願海應令心城富實謂積集一切周遍法界大福智聚應令心城明了謂普知眾生諸根樂欲煩惱等法應令心城自在謂普攝一切十方法界應令心城清淨謂正念一切諸佛如來應知心城自性謂知一切法皆無有性應知心城如幻謂以一切智了諸法性

「善男子!菩薩摩訶薩若能如是淨修心城則能積集一切善根隨所修行皆能證入何以故?蠲除一切諸障難故所謂:見佛障聞法障親近供養諸如來障方便攝取諸眾生障嚴淨種種佛國土障善男子!菩薩摩訶薩以離如是諸障難故若發希求善知識心不用功力則便得見乃至究竟成一切智

爾時有身眾神名蓮華吉祥及妙華光明無量百千諸身眾神前後圍遶從道場出住虛空中於善財前以妙音聲種種稱歎摩耶夫人諸神眾各從耳璫放無量色清淨眾寶焰網光明放無量色眾寶香焰雲網光明放無量色離垢清淨焰網光明放無量色普能顯示眾生心性清淨光明放無量色速疾增長愛樂光明放無量色能除熱惱清涼光明放無量色能普顯示清淨光明放無量色勇猛出現無著境界寶焰光明放如是等種種眾色大光明網普照無邊廣大佛剎能令善財普見十方一切國土所有諸佛其諸光明右遶世間經一匝已然後還來入善財頂乃至遍入身諸毛孔善財童子以得如是光明照故即時獲得十種法眼所謂:得淨光明眼永離一切愚癡闇故得無瞖眼能了一切眾生性故得離垢眼能觀一切法性門故得淨慧眼能觀一切佛剎性故得毘盧遮那眼能見如來淨法身故得普光明眼見佛平等不可思議妙色身故得無礙光眼觀察一切無邊剎海成壞相故得普照明眼見一切佛起大方便轉正法輪出生種種修多羅故得普境界眼見無量佛神通威德調伏一切諸眾生故得普見眼觀察一切種種剎中一切如來出興世故

時有守護菩薩法堂羅剎鬼王名曰妙眼與其眷屬萬羅剎俱於虛空中以天拘蘇摩可愛妙華及眾妙香散善財上作如是言:

「善男子!菩薩具足成就十法則得親近諸善知識何等為十?所謂:離諸諂幻其心質直恒清淨故離諸分別大悲平等普攝眾生故覺法自性知眾生性無真實故知無去來趣一切智心不退故具信解力普入一切佛道場故得淨慧眼了一切法性無生故住平等慈普令眾生得勝義故開智光明能廓自心諸妄境故作清涼雲灑甘露雨滌煩惱故作廣大眼徹鑒諸法心常隨順善知識故若諸菩薩具足圓滿此十種法則得親近諸善知識

「復次善男子!菩薩成就十種三昧微細觀察則常現見諸善知識何等為十?所謂:法空無盡清淨輪三昧現見十方一切諸佛剎海三昧於諸境界不捨離無缺減三昧普見一切如來出現三昧普集一切福智海藏三昧心恒不捨諸善知識三昧常念一切如來功德從善知識出現三昧念常不捨諸善知識三昧念常親近平等供養諸善知識三昧於善知識方便行中身無疲倦心無厭足離諸過失三昧善男子!菩薩成就此十三昧常得親近諸善知識又得善知識常轉一切如來法輪三昧得此三昧已悉知諸佛體性平等遍一切處常得值遇諸善知識」說是語時善財童子仰視空中而報之言:「善哉!善哉!汝為哀愍攝受我故顯示種種巧方便門令我得見真善知識唯願為我分別演說:我當云何而得往詣善知識所?於何方處城邑聚落求善知識?作何方便而得親近諸善知識?」

羅剎答言:「善男子!汝應謙下普禮十方盡虛空際一切境界求善知識勇猛自在遍遊十方求善知識起速疾心起隨順心求善知識觀察身心如影如夢求善知識

爾時善財受羅剎教隨順修行即時覩見大寶蓮華從地涌出金剛為莖摩尼為葉毘盧遮那寶王以為其臺現眾生海摩尼寶王以為其藏眾色寶香以為其鬚無數寶網彌覆其上於其臺上有一樓閣名普納十方法界藏種種奇妙以為嚴飾金剛為地千柱行列一切皆以摩尼寶成閻浮檀金以為其壁眾寶瓔珞四面垂下種種寶色大摩尼幢分布行列普遍莊嚴無數妙寶階陛欄楯周匝莊嚴其樓閣中有如意寶王蓮華之座種種眾寶以為莊校妙寶欄楯周匝圍遶星宿幢摩尼王間列莊嚴眾色寶衣內外敷設寶帳寶網垂眾寶鈴以覆其上眾寶繒幡處處垂下微風吹動光流響發寶華幢中雨眾妙華寶鈴鐸中出美音聲寶戶牖間垂諸瓔珞摩尼身中流出香水毘盧遮那寶象口中出蓮華網眾色金剛寶師子口吐妙香雲梵天形像眾妙寶輪出隨樂音演大慈教金剛寶鈴出諸菩薩大願之音寶月幢中出佛化形相續不斷淨藏寶王現三世佛受生次第日藏摩尼放大光明遍照十方一切佛剎普光照耀摩尼寶王放一切佛圓滿光明毘盧遮那摩尼寶王興供養雲供養一切諸佛如來如意珠王念念示現普賢神變充滿法界須彌寶王出天宮殿普現一切帝釋天眾變化身雲天諸采女種種妙音歌讚如來不可思議微妙功德

爾時善財見如是座復有無量不思議數寶莊嚴座周匝圍遶摩耶夫人在彼座上遍於一切諸眾生前現淨色身所謂:超三界色身已出一切諸有趣故隨心樂色身於諸世間無所著故普周遍色身等於一切眾生數故廣大力色身令諸眾生具福德故無等比色身令諸眾生滅倒見故無量種色身隨眾生心悉示現故無邊相色身普現調伏眾生相故普對現色身以大自在而示現故化一切色身隨其所應而現前故恒示現色身盡眾生界而無盡故住安樂色身親近見聞得安樂故無斷盡色身究竟普見如虛空故大威德色身滅除眾生虛妄法故無去色身於一切趣無所滅故無來色身於諸世間無所出故不生色身無生起故不滅色身常寂滅故非實色身得如實故非虛色身隨世現故不動色身生滅永離故不壞色身法性無壞故無相色身言語道斷故一相色身無相為相故如像色身隨心應現故如幻色身幻智所成故如焰色身唯想所持故如影色身隨願現生故如夢色身隨心而現故法界色身性淨如空故大悲色身常護眾生故無礙色身遍周法界故無邊色身普淨眾生故無量色身超過言說故無住色身調伏眾生故無依色身願度世間故無處色身恒化眾生故無生色身幻願所成故無勝色身超諸世間故如實色身定心所現故不生色身隨眾生業而出現故如意珠色身普滿一切眾生願故無分別色身但隨眾生心願起故離分別色身一切眾生不能知故離虛妄色身永離眾生虛假法故恒無盡色身盡諸眾生生死際故清淨色身同於如來無分別故

善財童子見於摩耶夫人如是所現一切色身究竟非色所有色相如影像故究竟非受世間諸受咸轉滅故究竟非想但隨眾生想所現故究竟非行依如幻業而成就故究竟非識菩薩願智空無性故一切世間語言斷故滅除生死諸熱惱故安住最勝寂滅身故

爾時善財童子復見摩耶夫人隨諸眾生心之所樂自在普現如諸世間或超世間種種女身所謂:或現魔女身或現他化天女身或現化樂天女身或現兜率天女身或現夜摩天女身或現忉利天女身或現四王天女身或現諸龍夜叉乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽非人女身於一切處現如是等相似女身及超過身饒益眾生集一切智行於平等檀波羅蜜大悲普覆一切世間出生如來無量功德修習增長一切智智觀察思惟諸法實性獲深忍海精勤速疾曾無懈息恒轉清淨不退法輪微細了知一切法性住於平等三昧境界得如來定圓滿光明銷竭眾生煩惱巨海善能了知一切佛法恒以智慧觀法實相見諸如來心無厭足知三世佛出興次第見佛三昧常現在前普集無量諸清淨道行於諸佛虛空境界隨其心樂普攝眾生種種方便教化成熟入佛無量清淨法身成就大願淨諸佛剎究竟調伏一切眾生心恒普入諸佛境界出生一切菩薩神通已得法身清淨無染而恒示現無量色身遊戲如來諸自在力摧伏魔怨力成就善根力出生正法力具足諸佛力得諸菩薩自在之力速疾增長一切智力得佛智光普照一切悉知無量眾生心海根性欲解種種差別其身充滿十方剎海亦知諸剎成壞之相以廣大眼見十方海以周遍智知三世海身普承事一切佛海心恒納受一切法海修習圓滿一切如來種種功德隨順出生一切菩薩智慧助道常樂觀察一切菩薩從初發心所有修行波羅蜜行出生一切諸菩薩地積集一切菩薩福聚勇猛精進心無所畏普遍成就一切菩薩菩提之道恒勤守護一切眾生常樂稱揚諸佛功德光明普照一切世間願為一切菩薩之母

爾時善財童子見摩耶夫人遍一切處現如是等閻浮提極微塵數諸方便門既見是已如摩耶夫人所現身數善財亦現作爾許身於一切處摩耶之前恭敬禮拜即時證得無量無數諸三昧門分別觀察修行證入從三昧起右遶摩耶并其眷屬合掌而立白言:「大聖!文殊師利菩薩教我發阿耨多羅三藐三菩提心令我勤求諸善知識我承其教普於一一善知識所皆往親近承事供養無空過者如是展轉漸來至此唯願大聖為我宣說菩薩云何學菩薩行而得成就一切智智

摩耶夫人告善財言:「善男子!我已成就菩薩大願智幻莊嚴解脫門是故常為諸菩薩母善男子!如我於此閻浮提中迦毘羅城淨飯王家右脇而生悉達太子現不思議廣大莊嚴菩薩受生自在神變如是乃至盡此世界海所有一切毘盧遮那如來住最後身示現誕生自在神變我皆一一而為其母彼諸菩薩皆入我身右脇而生成一切智

「又善男子!我於淨飯王宮菩薩將欲下生之時見菩薩身一一毛孔咸放光明名一切如來受生功德輪其諸毛孔一一皆現不可說不可說佛剎極微塵數菩薩受生神變功德莊嚴彼諸光明皆悉普照一切世界照世界已來入我頂乃至一切身諸毛孔

「善男子!又彼光中普現一切菩薩名號受生神變廣大莊嚴宮殿眷屬五欲自娛又見菩薩捨位出家往詣道場摧魔軍已成等正覺坐師子座種種菩薩前後圍遶種種世主親近供養為諸大眾轉正法輪又見如來往昔修行菩薩道時於諸佛所尊重供養發菩提心淨佛國土念念示現無量化身充遍十方一切世界變化種種受生莊嚴成無上覺轉妙法輪乃至最後現般涅槃廣大神變如是等事靡不皆見

「又善男子!彼妙光明入我身時我身形量雖不逾本然其實已超諸世間所以者何?我身爾時量同虛空於胎藏中悉能容受十方菩薩宮殿莊嚴自在受生大神變故善男子!爾時菩薩從兜率天將降神時有十佛剎極微塵數諸菩薩眾皆與菩薩同願同行同善根同莊嚴同解脫同智慧同住地同神通同出現同威力同法身清淨同色身威德乃至普賢功德行願悉皆同等如是菩薩前後圍遶

「又有八萬諸大龍王娑竭羅龍王而為上首及諸世主各乘種種摩尼樓閣俱來親近承事供養菩薩爾時以神通力與諸菩薩普現一切兜率天宮一一宮中悉現十方一切世界閻浮提內受生影像不可思議種種神變教化調伏無量眾生令其覺悟不生放逸離諸懈怠無所執著

「又以神力放大光明普照世間破諸黑闇滅諸苦惱脫諸欲境令諸眾生皆識宿世所有業行永出惡道又為救護一切眾生普現其前作諸神變現如是等諸奇特事與眷屬俱從天宮下來入我身彼諸菩薩於我腹中現大神通遊行自在或以三千大千世界而為一步乃至或以不可說不可說佛剎極微塵數世界而為一步又念念中十方不可說不可說佛剎極微塵數世界諸如來所菩薩眾會及四天王三十三天須夜摩天兜率陀天化樂天他化自在天乃至色界諸梵天王俱來欲見菩薩處胎廣大神變恭敬供養聽受正法皆入我身雖我腹中悉能容受如是眾會而身不廣大亦不迫窄其諸菩薩各見自處眾會道場清淨嚴飾

「善男子!如此四天下閻浮提中菩薩受生我為其母三千大千世界百億四天下閻浮提中悉亦如是然我此身本來無二亦復非一非一處住非多處住何以故?以修菩薩大願智幻莊嚴解脫門故善男子!如今世尊毘盧遮那我為其母往昔所有無量諸佛悉亦如是而為其母善男子!我昔曾作蓮華池神時有菩薩於蓮華藏忽然化生我即捧持瞻侍養育一切世間皆共號我為菩薩母又我昔為菩提場神時有菩薩於我懷中忽然化生世亦號我為菩薩母善男子!如是所有無量菩薩住最後身於此世界種種方便示現受生廣大神變我皆為母善男子!如此世界賢劫之中最初出現拘留孫如來拘那含牟尼如來迦葉如來及今世尊釋迦牟尼如來現受生時我為其母

大方廣佛華嚴經卷第三十

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