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大方廣佛華嚴經

大方廣佛華嚴經卷第二十二

入不思議解脫境界普賢行願品

爾時善財童子隨順修行具足功德寂靜音海主夜神所得解脫觀察彼神所說法門一一文句皆無忘失於無量深心無量法性一切方便神通智慧憶念思擇相續不斷微細分別解了甚深其心廣大證入安住漸行往詣守護一切城增長威德主夜神所見彼夜神坐光明普照一切宮殿摩尼寶王大蓮華藏師子之座百千夜神而為眷屬前後圍遶現普應一切眾生色相身現普對一切眾生之前身現不染一切世間身現等一切眾生身數身現超過一切世間身現調伏眾生隨轉身現速往一切十方身現圓滿一切大願身現滅除一切障礙究竟如來體性身現究竟教化成熟一切眾生身善財見已歡喜踊躍心願圓滿欣慶無量頂禮其足遶無數匝於前合掌白言:「聖者!我已先發阿耨多羅三藐三菩提心而未知菩薩修菩薩行時云何利益安樂眾生?云何以無上攝攝取眾生?云何學菩薩道?云何住菩薩業?云何順諸佛教?云何近法王位?唯願慈哀為我宣說

彼夜神告善財言:「善哉!善哉!善男子!汝為救護一切眾生故汝為嚴淨一切佛剎故汝為供養一切如來故汝欲住一切劫救眾生故汝欲守護一切佛種性故汝欲普入十方修諸行故汝欲普入一切法門海故汝欲以平等心遍入一切所知境故汝欲普遍聞持一切如來正法輪故汝欲普隨一切眾生心之所樂雨法雨故問諸菩薩所修行門善男子!我得菩薩甚深自在可愛妙音解脫門為大法師白繒繫頂於一切法心無所著善能開示一切如來深法藏故具大誓願大慈悲力令一切眾生住菩提心故能作一切利眾生事積聚善根無休息故為一切眾生調御之師令一切眾生住一切智道故為一切世間作大法雲普雨一切契經法故為一切世間清淨法日普照世間令生善根故於一切世間其心平等普令眾生增善法故於諸境界其心清淨除滅一切不善業故為大導師引導眾生令入一切善行中故為諸眾生智慧莊嚴令諸世間以智先導諸善行故恒事一切諸善知識為令眾生住佛教故善男子!我以此等法施眾生令生白法求一切智其心堅固猶如金剛那羅延藏善能觀察佛力魔力常得親近諸善知識摧破一切業惑障山集一切智助道之法心恒不捨一切智地圓滿白淨無礙法門

「善男子!我以如是淨法光明普遍覺悟一切眾生種種饒益積集善根增長成就助道法時常作十種觀察法界何者為十?所謂:我知法界無量獲得廣大智光明故我知法界無邊見一切佛諸神變故我知法界無際普入一切諸佛國土恭敬供養諸如來故我知法界無畔普於一切世界海中示現修行菩薩行故我知法界無斷入於如來甚深平等種種圓滿不斷智故我知法界一性入於如來圓滿言音隨眾生心無不了故我知法界性淨入於如來過去願海究竟調伏諸眾生故我知法界遍諸眾生普賢妙行悉周遍故我知法界一莊嚴普賢神通善莊嚴故我知法界不可壞一切善根充滿法界不可壞故善男子!我作此十種觀察法界隨順解知出生一切廣大善根辨助道法明了諸佛殊勝威德深入如來難思境界善男子!我以如是隨順作意正念思惟得如來十種廣大威德陀羅尼輪普為眾生演說妙法何者為十?所謂:普入一切法海陀羅尼輪普持一切法藏陀羅尼輪普受一切清淨法雲陀羅尼輪普念一切如來智燈陀羅尼輪普演一切如來名號音聲陀羅尼輪普入三世諸佛平等願海陀羅尼輪普入一切諸乘行海速疾圓滿陀羅尼輪普入一切眾生業海淨諸垢障陀羅尼輪疾轉一切業海清淨陀羅尼輪速疾出生一切智智勇猛成就陀羅尼輪善男子!此十陀羅尼輪以十千陀羅尼輪而為眷屬恒為眾生演說妙法善男子!我或為眾生說聞慧法或為眾生說思慧法或為眾生說修慧法或為眾生說一有海法或為眾生說一切有海法或為眾生說一如來名號海法或為眾生說一切如來名號海法或為眾生說一世界海法或為眾生說一切世界海法或為眾生說一佛授記海法或為眾生說一切佛授記海法或為眾生說一如來眾會道場海法或為眾生說一切如來眾會道場海法或為眾生說一如來法輪海法或為眾生說一切如來法輪海法或為眾生說一如來修多羅海法或為眾生說一切如來修多羅海法或為眾生說一如來集會海法或為眾生說一切如來集會海法或為眾生說一薩婆若心海法或為眾生說一切薩婆若心海法或為眾生說一乘出離法或為眾生說一切乘出離法善男子!我以此等不可說法門為眾生說善男子!我入如是等無差別法界門海說無上法普遍最勝攝諸眾生盡未來劫住普賢行此甚深自在可愛妙音解脫於念念中修習增長一切菩薩諸解脫門念念充滿一切法界

善財童子白夜神言:「奇哉!聖者!此解脫門如是希有如是甚深聖者證得其已久如?」

夜神告言:「善男子!乃往古昔過世界轉極微塵數劫有劫名無垢焰光世界名法界焰光吉祥雲以現一切眾生業海變化摩尼王為體形如蓮華淨穢相雜依須彌山極微塵數差別香摩尼王網而住以一切如來過去大願聲妙寶蓮華次第莊嚴須彌山極微塵數寶蓮華輪圍山周匝圍遶須彌山極微塵數香摩尼寶間錯莊嚴有須彌山極微塵數四天下一一四天下有不可說不可說百千億那由他城善男子!彼世界中有四天下名種種色妙莊嚴幢中有王都名普寶拘蘇摩光去彼不遠有菩提場名普現法王宮殿影像須彌山極微塵數如來於中出現其最初佛名一切法海大聲光明王彼佛出時有轉輪王名無垢面日光明於其佛所聞一切法海旋修多羅悉能受持佛涅槃後其王出家護持正法法欲滅時有千部異佛正法眼分十千門各隨其宜種種說法近於末劫五濁現時諸惡比丘業惑障重種種纏縛多諸鬪諍樂著境界受取無厭不求一切增勝功德樂說王論賊論女論國論海論及諸世間種種議論不捨外道斷滅見論心生愛染情無捨離王比丘以正法音而語之言:『奇哉!苦哉!佛於無數大劫海中忍種種苦集此法炬云何汝等而共毀滅?』作是語已上昇虛空高七多羅樹身出無量眾色焰雲放種種色大光明網令無量眾生除煩惱熱令無量眾生發菩提心以是因緣彼如來教復於六十千歲而得興盛彼眾中有比丘尼名法輪變化光是此王女百千比丘尼而為眷屬聞父王語及見神通光明威力皆發阿耨多羅三藐三菩提心永不退轉諸比丘尼各得三昧名現見如來平等出生及得陀羅尼名一切如來轉法輪金剛光明及得般若波羅蜜名普入一切法門海法輪變化光比丘尼即得三昧名出生一切佛教光明燈又得此甚深自在可愛妙音解脫得此三昧解脫門故身心柔軟微細適悅便得現見一切法海大聲光明王如來一切所有神通威力善男子!於汝意云何?彼無垢面日光明轉輪聖王隨彼如來轉正法輪及涅槃後興其末法然大法炬光照世間者豈異人乎?今普賢菩薩是其法輪變化光比丘尼即我身是百千眷屬比丘尼即此會中百千夜神是我於彼時守護佛法令百千比丘尼於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉又令得現見一切如來平等出生三昧又令得一切如來法輪金剛光明陀羅尼又令得普入一切法門海般若波羅蜜善男子!次彼如來有佛出興名無垢法山頂智光明我以種種承事供養令心歡喜次有佛興名法輪圓滿光明髻次有佛興名法日吉祥雲次有佛興名法海門妙聲王次有佛興名法日智輪燈次有佛興名法拘蘇摩幢雲次有佛興名法焰光山幢王次有佛興名甚深吉祥圓滿月次有佛興名法智出生普光明藏次有佛興名出生根本智藏次有佛興名吉祥藏山王次有佛興名普門智須彌賢次有佛興名速疾精進幢次有佛興名法寶拘蘇摩吉祥雲次有佛興名甚深寂靜山光明髻次有佛興名法焰光明影像月次有佛興名智焰光吉祥海次有佛興名普賢圓滿智次有佛興名無上神通智光明王次有佛興名福德焰光開敷拘蘇摩燈次有佛興名智師子幢王次有佛興名普日光明王次有佛興名須彌相寶莊嚴王次有佛興名日光勇猛普照影像次有佛興名法網覺勝月次有佛興名法蓮華開敷吉祥雲次有佛興名日輪普光明次有佛興名普光吉祥大聲次有佛興名師子無畏金剛那羅延次有佛興名普智勇猛幢次有佛興名普法開敷蓮華身次有佛興名功德拘蘇摩吉祥海次有佛興名高山法門光明藏次有佛興名高山智焰光明雲次有佛興名普法高山面門光明次有佛興名道場吉祥月次有佛興名熾然法炬吉祥月次有佛興名普影像光明髻次有佛興名法速疾燈幢次有佛興名金剛海幢雲次有佛興名名稱山吉祥雲次有佛興名栴檀吉祥月次有佛興名普吉祥拘蘇摩威德光次有佛興名照一切眾生光明王次有佛興名功德蓮華吉祥藏次有佛興名香焰普光明王次有佛興名波頭摩華因次有佛興名眾相山毘盧遮那次有佛興名普音聲名稱幢次有佛興名須彌山普門光明次有佛興名法城吉祥光明次有佛興名大樹山威德次有佛興名普吉祥毘盧遮那幢次有佛興名吼法海大音聲光次有佛興名出生威德一切法宮殿次有佛興名普智最勝光次有佛興名最勝吉祥相次有佛興名法力勇猛幢次有佛興名轉法輪妙音聲次有佛興名功德焰冠智慧光次有佛興名出生吉祥法輪月次有佛興名法輪蓮華毘盧遮那幢次有佛興名寶蓮華光明藏次有佛興名寶吉祥雲山燈次有佛興名普清淨拘蘇摩次有佛興名種種吉祥焰須彌藏次有佛興名焰輪圓滿山王次有佛興名福德雲種種色次有佛興名法山雲幢王次有佛興名功德山王光明次有佛興名法日雲燈王次有佛興名法雲名稱遍滿王次有佛興名法輪雲次有佛興名開悟菩提智威德幢次有佛興名普照法輪吉祥月次有佛興名摩尼金山威德賢次有佛興名妙高吉祥威德賢次有佛興名賢德廣大光次有佛興名普智慧妙聲雲次有佛興名法力吉祥功德山次有佛興名吉祥雲香焰王次有佛興名金色摩尼山妙音聲次有佛興名頂髻藏出一切法圓滿光明雲次有佛興名法輪熾盛威德王次有佛興名無上出生威德次有佛興名普精進炬光明雲次有佛興名三昧印廣大智慧海光明冠次有佛興名妙寶吉祥威德王次有佛興名法炬寶帳妙音聲次有佛興名普照虛空界無畏法光明次有佛興名相好莊嚴幢次有佛興名種種色光明焰山雲次有佛興名照無障礙法虛空光明次有佛興名妙相華開敷身次有佛興名最勝世主妙光明音次有佛興名一切法三昧妙光明音次有佛興名妙辯才法音功德藏次有佛興名熾然光明法海妙音雲次有佛興名普照三世大光明相威德王次有佛興名普照法輪吉祥山廣大光明次有佛興名法界師子光次有佛興名毘盧遮那吉祥妙高次有佛興名一切三昧海普遍光焰師子王次有佛興名普智光明燈次有佛興名普智慧光明法城燈善男子!如是等須彌山極微塵數如來其最後佛名法界城智慧燈光王於無垢焰光劫中出興于世我皆尊重親近供養聽聞受持所說妙法我亦於彼諸如來所出家學道護持法教入此菩薩甚深自在可愛妙音解脫種種方便教化成熟無量眾生從是已來於佛剎極微塵數劫所有諸佛出興於世我皆供養修行其法善男子!我從是來於生死夜無明昏寐諸眾生中而獨覺悟令諸眾生守護心城捨三界城住一切智無上法城善男子!我唯知此甚深自在可愛妙音解脫如諸菩薩摩訶薩捨離世間諸雜穢語不作二語檢策語業行正直道安住勝義成就圓滿永不繫屬一切語言於念念中開悟一切語言自性深入一切諸言音海了知眾生諸祕密海明見一切諸法門海普攝一切平等法海出生種種陀羅尼海已得自在隨諸眾生心之所宜而為說法善巧方便究竟調伏成熟眾生能普攝受一切眾生巧修菩薩諸無上業深入菩薩種種法門極微細智能善觀察種種妙事諸菩薩藏能自在說諸菩薩法何以故?已得成就一切法輪陀羅尼故得名殊勝真實丈夫而我云何能知能說彼功德行?善男子!此菩提場佛眾會中有主夜神名能開敷一切樹華安樂汝詣彼問菩薩云何學一切智云何修一切智云何引導一切眾生令其悟入一切智城

爾時守護一切城增長威德主夜神欲重宣此解脫門義為善財童子而說偈曰:

「菩薩解脫深難見
虛空如如平等際
普見無邊法界中
所有一切三世佛
出生無量諸解脫
證入難思真法性
速疾增長無礙智
通達三世慈悲道
過於剎轉極微劫
時有劫名無垢光
剎號法光吉祥雲
城名普寶拘蘇摩
其中諸佛興於世
量與須彌塵數等
佛號法海大聲王
於此劫中先出現
乃至其中最後佛
名為法界智燈王
如是一切諸如來
我皆供養聽聞法
我見法海音王佛
其身普作真金色
眾相莊嚴如寶山
發心願得無師道
我暫見彼如來身
即發菩提廣大心
誓願勤求一切智
心等如空法界性
由斯普見三世佛
及以一切菩薩海
亦見剎海眾生海
普遍發起大悲心
隨諸眾生心所宜
一身普現無邊剎
舒光動地遍十方
開悟一切諸含識
見第二佛而親近
亦見十方剎海佛
乃至最後佛出興
名為法界智燈王
如是須彌極微數
一切如來咸供養
於諸剎轉極微劫
所有如來照世燈
我皆親近而瞻奉
令此解脫得清淨

爾時善財童子得此菩薩甚深自在可愛妙音解脫入無邊三昧海成廣大總持海又得菩薩大神通海深入菩薩大辯才海速疾增長大歡喜海觀察守護一切城增長威德主夜神以偈讚曰:

「已行廣大深智海
已度無邊諸有海
長壽無患智藏身
威光普照如滿月
覺悟法性如虛空
普入三際皆無礙
念念普緣一切境
心心寂靜無分別
觀察眾生性本無
大悲常入眾生海
自在遊於解脫門
廣度群迷無量眾
觀察思惟一切法
證入甚深諸法性
一切聖道普修行
普化眾生令解脫
天是最勝調御師
開示如來無垢智
普為法界諸含識
敷演離塵清淨行
已住如來諸願道
已入無邊廣大智
已修一切諸佛力
已見諸佛神通事
天神心淨如虛空
普離一切諸煩惱
了知三世無量剎
諸佛菩薩及眾生
天神一念悉了知
晝夜日月年劫海
亦知一切眾生類
種種名相各差別
十方眾生生死處
有色無色想無想
隨順世俗悉了知
引導令入菩提路
已生如來誓願家
已入諸佛功德海
已證法性心平等
隨眾生樂現色身

善財童子說此妙偈讚夜神已禮夜神足遶無數匝慇懃瞻仰一心戀慕辭退而去

爾時善財童子得此菩薩甚深自在可愛妙音解脫正念思惟增長廣大精勤顯示普遍修行即時往詣開敷一切樹華安樂主夜神所見其身在眾寶香樹枝條樓閣之內坐大寶樹妙藏師子之座十千夜神前後圍遶善財童子頂禮其足於前合掌而作是言:「聖者!我已先發阿耨多羅三藐三菩提心而未知菩薩云何學菩薩行云何修行成就增長得一切智唯願慈哀為我宣說

夜神告言:「善男子!我於此娑婆世界日光已沒蓮華覆合諸人眾等罷遊觀時見其一切若山若水若城若野若異國土如是等處種種眾生咸悉發心欲還所住迷失道路惶怖不安我皆密護令其無畏為放光明示以正道達其處所令免眾苦宿夜安樂若有眾生病苦逼惱於夢寐中令其安樂善男子!若有眾生盛年好色愛著縱逸五欲自恣憍慢醉心我為示現老病死相令生恐怖捨離諸惡永斷無明離生死怖復為稱歎種種善根令其修習為慳吝者讚歎布施為破戒者稱揚淨戒有瞋害者令行慈忍若懈怠者令起精進若散亂者令修禪定住惡慧者令學般若樂小乘者令住大乘勤修一切善巧方便樂著三界諸趣中者令住菩薩願波羅蜜若有眾生福智微劣為諸結業之所逼迫種種障礙不自在者令住菩薩力波羅蜜若有眾生其心闇昧無有智慧著我我所種種昏蔽令住菩薩智波羅蜜善男子!我得菩薩出生廣大歡喜光明解脫門

善財白言:「聖者!此解脫門境界云何?」

夜神言:「善男子!入此解脫能知如來種種福聚普攝眾生善巧方便智慧光明云何普攝?善男子!一切眾生所受諸樂皆是如來威德力故順如來教故行如來語故學如來行故得如來所護力故修如來所印道故種如來同類善根故讚如來相似善果故守護如來所說戒法故隨喜如來廣大誓願故如來平等智慧日光之所照故如來性淨圓滿業力之所攝故以如是故一切世間種種安樂出現成就云何知然?善男子!我入此出生廣大歡喜光明解脫門時正念思惟毘盧遮那如來正等覺往昔所修菩薩行海隨順觀察悉皆明見善男子!世尊往昔為菩薩時見一切眾生著我我所住無明闇室入諸見稠林為貪愛所縛忿怒所壞愚癡所亂慳嫉所纏種種煩惱逼擾身心生死輪迴貧窮困苦不得值遇諸佛菩薩我見是已起大悲心為欲利益一切眾生所謂:起願得一切妙寶資具攝眾生心願一切眾生皆悉具足資生之物無所乏心於一切眾事離執著心於一切境界無貪染心於一切所有無慳吝心於一切布施無疑惑心於一切果報無希望心於一切榮好無羨慕心於一切因緣無迷惑心起觀察真實法性心起救護一切眾生心起深入一切諸法自性漩澓心起於一切眾生住平等大慈心起於一切眾生行方便大悲心起為大法蓋普覆眾生令無熱惱心起以大智金剛杵破一切眾生煩惱大障山心起令一切眾生速疾增長廣大喜樂心起願一切眾生究竟成就極安樂心起隨一切眾生所欲雨一切財寶心起以平等方便成熟一切眾生心起令一切眾生滿足聖財心起願一切眾生究竟皆得十力智果心起如是心已得菩薩力現大神變遍滿虛空最勝法界於一切十方諸眾生前起一切相一切財一切布施無緣大雲普雨一切眾寶瓔珞資生之物隨諸眾生心之所欲悉滿其意皆令歡喜如是無量布施攝門種種財物恒行惠施於一切時常無休息不悔不吝無間無斷以是方便普攝眾生教化成就具足圓滿皆令得出生死苦難救護饒益不望其報作意平等心無分別淨治一切眾生心寶令其生起於一切佛一相深密同一善根應眾生心作眾資具攝取眾生增一切智速疾圓滿福德大海菩薩如是於念念中盡無餘界調伏成熟一切眾生令其皆得最勝清淨念念嚴淨一切佛剎令無雜穢念念普入一切法界念念皆悉遍虛空界念念普入一切三世念念以方便智調伏眾生念念恒於一切世界普轉一切不退法輪念念恒以一切智道善巧利益一切眾生念念普於一切世界種種差別諸眾生前盡未來劫現一切佛成等正覺念念普於一切世界一切諸劫修菩薩行不生二想所謂:普入一切廣大世界海一切世界種中所有一切種種際畔諸世界種種莊嚴諸世界種種體性諸世界種種形狀諸世界種種分布諸世界或有世界穢而兼淨或有世界淨而兼穢或有世界一向雜穢或有世界一向清淨或有廣大或有狹小或高或下或麁或妙或正或側或覆或仰或圓或方或非圓方如是一切種種名字形像莊嚴諸世界中念念修行諸菩薩行入菩薩住現菩薩力亦現三世一切佛身隨眾生心普使知見速疾增長一切智智福德海門善男子!毘盧遮那如來於過去世如是修行菩薩行時見諸眾生不修福德無有智慧遠離慚愧著我我所無明翳障出生種種不正思惟入諸邪網惡見稠林不識因果順煩惱業迷惑其心不得自在墮於生死險難深阬具受種種無量諸苦起大悲心修集一切波羅蜜行為諸眾生稱揚讚歎堅固善根令其安住遠離生死貧窮困苦勤修福智助道之法為說種種諸因果門為說業報不相違返為說於法證入之處為說一切眾生欲解及說一切受生國土令其不斷一切佛種令其守護一切佛教令其捨離一切諸惡又為稱歎趣一切智助道之法令諸眾生心生歡喜令行法施普攝一切令其發起一切智行令其修學諸大菩薩波羅蜜道令其增長成一切智諸善根海令其滿足一切聖財令其得入佛自在門令其攝取無量方便令其觀察如來威德令其親近隨順如來寂靜安樂令其安住成就菩薩種種智慧

大方廣佛華嚴經卷第二十二

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