[1]（九九三）

如是我聞：

一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

時，有諸上座比丘隨佛左右，依止而住。所謂尊者阿若憍陳如、尊者摩訶迦葉、尊者舍利弗、尊者摩訶目揵連、尊者阿那律陀、尊者二十億耳、尊者陀羅驃摩羅子、尊者婆那迦婆娑、尊者耶舍舍羅迦毘訶利、尊者富[2]留那、尊者分陀檀尼迦。如此及餘上座比丘隨佛左右，依止而住。

時，尊者婆耆舍住舍衛國東園鹿子母講堂。時，尊者婆耆舍作是念：「今日世尊在舍衛國祇樹給孤獨園，諸上座比丘隨佛左右，依止而住，我今當往至世尊所，各各說偈歎諸上座比丘。」

作是念已，往詣佛所，稽首佛足，退住一面，[3]而說偈言：

尊者婆耆舍偈讚歎時，諸比丘聞其所說，皆大歡喜！

[6]（九九四）

如是我聞：

一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

時，尊者婆耆舍住舍衛國東園鹿子母講堂，疾病困篤，尊者富隣尼為看病人，供給供養。

時，尊者婆耆舍語尊者富隣尼言：「汝往詣世尊所，持我語白世尊言：『尊者婆耆舍稽首世尊足，問訊世尊少病少惱、起居輕利、得自安樂住不？』復作是言：『尊者婆耆舍住東園鹿子母講堂，疾病困篤，欲求見世尊，無力方便堪詣世尊。善哉！世尊！願往至東園鹿子母講堂尊者婆耆舍所，哀愍故。』」

時，尊者富隣尼即受其語，往詣世尊。稽首佛足，退坐一面。作是言：「尊者婆耆舍住東園鹿子母講堂，疾病困篤，願見世尊，無力方便堪能奉見。善哉！世尊！願往東園鹿子母講堂尊者婆耆舍所，為哀愍故。」

爾時，世尊默然而許。

時，尊者富隣尼知佛許已，即從坐起，禮佛足而去。

世尊晡時從禪起，往詣尊者婆耆舍。尊者婆耆舍遙見世尊，憑床欲起。

爾時，世尊見尊者婆耆舍憑床欲起，語言：「婆耆舍！莫自輕動！」世尊即坐，問尊者婆耆舍：「汝所患苦，為平和可堪忍不？身諸苦痛為增為損？……」

如前焰摩迦修多羅廣說，乃至「我所苦患，轉覺其增，不覺其損。」

佛告婆耆舍：「我今問汝，隨意答我。汝得心不染、不著、不污、解脫、離諸顛倒不？」

婆耆舍白佛言：「我心不染、不著、不污、解脫、離諸顛倒。」

佛告婆耆舍：「汝云何得心不染、不著、不污、解脫、離諸顛倒？」

婆耆舍白[1]佛：「我過去眼識於色，心不顧念，於未來色不欣想，於現在色不著。我過去、未來、現在眼識於色，貪欲愛樂念於彼得盡，無欲、滅、沒、息、離、解脫；心解脫已，是故不染、不著、不污、離諸顛倒，正受而住。如是耳、鼻、舌、身、意識，過去於法，心不顧念，未來不欣，現在不著。過去、未來、現在法中，念欲[2]愛盡，無欲、滅、沒、息、離、解脫；心解脫已，是故不染、不著、不污、解脫、離諸顛倒，正受而住。唯願世尊今日最後饒益於我，聽我說偈。」

佛告婆耆舍：「宜知是時！」

尊者婆耆舍起，正身端坐，繫念在前，而說偈言：

[11]（九九五）

如是我聞：

一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

時，有一天子，容色絕妙，於後夜時來詣佛所，稽首佛足，退坐一面。身諸光明遍照祇樹給孤獨園。

時，彼天子而說偈問佛：

爾時，世尊說偈答言：

時，彼天子復說偈言：

時，彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。

[3]（九九六）

如是我聞：

一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

時，有一天子，容色絕妙，於後夜時來詣佛所，稽首佛足，退坐一面。身諸光明遍照祇樹給孤獨園。

時，彼天子而說偈言：

爾時，世尊說偈答言：

時，彼天子復說偈言：

時，彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。

[4]（九九七）

如是我聞：

一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

時，有一天子，容色絕妙，於後夜時來詣佛所，稽首佛足，退坐一面。身諸光明遍照祇樹給孤獨園。

時，彼天子說偈問佛：

爾時，世尊說偈答言：

時，彼天子復說偈言：

時，彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。

[7]（九九八）

如是我聞：

一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

時，有一天子，容色絕妙，於後夜時來詣佛所，稽首佛足，退坐一面。身諸光明遍照祇樹給孤獨園。

時，彼天子說偈問佛：

爾時，世尊說偈答言：

時，彼天子復說偈言：

時，彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。

[8]（九九九）

如是我聞：

一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

時，有天子名[9]悉鞞梨，容色絕妙，於後夜時來詣佛所，稽首佛足，退坐一面。身諸光明遍照祇樹給孤獨園。

時，彼天子而說偈言：

爾時，世尊[10]說偈答言：

時，彼悉鞞梨天子白佛言：「奇哉！世尊！善說斯義：

悉鞞梨天子白佛言：「世尊！我自知過去世時曾為國王，名悉鞞梨，於四城門普施為福，於其城內有四交道，亦於其中布施作福。

「時，有第一夫人來[11]語我言：『大王大作福德，而我無力修諸福業。』我時告言：『城東門外布施作福悉皆屬汝。』時，諸王子復來白我：『大王多作功德，夫人亦同，而我無力作諸福業，我今願得依於大王少作功德。』我時答言：『城南門外所作施福悉皆屬汝。』時，有大臣復來白我：『今日大王多作功德，夫人、王子悉皆共之，而我無力作諸福業，願依大王少有所作。』我時告言：『城西門外所作施福悉皆屬汝。』時，諸將士復來白我：『今日大王多作功德，夫人、太子及諸大臣悉皆共之，唯我無力能修福業，願依大王得有所作。』我時答言：『[1]城北門外所作施福悉皆屬汝。』國中庶民復來白我：『今日大王多作功德，夫人、王子、大臣、諸將悉皆共之，唯我無力不能修福，願依大王少有所作。』我時答言：『於其城內四交道頭所作施福悉屬汝等。』爾時，國王夫人、[2]王子、大臣、將士、庶民悉皆惠施，作諸功德，我先所作惠施功德於茲則斷。

「時，我所使諸作福者，還至我所，為我作禮而白我言：『大王當知，諸修福處，夫人、王子、大臣、將士及諸庶民各據其處，行施作福，大王所施於茲則斷。』我時答言：『善男子！諸方邊國歲輸財物應入我者，分半入庫，分其半分，即於彼處惠施作福。』彼聞教旨，[3]往詣邊國，集諸財物，半送於庫，半留於彼惠施作福。

「我先長夜如是惠施作福，長夜常得可愛、可念、可意福報，常受快樂，無有窮極。以斯福業及福果福報，悉皆入於大功德聚數。譬如五大河合為一流，所謂恒河、耶蒲那、薩羅由、伊羅跋提、摩醯。如是五河合為一流，無有人能量其河水百千萬億斗斛之數。彼大河水得為大水聚數，我亦如是，所作功德果、功德報不可稱量，悉得入於大功德聚數。」

爾時，悉鞞梨天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。

[4]（一〇〇〇）

如是我聞：

一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

時，有一天子，容色絕妙，於後夜時來詣佛所，稽首佛足，退坐一面。身諸光明皆悉遍照祇樹給孤獨園。

時，彼天子說偈問佛：

爾時，世尊以偈答言：

時，彼天子復說偈言：

時，彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。

[5]（一〇〇一）

如是我聞：

一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

時，有一天子，容色絕妙，於後夜時來詣佛所，稽首佛足，退坐一面。身諸光明遍照祇樹給孤獨園。

時，彼天子而說偈言：

爾時，世尊說偈答言：

時，彼天子復說偈言：

時，彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。

[7]（一〇〇二）

如是我聞：

一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

時，有一天子，容色絕妙，於後夜時來詣佛所，稽首佛足，退坐一面。身諸光明遍照祇樹給孤獨園。

時，彼天子說偈問佛：

爾時，世尊說偈答言：

時，彼天子復說偈言：

時，彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。

[9]（一〇〇三）

如是我聞：

一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

時，有天子容色絕妙，於後夜時來詣佛所，稽首佛足，退坐一面。身諸光明遍照祇樹給孤獨園。

時，彼天子說偈問佛：

爾時，世尊說偈答言：

時，彼天子復說偈言：

時，彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。

[1]（一〇〇四）

如是我聞：

一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

時，有天子容色絕妙，於後夜時來詣佛所，稽首佛足，退坐一面。身諸光明遍照祇樹給孤獨園。

時，彼天子而說偈言：

爾時，世尊說偈答言：

時，彼天子復說偈言：

時，彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。

[2]（一〇〇五）

如是我聞：

一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

時，有天子，容色絕妙，於後夜時來詣佛所，稽首佛足，退坐一面。身諸光明遍照祇樹給孤獨園。

時，彼天子說偈問佛：

爾時，世尊說偈答言：

時，彼天子復說偈言：

時，彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。

[3]（一〇〇六）

如是我聞：

一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

時，有天子容色絕妙，來詣佛所，稽首佛足，身諸光明遍照祇樹給孤獨園。

時，彼天子而說偈言：

爾時，世尊說偈答言：

時，彼天子復說偈言：

時，彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。

[5]（一〇〇七）

如是我聞：

一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

時，有天子容色絕妙，來詣佛所，稽首[6]禮足，身諸光明遍照祇樹給孤獨園。

時，彼天子而說偈言：

爾時，世尊說偈答言：

時，彼天子復說偈言：

時，彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。

[9]（一〇〇八）

如是我聞：

一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

時，有天子容色絕妙，來詣佛所，稽首佛足，身諸光明遍照祇樹給孤獨園。

時，彼天子而說偈言：

時，有一天[10]子本為田家子，今得生天上，以本習故，即便說偈答彼天子：

彼發問天子語答者言：「我不問汝，何故多言輕躁妄說，我自說偈問世尊言：

爾時，世尊說偈答言：

[1]時，彼天子復說偈言：

爾時，世尊說偈答言：

時，彼天子復說偈言：

時，彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。

[2]（一〇〇九）

如是我聞：

一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

時，有天子容色絕妙，於後夜時來詣佛所，稽首佛足，退坐一面。身諸光明遍照祇樹給孤獨園。

時，彼天子說偈問佛：

爾時，世尊說偈答言：

時，彼天子復說偈言：

時，彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。

[3]（一〇一〇）

如是我聞：

一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

時，有天子容色絕妙，於後夜時來詣佛所，稽首佛足，退坐一面。身諸光明遍照祇樹給孤獨園。

時，彼天子說偈問佛：

爾時，世尊說偈答言：

時，彼天子復說偈言：

時，彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。

[4]（一〇一一）

如是我聞：

一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

時，有一天子，容色絕妙，於後夜時來詣佛所，稽首佛足，退坐一面。身諸光明遍照祇樹給孤獨園。

時，彼天子說偈問佛：

爾時，世尊說偈答言：

時，彼天子復說偈言：

時，彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。

[5]（一〇一二）

如是我聞：

一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

時，有一天子，容色絕妙，於後夜時來詣佛所，稽首佛足，退坐一面。身諸光明[6]遍照祇樹給孤獨園。

時，彼天子說偈問佛：

爾時，世尊說偈答言：

時，彼天子即復說偈而問佛言：

爾時，世尊說偈答言：

時，彼天子復說偈言：

時，彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。

[9]（一〇一三）

如是我聞：

一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

時，有一天子，容色絕妙，於後夜時來詣佛所，稽首佛足，退坐一面。身諸光明遍照祇樹給孤獨園。

時，彼天子說偈問佛：

爾時，世尊說偈答言：

時，彼天子復說偈言：

時，彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。

[1]（一〇一四）

如是我聞：

一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

時，有一天子，容色絕妙，於後夜時來詣佛所，稽首佛足，退坐一面。身諸光明遍照祇樹給孤獨園。

時，彼天子說偈問佛：

爾時，世尊說偈答言：

時，彼天子復說偈言：

時，彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。

[2]（一〇一五）

如是我聞：

一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

時，有天子容色絕妙，於後夜時來詣佛所，稽首佛足，身諸光明遍照祇樹給孤獨園。

時，彼天子說偈問佛：

爾時，世尊說偈答言：

時，彼天子復說偈言：

時，彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。

[3]（一〇一六）

如是我聞：

一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

時，有天子容色絕[4]妙，來詣佛所，稽首佛足，身諸光明遍照祇樹給孤獨園。

時，彼天子說偈問佛：

爾時，世尊說偈答言：

時，彼天子復說偈言：

時，彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。

[5]（一〇一七）

如是我聞：

一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

時，有天子容色絕妙，於後夜時來詣佛所，稽首佛足，身諸光明遍照祇樹給孤獨園。

時，彼天子說偈問佛：

爾時，世尊說偈答言：

時，彼天子復說偈言：

時，彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。

[8]（一〇一八）

如是我聞：

一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

時，有天子容色絕妙，於後夜時來詣佛所，稽首佛足，身諸光明遍照祇樹給孤獨園。

時，彼天子說偈問佛：

爾時，世尊說偈答言：

時，彼天子復說偈言：

時，彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。

[1]（一〇一九）

如是我聞：

一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

時，有天子容色絕妙，於後夜時來詣佛所，稽首佛足，身諸光明遍照祇樹給孤獨園。

時，彼天子說偈問佛：

爾時，世尊說偈答言：

時彼天子復說偈言：

時，彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。

[2]（一〇二〇）

如是我聞：

一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

時，有天子容色絕妙，於後夜時來詣佛所，稽首佛足，身諸光明遍照祇樹給孤獨園。

時，彼天子說偈問佛：

爾時，世尊說偈答言：

時，彼天子復說偈言：

時，彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。

[3]（一〇二一）

如是我聞：

一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

時，有天子容色絕妙，於後夜時來詣佛所，稽首佛足，身諸光明遍照祇樹給孤獨園。

時，彼天子說偈問佛：

爾時，世尊說偈答言：

時，彼天子復說偈言：

時，彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。

[4]（一〇二二）

如是我聞：

一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

時，有天子容色絕妙，於後夜時來詣佛所，稽首佛足，[5]却坐一面，身諸光明遍照祇樹給孤獨園。

時，彼天子說偈問佛：

爾時，世尊說偈答言：

時，彼天子復說偈言：

時，彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。

雜阿含經卷第三十六[6]