木納記 卷14

惹穹多傑札把著 多傑譯述 張心若筆錄

木納記

第十四章 別師歸家

次日的一早師母以美食與我食罷十三個同學大弟子都一同的送我至郵亭一個個無不愁慘此時各各的同學便都握着手吐露了他們的肝膈說着已到了一座山上往下一看眾山皆小便在這裏擺下了酒食大家團團的坐着師傅握着我的手道:「你往前藏臧色彼處刼人的強盜如多你拋下了我們這些良伴去行着那些險道了我亦為你金剛發願願你一路平安的你自己有點覺得吧你此時便應先往多把喇嘛處將所得之法全行校對一遍是否符合呢若返家鄉不得住上七日便速往山中好早早的修自己的事生的事如此而已!」此時我便歌着答道

尊自性不動持金剛
乞食還鄉吾將往矣
歸故土尊恩深無比
色拉十二山神來迎
禮尊依怙處求三寶
空行送我伴菩提心
八部相迎無仇怨畏
我父子重逢會有時
惡難摧破心三業護
誓深心大悲力灌頂
傳授教誡均仗負荷
願長壽無病大吉祥
乞食苦樂我自知之
在寂靜處坐乞加被。」

師傅道:「話便如此只是老父跟前心中的話你要堅持勿忘啊。」說着便以手摩我頂中又唱着歌兒告我道

一切師前禮
如法善緣子
法身佛成就
金剛語甘露
緣起報身成
心根菩提樹
法身枝幹生
教誡金剛頌
心中不忘持
本尊空行被
最上住命脈
護法常守護
緣起發深願
速速得成就
宏法慈一切
三世有情持
色馬拉山中
十二地神迓
明日道途間
勇士空行送
故鄉貪愛地
無常虛幻師
姑妹如幻域
空洞輪迴換
努力自身廟
本尊善逝場
無病麻食
空行甘露喜
脈轉善翻轉
米鍋寶釜生
怨積吝無算
惟計善信有
寂坐無吠處
後見安樂燈
禪悅以為食
懽喜妻作飯
無上根本壇
自喜成就觀
祕無分別法
淨戒得加被
如命修莊上
中有成就庫
法寶空命心
過現有分界
我喜一代兒
各種信門有
木納誠修力
佛教大法幢
持此代吉祥
祖師吉祥有
根本吉祥成
喜樂密吉祥
法寶吉祥得
空命脈吉祥
空心得吉祥
三界空吉祥
護法得吉祥
弟子吉祥成
修命得吉祥
傳授吉祥成
吉祥堅不壞
真實平等修。」

師傅唱完懽喜極了師母便取出了新衣新履及路費與我說道:「兒呀此是世界上的一點子微意兒送給與你我母子今生相聚之緣是不能見尾的了我兒的功德善事你要無窮的去做呀二世生在那蓮花裏頭的受用處你要好好的發願啦這個就是你母送給你的法寶的禮了。」

說着師母便在她的袖中取出一個天靈蓋滿滿的斟了一蓋甘露給我飲了師母也唱起歌來道

大恩麻把蓮花足下禮努力耐受苦打汝罵汝長遠都為着汝有根器的兒呀上師甘露般若酒你且滿滿的飲着坐着莫走三世清淨的樂國有願呢在那裏能相你的父親母親莫要忘懷再三的發願淚珠兒點點滴這是你心上有利益的教誡飽食且坐二世在清淨處見面呀有恩的父母不要忘記了我思想此思應努力這一件能空身口意的衣服穿着生柔輭清淨剎土能相逢辦不到情不要忘心菩提道上人大家發心齊負荷若還擔負重坐一坐二世淨土知發願善根滿的無我母在兒前全把心裏的話兒勸兒不要忘心上持母親的心上挨着同心母子一般二世淨土相逢快發願有願無不成就報深恩啊便大轉法輪。」

師母唱罷便大哭起來此時送的人莫一個不哭得像淚人兒一般我見他們哭得太厲害便忍着淚向二尊作禮便將師傅和師母的足雙手捧在我的頂上請為我摩頂我乃合掌低頭倒退而行便從此分別了只見這些送我的人無不掩面而泣我也不敢哭出聲來行至一高山頂上回頭一望只見那些送我的人還在那裏立着佇望此時我心想便要轉去念又一想:「師傅的法我已完全得着了此行若是非法之事我决不敢為。」我便想了一法:「想上師在我的頂上住着我與上師時刻不離晝夜不離乃至寸步也不離如此辦也可吧况且二世在淨土相見的話也說過此番不過暫時相離日後再來亦可見師傅的又何必轉去呢?」想着便把悲心用力的壓將下去决意而行了

到了喇嘛多把處對較法寶彼對於開示密法的根本很得的多修行的道理也不少是呢附耳的祕傳就很少了他所得的那些我很少這附耳的祕傳呢我又很得的多了是辭了多把禮佛發願便往家鄉而來却也奇怪此地到我的故鄉要走半月途程三天便到了家了因想道:「這豈不是已得着風的力量了嗎在師傅的教誡中已明明的得之夢裏的指示也得着了有言的教詮我已得着了這無言的教詮亦得着了我這一種的懽喜豈是說得出來的嗎?」

此時我便先到前番我放雹的那個溝中坐了一陣想找人先問一下家中的情形再去此時溝中乃寂無一人我又往牧牛羊處也找不着人我便到前溝去尋一鄉人問遇着一個牧童我便以乞食喇嘛的狀態指着我前頭坐在這座八標房子問道:「此中施主有何人呀?」牧童道:「這裏的屋主麼除了鬼而外只有八根樑呢人是莫有的呀!」我便問道:「裏頭的人死了嗎或是出外去了呢?」牧童便說道:「此中先前有一家子極富生了一個兒子父早死了死時別的莫得話說死後的財產被親族搶奪去了起先呢被騙不過及後此子長大還是不還後來此子氣不過便去學得咒來放咒放雹將此處弄壞了到此時這裏的人還害怕他的護法連他的房子也不敢近這裏的人不但不敢近他的房子連房子看也不敢看一眼莫說房子就是他的地也莫人敢看上一眼呢這個屋裏死下一個老母的屍也無人敢去埋這老母死了遺屍於此有一個女子便乞食去了至今也莫得信還不知是死是活呢你這個出家人若是要去嗎他的這個屋裏還有經也可以一念嘞。」我又問他道這事有幾年了?」牧童道:「老母已死過八年了放咒雨雹的事我還記得呢。」

我當時便想道我的護法他們是畏懼了母親呢是一定已死了妹子俄幾嘞乞食去了此時日尚未落恐怕有人看見我便尋了一個幽僻所在坐在那裏大哭起來

哭了一陣看看的紅日西墜我便悄悄地回到我的家中進得門來一看不覺叫起苦來原來與我當日夢中所見的一模一樣滿地的亂草橫生屋漏雨滴已將經書漬壞鳥糞鵲巢狼藉滿屋看着了這種的光景不覺得一陣的心酸起來便走到廚下只有破衣一堆與泥土相和上面長着草便順手將衣提起來一看此時不看猶可我睜眼一看不覺大叫一聲便暈絕在地原來下面露出來的盡是些人骨這不是我母親的骨殖嗎此時心中已如刀割便大痛起來我便立地作觀想着上師的般若心同我的心與母骨相和不分口中念着咒將此三身一絲也不動就在這光聚中而坐我便入定觀出苦之法在定中一連坐了七日方纔出定就想着這輪迴之苦真是無謂便欲將母骨和起土來作塔又可將家中這些漬破了的佛經完全裝在塔裏

此時我對於這個世界上已是絲毫無有貪戀的了以後呢我非成佛度生不可呀我又想着真誠的發起誓來道:「若今生再起貪念我便立地死了。」一心想恨不得馬上便修成了佛普度眾生皆證此涅槃大樂呢自此便常作是觀刻刻不忘乃至念念都不忘了我又想:「若是我以後若還再有一點子安逸怠惰的心起呢就請佛菩薩護法便立地將我的心子挖出來罷。」誓畢我便將母親的骨頭和土及破經一齊的都包了用那第一包的經裹裹起背往札喀打蘇去心中異常的酸楚想着:「須决定出此輪迴纔好呀!」我便長歌而出歌道

上師不動慈悲口 細譯麻把教令勅 故鄉有若牢獄鬼 無常如幻上師說 上師恩德最無上。」
所有一切世間法 無常不住變遷流 輪迴一切皆無味 若知無味修法好 發心常修有味法。」
吾父在時無有子 子今在時父已無 父子同聚亦無味 子今修此有味法 札喀打蘇常觀想。」
吾母在時無有子 子今到時母已死 母子同聚亦無味 子今修此有味法 札喀打蘇常觀想。」
妹若在時兄不在 兄今到時妹乞食 兄妹同聚亦無味 吾今應修有味法 札喀打蘇常觀想。」
法寶在時無人敬 恭敬人來法寶無 兩若同聚亦無味 吾今應修有味法 札喀打蘇常觀想。」
房屋有時主人無 主人到時屋已壞 兩若同聚亦無味 吾今當修有味法 札喀打蘇常觀想。」
地土有時地主無 地主來時地已蕪 兩若同聚亦無味 吾今當修有味法 札喀打蘇常觀想。」
故鄉故土房屋地 輪迴無有味之法 無味之法何人取 吾今窮山修行去 慈父麻把常加被。」