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華嚴綱要

大方廣佛華嚴經綱要卷第十

華藏世界品第五之三

此下總明上卷所列十海之外亦各有所管十海其中一海又各管不可說佛剎微塵數現文但各說十即為百海亦各有剎種及所持之剎其布列從內至外故末後但結指最近輪圍山一海中有剎種亦二十重是則舉外該內是知內列十海亦各各為剎種今以一該餘者譯人省文耳如下所列十海皆依前內離垢𦦨藏等十海鱗次列去但記內海之名其文居然易了

爾時普賢菩薩復告大眾言諸佛子彼離垢𦦨藏香水海東次有香水海名變化微妙身此海中有世界種名善布差別方次有香水海名金剛眼幢世界種名莊嚴法界橋次有香水海名種種蓮華妙莊嚴世界種名恒出十方變化次有香水海名無間寶王輪世界種名寶蓮華莖密雲次有香水海名妙香𦦨普莊嚴世界種名毗盧遮那變化行次有香水海名寶末閻浮幢世界種名諸佛護念境界次有香水海名一切色熾然光世界種名最勝光徧照次有香水海名一切莊嚴具境界世界種名寶𦦨燈如是等不可說佛剎微塵數香水海其最近輪圍山香水海名頗黎地世界種名常放光明以世界海清淨劫音聲為體此中最下方有世界名可愛樂淨光幢佛剎微塵數世界圍繞純一清淨佛號最勝三昧精進慧此上過十佛剎微塵數世界與金剛幢世界齊等有世界名香莊嚴幢十佛剎微塵數世界圍繞純一清淨佛號無障礙法界燈此上過三佛剎微塵數世界與娑婆世界齊等有世界名放光藏佛號徧法界無障礙慧明此上過七佛剎微塵數世界至此世界種最上方有世界名最勝身香二十佛剎微塵數世界圍繞純一清淨佛號覺分華諸佛子彼無盡光明輪香水海外次有香水海名具足妙光世界種名徧無垢次有香水海名光耀蓋世界種名無邊普莊嚴次有香水海名妙寶莊嚴世界種名香摩尼軌度形次有香水海名出佛音聲世界種名善建立莊嚴次有香水海名香幢須彌藏世界種名光明徧滿次有香水海名旃檀妙光明世界種名華𦦨輪次有香水海名風力持世界種名寶𦦨雲幢次有香水海名帝釋身莊嚴世界種名真珠藏次有香水海名平坦嚴淨世界種名毗瑠璃末種種莊嚴如是等不可說佛剎微塵數香水海其最近輪圍山香水海名妙樹華世界種名出生諸方廣大剎以一切佛摧伏魔音為體此中最下方有世界名𦦨炬幢佛號世間功德海此上過十佛剎微塵數世界與金剛幢世界齊等有世界名出生寶佛號師子力寶雲此上與娑婆世界齊等有世界名衣服幢佛號一切智海王於此世界種最上方有世界名寶瓔珞師子光明佛號善變化蓮華幢諸佛子彼金剛𦦨光明香水海外次有香水海名一切莊嚴具瑩飾幢世界種名清淨行莊嚴次有香水海名一切寶華光耀海世界種名功德相莊嚴次有香水海名蓮華開敷世界種名菩薩摩尼冠莊嚴次有香水海名妙寶衣服世界種名淨珠輪次有香水海名可愛華徧照世界種名百華雲照耀次有香水海名徧虗空大光明世界種名寶光普照次有香水海名妙華莊嚴幢世界種名金月眼瓔珞次有香水海名真珠香海藏世界種名佛光明次有香水海名寶輪光明世界種名善化現佛境界光明如是等不可說佛剎微塵數香水海其最近輪圍山香水海名無邊輪莊嚴底世界種名無量方差別以一切國土種種言說音為體此中最下方有世界名金剛華蓋佛號無盡相光明普門音此上過十佛剎微塵數世界有世界與金剛幢世界齊等名出生寶衣幢佛號福德雲大威勢此上與娑婆世界齊等有世界名眾寶具妙莊嚴佛號勝慧海於此世界種最上方有世界名日光明衣服幢佛號智日蓮華雲諸佛子彼帝青寶莊嚴香水海外次有香水海名阿修羅宮殿世界種名香水光所持次有香水海名寶師子莊嚴世界種名徧示十方一切寶次有香水海名宮殿色光明雲世界種名寶輪妙莊嚴次有香水海名出大蓮華世界種名妙莊嚴徧照法界次有香水海名燈𦦨妙眼世界種名徧觀察十方變化次有香水海名不思議莊嚴輪世界種名十方光明普名稱次有香水海名寶積莊嚴世界種名燈光照耀次有香水海名清淨寶光明世界種名須彌無能為礙風次有香水海名寶衣欄楯世界種名如來身光明如是等不可說佛剎微塵數香水海其最近輪圍山香水海名樹莊嚴幢世界種名安住帝網以一切菩薩智地音聲為體此中最下方有世界名妙金色佛號香𦦨勝威光此上過十佛剎微塵數世界與金剛幢世界齊等有世界名摩尼樹華佛號無礙普現此上與娑婆世界齊等有世界名毗瑠璃妙莊嚴佛號法自在堅固慧於此世界種最上方有世界名梵音妙莊嚴佛號蓮華開敷光明王諸佛子彼金剛輪莊嚴底香水海外次有香水海名化現蓮華處世界種名國土平正次有香水海名摩尼光世界種名徧法界無迷惑次有香水海名眾妙香日摩尼世界種名普現十方次有香水海名恒納寶流世界種名普行佛言音次有香水海名無邊深妙音世界種名無邊方差別次有香水海名堅實積聚世界種名無量處差別次有香水海名清淨梵音世界種名普清淨莊嚴次有香水海名旃檀欄楯音聲藏世界種名逈出幢次有香水海名妙香寶王光莊嚴世界種名普現光明力諸佛子彼蓮華因陀羅網香水海外次有香水海名銀蓮華妙莊嚴世界種名普徧行次有香水海名毗瑠璃竹密𦦨雲世界種名普出十方音次有香水海名十方光𦦨聚世界種名恒出變化分布十方次有香水海名出現真金摩尼幢世界種名金剛幢相次有香水海名平等大莊嚴世界種名法界勇猛旋次有香水海名寶華叢無盡光世界種名無邊淨光明次有香水海名妙金幢世界種名演說微密處次有香水海名光影徧照世界種名普莊嚴次有香水海名寂音世界種名現前垂布如是等不可說佛剎微塵數香水海其最近輪圍山香水海名密燄雲幢世界種名一切光莊嚴以一切如來道場眾會音為體於此最下方有世界名淨眼莊嚴佛號金剛月徧照十方此上過十佛剎微塵數世界與金剛幢世界齊等有世界名蓮華德佛號大精進善覺慧此上與娑婆世界齊等有世界名金剛密莊嚴佛號娑羅王幢此上過七佛剎微塵數世界有世界名淨海莊嚴佛號威德絕倫無能制伏諸佛子彼積集寶香藏香水海外次有香水海名一切寶光明徧照世界種名無垢稱莊嚴次有香水海名眾寶華開敷世界種名虗空相次有香水海名吉祥幄徧照世界種名無礙光普莊嚴次有香水海名旃檀樹華世界種名普現十方旋次有香水海名出生妙色寶世界種名勝幢周徧行次有香水海名普生金剛華世界種名現不思議莊嚴次有香水海名心王摩尼輪嚴飾世界種名示現無礙佛光明次有香水海名積集寶瓔珞世界種名淨除疑次有香水海名真珠輪普莊嚴世界種名諸佛願所流如是等不可說佛剎微塵數香水海其最近輪圍山香水海名閻浮檀寶藏輪世界種名普音幢以入一切智門音聲為體此中最下方有世界名華蘂𦦨佛號精進施此上過十佛剎微塵數世界與金剛幢世界齊等有世界名蓮華光明幢佛號一切功德最勝心王此上過三佛剎微塵數世界與娑婆世界齊等有世界名十力莊嚴佛號善出現無量功德王於此世界種最上方有世界名摩尼香山幢佛號廣大善眼淨除疑諸佛子彼寶莊嚴香水海外次有香水海名持須彌光明藏世界種名出生廣大雲次有香水海名種種莊嚴大威力境界世界種名無礙淨莊嚴次有香水海名密布寶蓮華世界種名最勝燈莊嚴次有香水海名依止一切寶莊嚴世界種名日光明網藏次有香水海名眾多嚴淨世界種名寶華依處次有香水海名極聰慧行世界種名最勝形莊嚴次有香水海名持妙摩尼峰世界種名普淨虗空藏次有香水海名大光徧照世界種名帝青炬光明次有香水海名可愛摩尼珠充滿徧照世界種名普吼聲如是等不可說佛剎微塵數香水海其最近輪圍山香水海名出帝青寶世界種名周徧無差別以一切菩薩震吼聲為體此中最下方有世界名妙勝藏佛號最勝功德慧此上過十佛剎微塵數世界與金剛幢世界齊等有世界名莊嚴相佛號超勝大光明此上與娑婆世界齊等有世界名瑠璃輪普莊嚴佛號須彌燈於此世界種最上方有世界名華幢海佛號無盡變化妙慧雲諸佛子彼金剛寶聚香水海外次有香水海名崇飾寶埤堄世界種名秀出寶幢次有香水海名寶幢莊嚴世界種名現一切光明次有香水海名妙寶雲世界種名一切寶莊嚴光明徧照次有香水海名寶樹華莊嚴世界種名妙華間飾次有香水海名妙寶衣莊嚴世界種名光明海次有香水海名寶樹峰世界種名寶𦦨雲次有香水海名示現光明世界種名入金剛無所礙次有香水海名蓮華普莊嚴世界種名無邊岸海淵次有香水海名妙寶莊嚴世界種名普示現國土藏如是等不可說佛剎微塵數香水海其最近輪圍山香水海名不可壞海世界種名妙輪間錯蓮華場以一切佛力所出音為體此中最下方有世界名最妙香佛號變化無量塵數光此上過十佛剎微塵數世界與金剛幢世界齊等有世界名不思議差別莊嚴門佛號無量智此上與娑婆世界齊等有世界名十方光明妙華藏佛號師子眼光𦦨雲於此最上方有世界名海音聲佛號水天光𦦨門諸佛子彼天城寶堞香水海外次有香水海名𦦨輪赫奕光世界種名不可說種種莊嚴次有香水海名寶塵路世界種名普入無量旋次有香水海名具一切莊嚴世界種名寶光徧照次有香水海名布眾寶網世界種名安布深密次有香水海名妙寶莊嚴幢世界種名世界海明了音次有香水海名月宮清淨影世界種名徧入因陀羅網次有香水海名一切鼓樂美妙音世界種名圓滿平正次有香水海名種種妙莊嚴世界種名淨密光𦦨雲次有香水海名周徧寶𦦨燈世界種名隨佛本願種種形如是等不可說佛剎微塵數香水海其最近輪圍山香水海名積集瓔珞衣世界種名化現妙衣以三世一切佛音聲為體此中最下方有香水海名因陀羅華藏世界名發生歡喜佛剎微塵數世界圍繞純一清淨佛號堅固智此上過十佛剎微塵數世界與金剛幢世界齊等有世界名寶網莊嚴十佛剎微塵數世界圍繞純一清淨佛號無量歡喜光此上過三佛剎微塵數世界與娑婆世界齊等有世界名寶蓮華師子座十三佛剎微塵數世界圍繞佛號最清淨不空聞此上過七佛剎微塵數世界至此世界種最上方有世界名寶色龍光明二十佛剎微塵數世界圍繞純一清淨佛號徧法界普照明

此下列在外第一層旋繞十方各有十海之外鱗次而列從中至邊故十海盡頭最近輪圍山一海言有世界種是知在內九海皆有種剎但未列耳此舉東方一面如是其餘九方亦然經文甚明故後都結文云

諸佛子如是十不可說佛剎微塵數香水海中有十不可說佛剎微塵數世界種皆依現一切菩薩形摩尼王幢莊嚴蓮華住各各莊嚴際無有間斷各各放寶色光明各各光明雲而覆其上各各莊嚴具各各劫差別各各佛出現各各演法海各各眾生徧充滿各各十方普趣入各各一切佛神力所加持此一一世界種中一切世界依種種莊嚴住遞相接連成世界網於蓮華藏莊嚴世界海種種差別周徧建立

此都結之文云依現一切菩薩形摩尼王幢莊嚴蓮華而住者此摩尼幢王華即前初舉最中央香水海名無邊妙華光者此言摩尼王幢乃海底也然今結云皆依此海者正顯此諸剎海皆在蘂香之中金剛地面以經文遠隔故揭於此令觀者知所本耳

爾時普賢菩薩欲重宣其義承佛威力而說頌言

華藏世界海  法界等無別  莊嚴極清淨
安住於虗空  此世界海中  剎種難思議
一一皆自在  各各無雜亂  華藏世界海
剎種善安布  殊形異莊嚴  種種相不同
諸佛變化音  種種為其體  隨其業力見
剎種妙嚴飾  須彌山城網  水旋輪圓形
廣大蓮華開  彼彼互圍繞  山幢樓閣形
旋轉金剛形  如是不思議  廣大諸剎種
大海真珠𦦨  光網不思議  如是諸剎種
悉在蓮華住  一一諸剎種  光網不可說
光中說眾剎  普徧十方海  一切諸剎種
所有莊嚴具  國土悉入中  普見無有盡
剎種不思議  世界無邊際  種種妙嚴好
皆由大仙力  一切剎種中  世界不思議
或成或有壞  或有[A1]已壞滅  譬如林中葉
有生亦有落  如是剎種中  世界有成壞
譬如依樹林  種種果差別  如是依剎種
種種眾生住  譬如種子別  生果各殊異
業力差別故  眾生剎不同  譬如心王寶
隨心見眾色  眾生心淨故  得見清淨剎
譬如大龍王  興雲徧虗空  如是佛願力
出生諸國土  如幻師呪術  能現種種事
眾生業力故  國土不思議  譬如眾繢像
畫師之所作  如是一切剎  心畫師所成
眾生身各異  隨心分別起  如是剎種種
莫不皆由業  譬如見導師  種種色差別
隨眾生心行  見諸剎亦然  一切諸剎際
周布蓮華網  種種相不同  莊嚴悉清淨
彼諸蓮華網  剎網所安住  種種莊嚴事
種種眾生居  或有剎土中  險惡不平坦
由眾生煩惱  於彼如是見  雜染及清淨
無量諸剎種  隨眾生心起  菩薩力所持
或有剎土中  雜染及清淨  斯由業力起
菩薩之所化  有剎放光明  離垢寶所成
種種妙嚴飾  諸佛令清淨  一一剎種中
劫燒不思議  所現雖敗惡  其處常堅固
由眾生業力  出生多剎土  依止於風輪
及以水輪住  世界法如是  種種見不同
而實無有生  亦復無滅壞  一一心念中
出生無量剎  以佛威神力  悉見淨無垢
有剎泥土成  其體甚堅硬  黑闇無光照
惡業者所居  有剎金剛成  雜染大憂怖
苦多而樂少  薄福之所處  或有用鐵成
或以赤銅作  石山險可畏  罪惡者充滿
剎中有地獄  眾生苦無救  常在黑闇中
𦦨海所燒然  或復有畜生  種種醜陋形
由其自惡業  常受諸苦惱  或見閻羅界
饑渴所煎逼  登上大火山  受諸極重苦
或有諸剎土  七寶所合成  種種諸宮殿
斯由淨業得  汝應觀世間  其中人與天
淨業果成就  隨時受快樂  一一毛孔中
億剎不思議  種種相莊嚴  未曾有迫隘
眾生各各業  世界無量種  於中取著生
受苦樂不同  有剎眾寶成  常放無邊光
金剛妙蓮華  莊嚴淨無垢  有剎光為體
依止光輪住  金色旃檀香  𦦨雲普照明
有剎月輪成  香衣悉周布  於一蓮華內
菩薩皆充滿  有剎眾寶成  色相無諸垢
譬如天帝網  光明恒照耀  有剎香為體
或是金剛華  摩尼光影形  觀察甚清淨
或有難思剎  華旋所成就  化佛皆充滿
菩薩普光明  或有清淨剎  悉是眾華樹
妙枝布道場  蔭以摩尼雲  有剎淨光照
金剛華所成  有是佛化音  無邊列成網
有剎如菩薩  摩尼妙寶冠  或有如座形
從化光明出  或是旃檀末  或是眉間光
或佛光中音  而成斯妙剎  有見清淨剎
以一光莊嚴  或見多莊嚴  種種皆奇妙
或用十國土  妙物作嚴飾  或以千土中
一切為莊校  或以億剎物  莊嚴於一土
種種相不同  皆如影像現  不可說土物
莊嚴於一剎  各各放光明  如來願力起
或有諸國土  願力所淨治  一切莊嚴中
普見眾剎海  諸修普賢願  所得清淨土
三世剎莊嚴  一切於中現  佛子汝應觀
剎種威神力  未來諸國土  如夢悉令見
十方諸世界  過去國土海  咸於一剎中
現像猶如化  三世一切佛  及以其國土
於一剎種中  一切悉觀見  一切佛神力
塵中現眾土  種種悉明見  如影無真實
或有眾多剎  其形如大海  或如須彌山
世界不思議  有剎善安住  其形如帝網
或如樹林形  諸佛滿其中  或作寶輪形
或有蓮華狀  八隅備眾飾  種種悉清淨
或有如座形  或復有三隅  或如佉勒迦
城郭梵王身  或如天主髻  或有如半月
或如摩尼山  或如日輪形  或有世界形
譬如香海旋  或作光明輪  佛昔所嚴淨
或有輪輞形  或有壇墠形  或如佛毫相
肉髻廣長眼  或有如佛手  或如金剛杵
或如𦦨山形  菩薩悉周徧  或如師子形
或如海蚌形  無量諸色相  體性各差別
於一剎種中  剎形無有盡  皆由佛願力
護念得安住  有剎住一劫  或住於十劫
乃至過百千  國土微塵數  或於一劫中
見剎有成壞  或無量無數  乃至不思議
或有剎有佛  或有剎無佛  或有唯一佛
或有無量佛  國土若無佛  他方世界中
有佛變化來  為現諸佛事  歿天與降神
處胎及出生  降魔成正覺  轉無上法輪
隨眾生心樂  示現種種相  為轉妙法輪
悉應其根欲  一一佛剎中  一佛出興世
經於億千歲  演說無上法  眾生非法器
不能見諸佛  若有心樂者  一切處皆見
一一剎土中  各有佛興世  一切剎中佛
億數不思議  此中一一佛  現無量神變
悉徧於法界  調伏眾生海  有剎無光明
黑闇多恐懼  苦觸如刀劒  見者自酸毒
或有諸天光  或有宮殿光  或日月光明
剎網難思議  有剎自光明  或樹放淨光
未曾有苦惱  眾生福力故  或有山光明
或有摩尼光  或以燈光照  悉眾生業力
或有佛光明  菩薩滿其中  有是蓮華光
𦦨色甚嚴好  有剎華光照  有以香水照
塗香燒香照  皆由淨願力  有以雲光照
摩尼蚌光照  佛神力光照  能宣悅意聲
或以寶光照  或金剛𦦨照  淨音能遠震
所至無眾苦  或有摩尼光  或是嚴具光
或道場光明  照耀眾會中  佛放大光明
化佛滿其中  其光普照觸  法界悉周徧
有剎甚可畏  嘷叫大苦聲  其聲極酸楚
聞者生厭怖  地獄畜生道  及以閻羅處
是濁惡世界  恒出憂苦聲  或有國土中
常出可樂音  悅意順其教  斯由淨業得
或有國土中  恒聞帝釋音  或聞梵天音
一切世主音  或有諸剎土  雲中出妙聲
寶海摩尼樹  及樂音徧滿  諸佛圓光內
化聲無有盡  及菩薩妙音  周聞十方剎
不可思議國  普轉法輪聲  願海所出聲
修行妙音聲  三世一切佛  出生諸世界
名號皆具足  音聲無有盡  或有剎中聞
一切佛力音  地度及無量  如是法皆演
普賢誓願力  億剎演妙音  其音若雷震
住劫亦無盡  佛於清淨國  示現自在音
十方法界中  一切無不聞

此下重頌有一百一偈初一偈明華藏自體次一百偈頌所持剎網疏有科釋皆長行義茲不備錄補義曰然上三品所列無邊剎海皆從二種因緣而成一以諸佛如來行願力所成二以眾生業力所感故剎有淨穢之不同總彰法界以緣起為宗也如上所列無邊世界以成剎網安住虗空此顯事事無盡重重之境而六相十玄之所明者唯此而[A2]初菩薩念請三十句果問即此二品業[A3]已答盡疏雖云經來未盡其所攝因果盡在此矣所言海者乃如來性海亦云智海然華藏海乃性海智海隨緣所變者以從諸佛大願力風眾生妄想風以此二種緣成此華藏正顯法界為如來藏亦名識藏總之華藏海即如來藏海其一一剎種即諸眾生各各八識含藏種子所感其餘一一世界皆心所善惡業行所感故淨穢不同所謂三界唯心萬法唯識應觀法界性一切唯心造以法界不可思議諸佛神通妙用不可思議眾生業力不可思議然餘諸教所明者但云三界唯心大約指一娑婆世界中之三界且此娑婆乃是最中央一箇剎種所持之第十三層中之一世界耳尚未盡一層所列之世界如阿閦極樂乃同在此一層東西之邊亦未盡此層量但指極樂云去娑婆十萬億佛土耳而眾生狹陋之習即以為遠況二十重之華藏乎然此一華藏在法性空中如一塵耳況盡剎海之量乎且廣大無邊剎海中所有十法界聖凡依正種種微細不同唯佛智盡知盡見而二乘人但就娑婆之中一箇三界而厭離之心如此安能測佛智慧知佛境界乎故無怪乎在座如盲聾也如此廣大果報乃我本師毗盧遮那曠劫修因之所感得今先舉之以勸大心眾生生信樂心修而取證故後三賢十聖等覺所修行門皆稱法界性修欲證此也其後入法界品依人證入其所證者亦證此無盡法界方為極證然善財參五十三知識但各證一解脫門直入普賢身一毛孔中徹證此無邊之法界所謂因圓不踰於毛孔如此廣大微妙難思法門又豈可與淺智而言之哉

大方廣佛華嚴經綱要卷第十


校注

[A1] 已【CB】巳【卍續】
[A2] 已【CB】巳【卍續】
[A3] 已【CB】巳【卍續】
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