華嚴經疏科卷第二十
- ○第三慈氏菩薩一人明攝德成因相(二)
- 初示義(自下)
- 二科經(五)
- 初依教趣求(二)
- 初念前趣後
- 二別生勝念(四)
- 初觀其昔非
- 二觀其現苦
- 三觀念之益
- 四結益所属
- 二見敬諮問(二)
- 初見敬(二)
- 初見依(二)
- 初入定申敬(三)
- 初結前標後
- 二別顯㝎用(二)
- 初即智㝎之妙用(二)
- 初羅身雲於法界
- 二契法性之真源
- 二稱法界之深觀(三)
- 初了法從緣
- 二智契無性
- 三會歸中道(二)
- 初揔辨(然隨)
- 二別釋(如種)
- 初即智㝎之妙用(二)
- 三揔結成益
- 二出定敬讚(三)
- 初以身敬繞
- 二以心敬念(十)
- 初約境顯勝
- 二約德顯妙
- 三約用自在
- 四約行顯勝
- 五約觀顯深
- 六對治顯勝
- 七止觀自在
- 八利他顯勝
- 九護小乘行
- 十結德所住
- 三以言敬讚(二)
- 初舉德歎處(二)
- 初揔
- 二別(四)
- 初自利行勝
- 二利他行勝
- 三歎功德勝
- 四歎方便勝
- 二指處明德(六)
- 初下化眾生
- 二上求佛法
- 三三昧自在
- 四智慧深廣
- 五顯其平等
- 六結德申敬
- 初舉德歎處(二)
- 初入定申敬(三)
- 二見正(二)
- 初見(二)
- 初翹心願覩
- 二正覩慈尊
- 二敬(五)
- 初身心禮敬
- 二讚德記別(二)
- 初長行
- 二偈頌(三)
- 初指眾揔歎
- 二別歎勝德(三)
- 初直對善財(三)
- 初讚德善来
- 二明来因緣
- 三明来所為
- 二對眾令觀(五)
- 初標指揔讚
- 二即智之悲
- 三即悲之智
- 四揔歎諸德
- 五妙果當成
- 三重對善財(五)
- 初讚其當果德(二)
- 初揔
- 二別
- 二雙歎當現德
- 三歎其過友德
- 四速成行位德
- 五明結歎令欣
- 初讚其當果德(二)
- 初直對善財(三)
- 三略示後友
- 三重申禮儀(三)
- 初揔辨所因
- 二身心悲敬
- 三華供展誠
- 四再讚再記
- 五慶遇念恩
- 初見(二)
- 初見依(二)
- 二諮問(二)
- 初自陳發心
- 二正問法要(三)
- 初標其所問
- 二歎慈氏德
- 三結問請說
- 初見敬(二)
- 三稱讚受法○
- 四指示後友○
- 五戀德禮辭
- 初依教趣求(二)
- ○三稱讚授法(二)
- 初稱歎(二)
- 初為大眾稱歎善財(二)
- 初指人示眾
- 二正讚其德(四)
- 初求友精勤(二)
- 初揔顯精勤
- 二別示勤相(二)
- 初敘昔異解(三)
- 初上古釋(謂一)
- 二賢首釋(二)
- 初敘義(賢首)
- 二刊定破師(若依)
- 三刊㝎釋(二)
- 初敘(有云)
- 二破(若爾)
- 二疏為會釋(二)
- 初揔會三釋(若通)
- 二別會賢首(然下)
- 初敘昔異解(三)
- 二所乘廣大(三)
- 初揔歎希奇
- 二別明難過(二)
- 初標舉
- 二徵釋(二)
- 初徵
- 二釋(二)
- 初揔護一切
- 二約類別明
- 三揔結所作
- 三具德無缺
- 四速證超權
- 初求友精勤(二)
- 二為善財讚菩提心(二)
- 初結前生後
- 二正歎大心(四)
- 初標歎發心
- 二正明讚歎
- 三舉德釋成(二)
- 初徵
- 二釋(二)
- 初揔(四)
- 初明通三心科(二釋)
- 二且分為二科(且分)
- 三明三種發心分為二科(又前)
- 四約廣就高科(又前)
- 二別(二)
- 初明菩提心徧該諸地(二)
- 初別明(二)
- 初示義(今初)
- 二科經(十二)
- 初種性住
- 二勝解住
- 三極喜住
- 四戒增上住
- 五增上心住
- 六覺分相應增上慧住
- 七諸諦相應增上住
- 八止息相應增上住
- 九無相有功用住
- 十無相無功用住
- 十一無礙解住
- 十二最上菩薩住
- 二揔結
- 初別明(二)
- 二明菩提心頓具諸德(二)
- 初示義(二有)
- 二科經(五)
- 初攝十住德
- 二攝十行德
- 三攝十迴向德
- 四攝十地德(十)
- 初地德
- 二地德
- 三地德
- 四地德
- 五地德
- 六地德
- 七地德
- 八地德
- 九地德
- 十地德
- 五攝等覺德
- 初明菩提心徧該諸地(二)
- 初揔(四)
- 四結釋所屬
- 初為大眾稱歎善財(二)
- 二授法○
- 初稱歎(二)
- ○二授法(四)
- 初授法體(四)
- 初攝入方便(二)
- 初牒問勸證
- 二求證方便
- 二加令證入
- 三見所證境(二)
- 初科判(三見)
- 二釋經(二)
- 初別明所見(六)
- 初見依報(二)
- 初見(三)
- 初一重莊嚴
- 二依中有依
- 三一多自在
- 二益
- 初見(三)
- 二見正報(二)
- 初揔標
- 二別顯(五)
- 初見發心時
- 二修行得法
- 三隨類攝生
- 四處會說法(二)
- 初所見會殊
- 二顯所說法
- 五揔見行用
- 三見伴菩薩
- 四見諸佛
- 五見閣中主閣(二)
- 初見
- 二益
- 六揔見嚴具作用(十)
- 初網等演法(三)
- 初近聞
- 二遠聞
- 三得益
- 二寶鏡作用
- 三寶柱放光
- 四寶像威儀
- 五瓔珞出生
- 六蓮華重現
- 七寶地現像
- 八樹現半身
- 九半月現身
- 十壁現本事(二)
- 初慈氏修行隨類攝生
- 二覩所事友勸喻善財
- 初網等演法(三)
- 初見依報(二)
- 二揔顯見相(二)
- 初法
- 二喻(二)
- 初喻能見緣(喻顯)
- 二喻所見相(次約)
- 初別明所見(六)
- 四事訖起定(四)
- 初警覺令起
- 二略示體相
- 三得旨而起
- 四問荅所見(二)
- 初問
- 二荅
- 初攝入方便(二)
- 二顯法名(二)
- 初問
- 二荅
- 三窮嚴因(二)
- 初窮其所歸(二)
- 初問
- 二荅
- 二彰其本起(二)
- 初問
- 二荅(二)
- 初法
- 二喻(二)
- 初龍王降雨喻
- 二幻師現幻喻
- 初窮其所歸(二)
- 四覈正報(二)
- 初問從来(二)
- 初問
- 二荅(三)
- 初約法身
- 二約報身
- 三約化身
- 二問生處(二)
- 初問
- 二荅(二)
- 初通明諸菩薩生處(三)
- 初正荅生處
- 二生緣眷属
- 三校量顯勝(二)
- 初揔辨生眾勝
- 二別彰智勝
- 二別顯慈氏生處(二)
- 初實報等問法界
- 二願機當現生殊(二)
- 初現生
- 二當生(二)
- 初當生所為
- 二結會三聖
- 初通明諸菩薩生處(三)
- 初問從来(二)
- 初授法體(四)
- ○四指示後友(三)
- 初勸徃教問
- 二釋勸所由(二)
- 初徵
- 二釋(二)
- 初明其行廣
- 二顯其緣深
- 三結勸重釋(三)
- 初結勸
- 二徵釋(二)
- 初徵
- 二釋
- 三結德
- ○第四再見文殊明智照無二相(二)
- 初示義(第四)
- 二科經(三)
- 初依教趣求
- 二見聞證入(二)
- 初示義(二見)
- 二科經(三)
- 初摩頂攝受
- 二誨示法門(二)
- 初示義(二誨)
- 二科經(二)
- 初所聞行法
- 二不能成益
- 三結益歸本
- 三轉過勝緣(二)
- 初料揀(三)
- 初近對前後釋(然此)
- 二通對諸友釋(又通)
- 三玄門義理釋(又前)
- 二指略(又此)
- 初料揀(三)
- ○第五普賢菩薩一人明顯因廣大相(二)
- 初文前敘義(三)
- 初釋名(大文)
- 二辨異(故文)
- 三辨其能所(若以)
- 二依文正釋(三)
- 初依教趣求(二)
- 初釋文(上)
- 二通辨文義(以是)
- 二聞覩前相(二)
- 初聞
- 二覩(二)
- 初仰德修觀(三)
- 初生渴仰(聞前)
- 二明修處(三)
- 初約表釋(正明)
- 二約事釋(約事)
- 三釋文意(然此)
- 三正修觀(正顯)
- 二覩見希奇(二)
- 初結前生後
- 二正覩希奇(二)
- 初見瑞相
- 二覩光明
- 初仰德修觀(三)
- 三見聞證入(三)
- 初結前生後
- 二起觀增修
- 三正明證入(二)
- 初正明見聞證入(二)
- 初得益因圓(四)
- 初見身得益(二)
- 初見勝身(四)
- 初勝德身相
- 二毛孔出生
- 三體內包含(二)
- 初結前生後
- 二正顯包含(二)
- 初明見三千大千
- 二類通十方三際
- 四結通周徧
- 二得深益
- 初見勝身(四)
- 二摩頂得益(三)
- 初摩頂
- 二得益
- 三結通
- 三明因深廣(三)
- 初問荅審見
- 二顯因深遠(三)
- 初別明求菩提行(二)
- 初順顯所行
- 二離過成德
- 二通明悲智行
- 三別明求法行(二)
- 初反顯能捨
- 二顯求所為
- 初別明求菩提行(二)
- 三結因成果(二)
- 初結因
- 二成果
- 四觀用無涯(三)
- 初舉益勸觀(三)
- 初標
- 二釋(二)
- 初明難見聞
- 二見聞皆益(三)
- 初不退菩提
- 二善根成熟
- 三揔結多明
- 三結
- 二觀見奇特(三)
- 初見毛孔內含三世間
- 二見普賢身徧諸剎中
- 三自見[A1]己身等普賢化
- 三校量顯勝(三)
- 初校量善根
- 二校量入剎
- 三雙結超勝(二)
- 初別明橫豎深廣
- 二揔結平等周徧
- 初舉益勸觀(三)
- 初見身得益(二)
- 二位滿齊佛
- 初得益因圓(四)
- 二聞佛勝德難思(二)
- 初示義(二聞)
- 二科經(三)
- 初標舉佛德誡𦗟許說
- 二長行舉眾渴仰欲聞
- 三廣陳德相令眾求滿(二)
- 初長行重誡許說分齊
- 二偈頌廣顯佛德難思(二)
- 初示義(二偈)
- 二科經(二)
- 初別歎佛德(十九)
- 初無障礙功德
- 二真如清淨德
- 三無功不休德
- 四三事無差德(二)
- 初懸敘(二)
- 初如常略釋(四有)
- 二別顯分身(八)
- 初揔標大意
- 二引經成立(謂此)
- 三遮其謬解(若言)
- 四引前成證(況華)
- 五引他經證(法華)
- 六遮救決釋(故知)
- 七結成正義(以理)
- 八辨其包含(然此)
- 二釋文(三)
- 初主伴嚴處攝生同
- 二微細含容轉法同
- 三揔攝多門結前生後
- 初懸敘(二)
- 五一切障對治德
- 六降伏外道德
- 七世間不礙德(四)
- 初八相現世無礙
- 二處天宮殿無礙
- 三隨世巧化無礙
- 四結歎無礙之智
- 八安立正法德(四)
- 初三乘法輪
- 二六度道品
- 三一音随類
- 四平等語業
- 九受諸記別德
- 十報化二身德
- 十一斷一切疑德
- 十二令入諸行德
- 十三當来妙智德
- 十四勝解示現德
- 十五有情加行德
- 十六法身成滿德
- 十七差別佛土德
- 十八三身無限德
- 十九揔攝三種德
- 二結德無盡(二)
- 初示義(二有)
- 二科經(二)
- 初結德
- 二勸信
- 初別歎佛德(十九)
- 初正明見聞證入(二)
- 初依教趣求(二)
- 初文前敘義(三)
- ○大文第四謙讚廻向約四十卷䟽釋八十卷經(四)
- 初揔敘文意
- 二歸敬請加
- 三開章釋文(十)
- 初教起因緣
- 二藏教所攝
- 三義理分齊
- 四教所被機
- 五教體淺深
- 六宗趣通局
- 七部類品會
- 八傳譯感通
- 九揔釋名題
- 十別解文義(二)
- 初釋經序
- 二釋經文(四)
- 初舉果勸樂生信分
- 二修因契果生解分
- 三託法進修成行分
- 四依人證入成德分(二)
- 初本會
- 二未會(五)
- 初寄位修行相
- 二會緣入實相
- 三攝德成因相
- 四智照無二相
- 五顯因廣大相(三)
- 初依教趣求
- 二聞覩前相
- 三見聞證入(三)
- 初結前生後
- 二起觀修行
- 三正明證入(二)
- 初正明見聞證入
- 二聞佛勝德難思
- 四謙讚迴向
華嚴經疏科卷第二十 鉅十
【經文資訊】《洪武南藏》第 223 冊 No. 1418 華嚴經疏科(第4卷-第20卷)
【版本記錄】發行日期：2022-01，最後更新：2019-09-12
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會（CBETA）依《洪武南藏》所編輯
【原始資料】CBETA 人工輸入（版本一），CBETA 人工輸入（版本二）
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