華嚴經疏科卷第十九
- ○五寂靜音海主夜神寄難勝地(六)
- 初依教趣求
- 二見敬諮問
- 三稱讚授法(二)
- 初讚
- 二授(二)
- 初略標名體
- 二廣顯其相(三)
- 初顯解脫業用(二)
- 初問
- 二荅(三)
- 初揔科(二荅)
- 二料揀(四)
- 初通不次荅(問中)
- 二再通伏難(又由)
- 三通雜亂難(又觀)
- 四結成引證(四問)
- 三釋文(四)
- 初荅起何方便(二)
- 初上求大智心
- 二下化大悲心
- 二荅為何事業(三)
- 初標
- 二釋(三)
- 初治其十蔽(二)
- 初雙明捨戒
- 二明餘八度
- 二得佛功德
- 三破其惑障
- 初治其十蔽(二)
- 三結
- 三荅作何觀察(二)
- 初觀菩薩境界
- 二觀佛勝用(三)
- 初結前生後
- 二正顯十門
- 三揔結遠近(二)
- 初示義(三揔)
- 二科經(二)
- 初標喜成益
- 二徵釋益由
- 四荅行何境界(三)
- 初法說
- 二喻況
- 三揔結
- 初荅起何方便(二)
- 二明得解脫因(二)
- 初問
- 二荅
- 三彰發心久近(二)
- 初問
- 二荅(二)
- 初長行(三)
- 初餘剎修行(二)
- 初於第一剎劫修行(五)
- 初揔顯剎海
- 二別彰時處
- 三顯於初佛
- 四略舉九佛
- 五結略顯廣
- 二於第二剎劫修行
- 初於第一剎劫修行(五)
- 二娑婆修行(二)
- 初舉前三佛
- 二顯遇本師(二)
- 初名體
- 二業用(二)
- 初示義(二明)
- 二科經(二)
- 初所入海數
- 二海中所見(四)
- 初剎海中塵
- 二塵中之剎
- 三剎中之佛
- 四佛毛變化(二)
- 初通力演法
- 二夜神悟入(二)
- 初揔顯能所悟
- 二明重重微細(二)
- 初揔顯十重
- 二別顯智用(二)
- 初揔該橫竪
- 二別顯所知(五)
- 初因地之行
- 二因地之位
- 三因地作用
- 四揔知果用
- 五揔結
- 三結酬其問(三)
- 初結前
- 二類顯
- 三勸學
- 初餘剎修行(二)
- 二偈頌(三)
- 初誡聽勸修
- 二正明昔行(二)
- 初智行上供
- 二悲心下救
- 三結行分齊
- 初長行(三)
- 初顯解脫業用(二)
- 四謙[A1]己推勝
- 五指示後友
- 六戀德禮辭(三)
- 初以心觀
- 二以偈讚(四)
- 初因友得見
- 二寄對願勝
- 三相顯勝
- 四結圓融
- 三身禮辭
- ○六守護一切城主夜神寄現前地(六)
- 初依教趣求
- 二見敬諮問
- 三稱讚授法(二)
- 初讚發心之相
- 二正授法界(三)
- 初揔標名體
- 二顯其業用(三)
- 初揔明(二)
- 初彰法施之德
- 二顯法施之意
- 二別顯(三)
- 初釋甚深(三)
- 初揔標
- 二徵列
- 三結益
- 二釋自在
- 三釋妙音(二)
- 初別明
- 二揔結
- 初釋甚深(三)
- 三結益(二)
- 初別結甚深
- 二通結自在
- 初揔明(二)
- 三辨法根深(二)
- 初問
- 二荅(二)
- 初辨初劫修行(二)
- 初揔舉剎劫
- 二別彰遇佛(四)
- 初揔舉佛數興處
- 二別明初佛得法(六)
- 初標舉佛現
- 二父王出家
- 三惡世過興
- 四滅過弘闡
- 五王女得法
- 六結會古今
- 三略舉次前百佛
- 四結略顯廣
- 二類多劫成益
- 初辨初劫修行(二)
- 四謙[A2]己推勝(二)
- 初謙[A3]己知一
- 二推勝知多
- 五指示後友(三)
- 初指示後位
- 二偈讚前法(二)
- 初示義(二偈)
- 二科經(二)
- 初頌前體用
- 二頌前根深(二)
- 初頌初劫(三)
- 初通頌初後
- 二別頌初佛
- 三中間百佛
- 二頌類顯
- 初頌初劫(三)
- 三善財得益(二)
- 初長行敘益
- 二偈頌慶讚(四)
- 初福智超絕
- 二悲智甚深
- 三揔顯德圓
- 四成行入位
- 六戀德禮辭
- ○七開敷樹華主夜神寄遠行地(六)
- 初依教趣求
- 二見敬諮問
- 三授[A4]己法界(四)
- 初顯法行(二)
- 初安樂眾生行
- 二利益眾生行(二)
- 初揔
- 二別
- 二立法名
- 三明業用(二)
- 初問
- 二荅(三)
- 初揔標
- 二略顯
- 三廣顯(二)
- 初徵
- 二釋(二)
- 初揔明
- 二別顯(二)
- 初發心(二)
- 初見發心境沉於苦集
- 二正發救心令得滅道(二)
- 初益起慈悲
- 二雙運悲智
- 二起行(二)
- 初利益眾生行(三)
- 初舉攝生行體
- 二明攝生本意
- 三辯攝生周徧
- 二雜明種種行(二)
- 初觀機
- 二修行(三)
- 初揔明化益
- 二別明化法
- 三揔結化意
- 初利益眾生行(三)
- 初發心(二)
- 四法根源(二)
- 初問
- 二荅(二)
- 初歎深許說(二)
- 初長行(二)
- 初歎深難知(四)
- 初標深難知
- 二顯不知人
- 三揀去能知
- 四徵釋所由
- 二承力許說
- 初歎深難知(四)
- 二偈頌(二)
- 初頌歎深難說(四)
- 初標深難說
- 二頌不知人
- 三徵釋所由
- 四揀去能知
- 二頌承力為說
- 初頌歎深難說(四)
- 初長行(二)
- 二承力正酬(二)
- 初歎深許說(二)
- 初顯法行(二)
- 四謙[A7]己推勝
- 五指示後友
- 六戀德禮辭
- ○八大願精進力主夜神寄不動地(六)
- 初依教趣求
- 二見敬諮問(二)
- 初示義(二見)
- 二科經(三)
- 初見其勝用(二)
- 初揔見所依
- 二別顯身相
- 二設敬證入(四)
- 初設敬陳禮
- 二發增勝心
- 三深證懸同(三)
- 初標
- 二釋
- 三結
- 四以偈慶讚(三)
- 初頌發增勝心
- 二頌深證懸同
- 三頌荷恩深重
- 三諮問法要
- 初見其勝用(二)
- 三授[A8]己法界(二)
- 初示義(三授)
- 二科經(二)
- 初荅解脫之名(二)
- 初標名
- 二顯用(三)
- 初內契理事
- 二大用無涯
- 三揔結深廣(四)
- 初結所作業
- 二結能現因
- 三雙結寂用
- 四結成深廣
- 二荅發心久近(二)
- 初歎深許說(三)
- 初牒問許說
- 二歎法甚深(二)
- 初法說
- 二喻顯(五)
- 初皎日隨時喻
- 二日輪現影喻
- 三虛舟運物喻
- 四大虛無礙喻
- 五幻化無真喻
- 三承力為說
- 二正荅所問(二)
- 初長行(三)
- 初善光劫(二)
- 初最初佛所修證(三)
- 初古佛出興
- 二先王治化
- 三夜神修因(三)
- 初在家本事(十)
- 初悲救罪人
- 二臣議非理
- 三請代囚命
- 四臣執令誅
- 五王后哀祈
- 六王奪子志
- 七太子確救
- 八母請修因
- 九正設施場
- 十如来親敘(六)
- 初就戮時臨
- 二如来降德
- 三敬申禮請
- 四就座談經
- 五廣益當機
- 六太子得法
- 二結會古今(四)
- 初結自身
- 二結大臣
- 三結獄囚
- 四結王屬
- 三出家得法
- 初在家本事(十)
- 二轉生值佛修行
- 初最初佛所修證(三)
- 二日光劫(三)
- 初揔標舉
- 二列十佛
- 三結得法
- 三結時處
- 初善光劫(二)
- 二偈頌(四)
- 初承力許說
- 二古佛興世
- 三先王治化
- 四夜神修因(四)
- 初在家本事
- 二出家得法
- 三一萬大劫
- 四揔結時處(三)
- 初略標
- 二結會
- 三得法
- 初長行(三)
- 初歎深許說(三)
- 初荅解脫之名(二)
- 四謙[A9]己推勝
- 五指示後友
- 六戀德禮辭
- ○九嵐毗尼林神寄善慧地(六)
- 初依教推求
- 二見敬諮問
- 三授己法界(四)
- 初顯法義(二)
- 初長行(四)
- 初標數歎勝
- 二徵數列名(五)
- 初約位竪配(之)
- 二結前生後(無依)
- 三通諸位釋(若約)
- 四結成上竪(若定)
- 五結成須橫(若定)
- 三依名釋義(十)
- 初供養諸佛
- 二發菩提心
- 三修習觀行
- 四淨心照世
- 五平等光明
- 六生如来眾
- 七佛力光明
- 八觀普智門
- 九普現莊嚴
- 十入如来地
- 四結歎勝益
- 二重頌
- 初長行(四)
- 二立法名(二)
- 初牒前所明
- 二指前立目
- 三明業用(二)
- 初問
- 二荅(二)
- 初依願受生
- 二如昔願覩(四)
- 初降神瑞相
- 二出城現光
- 三將生神變(二)
- 初標徵
- 二別顯(十)
- 初集眾息苦
- 二卷舒無礙
- 三毛現佛因
- 四現佛本事
- 五行所依身
- 六徧現捨行
- 七古佛園林
- 八今佛宮殿
- 九菩薩同類
- 十地現蓮華
- 四正覩誕生(三)
- 初覩現外相
- 二了知內德
- 三結其周徧
- 四辨根源(二)
- 初問
- 二荅(二)
- 初長行(六)
- 初古世佛興
- 二顯昔父母
- 三攀樹誕生
- 四觀佛得法
- 五結會古今
- 六顯用周偏
- 二偈頌(四)
- 初誡𦗟許說
- 二最初修證
- 三歷事增修
- 四結歎無盡
- 初長行(六)
- 初顯法義(二)
- 四謙己推勝
- 五指示後友
- 六戀德禮辭
- ○十釋女瞿波寄法雲地(六)
- 初依教趣求(二)
- 初依前修證
- 二趣求後友(四)
- 初依求詣處
- 二伴友近讚(四)
- 初讚行究竟
- 二讚進得果
- 三讚進得法
- 四以理釋成
- 三善財即述(二)
- 初即述所說
- 二述自所作(二)
- 初四等攝生(四)
- 初法
- 二喻
- 三合
- 四釋(二)
- 初徵
- 二釋(二)
- 初揔明
- 二別顯(二)
- 初明不自為
- 二明其所為
- 二萬德益物(二)
- 初為物歸趣
- 二結成益物
- 初四等攝生(四)
- 四神敬增深(三)
- 初長行申供
- 二以偈讚德(二)
- 初歎下益眾生行
- 二歎上求無礙行
- 三以身隨逐
- 二見敬諮問(三)
- 初見(二)
- 初見依報
- 二見正報
- 二敬
- 三問(二)
- 初發心
- 二正問
- 初見(二)
- 三示[A10]己法界(四)
- 初顯法義(二)
- 初長行(二)
- 初讚誡許說
- 二正顯法義(二)
- 初帝調智光行
- 二承事善友行
- 二偈頌(二)
- 初頌帝網行
- 二頌前事友
- 初長行(二)
- 二立法名
- 三明業用(二)
- 初問
- 二荅(二)
- 初顯廣知(三)
- 初知娑婆界(二)
- 初知剎塵劫事(二)
- 初知世間因果
- 二知出世因果(二)
- 初知佛因果
- 二知佛眾會(三)
- 初知聲聞
- 二知緣覺
- 三知菩薩
- 二類盡未来際
- 初知剎塵劫事(二)
- 二類知剎海(二)
- 初通明知多
- 二別顯所知
- 三別顯遮那(二)
- 初因
- 二果
- 初知娑婆界(二)
- 二釋所以
- 初顯廣知(三)
- 四辨法深(二)
- 初問
- 二荅(四)
- 初最初一佛(二)
- 初正顯本緣(十)
- 初王都時處
- 二太子超倫(二)
- 初具相
- 二遊觀
- 三寶女求歸(四)
- 初具德端嚴
- 二白母求事
- 三夢觀佛興
- 四女自陳心(二)
- 初自述德堪
- 二讚彼求納
- 四太子審問(三)
- 初問其屬緣
- 二審其內過
- 三邀其進善
- 五女母代荅(二)
- 初敘義(五母)
- 二科經(六)
- 初揔顯報勝
- 二別讚端嚴
- 三明其絕倫
- 四伎能內滿
- 五離非具德
- 六結讚所宜
- 六太子重邀(二)
- 初長行(二)
- 初自述行深
- 二𢙢其為障
- 二偈頌(三)
- 初頌其行深
- 二邀其莫障
- 三結令審思
- 初長行(二)
- 七女敬順從(三)
- 初忘苦眷德
- 二希向勝行
- 三勸詣如来
- 八太子攝受
- 九母陳度遂(四)
- 初標其遂志
- 二德行懸同
- 三身語超倫
- 四內心蘊德
- 十正共修行(十)
- 初請佛供養
- 二聞經得法
- 三辭歸白父
- 四王審慶聞
- 五禪位徃觀
- 六聞經得益
- 七兼益時會
- 八佛重現通
- 九父王出家
- 十太子紹位
- 二結會古今
- 初正顯本緣(十)
- 二中間多佛
- 三得法之時
- 四多劫修瑩(二)
- 初於一剎塵劫修行(二)
- 初多劫修行
- 二菩薩難遇
- 二於百剎塵劫修行(二)
- 初修證未知
- 二不知所由(二)
- 初揔顯深廣
- 二別顯深廣(二)
- 初示義(二別)
- 二科經(五)
- 初一毛見器世間
- 二見智正覺世間
- 三見眾生世間
- 四見菩薩修行
- 五揔結不窮深廣
- 初於一剎塵劫修行(二)
- 初最初一佛(二)
- 初顯法義(二)
- 四謙[A11]己推勝
- 五指示後友(二)
- 初指後位
- 二頌前法(三)
- 初菩薩益生
- 二遠劫前事
- 三德女因緣
- 六戀德禮辭
- 初依教趣求(二)
- ○大文第二摩耶夫人下十一人明會緣入實相(二)
- 初文前敘義(五)
- 初揔標(大文)
- 二料揀(然人)
- 三解妨(二)
- 初問(摩耶)
- 二荅(豈不)
- 四義門(又此)
- 五揔釋(初天)
- 二隨文正釋(二)
- 初摩耶夫人一人為揔(六)
- 初依教趣求(二)
- 初將詣觀成(三)
- 初將詣觀成
- 二別明觀念(二)
- 初揔
- 二別
- 三思欲親承
- 二勝緣引導(三)
- 初主城神顯教修心(三)
- 初以其華散
- 二正以言教(三)
- 初明十度行
- 二即初地法
- 三福智圓滿
- 三結讚徵釋
- 二身眾神密加受法(三)
- 初讚友令
- 二放光加
- 三善財獲
- 三法堂羅剎教求友方(三)
- 初教(二)
- 初教十法增其智
- 二示三昧息其亂(三)
- 初標
- 二釋
- 三結
- 二問
- 三荅
- 初教(二)
- 初主城神顯教修心(三)
- 初將詣觀成(三)
- 二見敬諮問(三)
- 初見(二)
- 初覩依(二)
- 初受行其教
- 二正明所見(三)
- 初蓮華
- 二樓觀
- 三寶座
- 二見正(二)
- 初結前生後
- 二別顯身雲(二)
- 初身相(二)
- 初萬類難思身(二)
- 初別相
- 二通體
- 二一類超勝身
- 初萬類難思身(二)
- 二身業(二)
- 初揔標
- 二別顯(二)
- 初十度行
- 二二嚴行
- 初身相(二)
- 初覩依(二)
- 二敬
- 三問
- 初見(二)
- 三受[A12]己法界○
- 四謙[A13]己推勝
- 五指示後友
- 六戀德禮辭
- 初依教趣求(二)
- 三天主光女下十人為別○
- 初摩耶夫人一人為揔(六)
- 初文前敘義(五)
- ○三授[A14]己法界(三)
- ○二天主光女下十人為別(二)
- 初示義(二有)
- 二科經(九)
- 初天主光女(六)
- 二童子師徧友
- 三知眾藝童子(六)
- 四賢勝優婆夷(六)
- 五堅固長者(六)
- 六妙月長者(六)
- 七無勝軍長者(六)
- 八寂靜婆羅門(六)
- 九德生童子有德童女(六)
- 初依教趣求
- 二見敬諮問
- 三示[A32]己法界(二)
- 初標名
- 二業用(二)
- 初別明(二)
- 初一句為揔(有十)
- 二九句為別(餘九)
- 二結歎
- 初別明(二)
- 四謙[A33]己推勝
- 五指示後友(二)
- 初以力𡨋加
- 二以言顯示(三)
- 初指處
- 二示人
- 三教問(二)
- 初正教
- 二釋問(二)
- 初徵
- 二釋(二)
- 初所求德廣(二)
- 初通顯彌勒德圓位滿
- 二別顯是其真實善友
- 二能求大心(二)
- 初誡勸求法(二)
- 初標不應
- 二釋應作(二)
- 初徵
- 二釋(二)
- 初別明應修(十)
- 初上求菩提行
- 二下救眾生行
- 三自斷惑障行
- 四勸物出離行
- 五淨自根欲行
- 六力用自在行
- 七攝法治惑行
- 八供佛攝生行
- 九悲願深廣行
- 十證入圓滿行
- 二結略顯廣
- 初別明應修(十)
- 二誡勸事友(三)
- 初誡(二)
- 初正誡離過
- 二舉益釋成(二)
- 初善友能示行(二)
- 初徵
- 二釋
- 二善友能外護(二)
- 初能為攝護
- 二舉因釋成(二)
- 初徵
- 二釋
- 初善友能示行(二)
- 二勸(四)
- 初念友勝德(二)
- 初歎勝
- 二結勸
- 二事友心行
- 三身友對辨
- 四結勸成益(二)
- 初正勸
- 二釋成(二)
- 初事友之益
- 二重讚善友
- 初念友勝德(二)
- 三結(二)
- 初示義(三雙)
- 二科經(二)
- 初寄數明多
- 二揔収結多
- 初誡(二)
- 初誡勸求法(二)
- 初所求德廣(二)
- 六戀德禮辭
華嚴經疏科卷第十九
校注
[A1] 己【CB】，巳【洪武】
[A2] 己【CB】，巳【洪武】
[A3] 己【CB】，已【洪武】
[A4] 己【CB】，巳【洪武】
[A5] 慧【CB】，會【洪武】
[A6] 微【CB】，徵【洪武】
[A7] 己【CB】，已【洪武】
[A8] 己【CB】，已【洪武】
[A9] 己【CB】，已【洪武】
[A10] 己【CB】，巳【洪武】
[A11] 己【CB】，已【洪武】
[A12] 己【CB】，已【洪武】
[A13] 己【CB】，已【洪武】
[A14] 己【CB】，巳【洪武】
[A15] 已【CB】，巳【洪武】
[A16] 母【CB】，毋【洪武】
[A17] 母【CB】，毋【洪武】
[A18] 己【CB】，巳【洪武】
[A19] 己【CB】，巳【洪武】
[A20] 己【CB】，巳【洪武】
[A21] 己【CB】，已【洪武】
[A22] 己【CB】，巳【洪武】
[A23] 己【CB】，巳【洪武】
[A24] 己【CB】，巳【洪武】
[A25] 己【CB】，巳【洪武】
[A26] 己【CB】，巳【洪武】
[A27] 己【CB】，巳【洪武】
[A28] 己【CB】，巳【洪武】
[A29] 己【CB】，巳【洪武】
[A30] 己【CB】，巳【洪武】
[A31] 己【CB】，巳【洪武】
[A32] 己【CB】，巳【洪武】
[A33] 己【CB】，巳【洪武】
【經文資訊】《洪武南藏》第 223 冊 No. 1418 華嚴經疏科(第4卷-第20卷)
【版本記錄】發行日期：2022-01，最後更新：2019-09-12
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會（CBETA）依《洪武南藏》所編輯
【原始資料】CBETA 人工輸入（版本一），CBETA 人工輸入（版本二）
【其他事項】詳細說明請參閱【中華電子佛典協會資料庫版權宣告】