華嚴經䟽科卷第十
- 八真如相迴向(二)
- 初長行(二)
- 初廣明(二)
- 初位行(三)
- 初牒名徵起(五)
- 初釋名(善根)
- 二引證(故本)
- 三梵本(若梵)
- 四體性(即以)
- 五揀濫(此與)
- 二依徵廣釋(三)
- 初隨相迴向(二)
- 初積善迴向(二)
- 初所迴行體(二)
- 初積集資糧
- 二結德成就
- 二攝將迴向(二)
- 初觀察善根(三)
- 初捴標
- 二別顯
- 三捴結(二)
- 初結類多門
- 二結修本意
- 二正明迴向(二)
- 初迴向菩提(三)
- 初捴成智行
- 二周徧利生
- 三普嚴佛剎
- 二迴向眾生(三)
- 初牒前起後
- 二正顯迴向
- 三辨迴向意
- 初迴向菩提(三)
- 初觀察善根(三)
- 初所迴行體(二)
- 二觸境迴向(五)
- 初列所見境
- 二覩境成德
- 三捴明迴向
- 四別明迴向(二)
- 初釋捴句(初句)
- 二釋別句(二)
- 初釋其可愛(二別)
- 二正明科釋(二)
- 初橫對上境
- 二竪配地位(二)
- 初因圓(三)
- 初未入法者令得入法(二將)
- 二已入法者令得入地(二證)
- 三已入地者成普賢位(三有)
- 二果滿(第二)
- 初因圓(三)
- 五迴向成益
- 初積善迴向(二)
- 二離相迴向(二)
- 初示義(二離)
- 二科經(二)
- 初直明迴向(二)
- 初順如之行(二)
- 初止觀雙運不著有無(二)
- 初止寂妄取不違體用
- 二觀達空有信智雙圓
- 二權實雙行不違性相
- 初止觀雙運不著有無(二)
- 二順如之益
- 初順如之行(二)
- 二對如廣辨(五)
- 初捴釋名(二對)
- 二明種類(二明)
- 三辨德用(三)
- 初成依持(三辨)
- 二成觀境(二成)
- 三成三大(四)
- 初引論三大(起信)
- 二對會令文(然彼)
- 三釋論用大(終違)
- 四對會百門(若會)
- 四約教異(四約)
- 五釋經文(三)
- 初敘昔說(五釋)
- 二辨順違(理皆)
- 三申正解(三)
- 初申今解(二)
- 初捴明(令且)
- 二別顯(初偏)
- 二解妨難(四)
- 初十百不同妨(隨地)
- 二先後無如妨(地滿)
- 三如觀難成妨(然異)
- 四迴向非如妨(無如)
- 三釋經文(二)
- 初捴釋(百門)
- 二別分(十)
- 初徧行真如德
- 二最勝真如德
- 三勝流真如德
- 四無攝受真如德
- 五類無別真如德
- 六無染淨真如德
- 七法無別真如德
- 八無增減真如德
- 九智自在所依德
- 十業自在所依德
- 初申今解(二)
- 初直明迴向(二)
- 三迴向成益
- 初隨相迴向(二)
- 三依釋結名
- 初牒名徵起(五)
- 二位果
- 初位行(三)
- 二結示
- 初廣明(二)
- 二偈頌(四)
- 初隨相(二)
- 初所迴行體
- 二所迴之行
- 二離相(二)
- 初對如廣辨
- 二却頌約法
- 三迴向成益
- 四結迴向意
- 初隨相(二)
- 初長行(二)
- 九無著解脫迴向(二)
- 初長行(二)
- 初位行(三)
- 初牒名徵起(四)
- 初釋本名(三)
- 初約行釋縛著(謂理)
- 二約用釋解脫(又解)
- 三約解釋縛著(於何)
- 二辨得名(此約)
- 三會六釋(約說)
- 四出體性(即上)
- 初釋本名(三)
- 二依徵廣釋(三)
- 初所迴善根
- 二能迴白行(二)
- 初仍前進修
- 二正明行願(二)
- 初示義(二正)
- 二科經(二)
- 初廣明其相(二)
- 初等眾生菩提(二)
- 初捴顯
- 二別明(二)
- 初示義(二別)
- 二科經(二)
- 初普賢自分究竟(三)
- 初成普賢捴持德
- 二成普賢自在力用(二)
- 初一多自在
- 二廣大自在
- 三成普賢之行(二)
- 初成神通
- 二成四辨
- 二普賢勝進究竟(三)
- 初攝法廣大自在德(六)
- 初成智德
- 二成利益
- 三廣文三業
- 四清淨三業
- 五種諸根業
- 六神力三業
- 二相即相入重重德(六)
- 初入普賢之門
- 二成普賢方便
- 三入普賢之位(二)
- 初始入
- 二終成
- 四成普賢大智
- 五成普賢聦說
- 六成知根之德
- 三微細容持甚深德(二)
- 初示義(三明)
- 二科經(十)
- 初知世間法微細智
- 二知眾生趣微細智
- 三知菩薩行德微細智
- 四知菩薩位德大用智(三)
- 初標德所修
- 二列所得法(二)
- 初位行成滿
- 二位滿大用
- 三結能知德
- 五知眾生界智(二)
- 初示義(五知)
- 二科經(三)
- 初標德所依
- 二列所得智
- 三結能知德
- 六知世界智(三)
- 初捴標
- 二別顯
- 三顯德
- 七知法界智(二)
- 初示義(七知)
- 二科經(三)
- 初標所修
- 二辨所得
- 三結能知
- 八知入劫智(三)
- 初標
- 二列
- 三結
- 九知無閡智(三)
- 初標
- 二列
- 三結
- 十捴知一切盡無餘智(四)
- 初標德所依
- 二列所得法
- 三結所不說
- 四顯知之德
- 初攝法廣大自在德(六)
- 初普賢自分究竟(三)
- 二等實際迴向
- 初等眾生菩提(二)
- 二捴結多門
- 初廣明其相(二)
- 三行成利益
- 三依釋結名
- 初牒名徵起(四)
- 二位果
- 初位行(三)
- 二偈頌(二)
- 初位行(三)
- 初迴向善根
- 二頌迴向行(二)
- 初示義(二有)
- 二科經(二)
- 初自分究竟
- 二勝進究竟(二)
- 初示義(二頌)
- 二科經(十)
- 初頌世間智
- 二頌眾生趣
- 三頌眾生界
- 四菩薩行德
- 五位德大用(三)
- 初一頌捴
- 二因果八相
- 三能知之德
- 六頌知劫智
- 七知世間智
- 八頌法界智
- 九頌知法智
- 十一切法智
- 三行成利益
- 二位果
- 初位行(三)
- 初長行(二)
- ○十等法界無量迴向(二)
- 初長行(二)
- 初位行(三)
- 初牒名徵起(二)
- 初標會(謂稱)
- 二別釋(十)
- 初標依所入(法界)
- 二略明能入(何法)
- 三雙結成名(謂以)
- 四結示得名(此則)
- 五法界類別(等何)
- 六結通法界(然其)
- 七結彈古人(故不)
- 八別釋無量(言無)
- 九對前辨異(前迴)
- 十顯出體性(即以)
- 二依徵廣釋(三)
- 初所迴善根(二)
- 初行依身位
- 二依位起行(二)
- 初示義(二依)
- 二科經(二)
- 初正明起行
- 二顯其行成
- 二攝將迴向(二)
- 初示義(二攝)
- 二科經(三)
- 初別對十句善根以將迴向(九)
- 初願聞法見佛修二利德(二)
- 初一願捴明
- 二餘皆別顯(二)
- 初願聞法受持
- 二願念佛修行(二)
- 初正明念佛之行
- 二迴念佛善成二利(二)
- 初捴為一切徧於時處修菩薩行
- 二別明修行梵行為萬行之本(三)
- 初捴舉所願
- 二列所修行
- 三通難釋成(二)
- 初示義(二通)
- 二科經(二)
- 初正明
- 二徵釋(二)
- 初正徵反釋
- 二重徵順釋
- 二願得法廣演以益自他(二)
- 初示義(二復)
- 二科經(三)
- 初牒前起後
- 二正明二願(二)
- 初捴明得法
- 二別明演法(二)
- 初示義(二一)
- 二科經(五)
- 初捴明
- 二得法
- 三能演
- 四為機
- 五成德
- 三捴結上義
- 三願二利行圓(二)
- 初示義(三復)
- 二科經(二)
- 初通明二利
- 二別明二利
- 四願行稱法界
- 五願見佛解法
- 六願解法界
- 七願眾生成法師
- 八不著迴向即向實際
- 九離過成德迴向(二)
- 初離過即離可壞緣
- 二顯成德明其所為
- 初願聞法見佛修二利德(二)
- 二捴顯迴向之意(四)
- 初應向實際(二)
- 初應向實際
- 二應向眾生
- 二應向菩提
- 三明應離過
- 四明有成益
- 初應向實際(二)
- 三更以異門別明迴向(四)
- 初迴向眾生(二)
- 初願得圓音(五)
- 初標[婁*殳]顯義(以除)
- 二引會他經(四)
- 初會其同異(即密)
- 二會彼有無(然彼)
- 三會通教皆(又此)
- 四會他經意(法有)
- 三隨難釋文(中間)
- 四以義通攝(然六)
- 五別釋音聲(通言)
- 二捴令具德
- 初願得圓音(五)
- 二迴向菩提(二)
- 初示義(二迴)
- 二科經(三)
- 初明得正果(三)
- 初正明得身
- 二依身起用
- 三捴結所成
- 二二果因圓(二)
- 初即理起用行
- 二即事入玄行
- 三願成依果(二)
- 初捴明(二)
- 初牒前生後
- 二正顯願相
- 二別顯(二)
- 初正顯寶嚴(三)
- 初捴標
- 二別顯(二)
- 初示義(二別)
- 二科經(二)
- 初通顯寶嚴(二)
- 初略明勝
- 二廣顯勝(五)
- 初唯以外寶為嚴
- 二標以事名釋以法門
- 三唯約法門即法可貴
- 四約於事寶能成法門
- 五顯於內身六根三業
- 二別明人寶
- 初通顯寶嚴(二)
- 三結成寶嚴
- 二類顯餘嚴
- 初正顯寶嚴(三)
- 初捴明(二)
- 初明得正果(三)
- 三捴顯所為(二)
- 初為眾生
- 二為菩提
- 四迴向實際
- 初迴向眾生(二)
- 初別對十句善根以將迴向(九)
- 三迴向成益
- 初所迴善根(二)
- 二依釋結名
- 初牒名徵起(二)
- 二位果(三)
- 初標其得因
- 二列其所得(三)
- 初因果利益滿
- 二見佛自在滿(二)
- 初捴標
- 二別顯
- 三清淨果滿
- 三結得之相
- 初位行(三)
- 二偈頌
- 初長行(二)
- ○六瑞應分(二)
- 初動地生信
- 二興供表行(三)
- 初明供因
- 二外事供
- 三內事三業供
- ○七結通分
- ○八證成分
- ○九偈讚勸修分(二)
- 初序儀意
- 二正說偈(二)
- 初第十迴向(三)
- 初所迴善根
- 二頌迴向行(三)
- 初捴頌前文
- 二迴向嚴剎
- 三迴向所為
- 三頌位果(三)
- 初見佛自在
- 二清淨等經
- 三捴結第十
- 二結歎勸修(二)
- 初舉人就行
- 二結歎勸修
- 初第十迴向(三)
- ○十校量功德分
- 十地品(四)
- 初來意(五)
- 初揔明問答(初來)
- 二立理明次(夫功)
- 三辨定法門(前是)
- 四引論證成(故無)
- 五辨其通別(然會)
- 二釋名(三)
- 初約人(次釋)
- 二約處(三)
- 初釋天名(二約)
- 二顯表法(二)
- 初釋他化自在(三)
- 初約二智(表所)
- 二約理事(事理)
- 三約自他(二)
- 初約自他隱顯義(因他)
- 二約自他相作義(自他)
- 二釋第六天(將證)
- 初釋他化自在(三)
- 三通妨難(不違)
- 三約法(二)
- 初得名(二)
- 初解本名(三約)
- 二解異目(有別)
- 二釋名(卜是)
- 初得名(二)
- 三宗趣(三)
- 初正明宗趣(二)
- 初捴(三宗)
- 二別(二)
- 初揔標(後別)
- 二別釋(三)
- 初正說十義(十)
- 初約本
- 二約證
- 三約智
- 四所斷
- 五所修
- 六修成
- 七位行
- 八約法
- 九寄乘
- 十撮委
- 二以義收束(於此)
- 三結成宗趣(別論)
- 初正說十義(十)
- 二別示體性(二)
- 初別示十體(論其)
- 二以捴收別(彼此)
- 三問荅料揀(二)
- 初問(問何)
- 二荅(三)
- 初標(荅顯)
- 二徵(云何)
- 三釋(六)
- 初示三之相(三乘)
- 二反舉非理(若俱)
- 三順荅其難(故於)
- 四引證顯深(故虛)
- 五結深妙意(故剛)
- 六以義成立(二)
- 初標(又此)
- 二釋(四)
- 初正明(所以)
- 二解妨(若前)
- 三立過(若別)
- 四結酬(十地)
- 初正明宗趣(二)
- 四釋文(二)
- 初正科判(二)
- 初傍論依經科(二)
- 初揔科判(二)
- 初前後攝疊科(第四)
- 二增[婁*殳]展轉科(二)
- 初正科(前中)
- 二釋妨(二)
- 初難(問論)
- 二荅(五)
- 初反詰以成(荅若)
- 二正示通義(故知)
- 三引例反成(若以)
- 四結示正義(是知)
- 五重遮外難(又下)
- 二明次第(二)
- 初揔標三章(此十)
- 二隨章別釋(三)
- 初為起說(初之)
- 二為顯證(二顯)
- 三為雙辨(三雙)
- 初揔科判(二)
- 二依論約義科(二)
- 初正科(或為)
- 二問荅(二)
- 初問科通局(二)
- 初問(問初)
- 二荅(荅地)
- 二釋通外難(二)
- 初問(問初)
- 二荅(二)
- 初則非(荅明)
- 二示正(豈不)
- 初問科通局(二)
- 初傍論依經科(二)
- 二隨文釋(二)
- 初分科(次正)
- 二解經(十)
- 初序分(四)
- 初時勝(二)
- 初牒經捴標(時成)
- 二引論正釋(三)
- 初略釋勝義(以是)
- 二引論會今(論經)
- 三明徵釋意(四)
- 初徵釋初七不說義(且依)
- 二徵釋不說之意(論云)
- 三徵釋受樂之意(論云)
- 四徵釋唯行因緣意(何故)
- 二主勝
- 三處勝(二)
- 初牒經捴標(無成)
- 二引論正釋(二)
- 初正釋(論云)
- 二詰難(三)
- 初取意徵起(若以)
- 二引論正釋(論云)
- 三䟽釋論文(二)
- 初捴約感應釋(謂執)
- 二一向就機辨(又色)
- 四眾勝(五)
- 初揀定眾願(三)
- 初揀大異小(揀大)
- 二揀尊異卑(揀尊)
- 三揀新異舊(揀新)
- 二歎其勝德(三)
- 初略明
- 二廣歎(二)
- 初廣自分(二)
- 初修行具足
- 二德月圓滿
- 二廣勝進
- 初廣自分(二)
- 三揔結
- 三依德列名
- 四結[婁*殳]難測
- 五採說法主(三)
- 初釋菩薩說(論云)
- 二釋金剛義(普蘊)
- 三別釋藏義(下釋)
- 初揀定眾願(三)
- 初時勝(二)
- 二三昧(四)
- 初釋文(眾[A1]已)
- 二會論(論趣)
- 三出體(然其)
- 四入意(所以)
- 三加分(六)
- 初辨加所因
- 二能加佛見(二)
- 初略消經文(佛現)
- 二依論解(二)
- 初合解二三(四)
- 初舉少顯多(上二)
- 二釋成多義(若爾)
- 三釋成十字(若爾)
- 四釋多所以(何要)
- 二別釋第四(二)
- 初問(何要)
- 二荅(二)
- 初本願力故(二)
- 初舉論(論云)
- 二䟽釋(二)
- 初順文釋(此中)
- 二以義釋(為以)
- 二同[A2]己名故(第二)
- 初本願力故(二)
- 初合解二三(四)
- 三同讚得定
- 四加定因緣(四)
- 初略屬經文(有四)
- 二料揀通局(初之)
- 三𡨋顯加異(若約)
- 四定其因[婁*殳](三)
- 初正明(是則)
- 二引例(所以)
- 三結彈(故不)
- 五辨加所為(二)
- 初示義(第五)
- 二科經(二)
- 初依自利行(二)
- 初直釋經文(二)
- 初釋捴句(二)
- 初會二經同異(故經)
- 二正釋經文(二)
- 初捴標三義(既知)
- 二別釋三義(三)
- 初所被機冝(二)
- 初徵起(故何)
- 二正釋(二)
- 初舉論(論云)
- 二䟽釋(二)
- 初地前(此通)
- 二地上(二)
- 初標舉立理(二通)
- 二引論證成(二)
- 初引攝論(以攝)
- 二引當論(下釋)
- 二歎能被法(二)
- 初徵起(二能)
- 二正釋(三)
- 初捴標(此有)
- 二別釋(二)
- 初說所證(二)
- 初舉論(一所)
- 二䟽釋(二)
- 初疏釋論(此明)
- 二疏釋經(既是)
- 二說能證(二)
- 初舉論文(二說)
- 二疏釋論(二)
- 初正釋(此謂)
- 二結成(二)
- 初結成論意(地法)
- 二結成於疏(二)
- 初正結(見智)
- 二引證(故解)
- 初說所證(二)
- 三捴結(上云)
- 三釋說之意(三)
- 初徵起捴標(三說)
- 二引論正釋(二)
- 初解今入(二)
- 初引論證(論云)
- 二䟽釋論(此中)
- 二解所入(入何)
- 初解今入(二)
- 三結歸捴意(上說)
- 初所被機冝(二)
- 二釋別句(三)
- 初結前生復([A3]已說)
- 二引論科釋(二)
- 初科為四(論云)
- 二通妨難(近地)
- 三明釋經文(言九)
- 初釋捴句(二)
- 二通會本末(二)
- 初會末歸本(自下)
- 二本末無礙(七)
- 初捴彰大意(後明)
- 二標舉顯通(論云)
- 三彰其立意(此言)
- 四列名略釋(言六)
- 五揔以喻明(亦如)
- 六舉例徧釋(餘一)
- 七稽廣在餘(別卑)
- 初直釋經文(二)
- 二依利他行(二)
- 初句[婁*殳]開合(是增)
- 二正釋經文(二)
- 初釋捴句(二)
- 初依教行解(初句)
- 二教證相對(三)
- 初釋名(復有)
- 二解釋(此教)
- 三結示(令當)
- 二釋別句(四)
- 初標指(次依)
- 二捴科(前三)
- 三料揀(此陲)
- 四釋文(二)
- 初明前五句(一非)
- 二辨後五句(次下)
- 初釋捴句(二)
- 初依自利行(二)
- 六正顯加相○
- 四起分
- 五本分
- 六請分
- 七說分
- 八地影像分
- 九地利益分
- 十地重頌分
- 初序分(四)
- 初正科判(二)
- 初來意(五)
- ○六正顯加相(二)
- 初明加因由(三)
- 初引論生起(第六)
- 二正辨加相(加相)
- 三加備次第(二)
- 初十方佛加(乘前)
- 二本師加備(若伯)
- 二正明加相(三)
- 初口加(二)
- 初捴釋(揔中)
- 二別釋(二)
- 初他力辨(別中)
- 二自力辨(二)
- 初明前三句(二自)
- 二辨餘六句(三)
- 初標名(餘六)
- 二依論解(攝為)
- [A4]三隨文釋(初荅)
- 二意加(二)
- 初正顯(二)
- 初釋捴句(起中)
- 二釋別句(四)
- 初捴顯別句(復別)
- 二釋成妨難(門加)
- 三會論同經(在心)
- 四隨文別釋(九)
- 初不若
- 二堪辨(二)
- 初標名捴釋(二異)
- 二別示堪相(二)
- 初舉論正釋(論云)
- 二疏釋論文(三)
- 初取意略標(此言)
- 二略指二經(然其)
- 三引論正釋(二)
- 初正釋(今後)
- 二次第(勸彼)
- 三任放
- 四能說
- 五不離
- 六教出
- 七不畏
- 八無量
- 九同化
- 二徵釋(二)
- 初示義(二徵)
- 二科經(二)
- 初徵
- 二釋(二)
- 初捴明(捴明)
- 二別顯(二)
- 初本願所教(一本)
- 二三昧身攝(三)
- 初捴科(二三)
- 二別釋(是圓)
- 三捴顯(上八)
- 初正顯(二)
- 三身加
- 初口加(二)
- 初明加因由(三)
- ○五本分(四)
- 初釋名(五本)
- 二解妨(不請)
- 三科判(文分)
- 四釋文(三)
- 初明六決定以為地體(二)
- 初釋捴句(六)
- 初標解菩薩(紀釋)
- 二別明願義(於大)
- 三釋善決定(此願)
- 四結會六釋(奏鏘)
- 五揀善決定(此[A5]已)
- 六通顯決定(若逾)
- 二釋別句(四)
- 初就捴開別(後別)
- 二指文引證(瑜伽)
- 三通相料揀(此六)
- 四隨文解釋(六)
- 初觀相善決定(觀相)
- 二真實善決定(真實)
- 三勝善決定(二)
- 初捴釋(二)
- 初舉論(勝善)
- 二疏釋(三)
- 初揔釋二句(此中)
- 二別釋二句(法異)
- 三釋成上義(況體)
- 二料揀(二)
- 初徵問徵起(問)
- 二舉論釋(二)
- 初捴(二)
- 初舉論(論揔)
- 二䟽釋(言一)
- 二別(三)
- 初釋所如法界(次釋)
- 二釋能如地智(下辨)
- 三揔結上三節(故隨)
- 初捴(二)
- 初捴釋(二)
- 四因善決定(三)
- 初牒經立名(究竟)
- 二舉論釋相(此有)
- 三以疏釋論(三)
- 初敘昔解(有釋)
- 二辨違順(此順)
- 三申正義(五)
- 初直釋論文(今受)
- 二會通三身(若會)
- 三遮救外難(發智)
- 四釋成上義(故論)
- 五隨難釋論(言無)
- 五大善決定(四)
- 初牒經立名(徧一)
- 二舉論釋相(隨順)
- 三釋論立名(即普)
- 四重舉論釋(二)
- 初舉論文(論又)
- 二䟽釋論(三)
- 初牒論正釋(謂由)
- 二敘昔異解(有云)
- 三廣釋不住(然約)
- 六不怯弱善决定(三)
- 初牒經立名(為一)
- 二論自解釋(上八)
- 三䟽家釋論(論經)
- 初釋捴句(六)
- 二標列十名以顯地相(四)
- 初寄問徵起
- 二舉[婁*殳]顯同
- 三微[婁*殳]列名(三)
- 初捴明(為對)
- 二別釋(今依)
- 三料揀(此十)
- 四結名顯勝
- 三舉十方同說歎地要勝(二)
- 初不見不說
- 二徵釋所由(二)
- 初徵
- 二釋
- 初明六決定以為地體(二)
- ○六請分(三)
- 初揔科(六請)
- 二顯意(二)
- 初顯嘿所以(所以)
- 二釋請所以(所以)
- 三釋文(三)
- 初說[A6]已嘿住
- 二三家五請(四)
- 初揔科為三(第二)
- 二出三所以(三)
- 初捴顯深妙(所以)
- 二別明加義(四)
- 初正明分別(眾首)
- 二相因分別(隨大)
- 三主伴分別(又諍)
- 四因果分別(又前)
- 三結歎難思(前之)
- [A7]三明請次第(又三)
- 四釋上首請(四)
- 初辨三請意(今初)
- 二懸通妨難(二家)
- 三科判文義(無依)
- 四正釋經文(三)
- 初解脫月請(五)
- 初怪嘿隨疑請(二)
- 初明大眾觀嘿生疑
- 二解脫月騰疑為請(二)
- 初揔故請因
- 二以頌正請(二)
- 初敘(二以)
- 二釋(二)
- 初歎說者無過(三)
- 初捴顯頌意(偈初)
- 二釋偈歎所以(聖德)
- 三別釋偈文(二)
- 初釋捴句(具能)
- 二釋別句(三)
- 初開章捴釋(別歎)
- 二依章別釋(初中)
- 三會通違妨(然念)
- 二歎聽者無過(二)
- 初科判(第二)
- 二釋文(三)
- 初歎同生(二)
- 初歎振
- 二歎欲(三)
- 初略申料揀
- 二舉論捴釋(三)
- 初舉其論文(論云)
- 二現非現義(現前)
- 三揔出論文(此中)
- 三隨要重釋(其心)
- 二歎異生
- 三雙歎(三)
- 初捴釋偈(第三)
- 二會論經(論經)
- 三別釋喻(然諍)
- 初歎同生(二)
- 初歎說者無過(三)
- 二法深難受止(二)
- 初敘意(二)
- 初正釋文(令報)
- 二會偈意(盡無)
- 二偈詶(二)
- 初示義(二偈)
- 二科經(四)
- 初明法難說(二)
- 初顯難說之法(四)
- 初別釋難字(偈末)
- 二明義難相(此難)
- 三明難法體(何荅)
- 四顯其難處(此之)
- 二釋難聞所以(二)
- 初捴顯所以(彼前)
- 二隨文解釋(二)
- 初捴科(初二)
- 二別釋(三)
- 初釋前二句(二)
- 初捴釋前三(雖得)
- 二別釋第四(四)
- 初以論釋經(四超)
- 二䟽釋論文(言亦)
- 三釋心地言(知無)
- 四重釋論
- 二明第三句(既非)
- 三釋第四句(末句)
- 初釋前二句(二)
- 初顯難說之法(四)
- 二顯法難聞(二)
- 初舉德難聞(二)
- 初釋初句為揔(論云)
- 二釋下二句為別(二)
- 初捴相釋(下二)
- 二別料揀(二)
- 初釋信堅之句(二)
- 初別明深信二字(深信)
- 二明佛勝智三字(所信)
- 二釋證堅之句(云何)
- 初釋信堅之句(二)
- 二結成難聞(下句)
- 初舉德難聞(二)
- 三喻顯說聞(四)
- 初捴申科判(上半)
- 二捴顯喻旨(三)
- 初釋喻相(此中)
- 二釋合相(能猒)
- 三顯喻相(然空)
- 三舉論廣釋(三)
- 初釋喻相(三)
- 初離釋二喻(二)
- 初盡喻(二)
- 初正顯喻相(顯有)
- 二顯其非有(二顯)
- 二風喻(二)
- 初正顯喻相(下風)
- 二顯其非有(二云)
- 初盡喻(二)
- 二合釋二喻(二合)
- 三雙結二喻(三結)
- 初離釋二喻(二)
- 二釋合相(二)
- 初次第合上三叚(第二)
- 二論經今經會釋(然論)
- 三揀不同(二)
- 初說聽之同(第三)
- 二說聽所以(假實)
- 初釋喻相(三)
- 四例釋說嘿(二)
- 初能依就所依(若將)
- 二所依就能依(若以)
- 四舉難結嘿(三)
- 初躡前徵起(準若)
- 二舉偈意酬(意云)
- 三正釋經文(初句)
- 初明法難說(二)
- 初敘意(二)
- 三歎眾堪聞請○
- 四不堪有損上○
- 五雙歎人法請○
- 初怪嘿隨疑請(二)
- 二海會大眾請
- 三如來說偈加請
- 初解脫月請(五)
- 三許說分齊
- ○三歎眾堪聞請(二)
- 初示義(三解)
- 二科經(二)
- 初長行(二)
- 初敘請
- 二發言(三)
- 初陳眾集
- 二歎眾德(二)
- 初捴(初捴)
- 二別(二)
- 初五教淨(即欲)
- 二四證淨(四)
- 初得現淨(得淨)
- 二不行淨(即不)
- 三即無猒足淨(即無)
- 四不隨他教淨(不隨)
- 三結請
- 二偈頌
- 初長行(二)
- ○四不堪有損止(二)
- 初長行(二)
- 初願前所歎
- 二舉損違請(二)
- 初舉損不可
- 二給嘿違請
- 二偈頌
- 初長行(二)
- ○五雙歎人法請(二)
- 初敘意(第五)
- 二正釋(二)
- 初長行(三)
- 初標請
- 二釋請(二)
- 初直徵釋(二)
- 初徵
- 二釋
- 二轉徵釋(二)
- 初徵
- 二釋(三)
- 初法
- 二喻(二)
- 初舉論(以字)
- 二䟽釋(以書)
- 三合
- 初直徵釋(二)
- 三結請
- 二偈頌
- 初長行(三)
- ○二海會大眾請(二)
- 初敘請
- 二偈請(二)
- 初歎人堪能請(二)
- 初歎說者
- 二歎聽者(二)
- 初歎眾有根
- 二歎眾有欲
- 二歎法利益請
- 初歎人堪能請(二)
- ○三如來說偈加請(四)
- 初來意(二)
- 初正釋來意(自下)
- 二懸通妨難(二)
- 初通其伏難(前來)
- 二通躡跡難(若爾)
- 二釋名(上力)
- 三揀別(二)
- 初加相不同(三)
- 初牒其異相(不以)
- 二正出所以(為不)
- 三通躡跡難(要無)
- 二所被不同(爾加)
- 初加相不同(三)
- 四釋文(二)
- 初分科(文中)
- 二隨釋(二)
- 初長行二身七業(二)
- 初此方佛光照十方(二)
- 初光體業用
- 二正明所作(三)
- 初列名(即二)
- 二出體(流星)
- 三料揀(二)
- 初對成四句(故以)
- 二差別所以(以身)
- 二十方佛光照此方
- 初此方佛光照十方(二)
- 二偈頌但明請業(二)
- 初偈之所依
- 二正顯偈請(二)
- 初加請所說(二)
- 初舉法請(二)
- 初正顯作加(二)
- 初定其揔別(加於)
- 二釋別文相(四)
- 初自在勝(言四)
- 二顯力勝(二力)
- 三眷屬勝(三眷)
- 四種性勝(四)
- 初牒名屬經(四種)
- 二開章別釋(於中)
- 三結歸第二重揔(即上)
- 四結歸第二重揔(二)
- 初結二種加(上云)
- 二結加說主(今具)
- 二顯加所為(三)
- 初捴辭文意(欲令)
- 二別申科判(初句)
- 三屬經別釋(義藏)
- 初正顯作加(二)
- 二舉益請(三)
- 初聞時益
- 二修時益
- 三轉生時益(六)
- 初顯意揔科(即具)
- 二會通二經(論經)
- 三揔顯文意(此中)
- 四以論釋文(二)
- 初揔明(以身)
- 二別釋(二)
- 初釋海中堪聞(大海)
- 二釋火中聞經(五)
- 初正以釋經(劫大)
- 二會釋論文(以即)
- 三以論會經(然二)
- 四別釋等字(二)
- 初顯論包含(等言)
- 二顯經之巧(今舉)
- 五會長壽寬狹(眾智)
- 五別申意趣(二)
- 初結論意(上順)
- 二申別旨(二)
- 初通八難(理實)
- 二申別解(今經)
- 六問荅料揀(二)
- 初問(問若)
- 二荅(三)
- 初以義正荅(荅此)
- 二會經釋文(今海)
- 三結勸引證(勉旃)
- 初舉法請(二)
- 二教說分齊(五)
- 初捴顯文意(應說)
- 二別釋捴名(言請)
- 三列名出體(云何)
- 四隨文解釋(二)
- 初取論捴釋(勝智)
- 二引論辨相(論說)
- 五問荅料揀(二)
- 初問(問地)
- 二荅(二)
- 初舉賢首(古德)
- 二會違順(二)
- 初句捴標(此亦)
- 二別會釋(四)
- 初舉唯識論(故唯)
- 二借文通義(又云)
- 三反難成立(若唯)
- 四以喻顯示(如人)
- 初加請所說(二)
- 初長行二身七業(二)
- 初來意(二)
- 三許說分齊(二)
- 初顯意揔科(三許)
- 二依文正釋(二)
- 初敘說偈意(二)
- 初釋說儀(二)
- 初舉論釋經(論云)
- 二䟽家釋論(觀十)
- 二釋說意(四)
- 初依經釋(謂眾)
- 二引論釋(若華)
- 三疏釋論(以前)
- 四顯喜意(四)
- 初徵以揔釋(如何)
- 二釋二大名(義名)
- 三結成踊恱(關於)
- 四彰其體性(二)
- 初揔標異解(然二)
- 二別顯二師(二)
- 初遠公(遠公)
- 二賢首(三)
- 初正明二大(賢首)
- 二對前揀異(然其)
- 三再敘古義(二)
- 初揔(古德)
- 二別(三)
- 初標章(於中)
- 二別釋(三)
- 初義大(義中)
- 二說大(二就)
- 三雙融(三約)
- 三融通(二)
- 初正融通(此上)
- 二引經證(二)
- 初引當經(是故)
- 二引他經(涅槃)
- 初釋說儀(二)
- 二正顯偈辭(二)
- 初顯義大(四)
- 初揔顯地智微妙(二)
- 初揔顯地徵(三)
- 初定所顯法(三)
- 初揔顯(正顯)
- 二引證(故論)
- 三結彈(明知)
- 二別會論經(於中)
- 三牒文解釋(二)
- 初牒論略科(言微)
- 二依科廣釋(二)
- 初通釋微妙(別相)
- 二開章別釋(二)
- 初別釋難知(云何)
- 二顯微妙所以(二)
- 初說時難知(六句)
- 二證時甚微(二)
- 初揔(下之)
- 二別(四)
- 初揔標(下四)
- 二別列(第一)
- 三釋經(四)
- 初明功德甚微(初句)
- 二明清淨甚微(次句)
- 三辨觀行甚微(言離)
- 四釋依止甚微(二)
- 初釋能行之人(聦慧)
- 二釋彼智行處(三)
- 初揔標(彼人)
- 二徵顯(何智)
- 三正釋(云何)
- 四料揀(二)
- 初依論受勝(上四)
- 二䟽意明通(上依)
- 初定所顯法(三)
- 二別顯微相(二)
- 初引論(二別)
- 二釋經(二)
- 初明其同相(二)
- 初揔(二)
- 初釋經(上句)
- 二釋論(二)
- 初出體(何以)
- 二釋名(上同)
- 二別(六)
- 初會彼論經(下句)
- 二引論標釋(釋云)
- 三引他論證(三種)
- 四引論別釋(今云)
- 五會通經文(今顯)
- 六結廣有在(三種)
- 初揔(二)
- 二明不同相(三)
- 初揔彰大意(三)
- 初出體(即方)
- 二釋名(斷惑)
- 三解妨(二)
- 初釋以果違因妨(涅槃)
- 二釋所證違智妨(今明)
- 二隨文解釋(二)
- 初揔(文中)
- 二別(二)
- 初釋解脫之處(別中)
- 二釋解脫之體(三)
- 初等二際是觀智相(二云)
- 二斷煩惱是離礙相(三)
- 初揔明大意(二斷)
- 二開章別釋(二)
- 初約相翻釋(四)
- 初定斷處以開三𨵙(釋此)
- 二依𨵙立過(此三)
- 三假問徵起(若爾)
- 四正明斷義(三)
- 初正顯唯識(若依)
- 二明其順違(二)
- 初縱成(此中)
- 二相違(二)
- 初破彼秤喻(若望)
- 二破明暗喻(明暗)
- 三顯當宗(四)
- 初揔標(若此)
- 二正顯(上明)
- 三雙明(由能)
- 四結破(若定)
- 二約相續釋(四)
- 初揔彰體性(言相)
- 二三時不同(就此)
- 三依論正釋(三)
- 初順釋無斷(論云)
- 二明不斷之斷(二)
- 初正舉論文(若三)
- 二疏解經論(二)
- 初釋論(此舉)
- 二引證(故大)
- 三結成正義(二)
- 初結前經論(上諸)
- 二重結所依(又今)
- 四結彈古義(若云)
- 初約相翻釋(四)
- 三結示圓體(二)
- 初正結圓融(上猶)
- 二指廣從略(若具)
- 三體德圓滿是涅槃相(二)
- 初別釋(三)
- 初觀行相(二)
- 初正釋(二)
- 初辨是(非言)
- 二揀非(不同)
- 二揀濫(前云)
- 初正釋(二)
- 二轉依相(二)
- 初依論立名(次句)
- 二取論意釋(四)
- 初引唯識辨(謂轉)
- 二明論釋是(故此)
- 三明論異非(二)
- 初牒論(論云)
- 二疏釋(二)
- 初揔釋(此揀)
- 二別釋(二)
- 初釋未轉依(無字)
- 二釋今為所轉(二)
- 初釋能依(今轉)
- 二釋所依(依彼)
- 四釋論引證(二)
- 初牒論(論云)
- 二疏釋(二)
- 初定說(是了)
- 二引文(二)
- 初正釋(涅槃)
- 二通妨(二)
- 初問(問所)
- 二釋(二)
- 初依法相宗(若依)
- 二依法性宗(二)
- 初引起信(若起)
- 二引勝鬘(勝鬘)
- 三解脫相(二)
- 初舉經立名(三其)
- 二釋顯其相(不同)
- 初觀行相(二)
- 二揔結(二)
- 初揔結三德(三德)
- 二別釋轉依(轉依)
- 初別釋(三)
- 三揔結會通(二)
- 初結會同義(此不)
- 二但結不同(論中)
- 初揔彰大意(三)
- 初明其同相(二)
- 初揔顯地徵(三)
- 二類地行微○
- 三寄對彰微○
- 四喻顯地微○
- 初揔顯地智微妙(二)
- 二顯說大○
- 初顯義大(四)
- 初敘說偈意(二)
- ○二類地行微(二)
- 初揔科(上半)
- 二牒釋(二)
- 初釋上半(三)
- 初出偈意(初中)
- 二別釋(寂即)
- 三徵釋(何不)
- 二釋下半(五)
- 初正釋(下半)
- 二舉論(論云)
- 三釋論(言境)
- 四揀濫(餘地)
- 五重釋論(將此)
- 初釋上半(三)
- ○三寄對彰微(二)
- 初揔顯偈意(對問)
- 二隨文牒釋(三)
- 初舉法體(三)
- 初取意釋(初句)
- 二以論釋(故論)
- 三䟽釋論(此印)
- 二明難說(二)
- 初明難說(次二)
- 二不可說(後句)
- 三不可聞(下句)
- 初舉法體(三)
- ○四喻顯地微(四)
- 初正揀喻體(上半)
- 二隨文解釋(二)
- 初釋喻相(二)
- 初舉論文(論云)
- 二釋喻相(揔顯)
- 二釋合相(二)
- 初依論正釋(三)
- 初揔合空跡(此中)
- 二合不可說(何以)
- 三合上非無(二)
- 初正合非無(上明)
- 二空跡互顯(又以)
- 二取類展合(三)
- 初展成三事(若欲)
- 二展為四事(若更)
- 三例前以釋(若以)
- 初依論正釋(三)
- 初釋喻相(二)
- 三結歎勝能(以斯)
- 四對前揀異(三)
- 初引論徵起(此中)
- 二舉論正荅(故論)
- 三䟽釋論文(二)
- 初釋二喻別(此論)
- 二䟽釋論文(四)
- 初正出五失(若以)
- 二揔顯文意(意令)
- 三結彈異釋(命人)
- 四出其體相(故歎)
- ○二顯說大(三)
- 初正顯說大三成就義(二)
- 初彰名意(四)
- 初揔釋名(二)
- 初釋名(含成)
- 二解妨(前二)
- 二辨地位(此三)
- 三就文辨(問慈)
- 四釋妨難(三)
- 初躡跡為問(若覆)
- 二正為重通(彼從)
- 三引論證成(故上)
- 初揔釋名(二)
- 二釋本文(二)
- 初結前生後([A8]已知)
- 二正釋本文(三)
- 初釋因成就(因成)
- 二釋因漸成就(二問)
- 三教說修成就(二)
- 初滿足修(六)
- 初牒名揔科(三聞)
- 二釋二修相(真修)
- 三揔結示(初即)
- 四假喻顯(猶瑩)
- 五引例釋(三)
- 初舉能例
- 二明所例(一修)
- 三申結勸(諸有)
- 六正釋文(二)
- 初依今經(文中)
- 二依論經(五)
- 初出意(若準)
- 二引論(故論)
- 三釋論(此明)
- 四重牒(次更)
- 五結示(此明)
- 二約觀修(二)
- 初牒釋(次觀)
- 二通妨(既難)
- 初滿足修(六)
- 初彰名意(四)
- 二彰[A9]己無過誡眾除失(二)
- 三示說分齊(四)
- 初揔標大意(但是)
- 二對經會論(半偈)
- 三牒經解釋(於中)
- 四釋因果義(二)
- 初揔辨順違(然因)
- 二申今正義(二)
- 初揔彰大旨(直望)
- 二開章別釋(二)
- 初唯約十地(二)
- 初揔釋(更以)
- 二別釋(二)
- 初修證相對(此復)
- 二詮表相對(四)
- 初正釋(二以)
- 二指文(如初)
- 三釋因果之名(今眾)
- 四可說不可說(斯皆)
- 二通佛因果(三)
- 初正明(三)
- 初揔相(二約)
- 二指文(謂即)
- 三可說不可說(是則)
- 二解妨(二)
- 初問(問上)
- 二荅(二)
- 初揔訶(荅豈)
- 二引證(三)
- 初引示說分齊(故上)
- 二引上加備分(又上)
- 三引影像分(五)
- 初正引(又地)
- 二結示(是知)
- 三重難(廣云)
- 四反質(大海)
- 五結破(明知)
- 三拂跡(又且)
- 初正明(三)
- 初唯約十地(二)
- 初正顯說大三成就義(二)
華嚴經䟽科卷第十 石十
校注
[A1] 已【CB】，巳【洪武】
[A2] 己【CB】，已【洪武】
[A3] 已【CB】，巳【洪武】
[A4] 三【CB】，二【洪武】
[A5] 已【CB】，巳【洪武】
[A6] 已【CB】，巳【洪武】
[A7] 三【CB】，二【洪武】
[A8] 已【CB】，巳【洪武】
[A9] 己【CB】，巳【洪武】
[A10] 己【CB】，巳【洪武】
[A11] 己【CB】，巳【洪武】
【經文資訊】《洪武南藏》第 223 冊 No. 1418 華嚴經疏科(第4卷-第20卷)
【版本記錄】發行日期：2022-01，最後更新：2019-09-12
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會（CBETA）依《洪武南藏》所編輯
【原始資料】CBETA 人工輸入（版本一），CBETA 人工輸入（版本二）
【其他事項】詳細說明請參閱【中華電子佛典協會資料庫版權宣告】