[P.210]第十七 第二伽陀集
幾種罪是身罪?幾種是語罪?覆藏者有幾種罪?幾種緣相觸耶?
六種罪是身罪,六種為語罪,覆藏者有三種罪,五種是緣相觸。
於日出有幾種罪耶?幾種至三次成罪耶?於此幾種為八事罪耶?依幾種而被一切〔學處〕攝聚[1]耶?
於日出有三種罪,二種至三次成罪,於此一種為八事罪,依一種而被一切攝聚。
有幾種律之根依佛陀所說耶?幾種律被尊重說耶?有幾種粗罪之覆藏耶?
有二種律之根依佛陀所說,二種[2]重律被尊重說,有二種粗罪之覆藏。
於村中有幾種罪耶?幾種緣渡河耶?幾種肉為偷蘭遮?幾種肉為突吉羅?
於村中有四種罪,四種緣渡河,一種肉是偷蘭遮,九種肉是突吉羅。
幾種語罪為夜中〔犯〕?幾種語罪為日中〔犯〕?授與者有幾種罪?受取者有幾種罪耶?
二種語罪為夜中,二種語罪為日中,授與者有三種罪,受取者有四種罪。
幾種是教誡罪?幾種是有懺罪?於此處,幾種依日種佛陀所說之無懺罪耶?
五種是教誡罪,六種為有懺罪,於此,一種依日種佛陀所說之無懺罪。
幾種重律說耶?又依身與語之罪有〔幾種〕、有幾種非時之穀味、幾種依白四〔羯磨〕之聽許耶?
二種重律說,〔一切為〕依身、語之罪[3],有一種非時之穀味,有依一種白四之聽許。
[P.211]幾種為波羅夷之身罪、有幾種共住地、對幾種人有夜斷、幾種二指是所制耶?
波羅夷之身罪二種也,有二種共住地,於二種人有夜斷,二種二指[4]是所制。
有幾種打自己耶?依幾種而僧伽分裂耶?於此幾種由最初為罪者耶?白之行作是幾種耶?
有二種打自己,依二種而僧伽分裂,於此二種由最初為罪者,白之行作有二種。
殺生有幾種罪耶?語之波羅夷為幾種耶?幾種是說所語〔之罪〕?依為媒介有幾種罪耶?
殺生有三種罪,語之波羅夷有三種,所語之罪說三種,依媒介有三種罪。
幾種人不得令受具?有幾種羯磨之攝聚耶?被擯者說幾種?有幾種一說法耶?
三種人不得令受具,有三種羯磨之攝聚,說三種被擯者,有三種一說法。
不與取有幾種罪耶?幾種緣不淨行?切斷者有幾種罪?幾種緣放棄?
不與取有三種罪,四種緣不淨行,切斷者有三種罪,五種緣放棄[5]。
於比丘尼教誡品,與波逸提共為突吉羅?於此說幾種新參者耶?因幾種人因衣為〔罪〕耶?
於〔波逸提中〕比丘尼教誡品之〔十戒〕與波逸提共為突吉羅,於此說四種新參者,二種人因衣而有〔罪〕。
為比丘尼所說之悔過為幾種?食用生穀時,與波逸提共為幾種突吉羅耶?
為比丘尼所說之悔過為八種,食用生穀時與波逸提共為一突吉羅。
行者有幾種罪耶?立者有幾種耶?坐者有幾種罪耶?臥者有幾種耶?
行者有四種罪,立者亦同,坐者有四種罪,臥者亦同。
幾種波逸提為一切別異〔犯罪〕事之罪,無前後,於一時犯耶?
五種[6]波逸提為一切……犯。
幾種波逸提為一切別異事之罪,無前後,於一時犯耶?
[P.212]九種波逸提為一切……犯。
幾種波逸提為一切別異事之罪,依幾種語而懺悔,是日種〔佛〕所說耶?
五種波逸提為一切別異事之罪,依一種語而懺悔,是日種所說。
幾種波逸提為一切別異事之罪,依幾種語而懺悔,是日種所說耶?
九種波逸提……依一種語而懺悔……。
幾種波逸提為一切別異事之罪,說何等而懺悔,是日種所說耶?
五種波逸提為一切……說事而懺悔,是日種……。
幾種波逸提為一切……說何等而示……。
九種波逸提……說事而懺悔……。
〔被諫告〕至三次者有幾種罪耶?幾種緣決斷耶?嚼食有幾何罪耶?幾種緣噉食耶?
至三次者有三種罪,六種緣決斷,嚼食有三種罪,五種緣噉食。
一切至三次者幾種行處[7]耶?幾種人有罪?幾種人依諍事耶?
一切至三次者五種行處,五種人有罪,五種人有諍事。
幾種人有決斷、幾種人有〔諍事之〕息滅耶?又幾種人不犯、依幾種處〔因〕而輝耀耶?
五種人有決斷,五種人有息滅,五種人不犯,依三種處而輝耀。
幾種身罪夜中〔犯〕?幾種身罪為日中?思惟〔女人之生支〕者有幾種罪耶?幾種〔罪〕緣鉢食耶?
二種身罪夜中也,二種身罪日中也,思惟者有一種罪,一種〔罪〕緣鉢食。
思惟幾種功德以信懺悔他〔罪〕耶?說幾種被擯者耶?有幾種正行事耶?
思惟八種功德以信他人而懺悔〔己罪〕,說三種被擯者,有四十三種正行事。
[P.213]於幾種處有妄語耶?幾種是最上說?有幾種悔過耶?有幾種人懺悔耶?
於五處有妄語,十四種是最上說,有十二種悔過,有四種人懺悔。
妄語有幾種支分耶?有幾種布薩支分耶?有幾種使者支分耶?有幾種外道行事耶?
由八分有妄語,有八布薩支分,有八使者支分[8],有八外道行事[9]。
有幾種唱說受具耶?對幾種人而應起耶?於幾種人應與座耶?依幾種〔分〕而為比丘尼之教誡人耶?
有八種唱說受具,對八種人而應起,對八種人應與座,依八〔分〕[10]而為比丘尼之教誡人。
幾種人有斷〔頭〕罪耶?幾種人有偷蘭遮耶?幾種人為不犯耶?〔而此等〕一切人為同一事耶?
一人[11]有斷頭罪,四人有偷蘭遮,四人不犯,〔而此等〕一切人為同一事。
有幾種瞋怒事耶?依幾種而僧伽破耶?於此幾種為最初之罪耶?為白[12]之行作幾種耶?
有九種瞋怒事,依九種而僧伽破,於此有九種為最初之罪,白之行作九種也。
幾種人依如法行合掌不應敬禮耶?幾種人有突吉羅耶?有幾種持衣耶?
十種人依如法行合掌不應敬禮,十種人有突吉羅,有十日持衣〔長衣〕。
幾種完雨安居人,於此應與衣?幾種於此[13]可與〔代理〕者、又幾種不可與者耶?
五種完雨安居人,於此應與衣,七種應與某人,十六種人不應與。
以幾百罪覆藏百夜?而住幾夜後別住者可免耶?
以千罪覆藏百夜,住十夜後別住者可免。
幾種羯磨不成是依日種佛陀於瞻波律事中所說耶?幾種皆非法耶?
十二種羯磨不成就是……所說,皆非法。
幾種羯磨成就是依日種佛陀於瞻波律事中所說耶?幾種皆如法耶?
四種羯磨成就是……所說,皆如法。
[P.214]幾種羯磨是依日種佛陀於瞻波律事中所說?幾種如法、非法耶?
六種羯磨……所說,其中一種如法、五種非法是依日種佛陀所說。
幾種羯磨是依日種佛陀於瞻波律事中所說?幾種如法、非法耶?
四種羯磨……所說,其中一種如法、三種非法是依日種佛陀所說。
彼無限之勝者,依見厭離者所說示之罪聚,其中幾種無滅法而止靜耶?我問師,請說,毘崩伽師!
彼無限之……罪聚,其中一種無滅法而止靜,師為我說,毘崩伽師!
幾種惡趣者是依日種佛陀所說耶?了解律之師,我等聞〔其〕境。
一百四十四惡趣者是依日種佛陀所說,破僧者墮惡趣地獄住一劫,了解律之我,汝應聞境。
幾種不惡趣者是依日種佛陀所說?了解律之師,我等聞其境。
十八種不惡趣者是依日種佛陀所說,了解律者之我,汝應聞境。
幾種八部法是依日種佛陀所說耶?解律者之師……聞……。
十八種八部法……解律者之我……應聞……。
幾種羯磨是依日種佛陀所說耶?解律者之師……聞……。
十六種羯磨……解律者之我……應聞……。
幾種羯磨不成就是依日種佛陀所說耶?解律者之師……聞……。
[P.215]十二種羯磨不成就……解律者之我……應聞……。
幾種羯磨成就是依日種佛陀所說耶?解律者之師……聞……。
四種羯磨成就……解律者之我……應聞……。
幾種羯磨是依日種佛陀所說耶?解律者之師……聞……。
六種羯磨……解律者之我……應聞……。
幾種羯磨是依日種佛陀所說耶?解律者之師……聞……。
四種羯磨……解律者之我……應聞……。
幾種波羅夷是依日種佛陀所說耶?解律者之師……聞……。
八種波羅夷……解律者之我……應聞……。
幾種僧殘……。
二十三種僧殘……。
幾種不定……。
二種不定……。
幾種尼薩耆……。
四十二尼薩耆……。
幾種波逸提……。
一百八十八波逸提……。
幾種提舍尼……。
十二提舍尼……。
幾種學〔法〕是依日種佛陀所說耶?了解律之師,我等欲聞〔其〕境。
七十五種學是依日種佛陀所說,了解律之我,汝應聞。
唯依師而善問,唯依我而善答,於問與答無不契於何等之經者。
———第二 伽陀集終———
校注
[0329001] sabbasaṁgaho,依一種因緣誦出,言有一切學處、一切波羅提木叉誦出之攝聚。 [0329002] 於註,為波羅夷與僧殘。 [0330003] 於註,一切學處是身語罪(kāyavācasikāni),無有一學處唯依意門而制之。 [0330004] 參照尼.波逸提五、小品五.二之二。 [0331005] 欲毒殺何而放棄時,依此而人死者,波羅夷。若夜叉、鬼死者,偷蘭遮。畜生死者,波逸提。故意出不淨者,僧殘。大、小便棄於青草上者,突吉羅。 [0331006] 受五種藥(捨墮二三),此不混於別器或一器,若放置過七日者,其比丘犯五種波逸提(捨棄波逸提),即所有別異事(五藥各各蓄過七日)於同時犯,不得言某為前、某為後。 [0332007] 行處(ṭhānāni gacchanti)者,是在此犯罪。 [0333008] 參照小品七.四(六)。 [0333009] 參照大品一.三八。 [0334010] Vin. p. vol. IV p. 51(參照漢譯南傳律二之六八頁)。 [0334011] 於同一事之破僧事,九人中破僧者提婆一人犯波羅夷,拘迦利迦等四人隨順破僧者是偷蘭遮,如法說之四人是不犯(參照小品七)。 [0334012] ñattiyā kavaṇa,依白而應行羯磨。 [0334013] 於此者(sante),雨安居終了,比丘未受衣而去,有相應之代理者時,言應與彼。七種者:去者,發狂者,心散亂者,受苦者及三種被舉人。十六種者,黃門等其他之十六也(參照大品八.三〇)。【經文資訊】《漢譯南傳大藏經》第 5 冊 No. 3 附隨
【版本記錄】發行日期:2022-01,最後更新:2020-07-12
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會(CBETA)依《漢譯南傳大藏經》所編輯
【原始資料】CBETA OCR,智光法師提供,祥因法師提供
【其他事項】詳細說明請參閱【中華電子佛典協會資料庫版權宣告】