佛成道日提綱

雪巖欽禪師。臘八，上堂：黃面老子，六載辛勤。尋得鼻孔，打失眼睛。且道落在什麼處？雪山午夜一天星。

佛成道，上堂。道本無形，亦本無名，未聞其壞，安有其成？黃面漢不合造妖揑恠，指出夜半一星，帶累後代兒孫盡是哺糟啜醨，彷彷彿彿，至今醉夢不醒。山僧拄杖子未免為諸人別開一隻眼，作金鷄報曉一聲。卓拄杖，云：紅日升天萬國明。

介石朋禪師，佛成道示眾：六載將身草裏埋，當時合眼幾曾開？果然見得明星現，未到門庭冷似灰。

偃溪聞禪師佛成道，上堂：錯！錯！六載草繩空自縛身了，開得眼來天大曉。古今天地，古今日月，古今星辰。拍膝，云：劍去久矣，切忌刻舟。

石屋珙禪師。臘八，上堂：只在山中多少好，無端走入閙籃來。眾生福薄難調制，一點明星是禍胎。

臘八，上堂。雪山高且深，忍凍吞麻麥，如此過六年，仍然是快活。無端覩明星，剛言成正覺，拂袖下山走，也是低一著。更云度眾生，重重露拴素，看他堂上勞，何似山中樂？錯！錯！年年有箇臘月八。

元叟端禪師臘八，上堂：未到雪山，脚跟下好與三十；既到雪山，脚跟下好與三十；夜半見明星，脚跟下好與三十；更有三十，山僧自喫釋迦老子無分。何也？有功者賞。

佛成道，上堂。舉：世尊於雪山夜覩明星，豁然大悟，乃云：奇哉！一切眾生具有如來智慧德相，但以妄想執著，不能證得。師云：者老和尚一時錯認魚目以為明珠，直至如今翻成話𣠽，靈鷲峰前明星爛爛，與昔日雪山略無少異。我此一眾莫有豁然大悟者麼？良久，云：家無白澤之圖，必無如是妖恠。

高峰妙禪師臘八，上堂：黃面瞿曇夜半成道，正是喚奴作郎，嬴得一場好笑。山僧恁麼告報，也是細姑嫌嫂。

楚石琦禪師，上堂：如來明星現時成道，你道半夜裏磕睡的還見明星麼？

呆庵莊禪師上堂，舉世尊覩明星公案，師云：我要問釋迦老子：喚什麼作智慧德相？喚什麼作妄想執著？擬議不來，劈脊便棒。眾中還有與釋迦老子出氣者麼？拈拄杖：不敢望汝與釋迦老子出氣，只是自己鼻孔摸索得著也好。靠拄杖：

愚庵及禪師佛成道，上堂，舉：趙州問南泉：如何是道？泉云：平常心是道公案。師云：王老師過犯彌天，將釋迦世尊六年雪山千苦萬辛所得無上大道等閒花擘殆盡，合與二十拄杖。當時趙州眼光爍破四天，下面被熱瞞則且置，今日眾中莫有為世尊拔本底麼？如無，隆教不是為他閒事長無明，忝為遺教遠孫，未免出隻手去也。拽拄杖，下座，一時趕散。

恕中慍禪師臘八，上堂：一明一切明，一了一切了；豁開總持門，諸法不相到。六年冷坐，舌上生茅；夜覩明星，眼中添翳。以手拍禪床左邊，云：釋迦老子過者邊著。就中若有識機宜、別休咎底，必然別有生涯。下座。

上堂。光透日月，明暗不收。智出聖凡，賢愚不立。雪山深處，夜覩明星。豁爾大悟，螢火之光也。敢問未悟以前，向什麼處蹲坐？既悟已後，又向什麼處出頭？通方作者，試出道看。良久云：休休看看，白却少年頭。填溝塞壑無人會，雲自高飛水自流。

無用寬禪師。佛成道，上堂：六年雪山錯，忽見明星錯，走下山來錯錯錯，假使九州之鐵也難鑄此一錯。卓拄杖一下，云：大地含靈，同成正覺。下座。

中峯本禪師示眾：玄玄絕待，妙妙無依，獨露真常，全彰至體。名不得、狀不得，雪老氷枯；理無礙、事無礙，天荒地逈。萬里雲收午夜，四方星燦長空。揭開威音，那畔腦門圓陀陀、光爍爍；擉瞎髑髏，背後眼孔淨倮倮、赤條條。勒回三萬劫風飛雷厲之神機，突出五千軸海涌雲屯之寐詬。大眾！釋迦老子來也，即今在諸人眼睛裏仰見明星，頂𩕳上成等正覺。你諸人還覺眉毛動也無？如其未委，各請歸堂。

唯庵然禪師。臘八，上堂：明星一見出山來，剛道娘生已眼開；不是髑髏乾得徹，爭知春色上桃腮。

用彰俊禪師。臘八，上堂：晝見日，夜見星，大地眾生阿誰不曉？釋迦老子揑目生花，剛道於中有箇悟處。二十一日杜口不言，幸自可憐生；四十九載脫空謾語，著甚死急？噓一聲，下座。

了庵欲禪師臘八，上堂：日日佛誕生，日日佛成道，空裏無花折去難，水中有月看來好。賣狗懸羊，一體三寶，垢面蓬頭輥出時，何異大蟲裹紙帽？咄！

臘八，上堂。萬法是心光，諸緣惟性曉。本無迷悟人，只要今日了。咄哉老瞿曇，討甚閒煩惱？出山與入山，自起還自倒。夜來斗轉玉繩橫，不覺全身墮荒草。喝！

臘八，上堂。二千年前，正覺山前明星現時，釋迦世尊成等正覺。二千年後，本覺山中明星現時，我此一眾成箇什麼？喝一喝：覺即了，不施功，定慧圓明不滯空。東㵎水流西㵎水，南山燒炭北山紅。

臘八，上堂：深山巖崖，有什佛法？冷坐六年，全無合殺。豁開正眼定乾坤，十方世界阿剌剌。喝一喝：箭穿紅日影，誰是射鵰人？

臘八，上堂。老胡三更失却牛，天明起來拾得馬，從茲要騎即便騎，到處要下即便下。佛殿上螭吻忍俊不禁，肆口說禪，不覺觸著山門頭金剛惡發，把耐重子一摑撞倒，金香爐下鐵崑崙，踏翻鴛鴦湖不留涓滴，却向山僧拂子頭上慶讚云：佛道懸曠，久受勤苦，乃可得成。喝云：被山僧一喝，直得懡懡㦬㦬。依位而立，下座。

臘八，上堂。正覺山前明星現時，釋迦世尊與大地眾生一時成佛。祖師門下蹉口道著佛字，𠻳口三日先行，不到末後太過，各與二十拄杖。忽有一箇不顧危亡底漢出來道：本覺與人判斷，也合喫二十拄杖。山僧却須分付明窻下安排。何故？佛滅二千年，比丘少慚愧。

臘八，上堂：雪嶺六年，弄巧成拙。出得身來，天寬地濶。好事大家知，今朝臘月八。

月江印禪師，上堂：我觀大地眾生具有如來智慧德相，皆以妄想執著而不證得。釋迦老子與麼道，大似蟭螟蟲向蚊子眼睫上作窠，向十字街頭叫道：土曠人稀，相逢者少。檢點將來，也是噇酒糟漢。

上堂：二千年前臘月八，黃面瞿曇雙眼活。阿僧祇劫喫鹽多，苦行六年添得渴。凍不殺，餓不殺，脚頭脚底乾坤濶。

佛朗性禪師，上堂。煩惱頓息，名為佛智；三界無法，故曰受記。汝亦如是，吾亦如是。復高聲云：釋迦老子出山來也。便下座。

天真則禪師。上堂：晝見日，夜見星，登舟疑岸動，揑目便花生。瞿曇昔年到而不點，則上座今日點而不到。諸人還要見明星麼？以拂子打圓相，喝一喝。

箬庵問禪師：佛成道，上堂。釋迦老子成道，天下叢林恰好，有飯開口便噇，有䞋伸手便要，大家一飽膨脝。奉願施主年年到者一日，不要忘了旁不甘底便去。長老太無厭生，山僧道：得人一牛，還人一馬。你也莫錯會好。拍手笑，云：等是共行山下路，嶺頭各自看風煙。擲拄杖，云：明星現也，漆桶歸堂去。

佛成道，解制，上堂。太陽溢目，萬里不挂片雲；歷盡閻浮，脚跟何曾動轉？塵塵三昧，只在毫端點著便知，毋勞露布。伶俐漢向生佛已前薦得，明如杲日，湛若太虗，千眼洞開，一機頓現。結也，布漫天網，打衝浪鯨鯢；解也，展萬里程，縱摩天俊鶻。溪山雖異，雲月是同，不妨竿木隨身，到處逢場作戲。且左右逢源一句，莫有人道得麼？自從踏破毗盧頂，諸佛從教立下風。

佛成道，上堂。日不待火而熱，月不待風而凉，佛不待悟而成，道不待修而證。山是山，水是水，人是人，物是物，是法住法位，世間相常住。忽若形名未立、朕兆未彰，喚甚麼作山？喚甚麼作水？喚甚麼作人？喚甚麼作物？喚甚麼作迷？喚甚麼作悟？喚甚麼作眾生？喚甚麼作佛？若不知有，爭能知有？廓大千於方寸，抉了義於微芒。諸人知處，山僧不知；山僧知處，諸人不知。各各不相知，各各不相借。且道：釋迦老子還有出頭分也無？正覺山前，明星現處，輝天鑑地，耀古騰今，甚生驚異？甚生奇特？竪拂子，云：何似山僧拂子緩緩地出來？道：眼若不睡，諸夢自除；心若不異，萬法一如。黃金自有黃金價，汝丈夫兮我丈夫。驀喝，云：高著眼。下座。

臘八，上堂。師云：千鈞之弩，不為鼷鼠發機；萬里烏錐，豈為盲龜驅馭？尺水能興一丈波，是人知有騎賊馬。捉賊快便難逢，打開寶藏，紫羅帳裏撒珍珠，汝諸人欠少箇什麼？更說甚麼迷？說甚麼悟？說甚麼諸佛？說甚麼眾生？古今日月、古今山河，同一心知、同一聞見。既然如是，釋迦老子二千五百年前向夜半明星現時，忽然打失眼睛鼻孔，且道是悟不悟？者裏若沾他滴水，便見墮坑落塹。何故？大丈夫須是向他頂𩕳上行，方堪為他提瓶挈水，方知者老子未出母胎時也在裏許、出母胎後也在裏許、汝諸人也在裏許、山僧也在裏許，且道拄杖子在裏許、不在裏許？驀卓拄杖，云：庭前石筍抽條也，會見高枝宿鳳凰。

玉林琇禪師臘八上堂：周穆王三年癸未臘八，釋迦文佛覩見明星，豁然悟道，歎曰：奇哉！一切眾生具有如來智慧德相，但以妄想執著，不能證得。崇禎十二年己卯臘八，玉林道人望見青山，不覺好笑，顧左右云：汝等各踏毗盧頂上行，誰能拈些子妄想智慧誑謔山僧看？拍案云：阿呵呵！好大哥！上來也恁麼，散去也恁麼，今日行端行鎮鬀度，有齋供養大眾，大家落堂喫了，飽齁𪖙地，要行便行，要坐便坐。下座。

朝宗忍禪師臘八，上堂：今朝正是臘月八，釋迦老子眼睛瞎。白日青天被鬼迷，夜對明星將眼刮。自家盲昧已堪憐，引得群盲泥土撒。一年一度閙鬨鬨，盡未來際難合煞。祇為當年遺禍根，後來漆桶枝邊揠。山僧忍俊不自禁，謹對人天大眾前。以拂子擲下，云：今為汝等連根拔。且道拔斷後有何消息？合掌，云：我不敢輕於汝等，汝等皆當作佛。喝一喝，卓拄杖，下座。

涅槃日提綱

雪巖欽禪師二月十五日上堂：若謂釋迦老子古已入滅，又道佛身充滿於法界，而常處此菩提座；若謂釋迦老子本不曾滅，面前觸目無非山河大地、草木叢林、桃紅柳綠、燕語鶯吟，畢竟那箇是釋迦老子？驀召大眾，眾回首，乃云：將謂瞌睡。

佛涅槃，上堂。就謝月溪侍者硯，溪上人束布毛為筆，借月溪為硯，磨無煙墨，向虗空中大寫如來入般涅槃四字。正恁麼時，點畫既成，畢竟如何定當？卓拄杖，云：將謂羲之楷法，尤來張顛草書。

上堂：岸柳搖金，溪桃吐玉。波旬無端起舞，阿難平地悲哭。因甚如此？親見如來面目。

上堂：焚三昧火，自舉金棺，阿難悲惱，波旬喜歡，總是如來清淨寂滅現前時節。若謂明日即無，今日即有，何必瞞人自瞞？直是令人大不甘。

上堂。不生不滅之性，溪桃映水而紅，岸柳和煙而綠；無去無來之相，雪瀑噴空而下，雲峰拔地而高。我佛如來正大法眼、無量秘密寶藏，盡底打開，一時分付了也。只是道：今日則有，明日則無。未可容易註破。何也？長憶江南春雨後，夕陽影裏鷓鴣啼。

藏叟珍禪師。佛涅槃，上堂：盡大地是紫磨金身，諸人終日開眼覷見釋迦老子心肝，舉步築著釋迦老子鼻孔。說有說無是誑，說生說滅是謗，說即心非心是妄。不誑、不謗、不妄，春風吹落桃李花，淡煙疎雨籠青嶂。

元叟端禪師上堂，拈拄杖：釋迦老子即今在山僧拄杖頭上放無量妙寶光明，出無量妙寶音聲，摩胸普告大眾云：汝等諦觀吾紫磨金色之身，今日則有，明日則無，瞻仰取足，毋令後悔。諸人若也諦信得及，拄杖子功不浪施；脫或未然，釋迦老子入涅槃久矣。擲下拄杖。

栯堂益禪師。佛涅槃，上堂，擊拂一下：彰聖今日將三十年前冷灰中𪹼出烏荳，換老胡眼睛去也。喝一喝，云：設有一法過於涅槃，我此一喝不作一喝用。

靈隱原禪師佛涅槃，上堂：涅槃生死等是空花，佛及眾生皆為剩語。諸人到者裏作麼生會？良久，拍禪床，云：但見落花隨水去，不知流出洞中春。

湛堂深禪師佛涅槃，上堂：兜率降生，雙林示滅。掘地討天，虗空釘橛。四十九年播土揚塵，三百餘會納盡敗闕。盡力布網張羅，未免喚龜作鼈。末後拘尸城畔，槨示雙趺。旁人冷眼看來，大似弄巧成拙。卓拄杖云：若無者箇道理，千古之下誰把口說？且道是甚麼道理？癡人面前切忌漏洩。

高峰妙禪師，上堂：周行七步猶成跡，槨示雙趺豈易收？微雨灑花千點淚，淡煙籠竹一堆愁。

無文璨禪師。上堂：諸行無常，是生滅法。生滅滅已，寂滅為樂。釋迦老子死在者裏，至今二千餘年，未有能活之者。薦福雖是臂長袖短，試為諸人活看。合掌云：容顏甚奇妙，光明照十方。

上堂：今日則有，明日則無。天何高？地何極？謂吾滅度，謂吾不滅度。一箇死屍，許多狼籍。我觀靈山百萬大眾，惟波旬却有丈夫氣息。何故？面赤不如語直。

石屋珙禪師。佛涅槃，上堂：七十九年賣弄脫空，二月十五一場合殺。直饒藏得渾身，未免露出雙脚。百萬人天雲散水流，丈六金身煙消火滅。迦葉自歸鷄足山，魔王嫉妬心方歇。諸仁者要見釋迦老子麼？卓拄杖一下，云：遍地春風桃李花，紅者自紅白者白。

正堂辯禪師，上堂：花開隴上，柳綻堤邊。黃鶯調叔夜之琴，芳草入謝公之句。何必聞聲悟道，見色明心。非唯水上覓漚，已是眼中著屑。擘開胸曰：汝等當觀吾紫磨金色之身，今日則有，明日則無。大似無風起浪，全不知羞。且道今日事作麼生？好箇迷逢達磨，不知誰解承當。

用彰俊禪師。上堂：古德道：涅槃後有大人相。釋迦老子涅槃了也，大人相在什麼處？以拂子打圓相：還見麼？容顏甚奇妙，光明照十方。我昔曾供養，今復還親覲。

上堂。形影一生，苦樂隨至。形影一滅，苦樂何有？靈山六年坐，堆堆地是苦。四十九年口，吧吧地是苦。摩胸告眾槨，示雙趺是苦。且道如何是樂？老瞿曇燒作一堆灰了也。諸人還知麼？喝一喝。

月江印禪師上堂，舉唐順宗問佛光滿禪師云：佛從何方來？滅向何方去？既言常在世，佛今在何處？答云：佛從無為來，滅向無為去。法身等虗空，常在無心處。帝大悅。師云：法身廣大等虗空，生滅何須較異同？夾路桃花風雨後，馬蹄何處避殘紅？

上堂：釋迦老子四十九年三百餘會，大似幻師幻出山河大地、草木叢林、城邑聚落、人畜草芥，皆與實相不相違背，末後還作幻虎、還食幻師。幻師既滅，諸幻隨滅；諸幻既滅，幻滅亦滅。良久，拍禪床，云：雙林樹下少人行，多子塔前閙如市。

楚石琦禪師上堂，摩𮌎示眾云：要見釋迦老子，向者裏識取。汝等善觀吾紫磨金色之身，今日則有，明日則無。看者野狐精縮頭去，過去諸佛亦如是，現在諸佛亦如是，未來諸佛亦如是。卓拄杖云：如是，如是。又卓一下云：不是，不是。下座。

上堂：二月十五中春節，紅花白花相間發。金棺不獨示雙趺，花裏靈禽更饒舌。說箇什麼？喝一喝。

上堂。末法比丘有三種執：一人云：如來決定在娑羅雙樹間入般涅槃。執此為實，累他釋迦老子死了活不得。一人云：常在靈鷲山及餘諸住處。執此為實，累他釋迦老子活了死不得。一人云：一切法不生，一切法不滅，若能如是解，諸佛常現前。活的釋迦老子便是死的釋迦老子，死的釋迦老子便是活的釋迦老子。執此為實，正是大病。世醫拱手總不與麼時，什麼處與釋迦老子相見？風煖鳥聲碎，日高花影重。

呆庵莊禪師上堂，舉世尊摩胸告眾公案，師云：瞿曇末上一場，敗闕百萬億眾，眾中更無一人有衲僧氣息。諸人還見世尊以手摩胸麼？水向石邊流出冷，風從花裏過來香。下座。

恕中慍禪師，上堂：今朝二月十五，令人做盡腸肚。疎山手中木蛇，咬殺南山猛虎。翻身觸破虗空，好手應難修補。搥胸只合哭蒼天，發機須是千鈞弩。拍禪床。

上堂。古者道：涅槃心易曉，差別智難明。與麼說話，勞而無功。世尊涅槃會上以手摩胸，告眾云：汝等善觀吾紫磨金色之身，今日則有，明日則無，瞻仰取足，毋令後悔。有甚差別耶？雲門大師拈起扇子，云：扇子𨁝跳上三十三天，築著帝釋鼻孔，東海鯉魚打一棒，雨似盆傾。有甚差別耶？以拂子畫一畫，云：人貧智短，馬瘦毛長，須知遠煙浪，別有好商量。

了庵欲禪師，上堂：十五日以前，諸佛不出世；十五日以後，亦無有涅槃。正當十五日，柳綠花紅，山明水碧，頭頭見劫外風光，處處是大人境界。只貴當陽坐斷，直下知歸，稍涉思惟，便成剩法。拍禪床，云：隣牆難隔借來竹，險浪不傾端坐船。

上堂：如來不出世，亦無有涅槃。以本大願力，示現自在法。拈拄杖不是大願力，卓拄杖不是自在法。舉起也千身彌勒，放下也隨處釋迦。只為諸人眨上眉毛，却入娑羅雙樹間去也。靠拄杖，見之不取，千載難忘。

愚庵及禪師，上堂：眾生畢竟無生死，諸佛何曾有涅槃？一把柳絲收不得，和煙搭在玉欄干。

南石琇禪師，上堂：釋迦老子從兜率天上託生大術胎中，早是染却生死重病。及乎降生，便乃一手指天、一手指地，可見攢簇不得底。迨見明星出現，豁然悟道，正是病眼見空花。四十九年、三百餘會，廣說、略說，直說、曲說，顯說、密說，豈非熱睡饒譫語？至於臨末，稍頭摩胸，告眾云：善觀吾紫磨金色之身，瞻仰取足，毋令後悔。若謂我滅度，非我弟子；若謂我不滅度，亦非我弟子。病入膏肓，莫能療治，非但世醫拱手，便是耆婆神醫只得倒退三舍。北山遠孫今日却要為他療治，若療治不得，後代兒孫永失恃怙；若療治得，便見紫磨金色之身巍巍堂堂、煒煒煌煌，觸處顯現。擊拂子：柳色黃金嫩，梨花白雪香。

上堂：不厭生死，不求涅槃。古廟香爐去，一條白練去。熱瞞海內參玄士，笑倒階前石敢當。

鐵關樞禪師，上堂：說無說有，覆水難收；露足露胸，脚忙手亂。三千界內，百億剎中，黃面瞿曇，通身紅爛。是汝諸人扶持得起麼？喝一喝。

笑隱訢禪師，上堂：身口意清淨，是名佛出世；身口意不淨，是名佛滅度。拈拄杖，云：且道即今釋迦老子是出世耶？是滅度耶？卓拄杖，云：同生不同死，有我何用你？金槨示雙趺，放倒又扶起。

天真則禪師。上堂：梨花恰紅，桃花恰白。老聃生，釋迦滅。分明兩彩一賽，論甚各年同月。你道同，我道別。切切切，雲門口過憑誰雪？良久，喝一喝。

無趣空禪師。佛涅槃，示眾：釋迦老漢做了一生好漢，末後對眾寐語：若謂我滅度，非吾弟子；若謂吾不滅度，亦非吾弟子。汝等諸人作麼生道得？一轉語，便見雙林樹上枯水生枝，敬畏庵前氷消瓦解。有僧出曰：和尚亦寐語。師側耳作聽勢，僧無對。師曰：者漆桶。

先期率眾財提綱

弘覺忞禪師涅槃，先期率眾財上堂：云何得長壽金剛不壞身？釋迦老子於塵點劫前，以無量大神通大願海、無邊方便智慧海、難思難說出生功德諸波羅密海，成就紫磨金色之身。及至唱滅雙林，摩胸告眾：依舊今日則有，明日則無。且作麼生定當？總為戰爭收拾得，却因歌舞破除休。