大乘經藏　方等部第二之六

• 思益梵天所問經四卷　南五北傷

  J32nB271_p0005c05

  姚秦天竺沙門鳩摩羅什譯

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  如來光明品第一，佛在迦蘭陀竹林，與六萬四千J32nB271_p0005c07比丘，七萬二千菩薩，及天龍八部俱。網明菩薩讚J32nB271_p0005c08佛光明，佛為說種種光明之名，能利眾生，并放光J32nB271_p0005c09明。召東方思益梵天，同萬二千菩薩來會。日月光J32nB271_p0005c10佛，囑以十法遊於娑婆國土，於毀於譽。心無增減J32nB271_p0005c11一。聞善聞惡，心無分別二。於諸愚智，等以悲心三。J32nB271_p0005c12於上中下眾生之類，意常平等四。於輕毀供養，心J32nB271_p0005c13無有二五。於他闕失，莫見其過六。見種種乘，皆是J32nB271_p0005c14一乘七。聞三惡道，亦勿驚畏八。於諸菩薩，生如來J32nB271_p0005c15想九。佛出五濁世，生希有想十。四法品第二，思J32nB271_p0005c16益菩薩問二十事，佛一一答以四法。

  菩薩正問J32nB271_p0005c17品第三，網明菩薩問何謂正問，思益菩薩具答邪J32nB271_p0005c18問正問不同，五百比丘不解。網明重啟，思益說涅J32nB271_p0005c19槃者，但有名字，猶如虛空，不可得取。五百比丘漏J32nB271_p0005c20盡解脫，思益復問種種名義。佛具答之。

  四諦品J32nB271_p0005c21第四，佛為思益說真聖諦，不得一法是實是虛。

  J32nB271_p0005c22

  歎功德品第五，思益廣歎信解此法功德。

  如來J32nB271_p0005c23五力說品第六，謂一者言說，二者隨宜，三者方便，J32nB271_p0005c24四者法門，五者大悲。如來大悲品第七，說如來J32nB271_p0005c25以三十二種大悲，救護眾生。

  幻化品第八，網明J32nB271_p0005c26問，思益答。佛讚印之。舍利弗歎仰之。普華菩薩，及J32nB271_p0005c27網明菩薩，皆與舍利弗問答，令舍利弗默然。

  菩J32nB271_p0006a01薩光明品第九，佛因大迦葉問，敕網明放爪指光J32nB271_p0006a02普照十方，令諸大眾，與佛無異。下方四菩薩來，不J32nB271_p0006a03知何是真佛，發誠實語。佛乃昇空，令得作禮。

  菩J32nB271_p0006a04薩受記品第十因迦葉問，授網明菩薩記。因思益J32nB271_p0006a05問授記義，具明過去不得記及得記因緣。謂依止J32nB271_p0006a06所行，故不得記。出過一切諸行，具足六波羅密，故J32nB271_p0006a07得受記。若菩薩能捨諸相，名為檀波羅密。能滅諸J32nB271_p0006a08受持，名為尸波羅密。不為六塵所傷，名為羼提波J32nB271_p0006a09羅密。離諸所行，名為毘梨耶波羅密。不憶念一切J32nB271_p0006a10法，名為禪波羅密。能忍諸法無生性，名為般若波J32nB271_p0006a11羅密。

  薩婆若品第十一，為思益梵天說薩婆若J32nB271_p0006a12義，答網明菩薩家清淨義。

  菩薩無二品第十二，J32nB271_p0006a13思益梵天與文殊問答，又有等行天子與文殊問J32nB271_p0006a14答。

  名字義品第十三，一切菩薩各各說菩薩名J32nB271_p0006a15義。

  論寂品第十四，思益問等行，及問文殊正行J32nB271_p0006a16正位義。

  如來二事品第十五，謂聖說法，及聖默J32nB271_p0006a17然。惟如來有此二法。

  得聖道品第十六，文殊問，J32nB271_p0006a18等行答。文殊問，思益答。

  志大乘品第十七，等行J32nB271_p0006a19問發行大乘，佛以偈答。

  發菩提心品第十八，文J32nB271_p0006a20殊白佛，若菩薩起二相發菩提心，是不行菩提道。J32nB271_p0006a21思益問行菩提行，文殊答行一切法而於法無所J32nB271_p0006a22行。釋梵四王散華讚護。佛言，惟有如說修行，是名J32nB271_p0006a23能報師恩。

  師子吼品第十九，釋提桓因讚歎菩J32nB271_p0006a24薩能師子吼，不退轉天子復說師子吼義。

  梵行J32nB271_p0006a25牢強精進品第二十，授不退轉天子記，及說牢強J32nB271_p0006a26精進法。謂於諸法，不起精進相。

  海喻品第二十J32nB271_p0006a27一，以大海喻諸菩薩，有十二事。

  建立法品第二J32nB271_p0006b01十二，明一切法無說無示，無有護念，是法終不可J32nB271_p0006b02滅，不可護念。又明不求菩提，不願不貪不樂不念J32nB271_p0006b03不分別菩提，乃得授記。

  如來神咒品第二十三，J32nB271_p0006b04囑累品第二十四。

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  • 持心梵天所問經四卷　南五北慕　一名莊嚴佛法義名等御諸法

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    西晉月支國沙門竺法護譯

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    與上經同，而品數稍減。

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  • 勝思惟梵天所問經六卷　南大北傷

    J32nB271_p0006b09

    元魏北天竺沙門菩提留支譯

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    亦同上經。而不列品。

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• 佛說大乘同性經二卷　南大北慕

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  宇文周中天竺沙門闍那耶舍譯

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  佛住大摩羅耶精妙山頂，與千二百五十比丘，及J32nB271_p0006b14大菩薩天龍眾俱。楞伽大城毗毘沙那羅剎王供J32nB271_p0006b15佛問法，得菩提記。海龍王問其往因，佛為說之。次J32nB271_p0006b16有海妙深持自在智通菩薩從東方來，以大寶殿J32nB271_p0006b17供佛問法。佛為說如來十地名，及聲聞十地名，辟J32nB271_p0006b18支佛十地名，菩薩十地名。復為現如來初地相，及J32nB271_p0006b19二地相。

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  • 佛說證契大乘經一卷　有御製序　南常北慕

    J32nB271_p0006b21

    唐中印度沙門地婆訶羅譯

    J32nB271_p0006b22

    與上經同。

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• 諸法無行經二卷　南傷北常

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  姚秦天竺沙門鳩摩羅什譯

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  佛在耆闍崛山，與五百比丘，九萬二千菩薩俱。師J32nB271_p0006b26子遊步菩薩，偈問一相之法。佛先止，次答，大眾獲J32nB271_p0006b27益。次說往古高須彌山王佛滅後，淨威儀比丘守J32nB271_p0006c01護正法。有威儀比丘，不能信解，生不善心，受地獄J32nB271_p0006c02苦。於是文殊請問滅業障法，及問觀四諦，四念處，J32nB271_p0006c03八正道，五根，七覺支等。佛一一答之。又請說陀羅J32nB271_p0006c04尼。佛為說一切法皆不動相種性法門。文殊亦說J32nB271_p0006c05種種不動相，乃至答諸天子。云我是貪欲尸利，瞋J32nB271_p0006c06恚尸利等。次有華戲慧菩薩，請問入音聲慧法門。J32nB271_p0006c07佛亦先止，次答，次敕文殊自說往因。過去師子吼J32nB271_p0006c08鼓音王佛滅後，喜根比丘，善說諸法實相。勝意比J32nB271_p0006c09丘持戒得定，行頭陀行，不信深法，墮大地獄。喜根J32nB271_p0006c10今於東方寶莊嚴國，成勝光明威德王佛。勝意今J32nB271_p0006c11為文殊。

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  • 諸法本無經三卷　南傷北五

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    隋北天竺沙門闍那崛多譯

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    與上經同。

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  • 佛說大乘隨轉宣諸法經三卷今作一卷　南言北之

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    宋譯經院沙門紹德等譯

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    亦同上經，而敘事不甚明白。

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• 大乘理趣六波羅密多經十卷　前有代宗序　南若北馨

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  唐罽賓國沙門般若譯

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  歸依三寶品第一，佛在竹林，與眾多菩薩，眾多苾J32nB271_p0006c21芻，及阿僧企耶發心諸有情俱。慈氏菩薩為眾請J32nB271_p0006c22問三寶及歸依義。佛言，佛寶有二，一者佛身。二者J32nB271_p0006c23佛德。法寶有三，一者涅槃常樂我淨般若解脫法J32nB271_p0006c24身。二者戒定智慧諸妙功德。三者八萬四千諸妙J32nB271_p0006c25法蘊。攝為五分，一素呾纜。二毗奈耶。三阿毘達磨。J32nB271_p0006c26四般若波羅密多。五陀羅尼門。譬如乳，酪，生酥，熟J32nB271_p0006c27酥，及妙醍醐。僧寶有三，一者第一義僧，所謂諸佛。J32nB271_p0007a01二者聖僧，謂四果、四向、及辟支佛。三賢，十聖。三者J32nB271_p0007a02福田僧，謂苾芻，苾芻尼等。為脫苦故，懺悔，隨喜，發J32nB271_p0007a03大誓願。修行大乘，是名歸依。

  陀羅尼護持國界J32nB271_p0007a04品第二，東方不眴世界無盡藏菩薩，放大光明，現J32nB271_p0007a05大神變，偈讚來會。以第一義答阿難問。佛為阿難J32nB271_p0007a06說彼國土種種勝事。文殊請問持經之福。佛較答J32nB271_p0007a07之，文殊菩薩說六真言。普賢菩薩，觀自在菩薩，曼J32nB271_p0007a08荼羅諸天菩薩，六波羅密多菩薩，四大天王。執金J32nB271_p0007a09剛菩薩，鈴鐸耳微那夜迦，閻摩羅王，訶哩底愛子J32nB271_p0007a10母，摩利支天，迦嚕拏王，迦嚕囉王，大自在天王，各J32nB271_p0007a11說一咒。

  發菩提心品第三，彌勒菩薩請問。佛答J32nB271_p0007a12以先發五種勝心。次說入海取珠，發三勝心不退J32nB271_p0007a13之喻。

  不退轉品第四，彌勒菩薩復問。佛為細釋，J32nB271_p0007a14一大悲心，緣五道苦而起。二大精進心，如入海求J32nB271_p0007a15如意珠。更發三種勝心，誓不退轉。

  布施波羅密J32nB271_p0007a16多品第五，淨戒波羅密多品第六，安忍波羅J32nB271_p0007a17密多品第七，精進波羅密多品第八，靜慮波J32nB271_p0007a18羅密多品第九，般若波羅密多品第十，俱彌勒J32nB271_p0007a19菩薩問，如來答也。事理詳明，發菩提心者，急宜受J32nB271_p0007a20持。復有微末底外道，說自在天常，及說神我能生J32nB271_p0007a21諸法。佛以正量委細破之。次復偈說八識熏習，及J32nB271_p0007a22轉顯義。外道發菩提心。佛又為慈氏說八善巧，及J32nB271_p0007a23智慧方便。解絡掖衣授之，四天釋魔。發願護持。

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• 大乘本生心地觀經八卷　有御製序　南之北興

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  唐罽賓國沙門般若等譯

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  序品第一，佛住耆闍崛山，與三萬二千比丘，八萬J32nB271_p0007a27四千菩薩，及一切天龍八部，他方輪王，十六國王，J32nB271_p0007b01夫人眷屬，四眾，四姓，外道，餓鬼，畜生，琰王，諸大眾J32nB271_p0007b02俱。坐寶蓮華師子座上，入心瓔珞寶莊嚴王三昧，J32nB271_p0007b03天雨華香，復入師子奮迅三昧，大千世界，六種震J32nB271_p0007b04動。惡趣離苦，詣佛供養。如來於胸臆間，及諸毛孔，J32nB271_p0007b05放金色光，普現十方五趣苦樂之相，及現三大阿J32nB271_p0007b06僧祇劫因果本末之相。於是師子吼菩薩為眾說J32nB271_p0007b07偈，歎佛功德，請佛出定。

  報恩品第二，從三昧起，J32nB271_p0007b08告彌勒菩薩，稱歎心地妙法。五百長者不愛苦行，J32nB271_p0007b09讚二乘道。佛為廣說世間四恩，一父母恩，二眾生J32nB271_p0007b10恩，三國王恩，四三寶恩。佛有三身一自性身，二受用身，三變化身；J32nB271_p0007b11受用又二，一自，二他，法有四種教、理、行、果，僧有三種一菩薩，二聲聞，三凡夫；凡J32nB271_p0007b12夫又二，一具戒，二正見，具足十義，得名為寶。為求菩提，有三J32nB271_p0007b13種十波羅密。若修十種真實波羅密多，乃名能報J32nB271_p0007b14四恩。次有智光長者，與不順子遠來聽法，佛為重J32nB271_p0007b15宣，令發大心。

  厭捨品第三，智光長者問出家不J32nB271_p0007b16及在家。佛為廣說出家最勝，訶在家過。

  無垢性J32nB271_p0007b17品第四，廣明麤衣，乞食，陳藥，蘭若。四依知足功德，J32nB271_p0007b18各十勝利。

  阿蘭若品第五，為常精進菩薩說阿J32nB271_p0007b19蘭若功德。

  離世間品第六，樂遠離行菩薩，承佛威J32nB271_p0007b20力，為諸菩薩說阿蘭若行，佛讚印之。

  厭身品第J32nB271_p0007b21七，為彌勒菩薩說三十七觀，訶身不淨。

  波羅密J32nB271_p0007b22多品第八，為彌勒菩薩說阿蘭若能滿十波羅密。

  J32nB271_p0007b23

  功德莊嚴品第九，為彌勒菩薩說有一德應住J32nB271_p0007b24阿蘭若處，謂觀一切煩惱根源，即是自心。又有二J32nB271_p0007b25種法，及兩番二種人，不堪住阿蘭若。次明十一種J32nB271_p0007b26四法，五種八法。

  觀心品第十，為文殊師利說觀J32nB271_p0007b27心法，并說觀心陀羅尼。

  發菩提心品第十一，為J32nB271_p0007c01文殊說自覺悟心，有四種義。及說初觀菩提心相，J32nB271_p0007c02并說真言。

  成佛品第十二，為文殊說三種大秘J32nB271_p0007c03密法，謂心秘密，語秘密，身秘密。欲修習者，當著菩J32nB271_p0007c04薩三十二種大金剛甲。

  囑累品第十三，明受持J32nB271_p0007c05者，得三業各十種清淨。

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• 大乘遍照光明藏無字法門經五紙餘　南男北潔

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  唐中印度沙門地婆訶羅再譯

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  佛住耆闍崛山，與無量菩薩，及比丘僧，乃至十方J32nB271_p0007c09恒沙世界諸天龍俱。勝思惟菩薩請問二字之義。J32nB271_p0007c10佛言，菩薩有九種一法應除滅。謂欲貪，瞋恚，愚癡，J32nB271_p0007c11我執，懈怠，睡眠，染愛，疑惑，無明。有一法應守護，謂J32nB271_p0007c12己所不欲，勿勸他人。如自愛命，則不應殺等。次明J32nB271_p0007c13無有一法是如來所覺所證，以一切法本無有實，J32nB271_p0007c14從因緣生。因緣亦如電光，念念不住故。次明持此J32nB271_p0007c15經者，得生淨土，見阿彌陀，及諸聖眾，亦見靈山聖J32nB271_p0007c16會。

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  • 無字寶篋經五紙　潔

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    元魏北天竺沙門菩提留支初譯

    J32nB271_p0007c19

    與前經同。

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  • 大乘離文字普光明藏經四紙　潔

    J32nB271_p0007c21

    唐中印度沙門地婆訶羅譯

    J32nB271_p0007c22

    亦同前經而文稍異。

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• 佛說大乘入諸佛境界智光明莊嚴經五卷　南作三卷北作二卷J32nB271_p0007c24　南言北之

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  宋中印土沙門法護等譯

  J32nB271_p0007c26

  佛在鷲峰法界殿中，與二萬五千比丘，七百二十J32nB271_p0007c27萬俱胝那庾多菩薩俱。放光集十方眾。有師子座J32nB271_p0008a01出偈讚佛。佛昇師座。妙吉祥菩薩請問，不生不滅，J32nB271_p0008a02是何增語？佛言，不生不滅，即是如來增語。因為廣J32nB271_p0008a03說琉璃地映帝釋宮影喻，忉利天大法鼓喻，空中J32nB271_p0008a04風雲水喻，大梵王喻，日光照喻，摩尼寶喻，響喻，地J32nB271_p0008a05喻，虛空喻等。及說種種法句，種種菩薩勝行，於是J32nB271_p0008a06妙吉祥偈讚禮佛，佛為較顯持經功德。

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  • 如來莊嚴智慧光明入一切佛境界經二卷　南慕北男

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    元魏南天竺沙門曇摩流支譯

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  • 度一切諸佛境界智嚴經半卷　南慕北推

    J32nB271_p0008a10

    蕭梁扶南國沙門僧伽婆羅譯

    J32nB271_p0008a11

    二經並與前同。

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• 大方等如來藏經九紙半　南忘北彼

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  東晉迦維羅衛國沙門佛陀跋陀羅譯

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  佛在耆闍崛山，成佛十年。與百千比丘，六十恒河J32nB271_p0008a15沙菩薩，及天龍八部俱。以三昧力，現眾蓮華，皆未J32nB271_p0008a16開敷，華內皆有化佛。須臾昇空舒榮，須臾萎變，化J32nB271_p0008a17佛各放無數光明。金剛慧菩薩問何因緣？佛為說J32nB271_p0008a18一切眾生皆有如來藏性。共說九喻，一萎花中佛，J32nB271_p0008a19二巖樹蜂蜜，三𥢶中粳梁，四不淨處金，五貧家寶J32nB271_p0008a20藏，六菴羅果種，七弊物中金像，八貧女貴胎，九模J32nB271_p0008a21中金像。

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• 十住斷結經十四卷今作十二卷　談彼

  J32nB271_p0008a23

  姚秦涼州沙門竺佛念譯

  J32nB271_p0008a24

  導引品第一，佛於奈園，放舌相光，照十方界。東方J32nB271_p0008a25執志通慧菩薩，與五萬菩薩來集。佛歎其德。次有J32nB271_p0008a26菩薩，名曰最勝，請問法要。佛具答之，先明初住法。

  J32nB271_p0008a27

  留化品第二，明二住法。

  空觀品第三，明三住J32nB271_p0008b01法。

  色入品第四，明四住法。

  了空品第五，明五J32nB271_p0008b02住法。

  根門品第六，明六住法。

  廣受品第七，明J32nB271_p0008b03七住法。座上諸大聲聞，皆悉號泣。

  童真品第八，J32nB271_p0008b04明八住法，授最勝記，敕令現相。

  定意品第九，明J32nB271_p0008b05九住法。

  菩薩成道品第十，明十住法。

  滅心品J32nB271_p0008b06第十一，神足品第十二，恭敬品第十三，勇J32nB271_p0008b07猛品第十四，碎身品第十五，大意與華嚴十定J32nB271_p0008b08品同。

  身入品第十六，辯才品第十七，權智J32nB271_p0008b09品第十八，化眾生品第十九，三道滅度品第J32nB271_p0008b10二十，乘無相品第二十一，等慈品第二十二，J32nB271_p0008b11法界品第二十三，道智品第二十四，授九萬J32nB271_p0008b12眾生，十一那術天人，皆於中陰成佛。

  身口意品J32nB271_p0008b13第二十五，一切菩薩，各各說菩薩慧。

  夢中成道J32nB271_p0008b14品第二十六，菩薩證品第二十七，解慧品第J32nB271_p0008b15二十八，三毒品第二十九，問泥洹品第三十，J32nB271_p0008b16四梵堂品第三十一，梵天請品第三十二，J32nB271_p0008b17梵天囑累品第三十三。

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• 菩薩瓔珞經十三卷今作二十卷　一名現在報經　南短靡北詩讚

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  姚秦涼州沙門竺佛念譯

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  普稱品第一，普照菩薩問菩薩法，凡二十二句。佛J32nB271_p0008b21答，當以十德瓔珞其體。

  識定品第二，寶王菩薩J32nB271_p0008b22請問瓔珞戒品。佛答以具戒，施，忍。由達唯識。

  莊J32nB271_p0008b23嚴道樹品第三，龍王浴太子品第四，法門品J32nB271_p0008b24第五，略說瓔珞八萬法門中數十名，持者當得十J32nB271_p0008b25無礙功德，次廣明六根瓔珞法門。

  識界品第六，J32nB271_p0008b26豪賢菩薩問識境界，次敕諸菩薩各說空慧無著J32nB271_p0008b27行，次感十方佛各說空慧偈已，忽然不現，以決眾J32nB271_p0008c01疑。

  諸佛勸助品第七，說十無盡藏法門，十方諸J32nB271_p0008c02佛，同聲說頌印之。

  如來品第八，說十地各各四J32nB271_p0008c03神足法。

  音響品第九，因緣品第十，心品第J32nB271_p0008c04十一，四聖諦品第十二，一無量聖諦，二行盡聖J32nB271_p0008c05諦，三速疾聖諦，四等聖諦。

  成道品第十三，料簡J32nB271_p0008c06三世各三種成道。

  生佛品第十四，本末品第J32nB271_p0008c07十五，分別五陰本末空。

  非有識非無識品第十J32nB271_p0008c08六，無量品第十七，說佛三昧，所知無量。次明月J32nB271_p0008c09照光菩薩，四果乃至九地中，所修三世禪行。次佛J32nB271_p0008c10自說有情於無情，無情於有情法。隨行品第十J32nB271_p0008c11八，尊復尊梵天請問。佛答以偈，廣明諸度無極。

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  光明品第十九，無想品第二十，無識品第二J32nB271_p0008c13十一，受迦葉勸行品第二十二，佛放舌光，十方J32nB271_p0008c14諸佛，各遣菩薩來會，佛揀聲聞不在聖例，迦葉等J32nB271_p0008c15脫衣號泣，佛慰喻之。

  有行無行品第二十三，諸J32nB271_p0008c16菩薩各說有行無行，大迦葉亦說有行無行，佛不J32nB271_p0008c17許可；阿若拘鄰亦說有行無行，佛許可之。舍利弗J32nB271_p0008c18問答料簡，次目連等亦各說有行無行。

  有受品J32nB271_p0008c19第二十四，無著品第二十五，說無著行，授明觀J32nB271_p0008c20菩薩記，并說八種記法。次授帝釋記，次令目連除J32nB271_p0008c21魔心垢，懸記在彌勒時得決。

  淨智除垢品第二J32nB271_p0008c22十六，為淨一切地菩薩，說種種知他心三昧，廣至J32nB271_p0008c23知億佛世界。

  無斷品第二十七，明種種五法，及J32nB271_p0008c24六度互具六度。

  賢聖集品第二十八，一切菩薩J32nB271_p0008c25各說六度清淨具足法，慧眼菩薩，與文殊菩薩，更J32nB271_p0008c26相酬唱，演種種法門。

  三道三乘品第二十九，佛J32nB271_p0008c27為舍利弗分別三道各有三乘。

  供養舍利品第J32nB271_p0009a01三十，佛為須菩提說供舍利，供色身，供法身，優劣J32nB271_p0009a02不同。

  譬喻品第三十一，因退席人，說師子木雀J32nB271_p0009a03喻。

  三世法相品第三十二，佛為劫賓㝹說三世J32nB271_p0009a04受化差別，大眾有疑。十方佛各來說偈，令眾悟解。

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  清淨品第三十三，為邠耨文陀尼子，分別清淨J32nB271_p0009a06不清淨法。

  釋提桓因問品第三十四，本末行J32nB271_p0009a07品第三十五，為眾首瓔珞菩薩，說退不退超不超J32nB271_p0009a08法。

  聞法品第三十六，文殊問有轉無轉法，佛分J32nB271_p0009a09別答之。

  淨居天品第三十七，佛為淨居天說三J32nB271_p0009a10世常無常義，及說菩薩總持賢聖辯才，并授其記。

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  十方法界品第三十八，佛述初成道時，一切菩J32nB271_p0009a12薩勸轉法輪。

  十智品第三十九，為彌勒菩薩說J32nB271_p0009a13十無量智門。

  應時品第四十，為法妙菩薩說十J32nB271_p0009a14種應時之行。

  十不思議品第四十一，為道勝子J32nB271_p0009a15說十法。

  無我品第四十二，為心智菩薩說十無J32nB271_p0009a16我行，等乘品第四十三，偈答淨眼。

  三界品第J32nB271_p0009a17四十四，淨施王與佛酬唱，菩薩受記，及六十二見J32nB271_p0009a18皆空平等。次有究竟菩薩問淨施王，淨施王答而J32nB271_p0009a19不悟。更令問文殊師利，乃決其疑。

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• 佛說華手經十卷　一名攝諸善根經　南欲難北欲

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  序品第一，大眾雲集，大迦葉亦來，佛分半座令坐。J32nB271_p0009a22大千震動，迦葉謙讓，并說法要讚佛。

  神力品第J32nB271_p0009a23二，佛又命迦葉坐，以神力普集大眾。令目連敷座，J32nB271_p0009a24目連化作大座。佛言，如來不於變化座上說法。復J32nB271_p0009a25命無量緣菩薩敷座，一切菩薩各以上衣積成高J32nB271_p0009a26座。佛現神力，令諸菩薩各於衣中，見將來成佛之J32nB271_p0009a27事。華德藏法王子，請問大法。佛放口光，舉身謦欬，J32nB271_p0009b01遍至十方世界。

  網明品第三，東方菩薩見光聞J32nB271_p0009b02聲，承佛命來，以華作佛事。

  如相品第四，東方不J32nB271_p0009b03虛行力菩薩，持華來會，乃至佛與跋陀婆羅菩薩J32nB271_p0009b04論如來義。

  不信品第五，佛與跋陀婆羅菩薩論J32nB271_p0009b05末世不信法事。

  念處品第六，佛為跋陀菩薩說J32nB271_p0009b06末世宜修四念處觀。

  發心即轉法輪品第七，此J32nB271_p0009b07東方菩薩名也，亦因光聲而來，佛乃說其往因。

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  現變品第八，此菩薩摘十方世界，俱置本國，佛更J32nB271_p0009b09以神力，令諸世界互相擊碎，以警諸天計有常者。

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  如來力品第九，功德品第十，為堅意菩薩說J32nB271_p0009b11持經功德。

  發心品第十一，東方光明威德聚菩J32nB271_p0009b12薩，持須彌肩佛之命，亦來集會，獻華供養。佛以華J32nB271_p0009b13付彌勒，彌勒轉付七萬七千菩薩，菩薩俱發大願，J32nB271_p0009b14仍奉於佛，佛乃廣讚發心功德。

  無憂品第十二，J32nB271_p0009b15佛為彌勒說真菩薩心，當如往昔無憂太子。

  中J32nB271_p0009b16說品第十三，敘東方諸菩薩見光聞聲而來集者。

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  總相品第十四，廣敘東方佛菩薩名。

  上清淨J32nB271_p0009b18品第十五，亦廣敘東方佛菩薩名。

  散華品第十J32nB271_p0009b19六，東方觀佛定善根莊嚴菩薩，聞此世界佛名，遙J32nB271_p0009b20散華來。

  眾相品第十七，亦廣敘東方佛菩薩。J32nB271_p0009b21諸方品第十八，廣敘餘九方佛菩薩，見光聞聲而J32nB271_p0009b22來集會。

  三昧品第十九，佛次第入五十七種三J32nB271_p0009b23昧，諸天偈讚。

  求法品第二十，佛從三昧起，為舍J32nB271_p0009b24利弗說菩薩求法之要，舍利弗更請法要。歎德J32nB271_p0009b25品第二十一，佛為舍利弗說菩薩難事。

  驗行品J32nB271_p0009b26第二十二，佛為舍利弗說二種三事，驗菩薩心。

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  得念品第二十三：說往昔得念王子，不被失念魔J32nB271_p0009c01所惑。

  正見品第二十四，佛為舍利弗說菩薩正J32nB271_p0009c02見。

  歎教品第二十五，亦說如來本生。

  毀壞品J32nB271_p0009c03第二十六，說毀壞菩薩心之罪報。

  眾雜品第二J32nB271_p0009c04十七，選擇居士，及其愛妻。聞法證果。

  眾妙品第J32nB271_p0009c05二十八，逆順品第二十九，不退行品第三十，J32nB271_p0009c06為法品第三十一，歎會品第三十二，上堅J32nB271_p0009c07德品第三十三，堅意比丘以衣供佛，發大誓願，衣J32nB271_p0009c08中見諸神變。阿難問其因緣，佛言且待須臾。堅意J32nB271_p0009c09比丘請問法門，佛先說其昔為上堅德王，曾問是J32nB271_p0009c10法。

  法門品第三十四，正答堅意之問。

  囑累品J32nB271_p0009c11第三十五，以法門囑菩薩，菩薩發願弘通。次付囑J32nB271_p0009c12阿難迦葉，皆辭不堪。