閱藏知津
閱藏知津卷第十
閱藏知津卷第十
J32nB271_p0020c02 J32nB271_p0020c03大乘經藏 方等部第二之九
J32nB271_p0020c04佛說緣起聖道經四紙欠 南效北良
J32nB271_p0020c05唐大慈恩寺沙門釋玄奘譯
J32nB271_p0020c06說佛初坐樹下。觀十二因緣流轉還滅道理，而成J32nB271_p0020c07正覺。
J32nB271_p0020c08佛說貝多樹下思惟十二因緣經三紙半 仝上J32nB271_p0020c09 亦名聞城十二因緣 南效北良
J32nB271_p0020c10吳月支國優婆塞支謙譯
J32nB271_p0020c11佛說舊城喻經四紙餘 南興北臨
J32nB271_p0020c12宋中印土沙門法賢譯
J32nB271_p0020c13二經並與前同。謂逆順觀十二因緣。如行舊道。J32nB271_p0020c14而達舊城。
J32nB271_p0020c15分別緣起初勝法門經上下合卷 南敢北賴
J32nB271_p0020c16唐大慈恩寺沙門釋玄奘譯
J32nB271_p0020c17以十一種殊勝事故，於緣起初，說無明以為緣性。J32nB271_p0020c18一所緣殊勝，二行相殊勝，三因緣殊勝，四等起殊J32nB271_p0020c19勝，五轉異殊勝，六邪行殊勝，七相狀殊勝，八作業J32nB271_p0020c20殊勝，九障礙殊勝，十隨縛殊勝，十一對治殊勝。
J32nB271_p0020c21佛說緣生初勝分法本經上下合卷 仝上
J32nB271_p0020c22隋南天竺沙門達摩笈多譯
J32nB271_p0020c23與上經同。
J32nB271_p0020c24大乘舍黎娑擔摩經五紙 南履北臨
J32nB271_p0020c25宋北印土沙門施護譯
J32nB271_p0020c26佛在鷲峰，告諸苾芻，若於十二緣生而能見了，是J32nB271_p0020c27名見法見佛。舍利子以問慈氏菩薩，慈氏細為解J32nB271_p0021a01釋十二因緣甚深之義。乃性相二宗要典。
J32nB271_p0021a02佛說了本生死經四紙 南效北良
J32nB271_p0021a03吳月支國優婆塞支謙譯
J32nB271_p0021a04與上經同。而是舍利弗為比丘說。
J32nB271_p0021a05佛說稻稈經六紙欠 仝上
J32nB271_p0021a06附東晉錄
J32nB271_p0021a07慈氏菩薩所說大乘緣生稻稈喻經六紙半 南流北與
J32nB271_p0021a08唐北天竺沙門大廣智不空譯
J32nB271_p0021a09二經亦並與前同。
J32nB271_p0021a10佛說法身經三紙半 南與北深
J32nB271_p0021a11宋中印土沙門法賢譯
J32nB271_p0021a12說化身及法身二種功德，法身中具明增一法數。
J32nB271_p0021a13佛說十號經二紙 南命北盡
J32nB271_p0021a14宋中印土沙門天息災譯
J32nB271_p0021a15阿難一一致問。佛為一一解說。
J32nB271_p0021a16稱讚大乘功德經四紙餘 南效北良
J32nB271_p0021a17唐大慈恩寺沙門釋玄奘譯
J32nB271_p0021a18佛住法界藏殿。德嚴華菩薩問，何等是新學菩薩J32nB271_p0021a19惡友，應須遠離？佛言，無如樂二乘人，乃至寧墮地J32nB271_p0021a20獄，不應起二乘作意。次明謗大乘罪，及釋大乘名J32nB271_p0021a21義。
J32nB271_p0021a22妙法決定業障經三紙 仝上
J32nB271_p0021a23唐于闐國沙門釋智嚴譯
J32nB271_p0021a24與上經同。
J32nB271_p0021a25佛說大乘四法經一紙欠 仝上
J32nB271_p0021a26唐中印度沙門地婆訶羅初譯
J32nB271_p0021a27佛在祇園，為苾芻說，一不捨菩提心，二不捨善知J32nB271_p0021b01識，三不捨堪忍愛樂，四不捨阿練若。
J32nB271_p0021b02佛說菩薩修行四法經一紙欠 仝上
J32nB271_p0021b03唐中印度沙門地婆訶羅譯
J32nB271_p0021b04與上經義同而文小異。
J32nB271_p0021b05大乘四法經七紙半 維
J32nB271_p0021b06唐于闐國沙門實叉難陀譯
J32nB271_p0021b07佛在祇園，文殊師利菩薩以寶蓋供佛，明菩薩供J32nB271_p0021b08養無有厭足，及說種種四法。又說三十五住菩提J32nB271_p0021b09法。應離十慢。
J32nB271_p0021b10佛說大乘百福相經六紙餘 南男北良
J32nB271_p0021b11唐中印度沙門地婆訶羅譯
J32nB271_p0021b12佛在舍衛國普妙宮中，文殊師利請問如來福德J32nB271_p0021b13之量。佛為明十善福，輪王福，帝釋福，自在天福，初J32nB271_p0021b14禪福，二禪福，摩醯首羅福，辟支福，後身菩薩福，如J32nB271_p0021b15來毛孔福，八十隨好福，八十隨相文福，三十二相J32nB271_p0021b16福，大法言音福，展轉增勝。又明有二種法，生如來J32nB271_p0021b17身，一者勝願力，二者方便力。
J32nB271_p0021b18佛說大乘百福莊嚴相經三紙半 南效北良
J32nB271_p0021b19唐中印度沙門地婆訶羅譯
J32nB271_p0021b20與上經同。而字稍增減。
J32nB271_p0021b21佛說妙吉祥菩薩所問大乘法螺經五紙 南思北斯
J32nB271_p0021b22宋中印土沙門法賢譯
J32nB271_p0021b23亦同前經，但初禪作魔王，後身作初發心。
J32nB271_p0021b24大乘造像功德經上下合卷 南羔北知
J32nB271_p0021b25唐于闐國沙門提雲般若譯
J32nB271_p0021b26佛往忉利天上，優填王初造佛像，佛從天下，王問J32nB271_p0021b27功德，佛深讚之。彌勒因問滅業障事。佛一一細答。
J32nB271_p0021c01佛說造立形像福報經三紙餘 南才北知
J32nB271_p0021c02附東晉錄
J32nB271_p0021c03佛在拘羅瞿國。為優填王說。
J32nB271_p0021c04佛說作佛形像經二紙 南效北知
J32nB271_p0021c05附後漢錄
J32nB271_p0021c06與上經同。
J32nB271_p0021c07佛說造塔功德經有釋圓測序 共二紙 維
J32nB271_p0021c08唐中印度沙門地婆訶羅譯
J32nB271_p0021c09佛在忉利天，為觀世音菩薩說。內分別一四句偈J32nB271_p0021c10義，諸法因緣生，我說是因緣。因緣盡故滅，我作如J32nB271_p0021c11是說。如是偈義，名佛法身。汝當書寫置彼塔內。何J32nB271_p0021c12以故？一切因緣及所生法性空寂故，是故我說名J32nB271_p0021c13為法身。
J32nB271_p0021c14佛說右遶佛塔功德經二紙餘 南賢北景
J32nB271_p0021c15唐于闐國沙門實叉難陀譯
J32nB271_p0021c16佛在祇園，舍利弗請問，佛以偈答。
J32nB271_p0021c17佛說樓閣正法甘露鼓經三紙半 南力北忠
J32nB271_p0021c18宋中印土沙門天息災譯
J32nB271_p0021c19阿難問，云何種清淨善根，云何作曼拏羅，乃至作J32nB271_p0021c20如來像，云何功德？佛為廣說曼拏羅，乃至作像功J32nB271_p0021c21德極大。
J32nB271_p0021c22無上依經二卷 南效北良
J32nB271_p0021c23蕭梁優禪尼國沙門真諦譯
J32nB271_p0021c24校量造佛功德品第一，佛住竹林，與比丘菩薩優J32nB271_p0021c25婆塞優婆夷諸大眾俱。阿難問造佛功德，佛廣為J32nB271_p0021c26校量顯勝。
如來界品第二，明如來界性不可思J32nB271_p0021c27議，煩惱所隱，名眾生界，修菩提道，說名菩薩，出離J32nB271_p0022a01煩惱過一切苦，洗除垢穢究竟清淨，說名為佛。於J32nB271_p0022a02三位中，一切處等，悉無罣礙，本來寂靜。依如實知，J32nB271_p0022a03依如量修，正覺眾法。悉平等如，住無餘涅槃，不捨J32nB271_p0022a04眾生利益事。
菩提品第三，明如來最極清淨轉J32nB271_p0022a05依，常樂我淨功德，超過聲聞緣覺大地菩薩三種J32nB271_p0022a06意生身，是名菩提不可思議。
如來功德品第四，J32nB271_p0022a07明如來一百八十不共之法，謂三十二相，八十種J32nB271_p0022a08好，六十八法十力，四無所畏，三念處，大悲，十八不共法，三十二種如來獨J32nB271_p0022a09得。
如來事品第五，明如來有十八事最妙最上，J32nB271_p0022a10因百八十法而成。
讚歎品第六，阿難偈讚如來J32nB271_p0022a11功德。
付囑品第七，明以十法受持此經，一書寫，J32nB271_p0022a12二供養，乃至十修行。
J32nB271_p0022a13佛說未曾有經三紙欠 南男北良
J32nB271_p0022a14後漢失譯人名
J32nB271_p0022a15佛說甚希有經四紙半 仝上
J32nB271_p0022a16唐大慈恩寺沙門釋玄奘譯
J32nB271_p0022a17二經皆即上造佛功德品。及付囑品。
J32nB271_p0022a18佛說諸法勇王經一卷 潔
J32nB271_p0022a19劉宋罽賓國沙門曇摩蜜多譯
J32nB271_p0022a20佛在竹林，有新出家比丘問畢報施恩事。佛以入J32nB271_p0022a21僧數，修僧業，得僧善利，三法答之。次問發大乘心J32nB271_p0022a22而出家者，具三法否？佛言，不在三法。比丘三致疑J32nB271_p0022a23問。佛三止之。次放白毫相光照大千界，集諸大眾。J32nB271_p0022a24舍利弗復致三請，佛為說阿耨達池喻，廣顯發心J32nB271_p0022a25功德。謂無人能報恩者，唯除漏盡，及發大心耳。次J32nB271_p0022a26較持經功德，及為發心者說性空法。魔軍落地，佛J32nB271_p0022a27亦敕其持經。
J32nB271_p0022b01一切法高王經一卷 貞
J32nB271_p0022b02元魏中天竺婆羅門瞿曇般若流支譯
J32nB271_p0022b03諸法最上王經一卷 南維北行
J32nB271_p0022b04隋北天竺沙門闍那崛多等譯
J32nB271_p0022b05二經並與上同。
J32nB271_p0022b06佛說施燈功德經一卷 難
J32nB271_p0022b07高齊烏萇國沙門那連提黎耶舍譯
J32nB271_p0022b08佛在舍衛給孤獨園。告舍利弗，佛有四種勝妙善J32nB271_p0022b09法，為一切眾生無上福田。若七眾以燈供養，其福J32nB271_p0022b10不可思議。於現在世，得三種淨心。於臨終時，得三J32nB271_p0022b11種明，又復得見四種光明，便生三十三天。於五種J32nB271_p0022b12事而得清淨，還生人中。出家持戒，又得四種可樂J32nB271_p0022b13之法，得四種清淨。又若住於大乘施燈明者，世世J32nB271_p0022b14得八種可樂勝法，得八種無量勝法。又以燈施說J32nB271_p0022b15法者，得於八種無量資糧。又見他施如來燈，生隨J32nB271_p0022b16喜心者，得八種增上之法。次歎五種法最為難得：J32nB271_p0022b17一得人身，二信樂法，三得出家，四具淨戒，五得漏J32nB271_p0022b18盡。次說偈較施燈福德，唯發大菩提心者為最。
J32nB271_p0022b19浴像功德經三紙餘 南才北知
J32nB271_p0022b20唐大薦福寺沙門釋義淨譯
J32nB271_p0022b21佛在鷲峰山頂。清淨慧菩薩請問佛涅槃後，宜作J32nB271_p0022b22何供養？佛言，供舍利如芥子，得十五功德。浴佛形J32nB271_p0022b23像，應用香水。作壇沐浴，功德無量。
J32nB271_p0022b24佛說灌佛經一紙半 一名灌洗佛形像經 仝上
J32nB271_p0022b25西晉沙門釋法炬譯
J32nB271_p0022b26佛說灌洗佛經三紙餘 一名摩訶剎頭 仝上
J32nB271_p0022b27乞伏秦沙門釋聖堅譯
J32nB271_p0022c01佛說浴像功德經二紙半 仝上
J32nB271_p0022c02唐迦濕蜜羅國沙門寶思惟譯
J32nB271_p0022c03三經並與前同。而聖堅所譯，云四月八日。宜如J32nB271_p0022c04佛初生時，以香水浴像。
J32nB271_p0022c05佛說菩薩行五十緣身經四紙半 南忘北短
J32nB271_p0022c06西晉月支國沙門竺法護譯
J32nB271_p0022c07佛在耆闍崛山，為文殊菩薩，說前世功德，今致相J32nB271_p0022c08好。
J32nB271_p0022c09佛說內藏百寶經六紙餘 南莫北短
J32nB271_p0022c10後漢月支國沙門支婁迦讖譯
J32nB271_p0022c11文殊問漚和拘舍羅所入事。佛答以隨世間習俗J32nB271_p0022c12而入，示現若干種種諸事，其實佛無種種事也。
J32nB271_p0022c13佛說最無比經八紙欠 南效北良
J32nB271_p0022c14唐大慈恩寺沙門釋玄奘譯
J32nB271_p0022c15佛為阿難較量三歸功德，不可思議。次及十善，八J32nB271_p0022c16關，五戒，十戒，式叉摩那戒，尼戒，比丘戒，乃至發菩J32nB271_p0022c17提心功德。以次轉勝，不可思議。
J32nB271_p0022c18佛說希有較量功德經五紙 仝上
J32nB271_p0022c19隋北天竺沙門闍那崛多譯
J32nB271_p0022c20與上經同。而缺發菩提心一節。
J32nB271_p0022c21文殊師利問菩薩署經一卷 南詩北率
J32nB271_p0022c22後漢月支國沙門支婁迦讖譯
J32nB271_p0022c23舍利弗欲問法，佛言，若從文殊師利但問怛薩阿J32nB271_p0022c24竭署因緣法名，未悉得其事。今為汝說之。舍利弗J32nB271_p0022c25及目犍連等作禮，請問菩薩摩訶僧那僧涅。佛言，J32nB271_p0022c26怛薩阿竭署者有四事，一者發意，二者阿惟越致，J32nB271_p0022c27三者菩薩坐於樹下，四者具足佛法。及種種問答J32nB271_p0023a01以顯其義。次有迦葉等各呈學署法門，次有五百J32nB271_p0023a02婆羅門來問法，各各述己瑞應。
J32nB271_p0023a03佛說明度五十校計經二卷 絲
J32nB271_p0023a04後漢安息國沙門安世高譯
J32nB271_p0023a05十方菩薩問何因緣，菩薩有癡有黠，乃至智慧有J32nB271_p0023a06厚薄？佛言，知校計為黠，不修校計為癡，因廣說五J32nB271_p0023a07十校計法。
J32nB271_p0023a08入定不定印經一卷 有武周新翻三藏聖教序 南髮北被
J32nB271_p0023a09唐大薦福寺沙門釋義淨譯
J32nB271_p0023a10佛在鷲峰。妙吉祥問菩薩退不退行。佛言，有五種J32nB271_p0023a11行，一羊車行，二象車行。三日月神力行，四聲聞神J32nB271_p0023a12力行，五如來神力行。前二有退，名不定。後三不退。J32nB271_p0023a13名定。
J32nB271_p0023a14不必定入定入印經一卷 仝上
J32nB271_p0023a15元魏中天竺婆羅門瞿曇般若流支譯
J32nB271_p0023a16與上經同。
J32nB271_p0023a17佛說謗佛經六紙欠 男
J32nB271_p0023a18元魏北天竺沙門菩提留支譯
J32nB271_p0023a19佛在耆闍崛山。時有十菩薩，曾七年勤修陀羅尼。J32nB271_p0023a20心苦不靜，捨戒還家。不畏行菩薩，為彼請佛開化。J32nB271_p0023a21佛說其過去謗法師，久受種種惡報，并七百世勤J32nB271_p0023a22修無剋因緣等。次為說陀羅尼，令仍出家。七日住J32nB271_p0023a23於慈悲無常念佛三昧，一心持之，得見十方千佛，J32nB271_p0023a24惡障盡滅，獲陀羅尼，得不退轉。次重誡人於善惡J32nB271_p0023a25法師，失命身死，不應見其過，而以應具四種淨法J32nB271_p0023a26釋之。末略示修此陀羅尼法。
J32nB271_p0023a27佛說決定總持經七紙半 男
J32nB271_p0023b01西晉月支國沙門竺法護譯
J32nB271_p0023b02與上經同總持譯作華言。
J32nB271_p0023b03佛說象腋經一卷 慕
J32nB271_p0023b04劉宋罽賓國沙門曇摩蜜多譯
J32nB271_p0023b05佛在靈山。與五百比丘，六萬菩薩俱。舍利弗說偈J32nB271_p0023b06歎安樂德。佛放身光集眾。觀文殊而微笑。文殊啟J32nB271_p0023b07問，佛唱經名。阿難請說，佛讚許之。文殊啟問，佛為J32nB271_p0023b08說六度及六三昧。次明欲入此經，如入虛空。六十J32nB271_p0023b09增上慢比丘欲從座去，舍利弗留之，更請問佛，佛J32nB271_p0023b10為解釋，令大眾獲益。增上慢者得證，於是文殊重J32nB271_p0023b11問云何學，云何行，云何住，云何修進？佛以偈答，次J32nB271_p0023b12明信解者得二十功德，并說往古金剛幢菩薩，以J32nB271_p0023b13咒療眾生病。
J32nB271_p0023b14佛說無所希望經一卷 一名象步經 慕
J32nB271_p0023b15西晉月支國沙門竺法護譯
J32nB271_p0023b16與上經同。
J32nB271_p0023b17佛說甚深大迴向經四紙欠 南賢北景
J32nB271_p0023b18劉宋出祐公錄
J32nB271_p0023b19佛在祇園。明天菩薩問曰，云何少修善本，而獲大J32nB271_p0023b20果？佛言，應於去來現在佛所，修慈身口心行，所謂J32nB271_p0023b21隨喜歎善。又於去來現在諸眾生所，修慈身口心J32nB271_p0023b22行，所謂持十善戒。以此功德，共一切眾生迴向無J32nB271_p0023b23上菩提。
J32nB271_p0023b24佛說大方廣未曾有經善巧方便品四紙欠 南淵北斯
J32nB271_p0023b25宋北印土沙門施護譯
J32nB271_p0023b26大意菩薩問修菩薩行者，於五欲境，作何方便取J32nB271_p0023b27而不著，雖復常行，無所障礙？佛答以於諸佛所深J32nB271_p0023c01種善根，名為善巧方便，即得諸佛共所建立。所謂J32nB271_p0023c02行少分施，起增上心，迴向一切。一香一華，一燈一J32nB271_p0023c03衣，乃至園林飲食，皆為眾生普發大願。又於所見J32nB271_p0023c04一切境界，皆為眾生普發大願。略與華嚴淨行品J32nB271_p0023c05同。
J32nB271_p0023c06佛說十二頭陀經四紙半 一名沙門頭陀 南賢北羊
J32nB271_p0023c07劉宋中天竺沙門求那跋陀羅譯
J32nB271_p0023c08佛在給孤獨園。食已，至阿蘭若處，趺坐微笑。摩訶J32nB271_p0023c09迦葉請問笑緣。佛言，阿蘭若處，十方諸佛皆讚歎，J32nB271_p0023c10無量功德，皆由此生，三乘聖道，皆由此得。行此法J32nB271_p0023c11者，有十二事，一在阿蘭若處，遠離二著。二常行乞J32nB271_p0023c12食，三次第乞食，四受一食法，五節量食，六中後不J32nB271_p0023c13飲果蜜等漿，七著弊衲衣，八但三衣，九塚間住，修J32nB271_p0023c14止觀，十樹下止，十一露地坐，十二但坐不臥。更宜J32nB271_p0023c15繫心一處，觀五蘊空，比丘菩薩，依教諦觀身相，各J32nB271_p0023c16獲果證。帝釋，文殊，發願護持。
J32nB271_p0023c17佛說四輩經二紙半 南賢北景
J32nB271_p0023c18西晉月支國沙門竺法護譯
J32nB271_p0023c19佛在祇園。自說末世弟子能壞佛道，於是舍利弗J32nB271_p0023c20作當機，聽佛說四輩弟子法非法事。
J32nB271_p0023c21佛說三品弟子經二紙餘 一名弟子學有三輩 仝上
J32nB271_p0023c22吳月支國優婆塞支謙譯
J32nB271_p0023c23佛在祇園。為阿難說在家弟子，有上中下輩功德J32nB271_p0023c24罪業不同。
J32nB271_p0023c25佛說四不可得經四紙餘 南莫北短
J32nB271_p0023c26西晉月支國沙門竺法護譯
J32nB271_p0023c27因四仙人避無常而不能免，佛為比丘說四不可J32nB271_p0024a01得，及說菩薩初中竟善。
J32nB271_p0024a02佛說佛印三昧經二紙半 南行北羊
J32nB271_p0024a03後漢安息國沙門安世高譯
J32nB271_p0024a04佛在耆闍崛山，入於三昧，光照十方，大眾雲集。彌J32nB271_p0024a05勒，舍利弗，向文殊問佛身所在。文殊令入三昧觀J32nB271_p0024a06之，皆不能見。須臾佛現，乃問其義。佛言，住深般若J32nB271_p0024a07佛印故也。
J32nB271_p0024a08佛語法門經三紙 南忘北短
J32nB271_p0024a09元魏北天竺沙門菩提留支譯
J32nB271_p0024a10佛住毗耶離大林。龍威德上王菩薩請問，佛為分J32nB271_p0024a11別是佛語非佛語門。龍威德上王悟無生忍，眾並J32nB271_p0024a12獲益。
J32nB271_p0024a13佛說法常住經一紙餘 南賢北羊
J32nB271_p0024a14附西晉錄
J32nB271_p0024a15佛在祇園，為比丘說有佛無佛，法性如故，如來出J32nB271_p0024a16世，為眾生故。分別演說四諦十二因緣六度等法。J32nB271_p0024a17若行者與合，無彼無此，猶如眾流合海。
J32nB271_p0024a18佛說罪業報應教化地獄經五紙餘 南尺北敬
J32nB271_p0024a19後漢安息國沙門安世高譯
J32nB271_p0024a20佛在耆闍崛山，因信相菩薩請，放眉間光，照於地J32nB271_p0024a21獄尋光見佛。信相問二十種惡報罪因。佛一一答，J32nB271_p0024a22誡令修行報恩，大眾獲益。即慈悲道場懺法中所J32nB271_p0024a23引。
J32nB271_p0024a24佛說辯意長者子所問經八紙餘 當
J32nB271_p0024a25元魏沙門釋法場譯
J32nB271_p0024a26答生天乃至佛會，各有五事，共說五十法要。次於J32nB271_p0024a27請食時，一乞人發惡意，即感惡報。一乞人發善意，J32nB271_p0024b01即得善報為國王。還供佛僧。
J32nB271_p0024b02佛說大自在天子因地經六紙半 南命北盡
J32nB271_p0024b03宋北印土沙門施護譯
J32nB271_p0024b04目犍連於大自在天宮乞食，大自在天先為天后J32nB271_p0024b05讚佛功德，次以食施，兼語目連過去無數劫事。目J32nB271_p0024b06連食竟，入定思惟，不能得知。舍利弗，大迦葉，亦不J32nB271_p0024b07能知。共往問佛，佛乃說其往因。
J32nB271_p0024b08佛說尊那經五紙半 南夙北臨
J32nB271_p0024b09宋中印土沙門法賢譯
J32nB271_p0024b10佛在憍睒彌國瞿師羅林。尊那尊者問無盡功德，J32nB271_p0024b11佛荅以七種布施、七緣發心。
J32nB271_p0024b12佛說弟子死復生經五紙 當
J32nB271_p0024b13劉宋居士沮渠京聲譯
J32nB271_p0024b14優婆塞先事外道，後奉佛戒。死去十日復生，述冥J32nB271_p0024b15中所見之事，化一家皆見佛得果。
J32nB271_p0024b16佛說七女經五紙半 南尺北敬
J32nB271_p0024b17吳月支國優婆塞支謙譯
J32nB271_p0024b18拘留國婆羅門七女，喜自貢高，有分儒達居士為J32nB271_p0024b19之問佛，訶其不好，并說往昔國王七女因緣。
J32nB271_p0024b20佛說懈怠耕者經一紙 當
J32nB271_p0024b21劉宋居士沮渠京聲譯
J32nB271_p0024b22耕人遙見佛來，發心欲見。尋退，欲俟閒時。佛放光J32nB271_p0024b23集眾，說其已過六佛，今又懈怠。彼人聞已，乃趨見J32nB271_p0024b24佛，悔過聞法，得不退轉。
J32nB271_p0024b25大法炬陀羅尼經二十卷 使可
J32nB271_p0024b26隋北天竺沙門闍那崛多譯
J32nB271_p0024b27緣起品第一，善威光天子請問陀羅尼門，佛入大J32nB271_p0024c01力莊嚴三昧，令過去境界一切現前，次為阿難說J32nB271_p0024c02過去放光如來說此經事。
伏魔品第二，授魔J32nB271_p0024c03記品第三，三乘行品第四，問法性品第五，J32nB271_p0024c04菩薩行品第六，相好品第七，四念處品第八，J32nB271_p0024c05四聖諦品第九，忍較量品第十，三乘教品J32nB271_p0024c06第十一，三法藏品第十二，法師相品第十三，J32nB271_p0024c07謗法果報品第十四，勸受持品第十五，智J32nB271_p0024c08成就品第十六，忍成就品第十七，證涅槃品J32nB271_p0024c09第十八，勸證品第十九，法師行相品第二十，J32nB271_p0024c10遮謗品第二十一，功德品第二十二，為他J32nB271_p0024c11悔過品第二十三，六度品第二十四，求證品J32nB271_p0024c12第二十五，諸菩薩證三昧品第二十六，召諸J32nB271_p0024c13菩薩品第二十七，問等覺品第二十八，三昧J32nB271_p0024c14因緣品第二十九，供養法師品第三十，入海J32nB271_p0024c15神變品第三十一，佛昇須彌山頂品第三十二，J32nB271_p0024c16天伏阿修羅品第三十三，阿修羅本業品第J32nB271_p0024c17三十四，雜類本業品第三十五，說無相品第J32nB271_p0024c18三十六，勸修行品第三十七，三字法門品第J32nB271_p0024c19三十八，將護法師品第三十九，放光佛本事J32nB271_p0024c20品第四十，教證法品第四十一，說無住品第J32nB271_p0024c21四十二，說聽功德品第四十三，諸菩薩證相J32nB271_p0024c22品第四十四，如化品第四十五，緣生法品第J32nB271_p0024c23四十六，信解品第四十七，離惡友品第四十J32nB271_p0024c24八，辨田讚施品第四十九，付菩薩品第五十，J32nB271_p0024c25付天帝釋品第五十一，法師弘護品第五十J32nB271_p0024c26二，以上五十二品，皆述昔時放光如來所說法J32nB271_p0024c27也。
J32nB271_p0025a01大威德陀羅尼經二十卷北作十六卷 覆器
J32nB271_p0025a02隋北天竺沙門闍那崛多譯
J32nB271_p0025a03佛為阿難說陀羅尼法本，先列種種根數。次一一J32nB271_p0025a04法中，示多種名，多種義。亦廣說末世惡比丘事，及J32nB271_p0025a05示菩薩住母胎中樓閣莊嚴。
J32nB271_p0025a06尊勝菩薩所問一切諸法入無量法門陀羅尼經一卷J32nB271_p0025a07 南莫北罔
J32nB271_p0025a08高齊河南居士萬天懿譯
J32nB271_p0025a09東方菩薩興無量供養，利益群生。見佛入一真諦J32nB271_p0025a10法，請問此陀羅尼門。
J32nB271_p0025a11佛說無崖際總持法門經一卷 仝上
J32nB271_p0025a12乞伏秦沙門釋聖堅譯
J32nB271_p0025a13與上經同咒作華言。
J32nB271_p0025a14金剛場陀羅尼經一卷 仝上
J32nB271_p0025a15隋北天竺沙門闍那崛多譯
J32nB271_p0025a16佛於靈山妙色聚落，入一切法平等相三昧。諸比J32nB271_p0025a17丘皆不見佛所在，諸天亦爾。次見在金窟，以神通J32nB271_p0025a18力，使諸菩薩去地而坐。其大菩薩各入三昧，令眾J32nB271_p0025a19獲益。佛騰空微笑放光。文殊請問，佛乃說金剛場J32nB271_p0025a20陀羅尼法，無一切善不善，有為無為，乃至一切諸J32nB271_p0025a21法，一切平等同故。欲是陀羅尼，惱是陀羅尼，癡是J32nB271_p0025a22陀羅尼，乃至天龍八部女相男相地獄等，皆是陀J32nB271_p0025a23羅尼。又說入無二法門，無明乃至生是陀羅尼。
J32nB271_p0025a24金剛上味陀羅尼經一卷 仝上
J32nB271_p0025a25元魏北天竺沙門佛陀扇多譯
J32nB271_p0025a26與上經同。
閱藏知津卷第十