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景德傳燈錄

景德傳燈錄卷第[7]

    懷讓禪師第二世[8]下五十六人(馬祖法[9]嗣)

  • 汾州無業禪師
  • 澧州大同廣澄禪師
  • 池州南泉普願禪師
  • 五臺鄧隱峯禪師
  • 溫州佛嶴和尚
  • 烏臼和尚
  • 潭州石霜山大善[10]和尚
  • 石臼和尚
  • 本谿和尚
  • 石林和尚
  • 洪州西山亮坐主
  • 黑眼和尚
  • 米嶺和尚
  • 齊峯和尚
  • 大陽和尚
  • 紅螺山和尚
  • 泉州龜洋無了禪師
  • 利山和尚
  • 韶州乳[11]源和尚
  • 松山和尚
  • 則川和尚
  • 南嶽西園曇藏禪師
  • 百靈和尚
  • 鎮州金牛和尚
  • 洞安和尚
  • 忻州打地和尚
  • 潭州秀谿和尚
  • 磁州馬頭峯神藏禪師
  • 潭州華林善覺禪師
  • 汀州水塘和尚
  • 古寺和尚
  • 江西椑樹和尚
  • 京兆草堂和尚
  • 袁州陽岐山甄叔禪師
  • 濛谿和尚
  • 洛京黑㵎和尚
  • 京兆興平和尚
  • 逍遙和尚
  • 福谿和尚
  • 洪州水老和尚
  • 浮杯和尚
  • 潭州龍山和尚
  • 襄州居士龐蘊[12](已上四十三人見錄)
  • 天目山明覺禪師
  • 王屋山行明禪師
  • 京兆智藏禪師
  • 大陽山希頂禪師
  • 蘇州崑山定覺禪師
  • 隨州洪山大師
  • 連州元堤禪師
  • 泉州無了禪師
  • 泉州慧忠禪師
  • 安豐山懷空禪師
  • 羅浮山道行禪師
  • 廬山法藏禪師
  • 呂后山寧賁禪師(已上一十三人無機緣語句不錄)

懷讓禪師第二世法嗣

汾州無業禪師者商州上洛人也姓杜氏初母李氏聞空中言寄居得否乃覺有娠誕生之夕神光滿室俯及丱歲行必直視坐即跏趺九歲依開元寺志本禪師受大乘經五行俱下諷誦無遺十二落髮二十受具戒於襄州幽律師習四分律疏[1]才終便能敷演每為眾僧講涅槃大部冬夏無廢後聞馬大師禪門鼎盛特往瞻禮馬祖覩其[2]狀貌瓌偉語音如鐘乃曰巍巍佛堂其中無佛師禮跪而問曰三乘文學麁窮其旨常聞禪門即心是佛實未能了馬祖曰只未了底心即是更無別物師又問如何是祖師西來密傳心印祖曰大德正鬧在且去別時來師才出祖召曰大德師迴首祖云是什麼師便領悟禮拜祖云[3]遮鈍漢禮拜作麼(雲居錫拈云什麼處是汾州正閙)自得旨尋詣曹谿禮祖塔及廬嶽天台遍尋聖迹自洛抵雍憩西明寺僧眾舉請充兩街大德師曰[4]非吾本志也後至上黨節度使李抱真重師名行旦夕瞻奉師常有倦色謂人曰吾本避上國浩穰今復煩接君俟豈吾心哉乃之縣上抱腹山未久又往清涼金閣寺重閱大藏周八稔而畢復南下至于西河刺史董叔纏請住開元精舍師曰吾緣在此矣繇是雨大法雨垂二十載(廣語具別錄)并汾緇白無不嚮化凡學者致問師多答之云莫妄想唐憲宗屨遣使徵召師皆辭疾不赴暨穆宗即位思一瞻禮乃命兩街僧錄靈阜等齎詔迎請至彼作禮曰皇上此度恩旨不同常時願和尚且順天心不可言疾也師微笑曰貧道何德累煩世主且請前行吾從別道去矣乃沐身剃髮至中夜告弟子惠愔等曰汝等見聞覺知之性與太虛同壽不生不滅一切境界本自空寂無一法可得迷者不了即為境惑一為境惑流轉不窮汝等當知心性本自有之非因造作猶如金剛不可破壞一切諸法如影如響無有實者故經云[5]有一事實餘二即非真常了一切空無一物當情是諸佛用心處汝等勤而行之言訖跏趺而逝荼毘日祥雲五色異香四徹所獲舍利璨若玉珠弟子等貯以金棺當長慶三年十二月二十一日葬于石塔壽六十二臘四十二勅諡大達國師塔曰澄源

澧州大同廣澄禪師僧問如何是六根滅師云輪劍擲[6][7](舊本作雲)無傷於物問如何是本來人師云共坐不相識僧云恁麼即學人禮謝下去師云暗寫愁腸寄與誰

池州南泉普願禪師者鄭州新鄭人也姓王氏唐至德二年依大隗山大慧禪師受業三十詣嵩嶽受戒初習相部舊章究毘尼篇聚次遊諸講肆歷聽楞伽華嚴入中百門觀精練玄義後扣大寂之室頓然忘筌得遊戲三昧一日為僧行粥次馬大師問桶裏是什麼師云遮老漢合取口作恁麼語話自餘同參之流無敢徵詰貞元十一年憩錫于池陽自構禪齋不下南泉三十餘載大和初宣城廉使陸公亘嚮師道風遂與監軍同請下山[8]伸弟子之禮大振玄綱自此學徒不下數百言滿諸方目為郢匠一日師示眾云道箇如如早是變也今時師僧須向異類中行歸宗云雖行畜生行不得畜生報師云孟八郎又恁麼去也師有時云文殊普賢昨夜三更每人與二十棒趁出院也趙州云和尚棒教誰喫師云且道王老師過在什麼處趙州禮拜而出(玄覺云且道趙州休去是肯南泉不肯南泉)師擬取明日遊莊舍其夜土地神先報莊主莊主乃預為備師到問莊主爭知老僧來排辦如此莊主云昨夜土地報道和尚今日來師云王老師修行無力被鬼神覷見有僧便問和尚既是善知識為什麼被鬼神覷見師云土地前更下一分飯(玄覺云什麼處是土地前更下一分飯雲居錫云是賞伊罰伊只如土地前見是南泉不是南泉)師有時云江西馬祖說即心即佛王老師不恁麼道不是心不是佛不是物恁麼道還有過麼趙州禮拜而出時有一僧隨問趙州云上座禮拜了便出意作麼生趙州云汝却問取和尚僧上問曰適來諗上座意作麼生師云他却領得老僧意旨師一日捧鉢上堂黃檗和尚居第一座見師不起師問云長老什麼年中行道黃檗云空王佛時師云猶是王老師孫在下去師一日問黃檗黃金為世界白銀為壁落此是什麼人居處黃檗云是聖人居處師云更有一人居何國土黃檗乃叉手立師云道不得何不問王老師黃檗却問更有一人居何國土師云可惜許師又別時問黃檗定慧等學此理如何黃檗云十二時中不依倚一物師云莫是長老見處麼黃檗云不敢師云漿水價且置草鞋錢教阿誰還師見僧斫木師乃擊木三下僧放下斧子歸僧堂師歸法堂良久却入僧堂見前僧在衣鉢下坐師云賺殺人僧問師歸丈室將何指南師云昨夜三更失却牛天明失却火師因東西兩堂各爭猫兒師遇之白眾曰道得即救取猫兒道不得即斬却也眾無對師便斬之趙州自外歸師舉前語示之趙州乃脫履安頭上而出師曰汝適來若在即救得猫兒也師在方丈與杉山向火次師云不用指東指西直下本分事道來杉山插火著叉手立師云雖然如是猶較王老師一線道有僧問訊叉手而立師云太俗生其僧便合掌師云太僧生僧無對一僧洗鉢次師乃奪却鉢其僧即空手而立師云鉢在我手裏汝口喃喃作麼僧無對師因入菜園見一僧師乃將瓦子打之其僧迴顧師乃翹足僧無語師便歸方丈僧隨後入問訊云和尚適來擲瓦子打某甲豈不是警覺某甲師云翹足又作麼生僧無對(後有僧問石霜云南泉翹足意作麼生石霜舉手云還恁麼無)師示眾云王師老要賣身阿誰要買一僧出云某甲買師云他不作貴價不作賤價汝作麼生買僧無對(臥龍代云屬某去也未山代云是何道理趙州代云明年來與和尚縫箇布衫)師與歸宗麻谷同去參禮南陽國師師先於路上畫一圓相云道得即去歸宗便於圓相中坐麻谷作女人拜師云恁麼即不去也歸宗云是什麼心行師乃相喚迴不去禮國師(玄覺云只如南泉恁麼道是肯底語不肯語雲居錫云比來去禮拜國師南泉為什麼却相喚迴且道古人意作麼生)師問神山作什麼對云打羅師云手打脚打神山云請和尚道師云分明記取舉似作家(洞山別云無脚手者始解打羅)有一坐主辭師師問什麼處去對云山下去師云第一不得謗王老師對云爭敢謗和尚師乃噴水云多少坐主便出去(先雲居云非師木意先曹山云賴也石霜云不為人斟酌長慶云請領[1]雲居錫云坐主當時出去是會不會)師一日掩方丈門將灰圍却門外云若有人道得即開或有祇對多未愜師意趙州云蒼天師便開門師因翫月次有僧便問幾時得似遮箇去師云王老師二十年前亦恁麼來僧云即今作麼生師便歸方丈陸亘大夫問云弟子從六合來彼中還更有身否師云分明記取舉似作家陸又謂師曰和尚大不可思議到處世界皆成就師云適來總是大夫分上事陸異日又謂師曰弟子亦薄會佛法師便問大夫十二時中作麼生陸云寸絲不掛師云猶是階下漢師又云不見道有道君王不納有智之臣師上堂次陸大夫云請和尚為眾說法師云教老僧作麼生說陸云和尚豈無方便師云道他欠少什麼陸云為什麼有六道四生師云老僧不教他陸大夫與師見人雙陸拈起骰子云恁麼不恁麼只恁麼信彩去時如何師拈起骰子云臭骨頭十八又問云弟子家中有一片石或時坐或時臥如今擬鐫作佛還得否師云得大夫云莫不得否師云不得不得(雲巖云坐即佛不坐即非佛洞山云不坐即佛坐即非佛)趙州問道非物外物外非道如何是物外道師便打趙州捉住棒云已後莫錯打人去師云龍蛇易辨[2]衲子難謾師喚院主院主應諾師云佛九十日在忉利天為母說法時優填王思佛請目連運神通三轉攝匠人往彼雕佛像只雕得三十一相為什麼梵音相雕不得院主問如何是梵音相師云賺殺人師問維耶今日普請作什麼對云拽磨師云磨從爾拽不得動著磨中心樹子維那[3]無語(保福代云比來拽磨如今却不成法眼代云恁麼即不拽也)一日有大德問師曰即心是佛又不得非心非佛又不得師意如何師云大德且信即心是佛便了更說什麼得與不得只如大德喫飯了從東廊上西廊下不可總問人得與不得也師住庵時有一僧到庵師向其僧道某甲上山待到齋時做[4]飯自喫了送一分來山上少時其僧自喫了却一時打破家事就床臥師待不見來便歸庵見僧臥師亦去一邊而臥僧便起去師住後云我往前住庵時有箇靈利道者直至如今不見師拈起毬子問僧云那箇何似遮箇對云不似師云什麼處見那箇便道不似僧云若問某甲見處和尚放下手中物師云許爾具一隻眼陸亘大夫向師道肇法師甚奇怪道萬物同根是非一體師指庭前牡丹華云大夫時人見此一株華如夢相似陸罔測陸又問天王居何地位師云若是天王即非地位陸云弟子聞說天王是居初地師云應以天王身得度者即現天王身而為說法陸辭歸宣城治所師問大夫去彼將何治民陸云以智慧治民師云恁麼即彼處生靈盡遭塗炭去也師入宣州陸大夫出迎接指城門云人人盡喚作甕門未審和尚喚作什麼門師云老僧若道恐辱大夫風化陸云忽然賊來時作麼生師云王老師罪過陸又問大悲菩薩用如許多手眼作什麼師云只如國家又用大夫作什麼師為馬大師設齋問眾云馬大師來否眾無對洞山云待有伴即來師云子雖後生甚堪雕琢洞山云和尚莫壓良為賤師洗衣次有僧問和尚猶有遮箇在師拈起衣云爭奈遮箇何(玄覺云且道是一箇是兩箇)師問僧良欽空劫中還有佛否對云有師云是阿誰對云良欽師云居何國土無語僧問祖祖相傳合傳何事師云一二三四五問如何是古人底師云待有即道僧云和尚為什麼妄語師云我不妄語盧行者却妄語問十二時中以何為境師云何不問王老師僧云問了也師云還曾與汝為境麼僧問青蓮不隨風火散時是什麼師云無風火不隨是什麼僧無對師却問不思善不思惡思總不生時還我本來面目來僧云無容止可露(洞山云還曾將示人麼)師問坐主云爾與我講經得麼對云某甲與和尚講經和尚須與某甲說禪始得師云不可將金彈子博銀彈子去座主云某甲不會師云汝道空中一片雲為復釘釘住為復藤纜著問空中有一珠如何取得師云斫竹布梯空中取僧云空中如何布梯師云汝擬作麼生取僧辭問云學人到諸方有人問和尚近日作麼生未審如何祇對師云但向道近日解相撲僧云作麼生師云一拍雙泯問父母未生時鼻孔在什麼處師云父母已生了鼻孔在什麼處師將順世第一座問和尚百年後向什麼處去師云山下作一頭水牯牛去僧云某甲隨和尚去還得也無師云汝若隨我即須𭊷取一莖草來師乃示疾大和八年甲寅十二月二十五日凌晨告門人曰星翳燈幻亦久矣勿謂吾有去來也言訖而謝壽八十七臘五十八明年春入塔

五臺山隱峯禪師者福建邵武人也姓鄧氏(時稱鄧隱峯)幻若不慧父母聽其出家初遊馬祖之門而未能覩奧復來往石頭雖兩番不捷(語見馬祖章)而後於馬大師言下契會師在石頭時問云如何得合道去石頭云我亦不合道師云畢竟如何石頭云汝被遮箇得多少時耶一日石頭和尚剗草次師在左側叉手而立石頭飛剗子向師面前剗一株草師云和尚只剗得遮箇不剗得那箇石頭提起剗子師接得剗子乃作剗勢石頭云汝只剗得那箇不解剗得遮箇師無對(洞山代云還有堆阜麼)師一日推土車次馬大師展脚在路上坐師云請師收足大師云已展不收師云已進不退乃推車碾過大師脚損歸法堂執斧子云適來碾損老僧脚底出來師便出於大師前引頸大師乃置斧師到南泉覩眾僧參次南泉指淨缾云銅缾是境缾中有水不得動著境與老僧將水來師便拈淨缾向南泉面前瀉南泉便休師後到溈山於上座頭解放衣鉢溈山聞師叔到先具威儀下堂內師見來便倒作睡勢溈山便歸方丈師乃發去少間溈山問侍者師叔在否對云已去也溈山云去時有什麼言語對云無言語溈山云莫道無言語其聲如雷師以冬居衡嶽夏止清涼唐元和中荐登五臺路出淮西屬吳元濟阻兵違拒王命官軍與賊交鋒未決勝負師曰吾當去解其患乃擲錫空中飛身而過兩軍將士仰觀事符預夢鬪心頓息師既顯神異慮成惑眾遂入五臺於金剛窟前將示滅先問眾云諸方遷化坐去臥去吾嘗見之還有立化也無眾云有也師云還有倒立者否眾云未嘗見有師乃倒立而化亭亭然其衣順體時眾議舁就荼毘屹然不動遠近瞻視驚歎無已師有妹為尼時在彼乃俯近而咄曰老兄疇昔不循法津死更熒惑於人於是以手推之僨然而踣遂就闍維收舍利入塔

溫州佛和尚尋常見人來以拄杖卓地云前佛也恁麼後佛也恁麼僧問正恁麼時作麼生師畫一圓相僧作女人拜師乃打之僧問如何是佛法大意師云賊也賊也僧問如何是異類師敲椀云花奴花奴喫飯來

烏臼和尚有玄紹二上座從江西來參師師乃問云二禪伯發足什麼處僧云江西師以拄杖打之玄云久知和尚有此機要師云爾既不會後面箇僧祇對看後面僧擬近前師便打云信知同窠無異土參堂去

潭州石霜(一作[1]龍)大善和尚僧問如何是佛法大意師云春日鷄鳴僧云學人不會師云中秋犬吠師上堂云大眾出來出來老漢有箇法要百年後不累爾眾云便請和尚說師云不消一堆火洞山問几前一童子甚是了事如今不見向甚處去也師云火焰上泊不得却歸清涼世界去也

石臼和尚初參馬祖問什麼處來師云烏臼來祖云烏臼近日有何言句師云幾人於此茫然在祖云茫然且置悄然一句作麼生師乃近前三步祖云我有七棒寄打烏臼爾還甘否師云和尚先喫某甲後甘却迴烏臼

本谿和尚龐居士問云丹霞打侍者意在何所師云大老翁見人長短在居士云為我與師同參了方敢借問師云若恁麼從頭舉來共爾商量居士云大老翁不可共爾說人是非師云念翁老年居士云罪過罪過

石林和尚一日龐居士來師乃竪起拂子云不落丹霞機試道一句居士奪却拂子了却自竪起拳師云正是丹霞機居士云與我不落看師云丹霞患啞龐翁患聾居士云恰是也恰是也師無語居士云向道偶爾[1]師亦無語又一日師問居士云某甲有箇借問居士莫惜言句居士云便請舉來師云元來惜言句居士云遮箇問訊不覺落他便宜師乃掩耳而已居士云作家作家

亮 [2](洪州西山)本蜀人也頗講經論因參馬祖祖問曰見說座主大講得經論是否亮云不敢祖云將什麼講亮云將心講祖云心如工伎兒意如和伎者爭解講得經亮抗聲云心既講不得虛空莫講得麼祖云却是虛空講得亮不肯便出將下階祖召云座主亮迴[3]豁然大悟禮拜祖云遮鈍根阿師禮拜作麼亮歸寺告聽眾云某甲所講經論謂無人及得今日被馬大師一問平生功夫氷釋而已乃隱西山更無消息

黑眼和尚僧問如何是不出世師師云善財拄杖子問如何是佛法大意師云十年賣炭漢不知秤畔星

米嶺和尚僧問如何是衲衣下事師云醜陋任君嫌不掛雲霞色師將示滅乃遺一偈云

祖祖不思議  不許常住世
大眾審思惟  畢竟只遮是

齊峯和尚一日龐居士入院師云俗人頻頻入僧院討箇什麼居士迴顧兩邊云誰恁道誰恁道師乃咄之居士云在遮裏師云莫是當陽道麼居士云背後底師迴首云看看居士云草賊敗草賊敗師無語居士又問此去峯頂有幾里師云什麼處去來居士云可畏峻硬不得問著師云是多少居士云一二三師云四五六居士云何不道七師云纔道七便有八居士云得也得也師云一任添取居士乃咄之而去師隨後咄之

大陽和尚伊禪師參次師云伊禪近日一般禪師向目前指教人了取目前事作遮箇為人還會文彩未兆時也無伊云擬向遮裏致一問問和尚不知可否師云答汝已了莫道可否伊云還識得目前也未師云是目前作麼生識伊云要且遭人點檢師云誰伊云某甲師便咄之伊退步而立師云汝只解瞻前不解顧後伊云雪上更加霜師云彼此無便宜

紅螺和尚在幽州有頌示門人曰

紅螺山子近邊夷  度得之流半是奚
共語問醻全不會  可憐只解那斯[4]

泉州龜洋山無了禪師者莆田縣壺公[5]橫塘人也姓沈氏年七歲父携入白重院視之如家因而捨愛至十八剃度受具靈巖寺後參大寂禪師了達祖乘即還本院院之北樵[A1]采路絕師一日策杖披榛而行遇六眸巨龜斯須而失乃庵于此峯因號龜洋和尚一日有虎逐鹿入庵師以杖格虎遂存鹿命洎將示化乃述偈曰

八十年來辨西東  如今不要白頭翁
非長非短非大小  還與諸人性相同
無來無去兼無住  了却本來自性空

偈畢儼然告寂瘞于正堂垂二十載為山泉淹沒門人發塔見全身水中而浮閩王聞之遣使舁入府庭供養忽臭氣遠聞王焚香祝之曰可遷龜洋舊址建塔言訖異香普熏傾城瞻禮本道奏諡真寂大師塔曰靈覺後弟子慧忠遇澄汰終於白衣就塔之東二百步而葬謂之東塔今龜洋二真身士民依怙若僧伽之遺化焉慧忠得法於草庵和尚如本章述之

利山和尚僧問眾色歸空空歸何所師云舌頭不出口僧云為什麼不出口師云內外一如故僧問不歷僧祇獲法身請師直指師云子承父業僧云如何領會師云貶剝不施僧云恁麼即大眾有賴去師云大眾且置作麼生是法身僧無對師云汝問我向爾道僧却問如何是法身師云空華陽焰僧問如何是西來意師云不見如何僧云為什麼如此師云只為如此

韶州乳源和尚上堂云西來的的意不妨難道大眾莫有道得者出來試道看有一僧出纔禮拜師便打云是什麼時節出頭來(後人舉似長慶長慶云不妨不妨資福代云為和尚不惜身命)師見仰山作沙彌時念經師咄云遮沙彌念經恰似哭聲仰山云慧寂念經似哭未審和尚如何師乃顧視而已

松山和尚一日命龐居士喫茶居士舉起托子云人人盡有分因什麼道不得師云只為人人盡有所以道不得居士云阿兄為什麼却道得師云不可無言也居士云灼然灼然師便喫茶居士云阿兄喫茶何不揖客師云誰居士云龐翁師云何須更揖後丹霞聞舉乃云若不是松山幾被箇老翁作亂一上居士聞之乃令人傳語丹霞云何不會[1]取舉起托子時

則川和尚龐居士看師師云還記得初見石頭時道理否居士云猶得阿師重舉在師云情知久參事慢居士云阿師老耄不啻龐翁師云二彼同時又爭幾許居士云龐翁鮮健且勝阿師師云不是勝我[2]只是欠爾一箇幞頭居士云恰與師相似師大笑而已師入茶園內摘茶次龐居士云法界不容身師還見我否師云不是老師[3]怕答公話居士云有問有答蓋是尋常師乃摘茶不聽居士云莫怪適來容易借問師亦不顧居士喝云遮無禮儀老漢待我一一舉向明眼人在師乃拋却茶籃子便入方丈

南嶽西園蘭若曇藏禪師者本受心印於大寂禪師後謁石頭遷和尚瑩然明徹唐貞元二年遁衡嶽之絕頂人罕參訪尋以脚疾移止西園禪侶繁盛師一日自開浴次僧問何不使沙彌師乃[4]拊掌三下(洞山云一種是時節因緣就中西園精妙僧問曹山古人拊掌豈不明沙彌邊事曹山云如何是向上事[5]僧無對曹山云遮沙彌)師養一靈犬嘗夜經行次其犬銜師衣師即歸房又於門側伏守而吠頻奮身作猛噬之勢詰旦東厨有一大蟒長數丈張口呀氣毒焰熾然侍者請避之師曰死可逃乎彼以毒來我以慈受毒無實性激發則彊慈苟無緣冤親一揆言訖其蟒按首徐行倏然不見復一夕有群盜犬亦銜師衣師語盜曰茅舍有可意物一任取去終無所悋盜感其言皆稽首而散

百靈和尚一日與龐居士路次相逢師問云昔日居士南嶽得意句還曾舉向人未居士云曾舉來師云舉向什麼人居士以手自指云龐翁師云直是妙德空生也歎居士不及居士却問師得力句是誰知師便戴笠子而去居士云善為道路師一去更不迴首

鎮州金牛和尚師自作飯供養眾僧每至齋時舁飯桶到堂前作舞曰菩薩子喫飯來乃撫掌大笑日日如是(僧問長慶古人撫掌喚僧喫飯意旨[6]云何長慶云大似因齋慶讚僧問大光未審慶讚箇什麼大光是作舞僧乃禮拜大光云遮野狐精東禪齊云古人自出手作飯舞了喚人來喫意作麼生還會麼只如長慶與大光是明古人意別為他分析今問上座每日持盂掌鉢時迎來送去時為當與古人一般別有道理若道別且作麼生得別來若一般恰到他舞又被喚作野狐精有會處麼若未會行脚眼在什麼處僧問曹山古人恁麼是奴兒婢子否曹山云是僧云向上事請師道曹山咄云遮奴兒婢子)

洞安和尚有僧辭師師云什麼處去僧云本無所去師云善為闍梨僧云不敢不敢師云到諸方分明舉僧侍立次師問今日是幾僧云不知師云我却記得僧云今日是幾師云今日昏晦

忻州打地和尚自江西領旨自晦其名凡學者致問惟以棒打地而示之時謂之打地和尚一日被僧藏却棒然後問師但張其口僧問門人曰只如和尚每有人問便打地意旨如何門人即於竈底取柴一片擲在釜中

潭州秀谿和尚一日谷山問聲色純真如何是道師云亂道作麼谷山却從東邊過西邊立師云若不恁麼即禍事也谷山却過東邊師乃下禪床方行兩步被谷山捉住云聲色純真事作麼生師便掌谷山谷山云十年後要箇人下茶也無在師云要谷山老漢作麼谷山呵呵大笑三聲

磁州馬頭峯神藏禪師上堂謂眾云知而無知不是無知而說無知(南泉云恁麼依師道始道得一半黃檗云不是南泉駿他要圓前話)

潭州華林善覺禪師常持錫夜出林麓間七步一振錫一稱觀音名號夾山善會造庵問曰遠聞和尚念觀音是否師曰然夾山曰騎却頭如何師曰出頭從汝騎不出頭騎什麼僧參方展坐具師曰緩緩僧曰和尚見什麼師曰可惜許磕破鐘樓其僧從此悟入一日觀察使裴休訪之問曰師還有侍者否師曰有一兩箇裴曰在什麼處師乃喚大空小空時二虎自庵後而出裴覩之驚悸師語二虎曰有客且去二虎哮吼而去裴問曰師作何行業感得如斯師乃良久曰會麼曰不會師曰山僧常念觀音

汀州水塘和尚師勘歸宗甚麼處人歸宗云陳州人師云多少年[1]紀歸宗云二十二師云闍梨未生時老僧去來歸宗云和尚幾時生師豎起拂子歸宗云遮箇豈有生邪師云會得即無生歸宗云未會在師無語

古寺和尚丹霞參師經宿至明旦煮粥熟行者只盛一鉢與師又盛一碗自喫殊不顧丹霞丹霞即自盛粥喫行者云五更侵早起更有夜行人丹霞問師何不教訓行者得恁麼無禮師云淨地上不要點污人家男女丹霞云幾不問過遮老漢

江西椑樹和尚因臥次道吾近前牽被覆之師云作麼道吾云蓋覆師云臥底是坐底是道吾云不在遮兩處師云爭奈蓋覆何道吾云莫亂道師向火次道吾問作什麼師云和合道吾云恁麼即當頭脫去也師云隔闊來多少時耶道吾便拂袖而去道吾一日從外歸師問什麼處去來道吾云親近來師云[2]簸遮兩片皮作什麼道吾云借師云他有從汝借無作麼生道吾云只為有所以借

京兆草堂和尚自罷參大寂遊至海昌海昌和尚問什麼處來師云道場來昌云遮裏什麼處師云賊不打貧人家問未有一法時此身在什麼處師乃作一圓相於中書身字

袁州陽岐山甄叔禪師上堂示眾曰群靈一源假名為佛體竭形消而不滅金流朴散而常存性海無風金波自涌心靈絕兆萬象齊昭體斯理者不言而遍歷沙界不用而功益玄化如何背覺反合塵勞於陰界中妄自囚執師始登此山宴處以至成院聚徒演法四十餘年唐元和十五年正月十三日歸寂荼毘獲舍利七百粒於東峯下建塔

濛谿和尚僧問一念不生時如何師良久僧便禮拜師云汝且作麼生會僧云某甲終不無慚愧師云汝却信得及問本分事如何體悉師云爾何不問僧云請師答話師云爾却問得好其僧大笑而出師云只有遮師僧靈利有僧從外來師便喝僧云好箇來由師云猶要棒在僧云珍重便出師云得能自在

洛京黑㵎和尚僧問如何是密室師云截耳臥街僧云如何是密室中人師乃換手搥胸

京兆興平和尚洞山來禮拜師云莫禮老朽洞山云禮非老朽師云非老朽者不受禮洞山云他亦不止洞山問如何是古佛心師云即汝心是洞山云雖然如此猶是某甲疑處師云若恁麼即問取木人去洞山云某甲有一句子不借諸聖口師云汝試道看洞山云不是某甲洞山辭師云什麼處去洞山云沿流無定止師云法身沿流報身沿流洞山云總不作此解師乃撫掌(保福云洞山自是一家乃別云覓得幾人)

逍遙和尚一日師在禪床上坐有僧鹿西問云念念攀緣心心永寂師云昨日晚間也有人恁麼道西云道箇什麼師云不知西云請師說師以拂子驀口打西便出師告大眾云頂門上著一隻眼

福谿和尚僧問古鏡無瑕時如何師良久僧云師意如何師云山僧耳背僧又舉前問師云猶較些子僧問如何是自己師云爾問什麼僧云豈無方便去也師云爾適來問什麼僧云得恁麼顛倒師云今日合喫山僧手裏棒僧問緣散歸空空歸何所師云某甲僧云喏師云空在何處僧云却請師道師云波斯喫胡椒

洪州水老和尚[3]問馬祖如何是西來的的意[4]乃當胸蹋倒師大悟起來撫掌呵呵大笑[5]大奇百千三昧無量妙義只向一毛頭上便識得根[6]原去便禮拜而退師住後告眾云自從一喫馬師蹋直至如今笑不休有僧作一圓相以手撮向師身上師乃三撥亦作一圓相却指其僧僧便禮拜師打云遮虛頭漢問如何是沙門行師云動則影現覺則氷生問如何是佛法大意師乃[7]拊掌呵呵大笑凡接機大約如此

浮盃和尚有凌行婆來禮拜師師與坐喫茶行婆乃問云盡力道不得底句還分付阿誰師云浮杯無剩語婆云某甲不恁麼道師遂舉前語問婆[A2]斂手哭云蒼天中間更[8]有冤苦師無語婆云語不知偏正理不識倒邪為人即禍生也後有僧舉似南泉南泉云苦哉浮盃被老婆摧折婆後聞南泉恁道笑云王老師猶少機關在有幽州澄一禪客逢見行婆乃問云怎生南泉恁道猶少機關在婆乃哭云可悲可痛禪客罔措婆乃問云會麼禪客合掌而退婆云[9]徛死禪和如麻似粟後澄一禪客舉似趙州趙州云我若見遮臭老婆問教口啞却澄一問趙州云未審和尚怎生問他趙州以棒打云似遮箇徛死漢不打待幾時連打數棒婆又聞趙州恁道云趙州自合喫婆手裏棒後僧舉似趙州趙州哭云可悲可痛婆聞趙州此語合掌歎云趙州眼放光明照破四天下也後趙州教僧去問婆云怎生是趙州眼婆乃竪起拳頭趙州聞乃作一頌送凌行婆云

當機直面提  直面當機疾
報爾凌行婆  哭聲何得失

婆以頌答趙州云

哭聲師已曉  已曉復誰知
當時摩竭國  幾喪目前機

潭州龍山和尚(亦云隱山)問僧什麼處來僧云老宿處來師云老宿有何言句僧云說即千句萬句不說即一字也無師云恁麼即蠅子放卵其僧禮拜師便打之洞山价和尚行脚時迷路到山因參禮次師問此山無路闍梨向什麼處來洞山云無路且置和尚從何而入師云我不曾雲水洞山云和尚住此山多少時[1]邪師云春秋不涉洞山云此山先住和尚先住師云不知洞山云為什麼不知師云我不為人天來洞山却問如何是賓中主師云長年不出戶洞山云如何是主中賓師云青天覆白雲洞山云賓主相去幾何師云長江水上波洞山云賓主相見有何言說師云清風拂白月洞山又問和尚見箇什麼道理便住此山師云我見兩箇泥牛鬪入海直至如今無消息師因有頌云

三間[2]茅屋從來住  一道神光萬境閑
莫作是非來辨我  浮生穿鑿不相關

襄州居士龐蘊者衝州衡陽縣人也字道玄世以儒為業而居士少悟塵勞志求真諦唐貞元初謁石頭和尚忘言會旨復與丹霞禪師為友一日石頭問曰子自見老僧已來日用事作麼生對曰若問日用事即無開口處復呈一偈云

日用事無別  唯吾自偶諧
頭頭非取捨  處處勿張乖
朱紫誰為號  丘山絕點埃
神通并妙用  運水及[3]般柴

石頭然之曰子以緇耶素耶居士曰願從所慕遂不剃染後之江西參問馬祖云不與萬法為侶者是什麼人祖云待汝一口吸盡西江水即向汝道居士言下頓領玄要乃留駐參承經涉二載有偈曰

有男不婚  有女不嫁  大家團欒頭
共說無生話

自爾機辯迅捷諸方嚮之嘗遊講肆隨喜金剛經至無我無人處致問曰座主既無我無人是誰講誰聽座主無對居士曰某甲雖是俗人麁知信向座主曰只如居士意作麼生居士乃示一偈云

無我復無人  作麼有疎親
勸君休歷坐  不似直求真
金剛般若性  外絕一纖塵
我聞并信受  總是假名陳

座主聞偈欣然仰歎居士所至之處老宿多往復問醻皆隨機應響非格量軌轍之可拘也元和中北遊襄漢隨處而居或鳳嶺鹿門𮠔肆閭巷初住東巖後居郭西小舍一女名靈照常隨製竹漉籬令鬻之以供朝夕有偈曰

心如境亦如  無實亦無虛
有亦不管  無亦不居  不是賢聖
了事凡夫  易復易  即此五蘊有真智
十方世界一乘同  無相法身豈有二
若捨煩惱入菩提  不知何方有佛地

居士將入滅令女靈照出視日早晚及午以報女遽報曰日已中矣而有蝕也居士出戶觀次靈照即登父座合掌坐亡居士笑曰我女鋒捷矣於是更延七日州牧于公問疾次居士謂曰但願空諸所有慎勿實諸所無好住世間皆如影響言訖枕公膝而化遺命焚棄江湖緇白傷悼謂禪門龐居士即毘耶淨名矣有詩偈三百餘篇傳於世

景德傳燈錄卷第八


校注

[0256007] 八【大】八宋沙門道原纂【明】 [0256008] 下【大】〔-〕【明】 [0256009] 嗣【大】嗣四十三人見錄【明】 [0256010] 和尚【大】禪師【明】 [0256011] 源【大】原【明】 [0256012] (已上錄)八字【大】〔-〕【明】 [0257001] 才【大】*纔【明】* [0257002] 明註曰狀北藏誤作壯從南藏改正 [0257003] 遮【大】*這【明】* [0257004] 非吾【大】吾非【明】 [0257005] 有【大】此【明】 [0257006] 空【大】曇【明】 [0257007] 舊本作雲【大】〔-〕【明】 [0257008] 伸【大】申【明】 [0258001] 語【大】話【明】 [0258002] 衲【大】納【明】 [0258003] 無【大】不【明】 [0258004] 飯【大】飯先【明】 [0259001] 龍【大】瀧【明】 [0260001] 恁【大】恁麼【明】 [0260002] 主【大】主隱【明】 [0260003] 首【大】首祖云是什麼亮【明】 [0260004] 祁【大】祈【明】 [0260005] 橫【大】宏【明】 [0261001] 取【大】取未【明】 [0261002] 只【大】秖【明】 [0261003] 怕【大】泊【明】 [0261004] 拊【大】*撫【明】* [0261005] 僧無對【大】〔-〕【明】 [0261006] 云【大】如【明】 [0262001] 紀【大】幾【明】 [0262002] 簸【大】鼓【明】 [0262003] 問【大】參【明】 [0262004] 乃當胸蹋倒【大】云禮拜著師纔禮拜祖便與一蹋【明】 [0262005] 云【大】云也大奇也【明】 [0262006] 原【大】源【明】 [0262007] 拊【大】撫【明】 [0262008] 有【大】添【明】 [0262009] 徛【大】*伎【明】* [0263001] 邪【大】〔-〕【明】 [0263002] 茅【大】茆【明】 [0263003] 般【大】搬【明】
[A1] 采【CB】釆【大】
[A2] 斂【CB】歛【大】
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