康熙二十七年紳衿都綱留住寶光禪院辦齋請上堂至座云今朝初到寶方說動佛法馨香既擔祖師慧命只得代佛宣揚陞座拈香云此瓣香武則威風凜凜如虎文則壯氣昂昂若龍拈爇乾坤鼎內普願子孝臣忠禮樂尊卑次第通國精勤道風斂衣坐上首白椎竟師云第一義中人少知擬若知之落二機語默中間尤未也利生不免弄玄虛問釋迦老子夜睹明星悟箇甚麼師云六十甲子不管五濁陰陽敢侵進云拈花不得隱光力滿目慚惶沒面皮師云木童竹女打鼓燈臺燭架燒香烏藤陞座說法頑石點首承當問高提祖印寶光重興祝贊　當今一句如何稱揚師立身合掌云萬歲萬萬歲進云世尊入雪山苦修睹星悟道因甚麼說箇未出母胎利生[A1]已竟師云曾來濁世八千番醫方說盡病餘深進云道本無言今於座上說箇甚麼師良久云會麼進云不會師云止止不須說我法妙難思問四眾雲集將何法接引師云水深搭橋山高修路挑燈撥火尋常照顧進云古人拄杖分賓主和尚拄杖是賓是主師云坐覺一身行知兩腿後山磻石前溪漩水不識廟中是神是鬼問世尊未離兜率[A2]已降皇宮未出母胎度生[A3]已竟雪山夜睹明星還悟箇甚麼師云只為黃河水不清青天白日起因塵進云依教奉行倚籬靠壁直指單傳節外生枝不依教指作麼生理會師云孤光獨耀高卑齊照蓮花出水隨處得妙問天上天下惟佛獨尊為甚麼卻被文殊折倒師云赶虎帶傷追賊見贓千古敗缺退步良方進云笙向天外響琴從月下鳴師云也是篾絲葫蘆七漏八穿問和尚說法的是肉身如何是法身師打云有體則有用問答處分明進云如何拄杖落點處師打云打破腦蓋見血淋乃云打破腦蓋見機括歲歲今朝四月八午時星斗現位烈遶週匝人人鼻孔盡撩天唯有瞿曇眼[A4]刺瞎四十九年弄伽阤說了許多奧妙法不向源頭覓本宗數墨尋行討飯喫一人逃走隱雞山遺下賊種二十八又來東土用機謀想把眾生盡吞殺幸得一莖硬拄杖撐著虛空天不塌教眾生業根拔免到三災劫盡日有無情識遭磨擦出三界有機括名利場中看得空一切有為兩手撒舉杖云尋常識得者著子超劫如同卸鎧甲以拄杖一卓云唯有山僧者一卓三世諸佛舉掌合何故如是諸佛成道菩薩證果定要明此者一卓苦海眾生長劫輪迴迷此者一著且道者一卓有甚奇特會得價重三千不識豈值文錢遇著知音結成連環今朝是我無說居士識價到寶光飯僧請山僧上堂說箇不沾泥水句者麼呵呵蓮花出水不沾泥明珠離海本光隨麒麟走上琉璃殿杲日當空顯二儀傳戒竟下座將欲到方丈前王居士向前橫路問世尊成道即不問和尚陞座事如何師云認病下藥看貨還錢進云看病且止未上座時無位真人與和尚道箇甚麼師云不怕笑中刀須防泥裏茨進云恁麼退後三步時如何師云臨陣脫逃軍令難饒士喝師云者一喝落點在甚麼處士無語禮竟師進方丈。

禮萬佛上堂拈香白椎竟師云從前一字尚嫌多如今遍界是藤蘿融通識得真三昧正打旁敲唱哩歌問白玉辦齋迎和尚陞座說個甚麼師云人不回心草木知春進云佛說三種人難度是那三種師云勢大才高酗酒惡八苦交煎抱佛腳進云屠兒最惡因甚放下刀云成佛師云為汝放不下世人放得下無一不成佛問十方諸佛雲來集和尚如何相待師云一心五體投地進云禮與不禮如何師云禮則互相敬不禮獨稱尊乃云山僧今若獨稱尊草長堂前數尺深放下就時猶尚未和泥合水約人心未入門時觀動靜進堂三日察原因咦相機就世設方權莫教鈍頑以作難若將中下一齊利萬佛堂開結普緣有奮超生脫苦志勇力同登般若船念佛一聲隨口應禮佛一頭就首還如月千江連浪穩似鏡懸空照醜妍舉杖示眾云見麼十方諸佛諸大菩薩雲集在山僧拄杖頭豫先知寶光設大勝會恭請證盟道場各依方位次第而坐凡有希求必獲如意且問大眾求箇甚麼眾無答師示偈云梁皇曾白西胡禪建寺供僧廣結緣造像諷經功有未答云實實枉徒然所以古人出言太直硬無融化故此武帝不理在山僧分中則不然若問福功有也無洪福齊天難證菩他若問求菩一字驀頭一棒辨精粗。

上堂師云四喝若雷操祖業八棒如電整宗風豺狼狡兔夥群隊野干狂猿村市充佛法不親覲王法道眼不明貪嗔通此等眾生無法救三塗地獄何時空剛強暴惡無忠信逆霸橫行任自兇絫積如山毫不跋埋頭喫飯等待終故此世尊未出雪山觀此末世眾生暴惡難調化我寧不說法尋念過去佛幸傍帝釋三請利生法揚四十九年三百餘會止教一箇半箇顧視左右云識麼若不識聽山僧頌出一箇隱山待慈氏華門內更別天日半持衣缽利群生換姓改名人不識鼻祖來指破爛紙錢不值下座。

上堂問世尊四十九年未道者一字因甚麼教滿龍宮師云未曾開口週沙界剛纔擬議振大千進云雲門有三句在那一句得妙師云字字中間都有妙不明一點難通竅進云明了時如何師云虛空無形貌問天垂寶蓋地湧金蓮是甚麼人境界師云紫微出現眾星拱真人擬動百靈隨問涅槃生死等空花時如何師云事從妄有夢猶想生進云無夢無想時如何師云吸乾水無月擊破鏡有形問如何是寶光境師云天牙永受人天供八角樓高迎八風進云如何是境中人師云晏寂如山靜說法似雷鳴進云和尚登寶華王座四眾圍繞以何祥瑞利益人天師云烏藤舉時六種動白拂揮處五花飛進云還有向上事也無師云澄清絕點無二乘覿面不親枉勞神乃云覿面不道有無古人一句絕精粗▆因眾善禮躬請拈出將來作話圖且道是那一句法華云若人有福曾供養佛我昔曾供養今後還親近今朝朱善人誘引五十三位正合先古五十三賢同日發心修行同日證無上菩提今此者夥英雄毫傑莫不是那般應世同至萬佛堂中營齋上供為求福耶為求無上菩提耶若求無上菩提向古人句中更續兩句以證心印若人有福何用浮塵空碌碌曾供養佛識得自心毫不屈人人有箇光明臺向外馳求內埋沒欲乞當來真佛田慳囊打破供諸賢救饑拔苦濟貧之遍界黃金步有蓮賀賀造化全同上金剛般若船。

上堂問世尊未離兜率[A5]已降皇宮實為何事師云開正路撥慧眼進云脫胎七步指天地是何道理師云未開生藥舖豫先挂招牌進云世尊與和尚是同是別師云任伊卜度都綱含潤問若有一法毘盧墮入毒海若離一法普賢失其境界有無即不問戒與禪是同是別師云水出崑崙雨降虛空萬派千流盡歸海中進云釋迦老人如何自稱獨尊師云成都豈有兩箇寶光進云和尚今日千秋四眾雲集道箇甚麼師云百年三萬七千日返復原來是者漢進云如是則和尚壽量同虛空師云山海虛空同劫盡智光寶燈永長明問千山起舞賀壽域萬派江聲祝聖恩錦城緇素臨筵慶壽星一句如何明師云壽星品中問彌勒千光王時有觀音進云恁麼則慈雲普覆大地霑恩師云知恩不忘稱俊傑忘義失倫豈呼人進云破戒比丘不墮地獄清淨梵行不入涅槃是何意師云只因打不知痛罵不知羞頑鐵堅鋼劫火無憂進云一句迥超威音外象王行步絕狐蹤如何師云君不言而自聖佛不威而自尊問飯王太子指上指下寶光和尚說東說西即此二義是同是別師云佛法無二權實多方進云昔世尊張弓四十九年只射一箇今和尚拋鉤四十九日能釣幾何師云不是鯨鱗豈上鉤乃云日月辰星天地眼風雲雷雨乾坤機施為動靜情同妙花果放收物共威萬般難離格子眼一塵不立以何依世間難得無心士剛到無心落依稀平生不作有無用豈與人天辨是非前三十年成滯頓後三十年弄玄虛如今[A6]已此七十四宜當退步逸山居雖然如是者莖拄杖必須也要尋箇交代是好舉起拄杖云萬佛堂中有承當得者麼靜融禪人近座展禮云昔蒙和尚披剃此段大事因緣敢不承當師以源流拂子袈裟拄杖一併交代云昔日釋迦世尊將正法眼藏百萬人天之中交與迦葉為初祖西天二十八代菩提達磨至此土遞相傳授而至渠儂正七十世源流符印法王座上憑眾付授於汝汝當傾心盡力行道流傳正印勿令斷續珍重。

上堂問飯百阿羅含不如飯一阿羅漢有甚差別師云雞肚不知鴨事進云飯千阿羅漢不如飯一無心道人有甚奇特師舉杖云且道者是有心是無心僧無語師云不識奇特磚石頑鐵乃云說者奇特果奇特三世諸佛難摩測去來無跡亦無蹤呼遺如風遠近徹大包天地細微塵方圓長短厚寬窄世間無物可能比知機煖飽暑寒熱有眼不見耳不聞大悲千手尚難得天地得之分陰陽志士得之識皂白諸佛得之利群生菩薩得之超三劫眾生得之脫苦海聖人得之出火宅揮拂云試問大眾得的是箇甚麼呵呵山僧不說眾難曉指點分明慢艸草日逐返觀念佛誰東方日出震居卯以拄杖一卓下座。

上堂師云直指門庭法不多一言之下定干戈尋常識得無文句大千沙界盡包羅舉杖示眾云見麼一卓云聞麼若向者裏見得真聞得清欲飲西江水連星帶月吞雖然如是金剛云凡有相皆虛妄且道向甚麼處見聞聲若雷電若閃速起速滅何處見聞復舉杖云向者裏見而不見聞而未聞即是辦齋居士真受用諦聽不睹不聞真福田當空杲日獨優然大圓鏡裏誰加點唯有寶光喚作禪拽杖下座。

諷華嚴上堂問佛未出世祖未西來戒實有耶無耶師舉杖云者是有是無進云有無即不會師云有無不識成佛[A7]已竟進云蒙師受記師云莫效釋老在處弄巧後有達磨一旦盡掃乃云看起達磨單板禪嵩山豈不受熬煎為人活潑如秋月方應方兮圓應圓閒暇思量無一事安具過夏諷華嚴禪能直指菩提路經乃人間良福田到底看來沒一字信知鼻祖不虛傳舉杖示眾云者裏是有字耶無字耶若向者裏會得字字慧燈開覺路行行苦海渡人船者裏不會金鋀不辨囫圇混墨煤未分黑漫漫今朝是我無說居士都剛含潤智能宰官居士留住寶光辦齋堅請上堂不敢輕易提持無言句之文章暫作有形象之佛事且道如何為有相佛事諷誦行持非分外數墨尋行點畫清謾道釘樁搖櫓漢聖人原不礙聲聞揮拂云有文有學號儒賢無字無言名曰禪出水青龍須仗水入山白虎靠由山涇渭河邊看的確方來趨進寶光壇黃河九曲天生就設便門庭難得關。

佛誕上堂問答繁未錄師云佛曾兜率發慈心愍念眾生業海深降入皇宮為太子雪山六載證金身西天說法千年後東土漢君感夢欽五里一菴千里寺晨朝朔望祝皇恩一人有慶萬民樂四海無風百物春普願含情開正眼脫離三界輪迴坑一聞千悟超無上劫火到時不受驚此是如來一轉化威音那畔尚難陳分身無量恒沙界焉得具同此日生法華經中佛云吾從無量劫成佛分身十方世界教化眾生處處名姓不同若論此語年年佛生之年月月佛生之月日日佛生之日時時佛生之時揮拂且道者是甚麼時正是世間廣種福田之時況且當今親奉三寶大小尊官敬賢愛民宜各傾心向善盡力修行以體聖人之德方酬遺教之恩且道如何是報恩一句經宣無字接三有法說有心利四生彈指[A8]已超空劫外剎那不覺恒沙春下座。

上堂師云入廛垂手蓋緣播揚祖師演一乘之旨趣權實並行無非導利眾生出三界之正因邪歸正魚龍變化凡轉聖仙佛翻身涇渭江邊分清濁選佛堂中窺假真今朝是我王居士辦金牛香齋烹趙州茗茶供佛飯聖眾請陞堂山僧到此只好說箇世法平等大眾凝神諦聽師良久提起拄杖一卓云聽麼山僧思忖揣摩一番病從口入禍從口出不如不開口為妙承此信心只得歡喜納受惟者笑的一聲始得呵呵下座。

上堂師云多聞強識未為賢廊下賡題得自然陸地打車求轍快磚磨鏡照無生顏縱橫窮通三藏十二部之奧旨貫通九經十數今古之玄文到頭難免三大劫之苦辛必須斷除塵沙細惑之肴訛參進透骨徹髓之精微趨入無上甚深之直門方能超過三世諸佛說不到之受用舉杖示眾云惟有者箇道理通天徹地縱橫無礙有無俱不立迷悟兩頭除因甚麼前人道個有物先天地無形本寂寥所以古人拈起即是取來必真胸含有箇悟字無處不辦今人開尸便錯動念乖真堅隔執箇迷字不肯直下承當若以山僧論之只教隨緣消舊業切莫造新殃雖然如是惟恐打在無事甲裏是必要箇把柄在手始得若無把柄如大海孤舟一日狂風大作無方爬岸必遭沉溺之患幸我釋迦如來廣大慈悲權實兩立頓漸雙指先持淨戒以煉基平後載道如豎搭正受戒竟明示一頌曰持戒觀心心不動六根清淨道基全定能發慧慧開性見性明心成佛源一卓下座。

上堂師云看破浮塵世事拋或登鷲嶺或蓬瑤靈山學佛出三界蓬島學仙上九霄無未國中開飯店有炎路上豎茶標三千行滿超無上八百功完入蟠桃出家必證菩提果不枉空門走一遭即若袁居士生長世宦之家學習詩書門第妻死俗緣完名成書債畢但念生死無常投入三寶門中求師指條明路出身免墮輪迴之苦既真出家諦聽後頌出家定要丈夫兒不是丈夫莫強為剃髮染衣為佛子經行坐臥習威儀早參晚課形端整持咒諷經音梵齊宄混只圖延歲月驢年沒箇出頭時擲下拄杖下座。

[A9]己巳正月二十五日文哲相公為母初度於寶光請就大慈寺上堂師至座執啟云想是者箇包裹字句文行安妥山僧紊入葛藤達磨聞得怪我不免附與維那宣過自有一段批頗宣畢師云既請山僧上堂何其不面商量月映千江體正法分萬派馨香自古法王住法位梧桐一定棲鳳皇若識山僧真實義棒頭之下細參詳陞座拈香云此瓣香無聲無臭不改不遷文成武就葉正根端花開明秀果熟香甜拈爇爐中煙結紅蓮先酬天君後謝椿萱臣忠國富子孝家寬道合三才能化育德容萬象可招賢斂衣坐上首白椎竟問大道本無生云何道有壽師云壽道不為有無眾生見識分別進云既然如是量等虛空日月同明師云爬著痛癢問萬仞峰外還得進步也無師云險僧喝師打進云三世諸佛被我一坑埋卻師復打云唯救得汝一人出頭來問靈山記莂幾多年一度相逢一度歡此日佳辰重禮請雲門三句乞師宣師云逐一道來進云大道沒遮攔如何是函蓋乾坤句師云一粒粟中三大千進云色身俱不到語默絕言詮如何是截斷眾流句師云一葉落天下秋一塵起萬物收進云有水皆含月無山不帶雲如何是隨波逐浪句師云羅叉國裏有觀音進云以上蒙師指報恩之句作麼生師云放下人我山耕轉自心田多少名利客不忘根本關乃云萬般出沒有來因水問源頭木問根子孝臣忠大節目讎將恩報菩薩心西方正法傳東土只教孝忠斷愛嗔後到達磨指絕學一塵不立出迷津嵩山面壁等時候熊耳俟誰續祖燈幸有神光投應機渾身雪積夜更深自從斷臂安心後四海五湖皆共春識得午時星斗現方知子夜日紅輪山僧若不用揮指辜負時人錯用心堂上雙親真活佛扇枕煖被感神欽尋常仔細看端的洪波海裏現觀音欽哲萱堂初度日大慈禪院建延生恭迎山衲頻登座拈片名香報四恩三界之中孝第一十方法界佛為尊至誠奉佛即行孝竭志養親勝誦經十類聞經生極樂九幽聽法盡超昇珠龍出穴雲雷助角虎入山草木驚九州三島仙能會千載難逢長壽星今此吾徒初度日壽星降此指添庚師舉杖示眾云見麼若向者裏見得壽星面目方能見得三世諸佛面目見得諸佛面目方能見得父母未生[A10]已前面目若不見聽示父母未生面目看取虛空形局識得虛空真容方明性空常住一卓下座。

上堂問世尊陞座天雨四花地湧金蓮和尚陞座有何祥瑞師云滿空星斗現剎塵獅象鳴進云眾善辦齋請師陞座與他明箇甚麼道理師云不屬庚甲豈有五行強安名姓號曰覺靈進云恁麼率土歸王化莖艸丈六身師云是星朝北是水歸東問從上宗乘即不問今日上堂說甚麼師云三界猶如夢魂臺愍念眾生魂不赴體夢不得醒進云夢若醒時如何師云老夫憂心放下進云放下撒步歸轉隨身是箇甚麼師云無毛鴻子進云滿目青山如何是道師云生鐵饅首好看不好喫進云禪道蒙師指末後一句作麼生師云池成月自明梧茂鳳來臨乃云泯跡玄元不屬文三教典章沒處尋如蓮出水不沾水似玉落塵豈染塵曠劫居廛忘歲月恒沙住世失秋春時逢國泰仁風正拈舉寶光照四英舉杖示眾云會麼者裏會得形山之寶有方所放光先照六根門者裏不會掀翻倚案尋元主波濤吸盡問觀音辦齋居士識些子萬佛堂中種善根以拄杖一卓云佛可讓你作只要不退心拽杖下座。

上堂問分明好似九霄月一段風光處處輝和尚千秋即不問今日陞堂事若何師云拈起虛空有眼難識放出萬象四類皆知進云如天普蓋似地普擎時如何相見師云隔墻見角休疑馬水面泛波必走鯨進云恁麼物物有佛性頭頭現真如師云毫釐有差天地懸隔問和尚七十[A11]已前事如何師云放之彌六合進云七十後如何師云卷之藏於密進云陞堂施戒是放是收師云眼見若盲口誦如啞耳聽甚聾手執無把色空無著誰辨真假乃云真假不分無今無古本無囊藏只得盡吐老僧不覺行年七十五至念存詞貓捕鼠一世進燎兩箇字苦辣酸甜甘受楚四方行腳訪明賢踏遍州城邑鎮堡試問四來直指禪高山平地俱皆土知燈即火冰皆水方識大蟲便是虎自家堂上有爹娘何必他鄉尋父母顢頇自性天真佛要作傳燈續脈祖剛纔紹得法王位就想阿誰接後補仔細思量無盡期天地壞時法亙古所以佛法無盡山僧利生亦無窮盡年年此日歲歲今朝陞堂說戒上報四恩下資三有具圓者出班傳衣竟復云[A12]已上戒品過去七佛遞相授受傳流不絕山僧得此不吝慈悲一旦相授諦聽後頌戒若持純四相空一念如如道自濃線下牟尼親指示放光只在尋常中此戒者一名心法藏一名智慧田一名般若海一名菩提山一名寶藏樓一名光明臺一名無盡窟一名百靈王一名千聖尊一名萬物主十號具足一旦授汝晝夜殷勤點撿時刻提撕琢磨一朝迸破蒙天網山川社稷盡光明珍重珍重下座。

上堂云不立一塵鼻祖禪禪床撩倒祖師關會得目前真作用山間林下即西天到此禪不用參若參矢上加尖敲破甕子走出黃鱔道不用學若學畫蛇添腳擊碎虛空通身是藥者事要說有好似坐南看北斗要說無天師門上鬼畫符所以佛法原無一定說有不得說無不得不有不無亦不得古今因學人問狗子佛性一答有一答無若論此語令後學者起疑惟者疑的一字萬無一失何也上古云大疑大悟小疑小悟不疑不悟只須向行住坐臥發起疑情畢竟是箇甚麼道理直挺挺一心撕挨做去自獲有箇擣斷日子那時如暗投明如貧得寶豈不快暢者哉。

庚午年禮萬佛傳戒上堂拈香白椎竟師云老僧應世七旬五叨進法門入祖譜說法利生數十年膽肝臟腑盡情吐三年禮佛功圓滿以此功勳報父母恩報[A13]已竟兩手撒開不恁麼幻圖斂跡聽顛舞現前大眾乞聖戒暫代波羅打口鼓傳戒竟下座。

第杜二位居士請上堂拈香白椎竟師云百億那身現丈六為度眾生受委曲人間天上獨稱尊大覺金仙號曰佛人人盡說今成道山僧聽得一場笑大通佛世利恒沙兜率阤天闡聖教哀憐含識降娑婆皇宮脫質何奇妙假此雪山故出世慮乎末運人驕傲四十九年無一字安得渠儂不動笑道不屬修豈有成譬若虛空何像貌如同皓月映秋潭玄穹杲日當空照大納乾坤世界中細如微塵毫末竅世間萬物俱融通假安名號隨呼叫宗師呼曰禪法師號曰教律師名之戒道者為至妙舉杖示眾云且道者箇呼作箇甚麼若論者箇乃是山僧掌中之物任我呼名呼號一曰撐天二曰著地三曰探竿四曰敲椎五能引瞑六可代老七為扶弱八為助強九作牙爪山僧喚作權衡又為遞代相傳把柄十號具足最不可呼作龍虎二字若呼為混江龍攪擾江海水族不安若呼獨角虎擾亂疆山走獸不寧仔細看來是箇頑物止好呼箇囫[囗@突]蟲豈似第杜二位居士方知造惡有罪作善有功誠詣寶光飯眾當酬一偈飯眾結萬緣六度上福田飽餐以何酬三文大光錢。

寶光禮萬佛竟上堂瓊樓閣上瑞雲靉說法堂前結五彩諸佛菩薩眾會時寶蓮艷艷布西海忽然平地變黃金纓絡雨花遍界洒感動無非一點心珍饈天賜不須擺眾口同音稱禮讚多生愆咎盡消解又能種下菩提種佛性現成豈外買諸佛護生若[A14]已子眾生聞法如娘奶二足神全教十方八德調和化四海從今不捉者條蛇任世貴高永不采下座。

上座云老僧住世七旬五日用全憑靠施主說法利生四十秋皈依弟子難清楚數年在外回成都只教觀心禮佛祖千佛萬賢參遍過八難三途來救苦三年口頭[A15]已周全山中採藥培基土養得還元任復初玄穹日月從頭數呵呵月月中間有十五下座。

上堂從今不說口頭禪飽食煖衣高枕眠無事於心忘歲月少夤緣處度時年風來拂地帶雲舞水去興波攜月摶壁上畫龍行雨普碑頭鐫鳳御書啣古人三詔不偢睬我有何能望上宣退隱居山皆本分草衣木食不為艱所以老夫掀天揭地四十餘年未曾暫息而今自覺慚惶稱此耳不聾時先退步眼不花時豫抽身直指祖禪禪難進精嚴聖戒戒不依除此兩般無法說椅案掀翻各東西一句無生話保重聽其時以拄杖一卓云時到花枝滿緣來不假思下座。

上堂云老僧佛法無偏私如日高懸月映溪情與無情同化日世間出世共玄機如如一點通三教湛湛兩行合九師直教人人惺惺著煙塵拂盡得光輝善來四眾弟子想是翻身枕子墮驚惺夢中人誠來法會中剃髮出家受戒而求出身者麼是則雖是出家容易受戒恐難何也受戒容易信心長遠守戒難古云出家不受戒遇便行憊懶地獄由爾去法門從此壞汝實誠心向上出班剃落傳衣竟復云出家受戒[A16]已成僧須效古人行處行八萬行中勤點檢三千儀裏牢拴繩心猿走出無方䙼意馬溜韁何處尋地獄天堂隨業轉九幽十類任機輪若還放逸不收斂枉爾今朝入法門聽得老僧真切語牢牢記在肺肝心功完行滿知端的步步黃金豈讓人下座。