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師誕日，上堂。至座，云：「宇宙之內，三寶為尊；佛法之中，J39nB471_p0967b19聖諦第一。」喝一喝，卓一卓，云：「且道：者一喝、者一卓是J39nB471_p0967b20為尊耶？第一耶？呵呵！是法住法立，世問相常住。」便陞。J39nB471_p0967b21拈香，白椎竟，問答未錄，乃云：「者段光明無減增，隨機J39nB471_p0967b22應世恒沙春，百家名姓重重數，內有如如不動尊。」舉J39nB471_p0967b23杖示眾，云：「會麼？者裏會得，鍾離仙乃漢時大將，孔聖J39nB471_p0967b24賢周末明人，釋迦不受皇宮福，願向十方度眾生；者J39nB471_p0967b25裏不會，山僧只得指點分明，蘋果香圓樹上結，五金J39nB471_p0967b26八石土中生，耕地犁頭生鐵瀉，兩箇八兩是一斤，山J39nB471_p0967b27高大能藏金獅玉象，水深闊可住驪龍神鯤，人上人J39nB471_p0967b28有佛心天子，賢中賢有出劫之尊，天崩時女媧鍊石J39nB471_p0967b29能補，地動時未必鰲魚轉身。若論天地出處，青氣上J39nB471_p0967b30陞為天宮，濁氣下降作地府，三界原來不久長，毘嵐J39nB471_p0967c01風起無寸土，三災劫火一齊到，有情無情俱受苦。J39nB471_p0967c02玉皇本是萬仙主，飛去西天求佛祖。眾生貪戀網羅J39nB471_p0967c03中，如魚湯鍋任燒煮。只教法筵善姓，念佛參禪，見性J39nB471_p0967c04超三界，明心離八苦。眼前不受閻君氣，自有光明一J39nB471_p0967c05段普。甘草和根甜，黃連帶葉苦。」

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上堂。師云：「德發出家不用修，一句彌陀百事周，而今J39nB471_p0967c07覺得尋蹤跡，四生六道一齊休。若不尋條出身路，水J39nB471_p0967c08底游魚終落鉤，去去來來無了日，鑽胎入腹幾驚憂。」J39nB471_p0967c09舉拂示眾云：「惟有者箇道理，無來無去、不古不今，出J39nB471_p0967c10自威音，虛空共體，日月同明。月有缺圓，日有降昇，唯J39nB471_p0967c11此者箇無減無增，包羅天地，載覆乾坤。若向者裏會J39nB471_p0967c12得，三途六趣化作極樂世界，十方剎土盡是蓮花化J39nB471_p0967c13生；者裏不會，便把黑臉的呼成夫子、白髮的喚作老J39nB471_p0967c14君。常聞世俗語，遍地有黃金，成仙成佛人修去，只要J39nB471_p0967c15凡人肯用心。」

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上堂。問：「天垂寶蓋祥光遶，地湧金蓮猊座新。林德覺J39nB471_p0967c17薦父母，請師上堂。轉身踏著無生地，其意如何？」師云：J39nB471_p0967c18「最尊貴。」進云：「泥牛啣月沉海底，木馬常嘶午夜風。」師J39nB471_p0967c19云：「休造次。」進云：「某甲不然。」師云：「汝另開鼻孔。」進云：「有J39nB471_p0967c20水皆含月，無山不帶雲。」師云：「誰家簾外無青天？」問：「八J39nB471_p0967c21面玲瓏事如何？」師云：「顛倒騎牛看威風。」問：「踢起無油J39nB471_p0967c22燈，照透石人心。」師云：「鬼火草不驚。」乃云：「平日世尊無J39nB471_p0967c23卜度，雲從忽湧在兜率。大乘般若利諸天，涅槃報恩J39nB471_p0967c24為母說。大孝目連願海深，度盡眾生成正覺。雖然如J39nB471_p0967c25是，父母深恩尚能報，六道眾生亦可化，自性眾生欲J39nB471_p0967c26度難。何也？多劫染習深厚者，點業心如輥槃珠，何時J39nB471_p0967c27停佇？亦如灘下漚泡，速滅速起，無有了期。不遇明人J39nB471_p0967c28點化，風捲波濤無日休。欲報父母恩者，莊經造像，燒J39nB471_p0967c29香燃燈，為父母出家，參禪學道。佛言：『一子出家，九族J39nB471_p0967c30生天。為父母修齋辦供，敬佛法僧。』」舉：「地藏菩薩前身J39nB471_p0968a01為婆羅門女時，憶念生母，誠詣覺華定自在王如來J39nB471_p0968a02塔前修齋上供，哀白世尊：『作何方便令得見母？』悲泣J39nB471_p0968a03倒地。如來引其神識到阿羅賴，只見洪水滔天，汪洋J39nB471_p0968a04大海，海邊鐵圍城高大無門，見無數鬼，問：『此是何所？J39nB471_p0968a05我云何到此？』獄主曰：『非佛力、業力不能到此，是冥府J39nB471_p0968a06第一層地獄。』女自思惟：『若要不經無間獄，不謗如來J39nB471_p0968a07正法輪，我母生前謗毀三寶，是必在此獄中。』遂問無J39nB471_p0968a08毒鬼王：『我母在此，欲得見麼？』王曰：『汝母生前作何事？J39nB471_p0968a09是何名姓？』女曰：『我父婆羅門尸羅善，見我母生前行J39nB471_p0968a10惡，譏毀三寶，名悅諦利。』鬼王聽罷，合掌贊聖女曰：『因J39nB471_p0968a11汝向覺華定自在王塔前修齋上供，仰瞻佛力，生天J39nB471_p0968a12三日也。』女合掌曰：『佛語不虛，假饒造罪過山嶽，只須J39nB471_p0968a13妙法兩三行。』試問大眾：如何是妙法？」以杖一卓，云：「無J39nB471_p0968a14心衲子閒談語，禪定現前文義深。」

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上堂。師云：「今朝臘八佛成道，十方國土開宗教，四十J39nB471_p0968a16九年無一字，落得頭陀悄地笑。百萬眾前那一笑，四J39nB471_p0968a17七西天東二三，狂徒一夥諠譁譟，達磨至此指安心，J39nB471_p0968a18得皮肉骨不成套，三禮無言得正傳，風恙縛身藥不J39nB471_p0968a19效，無纏無縛欲何求？前言老也後言少，米熟候時用J39nB471_p0968a20節簸。三振錫鳴述讓號，西川走出馬駒來，耳聾吐舌J39nB471_p0968a21一齊到，脅下三拳北闡宗。名垂千古三玄要，正傳三J39nB471_p0968a22十二歸儂，隱入蓮山因耋耄，堂中個個要參禪，參禪J39nB471_p0968a23須把話頭抱。抱話頭，萬緣斷，工夫定要打成片，趙州J39nB471_p0968a24四十心無雜，勇猛精進如交戰。抱話頭，莫放鬆，一日J39nB471_p0968a25精勤一日工，兩手撥開牢關鎖，一腳踏乾水晶宮。抱J39nB471_p0968a26話頭，要斟酌，斷妄除貪掃雜學，但起纖毫乖巧心，鉤J39nB471_p0968a27引群魔難擺脫。抱話頭，如聖旨，日時限定全終始，倘J39nB471_p0968a28若遲延事未完，苦惱逼身怨自己。抱話頭，看端的，拑J39nB471_p0968a29柴擔水承誰力？一時不在如同死，撚指光陰休可惜。J39nB471_p0968a30抱話頭，直如鐵，幻世情緣盡勦絕，千金難動道者心，J39nB471_p0968b01直證菩提方可歇。抱話頭，站鐵石，莫被虛名浮利歙，J39nB471_p0968b02自有隨身無價寶，磊山金換不能易。抱話頭，要細心，J39nB471_p0968b03坐臥尋常辨假真，忽現佛魔心不動，穩若泰山誰敢J39nB471_p0968b04侵。抱話頭，少輕狂，伶俐十分莊老郎，疑團不破休開J39nB471_p0968b05口，問千答萬不為長。抱話頭，如錠釘，錠釘入木不移J39nB471_p0968b06分，工夫稍得輕安處，先報國王水土恩。抱話頭，如走J39nB471_p0968b07路，百尺竿頭更進步，剝盡芭蕉再下手，自度度人人J39nB471_p0968b08自度。抱話頭，萬事灰，四大幻身假臭軀，借假修真得J39nB471_p0968b09妙悟，法身處處放光輝。抱話頭，如護珠，切忌尋常有J39nB471_p0968b10玷污，心淨即同佛土淨，半點瑕疵不丈夫。抱話頭，似J39nB471_p0968b11秋水，滿月當空照徹底，分明好顆夜明珠，水深手短J39nB471_p0968b12難拈起。抱話頭，真佛子，要將十二時辰使，喝轉黃河J39nB471_p0968b13水倒流，崑崙嚇退三千里。抱話頭，如猛將，單刀匹馬J39nB471_p0968b14翀前向，快駿加鞭得勝歸，進爵陞官欣快暢。抱話頭，J39nB471_p0968b15凡轉聖，成佛成仙自己蹭，輥芥投針毫不差，頭頭拈J39nB471_p0968b16起頭頭應。抱話頭，決證果，工夫融化無人我，忽然拶J39nB471_p0968b17碎鐵鏝首，方信燈光原是火。呵呵！一生勤苦從今妥。J39nB471_p0968b18偈曰：因緣時至悟門開，萬丈火坑跳出來，從此不疑J39nB471_p0968b19心佛物，孤光獨照物情諧。物情諧，慢受王公虔禮請，J39nB471_p0968b20先入深山保聖胎，貴賤智愚皆有分，除聾瘖啞與癡J39nB471_p0968b21呆，縱然不及佛神用，悟明心地躲三災。珍重！」

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上堂。「出家人好似冰凌高上行，荊棘叢中過，萬仞崖J39nB471_p0968b23邊立，鑊湯爐內坐，眉毛剔起觀，橫身不搖簸，性命呼J39nB471_p0968b24吸間，懸絲頃刻蹉，千日一齊明，放下塚頭臥，任憑天J39nB471_p0968b25地老，那管乾元破，消磨塵劫非，蕩盡恒沙錯。古云：『不J39nB471_p0968b26是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？』分明一箇凡夫俗J39nB471_p0968b27子，若不百折千磨，安得成佛作祖？豈非容易小可？譬J39nB471_p0968b28如礦石入於高廣大爐韝煉成生鐵，復入紅火地爐J39nB471_p0968b29炒成熟，仍過鉗錘敲打九煉成鋼，方纔造成器皿，還J39nB471_p0968b30要更加切磋琢磨、細細刨刮，無斑痕疤缺、內外光亮、J39nB471_p0968c01美玉無瑕，時人一見便生歡喜愛慕之心，方可中用J39nB471_p0968c02器也。是寶劍賣與烈士、農器賣與耕夫、刀斧賣與樵J39nB471_p0968c03子、鉤釵賣與漁人，獵戶喜的利器、武將愛的鎧甲，一J39nB471_p0968c04物必有一主。」舉起拄杖示眾：「唯有山僧者件寶貨不J39nB471_p0968c05遇知音，誰能酬價？不如拋入長江大海，免遺形蹤，惹J39nB471_p0968c06後昆論是道非。」擲下拄杖，下座。

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上堂。師云：「拄杖近來不值錢，盲龜跛鱉紊同然，蹉跎J39nB471_p0968c08蹶躓皆如此，耄耋扶行童作頑。除惡除兇方士柄，打J39nB471_p0968c09牛打馬牧童權，如今棒喝終何用？高枕無憂樂歲年。J39nB471_p0968c10返觀自性佛，腳下有燈傳。」拽杖下座。

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上堂。云：「不是世人不善修，蓋緣近惡以成流，住居邊J39nB471_p0968c12地性情野，生在中華仁義周。所以，人心如同輥盤珠，J39nB471_p0968c13活潑潑、動玄玄，東蕩、西蕩，無暫停止。又如高山池水，J39nB471_p0968c14決東從東流、決西從西流，即此謂也。向下流者易，昇J39nB471_p0968c15上一步難；隨流造業易，群惡獨善難；修行念佛易，割J39nB471_p0968c16愛除貪難；跳出火坑易，真參實悟難；剃髮染衣易，得J39nB471_p0968c17遇明師難；站定腳跟易，錯行一步難；包含萬象易，開J39nB471_p0968c18口說法難。若將十難易頭頭拈起、步步著，那怕不與J39nB471_p0968c19三世諸佛同一鼻孔出氣？如或未然，業海無邊肯求J39nB471_p0968c20渡，火坑萬丈跳出頭，醉夢不醒吾何奈？南北東西任J39nB471_p0968c21遂流。世常云：醫藥從來不告門，茅廬三赴制乾坤。世J39nB471_p0968c22間之事尚如此，出格威風豈讓人？」一卓，下座。

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上堂。云：「利生設盡多方權，鐵壁銀墻誰去鑽？獨喜高J39nB471_p0968c24強貪富貴，教分三路任君攀。所以，《藥師經》云：『求壽男J39nB471_p0968c25女、富饒官位，種種可得；除魑魅、夢魍魎，件件可消。』若J39nB471_p0968c26要打兇霸惡、欺良壓善、殺牲害命，不向外未，乃是自J39nB471_p0968c27作受，豈不恐懼乎？驚怖乎？善哉！善哉！螻蟻尚且貪生J39nB471_p0968c28畏死，人乃萬靈，豈不慚惶？聽頌：不貪世樂不求榮，地J39nB471_p0968c29獄天堂一坦平，十惡門關行十善，思惟一切自圓成。」J39nB471_p0968c30舉杖示云：「唯山僧者箇道理不假思惟。何也？但能纔J39nB471_p0969a01擬議，甚隔千重山。」呵呵！下座。

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上堂。師云：「昔日老胡語絕文，梁皇聽得返沉吟，藏形J39nB471_p0969a03隱跡九年後，直指安心返故循。米熟三更傳缽去，滿J39nB471_p0969a04堂撩亂四方巡，追巡庾嶺鹵將舉，物認主人方可擎。J39nB471_p0969a05自愧無容為乞法，一言提惺復回程。曹源分派五家J39nB471_p0969a06師，雙桂濟宗第一人，逆順化方難摸測，到頭一著甚J39nB471_p0969a07分明。吾擔敏祖千斤擔，十省兩都歷化行，身住寶光J39nB471_p0969a08心未了，不知何地展經綸？願分肢節供諸佛，頗恨一J39nB471_p0969a09身徹骨貧。」舉杖，云：「幸得還有者個在。」一卓，下座。