教學

識如明鏡，因緣和合而現

譬如善成就好明鏡見面形，非無其面得見面形，亦非無明鏡可有面形。如明鏡及面兩緣和合得有面形，而其面形無有色，亦無受亦無有識，但隨身轉動其鏡內形亦轉動，如身言語移徙轉動申縮俯仰，隨所作者，其鏡內面形亦作如是事相顯現。

白話解讀

佛陀用明鏡照面的比喻說明識的本質。鏡中的面形既不是無中生有，也不是面本身移入鏡中，而是鏡與面因緣和合而產生的現象。面形隨著身體的動作而變化，但鏡中的形象本身沒有實體、沒有感受、沒有識。同樣，我們的識也是因緣和合的產物，隨著身心的變化而變化，但識本身沒有獨立的實體。