〔第一節　順〕

一

緣有所緣法而有所緣法從因緣生。〔曰〕緣有所緣之一蘊而三蘊，二蘊……於結生剎那……乃至……。緣有所緣法而無所緣法從因緣生。〔曰〕緣有所緣之〔四〕蘊而心等起之色；於結生剎那……乃至……。緣有所緣法而有所緣與無所緣法從因緣生。〔曰〕緣有所緣之一蘊而三蘊與心等起之色，二蘊……於結生剎那……乃至……。緣無所緣法而無所緣法從因緣生。〔曰〕一大種……乃至……緣〔四〕大種而心等起之色、業果色、所造色。緣無所緣法而有所緣法從因緣生。〔曰〕於結生剎那，緣所依而有所緣之〔四〕[P.2]蘊。緣無所緣法而有所緣與無所緣法從因緣生。〔曰〕於結生剎那，緣所依而有所緣之〔四〕蘊，緣〔四〕大種而業果色。緣有所緣與無所緣法而有所緣法從因緣生。〔曰〕於結生剎那，緣有所緣之一蘊與所依而三蘊，二蘊而……。緣有所緣與無所緣法而無所緣法從因緣生。〔曰〕緣有所緣之〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色；於結生剎那……乃至……。緣有所緣與無所緣法而有所緣與無所緣法從因緣生。〔曰〕於結生剎那，緣有所緣之一蘊與所依而三蘊，二蘊……緣有所緣之〔四〕蘊與〔四〕大種而業果色。

二

緣有所緣法而有所緣法從所緣緣生。〔曰〕緣有所緣之一蘊而三蘊，二蘊而……結生。緣無所緣法而有所緣法從所緣緣生。〔曰〕於結生剎那，緣所依而有所緣之〔四〕蘊。緣有所緣與無所緣法而有所緣法從所緣緣生。〔曰〕於結生剎那，緣有所緣之一蘊與所依而三蘊，二蘊……略……。

[P.3]三

於因九、所緣三、增上五、無間三、等無間三、俱生九、互相六、依止九、親依止三、前生一、修習一、業九、異熟九、食九、根九、靜慮九、道九、相應三、不相應九、有九、有三、去三、不去九。

〔第二節　逆〕

四

緣有所緣法而有所緣法從非因緣生。〔曰〕緣無因有所緣之一蘊而三蘊，二蘊……於無因結生剎那，緣疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊而疑俱行、掉舉俱行之癡。緣有所緣法而無所緣法從非因緣生。〔曰〕緣無因有所緣之〔四〕蘊而心等起之色，無因結生。緣有所緣法而有所緣與無所緣法從非因緣生。〔曰〕緣無因有所緣之一蘊而三蘊與心等起之色，二蘊……無因結生。緣無所緣法而無所緣法從非因緣生。〔曰〕緣一大種……緣諸無想有情之一大種……。緣無所緣法而有所緣法從非因緣生。〔曰〕於無因結生剎那，緣所依而有所緣之〔四〕蘊。緣無所緣法而有所緣與無所[P.4]緣法從非因緣生。〔曰〕於無因結生剎那，緣所依而有所緣之〔四〕蘊，緣〔四〕大種而業果色。緣有所緣與無所緣法而有所緣法從非因緣生。〔曰〕於無因結生剎那，緣有所緣之一蘊與所依而三蘊，二蘊……。緣有所緣與無所緣法而無所緣法從非因緣生。〔曰〕緣無因有所緣之〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色，無因結生。緣有所緣與無所緣法而有所緣與無所緣法從非因緣生。〔曰〕於無因結生剎那，緣有所緣之一蘊與所依而三蘊，二蘊……緣有所緣之〔四〕蘊與〔四〕大種而業果色。

五

緣有所緣法而無所緣法從非所緣緣生。〔曰〕緣有所緣之〔四〕蘊而心等起之色，於結生剎那……乃至……。緣無所緣法而無所緣法從非所緣緣生……乃至諸無想有情。緣有所緣與無所緣法而無所緣法從非所緣緣生。〔曰〕緣有所緣之〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色，於結生剎那……略……。

[P.5]六

於非因九、非所緣三、非增上九、非無間三、非等無間三、非互相三、非親依止三、非前生九、非後生九、非修習九、非業二、非異熟五、非食一、非根一、非靜慮二、非道九、非相應三、非不相應二、非無有三、非去三。

〔第三節　順逆〕

七

從因緣及於非所緣三、……非增上九、……略……。

〔第四節　逆順〕

八

從非因緣及於所緣三、……俱生九、……略……道九、不去九。

俱生分亦如相緣分。

〔第一節　順〕

九

以有所緣法為緣而有所緣法從因緣生……三，如相緣分。以無所緣法為緣而無所緣法從因緣生。〔曰〕以一大種為緣……乃至……以〔四〕大種為緣而心等起之色、業果色、所造色。以無所緣法為緣而有所緣法從因緣生。〔曰〕以所依為緣而有所緣之〔四〕蘊，於結生剎那，以所依為緣而有所緣之〔四〕蘊。以無所緣法為緣而有所緣與無所緣法從因緣生。〔曰〕以所依為緣而有所緣之〔四〕蘊，以〔四〕大種為緣[P.6]而心等起之色，結生。以有所緣與無所緣法為緣而有所緣法從因緣生。〔曰〕以有所緣之一蘊與所依為緣而三蘊，以二蘊……結生。以有所緣與無所緣之法為緣而無所緣法從因緣生。〔曰〕以有所緣之〔四〕蘊與〔四〕大種為緣而心等起之色，結生。以有所緣與無所緣法為緣而有所緣與無所緣法從因緣生。〔曰〕以有所緣之一蘊與所依為緣而三蘊，以二蘊……以有所緣之〔四〕蘊與〔四〕大種為緣而心等起之色，結生。

一〇

以有所緣法為緣而有所緣法從所緣緣生。〔曰〕以有所緣之一蘊為緣而三蘊，以二蘊……結生。以無所緣法為緣而有所緣法從所緣緣生。〔曰〕以眼處為緣而眼識，以身處為緣而身識，以所依為緣而有所緣之〔四〕蘊，結生。以有所緣與無所緣法為緣而有所緣法從所緣緣生。〔曰〕以眼識俱行之一蘊與眼處為緣而三蘊，以二蘊……以身識俱行……乃至……以有所緣之一蘊與所依為緣而三蘊，以二蘊……結生……略……。

[P.7]一一

於因九、所緣三、增上九、無間三、等無間三、俱生九、互相六、依止九、親依止三、前生三、修習三、業九、異熟九、食九、根九、靜慮九、道九、相應三、不相應九、有九、無有三、去三、不去九。

〔第二節　逆〕

一二

以有所緣法為緣而有所緣法從非因緣生……三，如相緣分。以無所緣法為緣而無所緣法從非因緣生。〔曰〕以一大種……以諸無想有情之一大種……。以無所緣法為緣而有所緣法從非因緣生。〔曰〕以眼處為緣而眼識，以身處為緣而身識，以所依為緣而無因有所緣之〔四〕蘊，於結生剎那，以所依為緣而疑俱行、掉舉俱行之癡。以無所緣法為緣而有所緣與無所緣法從非因緣生。〔曰〕以所依為緣而有所緣之〔四〕蘊，以〔四〕大種為緣而心等起之色，結生。以有所緣與無所緣法為緣而有[P.8]所緣法從非因緣生。〔曰〕以眼識俱行之一蘊與眼處為緣而三蘊，以二蘊……，以身識俱行……乃至……以有所緣之一蘊與所依為緣而三蘊，以二蘊……，結生。以有所緣與無所緣法為緣而無所緣法從非因緣生。〔曰〕以有所緣之〔四〕蘊與〔四〕大種為緣而心等起之色，結生。以有所緣與無所緣法為緣而有所緣與無所緣法從非因緣生。〔曰〕以有所緣之一蘊與所依為緣而三蘊，以二蘊……，以有所緣之〔四〕蘊與〔四〕大種為緣而心等起之色，於結生剎那，以有所緣之一蘊與所依為緣而三蘊，以二蘊……，以有所緣之〔四〕蘊與〔四〕大種為緣而業果色……略……。

一三

於非因九、非所緣三、非增上九、非無間三、非等無間三、非互相三、非親依止三、非前生九、非後生九、非修習九、非業四、非異熟九、非食一、非根一、非靜慮四、非道九、非相應三、非不相應二、非無有三、非去三。

〔第三節　順逆〕

一四

從因緣及於非所緣三……非增上九、……略……。

〔第四節　逆順〕

一五

從非因緣及於所緣三、……無間三、等無間三、俱生九、……略……道三、不去九。

依止分如緣依分。

〔第一節　順〕

一六

相雜於有所緣法而有所緣法從因緣生。〔曰〕相雜於有所緣之一蘊而三蘊……乃至……相雜於二蘊而二蘊。

一七

於因一、所緣一、增上一、徧一、不去一。

〔第二節　逆〕

一八

相雜於有所緣法而有所緣法從非因緣生。〔曰〕相雜於無因有所緣之一蘊而三蘊，二蘊……，相雜於疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊而癡……略……。

一九

於非因一、非增上、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非異熟一、非靜慮一、非道一、非不相應。

如是亦應作其他之二〔問〕數與相應分。

〔第一節　順〕

二〇

有所緣法依有所緣法之因緣為緣。〔曰〕有所緣之諸因依相應〔四〕蘊之因緣為緣，結生。有所緣法依無所緣法之因緣為緣。〔曰〕有所緣之諸因依心等起諸色之[P.10]因緣為緣，結生。有所緣法依有所緣與無所緣法之因緣為緣。〔曰〕有所緣之諸因依相應〔四〕蘊與心等起諸色之因緣為緣，結生。

二一

有所緣法依有所緣法之所緣緣為緣。〔曰〕施……戒……布薩業……省察而味著歡喜，緣彼而……乃至……憂生；前之諸善行……從靜慮……諸聖者省察進姓、清淨，諸聖者從道出而省察其道，省察其果，省察已斷諸煩惱，省察已伏諸煩惱，知前現行諸煩惱，以有所緣之〔四〕蘊觀無常……乃至……憂生；依他心智而知有所緣心所有者之心；空無邊處依識無邊處，無所有處依非想非非想處，有所緣之〔四〕蘊依神通類智、他心智、宿住隨念智、如業生智、未來分智向轉之所緣緣為緣。無所緣法依有所緣法之所緣緣為緣。〔曰〕諸聖者省察涅槃，涅槃依進姓、清淨、道、果向轉[P.11]之所緣緣為緣；以眼……所依觀無常……乃至……憂生；依天眼而見色，依天耳界而聞聲，色處依眼識，所觸處依身識，無所緣之〔四〕蘊依神通類智、他心智、宿住隨念智、如業生智、未來分智向轉之所緣緣為緣。

二二

有所緣法依有所緣法之增上緣為緣。所緣增上、俱生增上。所緣增上——施……戒……布薩業……重之而省察，味著而歡喜，重彼而貪生、見生……乃至……重前之諸善行，從靜慮出而靜慮……諸聖者從道出而重其道，重其果；重有所緣之〔四〕蘊而味著歡喜，重彼而貪生、見生……乃至……。俱生增上——有所緣增上依相應之〔四〕蘊之增上緣為緣。有所緣法依無所緣法之增上緣為緣。俱生增上——有所緣增上依心等起諸色之增上緣為緣。有所緣法依有所緣與無所緣法之增上緣為緣。俱生增上——有所緣增上依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之增上緣為緣。無所緣法依有所緣法之增上緣為緣。所緣增上——諸聖者重之而省察涅槃，涅槃依進姓、清淨、道、[P.12]果之增上緣為緣；以眼……所依而味著歡喜，重彼而貪生、見生……乃至……。

二三

有所緣法依有所緣法之無間緣為緣。〔曰〕前前有所緣……乃至……果等至之無間緣為緣。依等無間緣為緣……依俱行緣為緣……七，如於相緣分之俱生緣，依互相緣為緣……如於相緣分之互相緣六，依依止緣為緣……七，如於緣依分之依止緣。

二四

有所緣法依有所緣法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本生親依止……乃至……。本性親依止——親依止於信而布施，語慢、執見；親依止於戒……慧、欲願、身樂……身苦而布施……乃至……起等至，殺生……乃至……破僧伽；信……慧、貪……乃至……欲願、身樂……身苦依信、貪、欲願、身樂、身苦、道、果等至之親依止緣為緣。無所緣法依有所緣法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止——親依止於時節……飲食……牀座而布施……乃至……起[P.13]等至，殺生，破僧伽；時節……飲食……牀座依信……乃至……欲願、身樂、身苦、道、果等至之親依止緣為緣。

二五

無所緣法依有所緣法之前生緣為緣。所緣前生、所依前生。所緣前生——以眼……所依觀無常……乃至……憂生；依天眼而見色，依天耳界而聞聲，色處依眼識，所觸處依身識。所依前生——眼處依眼識，身處依身識，所依依所緣〔四〕蘊之前生緣為緣。

二六

有所緣法依無所緣法之後生緣為緣……一。

二七

有所緣法依有所緣法之修習緣為緣……一。

二八

有所緣法依有所緣法之業緣為緣。俱生、異剎那。俱生——有所緣之思依相應〔四〕蘊之業緣為緣。異剎那——有所緣之思依異熟〔四〕蘊之業緣為緣。有所[P.14]緣法依無所緣法之業緣為緣。俱生、異剎那。俱生——有所緣之思依心等起諸色之業緣為緣。異剎那——有所緣之思依諸業果色之業緣為緣。有所緣法依有所緣與無所緣法之業緣為緣。俱生、異剎那。俱生——有所緣之思依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之業緣為緣。異剎那——有所緣之思依異熟之〔四〕蘊與業果諸色之業緣為緣。

二九

有所緣法依有所緣法之異熟緣為緣……三。

三〇

有所緣法依有所緣法之食緣為緣……三。無所緣法依無所緣法之食緣為緣。〔曰〕段食依此身之食緣為緣。

三一

有所緣法依有所緣法之根緣為緣……三。無所緣法依無所緣法之根緣為緣。〔曰〕色命根依諸業果色之根緣為緣。無所緣法依有所緣法之根緣為緣。〔曰〕眼根[P.15]依眼識，身根依身識之根緣為緣。有所緣與無所緣法依有所緣法之根緣為緣。〔曰〕眼根與眼識依眼識俱行〔四〕蘊之根緣為緣；身根與身識依身識俱行〔四〕蘊之根緣為緣。

三二

有所緣法依有所緣法之靜慮緣為緣……三。依道緣為緣……三。依相應緣為緣……一。

三三

有所緣法依無所緣法之不相應緣為緣。俱生、後生……略……。無所緣法依有所緣法之不相應緣為緣。俱生、前生。俱生——於結生剎那，所依依有所緣〔四〕蘊之不相應緣為緣。前生——眼處依眼識，身處依身識之不相應緣為緣。

三四

有所緣法依有所緣法之有緣為緣。〔曰〕有所緣之一蘊依三蘊之有緣為緣；二蘊……，結生。有所緣法依無所緣法之有緣為緣。俱生、後生……略……。有所緣法依有所緣與無所緣法之有緣為緣……如相緣分。無所緣法依無所緣法之有緣為緣。[P.16]〔曰〕一大種……乃至諸無想有情。無所緣法依有所緣法之有緣為緣。俱生、前生。俱生——於結生剎那，所依依有所緣〔四〕蘊之有緣為緣。前生——以眼……所依觀無常……乃至……憂生；依天眼而見色，依天耳界而聞聲，色處依眼識，所觸處依身識，眼處依眼識，身處依身識，所依依有所緣〔四〕蘊之有緣為緣。有所緣與無所緣法依有所緣法之有緣為緣。俱生、前生。俱生——眼識俱行之一蘊與眼處依三蘊之有緣為緣；二蘊……身識俱行之一蘊與身處依三蘊之有緣為緣；二蘊……有所緣之一蘊與所依依三蘊之有緣為緣；二蘊……結生。有所緣與無所緣法依無所緣法之有緣為緣。俱生、後生、食、根。俱生——有所緣之〔四〕蘊與〔四〕大種依心等起諸色之有緣為緣，結生。後生——有所緣之〔四〕蘊與段食依此身之有緣為緣。[P.17]後生——有所緣之〔四〕蘊與色命根依諸業果色之有緣為緣。

三五

於因三、所緣二、增上四、無間一、等無間一、俱生七、互相六、依止七、親依止二、前生一、後生一、修習一、業三、異熟三、食四、根六、靜慮三、道三、相應一、不相應二、有七、無有一、去一、不去七。

〔第二節　逆〕

三六

有所緣法依有所緣法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依業緣為緣……。有所緣法依無所緣法之俱生緣為緣……依後生緣為緣……依業緣為緣……。有所緣法依有所緣與無所緣法之俱生緣為緣……依業緣為緣……。無所緣法依無所緣法之俱生緣為緣……依食緣為緣……依根緣為緣……。無所緣法依有所緣法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依前生緣為緣[P.18]……。有所緣與無所緣法依有所緣法之俱生緣為緣……依前生緣為緣……。有所緣與無所緣法依無所緣法之俱生緣為緣……依後生緣為緣……依食緣為緣……依根緣為緣……。

三七

於非因七、非所緣七、……乃至……非等無間七、非俱生六、非互相六、非依止六、非親依止七、非前生七、非後生七、……乃至……非道七、非相應六、非不相應五、非有四、非無有七、非去七、非不去四。

〔第三節　順逆〕

三八

從因緣及於非所緣三、……非增上……乃至……非等無間三、非互相一、非親依止三、……乃至……非道三、非相應一、非不相應一、非無有三、非去三。

〔第四節　逆順〕

三九

從非因緣及於所緣二、……增上四、無間一、……應作順論母……不去七。

〔第一節　順〕

四〇

緣心法而非心法從因緣生。〔曰〕緣心而相應之〔三〕蘊[1]與心等起之色，於結生剎那，緣心而相應之〔三〕蘊與業果色。緣非心法而非心法從因緣生。〔曰〕緣非心之一蘊而二蘊與心等起之色，緣二蘊而一蘊與心等起之色；於結生剎那，緣〔三〕蘊而所依，緣所依而〔三〕蘊，緣一大種……乃至……。緣非心法而心法從因緣生。〔曰〕緣非心之〔三〕蘊而心於結生剎那，緣非心之〔三〕蘊而心於結生剎那，緣所依而心。緣非心法而心與非心法從因緣生。〔曰〕緣非心之一蘊而二蘊與心、心等起之色，二蘊而……於結生剎那，緣非心之一蘊而二蘊與心與業果之色，緣二蘊而一蘊與心與業果之色；於結生剎那，緣所依而心與相應之〔三〕蘊。緣心與非心法而非心法[P.20]從因緣生。〔曰〕緣非心之一蘊與心而二蘊與心等起之色，二蘊……於結生剎那，緣非心之一蘊與心而二蘊與業果色，緣二蘊……於結生剎那，緣心與所依而非心之〔三〕蘊。

四一

緣心法而非心法從所緣緣生。〔曰〕緣心而相應之〔三〕蘊，於結生剎那……乃至……。緣非心法而非心法從所緣緣生。〔曰〕緣非心之一蘊而二蘊，二蘊……於結生剎那，緣所依而三蘊。緣非心法而心法從所緣緣生。〔曰〕緣非心之〔三〕蘊而心，於結生剎那，緣非心之〔三〕蘊而心；於結生剎那，緣所依而心。緣非心法而心與非心法從所緣緣生。〔曰〕緣非心之一蘊而二蘊與心，二蘊……於結生剎那，則緣非心之一蘊而二蘊與心，二蘊……於結生剎那，緣所依而心與相應之〔三〕蘊。緣心與非心之法而非心法從所緣緣生。〔曰〕緣非心之一蘊與心而二蘊，二蘊……於結生剎那，緣心與所依而非心之〔三〕蘊……略……。

[P.21]四二

於因五、所緣五、增上五、無間五、等無間五、俱生五、互相五、依止五、親依止五、前生五、修習五、業五、異熟五、食五、根五、靜慮五、道五、相應五、不相應五、有五、無有五、去五、不去五。

〔第二節　逆〕

四三

緣心法而非心法從非因緣生。〔曰〕緣無因心而相應之〔三〕蘊與心等起之色；於無因結生剎那，緣心〔……〕，緣疑俱行、掉舉俱行之心而疑俱行、掉舉俱行之癡。緣非心法而非心法從非因緣生。〔曰〕緣無因非心之一蘊而二蘊與心等起之色，二蘊……於無因結生乃至諸無想有情〔……〕緣疑俱行、掉舉俱行之三蘊而疑俱行、掉舉俱行之癡。緣非心法而心法從非因緣生。〔曰〕緣無因非因之〔三〕蘊而心；於無因結生剎那，緣非心之〔三〕蘊而心；於無因結生剎那，緣所依而心。緣非心法而[P.22]心與非心法從非因緣生。〔曰〕緣無因非心之一蘊而二蘊與心與心等起之色，二蘊……乃至……於無因結生剎那，緣所依而心與相應之〔三〕蘊。緣心與非心法而非心法從非因緣生。〔曰〕緣無因非心之一蘊與心而二蘊與心等起之色，二蘊而……於無因結生剎那，緣非心之一蘊與心而二蘊與業果之色，二蘊……於無因結生剎那，緣心與所依而非心之〔三〕蘊，緣疑俱行、掉舉俱行之心與相應之〔三〕蘊而疑俱行、掉舉俱行之癡。

四四

緣心法而非心法從非所緣緣生。〔曰〕緣心而心等起之色，結生。緣非心法而非心法從非所緣緣生。〔曰〕緣非心之〔三〕蘊而心等起之色……於結生乃至諸無想有情。緣心與非心法而非心法從非所緣緣生。〔曰〕緣心與相應之〔三〕蘊而心等起之色，緣心與〔四〕大種而心等起之色；於結生剎那，緣心與相應之〔三〕蘊而業果色，緣心與〔四〕大種而業果色。

[P.23]四五

緣非心法而非心法從非增上緣生……五。……從非無間緣……乃至……從非親依止緣……三。

四六

緣心法而非心法從非前生緣生。〔曰〕於無色，緣心而相應之〔三〕蘊，緣心而心等起之色，於結生剎那，緣心而相應之〔三〕蘊與業果之色。緣非心法而非心法從非前生緣生。〔曰〕於無色，緣非心之一蘊而二蘊，二蘊……乃至……緣非心之〔三〕蘊而心等起之色……於結生乃至諸無想有情。緣非心法而心法從非前生緣生。〔曰〕於無色緣非心之〔三〕蘊而心；於結生剎那，緣所依而心。緣非心法而心與非心法從非前生緣生。〔曰〕於無色緣非心之一蘊而二蘊與心；於結生剎那，緣所依而心與相應之〔三〕蘊。緣心與非心法而非心法從非前生緣生。〔曰〕於無色緣非心之一蘊與心而二蘊，二蘊……緣非心之〔三〕蘊與心而心等起之色，緣心與〔四〕大種而[P.24]心等起之色；於結生剎那，緣心與所依而非心之〔三〕蘊；於結生剎那，緣心與相應之〔三〕蘊而業果色，緣心與〔四〕大種而業果色。從非後生緣……從非修習緣……。

四七

緣心法而非心法從非業緣生。〔曰〕緣心而相應之思。緣非心法而非心法從非業緣生。〔曰〕緣非心之〔三〕蘊而相應之思；外之……食等起……時節等起……。緣心與非心之法而非心法從非業緣生。〔曰〕緣非心之〔三〕蘊與心而相應之思……略……。

四八

於非因五、非所緣三、非增上五、非無間三、非等無間三、非互相三、非親依止三、非前生五、非後生五、非修習五、非業三、非異熟五、非食一、非根一、非靜慮五、非道五、非相應三、非不相應五、非無有三、非去三。

〔第三節　順逆〕

四九

從因緣及於非所緣三、……非增上五……略……。

〔第四節　逆順〕

五〇

從非因緣及於所緣五、……無間五、徧五、道三、不去五。

俱生分如相緣分。

〔第一節　順〕

五一

以心法為緣而非心法從因緣生。〔曰〕以心為緣而相應之〔三〕蘊與心等起之色，結生。以非心法為緣而非心法從因緣生。〔曰〕以非心之一蘊為緣而二蘊與心等起之色，以二蘊為緣……乃至……結生乃至〔四〕大種……以所依為緣而非心之〔三〕蘊。以非心法為緣而心法從因緣生。〔曰〕以非心之三蘊為緣而心，以所依為緣而心；於結生剎那，以非心之〔三〕蘊為緣而心；於結生剎那，以所依為緣而心。以非心法為緣而心與非心法從因緣生。〔曰〕以非心之一蘊為緣而二蘊與心、心等起之色，以二蘊……，以所依為緣而心與相應之〔三〕蘊；於結生剎那，以非心之一蘊為緣而二蘊與心、業果之色，以二蘊……於結生剎那，以所依為緣而心與相應之〔三〕蘊。以心與非心法為緣而非心法從因緣生。〔曰〕以非心之一蘊與心為緣而二蘊與心[P.26]等起之色，以二蘊……以心與所依為緣而非心之〔三〕蘊；於結生剎那，以非心之一蘊與心而二蘊與業果之色，以二蘊……於結生剎那，以心與所依為緣而非心之〔三〕蘊。

五二

以心法為緣而非心法從所緣緣生……一，等於相緣分。以非心法為緣而非心法從所緣緣生。〔曰〕以非心之一蘊為緣而二蘊，以二蘊……乃至……於結生剎那，以所依為緣而非心之〔三〕蘊，以眼處為緣而眼識俱行之〔三〕蘊，以身處為緣而身識俱行之〔三〕蘊，以所依為緣而非心之〔三〕蘊。以非心法為緣而心法從所緣緣生。〔曰〕以非心之〔三〕蘊為緣而心，以所依為緣而心；於結生剎那，以非心之三蘊為緣而心；於結生剎那，以所依為緣而心，以眼處為緣而眼識，以身處為緣而身識。以非心法為緣而心與非心法從所緣緣生。〔曰〕以非心之一蘊為緣而二蘊與心，以二蘊……以所依為緣而心與相應之〔三〕蘊；於結生剎那，則以所依為緣而心與相應之〔三〕蘊，以眼處為緣而眼識與相應之〔三〕蘊，以身處為緣而身識與相應之〔三〕[P.27]蘊。以心與非心法緣而非心法從所緣緣生。〔曰〕以非心之一蘊與心為緣而二蘊，以二蘊……以心與所依為緣而非心之〔三〕蘊；於結生剎那，以心與所依為緣而非心之〔三〕蘊，以眼處與眼識為緣而眼識俱行之〔三〕蘊，以身處……略……。

五三

於因五、所緣五、增上五、徧五、不去五。

〔第二節　逆〕

五四

以心法為緣而非心法從非因緣生。〔曰〕以無因心為緣而相應之〔三〕蘊與心等起之色；於無因結生剎那〔……〕，以疑俱行、掉舉俱行之心為緣而疑俱行、掉舉俱行之癡。以非心法為緣而非心法從非因緣生。〔曰〕以無因非心之一蘊為緣而二蘊與心等起之色，以二蘊……於無因結生乃至諸無想有情；以眼處為緣而眼識俱行之〔三〕蘊，以身處為緣而身識俱行之〔三〕蘊，以所依為緣而無因非心之〔三〕蘊，以疑俱行、掉舉俱行之〔三〕蘊與所依為緣而疑俱行、掉舉俱行之癡。以非心法為緣而心法從非因緣生。〔曰〕以無因非心之〔三〕蘊為緣而心，以所依為緣而心，於[P.28]無因結生……乃至……於無因結生剎那，以所依為緣而心，以眼處為緣而眼識，以身處為緣……乃至……。以非心法為緣而心與非心法從非因緣生。〔曰〕以無因非心之一蘊為緣而二蘊與心與心等起之色，以二蘊……乃至……以所依為緣而心與相應之〔三〕蘊，於無因結生……乃至……於無因結生剎那，以所依為緣而心與相應之〔三〕蘊，以眼處為緣……乃至……以身處為緣……乃至……。以心與非心法為緣而非心法從非因緣生。〔曰〕以無因非心之一蘊與心為緣而二蘊與心等起之色，以二蘊……乃至……以心與所依為緣而非心之〔三〕蘊，於無因結生剎那，以心與所依為緣而非心之〔三〕蘊，以眼處與眼識為緣而眼識俱行之〔三〕蘊，以身處……乃至……以疑俱行、掉舉俱行之〔三〕蘊與心為緣而疑俱行、掉舉俱行之癡……略……。

五五

於非因五、非所緣三、非增上五、非無間三、非等無間三、非互相三、非親依止三、非前生五、非後生五、非修習五、非業三、非異熟五、非食一、非根一、[P.29]非靜慮五、非道五、非相應三、非不相應五、非無有三、非去三。

〔第三節　順逆〕

五六

從因緣及於非所緣三、……非增上五……略……。

〔第四節　逆順〕

五七

從非因緣及於所緣五、……無間五、徧五、道三、不去五。

依止分如緣依分。

〔第一節　順〕

五八

相雜於心法而非心法從因緣生。〔曰〕相雜於心而相應之〔三〕蘊，於結生剎那……乃至……。相雜於非心法而非心法從因緣生。〔曰〕相雜於非心之一蘊而二蘊，相雜於二蘊而一蘊，結生。相雜於非心法而心法從因緣生。〔曰〕相雜於非心之〔三〕蘊而心，結生。相雜於非心法而心與非心法從因緣生。〔曰〕相雜於非心之一蘊而二蘊與心，於二蘊……乃至……結生。相雜於心與非心法而非心法從因緣生。〔曰〕相雜於非心之一蘊與心而二蘊，於二蘊……乃至……結生……略……。

[P.30]五九

於因五、所緣五、增上五、徧五、不去五……略……。

〔第二節　逆〕

六〇

於非因五、非增上五、非前生五、非後生五、非修習五、非業三、非異熟五、非靜慮五、非道五、非不相應五。

如是應全作其他之二〔問〕數與相應分。

〔第一節　順〕

六一

非心法依非心法之因緣為緣。〔曰〕非心之諸因依相應〔三〕蘊與心等起諸色之因緣為緣；於結生剎那……乃至……。非心法依心法之因緣為緣。〔曰〕非心之諸因依心之因緣為緣，結生。非心法依心、非心法之因緣為緣。〔曰〕非心之諸因依相應之〔三〕蘊與心、心等起諸色之因緣為緣，結生。

六二

心法依心法之所緣緣為緣。〔曰〕緣心而心生。應作根。〔曰〕緣心而非心之〔三〕蘊生。應作根。〔曰〕緣心而心與相應之〔三〕蘊生。非心法依非心法之所緣[P.31]緣為緣。〔曰〕布施、受戒、作布薩業，省察之而味著、歡喜，緣彼而貪生……乃至……憂生；前之諸善行……從靜慮出而靜慮……諸聖者從道出而省察其道，省察其果，省察涅槃；涅槃依進姓、清淨、道、果向轉之所緣緣為緣；諸聖者省察非心已斷諸煩惱，省察已伏諸煩惱，知前現行諸煩惱，以眼……所依……非心之〔三〕蘊觀無常……乃至……憂生；依天眼而見色，依天耳界而聞聲，依他心智而知非心所有者之心；空無邊處……乃至……無所有處……乃至……色處依眼識俱行之〔三〕蘊，所觸處……乃至……非心之〔三〕蘊依神通類智、他心智、宿住隨念智、如業生智、未來分智向轉之所緣緣為緣。非心法依心法之所緣緣為緣。〔曰〕布施……乃至……無異等於最初之推論。此處有異，色處依眼識，所觸處依身識。非心之〔三〕蘊依神通類智……乃至……向轉之所緣緣為緣。非心法依心與非心法之所緣緣為緣。〔曰〕布施……無異等於最初之[P.32]推論。此處有異，色處依眼識與相應之〔三〕蘊，所觸處依身識與相應之三蘊。非心之〔三〕蘊依神通類智……乃至……向轉之所緣緣為緣。心與非心之法依心法之所緣緣為緣。〔曰〕緣心與相應之〔三〕蘊而心……三〔問〕。

六三

心法依心法之增上緣為緣。所緣增上——重心而心生。心法依非心法之增上緣為緣。所緣增上、俱生增上。所緣增上——重心而非心之〔三〕蘊生。俱生增上——心增上依相應之〔三〕蘊與心等起諸色之增上緣為緣。心法依心與非心法之增上緣為緣。〔曰〕所緣增上——重心而心與相應之〔三〕蘊生。非心法依非心法之增上緣為緣。所緣增上、俱生增上。所緣增上——施……戒……布薩業……重之省察而味著、歡喜，重彼而貪生、見生……乃至……於前……從靜慮……諸聖者從道出而省[P.33]察其道，以果……重涅槃……涅槃依進姓、清淨、道、果之增上緣為緣；以眼……所依……重非心之〔三〕蘊而味著、歡喜，重彼而貪生、見生……乃至……。俱生增上——非心增上依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之增上緣為緣。非心法依心法之增上緣為緣……二推論無異等於最初之推論。應作所緣增上、俱生增上。心與非心之法依心法之增上緣為緣。所緣增上……三〔問〕皆應作重所緣，唯所緣增上。

六四

心法依心法之無間緣為緣。〔曰〕前前之心依後後心之無間緣為緣。心法依非心法之無間緣為緣。〔曰〕前前心依後後非心〔三〕蘊之無間緣為緣；心〔法〕依出起之無間緣為緣。心法依心與非心法之無間緣為緣。〔曰〕前前之心依後後之心與相應〔三〕蘊之無間緣為緣。非心法依非心法之無間緣為緣。〔曰〕前前非心之〔三〕[P.34]蘊……乃至……果等至之無間緣為緣……欲令此二〔問〕具備者應作如前之推論。心與非心法依心法之無間緣為緣。〔曰〕前前之心與相應之〔三〕蘊依後後心之無間緣為緣。應問根。〔曰〕前前之心與相應之〔三〕蘊依後後非心〔三〕蘊之無間緣為緣；心與相應之〔三〕蘊依出起之無間緣為緣。應問根。〔曰〕前前之心與相應〔三〕蘊依後後之心與相應〔三〕蘊之無間緣為緣。依等無間緣為緣……依俱生緣為緣……有五問如相緣分；依互相緣為緣……有五問如相緣分；依依止緣為緣……有五問如緣依分。

六五

心法依心法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止……乃至……本性親依止——心依心之親依止緣為緣……三。非心法依非心法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止……乃至……本性親依止——親依止於信而布施……乃至……語慢、執見；親依止於戒……乃至……牀座而布施……乃至……破僧伽；信……[P.35]乃至……牀座依信……乃至……道、果等至之親依止緣為緣。非心法依心法之親依止緣為緣……欲令此二〔問〕具備者應作全等於最初之推論而無異。心與非心法依心法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止……乃至……本性親依止——心與相應之〔三〕蘊依心〔法〕之親依止緣為緣……三。

六六

非心法依非心法之前生緣為緣。〔曰〕所緣前生、所依前生。所緣前生——以眼……所依觀察無常……乃至……生憂；依天眼而見色，依天耳界而聞聲；色處依眼識俱行之〔三〕蘊者〔……〕；所觸處依身識俱行之〔三〕蘊之前生緣為緣。所依前生——眼處依眼識俱行之〔三〕蘊，身處……所依依非心〔三〕蘊之前生緣為緣。非心法依心法之前生緣為緣。所緣前生、所依前生。所緣前生——以眼……所依觀無常……乃至……憂生；依天眼而見色，依天耳界而聞聲，色處依眼識，所觸處依身識。[P.36]所依前生——眼處依眼識，身處依身識，所依依心之前生緣為緣。非心法依心與非心法之前生緣為緣。所緣前生、所依前生。所緣前生——以眼……所依觀無常……乃至……憂生；依天眼而見色，依天耳界而聞聲，色處依眼識與相應之〔三〕蘊，所觸處……乃至……所依前生——眼處依眼識與相應〔三〕蘊之前生緣為緣；身處依身識與相應之〔三〕蘊，所依依心與相應三蘊之前生緣為緣。

六七

心法依非心法之後生緣為緣……略……非心法依非心法之後生緣為緣……略……心與非心法依非心法之後生緣為緣……略……。

六八

心法依心法之修習緣為緣……九。

[P.37]六九

非心法依非心法之業緣為緣。俱生、異剎那。俱生——非心之思依相應之〔三〕蘊與心等起諸色之業緣為緣。異剎那——非心之思依異熟之〔三〕蘊與業果諸色之業緣為緣。非心法依心法之業緣為緣。俱生、異剎那。俱生——非心之思依心之業緣為緣。異剎那——非心之思依異熟心之業緣為緣。非心法依心與非心法之業緣為緣。俱生、異剎那。俱生——非心之思依相應之〔三〕蘊與心、心等起諸色之業緣為緣。異剎那——非心之思依異熟之〔三〕蘊與心與業果諸色之業緣為緣。

七〇

心法依非心法之異熟緣為緣……五，依食緣為緣……五，依根緣為緣……五。

七一

非心法依非心法之靜慮緣為緣……三，依道緣為緣……三，依相應緣為緣……五。

七二

心法依非心法之不相應緣為緣。俱生、後生……略……。非心法依非心法之不相[P.38]應緣為緣。俱生、前生、後生。俱生——非心之〔三〕蘊依心等起諸色之不相應緣為緣；於結生剎那，非心之〔三〕蘊依所依之不相應緣為緣；所依依〔三〕蘊之不相應緣為緣。前生——眼處依眼識俱行之〔三〕蘊，身處依身識俱行之〔三〕蘊，所依依非心之〔三〕蘊之不相應緣為緣。後生——非心之〔三〕蘊依前生此身之不相應緣為緣。非心法依心法之不相應緣為緣。俱生、前生。俱生——於結生剎那，所依依心之不相應緣為緣。前生——眼處依眼識，身處依身識，所依依心之不相應緣為緣。非心法依心與非心法之不相應緣為緣。俱生、前生。俱生——於結生剎那，所依與心與相應之〔三〕蘊之不相應緣為緣。前生——眼處依眼識與相應之〔三〕蘊之不相應緣為緣。身處依身識……所依依心與相應之〔三〕蘊之不相應緣為緣。心與非心法依非心法之不相應緣為緣。俱生、後生……略……。

[P.39]七三

心法依非心法之有緣為緣。俱生、後生……略……非心法依非心法之有緣為緣。俱生、前生、後生、食、根……略……非心法依心法之有緣為緣。俱生、前生。俱生——非心之三蘊依心，於結生剎那，非心……乃至……於結生剎那，所依依心之有緣為緣。前生——以眼……所依觀無常……如前生……略……非心法依心與非心法之有緣為緣。俱生、前生。俱生——非心之一蘊依二蘊與心、心等起諸色之有緣為緣；於結生剎那，非心之一蘊……乃至……於結生剎那，所依依心與相應〔三〕蘊之有緣為緣。前生——以眼……所依……如前生……略……心與非心法依非心法之有緣為緣。俱生、前生、後生、食、根。俱生——非心之一蘊與心依二蘊與心等起諸色之有緣為緣；二蘊……。俱生——心與所依依非心〔三〕蘊之有緣為緣；於結生剎那亦二問。俱生——心與相應之〔三〕蘊依心等起諸色之有緣為緣。俱生——心與〔四〕大種依心等起諸色之[P.40]有緣為緣。後生——心與相應之〔三〕蘊依前生此身之有緣為緣。後生——心與相應之〔三〕蘊與段食依此身之有緣為緣。後生——心與相應之〔三〕蘊與色命根依諸業果色之有緣為緣。

七四

於因三、所緣九、增上九、無間九、等無間九、俱生五、互相五、依止五、親依止九、前生三、後生三、修習九、業三、異熟五、食五、根五、靜慮三、道三、相應五、不相應五、有五、無有九、去九、不去五。

〔第二節　逆〕

七五

心法依心法之所緣緣為緣……依親依止緣為緣……。心法依非心法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依後生緣為緣……。心法依心與非心法之所緣緣為緣……依親依止緣為緣……。非心法依非心法之所緣緣為緣……依[P.41]俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依前生緣為緣……依後生緣為緣……依業緣為緣……依食緣為緣……依根緣為緣……。非心法依心法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依前生緣為緣……依業緣為緣……。非心法依心與非心法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依前生緣為緣……依業緣為緣……。心與非心法依心法之所緣緣為緣……依親依止緣為緣……。心與非心法依非心法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依後生緣為緣……。心與非心法依心與非心法之所緣緣為緣……依親依止緣為緣……。

七六

於非因九、非所緣九、徧九、非不去九。

〔第三節　順逆〕

七七

從因緣及於非所緣三、……乃至……非等無間三、非互相一、非親依止三、徧三、非道三、非相應一、非不相應三、非無有三、非去三。

〔第四節　逆順〕

[P.42]七八

從非因緣及於所緣九、……增上九。應作順論母。

〔第一節　順〕

七九

緣心所法而心所法從因緣生。〔曰〕緣心所之一蘊而二蘊，緣二蘊而一蘊，於結生剎那……乃至……緣心所法而非心所法從因緣生。〔曰〕緣心所之〔三〕蘊而心與心等起之色，於結生剎那，緣心所之〔三〕蘊而心與業果之色。緣心所法而心所與非心法從因緣生。〔曰〕緣心所之一蘊而二蘊與心與心等起之色，二蘊……於結生剎那……乃至……。緣非心所法而非心所法從因緣生。〔曰〕緣心而心等起之色，於結生剎那，緣心而業果色，緣心而所依，緣所依而心，緣一大種而……，緣〔四〕大種而心等[P.43]起之色、業果色、所造色。緣非心所法而心所法從因緣生。〔曰〕緣心而相應之〔三〕蘊，於結生剎那，緣心……乃至……於結生剎那，緣所依而心所之〔三〕蘊。緣非心所法而心所與非心所法從因緣生。〔曰〕緣心而相應之〔三〕蘊與心等起之色；於結生剎那，緣心……乃至……於結生剎那，緣所依而心與相應之〔三〕蘊。緣心所與非心所之法而心所法從因緣生。〔曰〕緣心所之一蘊與心而二蘊，二蘊……於結生剎那，緣心所之一蘊與心而二蘊，二蘊……於結生剎那，緣心所之一蘊與心與所依而二蘊，二蘊……。緣心所與非心所法而非心所法從因緣生。〔曰〕緣心所之〔三〕蘊與心而心等起之色，緣心所之〔三〕蘊與〔四〕大種而心等起之色；於結生剎那，緣心所之〔三〕蘊與心而業果色；於結生剎那，緣心所之〔三〕蘊與〔四〕大種而業果色；於結生剎那，緣心所之〔三〕蘊與所依而心。緣心所與非心法而心所與非心所法從因緣生。〔曰〕緣心所之一蘊與心而二蘊與心等起之色，二蘊……於結生剎那，緣心所之一蘊與心而二蘊與業果之色，二蘊……於結生剎那，緣心所之一蘊與所依而二[P.44]蘊與心，緣二蘊與所依而一蘊與心。

八〇

緣心所法而心所法從所緣緣生。〔曰〕緣心所之一蘊而二蘊，二蘊而……結生。緣心所法而非心所法從所緣緣生。〔曰〕緣心所之三蘊而心，結生。緣心所法而心所與非心所法從所緣緣生。〔曰〕緣心所之一蘊而二蘊與心，二蘊而……結生。緣非心所法而非心所法從所緣緣生。〔曰〕於結生剎那，緣所依而心。緣非心所法而心所法從所緣緣生。〔曰〕緣心而相應之〔三〕蘊，於結生剎那，緣心……乃至……。於結生剎那，緣所依而心所之〔三〕蘊。緣非心所法而心所與非心所法從所緣緣生。〔曰〕於結生剎那，緣所依而心與相應之〔三〕蘊。緣心所與非心所法而心所法從所緣緣生。〔曰〕緣心所之一蘊與心而二蘊，二蘊而……於結生剎那，緣心所之一蘊與心而二蘊，二蘊而……於結生剎那，緣心所之一蘊與所依而二蘊，二蘊而……。緣心所與非心所法而非心所法從所緣緣生。〔曰〕於結生剎那，緣心所之〔三〕蘊與所依而心。緣心所與非心所法而心所與非心所法從所緣緣生。〔曰〕於結生剎那，緣心所之一蘊[P.45]與所依而二蘊與心，二蘊而……。

八一

緣心所法而心所法從增上緣生……略……。

八二

於因九、所緣九、增上九、無間九、等無間九、俱生九、互相九、依止九、親依止九、前生五、修習五、業九、徧九、不去九。

〔第二節　逆〕

八三

緣心所法而心所法從非因緣生。〔曰〕緣無因心所之一蘊而二蘊，二蘊……於無因結生剎那〔……〕，緣疑俱行、掉舉俱行之〔三〕蘊而疑俱行、掉舉俱行之癡。緣心所法而非心所法從非因緣生。〔曰〕緣無因心所之〔三〕蘊而心與心等起之色，無因結生。緣心所法而心所與非心所法從非因緣生。〔曰〕緣無因心所之一蘊而二蘊[P.46]與心、心等起之色，二蘊……無因結生。緣非心所法而非心所法從非因緣生。〔曰〕緣無因心而心等起之色，於無因結生剎那，緣心而業果色，緣心而所依，緣所依而心，一大種……緣諸無想有情之一大種……。緣非心所法而心所法從非因緣生。〔曰〕緣無因心而相應之〔三〕蘊；於無因結生剎那，緣心而相應之〔三〕蘊；於無因結生剎那，緣所依而心所之〔三〕蘊，緣疑俱行、掉舉俱行之心而疑俱行、掉舉俱行之癡。緣非心所法而心所與非心所法從非因緣生。〔曰〕緣無因心而相應之〔三〕蘊與心等起之色；於無因結生剎那，緣心而相應之〔三〕蘊與業果之色；於無因結生剎那，緣所依而心與相應之〔三〕蘊。緣心所與非心所法而心所法從非因緣生。〔曰〕緣無因心所之一蘊與心而二蘊，二蘊……於無因結生剎那，緣心所之一蘊與心而二[P.47]蘊，二蘊……於無因結生剎那，緣心所之一蘊與所依而二蘊，二蘊……緣疑俱行、掉舉俱行之〔三〕蘊與心而疑俱行、掉舉俱行之癡。緣心所與非心所之法而非心所法從非因緣生。〔曰〕緣無因心所之〔三〕蘊與心而心等起之色，緣無因心所之〔三〕蘊與〔四〕大種而心等起之色；於無因結生剎那，緣心所之〔三〕蘊與心而業果色；於無因結生剎那，緣心所之〔三〕蘊與〔四〕大種而業果色；於無因結生剎那，緣心所之〔三〕蘊與所依而心。緣心所與非心所法而心所與非心所法者從非因緣生。〔曰〕緣無因心所之一蘊與心而二蘊與心等起之色；於無因結生剎那，緣心所之一蘊與心而二蘊與業果之色；於無因結生剎那，緣心所之一蘊與所依而二蘊與心，二蘊而……。

[P.48]八四

緣心所法而非心所法從非所緣緣生。〔曰〕緣心所之〔三〕蘊而心等起之色；於結生剎那……乃至……。緣非心所法而非心所法從非所緣緣生。〔曰〕緣心而心等起之色……於結生乃至諸無想有情。緣心所與非心所法而非心所法從非所緣緣生。〔曰〕緣心所之〔三〕蘊與識、心而心等起之色，緣心所之〔三〕蘊與〔四〕大種而心等起之色；於結生剎那，應作二問……略……。

八五

於非因九、非所緣三、非增上九、非無間三、非等無間三、非互相三、非親依止三、非前生九、非後生九、非修習九、非業四、非異熟九、非食一、非根一、非靜慮六、非道九、非相應三、非不相應六、非無有三、非去三。

〔第三節　順逆〕

八六

從因緣及於非所緣三、……非增上九……略……。

〔第四節　逆順〕

八七

從非因緣及於所緣九、……無間九、……乃至……前生五、修習五、業九、徧九、道三、不去九。

俱生分亦如相緣分。

〔第一節　順〕

[P.49]八八

以心所法為緣而心所法從因緣生……，有三〔問〕如相緣。以非心所法為緣而非心所法從因緣生。〔曰〕以心為緣而心等起之色，以所依為緣而心；於結生剎那，以心為緣而業果色，以心為緣而所依，以所依為緣而心，以一大種……。以非心所法為緣而心所法從因緣生。〔曰〕以心為緣而相應之〔三〕蘊，以所依為緣而心所之〔三〕蘊；於結生剎那，應作二〔答〕。以非心所法為緣而心所與非心所法從因緣生。〔曰〕以心為緣而相應之〔三〕蘊與心等起之色，以所依為緣而心與相應之〔三〕蘊；於結生剎那，應作二〔答〕。以心所與非心所之法為緣而心所法從因緣生。〔曰〕以心所之一蘊與心為緣而二蘊，以二蘊……以心所之一蘊與心、所依為緣而二蘊，以二蘊……於結生剎那，應作二〔答〕。以心所與非心所法為緣而非心所法從因緣生。〔曰〕以心所之〔三〕蘊與心為緣而心等起之色，以心所之〔三〕蘊與〔四〕大種為緣而心等起之色，以心所之〔三〕蘊與所依為緣而心；於結生剎那，應作三〔答〕。以心所與非心所法為緣而心所與非心所法從因緣生。〔曰〕以心所之一蘊與心為緣而[P.50]二蘊與心等起之色，以二蘊……以心所之一蘊與所依為緣而二蘊與心，二蘊……於結生剎那，應作二〔答〕。

八九

以心所法為緣而心所法從所緣緣生……有三問如相緣。以非心所法為緣而非心所法從所緣緣生。〔曰〕以眼處為緣而眼識，以身處為緣而身識，以所依為緣而心，結生。以非心所法為緣而心所法從所緣緣生。〔曰〕以眼處為緣而眼識俱行之〔三〕蘊，以身處為緣而……以心為緣而相應之〔三〕蘊，以所依為緣而心所之〔三〕蘊；於結生剎那，應作二〔答〕。以非心所法為緣而心所與非心所法從所緣緣生。〔曰〕以眼處為緣而眼識與相應之〔三〕蘊，以身處為緣而……以所依為緣而心與相應之〔三〕蘊；於結生剎那，應作一〔答〕。以心所與非心所法為緣而心所法從所緣緣生。〔曰〕以眼識俱行之一蘊與眼識為緣而二蘊，二蘊……以眼識俱行之一蘊與眼處為[P.51]緣而二蘊，二蘊……以身識俱行之……以心所之一蘊與心為緣而二蘊，二蘊……以心所之一蘊與所依為緣而二蘊，二蘊……於結生剎那，應作二〔答〕。以心所與非心所法為緣而非心所法從所緣緣生。〔曰〕以眼識俱行之〔三〕蘊與眼處為緣而眼識，以身識俱行之……以心所之〔三〕蘊與所依為緣而心，結生一〔答〕。以心所與非心所法為緣而心所與非心所法從所緣緣生。〔曰〕以眼識俱行之一蘊與眼處為緣而二蘊與眼識，以二蘊為緣而……以心所之一蘊與所依為緣而二蘊與心，二蘊……結生一〔答〕……略……。

九〇

於因九、所緣九、增上九、徧九、前生九、修習九、不去九。

〔第二節　逆〕

九一

以心所法為緣而心所法從非因緣生。〔曰〕以無因心所之……略……。有九問，五識亦應作如所緣緣，於三〔答〕唯有癡，一切之問依轉〔與〕結生應無混亂而作。

九二

於非因九、非所緣三、非增上九、非無間三、非等無間三、非互相三、非親依止三、非前生九、非後生九、非修習九、非業三、非異熟九、非食一、非根一、[P.52]非靜慮九、非道九、非相應三、非不相應六、非無有三、非去三。

〔第三節　順逆〕

九三

從因緣及於非所緣三、……非增上九……略……。

〔第四節　逆順〕

九四

從非因緣及於所緣九、……無間九、徧九、道三、不去九。

〔第一節　順〕

九五

相雜於心所法而心所法從因緣生。〔曰〕相雜於心所之一蘊而二蘊，相雜於二蘊而……結生……。相雜於心所法而非心所法從因緣生。〔曰〕相雜於心所之〔三〕蘊而心，結生。相雜於心所法而心所與非心所法從因緣生。〔曰〕相雜於心所之一蘊而二蘊與心，二蘊……結生。相雜於非心所法而心所法從因緣生。〔曰〕相雜於心而相應之〔三〕蘊，結生。相雜於心所與非心所法而心所法從因緣生。〔曰〕相雜於心所之一蘊與心而二蘊，二蘊……結生……略……。

九六

於因五、所緣五、增上五、徧五、不去五。

〔第二節　逆〕

[P.53]九七

相雜於心所法而心所法從非因緣生……如是應作五問，於三〔問〕唯有癡……略……。

九八

於非因五、非增上五、非前生五、非後生五、非修習五、非業三、非異熟五、非靜慮五、非道五、非不相應五。

如是其他亦應作之二〔問〕數、相應分。

〔第一節　順〕

九九

心所法依心所法之因緣為緣。〔曰〕心所諸因依相應〔三〕蘊之因緣為緣，結生。心所法依非心所法之因緣為緣。〔曰〕心所諸因依心與心等起諸色之因緣為緣，結生。心所法依心所與非心所法之因緣為緣。〔曰〕心所之諸因依相應之〔三〕蘊與心、心等起諸色之因緣為緣，結生。

[P.54]一〇〇

心所法依心所法之所緣緣為緣。〔曰〕緣心所之〔三〕蘊而心所之〔三〕蘊生。應問根。緣心所之三蘊與心生。應問根。〔曰〕緣心所之〔三〕蘊而心所之〔三〕蘊與心生。非心所法依非心所法之所緣緣為緣。〔曰〕諸聖者省察其果，省察涅槃；涅槃依進姓、清淨、道、果向轉之所緣緣為緣；以眼……所依……非心所之〔二〕蘊[1]觀無常〔……〕而味著、歡喜，緣彼而生心；依天眼而見色，依天耳界而聞聲，依他心智而知非心所心所有者之心；空無邊處……乃至……無所有處……乃至……非心所之〔二〕蘊依神通類智、他心智、宿住隨念智、如業生智、未來分智向轉之所緣緣為緣。非心所法依心所法之所緣緣為緣。〔曰〕諸聖者省察涅槃……如最初之推論。以眼……所依……以非心所之〔二〕蘊觀無常……乃至……憂生；依天眼而見色，依天耳界而聞聲，依他心智而知非心所之〔二〕蘊；空無邊處……無所有處依非想非非想處，色處依眼識俱行之〔三〕蘊，所觸處……非心所之〔三〕蘊依神通類智、他心[P.55]智、宿住隨念智、如業生智、未來分智向轉之所緣緣為緣。非心所法依心所與非心所法之所緣緣為緣。〔曰〕諸聖省察涅槃〔……〕，如最初之推論；以眼……所依……以非心所蘊觀無常……而味著、歡喜，緣彼而心與相應之〔三〕蘊生；依天眼……略……色處依眼識與相應〔三〕蘊之所緣緣為緣；所觸處……非心所蘊依神通類智、他心智、宿住隨念智、如業生智、未來分智向轉之所緣緣為緣。心所與非心所法依心所法之所緣緣為緣。〔曰〕緣心所之〔三〕蘊與心而心所之〔三〕蘊生。應問根，緣心所之〔三〕蘊與心而心生。應問根，緣心所之〔三〕蘊與心而心所之〔三〕蘊與心生。

一〇一

心所法依心所法之增上緣為緣。所緣增上、俱生增上。所緣增上——重心所之〔三〕蘊而心所之三蘊生。俱生增上——心所之增上[1]依相應三蘊之增上緣為緣。應問根。所緣增上——重心所之〔三〕蘊而心生。俱生增上——心所之增上依[P.56]心與心等起諸色之增上緣為緣。應問根。所緣增上——重心所之〔三〕蘊而心所之〔三〕蘊與心生。俱生增上——心所之增上依相應之三蘊與心、心等起諸色之增上緣為緣。非心所法依非心所法之增上緣為緣。所緣增上、俱生增上。所緣增上——諸聖者重之而省察涅槃，涅槃依進姓、清淨、道、果之增上緣為緣；重其眼……所依……重非心所之〔二〕蘊而味著、歡喜，重彼而心生。俱生增上——非心所之增上[2]依心與心等起諸色之增上緣為緣。非心所法依心所法之增上緣為緣。所緣增上、俱生增上。所緣增上——諸聖者重涅槃……如最初之推論。以眼……所依……重非心所蘊而味著、歡喜，重彼而貪生、見生……乃至……。俱生增上——非心所之增上依相應〔三〕蘊之增上緣為緣。非心所法依心所與非心所法之增上緣為緣。所緣增上、俱生增上。所緣增上——諸聖者〔重〕涅槃……最初之論法；重非心所蘊而味著、[P.57]歡喜，重彼而心所之〔三〕蘊與心生。俱生增上——非心所之增上依相應之〔三〕蘊與心等起諸色之增上緣為緣。心所與非心所法依心所法之增上緣為緣，所緣增上。有三〔問〕唯所緣增上。

一〇二

心所法依心所法之無間緣為緣。〔曰〕前前心所之〔三〕蘊依後後心所〔三〕蘊之無間緣為緣。應問根。〔曰〕前前心所三蘊依後後心之無間緣為緣。應問根。〔曰〕前前心所之〔三〕蘊依後後心所之〔三〕蘊心之無間緣為緣。非心所法依非心所法之無間緣為緣。〔曰〕前前之心依後後心之無間緣為緣；隨順依進姓、果等至之無間緣為緣。非心所法依心所法之無間緣為緣……應作如是三〔問〕，如最初之推論令作具備而無異。心所與非心所法依心所法之無間緣為緣……有三〔問〕，亦無向轉、出起。依等無間緣為緣……有九。依俱生緣為緣……有九〔問〕如相緣分，依互相緣[P.58]為緣……有九如相緣分；依依止緣為緣……有九〔問〕如緣依分。

一〇三

心所法依心所法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止——心所之三蘊依心所〔三〕蘊之親依止緣為緣。應問根，三親依止；心所之〔三〕蘊依心之親依止緣為緣。應問根，三親依止緣；心所之〔三〕蘊依心所〔三〕蘊與心之親依止緣為緣。非心所法依非心所法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止——親依止於時節、飲食、牀座……親依止於心而布施……乃至……破僧伽；時節……飲食……牀座……心依信……乃至……慧、貪……乃至……欲願、身樂、身苦、道、果等至之親依止緣為緣。非心所法依心所法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止——親依止於時節、飲食、牀座……親依止於心而布施……有三問，如最初之推論而無異。心所與非心所法依心所法之親依止緣為緣……三。

[P.59]一〇四

非心所法依非心所法之前生緣為緣。所緣前生、所依前生。所緣前生——以眼……所依觀無常……而味著、歡喜，緣彼而心生；依天眼而見色，依天耳界而聞聲，色處依眼識，所觸處依身識。所依前生——眼處依眼識，身處依身識，所依依心之前生緣為緣。非心所法依心所法之前生緣為緣。所緣前生、所依前生。所緣前生——以眼……所依觀無常……乃至……憂生；依天眼而見色，依天耳界而聞聲，色處依眼識俱行之〔三〕蘊，所觸處依身識俱行之〔三〕蘊。所依前生——眼處依眼識俱行之〔三〕蘊，身處……所依依心所之〔三〕蘊之前生緣為緣。非心所法依心所與非心所法之前生緣為緣。所緣前生、所依前生。所緣前生——以眼……所依觀無常……而味著，歡喜，緣彼而心與相應之〔三〕蘊生；依天眼而見色，依天耳界而聞聲，色處依眼識與相應之〔三〕蘊，所觸處……。所依前生——眼處依眼識與相[P.60]應之〔三〕蘊，身處……所依依心與相應〔三〕蘊之前生緣為緣。

一〇五

心所法依心所法之後生緣為緣……略……。非心所法依非心所法之後生緣為緣……略……。心所與非心所法依非心所法之後生緣為緣……略……。

一〇六

心所法依心所法之修習緣為緣……。

一〇七

心所法依心所法之業緣為緣。俱生、異剎那。俱生——心所之思依相應〔三〕蘊之業緣為緣。異剎那——心所之思依異熟〔三〕蘊之業緣為緣。心所法依非心所法之業緣為緣。俱生、異剎那。俱生——心所之思依心與心等起諸色之業緣為緣。異剎那——心所之思依異熟心與業果諸色之業緣為緣。心所法依心所與非心所法之業緣為緣。俱生、異剎那。俱生——心所之思依相應之〔三〕蘊與心、心等起諸色[P.61]之業緣為緣。異剎那——心所之思依異熟之〔三〕蘊與心、業果諸色之業緣為緣。

一〇八

心所法依心所法之異熟緣為緣……九，依食緣為緣……九，依根緣為緣……九，依靜慮緣為緣……三，依道緣為緣……三，依相應緣為緣……五。

一〇九

心所法依非心所法之不相應緣為緣。俱生、後生……略……。非心所法依非心所法之不相應緣為緣。俱生、前生、後生。俱生——心依心等起諸色之不相應緣為緣，於結生剎那，心依諸業果色之不相應緣為緣，心依所依之不相應緣為緣，所依依心之不相應緣為緣。前生——眼處依眼識之不相應緣為緣，身處依身識，所依依心之不相應緣為緣。後生——心依前生此身之不相應緣為緣。非心所法依心所法之不相應緣為緣。俱生、前生。俱生——於結生剎那，所依依心所〔三〕蘊之不相應[P.62]緣為緣。前生——眼處依眼識俱行之〔三〕蘊，身處……所依依心所〔三〕蘊之不相應緣為緣。非心所法依心所與非心所法之不相應緣為緣。俱生、前生。俱生——於結生剎那，所依依心所〔三〕蘊與心之不相應緣為緣。前生——眼處依眼識與相應〔三〕蘊，身處……所依依心與相應〔三〕蘊之不相應緣為緣。心所與非心所法依非心所法之不相應緣為緣。俱生、後生……略……。

一一〇

心所法依心所法之有緣為緣……有一〔答〕如相緣分。心所法依非心所法之有緣為緣。俱生、後生……略……。心所法依心所與非心所法之有緣為緣……有一〔答〕如相緣分。非心所法依非心所法之有緣為緣。俱生、前生、後生、食、根……略……。非心所法依心所法之有緣為緣。俱生、前生。俱生——心依心所〔三〕蘊之有緣為緣；於結生剎那，心……乃至……於結生剎那，所依依心所〔三〕蘊之有緣為緣。前生[P.63]——以眼……所依無常……等於前生緣而無異。非心所法依心所與非心所法之有緣為緣。俱生、前生。俱生——心依相應之〔三〕蘊與心等起諸色之有緣為緣；於結生剎那，心者……乃至……於結生剎那，所依依心所〔三〕蘊與心之有緣為緣。前生——以眼……所依無常……等於前生而無異。心所與非心所法依心所法之有緣為緣。俱生、前生。俱生——眼識俱行之一蘊與眼處依二蘊，身識俱行之……心所之一蘊與所依、心依二蘊之有緣為緣，二蘊……。俱生——心所之一蘊與所依、心依二蘊之有緣為緣，二蘊……於結生剎那，應作二〔答〕。心所與非心所法依非心所法之有緣為緣。俱生、前生、後生、食、根。俱生——眼識俱行之〔三〕蘊與眼處依眼識，身識俱行之……心所之〔三〕蘊與心依心等起諸色之有緣為緣；心所之〔三〕蘊與心與[P.64]〔四〕大種依心等起諸色之有緣為緣。俱生——心所之〔三〕蘊與所依依心之有緣為緣；於結生剎那，應作三〔答〕。後生——心所之〔三〕蘊與心依前生此身之有緣為緣。後生——心所之〔三〕蘊與心、段食依此身之有緣為緣。後生——心所之〔三〕蘊與心、色命根依諸業果色之有緣為緣。心所與非心所法依心所與非心所法之有緣為緣。俱生、前生。俱生——眼識俱行之一蘊與眼處依二蘊與眼識之有緣為緣，身識俱行之一蘊與此身處依二蘊與身識之有緣為緣，二蘊……。俱生——心所之一蘊與所依依二蘊與心之有緣為緣，二蘊……於結生應作二〔答〕。

一一一

於因三、所緣九、增上九、無間九、等無間九、俱生九、互相九、依止九、親依止九、前生三、後生三、修習九、業三、異熟九、食九、根九、靜慮三、道三、相應五、不相應五、有九、無有九、去九、不去九。

[P.65]〔第二節　逆〕

一一二

心所法依心所法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依業緣為緣……。心所法依非心所法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依後生緣為緣……依業緣為緣……。心所法依心所與非心所法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依業緣為緣……。非心所法依非心所法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依前生緣為緣……依後生緣為緣……依食緣為緣……依根緣為緣……。非心所法依心所法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依前生緣為緣……。非心所法依心所與非心所法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依前生緣為緣……。心所與非心所法依心所法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……。心所與非心所法依非心所法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止[P.66]緣為緣……依前生緣為緣……依後生緣為緣……。心所與非心所法依心所與非心所法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……。

一一三

於非因九、非所緣九、徧九、非不去九。

〔第三節　順逆〕

一一四

從因緣及於非所緣三、……非增上三、非無間三、非等無間三、非互相一、非親依止三、徧三、非道三、非相應一、非不相應一、非無有三、非去三。

〔第四節　逆順〕

一一五

從非因緣及於所緣九、……增上九、……應作順論母……不去九。

〔第一節　順〕

一一六

緣心相應法而心相應法從因緣生。〔曰〕緣心相應之一蘊而二蘊，緣二蘊而[P.67]一蘊，於結生剎那……乃至……。緣心相應法而心不相應法從因緣生。〔曰〕緣心相應之〔三〕蘊而心等起之色，於結生剎那……乃至……。緣心相應法而心相應與心不相應法從因緣生。〔曰〕緣心相應之一蘊而二蘊與心等起之色，二蘊……結生……。緣心不相應法而心不相應法從因緣生。〔曰〕一大種而……緣〔四〕大種而心等起之色，於結生剎那，一大種而……緣〔四〕大種而業果色、所造色。緣心不相應法而心相應法從因緣生。〔曰〕於結生剎那，緣所依而心相應之〔三〕蘊。緣心不相應法而心相應與心不相應法從因緣生。〔曰〕於結生剎那，緣所依而心相應之〔三〕蘊，緣〔四〕大種而業果色。緣心相應與心不相應法而心相應法從因緣生。〔曰〕於結生剎那，緣心相應之一蘊與所依而二蘊，二蘊……。緣心相應與心不相應法而心不相應法從因緣生。〔曰〕緣心相應之〔三〕蘊與〔四〕大種而心等起之色，於結生剎那，緣心相[P.68]應之〔三〕蘊與〔四〕大種而業果色。緣心相應與心不相應法而心相應與心不相應法從因緣生。〔曰〕於結生剎那，緣心相應之一蘊與所依而二蘊，二蘊……緣心相應之〔三〕蘊與〔四〕大種而業果色。

一一七

緣心相應法而心相應法從非所緣緣生。〔曰〕緣心相應之一蘊而二蘊，二蘊……結生〔……〕。緣心不相應法而心相應法從所緣緣生。〔曰〕於結生剎那，緣所依而心相應之〔三〕蘊。緣心相應與心不相應法而心相應法從所緣緣生。〔曰〕於結生剎那，緣心相應之一蘊與所依而二蘊，二蘊……略……。

一一八

於因九、所緣三、增上五、無間三、等無間三、俱生九、互相六、依止九、親依止三、前生一、修習一、業九、異熟九、食九、根、靜慮、道九、相應三、不相應九、有九、無有三、去三、不去九。

〔第二節　逆〕

[P.69]一一九

緣心相應法而心相應法從非因緣生。〔曰〕緣無因心相應之一蘊而二蘊，二蘊……於無因結生剎那〔……〕，緣疑俱行、掉舉俱行之〔三〕蘊而疑俱行、掉舉俱行之癡。如是應作九問，全限定於「無因」，唯一問具備癡根。

一二〇

緣心相應法而心不相應法從非所緣緣生。〔曰〕緣心相應之〔三〕蘊而心等起之色，結生……。緣心不相應法而心不相應法從非所緣緣生。〔曰〕一大種……乃至諸無想有情。緣心相應與心不相應法而心不相應法從非所緣緣生。〔曰〕緣心相應之〔三〕蘊與〔四〕大種而心等起之色，於結生剎那，一蘊……略……。

一二一

於非因九、非所緣三、非增上九、非無間三、非等無間三、非互相三、非親依止三、非前生九、非後生九、非修習九、非業二、非異熟五、非食一、非根一、非靜慮一、非道九、非相應三、非不相應二、非無有三、非去三。

〔第三節　順逆〕

[P.70]一二二

從因緣及於非所緣三、……非增上九、非業一、非異熟五、非相應三、非不相應一、非無有三、非去三。

〔第四節　逆順〕

一二三

從非因緣及於所緣三、……無間三、等無間三、互相六、前生一、修習一、業九、道一、不去九。

俱生分如相緣分。

〔第一節　順〕

一二四

以心相應法為緣而心相應法從因緣生……有三〔問〕，如相緣分。以心不相應法為緣而心不相應法從因緣生。〔曰〕於一〔大種〕……如相緣分。以心不相應法為緣而心相應法從因緣生。〔曰〕以所依為緣而心相應之〔三〕蘊，結生〔……〕。以心不相應法為緣而心相應與心不相應法從因緣生。〔曰〕以所依為緣而心相應之〔三〕蘊，以〔四〕大種為緣而心等起之色，結生〔……〕。心相應與心不相應法為緣而心相應法從因緣生。〔曰〕以心相應之一蘊與所依為緣而二蘊，二蘊……結生〔……〕。心相應與心不相應法為緣而心不相應法從因緣生。〔曰〕以心相應之〔三〕[P.71]蘊與〔四〕大種為緣而心等起之色，結生〔……〕。心相應與心不相應法為緣而心相應與心不相應法從因緣生。〔曰〕以心相應之一蘊與所依為緣而二蘊，二蘊……以心相應之〔三〕蘊與〔四〕大種為緣而心等起之色，結生〔……〕。

一二五

心相應法為緣而心相應法從所緣緣生……有一〔問〕，如相緣。以心不相應法為緣而心相應法從所緣緣生。〔曰〕以眼處為緣而眼識俱行之〔三〕蘊，以身處為緣而……以所依為緣而心相應之〔三〕蘊，結生〔……〕。心相應與心不相應法為緣而心相應法從所緣緣生。〔曰〕眼識俱行之一蘊與眼處為緣而二蘊，二蘊……以身識俱行……心相應之一蘊與所依為緣而二蘊，二蘊……於結生剎那……略……。

一二六

於因九、所緣三、增上九、無間三、等無間三、俱生九、互相六、依止九、親依止三、前生三、修習三、業九……乃至……不去九。

〔第二節　逆〕

[P.72]一二七

以心相應法為緣而心相應法從非因緣生……有三〔問〕，如相緣。以心不相應法為緣而心不相應法從非因緣生。〔曰〕一大種……乃至諸無想有情。以心不相應法為緣而心相應法從非因緣生。〔曰〕以眼處為緣而眼識俱行之〔三〕蘊，以身處……以所依為緣而無因心相應之〔三〕蘊，結生……，以所依為緣而疑俱行、掉舉俱行之癡。以心不相應法為緣而心相應與心不相應法從非因緣生。〔曰〕以所依為緣而無因心相應之〔三〕蘊，以〔四〕大種為緣而心等起之色，結生〔……〕。以心相應與心不相應法緣而心相應法從非因緣生。〔曰〕以眼識俱行之一蘊與眼處為緣而二蘊，二蘊……以身識俱行之一蘊與身處為緣而……以無因心相應之一蘊與所依為緣而二蘊，二蘊……於無因結生剎那〔……〕，以疑俱行、掉舉俱行之〔三〕蘊與所依為緣而疑俱行、掉舉俱行之癡。如是二問應作〔依〕轉〔與〕結生……略……。

[P.73]一二八

於非因九、非所緣三、非增上九、非無間三、非等無間三、非親依止三、非前生九、非後生九、非修習九、非業四、非異熟九、非食一、非根一、非靜慮四、非道九、非相應三、非不相應二、非無有三、非去三。

〔第三節　順逆〕

一二九

從因緣及於非所緣三、……非業三、非不相應一、非無有三、非去三。

〔第四節　逆順〕

一三〇

從非因緣及於所緣三……乃至……道三……乃至……不去九。

依止分亦如緣依分。

〔第一節　順〕

一三一

相雜於心相應法而心相應法從因緣生。〔曰〕相雜於心相應之一蘊而二蘊，二蘊而……結生〔……〕。

一三二

於因一、所緣一、增上一、徧一、不去一。

〔第二節　逆〕

一三三

於非因一、非增上一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非異熟一、非靜慮一、非道一、非不相應一。

如是亦應作其他二〔問〕數、相應分。

〔第一節　順〕

一三四

心相應法依心相應法之因緣為緣。〔曰〕心相應之諸因依相應〔三〕蘊之因緣為緣，結生〔……〕。心相應法依心不相應法之因緣為緣。〔曰〕心相應之諸因依心等起諸色之因緣為緣，結生〔……〕。心相應法依心相應與心不相應法之因緣為緣。〔曰〕心相應諸因依相應〔三〕蘊與心等起諸色之因緣為緣，結生〔……〕。

一三五

心相應法依心相應法之所緣緣為緣。〔曰〕施……戒、作布薩羯磨而省察，味著、歡喜，緣彼而貪生、憂生，前之諸善行……從靜慮出而靜慮……諸聖者從道出而省察其道，省察其果，已斷之諸煩惱……省察已伏諸煩惱，知前現行諸煩惱，以心相應之〔三〕蘊〔觀〕無常……乃至……憂生；依他心智而知心相應所有者之心；[P.75]空無邊處依識無邊處，無所有處依非想非非想處，心相應之〔三〕蘊依神通類智、他心智、宿住隨念智、如業生智、未來分智向轉之所緣緣為緣。心不相應法依心相應法之所緣緣為緣。〔曰〕諸聖者省察涅槃，涅槃依進姓、清淨、道、果向轉之所緣緣為緣；以眼……所依……以心不相應之〔三〕蘊〔觀〕無常……乃至……憂生；依天眼而見色，依天耳界而聞聲，色處依眼識俱行之〔三〕蘊，所觸處……心不相應之〔三〕蘊依神通類智、宿住隨念智、如業生智、未來分智向轉之所緣緣為緣。

一三六

心相應法依心相應法之增上緣為緣。所緣增上、俱生增上。所緣增上——施……戒……薩羯磨……重之而省察，味著、歡喜，重彼而貪生、見生；前……從靜慮出而……諸聖者從道出而重其道……重其果而省察，重心相應之〔三〕蘊而味著、歡喜，重彼而貪生、見生。俱生增上——心相應之增上依相應〔三〕蘊之增上緣為[P.76]緣。心相應法依心不相應法之增上緣為緣。〔曰〕俱生增上——心相應之增上依心等起諸色之增上緣為緣。心相應法依心相應與心不相應法之增上緣為緣。俱生增上——心相應之增上依相應之〔三〕蘊與心等起諸色之增上緣為緣。心不相應法依心相應法之增上緣為緣。所緣增上——諸聖者重涅槃而省察，涅槃依進姓、清淨、道、果之增上緣為緣；其眼……所依……心不相應之〔三〕蘊而味著、歡喜，重彼而貪生、見生。

一三七

心相應法依心相應法之無間緣為緣。〔曰〕前前心相應之〔三〕蘊……乃至……果等至之無間緣為緣。依等無間緣為緣……依俱生緣為緣……如相緣〔分〕有七問，無組合。依互相緣為緣……有六問如相緣。依依止緣為緣……如緣依分有七問，無組合。

[P.77]一三八

心相應法依心相應法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止——親依止於信而布施……乃至……語慢、執見；親依止於戒……乃至……欲願……身樂、身苦而布施……乃至……殺生，破僧伽；信……乃至……身苦依信……乃至……道、果等至之親依止緣為緣。心不相應法依心相應法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止——親依止於時節……飲食……牀座而布施……乃至……破僧伽；時節……飲食……牀座依信……乃至……果等至之親依止緣為緣。

一三九

心不相應法依心相應法之前生緣為緣。所緣前生、所依前生。所緣前生——以眼……所依無常……乃至……憂生；依天眼而見色，依天耳界而聞聲，色處依眼識俱行之〔三〕蘊，所觸處……。所依前生——眼處依眼識俱行之〔三〕蘊，身處……所依依心相應〔三〕蘊之前生緣為緣。

[P.78]一四〇

心相應法依心不相應法之後生緣為緣……略……一。依修習緣為緣……一。

一四一

心相應法依心相應法之業緣為緣。俱生、異剎那。俱生——心相應之思依相應之〔三〕蘊之業緣為緣。異剎那——心相應之思依異熟〔三〕蘊之業緣為緣。心相應法依心不相應法之業緣為緣。俱生、異剎那。俱生——心相應之思依心等起諸色之業緣為緣。異剎那——心相應之思依諸業果色之業緣為緣。心相應法依心相應與心不相應法之業緣為緣。俱生、異剎那。俱生——心相應之思依相應之〔三〕蘊與心等起諸色之業緣為緣。異剎那——心相應之思依異熟之〔三〕蘊與業果諸色之業緣為緣。

一四二

心相應法依心相應法之異熟緣為緣……三。

[P.79]一四三

心相應法依心相應法之食緣為緣……三。心不相應法依心不相應法之食緣為緣。〔曰〕段食依此身之食緣為緣。

一四四

心相應法依心相應法之根緣為緣……三。心不相應法依心不相應法之根緣為緣。〔曰〕色命根依諸業果色之根緣為緣。心不相應法依心相應法之根緣為緣。〔曰〕眼根依眼識俱行〔三〕蘊之根緣為緣；身根……乃至……。心相應與心不相應法依心相應法之根緣為緣。〔曰〕眼根與捨根依眼識俱行〔三〕蘊之根緣為緣；身根與樂根，身根與苦根依身識俱行〔三〕蘊之根緣為緣。依靜慮緣為緣……三，依道緣為緣……三，依相應緣為緣……一。

一四五

心相應法依心不相應法之不相應緣為緣。俱生、後生……略……。心不相應法依心相應法之不相應緣為緣。俱生、前生。俱生——於結生剎那，所依依心相應三蘊之不相應緣為緣。前生——眼處依眼識俱行〔三〕蘊之不相應緣為緣，身處……[P.80]所依依心相應〔三〕蘊之不相應緣為緣。

一四六

心相應法依心相應法之有緣為緣……有一〔答〕如相緣。心相應法依心不相應法之有緣為緣。俱生、後生……略……。心相應法依心相應與心不相應法之有緣為緣……如相緣。心不相應法依心不相應法之有緣為緣。俱生、食、根……略……。心不相應法依心相應法之有緣為緣。俱生、前生。俱生——於結生剎那，所依依心相應〔三〕蘊之有緣為緣。前生——以眼……所依〔觀〕無常……如前生。心相應與心不相應法依心相應法之有緣為緣。俱生、前生。俱生——眼識俱行之一蘊與眼處依二蘊……身處〔……〕，心相應之一蘊與所依依二蘊……二蘊……結生〔……〕。心相應與心不相應法依心不相應法之有緣為緣。俱生、後生、食、根。俱生——心相應之〔三〕[P.81]蘊與〔四〕大種依心等起諸色之有緣為緣，結生〔……〕。後生——心相應之〔三〕蘊與段食依此身之有緣為緣。後生——心相應之〔三〕蘊與色命根依諸業果色之有緣為緣。

一四七

於因三、所緣二、增上四、無間一、等無間一、俱生七、互相六、依止七、親依止二、前生一、後生一、修習一、業三、異熟三、食四、根六、靜慮三、道三、相應一、不相應二、有七、無有一、去一、不去七。

〔第二節　逆〕

一四八

心相應法依心相應法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依業緣為緣……。心相應法依心不相應法之俱生緣為緣……依後生緣為緣……依業緣為緣……。心相應法依心相應與心不相應法之俱生緣為緣……依業緣為緣……。心不相應法依心不相應法之俱生緣為緣……依食緣為緣……依根緣為緣……。[P.82]心不相應法依心相應法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依前生緣為緣……。心相應與心不相應法依心相應法之俱生緣為緣……依前生緣為緣……。心相應與心不相應法依心不相應法之俱生緣為緣……依後生緣為緣……依食緣為緣……依根緣為緣……。

一四九

於非因七、非所緣七、非增上七、非無間七、非等無間七、非俱生六、非互相六、非依止六、非親依止七、非前生七、徧七、非相應六、非不相應五、非有四、非無有七、非去七、非不去四。

〔第三節　順逆〕

一五〇

從因緣及於非所緣三、……非增上三、非無間三、非等無間三、非互相一、非親依止三、徧三、非相應一、非不相應一、非無有三、非去三。

〔第四節　逆順〕

一五一

非因緣及於所緣二……增上四……應作順論母……不去七。

〔第一節　順〕

一五二

緣心相雜法而心相雜法從因緣生。〔曰〕緣心相雜之一蘊而二蘊，二蘊……結生〔……〕。緣心相雜法而心不相應法從因緣生。〔曰〕緣心相雜之〔三〕蘊而心等起之色，結生〔……〕。

心相雜二法應作如心相應二法，無異作。

〔第一節　順〕

一五三

緣心等起法而心等起法從因緣生。〔曰〕緣心等起之一蘊而二蘊與心等起之色，二蘊……於結生剎那，緣心等起之一蘊而二蘊，二蘊……緣心等起之一大種……[P.84]緣〔四〕大種而心等起之色、所造色。緣心等起法而非心等起法從因緣生。〔曰〕緣心等起之〔三〕蘊而心，於結生剎那，緣心等起之〔三〕蘊而心與業果之色。緣心等起法而心等起與非心等起法從因緣生。〔曰〕緣心等起之一蘊而二蘊與心、心等起之色，二蘊……於結生剎那，緣心等起之一蘊而二蘊與心與業果之色，二蘊……。緣非心等起法而非心等起法從因緣生。〔曰〕於結生剎那，緣心而業果色，緣心而所依，緣所依而心，一大種……緣四大種而業果色、所造色。緣非心等起法而心等起法從因緣生。〔曰〕緣心而相應之三蘊與心等起之色，於結生剎那，緣心而相應之〔三〕蘊，於結生剎那，緣所依而心等起之〔三〕蘊。緣非心等起法而心等起與非心等起法從因緣生。〔曰〕於結生剎那，緣心而相應之〔三〕蘊與業果之色，於結生剎那，緣所依而心與相應之〔三〕蘊。緣心等起與非心等起之法而心等起法從因緣生。[P.85]〔曰〕緣心等起之一蘊與心而二蘊與心等起之色，二蘊……於結生剎那，緣心等起之一蘊與心而二蘊，二蘊……。緣心等起與非心等起之法而非心等起法從因緣生。〔曰〕於結生剎那，緣心等起之〔三〕蘊與心而業果色；於結生剎那，緣心等起之〔三〕蘊與〔四〕大種而所造色；於結生剎那，緣心等起之〔三〕蘊與所依而心。緣心等起與非心等起法而心等起與非心等起法從因緣生。〔曰〕於結生剎那，緣心等起之一蘊與心而二蘊與業果之色，二蘊……於結生剎那，緣心等起之一蘊與所依而二蘊與心，二蘊……。

一五四

緣心等起法而心等起法從所緣緣生。〔曰〕緣心等起之一蘊而二蘊，二蘊……結生〔……〕。緣心等起法而非心等起法從所緣緣生。〔曰〕緣心等起之〔三〕蘊而心，結生〔……〕。緣心等起法而心等起與非心等起法從所緣緣生。〔曰〕緣心[P.86]等起之一蘊而二蘊與心，二蘊……結生〔……〕。緣非心等起法而非心等起法從所緣緣生。〔曰〕於結生剎那，緣所依而心。緣非心等起法而心等起法從所緣緣生。〔曰〕緣心而相應之〔三〕蘊，於結生剎那，緣心而相應之〔三〕蘊，於結生剎那，緣所依而心等起之〔三〕蘊。緣非心等起法而心等起與非心等起法從所緣緣生。〔曰〕於結生剎那，緣所依而心與相應之〔三〕蘊。緣心等起與非心等起法而心等起法從所緣緣生。〔曰〕緣心等起之一蘊與心而二蘊，二蘊……於結生剎那，緣心等起之一蘊與心而二蘊，二蘊……於結生剎那，緣心等起之一蘊與所依而二蘊，二蘊……。緣心等起與非心等起法而非心等起法從所緣緣生。〔曰〕於結生剎那，緣心等起之〔三〕蘊與所依而心。緣心等起與非心等起法而心等起與非心等起法從所緣緣生。〔曰〕於[P.87]結生剎那，緣心等起之一蘊與所依而二蘊與心，二蘊……。

一五五

於因九、所緣九、增上五、無間九、等無間九、俱生九、互相九、依止九、親依止九、前生五、修習五、業九、異熟九、食九、根九、靜慮九、道九、相應九、徧九、不去九。

〔第二節　逆〕

一五六

緣心等起法而心等起法從非因緣生。〔曰〕緣無因心等起之一蘊而二蘊與心等起之色，二蘊……於無因結生剎那，緣心等起之一蘊而二蘊，二蘊……心等起之一大種而……緣〔四〕大種心等起之色、所造色；緣疑俱行、掉舉俱行之〔三〕蘊而疑俱行、掉舉俱行之癡。緣心等起法而非心等起法從非因緣生。〔曰〕緣無因心等起之〔三〕蘊而心，於無因結生剎那，緣心等起之〔三〕蘊而心與業果之色。緣心等起法而心等起與非心等起法從非因緣生。〔曰〕緣無因心等起之一蘊而二蘊與心與[P.88]心等起之色，二蘊……於無因結生剎那……乃至……。緣非心等起法而非心等起法從非因緣生。〔曰〕於無因結生剎那，緣心而業果色，緣心而所依，緣所依而心，一大種而……乃至應至諸無想有情止。緣非心等起法而心等起法從非因緣生。〔曰〕緣無因心而相應之〔三〕蘊與心等起之色，於無因結生剎那者心……乃至……於無因結生剎那，緣所依而心等起之〔三〕蘊，〔緣疑俱行、掉舉俱行之心而〕疑俱行、掉舉俱行之癡。緣非心等起法而心等起與非心等起法從非因緣生。〔曰〕於無因結生剎那，緣心而相應之〔三〕蘊與業果之色，於無因結生剎那，緣所依而心與相應之〔三〕蘊。緣心等起與非心等起法而心等起法從非因緣生。〔曰〕緣無因心等起之一蘊與心而二蘊與心等起之色，二蘊……於無因結生剎那，緣心等起之一蘊與心而二蘊，二蘊……於無因結生剎那，緣心等起之一蘊與所依而二蘊，二蘊……緣疑俱行、掉舉俱行之〔三〕蘊與心而疑俱行、掉舉俱行之癡。緣心等起與非心等起法而非心等起法從非因緣生。[P.89]〔曰〕於無因結生剎那，緣心等起之〔三〕蘊與心而業果色；於無因結生剎那，緣心等起之三蘊與〔四〕大種而業果色；於無因結生剎那，緣心等起之〔三〕蘊與所依而心。緣心等起與非心等起法而心等起與非心等起法從非因緣生。〔曰〕於無因結生剎那，緣心等起之一蘊與心而二蘊與業果之色，二蘊……於無因結生剎那，緣心等起之一蘊與所依而二蘊與心，二蘊……。

一五七

緣心等起法而心等起法從非所緣緣生。〔曰〕緣心等起之〔三〕蘊而心等起之色，心等起之一大種而……緣〔四〕大種而心等起之色、所造色。緣心等起法而非心等起法從非所緣緣生。〔曰〕於結生剎那，緣心等起之〔三〕蘊而業果色。緣非心等起法而非心等起法從非所緣緣生。〔曰〕於結生剎那，緣心而業果色，緣心而所依，一大種……乃至諸無想有情止。緣非心等起法而心等起法從非所緣緣生。〔曰〕[P.90]緣心而心等起之色。緣心等起與非心等起法而心等起法從非所緣緣生。〔曰〕緣心等起之〔三〕蘊與心而心等起之色，緣心與〔四〕大種而心等起之色。緣心等起與非心等起法而非心等起法從非所緣緣生。〔曰〕於結生剎那，緣心等起之〔三〕蘊與心而業果色，於結生剎那，緣心等起之〔三〕蘊與〔四〕大種而業果色……略……。

一五八

於非因九、非所緣六、非增上九、非無間六、非等無間六、非互相六、非親依止六、非前生九、非後生九、非修習九、非業四、非異熟五、非食一、非根一、非靜慮六、非道九、非相應六、非不相應六、非無有六、非去六。

〔第三節　順逆〕

一五九

從因緣及於非所緣六、……非增上九、非業三、非異熟五、非相應六、非不相應五、非無有六、非去六。

〔第四節　逆順〕

[P.91]一六〇

從非因緣及於所緣九、……無間九、等無間九、前生五、修習五、靜慮三、道三、不去九。

俱生分如相緣分。

〔第一節　順〕

一六一

以心等起法為緣而心等起法從因緣生……有三〔問〕如相緣分。以非心等起法為緣而非心等起法從因緣生。〔曰〕以所依為緣而心，於結生剎那，如相緣分。以非心等起法為緣而心等起法從因緣生。〔曰〕以心為緣而相應之〔三〕蘊與心等起之色，以所依為緣而心等起之〔三〕蘊，於結生剎那，應作二〔答〕。以非心等起法為緣而心等起與非心等起法從因緣生。〔曰〕以所依為緣而心與相應之〔三〕蘊，於結生剎那，有二〔答〕如相緣分。以心等起與非心等起法為緣而心等起法從因緣生。〔曰〕以心等起之一蘊與心為緣而二蘊，二蘊……以心等起之一蘊與所依為緣而二蘊，二蘊……於結生剎那，二〔問答〕亦如相緣分。以心等起與非心等起法為緣而非心等起法從因緣生。〔曰〕以心等起之〔三〕蘊與所依為緣而心，於結生剎那，應[P.92]作三〔答〕，如相緣分。以心等起與非心等起法為緣而心等起與非心等起法從因緣生。〔曰〕以心等起之一蘊與所依為緣而二蘊與心，二蘊……於結生剎那，應作二〔答〕，如相緣分。

一六二

以心等起法為緣而心等起法從所緣緣生……有三問如相緣分。以非心等起法為緣而非心等起法從所緣緣生。〔曰〕以眼處為緣而眼識，以身處……以所依為緣而心。以非心等起法為緣而心等起法從所緣緣生。〔曰〕以眼識為緣而相應之〔三〕蘊，以身識為緣而……以心為緣而相應之〔三〕蘊，以所依為緣而心等起之〔三〕蘊，於結生剎那，皆應作二〔答〕。以非心等起法為緣而心等起與非心等起法從所緣緣生。〔曰〕以眼處為緣而眼識與相應之〔三〕蘊，以身處……以所依為緣而心與相應之三蘊，結生。以心等起與非心等起法為緣而心等起法從所緣緣生。〔曰〕以心[P.93]等起之一蘊與心為緣而二蘊，二蘊……以心等起之一蘊與所依為緣而二蘊，二蘊……於結生剎那，應作二〔答〕。以心等起與非心等起法為緣而非心等起法從所緣緣生。〔曰〕以眼識俱行之〔三〕蘊與眼處為緣而眼識，以身識俱行……以心等起之〔三〕蘊與所依為緣而心，於結生剎那……乃至……。以心等起與非心等起法為緣而心等起與非心等起法從所緣緣生。〔曰〕以眼識俱行之一蘊與眼處為緣而二蘊與眼識，二蘊……以身識俱行之……以心等起之一蘊與所依為緣而二蘊與心，二蘊……結生……略……。

一六三

於因九、所緣九、增上九、徧九、不去九。

〔第二節　逆〕

一六四

以心等起法為緣而心等起法從非因緣生……全作九問，如相緣分，亦作五識，唯三〔問〕作癡。

[P.94]一六五

於非因九、非所緣六、非增上九、非無間六、非等無間六、非互相六、非親依止六、非前生九、非後生九、非修習九、非業四、非異熟九、非食一、非根一、非靜慮九、非道九、非相應六、非不相應六、非無有六、非去六。

如是亦應作其他之二〔問〕數與依止分。

〔第一節　順〕

一六六

相雜於心等起法而心等起法從因緣生。〔曰〕相雜於心等起之一蘊而二蘊，於二蘊……結生。相雜於心等起法而非心等起法從因緣生。〔曰〕相雜於心等起之〔三〕蘊而心，結生。相雜於心等起法而心等起與非心等起法從因緣生。〔曰〕相雜於心等起之一蘊而二蘊與心，於二蘊……結生。相雜於非心等起法而心等起法從因緣生。〔曰〕相雜於心而相應之〔三〕蘊，結生。相雜於心等起與非心等起法而心等起法從因緣生。〔曰〕相雜於心等起之一蘊與心而二蘊，於二蘊……結生……略……。

一六七

於因五、所緣五、徧五、不去五。

〔第二節　逆〕

[P.95]一六八

相雜於心等起法而心等起法從非因緣生……應作五問，三〔問〕〔應作〕癡。

一六九

於非因五、非增上五、非前生五、非後生五、非修習五、非業三、非異熟五、非靜慮五、非道五、非不相應五。

如是應作其他二〔問〕數與相應分。

〔第一節　順〕

一七〇

心等起法依心等起法之因緣為緣。〔曰〕心等起之諸因依相應〔三〕蘊與心等起諸色之因緣為緣，結生。心等起法依非心等起法之因緣為緣。〔曰〕心等起之諸因依心之因緣為緣，於結生剎那，心等起之諸因依心與業果諸色之因緣為緣。心等起法依心等起與非心等起法之因緣為緣。〔曰〕心等起法諸因依相應之〔三〕蘊與心、心等起諸色之因緣為緣，於結生剎那……乃至……。

[P.96]一七一

心等起法依心等起法之所緣緣為緣。〔曰〕緣心等起之〔三〕蘊而心等起之〔三〕蘊生。應作根。〔曰〕緣心等起之〔三〕蘊而心生。應作根。〔曰〕緣心等起之〔三〕蘊而心等起之〔三〕蘊與心生。非心等起法依非心等起法之所緣緣為緣。〔曰〕諸聖者省察涅槃，涅槃依進姓、清淨、道、果向轉之所緣緣為緣；以眼……所依……以非心等起蘊觀無常……乃至……味著、歡喜，緣彼而心生；依天眼而見色，依天耳界而聞聲，依他心智而知非心等起所有者之心；空無邊處……無所有處……色處依眼識，所觸處……非心等起蘊[1]依神通類智、他心智、宿住隨念智、如業生智、未來分智向轉之所緣緣為緣。非心等起法依心等起法之所緣緣為緣。〔曰〕諸聖者省察涅槃……如最初之推論；以眼……所依觀……以非心等起蘊觀無常……乃至……憂生；依天眼而見色……略……色處依眼識俱行之〔三〕蘊，所觸處……非心等起蘊依[P.97]神通類智、他心智、宿住隨念智……乃至……未來分智向轉之所緣緣為緣。非心等起法依心等起與非心等起法之所緣緣為緣。〔曰〕諸聖者省察涅槃……如最初之推論；以非心等起蘊觀察無常……乃至……味著、歡喜，緣彼而心與相應之〔三〕蘊生。依天眼而……色處依眼識與相應之〔三〕蘊，所觸處……非心等起蘊依神通類智、他心智、宿住隨念智……乃至……未來分智向轉之所緣緣為緣。心等起與非心等起法依心等起法之所緣緣為緣……有三〔問〕應作緣。

一七二

心等起法依心等起法之增上緣為緣。所緣增上、俱生增上。所緣增上——重心等起之〔三〕蘊而心等起之〔三〕蘊生。俱生增上——心等起之增上依相應之〔三〕蘊與心等起諸色之增上緣為緣。三〔問〕亦應所緣增上、俱生增上。非心等起法依[P.98]非心等起法之增上緣為緣。所緣增上——諸聖者重涅槃……乃至……重非心等起蘊而味著、歡喜，重彼而心生。非心等起法依心等起法之增上緣為緣。所緣增上、俱生增上。所緣增上——諸聖者重涅槃……乃至……重非心等起蘊而味著、歡喜，重彼而貪生、見生。俱生增上——非心等起增上依相應之〔三〕蘊與心等起諸色之增上緣為緣。非心等起法依心等起與非心等起法之增上緣為緣。所緣增上——諸聖者重涅槃……乃至……重非心等起蘊……乃至……心與相應之〔三〕蘊生。心等起與非心等起法依心等起法之增上緣為緣。所緣增上……有〔三〕問，唯所緣增上。

一七三

心等起法依心等起法之無間緣為緣……有三〔問〕，無出起。非心等起法依非心等起法之無間緣為緣。〔曰〕前前之心依後後……乃至……滅盡〔定〕依出起，非想非非想處依果等至之無間緣為緣。其他之二問應作相等此。心等起與非心等起法依[P.99]心等起法之無間緣為緣……應作三〔問〕，無出起。

一七四

心等起法依心等起法之俱生緣為緣……如相緣。依互相緣為緣……如相緣。依依止緣為緣……如緣依。

一七五

心等起法依心等起法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止……應作三問。非心等起法依非心等起法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止——親依止於時節……飲食……牀座……親依止於心而布施……乃至……破僧伽；時節……飲食……牀座……心依心之親依止緣為緣。非心等起法依心等起法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止——親依止於時節……於飲食……牀座……心而布施……乃至……破僧伽；時節……飲食……牀座……心依信……乃至……道、果等至之親依止緣為緣。非心等起法依心等起與非心等起法之親依止緣為緣。[P.100]所緣親依止、無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止——親依止於時節……飲食……親依止於牀座……心而布施……乃至……破僧伽；時節……飲食……牀座……心依心等起〔三〕蘊與心之親依止緣為緣。心等起與非心等起法依為心等起法親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止……三。

一七六

心等起法依心等起法之前生緣為緣。所緣前生——以心等起諸色……乃至……諸所觸觀無常……乃至……憂生；依天眼而見色，依天耳界而聞聲，色處依眼識俱行〔三〕蘊之前生緣為緣；所觸處依身識俱行之〔三〕蘊之前生緣為緣。心等起法依非心等起法之前生緣為緣。所緣前生——以心等起之諸色……乃至……諸所觸觀無常……乃至……味著、歡喜，緣彼而心生；依天眼而見色，依天耳界而聞聲；色處依眼識，所觸處[P.101]依身識之前生緣為緣。心等起法依心等起與非心等起法之前生緣為緣。所緣前生——以心等起諸色……乃至……諸所觸觀無常……乃至……味著、歡喜，緣彼而心與相應之〔三〕蘊生；依天眼而見色，依天耳界而聞聲；色處依眼識與相應〔三〕蘊之前生緣為緣；所觸處……。非心等起法依非心等起法之前生緣為緣。所緣前生、所依前生。所緣前生——以眼……乃至……所依……身……諸色……乃至……諸所觸觀無常……乃至……緣彼而心生；依天眼而見色，依天耳界而聞聲；色處依眼識，所觸處……。所依前生——眼處依眼識，身處……所依依心之前生緣為緣。非心等起法依心等起法之前生緣為緣。所緣前生、所依前生。所緣前生——以眼……所依觀無常……乃至……憂生；依天眼而見色，依天耳界而聞聲；色處依眼識俱行之〔三〕蘊，所觸處……。[P.102]所依前生——眼處依眼識俱行之〔三〕蘊，身處……所依依心等起〔三〕蘊之前生緣為緣。非心等起法依心等起與非心等起法之前生緣為緣。所緣前生、所依前生。所緣前生——以眼……所依觀無常……乃至……緣彼而心與相應之〔三〕蘊生；依天眼……依天耳界……色處依眼識與相應之三蘊，所觸處……。所依前生——眼處依眼識與相應之〔三〕蘊，身處……所依依心與相應〔三〕蘊之前生緣為緣。心等起與非心等起法依心等起法之前生緣為緣。所緣前生、所依前生。心等起之色處與所依依心等起〔三〕蘊之前生緣為緣，心等起之所觸處……心等起之色處與眼處依眼識俱行之〔三〕蘊，心等起之所觸處與身處……。心等起與非心等起法依非心等起法之前生緣為緣。所緣前生、所依前生。心等起之色處與所依依心之前生緣為緣，心等起之所觸處與所依……心等起之色處與眼處依眼識，心等起之所觸與身處……。[P.103]心等起與非心等起法依心等起與非心等起法之前生緣為緣。所緣前生、所依前生。心等起之色處與所依依心與相應〔三〕蘊之前生緣為緣，心等起之所觸處與所依……心等起之色處與眼處依眼識與相應〔三〕蘊之前生緣為緣，心等起之所觸處……。

一七七

心等起法依心等起法之後生緣為緣。後生——心等起之〔三〕蘊依前生此心等起身之後生緣為緣……依此方法而後生應廣說。依修習緣為緣……九。

一七八

心等起法依心等起法之業緣為緣。俱生、異剎那。俱生——心等起之思依相應之〔三〕蘊與心等起諸色之業緣為緣。異剎那——心等起之思依異熟之〔三〕蘊與心等起諸色之業緣為緣。心等起法依非心等起法之業緣為緣。俱生、異剎那。[P.104]俱生——心等起之思依心之業緣為緣。異剎那——心等起之思依異熟心與業果諸色之業緣為緣。心等起法依心等起與非心等起法之業緣為緣。俱生、異剎那。俱生——心等起之思依相應之〔三〕蘊與心、心等起諸色之業緣為緣。異剎那——心等起之思依異熟之〔三〕蘊與心、業果諸色之業緣為緣。

一七九

心等起法依心等起法之異熟緣為緣……九。

一八〇

心等起法依心等起法之食緣為緣。〔曰〕心等起之〔二〕食[1]依相應之〔三〕蘊與心等起諸色之食緣為緣，結生。應作根。〔曰〕心等起之〔二〕食依心與食緣為緣，於結生剎那，心等起之段食依此非心等起身之食緣為緣。應作根。〔曰〕心等起之〔二〕食依相應之〔三〕蘊與心、心等起諸色之食緣為緣，結生。非心等起法依[P.105]非心等起法之食緣為緣。〔曰〕於結生剎那，非心等起之諸食[2]依諸業果色之食緣為緣；非心等起之段食依此非心等起身之食緣為緣。應作根。〔曰〕非心等起諸食依相應之〔三〕蘊與心等起諸色之食緣為緣，結生。應作根。〔曰〕於結生剎那，非心等起諸食依相應之〔三〕蘊與諸業果諸色之食緣為緣。心等起與非心等起法依心等起之食緣為緣。〔曰〕心等起與非心等起諸食依相應之〔三〕蘊與心等起諸色之食緣為緣，結生。應作根。〔曰〕於結生剎那，心等起與非心等起諸食依諸業果色之食緣為緣；心等起與非心等起之段食依此非心等起身之食緣為緣。應作根。〔曰〕於結生剎那，心等起與非心等起諸色依相應之〔三〕蘊與業果諸色之食緣為緣。

[P.106]一八一

心等起法依心等起法之根緣為緣……三。非心等起法依非心等起法之根緣為緣。〔曰〕於結生剎那，非心等起之諸根依諸業果色之根緣為緣；於結生剎那，眼根依眼識，身根依身識，色命根依諸業果色之根緣為緣。應作根。〔曰〕非心等起之諸根依相應之〔三〕蘊與心等起諸色之根緣為緣；於結生剎那，眼根依眼識俱行之〔三〕蘊，身根……。應作根。〔曰〕於結生剎那，非心等起之諸根依相應〔三〕蘊與業果諸色之根緣為緣；眼根依眼識俱行之〔三〕蘊之根緣為緣；身根者……。心等起與非心等起法依心等起法之根緣為緣。〔曰〕心等起與非心等起之諸根依相應之〔三〕蘊與心等起諸色之根緣為緣；於結生剎那，眼根與捨根依眼識俱行之〔二〕蘊，身根與樂根，身根與苦根依身識俱行之〔二〕蘊之根緣為緣。應作根。〔曰〕於結生剎那，心等起與非心等起諸根依諸業果色之根緣為緣；眼根與捨根依眼識，身[P.107]根……。應作根。〔曰〕於結生剎那，心等起與非心等起諸根依相應〔三〕蘊與業果諸色之根緣為緣；眼根與捨根依眼識與相應之〔三〕蘊之根緣為緣；身根……。依靜慮緣為緣……三，依道緣為緣……三，依相應緣為緣……五〔問〕。

一八二

心等起法依心等起法之不相應緣為緣。俱生、後生……略……。心等起法依非心等起法之不相應緣為緣。俱生、後生。俱生——於結生剎那……略……。心等起法依心等起與非心等起法之不相應緣為緣。後生……略……。非心等起法依非心等起法之不相應緣為緣。俱生、前生、後生。俱生——於結生剎那，心依諸業果色之不相應緣為緣；心依所依，所依依心之不相應緣為緣。前生——眼處依眼識，身處依身識，所依依心之不相應緣為緣。後生——非心等起蘊依前生此非心等起身之不相應緣為[P.108]緣。非心等起法依心等起法之不相應緣為緣。俱生、前生、後生……略……。非心等起法依心等起與非心等起法之不相應緣為緣。俱生、前生、後生……略……。心等起與非心等起法依心等起法之不相應緣為緣。俱生、後生……略……。心等起與非心等起法依非心等起法之不相應緣為緣。俱生、後生……略……。心等起與非心等起法依心等起與非心等起法之不相應緣為緣。俱生、後生……略……。

一八三

心等起法依心等起法之有緣為緣。俱生、前生、後生……略……。心等起法依非心等起法之有緣為緣。俱生、前生、後生、食……略……。心等起法依心等起與非心等起法之有緣為緣。俱生、前生、後生……略……。非心等起法依非心等起法之有緣為緣。俱生、前生、後生、食、根……略……。非心等起法依心等起法之有緣為緣。俱生、[P.109]前生、後生……略……。非心等起法依心等起與非心等起法之有緣為緣。俱生、前生、後生、食……略……。心等起與非心等起法依心等起法之有緣為緣。俱生、前生、後生。俱生——眼識俱行之一蘊……略……。心等起與非心等起法依非心等起法之有緣為緣。俱生、前生、後生、食、根。俱生——眼識俱行之〔三〕蘊與眼處依眼識之有緣為緣；身識俱行……。俱生——心等起……如緣依分，對於全問而結生、轉亦應作。後生——心等起之〔三〕蘊與心依前生此非心等起身之有緣為緣。後生——心等起之三蘊與心與段食依此非心等起身之有緣為緣。後生——心等起之〔三〕蘊與心、色命根依諸業果色之有緣為緣。心等起與非心等起法依心等起與非心等起法之有緣[P.110]為緣。俱生、前生、後生。俱生——眼識俱行……略……。有緣分[1]如俱生分，全應作俱生句。依無有緣為緣……依去緣為緣……依不去緣為緣。

一八四

於因三、所緣九、增上九、無間九、等無間九、俱生九、互相九、依止九、親依止九、前生九、後生九、修習九、業三、異熟九、徧九、根九、靜慮三、道三、相應五、不相應九……乃至……不去九。

〔第二節　逆〕

一八五

心等起法依心等起法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依前生緣為緣……依後生緣為緣……依業緣為緣……。心等起法依非心等起法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依前生緣為緣……依後生緣為緣……依業緣為緣……依食緣為緣……。心等起法依心等起與非心等起之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依前生緣為緣……依後生緣為緣[P.111]……依業緣為緣……。非心等起法依非心等起法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依前生緣為緣……依後生緣為緣……依食緣為緣……依根緣為緣……。非心等起法依心等起法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依前生緣為緣……依後生緣為緣……。非心等起法依心等起與非心等起法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依前生緣為緣……依後生緣為緣……。心等起與非心等起法依非心等起法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依前生緣為緣……依後生緣為緣……依食緣為緣……依根緣為緣……。心等起與非心等起法依心等起與非心等起法之所緣緣為緣……依俱生[P.112]緣為緣……依親依止緣為緣……依前生緣為緣……依後生緣為緣……。

一八六

於非因九、非所緣九、徧九、非不去九。

〔第三節　順逆〕

一八七

從因緣及於非所緣三、……非增上三、非無間三、非等無間三、非互相二、非親依止三、非道三、非相應二、非不相應三、非無有三、非去三。

〔第四節　逆順〕

一八八

從非因緣及於所緣九、……增上九、應作順〔問〕數……不去九。

〔第一節　順〕

一八九

緣心俱有法而心俱有法從因緣生。〔曰〕緣心俱有之一蘊而二蘊與心俱有心等起之色，二蘊……於結生剎那，緣心俱有之一蘊而二蘊，二蘊……。緣心俱有法而非心俱有法從因緣生。〔曰〕緣心俱有之〔三〕蘊而心與非心俱有心等起之色；於[P.113]結生剎那，緣〔三〕蘊而心與業果之色。緣心俱有法而心俱有與非心俱有法從因緣生。〔曰〕緣心俱有之一蘊而二蘊與心與心俱有與非心俱有心等起之色；於結生剎那，緣心俱有之一蘊而二蘊與心與業果之色。緣非心俱有法而非心俱有法從因緣生。〔曰〕緣心而非心俱有心等起之色；於結生剎那，緣心而業果色，緣心而所依，緣所依而心，一大種而……緣〔四〕大種而非心俱有心等起之色、業果色、所造色。緣非心俱有法而心俱有法從因緣生。〔曰〕緣心而相應之〔三〕蘊與心俱有心等起之色；於結生剎那，緣心而相應之〔三〕蘊，於結生剎那，緣所依而心俱有之〔三〕蘊，緣〔四〕大種而心俱有心等起之色、所造色。緣非心俱有法而心俱有與非心俱有法從因緣生。〔曰〕緣心而相應之〔三〕蘊與心俱有與非心俱有心等起之色；於結生剎那，緣心而相應之〔三〕蘊與業果之色；於結生剎那，緣所依而心與相應之〔三〕[P.114]蘊，緣〔四〕大種而心俱有與非心俱有心等起之色、所造色。緣心俱有與非心俱有法而心俱有法從因緣生。〔曰〕緣心俱有之一蘊與心而二蘊與心俱有心等起之色；於結生剎那，緣心俱有之一蘊與心而二蘊，二蘊……於結生剎那，緣心俱有之一蘊與所依而二蘊，二蘊……緣心俱有之〔三〕蘊與〔四〕大種而心俱有心等起之色、所造色。緣心俱有與非心俱有法而非心俱有法從因緣生。〔曰〕緣心俱有之〔三〕蘊與心而非心俱有心等起之色；於結生剎那，緣心俱有之〔三〕蘊與心而業果色；於結生剎那，緣心俱有之〔三〕蘊與所依而心，緣心俱有之〔三〕蘊與〔四〕大種而非心俱有心等起之色、業果色、所造色。緣心俱有與非心俱有法而心俱有與非心俱有法從因緣生。〔曰〕緣心俱有之一蘊與心而二蘊與心俱有與非心俱有心等起之色，二蘊……於結生剎那，緣心俱有之一蘊與心而二蘊與業果之色，二蘊……於結生剎那，[P.115]緣心俱有之一蘊與所依而二蘊與心，二蘊……緣心俱有之〔三〕蘊與〔四〕大種而業色果色、所造色……略……。

一九〇

於因九、所緣九（如心等起二法之非色〔法〕應全提出）。增上九（〔四〕大種應作六問，由增上無三〔問〕）。無間九、等無間九、俱生九、互相九、依止九、親依止九、前生五、修習五、業九、徧九、不去九。

〔第二節　逆〕

一九一

緣心俱有法而心俱有法從非因緣生。〔曰〕緣無因心俱有之一蘊而二蘊與心俱有心等起之色，二蘊……於無因結生剎那〔……〕，緣疑俱行、掉舉俱行之〔三〕蘊而疑俱行、掉舉俱行之癡。如是應作二問，應限定於「無因」，於順應作如得，三〔問〕是癡，應作如心等起二法。

一九二

於非因九、非所緣九、非增上九、非無間九、非等無間九、非互相九、非親依止九、非前生九、非後生九、非修習九。

[P.116]一九三

緣心俱有法而心俱有法從非業緣生。〔曰〕緣心俱有之〔三〕蘊而心俱有之思。緣非心俱有法而非心俱有法從非業緣生。〔曰〕外之……食……時節……。緣非心俱有法而心俱有法從非業緣生。〔曰〕緣心而相應之思。緣心俱有與非心俱有法而心俱有法從非業緣生。緣心俱有之〔三〕蘊與心而相應之思。

一九四

於非業四、非異熟九、非食一、非根一。

一九五

緣心俱有法而心俱有法從非靜慮緣生。〔曰〕緣五識俱行……乃至……。

一九六

於非靜慮六、非道九、非相應九、非不相應六、非無有九、非去九、如是應作其他二〔問〕數。

俱生分亦如相緣分。

〔第一節　順〕

一九七

以心俱有法為緣而心俱有法從因緣生……有三〔問〕如相緣分。以非心俱有法為緣而非心俱有法從因緣生。〔曰〕以所依為緣而心，以心為緣而非心俱有心等起之色，結生……如相緣分之一切大種。以非心俱有法為緣而心俱有法從因緣生。[P.117]〔曰〕以心為緣而相應之〔三〕蘊與心俱有心等起之色，以所依為緣而心俱有之〔三〕蘊，結生〔……〕，〔作〕一切之大種如相緣。以非心俱有法為緣而心俱有與非心俱有法從因緣生。〔曰〕以心為緣而相應之〔三〕蘊與心俱有與非心俱有心等起之色，以所依為緣而心與相應之〔三〕蘊，結生〔……〕，如相緣一切之大種。以心俱有與非心俱有法為緣而心俱有法從因緣生。〔曰〕以心俱有之一蘊與心為緣而二蘊與心俱有心等起之色，二蘊……以心俱有之一蘊與所依為緣而二蘊……二蘊……結生〔……〕，如相緣一切之大種。以心俱有與非心俱有之法為緣而非心俱有法從因緣生。〔曰〕以心俱有之〔三〕蘊與心為緣而非心俱有心等起之色，以心俱有之〔三〕蘊與所依為緣而心，以心俱有之〔三〕蘊與〔四〕大種為緣而非心俱有心等起之色，結生〔……〕，如相緣一切之大種。以心俱有與非心俱有法為緣而心俱有與非心俱有法從因緣生。〔曰〕以心俱有之一蘊與心為緣而二蘊與心俱有、非心俱有心等起之色，[P.118]以心俱有之一蘊與所依為緣而二蘊與心，以二蘊……結生〔……〕，如相緣一切之大種。

一九八

以心俱有法為緣而心俱有法從所緣緣生……有三〔問〕如相緣。以非心俱有法為緣而非心俱有法從所緣緣生。〔曰〕以眼處為緣而眼識，以身處為緣……。此如於心等起二法中緣依分之所緣緣，此等〔餘之〕六〔問〕任何作五識根……略……。

一九九

於因九、所緣九、增上九、徧九、不去九。

〔第二節　逆〕

二〇〇

以心俱有法為緣而心俱有法從因緣生。〔曰〕以無因心俱有之一蘊為緣而……略……。徧作，緣依分之五識凡六〔問〕應作根，一切之大種，唯〔三〕問而癡……略……。

二〇一

於非因九、非所緣九、非增上九、非無間九、非等無間九、非互相九、非親依止九、非前生九、非後生九、非修習九、非業四、非異熟九、非食一、非根一、非靜慮九、非道九、非相應九、非不相應六、非無有九、非去九。

〔第三節　順逆〕

[P.119]二〇二

從因緣及於非所緣九。徧九、……非業三、非異熟九、非相應九、非不相應五、非無有九、非去九。

〔第四節　逆順〕

二〇三

從非因緣及於所緣九、……無間九、徧九、道三、不去九。

依止分如緣依分。

〔第一節　順〕

二〇四

相雜於心俱有法而心俱有法從因緣生。〔曰〕相雜於心俱有之一蘊而二蘊，二蘊……結生。相雜於心俱有法而非心俱有法從因緣生。〔曰〕相雜於心俱有之〔三〕蘊而心，結生。相雜於心俱有法而心俱有與非心俱有法從因緣生。〔曰〕相雜於心俱有之一蘊而二蘊與心，於二蘊……結生。相雜於非心俱有法而心俱有法從因緣生。〔曰〕相雜於心而相應之〔三〕蘊，結生。相雜於心俱有與非心俱有法而心俱有法從因緣生。〔曰〕相雜於心俱有之一蘊與心而二蘊，二蘊……結生……略……。

二〇五

於因五、所緣五、徧五、不去五。

〔第二節　逆〕

[P.120]二〇六

於非因五（三是癡）、非增上五、非前生五、非後生五、非修習五、非業三、非異熟五、非靜慮五、非道五、非不相應五。

亦應全其他二〔問〕數與相應分。

〔第一節　順〕

二〇七

心俱有法依心俱有法之因緣為緣。〔曰〕心俱有諸因依相應之〔三〕蘊與心俱有心等起諸色之因緣為緣；於結生剎那……乃至……。心俱有法依非心俱有法之因緣為緣。〔曰〕心俱有諸因依心與非心俱有心等起諸色之因緣為緣；於結生剎那，心俱有之諸因依心與業果諸色之因緣為緣。心俱有法依心俱有與非心俱有法之因緣為緣。〔曰〕心俱有諸因依相應之〔三〕蘊與心、心俱有與非心俱有心等起諸色之因緣為緣。

二〇八

心俱有法依心俱有法之所緣緣為緣……有九〔問〕如心等起之二法，無異作。

[P.121]二〇九

心俱有法依心俱有法之增上緣為緣……有三〔問〕，應作所緣增上與俱生增上。非心俱有法依非心俱有法之增上緣為緣……有三〔問〕，所緣增上與俱生增上，此三者任何亦應作，九問皆如心等起二法，最後之三問唯所緣增上。

二一〇

心俱有法依心俱有法之無間緣為緣……有九〔問〕，如心等起二法，無異作。依等無間緣為緣……九〔問〕，如相緣分。依俱生緣為緣……九〔問〕，如相緣分。依互相緣為緣……九〔問〕，如相緣分。由依止緣為緣……九〔問〕，如緣依分。依親依止緣為緣……九〔問〕，如心等起二法。

二一一

非心俱有法依非心俱有法之前生緣為緣。所緣前生、所依前生……三。非心等起唯得根，如心等起二法，三問皆無異作。

二一二

心俱有法依非心俱有法之後生緣為緣。〔曰〕後生心俱有之〔三〕蘊依前生此非心俱有身之後生緣為緣。非心俱有法依非心俱有法之後生緣為緣……。心俱有與非心俱有法依非心俱有法之後生緣為緣……。依修習緣為緣……九。

[P.122]二一三

心俱有法依心俱有法之業緣為緣。俱生、異剎那。俱生——心俱有之思依相應之〔三〕蘊與心俱有心等起諸色之業緣為緣。異剎那——心俱有之思依異熟心俱有〔三〕蘊之業緣為緣。心俱有法依非心俱有法之業緣為緣。俱生、異剎那。俱生——心俱有之思依心與非心俱有心等起諸色之業緣為緣。異剎那——心俱有之思依異熟之心與業果諸色之業緣為緣。心俱有法依心俱有與非心俱有法之業緣為緣。俱生、異剎那。俱生——心俱有之思依相應之〔三〕蘊與心、心俱有與非心俱有心等起諸色之業緣為緣。異剎那——心俱有之思依異熟之〔三〕蘊與心、業果諸色之業緣為緣。

二一四

心俱有法依心俱有法之異熟緣為緣……如心等起之二法。依食緣為緣……有九〔問〕，如心等起之二法，此一問亦如段食。

[P.123]二一五

心俱有法依心俱有法之根緣為緣……有九〔問〕，如心等起之二法，無異作。依靜慮緣為緣……三。依道緣為緣……三。依相應緣為緣……五。

二一六

心俱有法依心俱有法之不相應緣為緣。俱生——心俱有之〔三〕蘊依心俱有心等起諸色之不相應緣為緣。心俱有法依非心俱有法之不相應緣為緣。俱生、後生。俱生——心俱有之〔三〕蘊依非心俱有心等起諸色之不相應緣為緣；於結生剎那……。後生——心俱有之〔三〕蘊依前生此非心俱有身之不相應緣為緣。俱生——心俱有之〔三〕蘊依心俱有與非心俱有心等起諸色之不相應緣為緣。非心俱有法依非心俱有法之不相應緣為緣。俱生、前生、後生。俱生——心依非心俱有心等起諸色之不相應緣為緣，於結生剎那，心依諸業果色之不相應緣為緣，心依所依之不相應緣為緣；所依依心之不相應緣為緣。前生——眼處依眼識之不相應緣為緣；身處依[P.124]……所依依心之不相應緣為緣。後生——心依前生此非心俱有身之不相應緣為緣。非心俱有法依心俱有法之不相應緣為緣。俱生、前生。俱生——心依心俱有心等起諸色之不相應緣為緣。前生——眼處依眼識俱行之〔三〕蘊之不相應緣為緣；身處依……所依依心俱有之〔三〕蘊之不相應緣為緣。非心俱有法依心俱有與非心俱有法之不相應緣為緣。俱生、前生。俱生——心依心俱有與非心俱有心等起諸色之不相應緣為緣，於結生剎那……。所依前生——眼處依眼識與相應之〔三〕蘊之不相應緣為緣；身處依……所依依心與相應之〔三〕蘊之不相應緣為緣。心俱有與非心俱有法依心俱有法之不相應緣為緣。俱生——心俱有〔三〕蘊與心依心俱有心等起諸色之不相應緣為緣。心俱有與非心俱有法依非心俱有法之不相應緣為緣。俱生、後生。俱生——心俱有與非心俱有之諸蘊與心依非心俱有心等起諸色之不相應緣為[P.125]緣；於結生剎那……。後生——心俱有與非心俱有諸蘊依前生此非心俱有身之不相應緣為緣。心俱有與非心俱有法依心俱有與非心俱有法之不相應緣為緣。〔曰〕心俱有與非心俱有諸蘊與心依心俱有與非心俱有心等起諸色之不相應緣為緣。

二一七

心俱有法依心俱有法之有緣為緣。〔曰〕心俱有之一蘊……如相緣分。心俱有法依非心俱有法之有緣為緣。俱生、後生……略……。心俱有法依心俱有與非心俱有法之有緣為緣。〔曰〕心俱有之一蘊……如相緣分。非心俱有法依非心俱有法之有緣為緣。俱生、前生、後生、食、根……略……。非心俱有法依心俱有法之有緣為緣。俱生、前生。非心俱有法依心俱有與非心俱有法之有緣為緣。俱生、前生……略……。心俱有與非心俱有之法依心俱有法之有緣為緣。俱生、前生。俱生——眼識俱行之一[P.126]蘊與眼處與眼識依二蘊……於結生應作一切之俱生[1]。前生——……。心俱有與非心俱有法依非心俱有法之有緣為緣。俱生、前生、後生、食、根。俱生——眼識俱行之〔三〕蘊與眼處依眼識之有緣為緣；身識俱行……心俱有之〔三〕蘊與心依非心俱有心等起諸色之有緣為緣。俱生——心俱有之〔三〕蘊與所依依心之有緣為緣。俱生——心俱有之〔三〕蘊與〔四〕大種依非心俱有心等起諸色之有緣為緣；於結生剎那……應作三〔答〕。後生——心俱有與非心俱有法依前生此非心俱有身之有緣為緣。後生——心俱有與非心俱有之〔四〕蘊與段食依此非心俱有身之有緣為緣。後生——心俱有與非心俱有之〔四〕蘊與色命根依諸業果色之有緣為緣。心俱有與非心俱有法依心俱有與非心俱有法之有緣為緣。俱生、前生。俱生——眼識俱行之一蘊與眼處……等於緣依分。

[P.127]二一八

於因三、所緣九、增上九、無間九、等無間九、俱生九、互相九、依止九、親依止九、前生三、後生三、修習九、業三、異熟九、食九、根九、靜慮三、道三、相應五、不相應九、有九、無有九、去九、不去九。

〔第二節　逆〕

二一九

心俱有法依心俱有法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依業緣為緣……。心俱有法依非心俱有法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依後生緣為緣……依業緣為緣……。心俱有法依心俱有與非心俱有法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依業緣為緣……。非心俱有法依非心俱有法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依前生緣為緣……依後生緣為緣……依食緣為緣……依根緣為緣……。非心俱有法[P.128]依心俱有法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依前生緣為緣……。非心俱有法依心俱有與非心俱有法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依前生緣為緣……。心俱有與非心俱有法依心俱有法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……。心俱有與非心俱有法依非心俱有法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依後生緣為緣……。心俱有與非心俱有法依心俱有與非心俱有法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……。

二二〇

於非因九、非所緣九、徧九、非不去九。

〔第三節　順逆〕

二二一

從因緣及於非所緣三、……非增上三、非無間三、非等無間三、非互相三、非親依止三、徧三、非相應三、非不相應三、非無有三、非去三。

〔第四節　逆順〕

二二二

從非因緣及於所緣九、……增上九……應作順論母……。

〔第一節　順〕

二二三

緣心隨轉法而心隨轉法從因緣生。〔曰〕緣心隨轉之一蘊而二蘊與心隨轉心等起之色；於結生剎那……乃至……如心俱有之二法，應作此二法，無異作。

〔第一節　順〕

二二四

緣心相雜等起法[1]而心相雜等起法從因緣生。〔曰〕緣心相雜等起法之一蘊而二蘊，緣二蘊而一蘊；於結生剎那……乃至……。緣心相雜等起法而非心相雜等起法從因緣生。〔曰〕緣心相雜等起之〔三〕蘊而心與心等起之色；於結生剎那，心相雜等起之〔三〕蘊而心與業果之色。緣心相雜等起法而心相雜等起與非心相雜等起法[P.130]從因緣生。〔曰〕緣心相雜等起之一蘊而二蘊與心、心等起之色，二蘊……結生。緣非心相雜等起法而非心相雜等起法從因緣生。〔曰〕緣心而心等起之色；於結生剎那，緣心而業果色，緣心而所依，緣所依而心，一大種而……緣〔四〕大種而心等起之色、業果色、所造色。緣非心相雜等起法而心相雜等起法從因緣生。〔曰〕緣心而相應之〔三〕蘊，於結生剎那，緣心而相應之〔三〕蘊，於結生剎那，緣所依而心相雜等起之〔三〕蘊。緣非心相雜等起法而心相雜等起與非心相雜等起法從因緣生。〔曰〕緣心而相應之〔三〕蘊與心等起之色；於結生剎那，緣心而相應之〔三〕蘊與業果之色；於結生剎那，緣所依而心與相應之〔三〕蘊。緣心相雜等起與非心相雜等起法而心相雜等起法從因緣生。〔曰〕緣心相雜等起之一蘊與心而二蘊，二蘊[P.131]……於結生剎那，緣心相雜等起之一蘊與心而二蘊，二蘊……於結生剎那，緣心相雜等起之一蘊與所依而二蘊，二蘊……。緣心相雜等起與非心相雜等起法而非心相雜等起法從因緣生。〔曰〕緣心相雜等起之〔三〕蘊與心、心等起之色，緣心相雜等起之〔三〕蘊與〔四〕大種而心等起之色；於結生剎那，緣心相雜等起之〔三〕蘊與心而業果色；於結生剎那，緣心相雜等起之〔三〕蘊與〔四〕大種而業果色；於結生剎那，緣心相雜等起之〔三〕蘊與所依而心。緣心相雜等起與非心相雜等起法而心相雜等起與非心相雜等起法從因緣生。〔曰〕緣心相雜等起之一蘊與心而二蘊與心等起之色，二蘊……於結生剎那，緣心相雜等起之一蘊與心而二蘊與業果之色，二蘊……於結生剎那，緣心相雜等起之一蘊與所依而二蘊與心，二蘊……略……。

[P.132]二二五

於因九、所緣九、增上九、無間九、等無間九、俱生九、互相九、依止九、親依止九、前生五、修習五、業九、異熟九、徧九、不去九。

〔第二節　逆〕

二二六

緣心相雜等起法而心相雜等起法從非因緣生。〔曰〕緣無因心相雜等起之一蘊而二蘊，二蘊而……於無因結生剎那〔……〕，緣疑俱行、掉舉俱行之〔三〕蘊而疑俱行、掉舉俱行之癡。緣心相雜等起法而非心相雜等起法從非因緣生。〔曰〕緣無因心相雜等起之〔三〕蘊而心與心等起之色，無因結生。緣心相雜等起法而心相雜等起與非心相雜等起法從非因緣生。〔曰〕緣無因心相雜等起之一蘊而二蘊與心與心等起之色，二蘊……無因結生。緣非心相雜等起法而非心相雜等起法從非因緣生。〔曰〕緣無因心而心等起之色，於無因結生剎那，緣心而業果色，緣心而所依，緣所依而心，一大種而……乃至無想有情。緣非心相雜等起法而心相雜等起法從非因緣生。〔曰〕緣無因心而相應之〔三〕蘊；於無因結生剎那，緣心而相應之〔三〕蘊；[P.133]於無因結生剎那，緣所依而心相雜等起之〔三〕蘊，緣疑俱行、掉舉俱行之心而疑俱行、掉舉俱行之癡。緣非心相雜等起法而心相雜等起與非心相雜等起法從非因緣生。〔曰〕緣無因心而相應之〔三〕蘊與心等起之色；於無因結生剎那，緣心而相應之〔三〕蘊與業果之色；於無因結生剎那，緣所依而心與相應之〔三〕蘊。緣心相雜等起與非心相雜等起法而心相雜等起法從非因緣生。〔曰〕緣無因心相雜等起之一蘊與心而二蘊，二蘊……於無因結生剎那，緣心相雜等起之一蘊與心……於無因結生剎那，緣心相雜等起之一蘊與所依而二蘊，二蘊……緣疑俱行、掉舉俱行之〔三〕蘊與心而疑俱行、掉舉俱行之癡。緣心相雜等起與非心相雜等起法而非心相雜等起法從非因緣生。〔曰〕緣無因心相雜等起之〔三〕蘊與心、心等起之色，緣無因心相[P.134]雜等起之〔三〕蘊與〔四〕大種而心等起之色；於無因結生剎那，緣心相雜等起之〔三〕蘊與心而業果色；於無因結生剎那，緣心相雜等起之三蘊與所依而心。緣心相雜等起與非心相雜等起法而心相雜等起與非心相雜等起法從非因緣生。〔曰〕緣無因心相雜等起之一蘊與心而二蘊與心等起之色，二蘊……於無因結生剎那……應作二〔答〕。

二二七

緣心相雜等起法而非心相雜等起法從非所緣緣生。〔曰〕緣心相雜等起之〔三〕蘊而心等起之色，結生。緣非心相雜等起法而非心相雜等起法從非所緣緣生。〔曰〕緣心而心等起之色；於結生剎那，緣心而業果色，緣心而所依，一大種而……乃至無想有情。緣心相雜等起與非心相雜等起之法而非心相雜等起法從非所緣緣生。〔曰〕緣心相雜等起之〔三〕蘊與心而心等起之色，緣心相雜等起之〔三〕蘊與〔四〕大種而心等起之色；於結生剎那……應作二〔答〕……略……。

[P.135]二二八

於非因九、非所緣三、非增上九、非無間三、非等無間三、非互相三、非親依止三、非前生九、非後生九、非修習九、非業四、非異熟九、非食一、非根一、非靜慮六、非道九、非相應三、非不相應六、非無有三、非去三。

〔第三節　順逆〕

二二九

從因緣及於非所緣三……略……。

〔第四節　逆順〕

二三〇

從非因緣及於所緣九……無間九……略……。

俱生分亦如相緣分

〔第一節　順〕

二三一

以心相雜等起法為緣而心相雜等起法從因緣生……略……有三〔問〕如相緣分。以非心相雜等起法為緣而非心相雜等起法從因緣生。〔曰〕以心為緣而心等起之色，以所依為緣而心，於結生剎那……乃至〔四〕大種。以非心相雜等起法為緣而心相雜等起法從因緣生。〔曰〕以心為緣而相應之〔三〕蘊，以所依為緣而心相雜等起之〔三〕蘊；於結生剎那，應作二〔答〕。以心相雜等起與非心相雜等起法為緣而心相[P.136]雜等起法從因緣生。〔曰〕以心相雜等起之一蘊與心為緣而二蘊，二蘊……以心相雜等起之一蘊與所依而二蘊，二蘊……於結生剎那應作二〔答〕。以心相雜等起與非心相雜等起之法為緣而非心相雜等起法從因緣生。〔曰〕以心相雜等起之〔三〕蘊與心而非心相雜等起之色，以心相雜等起之〔三〕蘊與〔四〕大種為緣而非心相雜等起之色，以心相雜等起之〔三〕蘊與所依為緣而心；於結生剎那，應作三〔答〕。以心相雜等起與非心相雜等起法為緣而心相雜等起與非心相雜等起法從因緣生。〔曰〕以心相雜等起之一蘊與心為緣而二蘊與心等起之色[1]，二蘊……以心相雜等起之一蘊與所依為緣而二蘊與心，二蘊……於結生剎那，應作〔答〕。

二三二

以心相雜等起法為緣而心相雜等起法從所緣緣生……有三〔問〕，如相緣分。以非心相雜等起法為緣而非心相雜等起法從所緣緣生。〔曰〕以眼處為緣而眼識，[P.137]以身處為緣……以所依為緣而心，結生。以非心相雜等起法為緣而心相雜等起法從所緣緣生。〔曰〕以眼處為緣而眼識俱行之〔三〕蘊，以身處為緣……以心為緣而相應之〔三〕蘊，以所依為緣而心相雜等起之〔三〕蘊，於結生剎那，應作二〔答〕。以非心相雜等起法為緣而心相雜等起與非心相雜等起法從所緣緣生。〔曰〕以眼處為緣而眼識與相應之〔三〕蘊，以身處……以所依為緣而心與相應之〔三〕蘊，於結生剎那一〔答〕。以心相雜等起與非心相雜等起法為緣而心相雜等起法從所緣緣生。〔曰〕以眼識俱行之一蘊與眼處與眼識為緣而二蘊，二蘊……以身識俱行……以心相雜等起之一蘊與心而二蘊，二蘊……以心相雜等起之一蘊與所依而二蘊，二蘊……於結生剎那，應作二〔答〕。以心相雜等起與非心相雜等起之法為緣而非心相雜等起法從所緣緣生。〔曰〕以眼識俱行之〔三〕蘊與眼處為緣而眼識，以身識俱行……以[P.138]心相雜等起之〔三〕蘊與所依為緣而心，於結生剎那一〔答〕。以心相雜等起與非心相雜等起之法為緣而心相雜等起與非心相雜等起法從所緣緣生。〔曰〕以心相雜等起之一蘊與所依而二蘊與心，以二蘊……於結生剎那一〔答〕……略……。

二三三

於因九、所緣九、增上九、徧九、不去九。

〔第二節　逆〕

二三四

以心相雜等起法為緣而心相雜等起法從非因緣生……。如是應作二問，於緣依分，應作五識，三〔問〕唯〔應作〕癡。

二三五

於非因九、非所緣三、非增上九、非無間三、非等無間三、非互相三、非親依止三、非前生九、非後生九、非修習九、非業四、非異熟九、非食一、非根一、非靜慮九、非道九、非相應三、非不相應五、非無有三、非去三。

如是亦應作其他二〔問〕數與依止分。

〔第一節　順〕

[P.139]二三六

相雜於心相雜等起法而心相雜等起法從因緣生。〔曰〕相雜於心相雜等起之一蘊而二蘊，二蘊……結生。相雜於心相雜等起法而非心相雜等起法從因緣生。〔曰〕相雜於心相雜等起之〔三〕蘊而心，結生。相雜於心相雜等起法而心相雜等起與非心相雜等起法從因緣生。〔曰〕相雜於心相雜等起之一蘊而二蘊與心，於二蘊……結生。相雜於非心相雜等起法而心相雜等起法從因緣生。〔曰〕相雜於心而相應之〔三〕蘊，結生。相雜於心相雜等起與非心相雜等起法而心相雜等起法從因緣生。〔曰〕相雜於心相雜等起之一蘊與心而二蘊，相雜於二蘊而……結生……略……。

二三七

於因五、所緣五、增上五、完全為五、不去五。

〔第二節　逆〕

二三八

相雜於心相雜等起法而心相雜等起法從非因緣生……略……三〔問〕唯癡。

二三九

於非因五、非增上五、非前生五、非後生五、非修習五、非業三、非異熟五、非靜慮五、非道五、非不相應五。

如是亦應作其他二〔問〕數與相應分。

〔第一節　順〕

二四〇

心相雜等起法依心相雜等起法之因緣為緣。〔曰〕心相雜等起諸因依相應〔三〕蘊之因緣為緣，結生。應作根。〔曰〕心相雜等起之諸因依心與心等起諸色之因緣為緣，結生。應作根。〔曰〕心相雜等起之諸因依相應之〔三〕蘊與心與心等起諸色之因緣為緣，結生。

二四一

心相雜等起法依心相雜等起法之所緣緣為緣。〔曰〕以心相雜等起之〔三〕蘊為緣而心相雜等起之三蘊生。應作根。〔曰〕緣心相雜等起之〔三〕蘊而心生。應作根。〔曰〕緣心相雜等起之三蘊而心與相應之〔三〕蘊生。非心相雜等起法依非心相雜等起法之所緣緣為緣。〔曰〕諸聖者省察涅槃，涅槃是進姓……略……應作於心俱有二法如所緣，無異作，亦有九〔問〕。

[P.141]二四二

心相雜等起法依心相雜等起法之增上緣為緣。所緣增上、俱生增上……有三〔問〕，應作二增上。非心相雜等起法依非心相雜等起法之增上緣為緣。所緣增上、俱生增上……有三〔問〕，應作二增上。心相雜等起與非心相雜等起法依心相雜等起法之增上緣為緣。所緣增上……唯作一增上，九問皆作如心俱有二法，無異作。

二四三

心相雜等起法依心相雜等起法之無間緣為緣……九問皆如心俱有二法……依等無間緣為緣……九。依俱生緣為緣……九問如相緣分。……依互相緣為緣……九問如相緣分。……依依止緣為緣……九問如緣依分。……依親依止緣為緣……九問皆如心俱有二法，無異作。

二四四

非心相雜等起法依非心相雜等起法之前生緣為緣。所緣前生、所依前生……有三〔問〕如心俱有二法，無異作。

二四五

心相雜等起法依非心相雜等起法之後生緣為緣……如心俱有二法，無異作，亦有三後生，〔此中〕二〔問〕為一根而一〔問〕可組合。……依修習緣為緣……九。

[P.142]二四六

心相雜等起法依心相雜等起法之業緣為緣……，有三〔問〕如心俱有二法，無異作，三〔問〕皆有俱生、異剎那。……依異熟緣為緣……九，依食緣為緣……有九〔問〕如心俱有之推論，一〔問〕唯段食。……依根緣為緣……九，依靜慮緣為緣……三，依道緣為緣……三，依相應緣為緣……五。

二四七

心相雜等起法依心相雜等起法之不相應緣為緣。俱生、後生……略……。非心相雜等起法依非心相雜等起法之不相應緣為緣。俱生、前生、後生……略……。非心相雜等起法依心相雜等起法之不相應緣為緣。俱生、前生。俱生——於結生剎那，所依依心相雜等起〔三〕蘊之不相應緣為緣。前生——眼處依眼識俱行三蘊之不相應緣為緣；身處……所依依心相雜等起〔三〕蘊之不相應緣為緣。非心相雜等起法依心相雜等起與非心相雜等起法之不相應緣為緣。俱生、前生。俱生——於結生剎那，[P.143]所依依心與相應之〔三〕蘊之不相應緣為緣。前生——眼處依眼識與相應之〔三〕蘊之不相應緣為緣；身處……所依依心與相應之〔三〕蘊之不相應緣為緣。心相雜等起與非心相雜等起法依非心相雜等起法之不相應緣為緣。俱生、後生……略……。