〔第一節　順〕

一

緣有所緣法而有所緣法從因緣生。〔曰〕緣有所緣之一蘊而三蘊，二蘊……於結生剎那……乃至……。緣有所緣法而無所緣法從因緣生。〔曰〕緣有所緣之〔四〕蘊而心等起之色；於結生剎那……乃至……。緣有所緣法而有所緣與無所緣法從因緣生。〔曰〕緣有所緣之一蘊而三蘊與心等起之色，二蘊……於結生剎那……乃至……。緣無所緣法而無所緣法從因緣生。〔曰〕一大種……乃至……緣〔四〕大種而心等起之色、業果色、所造色。緣無所緣法而有所緣法從因緣生。〔曰〕於結生剎那，緣所依而有所緣之〔四〕[P.2]蘊。緣無所緣法而有所緣與無所緣法從因緣生。〔曰〕於結生剎那，緣所依而有所緣之〔四〕蘊，緣〔四〕大種而業果色。緣有所緣與無所緣法而有所緣法從因緣生。〔曰〕於結生剎那，緣有所緣之一蘊與所依而三蘊，二蘊而……。緣有所緣與無所緣法而無所緣法從因緣生。〔曰〕緣有所緣之〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色；於結生剎那……乃至……。緣有所緣與無所緣法而有所緣與無所緣法從因緣生。〔曰〕於結生剎那，緣有所緣之一蘊與所依而三蘊，二蘊……緣有所緣之〔四〕蘊與〔四〕大種而業果色。

二

緣有所緣法而有所緣法從所緣緣生。〔曰〕緣有所緣之一蘊而三蘊，二蘊而……結生。緣無所緣法而有所緣法從所緣緣生。〔曰〕於結生剎那，緣所依而有所緣之〔四〕蘊。緣有所緣與無所緣法而有所緣法從所緣緣生。〔曰〕於結生剎那，緣有所緣之一蘊與所依而三蘊，二蘊……略……。

[P.3]三

於因九、所緣三、增上五、無間三、等無間三、俱生九、互相六、依止九、親依止三、前生一、修習一、業九、異熟九、食九、根九、靜慮九、道九、相應三、不相應九、有九、有三、去三、不去九。

〔第二節　逆〕

四

緣有所緣法而有所緣法從非因緣生。〔曰〕緣無因有所緣之一蘊而三蘊，二蘊……於無因結生剎那，緣疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊而疑俱行、掉舉俱行之癡。緣有所緣法而無所緣法從非因緣生。〔曰〕緣無因有所緣之〔四〕蘊而心等起之色，無因結生。緣有所緣法而有所緣與無所緣法從非因緣生。〔曰〕緣無因有所緣之一蘊而三蘊與心等起之色，二蘊……無因結生。緣無所緣法而無所緣法從非因緣生。〔曰〕緣一大種……緣諸無想有情之一大種……。緣無所緣法而有所緣法從非因緣生。〔曰〕於無因結生剎那，緣所依而有所緣之〔四〕蘊。緣無所緣法而有所緣與無所[P.4]緣法從非因緣生。〔曰〕於無因結生剎那，緣所依而有所緣之〔四〕蘊，緣〔四〕大種而業果色。緣有所緣與無所緣法而有所緣法從非因緣生。〔曰〕於無因結生剎那，緣有所緣之一蘊與所依而三蘊，二蘊……。緣有所緣與無所緣法而無所緣法從非因緣生。〔曰〕緣無因有所緣之〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色，無因結生。緣有所緣與無所緣法而有所緣與無所緣法從非因緣生。〔曰〕於無因結生剎那，緣有所緣之一蘊與所依而三蘊，二蘊……緣有所緣之〔四〕蘊與〔四〕大種而業果色。

五

緣有所緣法而無所緣法從非所緣緣生。〔曰〕緣有所緣之〔四〕蘊而心等起之色，於結生剎那……乃至……。緣無所緣法而無所緣法從非所緣緣生……乃至諸無想有情。緣有所緣與無所緣法而無所緣法從非所緣緣生。〔曰〕緣有所緣之〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色，於結生剎那……略……。

[P.5]六

於非因九、非所緣三、非增上九、非無間三、非等無間三、非互相三、非親依止三、非前生九、非後生九、非修習九、非業二、非異熟五、非食一、非根一、非靜慮二、非道九、非相應三、非不相應二、非無有三、非去三。

〔第三節　順逆〕

七

從因緣及於非所緣三、……非增上九、……略……。

〔第四節　逆順〕

八

從非因緣及於所緣三、……俱生九、……略……道九、不去九。

俱生分亦如相緣分。

〔第一節　順〕

九

以有所緣法為緣而有所緣法從因緣生……三，如相緣分。以無所緣法為緣而無所緣法從因緣生。〔曰〕以一大種為緣……乃至……以〔四〕大種為緣而心等起之色、業果色、所造色。以無所緣法為緣而有所緣法從因緣生。〔曰〕以所依為緣而有所緣之〔四〕蘊，於結生剎那，以所依為緣而有所緣之〔四〕蘊。以無所緣法為緣而有所緣與無所緣法從因緣生。〔曰〕以所依為緣而有所緣之〔四〕蘊，以〔四〕大種為緣[P.6]而心等起之色，結生。以有所緣與無所緣法為緣而有所緣法從因緣生。〔曰〕以有所緣之一蘊與所依為緣而三蘊，以二蘊……結生。以有所緣與無所緣之法為緣而無所緣法從因緣生。〔曰〕以有所緣之〔四〕蘊與〔四〕大種為緣而心等起之色，結生。以有所緣與無所緣法為緣而有所緣與無所緣法從因緣生。〔曰〕以有所緣之一蘊與所依為緣而三蘊，以二蘊……以有所緣之〔四〕蘊與〔四〕大種為緣而心等起之色，結生。

一〇

以有所緣法為緣而有所緣法從所緣緣生。〔曰〕以有所緣之一蘊為緣而三蘊，以二蘊……結生。以無所緣法為緣而有所緣法從所緣緣生。〔曰〕以眼處為緣而眼識，以身處為緣而身識，以所依為緣而有所緣之〔四〕蘊，結生。以有所緣與無所緣法為緣而有所緣法從所緣緣生。〔曰〕以眼識俱行之一蘊與眼處為緣而三蘊，以二蘊……以身識俱行……乃至……以有所緣之一蘊與所依為緣而三蘊，以二蘊……結生……略……。

[P.7]一一

於因九、所緣三、增上九、無間三、等無間三、俱生九、互相六、依止九、親依止三、前生三、修習三、業九、異熟九、食九、根九、靜慮九、道九、相應三、不相應九、有九、無有三、去三、不去九。

〔第二節　逆〕

一二

以有所緣法為緣而有所緣法從非因緣生……三，如相緣分。以無所緣法為緣而無所緣法從非因緣生。〔曰〕以一大種……以諸無想有情之一大種……。以無所緣法為緣而有所緣法從非因緣生。〔曰〕以眼處為緣而眼識，以身處為緣而身識，以所依為緣而無因有所緣之〔四〕蘊，於結生剎那，以所依為緣而疑俱行、掉舉俱行之癡。以無所緣法為緣而有所緣與無所緣法從非因緣生。〔曰〕以所依為緣而有所緣之〔四〕蘊，以〔四〕大種為緣而心等起之色，結生。以有所緣與無所緣法為緣而有[P.8]所緣法從非因緣生。〔曰〕以眼識俱行之一蘊與眼處為緣而三蘊，以二蘊……，以身識俱行……乃至……以有所緣之一蘊與所依為緣而三蘊，以二蘊……，結生。以有所緣與無所緣法為緣而無所緣法從非因緣生。〔曰〕以有所緣之〔四〕蘊與〔四〕大種為緣而心等起之色，結生。以有所緣與無所緣法為緣而有所緣與無所緣法從非因緣生。〔曰〕以有所緣之一蘊與所依為緣而三蘊，以二蘊……，以有所緣之〔四〕蘊與〔四〕大種為緣而心等起之色，於結生剎那，以有所緣之一蘊與所依為緣而三蘊，以二蘊……，以有所緣之〔四〕蘊與〔四〕大種為緣而業果色……略……。

一三

於非因九、非所緣三、非增上九、非無間三、非等無間三、非互相三、非親依止三、非前生九、非後生九、非修習九、非業四、非異熟九、非食一、非根一、非靜慮四、非道九、非相應三、非不相應二、非無有三、非去三。

〔第三節　順逆〕

一四

從因緣及於非所緣三……非增上九、……略……。

〔第四節　逆順〕

一五

從非因緣及於所緣三、……無間三、等無間三、俱生九、……略……道三、不去九。

依止分如緣依分。

〔第一節　順〕

一六

相雜於有所緣法而有所緣法從因緣生。〔曰〕相雜於有所緣之一蘊而三蘊……乃至……相雜於二蘊而二蘊。

一七

於因一、所緣一、增上一、徧一、不去一。

〔第二節　逆〕

一八

相雜於有所緣法而有所緣法從非因緣生。〔曰〕相雜於無因有所緣之一蘊而三蘊，二蘊……，相雜於疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊而癡……略……。

一九

於非因一、非增上、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非異熟一、非靜慮一、非道一、非不相應。

如是亦應作其他之二〔問〕數與相應分。

〔第一節　順〕

二〇

有所緣法依有所緣法之因緣為緣。〔曰〕有所緣之諸因依相應〔四〕蘊之因緣為緣，結生。有所緣法依無所緣法之因緣為緣。〔曰〕有所緣之諸因依心等起諸色之[P.10]因緣為緣，結生。有所緣法依有所緣與無所緣法之因緣為緣。〔曰〕有所緣之諸因依相應〔四〕蘊與心等起諸色之因緣為緣，結生。

二一

有所緣法依有所緣法之所緣緣為緣。〔曰〕施……戒……布薩業……省察而味著歡喜，緣彼而……乃至……憂生；前之諸善行……從靜慮……諸聖者省察進姓、清淨，諸聖者從道出而省察其道，省察其果，省察已斷諸煩惱，省察已伏諸煩惱，知前現行諸煩惱，以有所緣之〔四〕蘊觀無常……乃至……憂生；依他心智而知有所緣心所有者之心；空無邊處依識無邊處，無所有處依非想非非想處，有所緣之〔四〕蘊依神通類智、他心智、宿住隨念智、如業生智、未來分智向轉之所緣緣為緣。無所緣法依有所緣法之所緣緣為緣。〔曰〕諸聖者省察涅槃，涅槃依進姓、清淨、道、果向轉[P.11]之所緣緣為緣；以眼……所依觀無常……乃至……憂生；依天眼而見色，依天耳界而聞聲，色處依眼識，所觸處依身識，無所緣之〔四〕蘊依神通類智、他心智、宿住隨念智、如業生智、未來分智向轉之所緣緣為緣。

二二

有所緣法依有所緣法之增上緣為緣。所緣增上、俱生增上。所緣增上——施……戒……布薩業……重之而省察，味著而歡喜，重彼而貪生、見生……乃至……重前之諸善行，從靜慮出而靜慮……諸聖者從道出而重其道，重其果；重有所緣之〔四〕蘊而味著歡喜，重彼而貪生、見生……乃至……。俱生增上——有所緣增上依相應之〔四〕蘊之增上緣為緣。有所緣法依無所緣法之增上緣為緣。俱生增上——有所緣增上依心等起諸色之增上緣為緣。有所緣法依有所緣與無所緣法之增上緣為緣。俱生增上——有所緣增上依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之增上緣為緣。無所緣法依有所緣法之增上緣為緣。所緣增上——諸聖者重之而省察涅槃，涅槃依進姓、清淨、道、[P.12]果之增上緣為緣；以眼……所依而味著歡喜，重彼而貪生、見生……乃至……。

二三

有所緣法依有所緣法之無間緣為緣。〔曰〕前前有所緣……乃至……果等至之無間緣為緣。依等無間緣為緣……依俱行緣為緣……七，如於相緣分之俱生緣，依互相緣為緣……如於相緣分之互相緣六，依依止緣為緣……七，如於緣依分之依止緣。

二四

有所緣法依有所緣法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本生親依止……乃至……。本性親依止——親依止於信而布施，語慢、執見；親依止於戒……慧、欲願、身樂……身苦而布施……乃至……起等至，殺生……乃至……破僧伽；信……慧、貪……乃至……欲願、身樂……身苦依信、貪、欲願、身樂、身苦、道、果等至之親依止緣為緣。無所緣法依有所緣法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止——親依止於時節……飲食……牀座而布施……乃至……起[P.13]等至，殺生，破僧伽；時節……飲食……牀座依信……乃至……欲願、身樂、身苦、道、果等至之親依止緣為緣。

二五

無所緣法依有所緣法之前生緣為緣。所緣前生、所依前生。所緣前生——以眼……所依觀無常……乃至……憂生；依天眼而見色，依天耳界而聞聲，色處依眼識，所觸處依身識。所依前生——眼處依眼識，身處依身識，所依依所緣〔四〕蘊之前生緣為緣。

二六

有所緣法依無所緣法之後生緣為緣……一。

二七

有所緣法依有所緣法之修習緣為緣……一。

二八

有所緣法依有所緣法之業緣為緣。俱生、異剎那。俱生——有所緣之思依相應〔四〕蘊之業緣為緣。異剎那——有所緣之思依異熟〔四〕蘊之業緣為緣。有所[P.14]緣法依無所緣法之業緣為緣。俱生、異剎那。俱生——有所緣之思依心等起諸色之業緣為緣。異剎那——有所緣之思依諸業果色之業緣為緣。有所緣法依有所緣與無所緣法之業緣為緣。俱生、異剎那。俱生——有所緣之思依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之業緣為緣。異剎那——有所緣之思依異熟之〔四〕蘊與業果諸色之業緣為緣。

二九

有所緣法依有所緣法之異熟緣為緣……三。

三〇

有所緣法依有所緣法之食緣為緣……三。無所緣法依無所緣法之食緣為緣。〔曰〕段食依此身之食緣為緣。

三一

有所緣法依有所緣法之根緣為緣……三。無所緣法依無所緣法之根緣為緣。〔曰〕色命根依諸業果色之根緣為緣。無所緣法依有所緣法之根緣為緣。〔曰〕眼根[P.15]依眼識，身根依身識之根緣為緣。有所緣與無所緣法依有所緣法之根緣為緣。〔曰〕眼根與眼識依眼識俱行〔四〕蘊之根緣為緣；身根與身識依身識俱行〔四〕蘊之根緣為緣。

三二

有所緣法依有所緣法之靜慮緣為緣……三。依道緣為緣……三。依相應緣為緣……一。

三三

有所緣法依無所緣法之不相應緣為緣。俱生、後生……略……。無所緣法依有所緣法之不相應緣為緣。俱生、前生。俱生——於結生剎那，所依依有所緣〔四〕蘊之不相應緣為緣。前生——眼處依眼識，身處依身識之不相應緣為緣。

三四

有所緣法依有所緣法之有緣為緣。〔曰〕有所緣之一蘊依三蘊之有緣為緣；二蘊……，結生。有所緣法依無所緣法之有緣為緣。俱生、後生……略……。有所緣法依有所緣與無所緣法之有緣為緣……如相緣分。無所緣法依無所緣法之有緣為緣。[P.16]〔曰〕一大種……乃至諸無想有情。無所緣法依有所緣法之有緣為緣。俱生、前生。俱生——於結生剎那，所依依有所緣〔四〕蘊之有緣為緣。前生——以眼……所依觀無常……乃至……憂生；依天眼而見色，依天耳界而聞聲，色處依眼識，所觸處依身識，眼處依眼識，身處依身識，所依依有所緣〔四〕蘊之有緣為緣。有所緣與無所緣法依有所緣法之有緣為緣。俱生、前生。俱生——眼識俱行之一蘊與眼處依三蘊之有緣為緣；二蘊……身識俱行之一蘊與身處依三蘊之有緣為緣；二蘊……有所緣之一蘊與所依依三蘊之有緣為緣；二蘊……結生。有所緣與無所緣法依無所緣法之有緣為緣。俱生、後生、食、根。俱生——有所緣之〔四〕蘊與〔四〕大種依心等起諸色之有緣為緣，結生。後生——有所緣之〔四〕蘊與段食依此身之有緣為緣。[P.17]後生——有所緣之〔四〕蘊與色命根依諸業果色之有緣為緣。

三五

於因三、所緣二、增上四、無間一、等無間一、俱生七、互相六、依止七、親依止二、前生一、後生一、修習一、業三、異熟三、食四、根六、靜慮三、道三、相應一、不相應二、有七、無有一、去一、不去七。

〔第二節　逆〕

三六

有所緣法依有所緣法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依業緣為緣……。有所緣法依無所緣法之俱生緣為緣……依後生緣為緣……依業緣為緣……。有所緣法依有所緣與無所緣法之俱生緣為緣……依業緣為緣……。無所緣法依無所緣法之俱生緣為緣……依食緣為緣……依根緣為緣……。無所緣法依有所緣法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依前生緣為緣[P.18]……。有所緣與無所緣法依有所緣法之俱生緣為緣……依前生緣為緣……。有所緣與無所緣法依無所緣法之俱生緣為緣……依後生緣為緣……依食緣為緣……依根緣為緣……。

三七

於非因七、非所緣七、……乃至……非等無間七、非俱生六、非互相六、非依止六、非親依止七、非前生七、非後生七、……乃至……非道七、非相應六、非不相應五、非有四、非無有七、非去七、非不去四。

〔第三節　順逆〕

三八

從因緣及於非所緣三、……非增上……乃至……非等無間三、非互相一、非親依止三、……乃至……非道三、非相應一、非不相應一、非無有三、非去三。

〔第四節　逆順〕

三九

從非因緣及於所緣二、……增上四、無間一、……應作順論母……不去七。

〔第一節　順〕

四〇

緣心法而非心法從因緣生。〔曰〕緣心而相應之〔三〕蘊[1]與心等起之色，於結生剎那，緣心而相應之〔三〕蘊與業果色。緣非心法而非心法從因緣生。〔曰〕緣非心之一蘊而二蘊與心等起之色，緣二蘊而一蘊與心等起之色；於結生剎那，緣〔三〕蘊而所依，緣所依而〔三〕蘊，緣一大種……乃至……。緣非心法而心法從因緣生。〔曰〕緣非心之〔三〕蘊而心於結生剎那，緣非心之〔三〕蘊而心於結生剎那，緣所依而心。緣非心法而心與非心法從因緣生。〔曰〕緣非心之一蘊而二蘊與心、心等起之色，二蘊而……於結生剎那，緣非心之一蘊而二蘊與心與業果之色，緣二蘊而一蘊與心與業果之色；於結生剎那，緣所依而心與相應之〔三〕蘊。緣心與非心法而非心法[P.20]從因緣生。〔曰〕緣非心之一蘊與心而二蘊與心等起之色，二蘊……於結生剎那，緣非心之一蘊與心而二蘊與業果色，緣二蘊……於結生剎那，緣心與所依而非心之〔三〕蘊。

四一

緣心法而非心法從所緣緣生。〔曰〕緣心而相應之〔三〕蘊，於結生剎那……乃至……。緣非心法而非心法從所緣緣生。〔曰〕緣非心之一蘊而二蘊，二蘊……於結生剎那，緣所依而三蘊。緣非心法而心法從所緣緣生。〔曰〕緣非心之〔三〕蘊而心，於結生剎那，緣非心之〔三〕蘊而心；於結生剎那，緣所依而心。緣非心法而心與非心法從所緣緣生。〔曰〕緣非心之一蘊而二蘊與心，二蘊……於結生剎那，則緣非心之一蘊而二蘊與心，二蘊……於結生剎那，緣所依而心與相應之〔三〕蘊。緣心與非心之法而非心法從所緣緣生。〔曰〕緣非心之一蘊與心而二蘊，二蘊……於結生剎那，緣心與所依而非心之〔三〕蘊……略……。

[P.21]四二

於因五、所緣五、增上五、無間五、等無間五、俱生五、互相五、依止五、親依止五、前生五、修習五、業五、異熟五、食五、根五、靜慮五、道五、相應五、不相應五、有五、無有五、去五、不去五。

〔第二節　逆〕

四三

緣心法而非心法從非因緣生。〔曰〕緣無因心而相應之〔三〕蘊與心等起之色；於無因結生剎那，緣心〔……〕，緣疑俱行、掉舉俱行之心而疑俱行、掉舉俱行之癡。緣非心法而非心法從非因緣生。〔曰〕緣無因非心之一蘊而二蘊與心等起之色，二蘊……於無因結生乃至諸無想有情〔……〕緣疑俱行、掉舉俱行之三蘊而疑俱行、掉舉俱行之癡。緣非心法而心法從非因緣生。〔曰〕緣無因非因之〔三〕蘊而心；於無因結生剎那，緣非心之〔三〕蘊而心；於無因結生剎那，緣所依而心。緣非心法而[P.22]心與非心法從非因緣生。〔曰〕緣無因非心之一蘊而二蘊與心與心等起之色，二蘊……乃至……於無因結生剎那，緣所依而心與相應之〔三〕蘊。緣心與非心法而非心法從非因緣生。〔曰〕緣無因非心之一蘊與心而二蘊與心等起之色，二蘊而……於無因結生剎那，緣非心之一蘊與心而二蘊與業果之色，二蘊……於無因結生剎那，緣心與所依而非心之〔三〕蘊，緣疑俱行、掉舉俱行之心與相應之〔三〕蘊而疑俱行、掉舉俱行之癡。

四四

緣心法而非心法從非所緣緣生。〔曰〕緣心而心等起之色，結生。緣非心法而非心法從非所緣緣生。〔曰〕緣非心之〔三〕蘊而心等起之色……於結生乃至諸無想有情。緣心與非心法而非心法從非所緣緣生。〔曰〕緣心與相應之〔三〕蘊而心等起之色，緣心與〔四〕大種而心等起之色；於結生剎那，緣心與相應之〔三〕蘊而業果色，緣心與〔四〕大種而業果色。

[P.23]四五

緣非心法而非心法從非增上緣生……五。……從非無間緣……乃至……從非親依止緣……三。

四六

緣心法而非心法從非前生緣生。〔曰〕於無色，緣心而相應之〔三〕蘊，緣心而心等起之色，於結生剎那，緣心而相應之〔三〕蘊與業果之色。緣非心法而非心法從非前生緣生。〔曰〕於無色，緣非心之一蘊而二蘊，二蘊……乃至……緣非心之〔三〕蘊而心等起之色……於結生乃至諸無想有情。緣非心法而心法從非前生緣生。〔曰〕於無色緣非心之〔三〕蘊而心；於結生剎那，緣所依而心。緣非心法而心與非心法從非前生緣生。〔曰〕於無色緣非心之一蘊而二蘊與心；於結生剎那，緣所依而心與相應之〔三〕蘊。緣心與非心法而非心法從非前生緣生。〔曰〕於無色緣非心之一蘊與心而二蘊，二蘊……緣非心之〔三〕蘊與心而心等起之色，緣心與〔四〕大種而[P.24]心等起之色；於結生剎那，緣心與所依而非心之〔三〕蘊；於結生剎那，緣心與相應之〔三〕蘊而業果色，緣心與〔四〕大種而業果色。從非後生緣……從非修習緣……。

四七

緣心法而非心法從非業緣生。〔曰〕緣心而相應之思。緣非心法而非心法從非業緣生。〔曰〕緣非心之〔三〕蘊而相應之思；外之……食等起……時節等起……。緣心與非心之法而非心法從非業緣生。〔曰〕緣非心之〔三〕蘊與心而相應之思……略……。

四八

於非因五、非所緣三、非增上五、非無間三、非等無間三、非互相三、非親依止三、非前生五、非後生五、非修習五、非業三、非異熟五、非食一、非根一、非靜慮五、非道五、非相應三、非不相應五、非無有三、非去三。

〔第三節　順逆〕

四九

從因緣及於非所緣三、……非增上五……略……。

〔第四節　逆順〕

五〇

從非因緣及於所緣五、……無間五、徧五、道三、不去五。

俱生分如相緣分。

〔第一節　順〕

五一

以心法為緣而非心法從因緣生。〔曰〕以心為緣而相應之〔三〕蘊與心等起之色，結生。以非心法為緣而非心法從因緣生。〔曰〕以非心之一蘊為緣而二蘊與心等起之色，以二蘊為緣……乃至……結生乃至〔四〕大種……以所依為緣而非心之〔三〕蘊。以非心法為緣而心法從因緣生。〔曰〕以非心之三蘊為緣而心，以所依為緣而心；於結生剎那，以非心之〔三〕蘊為緣而心；於結生剎那，以所依為緣而心。以非心法為緣而心與非心法從因緣生。〔曰〕以非心之一蘊為緣而二蘊與心、心等起之色，以二蘊……，以所依為緣而心與相應之〔三〕蘊；於結生剎那，以非心之一蘊為緣而二蘊與心、業果之色，以二蘊……於結生剎那，以所依為緣而心與相應之〔三〕蘊。以心與非心法為緣而非心法從因緣生。〔曰〕以非心之一蘊與心為緣而二蘊與心[P.26]等起之色，以二蘊……以心與所依為緣而非心之〔三〕蘊；於結生剎那，以非心之一蘊與心而二蘊與業果之色，以二蘊……於結生剎那，以心與所依為緣而非心之〔三〕蘊。

五二

以心法為緣而非心法從所緣緣生……一，等於相緣分。以非心法為緣而非心法從所緣緣生。〔曰〕以非心之一蘊為緣而二蘊，以二蘊……乃至……於結生剎那，以所依為緣而非心之〔三〕蘊，以眼處為緣而眼識俱行之〔三〕蘊，以身處為緣而身識俱行之〔三〕蘊，以所依為緣而非心之〔三〕蘊。以非心法為緣而心法從所緣緣生。〔曰〕以非心之〔三〕蘊為緣而心，以所依為緣而心；於結生剎那，以非心之三蘊為緣而心；於結生剎那，以所依為緣而心，以眼處為緣而眼識，以身處為緣而身識。以非心法為緣而心與非心法從所緣緣生。〔曰〕以非心之一蘊為緣而二蘊與心，以二蘊……以所依為緣而心與相應之〔三〕蘊；於結生剎那，則以所依為緣而心與相應之〔三〕蘊，以眼處為緣而眼識與相應之〔三〕蘊，以身處為緣而身識與相應之〔三〕[P.27]蘊。以心與非心法緣而非心法從所緣緣生。〔曰〕以非心之一蘊與心為緣而二蘊，以二蘊……以心與所依為緣而非心之〔三〕蘊；於結生剎那，以心與所依為緣而非心之〔三〕蘊，以眼處與眼識為緣而眼識俱行之〔三〕蘊，以身處……略……。

五三

於因五、所緣五、增上五、徧五、不去五。

〔第二節　逆〕

五四

以心法為緣而非心法從非因緣生。〔曰〕以無因心為緣而相應之〔三〕蘊與心等起之色；於無因結生剎那〔……〕，以疑俱行、掉舉俱行之心為緣而疑俱行、掉舉俱行之癡。以非心法為緣而非心法從非因緣生。〔曰〕以無因非心之一蘊為緣而二蘊與心等起之色，以二蘊……於無因結生乃至諸無想有情；以眼處為緣而眼識俱行之〔三〕蘊，以身處為緣而身識俱行之〔三〕蘊，以所依為緣而無因非心之〔三〕蘊，以疑俱行、掉舉俱行之〔三〕蘊與所依為緣而疑俱行、掉舉俱行之癡。以非心法為緣而心法從非因緣生。〔曰〕以無因非心之〔三〕蘊為緣而心，以所依為緣而心，於[P.28]無因結生……乃至……於無因結生剎那，以所依為緣而心，以眼處為緣而眼識，以身處為緣……乃至……。以非心法為緣而心與非心法從非因緣生。〔曰〕以無因非心之一蘊為緣而二蘊與心與心等起之色，以二蘊……乃至……以所依為緣而心與相應之〔三〕蘊，於無因結生……乃至……於無因結生剎那，以所依為緣而心與相應之〔三〕蘊，以眼處為緣……乃至……以身處為緣……乃至……。以心與非心法為緣而非心法從非因緣生。〔曰〕以無因非心之一蘊與心為緣而二蘊與心等起之色，以二蘊……乃至……以心與所依為緣而非心之〔三〕蘊，於無因結生剎那，以心與所依為緣而非心之〔三〕蘊，以眼處與眼識為緣而眼識俱行之〔三〕蘊，以身處……乃至……以疑俱行、掉舉俱行之〔三〕蘊與心為緣而疑俱行、掉舉俱行之癡……略……。

五五

於非因五、非所緣三、非增上五、非無間三、非等無間三、非互相三、非親依止三、非前生五、非後生五、非修習五、非業三、非異熟五、非食一、非根一、[P.29]非靜慮五、非道五、非相應三、非不相應五、非無有三、非去三。

〔第三節　順逆〕

五六

從因緣及於非所緣三、……非增上五……略……。

〔第四節　逆順〕

五七

從非因緣及於所緣五、……無間五、徧五、道三、不去五。

依止分如緣依分。

〔第一節　順〕

五八

相雜於心法而非心法從因緣生。〔曰〕相雜於心而相應之〔三〕蘊，於結生剎那……乃至……。相雜於非心法而非心法從因緣生。〔曰〕相雜於非心之一蘊而二蘊，相雜於二蘊而一蘊，結生。相雜於非心法而心法從因緣生。〔曰〕相雜於非心之〔三〕蘊而心，結生。相雜於非心法而心與非心法從因緣生。〔曰〕相雜於非心之一蘊而二蘊與心，於二蘊……乃至……結生。相雜於心與非心法而非心法從因緣生。〔曰〕相雜於非心之一蘊與心而二蘊，於二蘊……乃至……結生……略……。

[P.30]五九

於因五、所緣五、增上五、徧五、不去五……略……。

〔第二節　逆〕

六〇

於非因五、非增上五、非前生五、非後生五、非修習五、非業三、非異熟五、非靜慮五、非道五、非不相應五。

如是應全作其他之二〔問〕數與相應分。

〔第一節　順〕

六一

非心法依非心法之因緣為緣。〔曰〕非心之諸因依相應〔三〕蘊與心等起諸色之因緣為緣；於結生剎那……乃至……。非心法依心法之因緣為緣。〔曰〕非心之諸因依心之因緣為緣，結生。非心法依心、非心法之因緣為緣。〔曰〕非心之諸因依相應之〔三〕蘊與心、心等起諸色之因緣為緣，結生。

六二

心法依心法之所緣緣為緣。〔曰〕緣心而心生。應作根。〔曰〕緣心而非心之〔三〕蘊生。應作根。〔曰〕緣心而心與相應之〔三〕蘊生。非心法依非心法之所緣[P.31]緣為緣。〔曰〕布施、受戒、作布薩業，省察之而味著、歡喜，緣彼而貪生……乃至……憂生；前之諸善行……從靜慮出而靜慮……諸聖者從道出而省察其道，省察其果，省察涅槃；涅槃依進姓、清淨、道、果向轉之所緣緣為緣；諸聖者省察非心已斷諸煩惱，省察已伏諸煩惱，知前現行諸煩惱，以眼……所依……非心之〔三〕蘊觀無常……乃至……憂生；依天眼而見色，依天耳界而聞聲，依他心智而知非心所有者之心；空無邊處……乃至……無所有處……乃至……色處依眼識俱行之〔三〕蘊，所觸處……乃至……非心之〔三〕蘊依神通類智、他心智、宿住隨念智、如業生智、未來分智向轉之所緣緣為緣。非心法依心法之所緣緣為緣。〔曰〕布施……乃至……無異等於最初之推論。此處有異，色處依眼識，所觸處依身識。非心之〔三〕蘊依神通類智……乃至……向轉之所緣緣為緣。非心法依心與非心法之所緣緣為緣。〔曰〕布施……無異等於最初之[P.32]推論。此處有異，色處依眼識與相應之〔三〕蘊，所觸處依身識與相應之三蘊。非心之〔三〕蘊依神通類智……乃至……向轉之所緣緣為緣。心與非心之法依心法之所緣緣為緣。〔曰〕緣心與相應之〔三〕蘊而心……三〔問〕。

六三

心法依心法之增上緣為緣。所緣增上——重心而心生。心法依非心法之增上緣為緣。所緣增上、俱生增上。所緣增上——重心而非心之〔三〕蘊生。俱生增上——心增上依相應之〔三〕蘊與心等起諸色之增上緣為緣。心法依心與非心法之增上緣為緣。〔曰〕所緣增上——重心而心與相應之〔三〕蘊生。非心法依非心法之增上緣為緣。所緣增上、俱生增上。所緣增上——施……戒……布薩業……重之省察而味著、歡喜，重彼而貪生、見生……乃至……於前……從靜慮……諸聖者從道出而省[P.33]察其道，以果……重涅槃……涅槃依進姓、清淨、道、果之增上緣為緣；以眼……所依……重非心之〔三〕蘊而味著、歡喜，重彼而貪生、見生……乃至……。俱生增上——非心增上依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之增上緣為緣。非心法依心法之增上緣為緣……二推論無異等於最初之推論。應作所緣增上、俱生增上。心與非心之法依心法之增上緣為緣。所緣增上……三〔問〕皆應作重所緣，唯所緣增上。

六四

心法依心法之無間緣為緣。〔曰〕前前之心依後後心之無間緣為緣。心法依非心法之無間緣為緣。〔曰〕前前心依後後非心〔三〕蘊之無間緣為緣；心〔法〕依出起之無間緣為緣。心法依心與非心法之無間緣為緣。〔曰〕前前之心依後後之心與相應〔三〕蘊之無間緣為緣。非心法依非心法之無間緣為緣。〔曰〕前前非心之〔三〕[P.34]蘊……乃至……果等至之無間緣為緣……欲令此二〔問〕具備者應作如前之推論。心與非心法依心法之無間緣為緣。〔曰〕前前之心與相應之〔三〕蘊依後後心之無間緣為緣。應問根。〔曰〕前前之心與相應之〔三〕蘊依後後非心〔三〕蘊之無間緣為緣；心與相應之〔三〕蘊依出起之無間緣為緣。應問根。〔曰〕前前之心與相應〔三〕蘊依後後之心與相應〔三〕蘊之無間緣為緣。依等無間緣為緣……依俱生緣為緣……有五問如相緣分；依互相緣為緣……有五問如相緣分；依依止緣為緣……有五問如緣依分。

六五

心法依心法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止……乃至……本性親依止——心依心之親依止緣為緣……三。非心法依非心法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止……乃至……本性親依止——親依止於信而布施……乃至……語慢、執見；親依止於戒……乃至……牀座而布施……乃至……破僧伽；信……[P.35]乃至……牀座依信……乃至……道、果等至之親依止緣為緣。非心法依心法之親依止緣為緣……欲令此二〔問〕具備者應作全等於最初之推論而無異。心與非心法依心法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止……乃至……本性親依止——心與相應之〔三〕蘊依心〔法〕之親依止緣為緣……三。

六六

非心法依非心法之前生緣為緣。〔曰〕所緣前生、所依前生。所緣前生——以眼……所依觀察無常……乃至……生憂；依天眼而見色，依天耳界而聞聲；色處依眼識俱行之〔三〕蘊者〔……〕；所觸處依身識俱行之〔三〕蘊之前生緣為緣。所依前生——眼處依眼識俱行之〔三〕蘊，身處……所依依非心〔三〕蘊之前生緣為緣。非心法依心法之前生緣為緣。所緣前生、所依前生。所緣前生——以眼……所依觀無常……乃至……憂生；依天眼而見色，依天耳界而聞聲，色處依眼識，所觸處依身識。[P.36]所依前生——眼處依眼識，身處依身識，所依依心之前生緣為緣。非心法依心與非心法之前生緣為緣。所緣前生、所依前生。所緣前生——以眼……所依觀無常……乃至……憂生；依天眼而見色，依天耳界而聞聲，色處依眼識與相應之〔三〕蘊，所觸處……乃至……所依前生——眼處依眼識與相應〔三〕蘊之前生緣為緣；身處依身識與相應之〔三〕蘊，所依依心與相應三蘊之前生緣為緣。

六七

心法依非心法之後生緣為緣……略……非心法依非心法之後生緣為緣……略……心與非心法依非心法之後生緣為緣……略……。

六八

心法依心法之修習緣為緣……九。

[P.37]六九

非心法依非心法之業緣為緣。俱生、異剎那。俱生——非心之思依相應之〔三〕蘊與心等起諸色之業緣為緣。異剎那——非心之思依異熟之〔三〕蘊與業果諸色之業緣為緣。非心法依心法之業緣為緣。俱生、異剎那。俱生——非心之思依心之業緣為緣。異剎那——非心之思依異熟心之業緣為緣。非心法依心與非心法之業緣為緣。俱生、異剎那。俱生——非心之思依相應之〔三〕蘊與心、心等起諸色之業緣為緣。異剎那——非心之思依異熟之〔三〕蘊與心與業果諸色之業緣為緣。

七〇

心法依非心法之異熟緣為緣……五，依食緣為緣……五，依根緣為緣……五。

七一

非心法依非心法之靜慮緣為緣……三，依道緣為緣……三，依相應緣為緣……五。

七二

心法依非心法之不相應緣為緣。俱生、後生……略……。非心法依非心法之不相[P.38]應緣為緣。俱生、前生、後生。俱生——非心之〔三〕蘊依心等起諸色之不相應緣為緣；於結生剎那，非心之〔三〕蘊依所依之不相應緣為緣；所依依〔三〕蘊之不相應緣為緣。前生——眼處依眼識俱行之〔三〕蘊，身處依身識俱行之〔三〕蘊，所依依非心之〔三〕蘊之不相應緣為緣。後生——非心之〔三〕蘊依前生此身之不相應緣為緣。非心法依心法之不相應緣為緣。俱生、前生。俱生——於結生剎那，所依依心之不相應緣為緣。前生——眼處依眼識，身處依身識，所依依心之不相應緣為緣。非心法依心與非心法之不相應緣為緣。俱生、前生。俱生——於結生剎那，所依與心與相應之〔三〕蘊之不相應緣為緣。前生——眼處依眼識與相應之〔三〕蘊之不相應緣為緣。身處依身識……所依依心與相應之〔三〕蘊之不相應緣為緣。心與非心法依非心法之不相應緣為緣。俱生、後生……略……。

[P.39]七三

心法依非心法之有緣為緣。俱生、後生……略……非心法依非心法之有緣為緣。俱生、前生、後生、食、根……略……非心法依心法之有緣為緣。俱生、前生。俱生——非心之三蘊依心，於結生剎那，非心……乃至……於結生剎那，所依依心之有緣為緣。前生——以眼……所依觀無常……如前生……略……非心法依心與非心法之有緣為緣。俱生、前生。俱生——非心之一蘊依二蘊與心、心等起諸色之有緣為緣；於結生剎那，非心之一蘊……乃至……於結生剎那，所依依心與相應〔三〕蘊之有緣為緣。前生——以眼……所依……如前生……略……心與非心法依非心法之有緣為緣。俱生、前生、後生、食、根。俱生——非心之一蘊與心依二蘊與心等起諸色之有緣為緣；二蘊……。俱生——心與所依依非心〔三〕蘊之有緣為緣；於結生剎那亦二問。俱生——心與相應之〔三〕蘊依心等起諸色之有緣為緣。俱生——心與〔四〕大種依心等起諸色之[P.40]有緣為緣。後生——心與相應之〔三〕蘊依前生此身之有緣為緣。後生——心與相應之〔三〕蘊與段食依此身之有緣為緣。後生——心與相應之〔三〕蘊與色命根依諸業果色之有緣為緣。

七四

於因三、所緣九、增上九、無間九、等無間九、俱生五、互相五、依止五、親依止九、前生三、後生三、修習九、業三、異熟五、食五、根五、靜慮三、道三、相應五、不相應五、有五、無有九、去九、不去五。

〔第二節　逆〕

七五

心法依心法之所緣緣為緣……依親依止緣為緣……。心法依非心法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依後生緣為緣……。心法依心與非心法之所緣緣為緣……依親依止緣為緣……。非心法依非心法之所緣緣為緣……依[P.41]俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依前生緣為緣……依後生緣為緣……依業緣為緣……依食緣為緣……依根緣為緣……。非心法依心法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依前生緣為緣……依業緣為緣……。非心法依心與非心法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依前生緣為緣……依業緣為緣……。心與非心法依心法之所緣緣為緣……依親依止緣為緣……。心與非心法依非心法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依後生緣為緣……。心與非心法依心與非心法之所緣緣為緣……依親依止緣為緣……。

七六

於非因九、非所緣九、徧九、非不去九。

〔第三節　順逆〕

七七

從因緣及於非所緣三、……乃至……非等無間三、非互相一、非親依止三、徧三、非道三、非相應一、非不相應三、非無有三、非去三。

〔第四節　逆順〕

[P.42]七八

從非因緣及於所緣九、……增上九。應作順論母。

〔第一節　順〕

七九

緣心所法而心所法從因緣生。〔曰〕緣心所之一蘊而二蘊，緣二蘊而一蘊，於結生剎那……乃至……緣心所法而非心所法從因緣生。〔曰〕緣心所之〔三〕蘊而心與心等起之色，於結生剎那，緣心所之〔三〕蘊而心與業果之色。緣心所法而心所與非心法從因緣生。〔曰〕緣心所之一蘊而二蘊與心與心等起之色，二蘊……於結生剎那……乃至……。緣非心所法而非心所法從因緣生。〔曰〕緣心而心等起之色，於結生剎那，緣心而業果色，緣心而所依，緣所依而心，緣一大種而……，緣〔四〕大種而心等[P.43]起之色、業果色、所造色。緣非心所法而心所法從因緣生。〔曰〕緣心而相應之〔三〕蘊，於結生剎那，緣心……乃至……於結生剎那，緣所依而心所之〔三〕蘊。緣非心所法而心所與非心所法從因緣生。〔曰〕緣心而相應之〔三〕蘊與心等起之色；於結生剎那，緣心……乃至……於結生剎那，緣所依而心與相應之〔三〕蘊。緣心所與非心所之法而心所法從因緣生。〔曰〕緣心所之一蘊與心而二蘊，二蘊……於結生剎那，緣心所之一蘊與心而二蘊，二蘊……於結生剎那，緣心所之一蘊與心與所依而二蘊，二蘊……。緣心所與非心所法而非心所法從因緣生。〔曰〕緣心所之〔三〕蘊與心而心等起之色，緣心所之〔三〕蘊與〔四〕大種而心等起之色；於結生剎那，緣心所之〔三〕蘊與心而業果色；於結生剎那，緣心所之〔三〕蘊與〔四〕大種而業果色；於結生剎那，緣心所之〔三〕蘊與所依而心。緣心所與非心法而心所與非心所法從因緣生。〔曰〕緣心所之一蘊與心而二蘊與心等起之色，二蘊……於結生剎那，緣心所之一蘊與心而二蘊與業果之色，二蘊……於結生剎那，緣心所之一蘊與所依而二[P.44]蘊與心，緣二蘊與所依而一蘊與心。

八〇

緣心所法而心所法從所緣緣生。〔曰〕緣心所之一蘊而二蘊，二蘊而……結生。緣心所法而非心所法從所緣緣生。〔曰〕緣心所之三蘊而心，結生。緣心所法而心所與非心所法從所緣緣生。〔曰〕緣心所之一蘊而二蘊與心，二蘊而……結生。緣非心所法而非心所法從所緣緣生。〔曰〕於結生剎那，緣所依而心。緣非心所法而心所法從所緣緣生。〔曰〕緣心而相應之〔三〕蘊，於結生剎那，緣心……乃至……。於結生剎那，緣所依而心所之〔三〕蘊。緣非心所法而心所與非心所法從所緣緣生。〔曰〕於結生剎那，緣所依而心與相應之〔三〕蘊。緣心所與非心所法而心所法從所緣緣生。〔曰〕緣心所之一蘊與心而二蘊，二蘊而……於結生剎那，緣心所之一蘊與心而二蘊，二蘊而……於結生剎那，緣心所之一蘊與所依而二蘊，二蘊而……。緣心所與非心所法而非心所法從所緣緣生。〔曰〕於結生剎那，緣心所之〔三〕蘊與所依而心。緣心所與非心所法而心所與非心所法從所緣緣生。〔曰〕於結生剎那，緣心所之一蘊[P.45]與所依而二蘊與心，二蘊而……。

八一

緣心所法而心所法從增上緣生……略……。

八二

於因九、所緣九、增上九、無間九、等無間九、俱生九、互相九、依止九、親依止九、前生五、修習五、業九、徧九、不去九。

〔第二節　逆〕

八三

緣心所法而心所法從非因緣生。〔曰〕緣無因心所之一蘊而二蘊，二蘊……於無因結生剎那〔……〕，緣疑俱行、掉舉俱行之〔三〕蘊而疑俱行、掉舉俱行之癡。緣心所法而非心所法從非因緣生。〔曰〕緣無因心所之〔三〕蘊而心與心等起之色，無因結生。緣心所法而心所與非心所法從非因緣生。〔曰〕緣無因心所之一蘊而二蘊[P.46]與心、心等起之色，二蘊……無因結生。緣非心所法而非心所法從非因緣生。〔曰〕緣無因心而心等起之色，於無因結生剎那，緣心而業果色，緣心而所依，緣所依而心，一大種……緣諸無想有情之一大種……。緣非心所法而心所法從非因緣生。〔曰〕緣無因心而相應之〔三〕蘊；於無因結生剎那，緣心而相應之〔三〕蘊；於無因結生剎那，緣所依而心所之〔三〕蘊，緣疑俱行、掉舉俱行之心而疑俱行、掉舉俱行之癡。緣非心所法而心所與非心所法從非因緣生。〔曰〕緣無因心而相應之〔三〕蘊與心等起之色；於無因結生剎那，緣心而相應之〔三〕蘊與業果之色；於無因結生剎那，緣所依而心與相應之〔三〕蘊。緣心所與非心所法而心所法從非因緣生。〔曰〕緣無因心所之一蘊與心而二蘊，二蘊……於無因結生剎那，緣心所之一蘊與心而二[P.47]蘊，二蘊……於無因結生剎那，緣心所之一蘊與所依而二蘊，二蘊……緣疑俱行、掉舉俱行之〔三〕蘊與心而疑俱行、掉舉俱行之癡。緣心所與非心所之法而非心所法從非因緣生。〔曰〕緣無因心所之〔三〕蘊與心而心等起之色，緣無因心所之〔三〕蘊與〔四〕大種而心等起之色；於無因結生剎那，緣心所之〔三〕蘊與心而業果色；於無因結生剎那，緣心所之〔三〕蘊與〔四〕大種而業果色；於無因結生剎那，緣心所之〔三〕蘊與所依而心。緣心所與非心所法而心所與非心所法者從非因緣生。〔曰〕緣無因心所之一蘊與心而二蘊與心等起之色；於無因結生剎那，緣心所之一蘊與心而二蘊與業果之色；於無因結生剎那，緣心所之一蘊與所依而二蘊與心，二蘊而……。

[P.48]八四

緣心所法而非心所法從非所緣緣生。〔曰〕緣心所之〔三〕蘊而心等起之色；於結生剎那……乃至……。緣非心所法而非心所法從非所緣緣生。〔曰〕緣心而心等起之色……於結生乃至諸無想有情。緣心所與非心所法而非心所法從非所緣緣生。〔曰〕緣心所之〔三〕蘊與識、心而心等起之色，緣心所之〔三〕蘊與〔四〕大種而心等起之色；於結生剎那，應作二問……略……。

八五

於非因九、非所緣三、非增上九、非無間三、非等無間三、非互相三、非親依止三、非前生九、非後生九、非修習九、非業四、非異熟九、非食一、非根一、非靜慮六、非道九、非相應三、非不相應六、非無有三、非去三。

〔第三節　順逆〕

八六

從因緣及於非所緣三、……非增上九……略……。

〔第四節　逆順〕

八七

從非因緣及於所緣九、……無間九、……乃至……前生五、修習五、業九、徧九、道三、不去九。

俱生分亦如相緣分。

〔第一節　順〕

[P.49]八八

以心所法為緣而心所法從因緣生……，有三〔問〕如相緣。以非心所法為緣而非心所法從因緣生。〔曰〕以心為緣而心等起之色，以所依為緣而心；於結生剎那，以心為緣而業果色，以心為緣而所依，以所依為緣而心，以一大種……。以非心所法為緣而心所法從因緣生。〔曰〕以心為緣而相應之〔三〕蘊，以所依為緣而心所之〔三〕蘊；於結生剎那，應作二〔答〕。以非心所法為緣而心所與非心所法從因緣生。〔曰〕以心為緣而相應之〔三〕蘊與心等起之色，以所依為緣而心與相應之〔三〕蘊；於結生剎那，應作二〔答〕。以心所與非心所之法為緣而心所法從因緣生。〔曰〕以心所之一蘊與心為緣而二蘊，以二蘊……以心所之一蘊與心、所依為緣而二蘊，以二蘊……於結生剎那，應作二〔答〕。以心所與非心所法為緣而非心所法從因緣生。〔曰〕以心所之〔三〕蘊與心為緣而心等起之色，以心所之〔三〕蘊與〔四〕大種為緣而心等起之色，以心所之〔三〕蘊與所依為緣而心；於結生剎那，應作三〔答〕。以心所與非心所法為緣而心所與非心所法從因緣生。〔曰〕以心所之一蘊與心為緣而[P.50]二蘊與心等起之色，以二蘊……以心所之一蘊與所依為緣而二蘊與心，二蘊……於結生剎那，應作二〔答〕。

八九

以心所法為緣而心所法從所緣緣生……有三問如相緣。以非心所法為緣而非心所法從所緣緣生。〔曰〕以眼處為緣而眼識，以身處為緣而身識，以所依為緣而心，結生。以非心所法為緣而心所法從所緣緣生。〔曰〕以眼處為緣而眼識俱行之〔三〕蘊，以身處為緣而……以心為緣而相應之〔三〕蘊，以所依為緣而心所之〔三〕蘊；於結生剎那，應作二〔答〕。以非心所法為緣而心所與非心所法從所緣緣生。〔曰〕以眼處為緣而眼識與相應之〔三〕蘊，以身處為緣而……以所依為緣而心與相應之〔三〕蘊；於結生剎那，應作一〔答〕。以心所與非心所法為緣而心所法從所緣緣生。〔曰〕以眼識俱行之一蘊與眼識為緣而二蘊，二蘊……以眼識俱行之一蘊與眼處為[P.51]緣而二蘊，二蘊……以身識俱行之……以心所之一蘊與心為緣而二蘊，二蘊……以心所之一蘊與所依為緣而二蘊，二蘊……於結生剎那，應作二〔答〕。以心所與非心所法為緣而非心所法從所緣緣生。〔曰〕以眼識俱行之〔三〕蘊與眼處為緣而眼識，以身識俱行之……以心所之〔三〕蘊與所依為緣而心，結生一〔答〕。以心所與非心所法為緣而心所與非心所法從所緣緣生。〔曰〕以眼識俱行之一蘊與眼處為緣而二蘊與眼識，以二蘊為緣而……以心所之一蘊與所依為緣而二蘊與心，二蘊……結生一〔答〕……略……。

九〇

於因九、所緣九、增上九、徧九、前生九、修習九、不去九。

〔第二節　逆〕

九一

以心所法為緣而心所法從非因緣生。〔曰〕以無因心所之……略……。有九問，五識亦應作如所緣緣，於三〔答〕唯有癡，一切之問依轉〔與〕結生應無混亂而作。

九二

於非因九、非所緣三、非增上九、非無間三、非等無間三、非互相三、非親依止三、非前生九、非後生九、非修習九、非業三、非異熟九、非食一、非根一、[P.52]非靜慮九、非道九、非相應三、非不相應六、非無有三、非去三。

〔第三節　順逆〕

九三

從因緣及於非所緣三、……非增上九……略……。

〔第四節　逆順〕

九四

從非因緣及於所緣九、……無間九、徧九、道三、不去九。

〔第一節　順〕

九五

相雜於心所法而心所法從因緣生。〔曰〕相雜於心所之一蘊而二蘊，相雜於二蘊而……結生……。相雜於心所法而非心所法從因緣生。〔曰〕相雜於心所之〔三〕蘊而心，結生。相雜於心所法而心所與非心所法從因緣生。〔曰〕相雜於心所之一蘊而二蘊與心，二蘊……結生。相雜於非心所法而心所法從因緣生。〔曰〕相雜於心而相應之〔三〕蘊，結生。相雜於心所與非心所法而心所法從因緣生。〔曰〕相雜於心所之一蘊與心而二蘊，二蘊……結生……略……。

九六

於因五、所緣五、增上五、徧五、不去五。

〔第二節　逆〕

[P.53]九七

相雜於心所法而心所法從非因緣生……如是應作五問，於三〔問〕唯有癡……略……。

九八

於非因五、非增上五、非前生五、非後生五、非修習五、非業三、非異熟五、非靜慮五、非道五、非不相應五。

如是其他亦應作之二〔問〕數、相應分。

〔第一節　順〕

九九

心所法依心所法之因緣為緣。〔曰〕心所諸因依相應〔三〕蘊之因緣為緣，結生。心所法依非心所法之因緣為緣。〔曰〕心所諸因依心與心等起諸色之因緣為緣，結生。心所法依心所與非心所法之因緣為緣。〔曰〕心所之諸因依相應之〔三〕蘊與心、心等起諸色之因緣為緣，結生。

[P.54]一〇〇

心所法依心所法之所緣緣為緣。〔曰〕緣心所之〔三〕蘊而心所之〔三〕蘊生。應問根。緣心所之三蘊與心生。應問根。〔曰〕緣心所之〔三〕蘊而心所之〔三〕蘊與心生。非心所法依非心所法之所緣緣為緣。〔曰〕諸聖者省察其果，省察涅槃；涅槃依進姓、清淨、道、果向轉之所緣緣為緣；以眼……所依……非心所之〔二〕蘊[1]觀無常〔……〕而味著、歡喜，緣彼而生心；依天眼而見色，依天耳界而聞聲，依他心智而知非心所心所有者之心；空無邊處……乃至……無所有處……乃至……非心所之〔二〕蘊依神通類智、他心智、宿住隨念智、如業生智、未來分智向轉之所緣緣為緣。非心所法依心所法之所緣緣為緣。〔曰〕諸聖者省察涅槃……如最初之推論。以眼……所依……以非心所之〔二〕蘊觀無常……乃至……憂生；依天眼而見色，依天耳界而聞聲，依他心智而知非心所之〔二〕蘊；空無邊處……無所有處依非想非非想處，色處依眼識俱行之〔三〕蘊，所觸處……非心所之〔三〕蘊依神通類智、他心[P.55]智、宿住隨念智、如業生智、未來分智向轉之所緣緣為緣。非心所法依心所與非心所法之所緣緣為緣。〔曰〕諸聖省察涅槃〔……〕，如最初之推論；以眼……所依……以非心所蘊觀無常……而味著、歡喜，緣彼而心與相應之〔三〕蘊生；依天眼……略……色處依眼識與相應〔三〕蘊之所緣緣為緣；所觸處……非心所蘊依神通類智、他心智、宿住隨念智、如業生智、未來分智向轉之所緣緣為緣。心所與非心所法依心所法之所緣緣為緣。〔曰〕緣心所之〔三〕蘊與心而心所之〔三〕蘊生。應問根，緣心所之〔三〕蘊與心而心生。應問根，緣心所之〔三〕蘊與心而心所之〔三〕蘊與心生。

一〇一

心所法依心所法之增上緣為緣。所緣增上、俱生增上。所緣增上——重心所之〔三〕蘊而心所之三蘊生。俱生增上——心所之增上[1]依相應三蘊之增上緣為緣。應問根。所緣增上——重心所之〔三〕蘊而心生。俱生增上——心所之增上依[P.56]心與心等起諸色之增上緣為緣。應問根。所緣增上——重心所之〔三〕蘊而心所之〔三〕蘊與心生。俱生增上——心所之增上依相應之三蘊與心、心等起諸色之增上緣為緣。非心所法依非心所法之增上緣為緣。所緣增上、俱生增上。所緣增上——諸聖者重之而省察涅槃，涅槃依進姓、清淨、道、果之增上緣為緣；重其眼……所依……重非心所之〔二〕蘊而味著、歡喜，重彼而心生。俱生增上——非心所之增上[2]依心與心等起諸色之增上緣為緣。非心所法依心所法之增上緣為緣。所緣增上、俱生增上。所緣增上——諸聖者重涅槃……如最初之推論。以眼……所依……重非心所蘊而味著、歡喜，重彼而貪生、見生……乃至……。俱生增上——非心所之增上依相應〔三〕蘊之增上緣為緣。非心所法依心所與非心所法之增上緣為緣。所緣增上、俱生增上。所緣增上——諸聖者〔重〕涅槃……最初之論法；重非心所蘊而味著、[P.57]歡喜，重彼而心所之〔三〕蘊與心生。俱生增上——非心所之增上依相應之〔三〕蘊與心等起諸色之增上緣為緣。心所與非心所法依心所法之增上緣為緣，所緣增上。有三〔問〕唯所緣增上。

一〇二

心所法依心所法之無間緣為緣。〔曰〕前前心所之〔三〕蘊依後後心所〔三〕蘊之無間緣為緣。應問根。〔曰〕前前心所三蘊依後後心之無間緣為緣。應問根。〔曰〕前前心所之〔三〕蘊依後後心所之〔三〕蘊心之無間緣為緣。非心所法依非心所法之無間緣為緣。〔曰〕前前之心依後後心之無間緣為緣；隨順依進姓、果等至之無間緣為緣。非心所法依心所法之無間緣為緣……應作如是三〔問〕，如最初之推論令作具備而無異。心所與非心所法依心所法之無間緣為緣……有三〔問〕，亦無向轉、出起。依等無間緣為緣……有九。依俱生緣為緣……有九〔問〕如相緣分，依互相緣[P.58]為緣……有九如相緣分；依依止緣為緣……有九〔問〕如緣依分。

一〇三

心所法依心所法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止——心所之三蘊依心所〔三〕蘊之親依止緣為緣。應問根，三親依止；心所之〔三〕蘊依心之親依止緣為緣。應問根，三親依止緣；心所之〔三〕蘊依心所〔三〕蘊與心之親依止緣為緣。非心所法依非心所法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止——親依止於時節、飲食、牀座……親依止於心而布施……乃至……破僧伽；時節……飲食……牀座……心依信……乃至……慧、貪……乃至……欲願、身樂、身苦、道、果等至之親依止緣為緣。非心所法依心所法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止——親依止於時節、飲食、牀座……親依止於心而布施……有三問，如最初之推論而無異。心所與非心所法依心所法之親依止緣為緣……三。

[P.59]一〇四

非心所法依非心所法之前生緣為緣。所緣前生、所依前生。所緣前生——以眼……所依觀無常……而味著、歡喜，緣彼而心生；依天眼而見色，依天耳界而聞聲，色處依眼識，所觸處依身識。所依前生——眼處依眼識，身處依身識，所依依心之前生緣為緣。非心所法依心所法之前生緣為緣。所緣前生、所依前生。所緣前生——以眼……所依觀無常……乃至……憂生；依天眼而見色，依天耳界而聞聲，色處依眼識俱行之〔三〕蘊，所觸處依身識俱行之〔三〕蘊。所依前生——眼處依眼識俱行之〔三〕蘊，身處……所依依心所之〔三〕蘊之前生緣為緣。非心所法依心所與非心所法之前生緣為緣。所緣前生、所依前生。所緣前生——以眼……所依觀無常……而味著，歡喜，緣彼而心與相應之〔三〕蘊生；依天眼而見色，依天耳界而聞聲，色處依眼識與相應之〔三〕蘊，所觸處……。所依前生——眼處依眼識與相[P.60]應之〔三〕蘊，身處……所依依心與相應〔三〕蘊之前生緣為緣。

一〇五

心所法依心所法之後生緣為緣……略……。非心所法依非心所法之後生緣為緣……略……。心所與非心所法依非心所法之後生緣為緣……略……。

一〇六

心所法依心所法之修習緣為緣……。

一〇七

心所法依心所法之業緣為緣。俱生、異剎那。俱生——心所之思依相應〔三〕蘊之業緣為緣。異剎那——心所之思依異熟〔三〕蘊之業緣為緣。心所法依非心所法之業緣為緣。俱生、異剎那。俱生——心所之思依心與心等起諸色之業緣為緣。異剎那——心所之思依異熟心與業果諸色之業緣為緣。心所法依心所與非心所法之業緣為緣。俱生、異剎那。俱生——心所之思依相應之〔三〕蘊與心、心等起諸色[P.61]之業緣為緣。異剎那——心所之思依異熟之〔三〕蘊與心、業果諸色之業緣為緣。

一〇八

心所法依心所法之異熟緣為緣……九，依食緣為緣……九，依根緣為緣……九，依靜慮緣為緣……三，依道緣為緣……三，依相應緣為緣……五。

一〇九

心所法依非心所法之不相應緣為緣。俱生、後生……略……。非心所法依非心所法之不相應緣為緣。俱生、前生、後生。俱生——心依心等起諸色之不相應緣為緣，於結生剎那，心依諸業果色之不相應緣為緣，心依所依之不相應緣為緣，所依依心之不相應緣為緣。前生——眼處依眼識之不相應緣為緣，身處依身識，所依依心之不相應緣為緣。後生——心依前生此身之不相應緣為緣。非心所法依心所法之不相應緣為緣。俱生、前生。俱生——於結生剎那，所依依心所〔三〕蘊之不相應[P.62]緣為緣。前生——眼處依眼識俱行之〔三〕蘊，身處……所依依心所〔三〕蘊之不相應緣為緣。非心所法依心所與非心所法之不相應緣為緣。俱生、前生。俱生——於結生剎那，所依依心所〔三〕蘊與心之不相應緣為緣。前生——眼處依眼識與相應〔三〕蘊，身處……所依依心與相應〔三〕蘊之不相應緣為緣。心所與非心所法依非心所法之不相應緣為緣。俱生、後生……略……。

一一〇

心所法依心所法之有緣為緣……有一〔答〕如相緣分。心所法依非心所法之有緣為緣。俱生、後生……略……。心所法依心所與非心所法之有緣為緣……有一〔答〕如相緣分。非心所法依非心所法之有緣為緣。俱生、前生、後生、食、根……略……。非心所法依心所法之有緣為緣。俱生、前生。俱生——心依心所〔三〕蘊之有緣為緣；於結生剎那，心……乃至……於結生剎那，所依依心所〔三〕蘊之有緣為緣。前生[P.63]——以眼……所依無常……等於前生緣而無異。非心所法依心所與非心所法之有緣為緣。俱生、前生。俱生——心依相應之〔三〕蘊與心等起諸色之有緣為緣；於結生剎那，心者……乃至……於結生剎那，所依依心所〔三〕蘊與心之有緣為緣。前生——以眼……所依無常……等於前生而無異。心所與非心所法依心所法之有緣為緣。俱生、前生。俱生——眼識俱行之一蘊與眼處依二蘊，身識俱行之……心所之一蘊與所依、心依二蘊之有緣為緣，二蘊……。俱生——心所之一蘊與所依、心依二蘊之有緣為緣，二蘊……於結生剎那，應作二〔答〕。心所與非心所法依非心所法之有緣為緣。俱生、前生、後生、食、根。俱生——眼識俱行之〔三〕蘊與眼處依眼識，身識俱行之……心所之〔三〕蘊與心依心等起諸色之有緣為緣；心所之〔三〕蘊與心與[P.64]〔四〕大種依心等起諸色之有緣為緣。俱生——心所之〔三〕蘊與所依依心之有緣為緣；於結生剎那，應作三〔答〕。後生——心所之〔三〕蘊與心依前生此身之有緣為緣。後生——心所之〔三〕蘊與心、段食依此身之有緣為緣。後生——心所之〔三〕蘊與心、色命根依諸業果色之有緣為緣。心所與非心所法依心所與非心所法之有緣為緣。俱生、前生。俱生——眼識俱行之一蘊與眼處依二蘊與眼識之有緣為緣，身識俱行之一蘊與此身處依二蘊與身識之有緣為緣，二蘊……。俱生——心所之一蘊與所依依二蘊與心之有緣為緣，二蘊……於結生應作二〔答〕。

一一一

於因三、所緣九、增上九、無間九、等無間九、俱生九、互相九、依止九、親依止九、前生三、後生三、修習九、業三、異熟九、食九、根九、靜慮三、道三、相應五、不相應五、有九、無有九、去九、不去九。

[P.65]〔第二節　逆〕

一一二

心所法依心所法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依業緣為緣……。心所法依非心所法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依後生緣為緣……依業緣為緣……。心所法依心所與非心所法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依業緣為緣……。非心所法依非心所法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依前生緣為緣……依後生緣為緣……依食緣為緣……依根緣為緣……。非心所法依心所法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依前生緣為緣……。非心所法依心所與非心所法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依前生緣為緣……。心所與非心所法依心所法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……。心所與非心所法依非心所法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止[P.66]緣為緣……依前生緣為緣……依後生緣為緣……。心所與非心所法依心所與非心所法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……。

一一三

於非因九、非所緣九、徧九、非不去九。

〔第三節　順逆〕

一一四

從因緣及於非所緣三、……非增上三、非無間三、非等無間三、非互相一、非親依止三、徧三、非道三、非相應一、非不相應一、非無有三、非去三。

〔第四節　逆順〕

一一五

從非因緣及於所緣九、……增上九、……應作順論母……不去九。

〔第一節　順〕

一一六

緣心相應法而心相應法從因緣生。〔曰〕緣心相應之一蘊而二蘊，緣二蘊而[P.67]一蘊，於結生剎那……乃至……。緣心相應法而心不相應法從因緣生。〔曰〕緣心相應之〔三〕蘊而心等起之色，於結生剎那……乃至……。緣心相應法而心相應與心不相應法從因緣生。〔曰〕緣心相應之一蘊而二蘊與心等起之色，二蘊……結生……。緣心不相應法而心不相應法從因緣生。〔曰〕一大種而……緣〔四〕大種而心等起之色，於結生剎那，一大種而……緣〔四〕大種而業果色、所造色。緣心不相應法而心相應法從因緣生。〔曰〕於結生剎那，緣所依而心相應之〔三〕蘊。緣心不相應法而心相應與心不相應法從因緣生。〔曰〕於結生剎那，緣所依而心相應之〔三〕蘊，緣〔四〕大種而業果色。緣心相應與心不相應法而心相應法從因緣生。〔曰〕於結生剎那，緣心相應之一蘊與所依而二蘊，二蘊……。緣心相應與心不相應法而心不相應法從因緣生。〔曰〕緣心相應之〔三〕蘊與〔四〕大種而心等起之色，於結生剎那，緣心相[P.68]應之〔三〕蘊與〔四〕大種而業果色。緣心相應與心不相應法而心相應與心不相應法從因緣生。〔曰〕於結生剎那，緣心相應之一蘊與所依而二蘊，二蘊……緣心相應之〔三〕蘊與〔四〕大種而業果色。

一一七

緣心相應法而心相應法從非所緣緣生。〔曰〕緣心相應之一蘊而二蘊，二蘊……結生〔……〕。緣心不相應法而心相應法從所緣緣生。〔曰〕於結生剎那，緣所依而心相應之〔三〕蘊。緣心相應與心不相應法而心相應法從所緣緣生。〔曰〕於結生剎那，緣心相應之一蘊與所依而二蘊，二蘊……略……。

一一八

於因九、所緣三、增上五、無間三、等無間三、俱生九、互相六、依止九、親依止三、前生一、修習一、業九、異熟九、食九、根、靜慮、道九、相應三、不相應九、有九、無有三、去三、不去九。

〔第二節　逆〕

[P.69]一一九

緣心相應法而心相應法從非因緣生。〔曰〕緣無因心相應之一蘊而二蘊，二蘊……於無因結生剎那〔……〕，緣疑俱行、掉舉俱行之〔三〕蘊而疑俱行、掉舉俱行之癡。如是應作九問，全限定於「無因」，唯一問具備癡根。

一二〇

緣心相應法而心不相應法從非所緣緣生。〔曰〕緣心相應之〔三〕蘊而心等起之色，結生……。緣心不相應法而心不相應法從非所緣緣生。〔曰〕一大種……乃至諸無想有情。緣心相應與心不相應法而心不相應法從非所緣緣生。〔曰〕緣心相應之〔三〕蘊與〔四〕大種而心等起之色，於結生剎那，一蘊……略……。

一二一

於非因九、非所緣三、非增上九、非無間三、非等無間三、非互相三、非親依止三、非前生九、非後生九、非修習九、非業二、非異熟五、非食一、非根一、非靜慮一、非道九、非相應三、非不相應二、非無有三、非去三。

〔第三節　順逆〕

[P.70]一二二

從因緣及於非所緣三、……非增上九、非業一、非異熟五、非相應三、非不相應一、非無有三、非去三。

〔第四節　逆順〕

一二三

從非因緣及於所緣三、……無間三、等無間三、互相六、前生一、修習一、業九、道一、不去九。

俱生分如相緣分。

〔第一節　順〕

一二四

以心相應法為緣而心相應法從因緣生……有三〔問〕，如相緣分。以心不相應法為緣而心不相應法從因緣生。〔曰〕於一〔大種〕……如相緣分。以心不相應法為緣而心相應法從因緣生。〔曰〕以所依為緣而心相應之〔三〕蘊，結生〔……〕。以心不相應法為緣而心相應與心不相應法從因緣生。〔曰〕以所依為緣而心相應之〔三〕蘊，以〔四〕大種為緣而心等起之色，結生〔……〕。心相應與心不相應法為緣而心相應法從因緣生。〔曰〕以心相應之一蘊與所依為緣而二蘊，二蘊……結生〔……〕。心相應與心不相應法為緣而心不相應法從因緣生。〔曰〕以心相應之〔三〕[P.71]蘊與〔四〕大種為緣而心等起之色，結生〔……〕。心相應與心不相應法為緣而心相應與心不相應法從因緣生。〔曰〕以心相應之一蘊與所依為緣而二蘊，二蘊……以心相應之〔三〕蘊與〔四〕大種為緣而心等起之色，結生〔……〕。

一二五

心相應法為緣而心相應法從所緣緣生……有一〔問〕，如相緣。以心不相應法為緣而心相應法從所緣緣生。〔曰〕以眼處為緣而眼識俱行之〔三〕蘊，以身處為緣而……以所依為緣而心相應之〔三〕蘊，結生〔……〕。心相應與心不相應法為緣而心相應法從所緣緣生。〔曰〕眼識俱行之一蘊與眼處為緣而二蘊，二蘊……以身識俱行……心相應之一蘊與所依為緣而二蘊，二蘊……於結生剎那……略……。

一二六

於因九、所緣三、增上九、無間三、等無間三、俱生九、互相六、依止九、親依止三、前生三、修習三、業九……乃至……不去九。

〔第二節　逆〕

[P.72]一二七

以心相應法為緣而心相應法從非因緣生……有三〔問〕，如相緣。以心不相應法為緣而心不相應法從非因緣生。〔曰〕一大種……乃至諸無想有情。以心不相應法為緣而心相應法從非因緣生。〔曰〕以眼處為緣而眼識俱行之〔三〕蘊，以身處……以所依為緣而無因心相應之〔三〕蘊，結生……，以所依為緣而疑俱行、掉舉俱行之癡。以心不相應法為緣而心相應與心不相應法從非因緣生。〔曰〕以所依為緣而無因心相應之〔三〕蘊，以〔四〕大種為緣而心等起之色，結生〔……〕。以心相應與心不相應法緣而心相應法從非因緣生。〔曰〕以眼識俱行之一蘊與眼處為緣而二蘊，二蘊……以身識俱行之一蘊與身處為緣而……以無因心相應之一蘊與所依為緣而二蘊，二蘊……於無因結生剎那〔……〕，以疑俱行、掉舉俱行之〔三〕蘊與所依為緣而疑俱行、掉舉俱行之癡。如是二問應作〔依〕轉〔與〕結生……略……。

[P.73]一二八

於非因九、非所緣三、非增上九、非無間三、非等無間三、非親依止三、非前生九、非後生九、非修習九、非業四、非異熟九、非食一、非根一、非靜慮四、非道九、非相應三、非不相應二、非無有三、非去三。

〔第三節　順逆〕

一二九

從因緣及於非所緣三、……非業三、非不相應一、非無有三、非去三。

〔第四節　逆順〕

一三〇

從非因緣及於所緣三……乃至……道三……乃至……不去九。

依止分亦如緣依分。

〔第一節　順〕

一三一

相雜於心相應法而心相應法從因緣生。〔曰〕相雜於心相應之一蘊而二蘊，二蘊而……結生〔……〕。

一三二

於因一、所緣一、增上一、徧一、不去一。

〔第二節　逆〕

一三三

於非因一、非增上一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非異熟一、非靜慮一、非道一、非不相應一。

如是亦應作其他二〔問〕數、相應分。

〔第一節　順〕

一三四

心相應法依心相應法之因緣為緣。〔曰〕心相應之諸因依相應〔三〕蘊之因緣為緣，結生〔……〕。心相應法依心不相應法之因緣為緣。〔曰〕心相應之諸因依心等起諸色之因緣為緣，結生〔……〕。心相應法依心相應與心不相應法之因緣為緣。〔曰〕心相應諸因依相應〔三〕蘊與心等起諸色之因緣為緣，結生〔……〕。

一三五

心相應法依心相應法之所緣緣為緣。〔曰〕施……戒、作布薩羯磨而省察，味著、歡喜，緣彼而貪生、憂生，前之諸善行……從靜慮出而靜慮……諸聖者從道出而省察其道，省察其果，已斷之諸煩惱……省察已伏諸煩惱，知前現行諸煩惱，以心相應之〔三〕蘊〔觀〕無常……乃至……憂生；依他心智而知心相應所有者之心；[P.75]空無邊處依識無邊處，無所有處依非想非非想處，心相應之〔三〕蘊依神通類智、他心智、宿住隨念智、如業生智、未來分智向轉之所緣緣為緣。心不相應法依心相應法之所緣緣為緣。〔曰〕諸聖者省察涅槃，涅槃依進姓、清淨、道、果向轉之所緣緣為緣；以眼……所依……以心不相應之〔三〕蘊〔觀〕無常……乃至……憂生；依天眼而見色，依天耳界而聞聲，色處依眼識俱行之〔三〕蘊，所觸處……心不相應之〔三〕蘊依神通類智、宿住隨念智、如業生智、未來分智向轉之所緣緣為緣。

一三六

心相應法依心相應法之增上緣為緣。所緣增上、俱生增上。所緣增上——施……戒……薩羯磨……重之而省察，味著、歡喜，重彼而貪生、見生；前……從靜慮出而……諸聖者從道出而重其道……重其果而省察，重心相應之〔三〕蘊而味著、歡喜，重彼而貪生、見生。俱生增上——心相應之增上依相應〔三〕蘊之增上緣為[P.76]緣。心相應法依心不相應法之增上緣為緣。〔曰〕俱生增上——心相應之增上依心等起諸色之增上緣為緣。心相應法依心相應與心不相應法之增上緣為緣。俱生增上——心相應之增上依相應之〔三〕蘊與心等起諸色之增上緣為緣。心不相應法依心相應法之增上緣為緣。所緣增上——諸聖者重涅槃而省察，涅槃依進姓、清淨、道、果之增上緣為緣；其眼……所依……心不相應之〔三〕蘊而味著、歡喜，重彼而貪生、見生。

一三七

心相應法依心相應法之無間緣為緣。〔曰〕前前心相應之〔三〕蘊……乃至……果等至之無間緣為緣。依等無間緣為緣……依俱生緣為緣……如相緣〔分〕有七問，無組合。依互相緣為緣……有六問如相緣。依依止緣為緣……如緣依分有七問，無組合。

[P.77]一三八

心相應法依心相應法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止——親依止於信而布施……乃至……語慢、執見；親依止於戒……乃至……欲願……身樂、身苦而布施……乃至……殺生，破僧伽；信……乃至……身苦依信……乃至……道、果等至之親依止緣為緣。心不相應法依心相應法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止——親依止於時節……飲食……牀座而布施……乃至……破僧伽；時節……飲食……牀座依信……乃至……果等至之親依止緣為緣。

一三九

心不相應法依心相應法之前生緣為緣。所緣前生、所依前生。所緣前生——以眼……所依無常……乃至……憂生；依天眼而見色，依天耳界而聞聲，色處依眼識俱行之〔三〕蘊，所觸處……。所依前生——眼處依眼識俱行之〔三〕蘊，身處……所依依心相應〔三〕蘊之前生緣為緣。

[P.78]一四〇

心相應法依心不相應法之後生緣為緣……略……一。依修習緣為緣……一。

一四一

心相應法依心相應法之業緣為緣。俱生、異剎那。俱生——心相應之思依相應之〔三〕蘊之業緣為緣。異剎那——心相應之思依異熟〔三〕蘊之業緣為緣。心相應法依心不相應法之業緣為緣。俱生、異剎那。俱生——心相應之思依心等起諸色之業緣為緣。異剎那——心相應之思依諸業果色之業緣為緣。心相應法依心相應與心不相應法之業緣為緣。俱生、異剎那。俱生——心相應之思依相應之〔三〕蘊與心等起諸色之業緣為緣。異剎那——心相應之思依異熟之〔三〕蘊與業果諸色之業緣為緣。

一四二

心相應法依心相應法之異熟緣為緣……三。

[P.79]一四三

心相應法依心相應法之食緣為緣……三。心不相應法依心不相應法之食緣為緣。〔曰〕段食依此身之食緣為緣。

一四四

心相應法依心相應法之根緣為緣……三。心不相應法依心不相應法之根緣為緣。〔曰〕色命根依諸業果色之根緣為緣。心不相應法依心相應法之根緣為緣。〔曰〕眼根依眼識俱行〔三〕蘊之根緣為緣；身根……乃至……。心相應與心不相應法依心相應法之根緣為緣。〔曰〕眼根與捨根依眼識俱行〔三〕蘊之根緣為緣；身根與樂根，身根與苦根依身識俱行〔三〕蘊之根緣為緣。依靜慮緣為緣……三，依道緣為緣……三，依相應緣為緣……一。

一四五

心相應法依心不相應法之不相應緣為緣。俱生、後生……略……。心不相應法依心相應法之不相應緣為緣。俱生、前生。俱生——於結生剎那，所依依心相應三蘊之不相應緣為緣。前生——眼處依眼識俱行〔三〕蘊之不相應緣為緣，身處……[P.80]所依依心相應〔三〕蘊之不相應緣為緣。

一四六

心相應法依心相應法之有緣為緣……有一〔答〕如相緣。心相應法依心不相應法之有緣為緣。俱生、後生……略……。心相應法依心相應與心不相應法之有緣為緣……如相緣。心不相應法依心不相應法之有緣為緣。俱生、食、根……略……。心不相應法依心相應法之有緣為緣。俱生、前生。俱生——於結生剎那，所依依心相應〔三〕蘊之有緣為緣。前生——以眼……所依〔觀〕無常……如前生。心相應與心不相應法依心相應法之有緣為緣。俱生、前生。俱生——眼識俱行之一蘊與眼處依二蘊……身處〔……〕，心相應之一蘊與所依依二蘊……二蘊……結生〔……〕。心相應與心不相應法依心不相應法之有緣為緣。俱生、後生、食、根。俱生——心相應之〔三〕[P.81]蘊與〔四〕大種依心等起諸色之有緣為緣，結生〔……〕。後生——心相應之〔三〕蘊與段食依此身之有緣為緣。後生——心相應之〔三〕蘊與色命根依諸業果色之有緣為緣。

一四七

於因三、所緣二、增上四、無間一、等無間一、俱生七、互相六、依止七、親依止二、前生一、後生一、修習一、業三、異熟三、食四、根六、靜慮三、道三、相應一、不相應二、有七、無有一、去一、不去七。

〔第二節　逆〕

一四八

心相應法依心相應法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依業緣為緣……。心相應法依心不相應法之俱生緣為緣……依後生緣為緣……依業緣為緣……。心相應法依心相應與心不相應法之俱生緣為緣……依業緣為緣……。心不相應法依心不相應法之俱生緣為緣……依食緣為緣……依根緣為緣……。[P.82]心不相應法依心相應法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依前生緣為緣……。心相應與心不相應法依心相應法之俱生緣為緣……依前生緣為緣……。心相應與心不相應法依心不相應法之俱生緣為緣……依後生緣為緣……依食緣為緣……依根緣為緣……。

一四九

於非因七、非所緣七、非增上七、非無間七、非等無間七、非俱生六、非互相六、非依止六、非親依止七、非前生七、徧七、非相應六、非不相應五、非有四、非無有七、非去七、非不去四。

〔第三節　順逆〕

一五〇

從因緣及於非所緣三、……非增上三、非無間三、非等無間三、非互相一、非親依止三、徧三、非相應一、非不相應一、非無有三、非去三。

〔第四節　逆順〕

一五一

非因緣及於所緣二……增上四……應作順論母……不去七。

〔第一節　順〕

一五二

緣心相雜法而心相雜法從因緣生。〔曰〕緣心相雜之一蘊而二蘊，二蘊……結生〔……〕。緣心相雜法而心不相應法從因緣生。〔曰〕緣心相雜之〔三〕蘊而心等起之色，結生〔……〕。

心相雜二法應作如心相應二法，無異作。

〔第一節　順〕

一五三

緣心等起法而心等起法從因緣生。〔曰〕緣心等起之一蘊而二蘊與心等起之色，二蘊……於結生剎那，緣心等起之一蘊而二蘊，二蘊……緣心等起之一大種……[P.84]緣〔四〕大種而心等起之色、所造色。緣心等起法而非心等起法從因緣生。〔曰〕緣心等起之〔三〕蘊而心，於結生剎那，緣心等起之〔三〕蘊而心與業果之色。緣心等起法而心等起與非心等起法從因緣生。〔曰〕緣心等起之一蘊而二蘊與心、心等起之色，二蘊……於結生剎那，緣心等起之一蘊而二蘊與心與業果之色，二蘊……。緣非心等起法而非心等起法從因緣生。〔曰〕於結生剎那，緣心而業果色，緣心而所依，緣所依而心，一大種……緣四大種而業果色、所造色。緣非心等起法而心等起法從因緣生。〔曰〕緣心而相應之三蘊與心等起之色，於結生剎那，緣心而相應之〔三〕蘊，於結生剎那，緣所依而心等起之〔三〕蘊。緣非心等起法而心等起與非心等起法從因緣生。〔曰〕於結生剎那，緣心而相應之〔三〕蘊與業果之色，於結生剎那，緣所依而心與相應之〔三〕蘊。緣心等起與非心等起之法而心等起法從因緣生。[P.85]〔曰〕緣心等起之一蘊與心而二蘊與心等起之色，二蘊……於結生剎那，緣心等起之一蘊與心而二蘊，二蘊……。緣心等起與非心等起之法而非心等起法從因緣生。〔曰〕於結生剎那，緣心等起之〔三〕蘊與心而業果色；於結生剎那，緣心等起之〔三〕蘊與〔四〕大種而所造色；於結生剎那，緣心等起之〔三〕蘊與所依而心。緣心等起與非心等起法而心等起與非心等起法從因緣生。〔曰〕於結生剎那，緣心等起之一蘊與心而二蘊與業果之色，二蘊……於結生剎那，緣心等起之一蘊與所依而二蘊與心，二蘊……。

一五四

緣心等起法而心等起法從所緣緣生。〔曰〕緣心等起之一蘊而二蘊，二蘊……結生〔……〕。緣心等起法而非心等起法從所緣緣生。〔曰〕緣心等起之〔三〕蘊而心，結生〔……〕。緣心等起法而心等起與非心等起法從所緣緣生。〔曰〕緣心[P.86]等起之一蘊而二蘊與心，二蘊……結生〔……〕。緣非心等起法而非心等起法從所緣緣生。〔曰〕於結生剎那，緣所依而心。緣非心等起法而心等起法從所緣緣生。〔曰〕緣心而相應之〔三〕蘊，於結生剎那，緣心而相應之〔三〕蘊，於結生剎那，緣所依而心等起之〔三〕蘊。緣非心等起法而心等起與非心等起法從所緣緣生。〔曰〕於結生剎那，緣所依而心與相應之〔三〕蘊。緣心等起與非心等起法而心等起法從所緣緣生。〔曰〕緣心等起之一蘊與心而二蘊，二蘊……於結生剎那，緣心等起之一蘊與心而二蘊，二蘊……於結生剎那，緣心等起之一蘊與所依而二蘊，二蘊……。緣心等起與非心等起法而非心等起法從所緣緣生。〔曰〕於結生剎那，緣心等起之〔三〕蘊與所依而心。緣心等起與非心等起法而心等起與非心等起法從所緣緣生。〔曰〕於[P.87]結生剎那，緣心等起之一蘊與所依而二蘊與心，二蘊……。

一五五

於因九、所緣九、增上五、無間九、等無間九、俱生九、互相九、依止九、親依止九、前生五、修習五、業九、異熟九、食九、根九、靜慮九、道九、相應九、徧九、不去九。

〔第二節　逆〕

一五六

緣心等起法而心等起法從非因緣生。〔曰〕緣無因心等起之一蘊而二蘊與心等起之色，二蘊……於無因結生剎那，緣心等起之一蘊而二蘊，二蘊……心等起之一大種而……緣〔四〕大種心等起之色、所造色；緣疑俱行、掉舉俱行之〔三〕蘊而疑俱行、掉舉俱行之癡。緣心等起法而非心等起法從非因緣生。〔曰〕緣無因心等起之〔三〕蘊而心，於無因結生剎那，緣心等起之〔三〕蘊而心與業果之色。緣心等起法而心等起與非心等起法從非因緣生。〔曰〕緣無因心等起之一蘊而二蘊與心與[P.88]心等起之色，二蘊……於無因結生剎那……乃至……。緣非心等起法而非心等起法從非因緣生。〔曰〕於無因結生剎那，緣心而業果色，緣心而所依，緣所依而心，一大種而……乃至應至諸無想有情止。緣非心等起法而心等起法從非因緣生。〔曰〕緣無因心而相應之〔三〕蘊與心等起之色，於無因結生剎那者心……乃至……於無因結生剎那，緣所依而心等起之〔三〕蘊，〔緣疑俱行、掉舉俱行之心而〕疑俱行、掉舉俱行之癡。緣非心等起法而心等起與非心等起法從非因緣生。〔曰〕於無因結生剎那，緣心而相應之〔三〕蘊與業果之色，於無因結生剎那，緣所依而心與相應之〔三〕蘊。緣心等起與非心等起法而心等起法從非因緣生。〔曰〕緣無因心等起之一蘊與心而二蘊與心等起之色，二蘊……於無因結生剎那，緣心等起之一蘊與心而二蘊，二蘊……於無因結生剎那，緣心等起之一蘊與所依而二蘊，二蘊……緣疑俱行、掉舉俱行之〔三〕蘊與心而疑俱行、掉舉俱行之癡。緣心等起與非心等起法而非心等起法從非因緣生。[P.89]〔曰〕於無因結生剎那，緣心等起之〔三〕蘊與心而業果色；於無因結生剎那，緣心等起之三蘊與〔四〕大種而業果色；於無因結生剎那，緣心等起之〔三〕蘊與所依而心。緣心等起與非心等起法而心等起與非心等起法從非因緣生。〔曰〕於無因結生剎那，緣心等起之一蘊與心而二蘊與業果之色，二蘊……於無因結生剎那，緣心等起之一蘊與所依而二蘊與心，二蘊……。

一五七

緣心等起法而心等起法從非所緣緣生。〔曰〕緣心等起之〔三〕蘊而心等起之色，心等起之一大種而……緣〔四〕大種而心等起之色、所造色。緣心等起法而非心等起法從非所緣緣生。〔曰〕於結生剎那，緣心等起之〔三〕蘊而業果色。緣非心等起法而非心等起法從非所緣緣生。〔曰〕於結生剎那，緣心而業果色，緣心而所依，一大種……乃至諸無想有情止。緣非心等起法而心等起法從非所緣緣生。〔曰〕[P.90]緣心而心等起之色。緣心等起與非心等起法而心等起法從非所緣緣生。〔曰〕緣心等起之〔三〕蘊與心而心等起之色，緣心與〔四〕大種而心等起之色。緣心等起與非心等起法而非心等起法從非所緣緣生。〔曰〕於結生剎那，緣心等起之〔三〕蘊與心而業果色，於結生剎那，緣心等起之〔三〕蘊與〔四〕大種而業果色……略……。

一五八

於非因九、非所緣六、非增上九、非無間六、非等無間六、非互相六、非親依止六、非前生九、非後生九、非修習九、非業四、非異熟五、非食一、非根一、非靜慮六、非道九、非相應六、非不相應六、非無有六、非去六。

〔第三節　順逆〕

一五九

從因緣及於非所緣六、……非增上九、非業三、非異熟五、非相應六、非不相應五、非無有六、非去六。

〔第四節　逆順〕

[P.91]一六〇

從非因緣及於所緣九、……無間九、等無間九、前生五、修習五、靜慮三、道三、不去九。

俱生分如相緣分。

〔第一節　順〕

一六一

以心等起法為緣而心等起法從因緣生……有三〔問〕如相緣分。以非心等起法為緣而非心等起法從因緣生。〔曰〕以所依為緣而心，於結生剎那，如相緣分。以非心等起法為緣而心等起法從因緣生。〔曰〕以心為緣而相應之〔三〕蘊與心等起之色，以所依為緣而心等起之〔三〕蘊，於結生剎那，應作二〔答〕。以非心等起法為緣而心等起與非心等起法從因緣生。〔曰〕以所依為緣而心與相應之〔三〕蘊，於結生剎那，有二〔答〕如相緣分。以心等起與非心等起法為緣而心等起法從因緣生。〔曰〕以心等起之一蘊與心為緣而二蘊，二蘊……以心等起之一蘊與所依為緣而二蘊，二蘊……於結生剎那，二〔問答〕亦如相緣分。以心等起與非心等起法為緣而非心等起法從因緣生。〔曰〕以心等起之〔三〕蘊與所依為緣而心，於結生剎那，應[P.92]作三〔答〕，如相緣分。以心等起與非心等起法為緣而心等起與非心等起法從因緣生。〔曰〕以心等起之一蘊與所依為緣而二蘊與心，二蘊……於結生剎那，應作二〔答〕，如相緣分。

一六二

以心等起法為緣而心等起法從所緣緣生……有三問如相緣分。以非心等起法為緣而非心等起法從所緣緣生。〔曰〕以眼處為緣而眼識，以身處……以所依為緣而心。以非心等起法為緣而心等起法從所緣緣生。〔曰〕以眼識為緣而相應之〔三〕蘊，以身識為緣而……以心為緣而相應之〔三〕蘊，以所依為緣而心等起之〔三〕蘊，於結生剎那，皆應作二〔答〕。以非心等起法為緣而心等起與非心等起法從所緣緣生。〔曰〕以眼處為緣而眼識與相應之〔三〕蘊，以身處……以所依為緣而心與相應之三蘊，結生。以心等起與非心等起法為緣而心等起法從所緣緣生。〔曰〕以心[P.93]等起之一蘊與心為緣而二蘊，二蘊……以心等起之一蘊與所依為緣而二蘊，二蘊……於結生剎那，應作二〔答〕。以心等起與非心等起法為緣而非心等起法從所緣緣生。〔曰〕以眼識俱行之〔三〕蘊與眼處為緣而眼識，以身識俱行……以心等起之〔三〕蘊與所依為緣而心，於結生剎那……乃至……。以心等起與非心等起法為緣而心等起與非心等起法從所緣緣生。〔曰〕以眼識俱行之一蘊與眼處為緣而二蘊與眼識，二蘊……以身識俱行之……以心等起之一蘊與所依為緣而二蘊與心，二蘊……結生……略……。

一六三

於因九、所緣九、增上九、徧九、不去九。

〔第二節　逆〕

一六四

以心等起法為緣而心等起法從非因緣生……全作九問，如相緣分，亦作五識，唯三〔問〕作癡。

[P.94]一六五

於非因九、非所緣六、非增上九、非無間六、非等無間六、非互相六、非親依止六、非前生九、非後生九、非修習九、非業四、非異熟九、非食一、非根一、非靜慮九、非道九、非相應六、非不相應六、非無有六、非去六。

如是亦應作其他之二〔問〕數與依止分。

〔第一節　順〕

一六六

相雜於心等起法而心等起法從因緣生。〔曰〕相雜於心等起之一蘊而二蘊，於二蘊……結生。相雜於心等起法而非心等起法從因緣生。〔曰〕相雜於心等起之〔三〕蘊而心，結生。相雜於心等起法而心等起與非心等起法從因緣生。〔曰〕相雜於心等起之一蘊而二蘊與心，於二蘊……結生。相雜於非心等起法而心等起法從因緣生。〔曰〕相雜於心而相應之〔三〕蘊，結生。相雜於心等起與非心等起法而心等起法從因緣生。〔曰〕相雜於心等起之一蘊與心而二蘊，於二蘊……結生……略……。

一六七

於因五、所緣五、徧五、不去五。

〔第二節　逆〕

[P.95]一六八

相雜於心等起法而心等起法從非因緣生……應作五問，三〔問〕〔應作〕癡。

一六九

於非因五、非增上五、非前生五、非後生五、非修習五、非業三、非異熟五、非靜慮五、非道五、非不相應五。

如是應作其他二〔問〕數與相應分。

〔第一節　順〕

一七〇

心等起法依心等起法之因緣為緣。〔曰〕心等起之諸因依相應〔三〕蘊與心等起諸色之因緣為緣，結生。心等起法依非心等起法之因緣為緣。〔曰〕心等起之諸因依心之因緣為緣，於結生剎那，心等起之諸因依心與業果諸色之因緣為緣。心等起法依心等起與非心等起法之因緣為緣。〔曰〕心等起法諸因依相應之〔三〕蘊與心、心等起諸色之因緣為緣，於結生剎那……乃至……。

[P.96]一七一

心等起法依心等起法之所緣緣為緣。〔曰〕緣心等起之〔三〕蘊而心等起之〔三〕蘊生。應作根。〔曰〕緣心等起之〔三〕蘊而心生。應作根。〔曰〕緣心等起之〔三〕蘊而心等起之〔三〕蘊與心生。非心等起法依非心等起法之所緣緣為緣。〔曰〕諸聖者省察涅槃，涅槃依進姓、清淨、道、果向轉之所緣緣為緣；以眼……所依……以非心等起蘊觀無常……乃至……味著、歡喜，緣彼而心生；依天眼而見色，依天耳界而聞聲，依他心智而知非心等起所有者之心；空無邊處……無所有處……色處依眼識，所觸處……非心等起蘊[1]依神通類智、他心智、宿住隨念智、如業生智、未來分智向轉之所緣緣為緣。非心等起法依心等起法之所緣緣為緣。〔曰〕諸聖者省察涅槃……如最初之推論；以眼……所依觀……以非心等起蘊觀無常……乃至……憂生；依天眼而見色……略……色處依眼識俱行之〔三〕蘊，所觸處……非心等起蘊依[P.97]神通類智、他心智、宿住隨念智……乃至……未來分智向轉之所緣緣為緣。非心等起法依心等起與非心等起法之所緣緣為緣。〔曰〕諸聖者省察涅槃……如最初之推論；以非心等起蘊觀察無常……乃至……味著、歡喜，緣彼而心與相應之〔三〕蘊生。依天眼而……色處依眼識與相應之〔三〕蘊，所觸處……非心等起蘊依神通類智、他心智、宿住隨念智……乃至……未來分智向轉之所緣緣為緣。心等起與非心等起法依心等起法之所緣緣為緣……有三〔問〕應作緣。

一七二

心等起法依心等起法之增上緣為緣。所緣增上、俱生增上。所緣增上——重心等起之〔三〕蘊而心等起之〔三〕蘊生。俱生增上——心等起之增上依相應之〔三〕蘊與心等起諸色之增上緣為緣。三〔問〕亦應所緣增上、俱生增上。非心等起法依[P.98]非心等起法之增上緣為緣。所緣增上——諸聖者重涅槃……乃至……重非心等起蘊而味著、歡喜，重彼而心生。非心等起法依心等起法之增上緣為緣。所緣增上、俱生增上。所緣增上——諸聖者重涅槃……乃至……重非心等起蘊而味著、歡喜，重彼而貪生、見生。俱生增上——非心等起增上依相應之〔三〕蘊與心等起諸色之增上緣為緣。非心等起法依心等起與非心等起法之增上緣為緣。所緣增上——諸聖者重涅槃……乃至……重非心等起蘊……乃至……心與相應之〔三〕蘊生。心等起與非心等起法依心等起法之增上緣為緣。所緣增上……有〔三〕問，唯所緣增上。

一七三

心等起法依心等起法之無間緣為緣……有三〔問〕，無出起。非心等起法依非心等起法之無間緣為緣。〔曰〕前前之心依後後……乃至……滅盡〔定〕依出起，非想非非想處依果等至之無間緣為緣。其他之二問應作相等此。心等起與非心等起法依[P.99]心等起法之無間緣為緣……應作三〔問〕，無出起。

一七四

心等起法依心等起法之俱生緣為緣……如相緣。依互相緣為緣……如相緣。依依止緣為緣……如緣依。

一七五

心等起法依心等起法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止……應作三問。非心等起法依非心等起法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止——親依止於時節……飲食……牀座……親依止於心而布施……乃至……破僧伽；時節……飲食……牀座……心依心之親依止緣為緣。非心等起法依心等起法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止——親依止於時節……於飲食……牀座……心而布施……乃至……破僧伽；時節……飲食……牀座……心依信……乃至……道、果等至之親依止緣為緣。非心等起法依心等起與非心等起法之親依止緣為緣。[P.100]所緣親依止、無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止——親依止於時節……飲食……親依止於牀座……心而布施……乃至……破僧伽；時節……飲食……牀座……心依心等起〔三〕蘊與心之親依止緣為緣。心等起與非心等起法依為心等起法親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止……三。

一七六

心等起法依心等起法之前生緣為緣。所緣前生——以心等起諸色……乃至……諸所觸觀無常……乃至……憂生；依天眼而見色，依天耳界而聞聲，色處依眼識俱行〔三〕蘊之前生緣為緣；所觸處依身識俱行之〔三〕蘊之前生緣為緣。心等起法依非心等起法之前生緣為緣。所緣前生——以心等起之諸色……乃至……諸所觸觀無常……乃至……味著、歡喜，緣彼而心生；依天眼而見色，依天耳界而聞聲；色處依眼識，所觸處[P.101]依身識之前生緣為緣。心等起法依心等起與非心等起法之前生緣為緣。所緣前生——以心等起諸色……乃至……諸所觸觀無常……乃至……味著、歡喜，緣彼而心與相應之〔三〕蘊生；依天眼而見色，依天耳界而聞聲；色處依眼識與相應〔三〕蘊之前生緣為緣；所觸處……。非心等起法依非心等起法之前生緣為緣。所緣前生、所依前生。所緣前生——以眼……乃至……所依……身……諸色……乃至……諸所觸觀無常……乃至……緣彼而心生；依天眼而見色，依天耳界而聞聲；色處依眼識，所觸處……。所依前生——眼處依眼識，身處……所依依心之前生緣為緣。非心等起法依心等起法之前生緣為緣。所緣前生、所依前生。所緣前生——以眼……所依觀無常……乃至……憂生；依天眼而見色，依天耳界而聞聲；色處依眼識俱行之〔三〕蘊，所觸處……。[P.102]所依前生——眼處依眼識俱行之〔三〕蘊，身處……所依依心等起〔三〕蘊之前生緣為緣。非心等起法依心等起與非心等起法之前生緣為緣。所緣前生、所依前生。所緣前生——以眼……所依觀無常……乃至……緣彼而心與相應之〔三〕蘊生；依天眼……依天耳界……色處依眼識與相應之三蘊，所觸處……。所依前生——眼處依眼識與相應之〔三〕蘊，身處……所依依心與相應〔三〕蘊之前生緣為緣。心等起與非心等起法依心等起法之前生緣為緣。所緣前生、所依前生。心等起之色處與所依依心等起〔三〕蘊之前生緣為緣，心等起之所觸處……心等起之色處與眼處依眼識俱行之〔三〕蘊，心等起之所觸處與身處……。心等起與非心等起法依非心等起法之前生緣為緣。所緣前生、所依前生。心等起之色處與所依依心之前生緣為緣，心等起之所觸處與所依……心等起之色處與眼處依眼識，心等起之所觸與身處……。[P.103]心等起與非心等起法依心等起與非心等起法之前生緣為緣。所緣前生、所依前生。心等起之色處與所依依心與相應〔三〕蘊之前生緣為緣，心等起之所觸處與所依……心等起之色處與眼處依眼識與相應〔三〕蘊之前生緣為緣，心等起之所觸處……。

一七七

心等起法依心等起法之後生緣為緣。後生——心等起之〔三〕蘊依前生此心等起身之後生緣為緣……依此方法而後生應廣說。依修習緣為緣……九。

一七八

心等起法依心等起法之業緣為緣。俱生、異剎那。俱生——心等起之思依相應之〔三〕蘊與心等起諸色之業緣為緣。異剎那——心等起之思依異熟之〔三〕蘊與心等起諸色之業緣為緣。心等起法依非心等起法之業緣為緣。俱生、異剎那。[P.104]俱生——心等起之思依心之業緣為緣。異剎那——心等起之思依異熟心與業果諸色之業緣為緣。心等起法依心等起與非心等起法之業緣為緣。俱生、異剎那。俱生——心等起之思依相應之〔三〕蘊與心、心等起諸色之業緣為緣。異剎那——心等起之思依異熟之〔三〕蘊與心、業果諸色之業緣為緣。

一七九

心等起法依心等起法之異熟緣為緣……九。

一八〇

心等起法依心等起法之食緣為緣。〔曰〕心等起之〔二〕食[1]依相應之〔三〕蘊與心等起諸色之食緣為緣，結生。應作根。〔曰〕心等起之〔二〕食依心與食緣為緣，於結生剎那，心等起之段食依此非心等起身之食緣為緣。應作根。〔曰〕心等起之〔二〕食依相應之〔三〕蘊與心、心等起諸色之食緣為緣，結生。非心等起法依[P.105]非心等起法之食緣為緣。〔曰〕於結生剎那，非心等起之諸食[2]依諸業果色之食緣為緣；非心等起之段食依此非心等起身之食緣為緣。應作根。〔曰〕非心等起諸食依相應之〔三〕蘊與心等起諸色之食緣為緣，結生。應作根。〔曰〕於結生剎那，非心等起諸食依相應之〔三〕蘊與諸業果諸色之食緣為緣。心等起與非心等起法依心等起之食緣為緣。〔曰〕心等起與非心等起諸食依相應之〔三〕蘊與心等起諸色之食緣為緣，結生。應作根。〔曰〕於結生剎那，心等起與非心等起諸食依諸業果色之食緣為緣；心等起與非心等起之段食依此非心等起身之食緣為緣。應作根。〔曰〕於結生剎那，心等起與非心等起諸色依相應之〔三〕蘊與業果諸色之食緣為緣。

[P.106]一八一

心等起法依心等起法之根緣為緣……三。非心等起法依非心等起法之根緣為緣。〔曰〕於結生剎那，非心等起之諸根依諸業果色之根緣為緣；於結生剎那，眼根依眼識，身根依身識，色命根依諸業果色之根緣為緣。應作根。〔曰〕非心等起之諸根依相應之〔三〕蘊與心等起諸色之根緣為緣；於結生剎那，眼根依眼識俱行之〔三〕蘊，身根……。應作根。〔曰〕於結生剎那，非心等起之諸根依相應〔三〕蘊與業果諸色之根緣為緣；眼根依眼識俱行之〔三〕蘊之根緣為緣；身根者……。心等起與非心等起法依心等起法之根緣為緣。〔曰〕心等起與非心等起之諸根依相應之〔三〕蘊與心等起諸色之根緣為緣；於結生剎那，眼根與捨根依眼識俱行之〔二〕蘊，身根與樂根，身根與苦根依身識俱行之〔二〕蘊之根緣為緣。應作根。〔曰〕於結生剎那，心等起與非心等起諸根依諸業果色之根緣為緣；眼根與捨根依眼識，身[P.107]根……。應作根。〔曰〕於結生剎那，心等起與非心等起諸根依相應〔三〕蘊與業果諸色之根緣為緣；眼根與捨根依眼識與相應之〔三〕蘊之根緣為緣；身根……。依靜慮緣為緣……三，依道緣為緣……三，依相應緣為緣……五〔問〕。

一八二

心等起法依心等起法之不相應緣為緣。俱生、後生……略……。心等起法依非心等起法之不相應緣為緣。俱生、後生。俱生——於結生剎那……略……。心等起法依心等起與非心等起法之不相應緣為緣。後生……略……。非心等起法依非心等起法之不相應緣為緣。俱生、前生、後生。俱生——於結生剎那，心依諸業果色之不相應緣為緣；心依所依，所依依心之不相應緣為緣。前生——眼處依眼識，身處依身識，所依依心之不相應緣為緣。後生——非心等起蘊依前生此非心等起身之不相應緣為[P.108]緣。非心等起法依心等起法之不相應緣為緣。俱生、前生、後生……略……。非心等起法依心等起與非心等起法之不相應緣為緣。俱生、前生、後生……略……。心等起與非心等起法依心等起法之不相應緣為緣。俱生、後生……略……。心等起與非心等起法依非心等起法之不相應緣為緣。俱生、後生……略……。心等起與非心等起法依心等起與非心等起法之不相應緣為緣。俱生、後生……略……。

一八三

心等起法依心等起法之有緣為緣。俱生、前生、後生……略……。心等起法依非心等起法之有緣為緣。俱生、前生、後生、食……略……。心等起法依心等起與非心等起法之有緣為緣。俱生、前生、後生……略……。非心等起法依非心等起法之有緣為緣。俱生、前生、後生、食、根……略……。非心等起法依心等起法之有緣為緣。俱生、[P.109]前生、後生……略……。非心等起法依心等起與非心等起法之有緣為緣。俱生、前生、後生、食……略……。心等起與非心等起法依心等起法之有緣為緣。俱生、前生、後生。俱生——眼識俱行之一蘊……略……。心等起與非心等起法依非心等起法之有緣為緣。俱生、前生、後生、食、根。俱生——眼識俱行之〔三〕蘊與眼處依眼識之有緣為緣；身識俱行……。俱生——心等起……如緣依分，對於全問而結生、轉亦應作。後生——心等起之〔三〕蘊與心依前生此非心等起身之有緣為緣。後生——心等起之三蘊與心與段食依此非心等起身之有緣為緣。後生——心等起之〔三〕蘊與心、色命根依諸業果色之有緣為緣。心等起與非心等起法依心等起與非心等起法之有緣[P.110]為緣。俱生、前生、後生。俱生——眼識俱行……略……。有緣分[1]如俱生分，全應作俱生句。依無有緣為緣……依去緣為緣……依不去緣為緣。

一八四

於因三、所緣九、增上九、無間九、等無間九、俱生九、互相九、依止九、親依止九、前生九、後生九、修習九、業三、異熟九、徧九、根九、靜慮三、道三、相應五、不相應九……乃至……不去九。

〔第二節　逆〕

一八五

心等起法依心等起法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依前生緣為緣……依後生緣為緣……依業緣為緣……。心等起法依非心等起法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依前生緣為緣……依後生緣為緣……依業緣為緣……依食緣為緣……。心等起法依心等起與非心等起之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依前生緣為緣……依後生緣為緣[P.111]……依業緣為緣……。非心等起法依非心等起法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依前生緣為緣……依後生緣為緣……依食緣為緣……依根緣為緣……。非心等起法依心等起法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依前生緣為緣……依後生緣為緣……。非心等起法依心等起與非心等起法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依前生緣為緣……依後生緣為緣……。心等起與非心等起法依非心等起法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依前生緣為緣……依後生緣為緣……依食緣為緣……依根緣為緣……。心等起與非心等起法依心等起與非心等起法之所緣緣為緣……依俱生[P.112]緣為緣……依親依止緣為緣……依前生緣為緣……依後生緣為緣……。

一八六

於非因九、非所緣九、徧九、非不去九。

〔第三節　順逆〕

一八七

從因緣及於非所緣三、……非增上三、非無間三、非等無間三、非互相二、非親依止三、非道三、非相應二、非不相應三、非無有三、非去三。

〔第四節　逆順〕

一八八

從非因緣及於所緣九、……增上九、應作順〔問〕數……不去九。

〔第一節　順〕

一八九

緣心俱有法而心俱有法從因緣生。〔曰〕緣心俱有之一蘊而二蘊與心俱有心等起之色，二蘊……於結生剎那，緣心俱有之一蘊而二蘊，二蘊……。緣心俱有法而非心俱有法從因緣生。〔曰〕緣心俱有之〔三〕蘊而心與非心俱有心等起之色；於[P.113]結生剎那，緣〔三〕蘊而心與業果之色。緣心俱有法而心俱有與非心俱有法從因緣生。〔曰〕緣心俱有之一蘊而二蘊與心與心俱有與非心俱有心等起之色；於結生剎那，緣心俱有之一蘊而二蘊與心與業果之色。緣非心俱有法而非心俱有法從因緣生。〔曰〕緣心而非心俱有心等起之色；於結生剎那，緣心而業果色，緣心而所依，緣所依而心，一大種而……緣〔四〕大種而非心俱有心等起之色、業果色、所造色。緣非心俱有法而心俱有法從因緣生。〔曰〕緣心而相應之〔三〕蘊與心俱有心等起之色；於結生剎那，緣心而相應之〔三〕蘊，於結生剎那，緣所依而心俱有之〔三〕蘊，緣〔四〕大種而心俱有心等起之色、所造色。緣非心俱有法而心俱有與非心俱有法從因緣生。〔曰〕緣心而相應之〔三〕蘊與心俱有與非心俱有心等起之色；於結生剎那，緣心而相應之〔三〕蘊與業果之色；於結生剎那，緣所依而心與相應之〔三〕[P.114]蘊，緣〔四〕大種而心俱有與非心俱有心等起之色、所造色。緣心俱有與非心俱有法而心俱有法從因緣生。〔曰〕緣心俱有之一蘊與心而二蘊與心俱有心等起之色；於結生剎那，緣心俱有之一蘊與心而二蘊，二蘊……於結生剎那，緣心俱有之一蘊與所依而二蘊，二蘊……緣心俱有之〔三〕蘊與〔四〕大種而心俱有心等起之色、所造色。緣心俱有與非心俱有法而非心俱有法從因緣生。〔曰〕緣心俱有之〔三〕蘊與心而非心俱有心等起之色；於結生剎那，緣心俱有之〔三〕蘊與心而業果色；於結生剎那，緣心俱有之〔三〕蘊與所依而心，緣心俱有之〔三〕蘊與〔四〕大種而非心俱有心等起之色、業果色、所造色。緣心俱有與非心俱有法而心俱有與非心俱有法從因緣生。〔曰〕緣心俱有之一蘊與心而二蘊與心俱有與非心俱有心等起之色，二蘊……於結生剎那，緣心俱有之一蘊與心而二蘊與業果之色，二蘊……於結生剎那，[P.115]緣心俱有之一蘊與所依而二蘊與心，二蘊……緣心俱有之〔三〕蘊與〔四〕大種而業色果色、所造色……略……。

一九〇

於因九、所緣九（如心等起二法之非色〔法〕應全提出）。增上九（〔四〕大種應作六問，由增上無三〔問〕）。無間九、等無間九、俱生九、互相九、依止九、親依止九、前生五、修習五、業九、徧九、不去九。

〔第二節　逆〕

一九一

緣心俱有法而心俱有法從非因緣生。〔曰〕緣無因心俱有之一蘊而二蘊與心俱有心等起之色，二蘊……於無因結生剎那〔……〕，緣疑俱行、掉舉俱行之〔三〕蘊而疑俱行、掉舉俱行之癡。如是應作二問，應限定於「無因」，於順應作如得，三〔問〕是癡，應作如心等起二法。

一九二

於非因九、非所緣九、非增上九、非無間九、非等無間九、非互相九、非親依止九、非前生九、非後生九、非修習九。

[P.116]一九三

緣心俱有法而心俱有法從非業緣生。〔曰〕緣心俱有之〔三〕蘊而心俱有之思。緣非心俱有法而非心俱有法從非業緣生。〔曰〕外之……食……時節……。緣非心俱有法而心俱有法從非業緣生。〔曰〕緣心而相應之思。緣心俱有與非心俱有法而心俱有法從非業緣生。緣心俱有之〔三〕蘊與心而相應之思。

一九四

於非業四、非異熟九、非食一、非根一。

一九五

緣心俱有法而心俱有法從非靜慮緣生。〔曰〕緣五識俱行……乃至……。

一九六

於非靜慮六、非道九、非相應九、非不相應六、非無有九、非去九、如是應作其他二〔問〕數。

俱生分亦如相緣分。

〔第一節　順〕

一九七

以心俱有法為緣而心俱有法從因緣生……有三〔問〕如相緣分。以非心俱有法為緣而非心俱有法從因緣生。〔曰〕以所依為緣而心，以心為緣而非心俱有心等起之色，結生……如相緣分之一切大種。以非心俱有法為緣而心俱有法從因緣生。[P.117]〔曰〕以心為緣而相應之〔三〕蘊與心俱有心等起之色，以所依為緣而心俱有之〔三〕蘊，結生〔……〕，〔作〕一切之大種如相緣。以非心俱有法為緣而心俱有與非心俱有法從因緣生。〔曰〕以心為緣而相應之〔三〕蘊與心俱有與非心俱有心等起之色，以所依為緣而心與相應之〔三〕蘊，結生〔……〕，如相緣一切之大種。以心俱有與非心俱有法為緣而心俱有法從因緣生。〔曰〕以心俱有之一蘊與心為緣而二蘊與心俱有心等起之色，二蘊……以心俱有之一蘊與所依為緣而二蘊……二蘊……結生〔……〕，如相緣一切之大種。以心俱有與非心俱有之法為緣而非心俱有法從因緣生。〔曰〕以心俱有之〔三〕蘊與心為緣而非心俱有心等起之色，以心俱有之〔三〕蘊與所依為緣而心，以心俱有之〔三〕蘊與〔四〕大種為緣而非心俱有心等起之色，結生〔……〕，如相緣一切之大種。以心俱有與非心俱有法為緣而心俱有與非心俱有法從因緣生。〔曰〕以心俱有之一蘊與心為緣而二蘊與心俱有、非心俱有心等起之色，[P.118]以心俱有之一蘊與所依為緣而二蘊與心，以二蘊……結生〔……〕，如相緣一切之大種。

一九八

以心俱有法為緣而心俱有法從所緣緣生……有三〔問〕如相緣。以非心俱有法為緣而非心俱有法從所緣緣生。〔曰〕以眼處為緣而眼識，以身處為緣……。此如於心等起二法中緣依分之所緣緣，此等〔餘之〕六〔問〕任何作五識根……略……。

一九九

於因九、所緣九、增上九、徧九、不去九。

〔第二節　逆〕

二〇〇

以心俱有法為緣而心俱有法從因緣生。〔曰〕以無因心俱有之一蘊為緣而……略……。徧作，緣依分之五識凡六〔問〕應作根，一切之大種，唯〔三〕問而癡……略……。

二〇一

於非因九、非所緣九、非增上九、非無間九、非等無間九、非互相九、非親依止九、非前生九、非後生九、非修習九、非業四、非異熟九、非食一、非根一、非靜慮九、非道九、非相應九、非不相應六、非無有九、非去九。

〔第三節　順逆〕

[P.119]二〇二

從因緣及於非所緣九。徧九、……非業三、非異熟九、非相應九、非不相應五、非無有九、非去九。

〔第四節　逆順〕

二〇三

從非因緣及於所緣九、……無間九、徧九、道三、不去九。

依止分如緣依分。

〔第一節　順〕

二〇四

相雜於心俱有法而心俱有法從因緣生。〔曰〕相雜於心俱有之一蘊而二蘊，二蘊……結生。相雜於心俱有法而非心俱有法從因緣生。〔曰〕相雜於心俱有之〔三〕蘊而心，結生。相雜於心俱有法而心俱有與非心俱有法從因緣生。〔曰〕相雜於心俱有之一蘊而二蘊與心，於二蘊……結生。相雜於非心俱有法而心俱有法從因緣生。〔曰〕相雜於心而相應之〔三〕蘊，結生。相雜於心俱有與非心俱有法而心俱有法從因緣生。〔曰〕相雜於心俱有之一蘊與心而二蘊，二蘊……結生……略……。

二〇五

於因五、所緣五、徧五、不去五。

〔第二節　逆〕

[P.120]二〇六

於非因五（三是癡）、非增上五、非前生五、非後生五、非修習五、非業三、非異熟五、非靜慮五、非道五、非不相應五。

亦應全其他二〔問〕數與相應分。

〔第一節　順〕

二〇七

心俱有法依心俱有法之因緣為緣。〔曰〕心俱有諸因依相應之〔三〕蘊與心俱有心等起諸色之因緣為緣；於結生剎那……乃至……。心俱有法依非心俱有法之因緣為緣。〔曰〕心俱有諸因依心與非心俱有心等起諸色之因緣為緣；於結生剎那，心俱有之諸因依心與業果諸色之因緣為緣。心俱有法依心俱有與非心俱有法之因緣為緣。〔曰〕心俱有諸因依相應之〔三〕蘊與心、心俱有與非心俱有心等起諸色之因緣為緣。

二〇八

心俱有法依心俱有法之所緣緣為緣……有九〔問〕如心等起之二法，無異作。

[P.121]二〇九

心俱有法依心俱有法之增上緣為緣……有三〔問〕，應作所緣增上與俱生增上。非心俱有法依非心俱有法之增上緣為緣……有三〔問〕，所緣增上與俱生增上，此三者任何亦應作，九問皆如心等起二法，最後之三問唯所緣增上。

二一〇

心俱有法依心俱有法之無間緣為緣……有九〔問〕，如心等起二法，無異作。依等無間緣為緣……九〔問〕，如相緣分。依俱生緣為緣……九〔問〕，如相緣分。依互相緣為緣……九〔問〕，如相緣分。由依止緣為緣……九〔問〕，如緣依分。依親依止緣為緣……九〔問〕，如心等起二法。

二一一

非心俱有法依非心俱有法之前生緣為緣。所緣前生、所依前生……三。非心等起唯得根，如心等起二法，三問皆無異作。

二一二

心俱有法依非心俱有法之後生緣為緣。〔曰〕後生心俱有之〔三〕蘊依前生此非心俱有身之後生緣為緣。非心俱有法依非心俱有法之後生緣為緣……。心俱有與非心俱有法依非心俱有法之後生緣為緣……。依修習緣為緣……九。

[P.122]二一三

心俱有法依心俱有法之業緣為緣。俱生、異剎那。俱生——心俱有之思依相應之〔三〕蘊與心俱有心等起諸色之業緣為緣。異剎那——心俱有之思依異熟心俱有〔三〕蘊之業緣為緣。心俱有法依非心俱有法之業緣為緣。俱生、異剎那。俱生——心俱有之思依心與非心俱有心等起諸色之業緣為緣。異剎那——心俱有之思依異熟之心與業果諸色之業緣為緣。心俱有法依心俱有與非心俱有法之業緣為緣。俱生、異剎那。俱生——心俱有之思依相應之〔三〕蘊與心、心俱有與非心俱有心等起諸色之業緣為緣。異剎那——心俱有之思依異熟之〔三〕蘊與心、業果諸色之業緣為緣。

二一四

心俱有法依心俱有法之異熟緣為緣……如心等起之二法。依食緣為緣……有九〔問〕，如心等起之二法，此一問亦如段食。

[P.123]二一五

心俱有法依心俱有法之根緣為緣……有九〔問〕，如心等起之二法，無異作。依靜慮緣為緣……三。依道緣為緣……三。依相應緣為緣……五。

二一六

心俱有法依心俱有法之不相應緣為緣。俱生——心俱有之〔三〕蘊依心俱有心等起諸色之不相應緣為緣。心俱有法依非心俱有法之不相應緣為緣。俱生、後生。俱生——心俱有之〔三〕蘊依非心俱有心等起諸色之不相應緣為緣；於結生剎那……。後生——心俱有之〔三〕蘊依前生此非心俱有身之不相應緣為緣。俱生——心俱有之〔三〕蘊依心俱有與非心俱有心等起諸色之不相應緣為緣。非心俱有法依非心俱有法之不相應緣為緣。俱生、前生、後生。俱生——心依非心俱有心等起諸色之不相應緣為緣，於結生剎那，心依諸業果色之不相應緣為緣，心依所依之不相應緣為緣；所依依心之不相應緣為緣。前生——眼處依眼識之不相應緣為緣；身處依