[P.1]發趣論[1]
論母設置分〔緣略說〕
一
- 因緣
- 所緣緣
- 增上緣
- 無間緣
- 等無間緣
- 俱生緣
- 互相緣
- 依止緣
- 親依止緣
- 前生緣
- 後生緣
- 修習緣
- 業緣
- 異熟緣
- 食緣
- 根緣
- 靜慮緣
- 道緣
- 相應緣
- 不相應緣
- 有緣
- 無有緣
- 去緣
- 不去緣
緣分別分〔緣廣說〕
二
因緣者,諸因是依因相應之諸法及[1]其等起諸色之因緣為緣。
三
所緣緣者,色處是依眼識界及[-1]其相應諸法之所緣緣為緣,聲處是依耳識界及[P.2]其相應諸法之所緣緣為緣,香處是依鼻識界及其相應諸法之所緣緣為緣,味處是依舌識界及其相應諸法之所緣緣為緣,所觸處是依身識界及其相應諸法之所緣緣為緣,色處、聲處、香處、味處、所觸處是依[2]意界及其相應諸法之所緣緣為緣,[3]一切諸法是依[4]意識界及其相應諸法之所緣緣為緣,凡緣如如之法而如如之諸法即諸心心所法生者,則如是如是之諸法是依如是如是之諸心心所法之所緣緣為緣。
四
增上緣者,欲增上是依欲相應之諸法及[1]其等起諸色之增上緣為緣,勤增上是依勤相應之諸法及其等起諸色之增上緣為緣,心增上是依心相應之諸法及其等起諸色之增上緣為緣,觀增上是依觀相應之諸法及其等起諸色之增上緣為緣,凡以如如之法為主而如如之諸法即是諸心心所法生者,如是如是之諸法是依如是如是諸心心所法之增上緣為緣。
[P.3]五
無間緣者,是眼識界及其相應之諸法依[1]意界及其相應諸法之無間緣為緣,意界及其相應之諸法,依[2]意識界及其相應諸法之無間緣為緣;耳識界及其相應之諸法依意界及其相應諸法之無間緣為緣,意界及其相應之諸法依意識界及其相應諸法之無間緣為緣;鼻識界及其相應之諸法依意界及其相應諸法之無間緣為緣,意界及其相應之諸法依意識界及其相應諸法之無間緣為緣;舌識界及其相應之諸法依意界及其相應諸法之無間緣為緣,意界及其相應之諸法依意識界及其相應諸法之無間緣為緣;身識界及其相應之諸法依意界及其相應諸法之無間緣為緣,意界及其相應之諸法依意識界及其相應諸法之無間緣為緣;前者之諸善法依後者諸善法之無間緣為緣,前者之諸善法依後者諸無記法之無間緣為緣,前者之諸不善法依後者諸不善法[P.4]之無間緣為緣,前者之諸不善法依後者諸無記法之無間緣為緣,前者之諸無記法依後者諸無記法之無間緣為緣,前者之諸無記法依後者諸善法之無間緣為緣,前者之諸無記法依後者諸不善法之無間緣為緣,凡於如如諸法之無間,若如如諸法即諸心心所法生者,如是如是之諸法依如是如是諸法之無間緣為緣。
六
等無間緣者,是眼識界及其相應之諸法依意界及其相應諸法之等無間緣為緣,意界及其相應之諸法依意識界及其相應諸法之等無間緣為緣;耳識界及其相應之諸法依意界及其相應諸法之等無間緣為緣,意界及其相應之諸法依意識界及其相應諸法之等無間緣為緣;鼻識界及其相應之諸法依意界及其相應諸法之等無間緣為緣,[P.5]意界及其相應之諸法依意識界及其相應諸法之等無間緣為緣;舌識界及其相應之諸法依意界及其相應諸法之等無間緣為緣,意界及其相應之諸法依意識界及其相應諸法之等無間緣為緣;身識界及其相應之諸法依意界及其相應諸法之等無間緣為緣,意界及其相應之諸法依意識界及其相應諸法之等無間緣為緣;前者之諸善法依後者諸善法之等無間緣為緣,前者之諸善法依後者諸無記法之等無間緣為緣;前者之諸不善法依後者諸不善法之等無間緣為緣,前者之諸不善法依後者諸無記法之等無間緣為緣;前者之諸無記法依後者諸無記法之等無間緣為緣,前者之諸無記法依後者諸善法之等無間緣為緣,前者之諸無記法依後者諸不善法之等無間緣為緣;凡如如[P.6]諸法之等無間,若如如諸法即諸心心所法生者,如是如是之諸法依如是如是諸法之等無間緣為緣。
七
俱生緣者,是[1]四非有色法是互相之俱生緣為緣,四大種是互相之俱生緣為緣,於[2]入胎剎那之名與色是互相之俱生緣為緣,諸心心所法依心等起諸色之俱生緣為緣,四大種依諸所造色之俱生緣為緣,諸有色法某時依諸非有色法之俱生緣為緣,某時不依俱生緣為緣。
八
互相緣者,是四非有色蘊依互相緣為緣,四大種是依互相緣為緣,於入胎剎之名與色是依互相緣為緣。
[P.7]九
依止緣者,是四非有色蘊互相依是依止緣為緣,四大種是互相依依止緣為緣,於入胎剎那之名與色是互相依依止緣為緣,四大種是依諸所造色之依止緣為緣,眼處是依眼識界及其相應諸法之依止緣為緣,耳處是依耳識界及其相應諸法之依止緣為緣,鼻處是依鼻識界及其相應諸法之依止緣為緣,舌處是依舌識界及其相應諸法之依止緣為緣,身處是依身識界及其相應諸法之依止緣為緣,凡依止於某色而意界及意識界轉者,其色是依意界與意識界及[1]其相應諸法之依止緣為緣。
一〇
親依止緣者,是前前之諸善法依後後諸善法之親依止緣為緣,前前之諸善法依後後若干不善法之親依止緣為緣,前前之諸善法依後後諸無記法之親依止緣為緣,前前之諸不善法依後後諸不善法之親依止緣為緣,前前之諸不善法依後後若干善法之親依止緣為緣,前前之諸不善法依後後諸無記法之親依止緣為緣,前前之諸無記法依後後諸無記法之親依止緣為緣,前前之諸無記法依後後諸不善法之親依止[P.8]緣為緣,補特伽羅亦依親依止緣為緣,牀座亦依親依止緣為緣。
一一
前生緣者,是眼處依眼識界及[1]其相應諸法之前生緣為緣,耳處依耳識界及其相應諸法之前生緣為緣,鼻處依鼻識界及其相應諸法之前生緣為緣,舌處依舌識界及其相應諸法之前生緣為緣,身處依身識界及其相應諸法之前生緣為緣,色處依眼識界及其相應諸法之前生緣為緣,聲處依耳識界及其相應諸法之前生緣為緣,香處依鼻識界及其相應諸法之前生緣為緣,味處依舌識界及其相應諸法之前生緣為緣,所觸處依身識界及其相應諸法之前生緣為緣,色處、聲處、香處、味處、所觸[P.9]處依意界及其相應諸法之前生緣為緣,凡依止於某色而意界及意識界轉者,其色依意界及其相應諸法之前生緣為緣,而於意識界及其相應之諸法,有時依前生緣為緣,有時不依前生緣為緣。
一二
後生緣者,是後生之諸心心所法依前生之此身為後生緣為緣。
一三
修習緣者,是前前之諸善法依後後諸法之修習緣為緣,前前之諸不善法依後後諸不善法之修習緣為緣,前前之諸唯作無記法依後後諸唯作無記法之修習緣為緣。
一四
業緣者,是善不善業依異熟之諸蘊及業果諸色之業緣為緣,思依諸相應法及其等起諸色之業緣為緣。
一五
異熟緣者,是異熟之四非有色蘊於互相依異熟緣為緣。
一六
食緣者,是段食依此身之食緣為緣,諸非有色食是依諸相應法及其等起諸色之食緣為緣。
[P.10]一七
根緣者,是眼根依眼識界及其相應諸法之根緣為緣,耳根依耳識界及其相應諸法之根緣為緣,鼻根依鼻識界及其相應諸法之根緣為緣,舌根依舌識界及其相應諸法之根緣為緣,身根依身識界及其相應諸法之根緣為緣,色命根依諸業果色根緣為緣,諸非有色根依相應之諸法及其等起諸色之根緣為緣。
一八
靜慮緣者,是諸靜慮支依靜慮相應之諸法及其等起諸色之靜慮緣為緣。
一九
道緣者,是諸道支依道相應之諸法及其等起諸色之道緣為緣。
二〇
相應緣者,是四非有色蘊互相依相應緣為緣。
二一
不相應緣者,是諸有色法依諸非有色法之不相應緣為緣,諸非有色法依諸有色法不相應緣為緣。
[P.11]二二
有緣者,是四非有色蘊互相依有緣為緣,四大種是互相依有緣為緣,於入胎剎那之名與色是互相依有緣為緣,諸心〔與〕心所法是依心等起諸色之有緣為緣,〔四〕大種是依諸所造色有緣為緣,眼處是依眼識界及其相應諸法之有緣為緣,耳處是依耳識界及其相應諸法之有緣為緣,鼻處是依鼻識界及其相應諸法之有緣為緣,舌處是依舌識界及其相應諸法之有緣為緣,身處是依身識界及其相應諸法之有緣為緣,色處是依眼識界及其相應諸法之有緣為緣,聲處是依耳識界及其相應諸法之有緣為緣,香處是依鼻識界及其相應諸法之有緣為緣,味處是依舌識界及其相應諸法之有緣為緣,所觸處是依身識界及其相應諸法之有緣為緣,色處、聲處、香處、味處、所觸處是依意界及其相應諸法之有緣為緣,凡依止於某色而意界及意識界轉者,其色是依意界與意識界及其相應諸法之有緣為緣。
[P.12]二三
無有緣者,是等無間滅,諸心心所法是依現在之諸心心所法之無有緣為緣。
二四
去緣者,是去等無間,諸心心所法是依現在之諸心心所法之去緣為緣。
二五
不去緣者,是四非有色蘊互相依不去緣為緣,四大種是互相依不去緣為緣,於入胎剎那之名與色是互相依不去緣為緣,諸心心所法是依心等起諸色之不去緣為緣,〔四〕大種是依諸所造色之不去緣為緣,眼處是依眼識界及其相應諸法之不去緣為緣,耳處是依耳識界及其相應諸法之不去緣為緣,鼻處是依鼻識界及其相應諸法之不去緣為緣,舌處是依舌識界及其相應諸法之不去緣為緣,身處是依身識界及其相應諸法之不去緣為緣,色處是依眼識界及其相應諸法之不去緣為緣,聲處是依耳識界及其相應諸法之不去緣為緣,香處是依鼻識界及其相應諸法之不去緣為緣,味[P.13]處是依舌識界及其相應諸法之不去緣為緣,所觸處是依身識界及其相應諸法之不去緣為緣,色處、聲處、香處、味處、所觸處是依意界及意界相應諸法之不去緣為緣,凡依止於某色而意界及意識界轉者,其色是依意界與意識界及其相應諸法之不去緣為緣。
[P.14]順三法發趣
第一 善三法
第一章 [1]相緣分
其一 施設分
二六
若緣善法而善法從因緣生耶?若緣善法而不善法從因緣生耶?若緣善法而無記法從因緣生耶?若緣善法而善、無記法從因緣生耶?若緣善法而不善、無記法從因緣生耶?若緣善法而善、不善法從因緣生耶?若緣善法而善、不善、無記法從因緣生耶?
二七
若緣不善法而不善法從因緣生耶?若緣不善法而善法從因緣生耶?若緣不善法而無記法從因緣生耶?若緣不善法而善、無記法從因緣生耶?若緣不善法而不[P.15]善、無記法從因緣生耶?若緣不善法而善、不善法從因緣生耶?若緣不善法而善、不善、無記法從因緣生耶?
二八
若緣無記法而無記法從因緣生耶?若緣無記法而善法從因緣生耶?若緣無記法而不善法從因緣生耶?若緣無記法而善、無記法從因緣生耶?若緣無記法而不善、無記法從因緣生耶?若緣無記法而善、不善法從因緣生耶?若緣無記法而善、不善、無記法從因緣生耶?
二九
若緣善、無記法而善法從因緣生耶?若緣善、無記法而不善法從因緣生耶?若緣善、無記法而無記法從因緣生耶?若緣善、無記法而善、無記法從因緣生耶?[P.16]若緣善、無記法而不善、無記法從因緣生耶?若緣善、無記法而善與不善法從因緣生耶?若緣善、無記法而善、不善、無記法從因緣生耶?
三〇
若緣不善、無記法而善法從因緣生耶?若緣不善、無記法而不善法從因緣生耶?若緣不善、無記法而無記法從因緣生耶?若緣不善、無記法而善、無記法從因緣生耶?若緣不善、無記法而不善、無記法從因緣生耶?若緣不善、無記法而善、不善法從因緣生耶?若緣不善、無記法而善、不善、無記法從因緣生耶?
三一
若緣善、不善法而善法從因緣生耶?若緣善、不善法而不善法從因緣生耶?若緣善、不善法而無記法從因緣生耶?若緣善、不善法而善、無記法從因緣生耶?[P.17]若緣善、不善法而不善、無記法從因緣生耶?若緣善、不善法而善、不善法從因緣生耶?若緣善、不善法而善、不善、無記法從因緣生耶?
三二
若緣善、不善、無記法而善法從因緣生耶?若緣善、不善、無記法而不善法從因緣生耶?若緣善、不善、無記法而無記法從因緣生耶?若緣善、不善、無記法而善、無記法從因緣生耶?若緣善、不善、無記法而不善、無記法從因緣生耶?若緣善、不善、無記法而善、不善法從因緣生耶?若緣善、不善、無記之法而善、不善、無記法從因緣生耶?
[P.18]三三
若緣善法而善法從所緣緣生耶?如因緣所廣說,如是所緣緣亦由誦道而應廣說。
三四
若緣善法而善法從增上緣生耶?乃從無間緣、等無間緣、俱生緣、互相緣、依止緣、親依止緣、前生緣、後生緣、修習緣、業緣、異熟緣、食緣、根緣、靜慮緣、道緣、相應緣、不相應緣、有緣、無有緣、去緣耶?
三五
若緣善法而善法從不去緣生耶?若緣[A1]不善法、無記法,善、無記法,不善、無記法,善、不善法,善、不善、無記法而善法、不善法、無記法,善、無記法,不善、無記法,善、不善法,善、不善、無記法從不去緣生耶?如因緣應廣說,如是不去緣亦由誦道而應廣說。
(一根終)
[P.19]三六
若緣善法而善法從[1]因緣、所緣緣生耶?……乃至……若緣善、不善、無記法而善、不善、無記法從因緣、所緣緣生耶?
三七
若緣善法而善法從因緣、增上緣生耶?……乃至……從因緣、無間緣耶?從因緣與等無間緣耶?……乃至……從因緣與不去緣耶?以上二根
三八
若緣善法而善法從因緣、所緣緣、增上緣生耶?……乃至……從因緣、所緣緣、無間緣耶?……乃至……從因緣、所緣緣、不去緣耶?以上三根
三九
若緣善法而善法從因緣、所緣緣、增上緣、無間緣生耶?……乃至……從因緣、所緣緣、增上緣、不去緣耶?以上四根
四〇
五根等者乃被略。一根、二根、三根、四根、五根、一切根,不混亂應廣說。
(以上因根終)
[P.20]四一
若緣善法而善法從所緣緣生耶?〔……乃至……〕從因緣生耶?從所緣緣與增上緣耶?……乃至……從所緣緣與不去緣耶?若緣善法而善法從增上緣、無間緣、等無間緣、俱生緣、互相緣……耶?從不去緣、因緣耶?從不去緣、所緣緣耶?從不去緣、增上緣耶?從不去緣、去緣耶?
四二
若緣善法而善法從不去緣、因緣、所緣緣生耶?〔……乃至……〕從不去緣與因緣、增上緣耶?從不去緣、因緣、無間緣耶?從不去緣、因緣、去緣耶?
四三
若緣善法而善法從不去緣、因緣、所緣緣、增上緣生耶?〔……乃至……〕從不去緣、因緣、所緣緣、無間緣耶?……從……去緣耶?
四四
一一句之一根、二根、三根、四根、五根、一切根,不混亂應廣說。
[P.21]四五
若緣善法而善法從非因緣生耶?如於順因緣應如廣說,如是於逆亦非因緣應為廣說。
四六
若緣善法而善法從非所緣緣生耶?〔……乃至……〕從非增上緣耶?從非無間緣耶?從非等無間緣耶?從非俱生緣耶?從非互相緣耶?從非依止緣耶?從非親依止緣耶?從非前生緣耶?從非後生緣耶?從非修習緣耶?從非業緣耶?從非異熟緣耶?從非食緣耶?從非根緣耶?從非靜慮緣耶?從非道緣耶?從非相應緣耶?從非不相應緣耶?從非有緣耶?從非無有緣耶?從非去緣耶?從非不去緣耶?
四七
若緣善法而善法從非因緣、非所緣緣生耶?順於一一句之一根、二根、三根、四根……乃至二十三根,如是於逆亦應廣說。
[P.22]四八
若緣善法而善法從因緣、非所緣緣生耶?若緣善法而不善法從因緣、非所緣緣生耶?於順因緣如所廣說,如是於順逆之句亦應廣說。
四九
若緣善法而善法從因緣、非增上緣生耶?〔……乃至……〕從因緣、非無間緣耶?……乃至……從因緣、非不去緣耶?
五〇
若緣善法而善法從因緣、所緣緣、非增上緣生耶?〔……乃至……〕從因緣、所緣緣、非無間緣耶?……乃至……從因緣、所緣緣、非不去緣耶?〔……乃至……〕從因緣、所緣緣、增上緣、非無間緣耶?從因緣、所緣緣、增上緣、非不去緣耶?從因緣、所緣緣、增上緣、無間緣、非等無間緣耶?從因緣、所緣緣、增上緣、無間緣、非不去緣耶?〔……乃至……〕從[1]因緣、所緣緣、增上緣、無間緣、等無間緣、俱生緣、互相緣、依止緣、親依止緣、前生緣、後生緣、修習緣、業緣、異熟緣、食緣、根緣、靜慮緣、道緣、相應緣、不互相緣、有緣、無有緣、去緣……非不去緣耶?
[P.23]五一
若緣善法而善法從所緣緣、增上緣、無間緣……乃至……不去緣、非因緣耶?從不去緣、非所緣緣生……乃至……從不去緣、非去緣耶?從不去緣、因緣、非所緣緣耶?從不去緣、因緣、非去緣耶?從不去緣、因緣、所緣緣、非增上緣耶?從不去緣、因緣、所緣緣、非去緣耶?從不去緣、因緣、所緣緣、增上緣、無間緣、等無間緣、俱生緣……乃至……非去緣耶?
五二
若緣善法而善法從非因緣、所緣緣生耶?若緣善法而善法從非因緣、增上緣生……乃至……從非因緣、不去緣耶?
五三
若緣善法而善法從非因緣、非所緣緣、增上緣生耶?……乃至……從非因緣、非所緣緣、不去緣生耶?從非因緣、非所緣緣、非增上緣……非無間緣、非等無間緣……乃至……非有緣、非無有緣、非去緣……不去緣耶?
[P.24]五四
若緣善法而善法從非所緣緣、因緣生耶?
五五
若緣善法而善法從非所緣緣、增上緣生……乃至……從非所緣緣、不去緣〔生〕……乃至……從非不去緣、因緣耶?從非不去緣、所緣緣……乃至……從非不去緣、去緣耶?從非不去緣、非因緣、所緣緣耶?從非不去緣、非因緣、去緣耶?從非不去緣、非因緣、非所緣緣……非增上緣……乃至……非有緣、非無有緣……去緣耶?
其二 廣說分
第一節 順
五六
緣善法而善法是從因緣生。〔曰〕緣善之一蘊而三蘊,緣三蘊而一蘊,緣二蘊而二蘊〔者從因緣生〕。緣善法而無記法從因緣生。〔曰〕緣善之〔四〕蘊而心等起之色。緣善法而善、無記法從因緣生。〔曰〕緣善之一蘊而三蘊與心等起之色。緣三[P.25]蘊而一蘊與心等起之色,緣二蘊而二蘊與心等起之色。緣不善法而不善法從因緣生。〔曰〕緣不善之一蘊而三蘊,緣三蘊而一蘊,緣二蘊而二蘊。緣不善法而無記法是從因緣生。〔曰〕緣不善之〔四〕蘊而心等起之色。緣不善法而不善、無記法是從因緣生。〔曰〕緣不善之一蘊而三蘊與心等起之色,緣三蘊而一蘊與心等起之色,緣二蘊而二蘊與心等起之色。緣無記法而無記法是從因緣生。〔曰〕緣異熟無記、唯作無記之一蘊而三蘊與心等起之色,緣三蘊而一蘊與心等起之色,緣二蘊而二蘊與心等起之色,於結生剎那緣異熟無記之一蘊而三蘊與業果之色,緣三蘊而一蘊與業果之色,緣二蘊而二蘊與業果之色,緣〔四〕蘊而所依,緣所依而〔四〕蘊,緣一大種[P.26]而三大種,緣三大種而一大種,緣二大種而二大種,緣〔四〕大種而心等起之色、業果色、所造色。緣善、無記法而無記法從因緣生。〔曰〕緣善之〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色。緣不善、無記法而無記法從因緣生。〔曰〕緣不善之〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色。
五七
緣善法而善法是從所緣緣生。〔曰〕緣善之一蘊而三蘊,緣三蘊而一蘊,緣二蘊而二蘊。緣不善法而不善法是從所緣緣生。〔曰〕緣不善之一蘊而三蘊,緣三蘊而一蘊,緣二蘊而二蘊。緣無記法而無記法是從所緣緣生。〔曰〕緣異熟無記、唯作無記之一蘊而三蘊,緣三蘊而一蘊,緣二蘊而二蘊。於結生剎那是異熟無記緣一蘊而三蘊,緣三蘊而一蘊,緣二蘊而二蘊,緣所依而〔四〕蘊。
五八
緣善法而善法是從增上緣生。〔曰〕緣善之一蘊而三蘊,緣三蘊而一蘊,緣二[P.27]蘊而二蘊。緣善法而無記法是從增上緣生。〔曰〕緣善之〔四〕蘊而心等起之色。緣善法而善、無記法是從增上緣生。〔曰〕緣善之一蘊而三蘊與心等起之色,緣三蘊而一蘊與心等起之色,緣二蘊而二蘊與心等起之色。緣不善法而不善法是從增上緣生。〔曰〕緣不善之一蘊而三蘊,緣三蘊而一蘊,緣二蘊而二蘊。緣不善法而無記法是從增上緣生。〔曰〕緣不善之〔四〕蘊而心等起之色。緣不善法而不善、無記法是從增上緣生。〔曰〕緣不善之一蘊而三蘊與心等起之色,緣三蘊而一蘊與心等起之色,緣二蘊而二蘊與心等起之色。緣無記法而無記法是從增上緣生。〔曰〕緣異熟無記、唯作無記之一蘊而三蘊與心等起之色,緣三蘊而一蘊與心等起之色,緣二蘊而二蘊[P.28]與心等起之色,緣一大種而三大種,緣三大種而一大種,緣二大種而二大種,緣〔四〕大種而心等起之色、所造色。緣善、無記法而無記法是從增上緣生。〔曰〕緣善之〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色。緣不善、無記法而無記法是從增上緣生。〔曰〕緣不善之〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色。
五九
緣善法而善法是從無間緣、等無間緣生。〔曰〕緣善之一蘊而三蘊。無間、等無間亦等於所緣緣。
六〇
緣善法而善法是從俱生緣生。〔曰〕緣善之一蘊而三蘊,緣三蘊而一蘊,緣二蘊而二蘊。緣善法而無記法是從俱生緣生。〔曰〕緣善之〔四〕蘊而心等起之色。緣善法而善、無記法是從俱生緣生。〔曰〕緣善之一蘊而三蘊與心等起之色,緣三蘊而一蘊與心等起之色,緣二蘊而二蘊與心等起之色。緣不善法而不善法是從俱生緣生。[P.29]〔曰〕緣不善之一蘊而三蘊,緣三蘊而一蘊,緣二蘊而二蘊。緣不善法而無記法是從俱生緣生。〔曰〕緣不善之〔四〕蘊而心等起之色。緣不善法而不善、無記法是從俱生緣生。〔曰〕緣不善之一蘊而三蘊與心等起之色,緣三蘊而一蘊與心等起之色,緣二蘊而二蘊與心等起之色。緣無記法而無記法是從俱生緣生。〔曰〕緣異熟無記、唯作無記之一蘊而三蘊與心等起之色,緣三蘊而一蘊與心等起之色,緣二蘊而二蘊與心等起之色。於結生剎那是異熟無記緣一蘊而三蘊與業果之色,緣三蘊而一蘊與業果之色,緣二蘊而二蘊與業果之色,緣〔四〕蘊而所依,緣所依而〔四〕蘊,緣一大種而三大種,緣三大種而一大種,緣二大種而二大種,緣〔四〕大種而心等起之色、業果色、所造色。其外緣一大種而三大種,緣三大種而一大種,緣二大種而[P.30]二大種,緣〔四〕大種而所造色。食等起緣一大種而三大種,緣三大種而一大種,緣二大種而二大種,緣〔四〕大種而所造色。時節等起之緣一大種而三大種,緣三大種而一大種,緣二大種而二大種,緣〔四〕大種而所造色。諸無想有情緣一大種而三大種,緣三大種而一大種,緣二大種而二大種,緣〔四〕大種而業果色。緣善、無記法而無記法是從俱生緣生。〔曰〕緣善之〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色。緣不善、無記之法而無記法是從俱生緣生。〔曰〕緣不善之〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色。
六一
緣善法而善法是從互相緣生。〔曰〕緣善之一蘊而三蘊,緣三蘊而一蘊,緣二蘊而二蘊。緣不善法而不善法是從互相緣生。〔曰〕緣不善之一蘊而三蘊,緣三蘊而一蘊,緣二蘊而二蘊。緣無記法而無記法是從互相緣生。〔曰〕緣異熟無記、唯作無[P.31]記之一蘊而三蘊,緣三蘊而一蘊,緣二蘊而二蘊。於結生剎那是緣異熟無記之一蘊而三蘊與所依,緣三蘊而一蘊與所依,緣二蘊而二蘊與所依,緣〔四〕蘊而所依,緣所依而〔四〕蘊,緣一大種而三大種,緣三大種而一大種,緣二大種而二大種。其外緣食等起、時節等起、無想有情之一大種而三大種,緣三大種而一大種,緣二大種而二大種。
六二
緣善法而善法是從依止緣生。〔曰〕緣善之一蘊而〔……乃至……〕。依止緣是等於俱生緣。
六三
緣善法而善法是從親依止緣生。〔曰〕緣善之一蘊而〔……乃至……〕。親依止緣是等於所緣緣。
六四
緣善法而善法是從前生緣生。〔曰〕緣善之一蘊而三蘊,緣三蘊而一蘊,緣二蘊而二蘊是以[1]所依為前生緣。緣不善法而不善法是從前生緣生。〔曰〕緣不善之一[P.32]蘊而三蘊,緣三蘊而一蘊,緣二蘊而二蘊是以所依為前生緣。緣無記法而無記法是從前生緣生。〔曰〕緣異熟無記、唯作無記之一蘊而三蘊,緣三蘊而一蘊,緣二蘊而二蘊是以前生緣為所依。
六五
緣善法而善法是從修習緣生。〔曰〕緣善之一蘊而三蘊,緣三蘊而一蘊,緣二蘊而二蘊。緣不善法而不善法是從修習緣生。〔曰〕緣不善之一蘊而三蘊,緣三蘊而一蘊,緣二蘊而二蘊。緣無記法而無記法是從修習緣生。〔曰〕緣唯作無記之一蘊而三蘊,緣三蘊而一蘊,緣二蘊而二蘊。
六六
緣善法而善法是從業緣生。〔曰〕緣善之一蘊而[1]三。緣不善法而三。緣無記法而無記法是從業緣生。〔曰〕緣異熟無記、唯作無記之一蘊而〔……乃至……〕。於結生剎那是緣一大種而三大種,緣〔四〕大種而心等起之色、業果色、所造色。緣諸[P.33]無想有情之一大種而三大種,緣〔四〕大種而業果色、所造色。緣善、無記法而無記法是從業緣生。〔曰〕緣善之〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色。緣不善、無記法而無記法是從業緣生。〔曰〕緣善之〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色。
六七
緣無記法而無記法是從異熟緣生。〔曰〕緣異熟無記之一蘊而三蘊與心等起之色,緣三蘊而一蘊與心等起之色,緣二蘊而二蘊與心等起之色。於結生剎那是緣異熟無記之一蘊而三蘊與業果之色,緣三蘊而一蘊與業果之色,緣二蘊而二蘊與業果之色,緣〔四〕蘊而所依,緣所依而〔四〕蘊,緣一大種而三大種,緣三大種而一大種,緣二大種而二大種,緣〔四〕大種而心等起之色、業果色、所造色。
六八
緣善法而善法是從食緣生。〔曰〕緣善之一蘊而三。緣不善法而不善法是從食[P.34]緣生。〔曰〕緣不善之一蘊而三。緣無記法而無記法是從食緣生。〔曰〕緣異熟無記、唯作無記之一蘊而〔……乃至……〕。於結生剎那是緣一大種而三大種〔……〕,緣〔四〕大種而心等起之色、業果色、所造色。緣食等起之一大種而〔……〕,緣〔四〕大種而所造色。緣善、無記法而〔……〕。緣不善、無記法而無記法是從食緣生。〔曰〕緣不善之〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色。
六九
緣善法而善法是從根緣生。〔曰〕緣善之一蘊而三。緣不善法而三。緣無記法而……乃至……緣諸無想有情之一大種而〔……〕。根緣等於業緣。
七〇
緣善法而善法是從靜慮緣……乃至……從道緣而生。等於靜慮緣、道緣、因緣。
七一
緣善法而善法是從相應緣生。〔曰〕緣善之一蘊而〔……〕。相應緣是等於所緣緣。
[P.35]七二
緣善法而善法是從不相應緣生。〔曰〕緣善之一蘊而三蘊,緣三蘊而一蘊,緣二蘊而二蘊是以[1]不相應緣為所依。緣善法而無記法是從不相應緣生。〔曰〕緣善之〔四〕蘊而心等起之色是以〔四〕蘊為不相應緣。緣善法而善、無記法是從不相應緣生。〔曰〕緣善之一蘊而三蘊與心等起之色,緣三蘊而一蘊與心等起之色,緣二蘊而二蘊與心等起之色、諸蘊是以不相應緣為所依,心等起之色是以諸蘊為不相應緣。緣不善法而不善法是從不相應緣生。〔曰〕緣不善之一蘊而三蘊,緣三蘊而一蘊,緣二蘊而二蘊是以不相應緣為所依。緣不善法而無記法是從不相應緣生。〔曰〕緣不善之〔四〕蘊而心等起之色是以〔四〕蘊為不相應緣。緣不善法而不善、無記法是從不相應緣生。〔曰〕緣不善之一蘊而三蘊與心等起之色,緣三蘊而一蘊與心等起之色,緣二蘊而二蘊與心等起之色、諸蘊是以不相應緣為所依,心等起之色是以諸蘊為不相應緣。緣無記法而無記法是從不相應緣生。〔曰〕異熟無記、唯作無記緣一蘊[P.36]而三蘊與心等起之色,緣三蘊而一蘊與心等起之色,緣二蘊而二蘊與心等起之色、諸蘊是以不相應緣為所依,心等起之色是以諸蘊為不相應緣。於結生剎那是異熟無記緣一蘊而三蘊與業果之色,緣三蘊而一蘊與業果之色,緣二蘊而二蘊與業果之色、諸蘊是以不相應緣為所依,業果色是以諸蘊為不相應緣。緣〔四〕蘊而所依,緣所依而〔四〕蘊,〔四〕蘊是以不相應緣為所依,所依是以〔四〕蘊為不相應緣。緣一大種而三大種,緣三大種而一大種,緣二大種而二大種,緣〔四〕大種而心等起之色、業果色、所造色是以〔四〕蘊為不相應緣。緣善、無記法而無記法是從不相應緣生。〔曰〕緣善之〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色是以〔四〕蘊為不相應緣。緣不善、無記法而無記法是從不相應緣生。〔曰〕緣不善之〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色是以〔四〕蘊為不相應緣。
[P.37]七三
緣善法而善法是從有緣生。〔曰〕緣善之一蘊而三蘊……略……有緣是等於俱生緣。
七四
緣善法而善法是從無有緣……從去緣生。等於無有緣、去緣、所緣緣。
七五
緣善法而善法是從不去緣生。〔曰〕緣善之一蘊而三蘊〔……〕。不去緣是等於俱生緣。
是等二十三緣是依諷誦而應廣說。
七六
於因九、所緣三、增上九、無間三、等無間三、俱生九、互相三、依止九、親依止三、前生三、修習三、於業九、異熟一、於食九、於根九、靜慮九、於道九、相應三、不相應九、於有九、無有三、於去三、不去九。
七七
從[1]因緣與所緣三、[2]……於增上九、無間三、等無間三、俱生九、互相三、[P.38]依止九、親依止三、前生三、修習三、業九、異熟一、食九、根九、靜慮九、道九、相應三、不相應九、於有九、無有三、去三、不去九。
七八
從[-1]因緣、所緣緣、增上三、……無間三、等無間三、俱生三、互相三、依止三、親依止三、前生三、修習三、業三、異熟一、食三、根三、靜慮三、道三、相應三、不相應三、於有三、無有三、去三、不去三。
七九
從因緣、所緣緣、增上緣、無間緣、等無間緣、俱生緣、互相緣、依止緣、親依止緣、前生緣、修習緣、於業三。……食三、根三、靜慮三、道三、相應三、不相應三、於有三、無有三、去三、不去三。
八〇
因緣、所緣緣、……乃至……修習緣、業緣、食緣、根緣、靜慮緣、道緣、相應緣、不相應緣、有緣、無有緣、去緣、不去三。
[P.39]八一
因緣、所緣緣、……乃至……前生緣、業緣、異熟緣、食一。……根一、靜慮一、道一、相應一、不相應一、於有一、無有一、去一、不去一。
八二
從因緣、所緣緣、……乃至……前生緣、業緣、異熟緣、食緣、根緣、靜慮緣、道緣、相應緣、不相應緣、有緣、無有緣、去緣、不去一。
(因根〔問數〕計算終了)
所置所緣時,無論何處亦唯三問而已。
八三
從所緣緣與因三。……增上三,……乃至……不去三。從增上緣與因九。……所緣三……乃至……不去九。從無間緣與〔又〕從等無間緣與因三,……乃至……不去三,從俱生緣與因九。……乃至……從互相緣與因三,從依止緣與因九,從親依止緣與因三,從前生緣與因三。
八四
從修習緣及於因三、……所緣三、增上三、無間三、等無間三、俱生三、互相三、依止三、親依止三、前生三、業三、食三、根三、靜慮三、道三、相應三、[P.40]不相應三、有三、無有三、去三、不去三、修習根者無異熟、從業緣與因九。
八五
從異熟緣及於因一、……所緣一、增上一、無間一、等無間一、俱生一、互相一、依止一、親依止一、前生一、業一、食一、根一、靜慮一、道一、相應一、不相應一、於有一、無有一、去一、不去一。異熟根無修習,從食緣與因九、從根緣與因九、從靜慮緣與因九、從道緣與因九、從相應緣與因三、從不相應緣與因九、從有緣與因九、從無有緣與因三、從去緣與因三。
八六
從不去緣及於因九、……所緣三、增上九、無有三、……去三。
以一一之緣為根而依諷誦應計算。
第二節 逆
八七
緣不善法而不善法是從非因緣生。〔曰〕緣疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊而疑俱行、掉舉俱行之癡。緣無記法而無記法是從非因緣生。〔曰〕[1]緣無因異熟無記、[P.41]唯作無記之緣一蘊而三蘊與心等起之色,緣三蘊而一蘊與心等起之色,緣二蘊而二蘊與心等起之色。於無因結生剎那,緣異熟無記之一蘊而三蘊與業果之色,緣三蘊而一蘊與業果之色,緣二蘊而二蘊與業果之色,緣〔四〕蘊而所依,緣所依而〔四〕蘊,緣一大種而三大種,緣三大種而一大種,緣二大種而二大種,緣〔四〕大種而心等起之色、業果色、所造色。其外之……食等起……時節等起……諸無想有情緣一大種而三大種,緣三大種而一大種,緣二大種而二大種,緣〔四〕大種而業果色、所造色。
八八
緣善法而[-1]無記法是從非所緣緣生。〔曰〕緣善之〔四〕蘊而心等起之色。緣不善法而無記法是從非所緣緣生。〔曰〕緣不善之〔四〕蘊而心等起之色。緣無記法而無記法是從非所緣緣生。〔曰〕緣異熟無記、唯作無記之〔四〕蘊而心等起之色。[P.42]於結生剎那是緣異熟無記之〔四〕蘊而業果色,緣〔四〕蘊而所依,緣一大種而三大種,緣三大種而一大種,緣二大種而二大種,緣〔四〕大種而心等起之色、業果色、所造色。其外……食等起……時節等起……諸無想有情緣一大種而三大種,緣三大種而一大種,緣二大種而二大種,緣〔四〕大種而業果色、所造色。緣善、無記法而無記法是從非所緣緣生。〔曰〕緣善之〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色。緣不善、無記法而無記法是從非所緣緣生。〔曰〕緣不善之〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色。
八九
緣善法而善法是從非增上緣生。〔曰〕緣善之一蘊而三蘊,緣三蘊而一蘊,緣二蘊而二蘊。緣善法而無記法是從非增上緣生。〔曰〕善之緣〔四〕蘊而心等起之色。緣善法而善、無記法是從非增上緣生。〔曰〕緣善之一蘊而三蘊與心等起之色,緣三蘊而一蘊與心等起之色,緣二蘊而二蘊與心等起之色。緣不善法而不善法是從非增[P.43]上緣生。〔曰〕緣不善之一蘊而三蘊,緣三蘊而一蘊,緣二蘊而二蘊。緣不善法而無記法是從非增上緣生。〔曰〕緣不善之〔四〕蘊而心等起之色。緣不善法而不善、無記法是從非增上緣生。〔曰〕緣不善之一蘊而三蘊與心等起之色,緣三蘊而一蘊與心等起之色,緣二蘊而二蘊與心等起之色。緣無記法而無記法是從非增上緣生。〔曰〕緣異熟無記、唯作無記之一蘊而三蘊與心等起色,緣三蘊而一蘊與心等起之色,緣二蘊而二蘊與心等起之色。於結生剎那是異熟無記緣一蘊而三蘊與業果之色,緣三蘊而一蘊與業果之色,緣二蘊而二蘊與業果之色。緣〔四〕蘊而所依,緣所依而〔四〕蘊,緣一大種而三大種,緣三大種而一大種,緣二大種而二大種,緣〔四〕大種而[P.44]心等起之色、業果色、所造色。其外……食等起……時節等起……緣諸無想有情之一大種而三大種,緣三大種而一大種,緣二大種而二大種,緣〔四〕大種而業果色、所造色。緣善、無記法而無記法是從非增上緣生。〔曰〕緣善之〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色。緣不善、無記法而無記法是從非增上緣生。〔曰〕緣不善之〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色。
九〇
緣善法而無記法是從非無間緣……非等無間緣生。〔曰〕緣善之〔四〕蘊而心等起之色。等於非無間緣、非等無間緣、非所緣緣。
九一
緣善法而無記法是從非互相緣生。〔曰〕緣善之〔四〕蘊而心等起之色。緣不善法而無記法是從非互相緣生。〔曰〕緣不善之〔四〕蘊而心等起之色。緣無記法而無記法是從非互相緣生。〔曰〕異熟無記、唯作無記之緣〔四〕蘊而心等起之色。於結生剎那是異熟無記之緣〔四〕蘊而業果色,緣〔四〕大種而心等起之色、業果色、[P.45]所造色。其外緣〔四〕大種而所造色。緣食等起之〔四〕大種而所造色。緣時節等起之〔四〕大種而所造色。緣諸無想有情之〔四〕大種而業果色、所造色。緣善、無記法而無記法是從非互相緣生。〔曰〕緣善之〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色。緣不善、無記法而無記法是從非互相緣生。〔曰〕緣不善之〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色。
九二
緣善法而無記法是從非親依止緣生。〔曰〕緣善之〔四〕蘊而心等起之色。非親依止緣是等於非所緣緣。
九三
緣善法而善法是從非前生緣生。〔曰〕於無色〔界〕緣善之一蘊而三蘊,緣三蘊而一蘊,緣二蘊而二蘊。緣善法而無記法是從非前生緣生。〔曰〕緣善之〔四〕蘊而心等起之色。緣不善法而不善法是從非前生緣生。〔曰〕於無色〔界〕緣不善之一蘊而三蘊,緣三蘊而一蘊,緣二蘊而二蘊。緣不善法而無記法是從非前生緣生。〔曰〕[P.46]緣不善之〔四〕蘊而心等起之色。緣無記法而無記法是從非前生緣生。〔曰〕於無色緣異熟無記、唯作無記之一蘊而三蘊,緣三蘊而一蘊,緣二蘊而二蘊,緣異熟無記、唯作無記之〔四〕蘊而心等起之色。於結生剎那,緣異熟無記之一蘊而三蘊與業果之色,緣三蘊而一蘊與業果之色,緣二蘊而二蘊與業果之色,緣〔四〕蘊而所依,緣所依而〔四〕蘊,緣一大種而三大種,緣三大種而一大種,緣二大種而二大種,緣〔四〕大種而心等起之色、業果色、所造色。其外……食等起……時節等起……緣諸無想有情之一大種而三大種,緣三大種而一大種,緣二大種而二大種,緣〔四〕大種而業果色、所造色。緣善、無記法而無記法是從非前生緣生。〔曰〕緣善之〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色。緣不善、無記法而無記法是從非前生緣生。〔曰〕緣不善之〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色。
[P.47]九四
緣善法而善法是從非後生緣生。〔曰〕緣善之一蘊而……乃至……。
九五
緣善法而善法是從非修習緣生。〔曰〕緣善之一蘊而〔……乃至……〕。等於非後生緣、非修習緣、非增上緣。
九六
緣善法而善法是從非業緣生。〔曰〕緣善之〔四〕蘊而善思。緣不善法而不善法是從非業緣生。〔曰〕緣不善之〔四〕蘊而不善思。緣無記法而無記法是從非業緣生。〔曰〕緣唯作無記之〔四〕蘊而唯作無記思,其外……緣食等起……時節等起之一大種而三大種,緣三大種而一大種,緣二大種而二大種,緣〔四〕大種而所造色。
九七
緣善法而善法是從非異熟緣生。〔曰〕緣善之一蘊而三。緣不善法而不善法是從非異熟緣生,三。緣無記法而無記法是從非異熟緣生。〔曰〕緣唯作無記之一蘊而三蘊與心等起之色,緣三蘊而一蘊與心等起之色,緣二蘊而二蘊與心等起之色,緣[P.48]一大種而三大種……乃至……緣〔四〕大種而心等起之色、所造色。其外……食等起……時節等起……緣諸無想有情之一大種而三大種……乃至……緣〔四〕大種而業果色、所造色。緣善、無記法而無記法是從非異熟緣生。〔曰〕緣善之〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色。緣不善、無記法而無記法是從非異熟緣生。〔曰〕緣不善之〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色。
九八
緣無記法而無記法是從非食緣生。〔曰〕其外……時節等起……緣諸無想有情之一大種而三大種……乃至……緣〔四〕大種而業果色、所造色。
九九
緣無記法而無記法是從非根緣生。〔曰〕其外……食等起……緣時節等起之一大種而三大種……乃至……緣〔四〕大種而所造色。緣諸無想有情之〔四〕大種而色命根。
一〇〇
緣無記法而無記法是從非靜慮緣生。〔曰〕緣五識俱行之一蘊而三蘊,緣三[P.49]蘊而一蘊,緣二蘊而二蘊。其外……食等起……時節等起……緣諸無想有情之一大種而三大種……乃至……緣〔四〕大種而業果色、所造色。
一〇一
緣無記法而無記法是從非道緣生。〔曰〕緣無因異熟無記、唯作無記之一蘊而三蘊與心等起之色,緣三蘊而一蘊與心等起之色,緣二蘊而二蘊與心等起之色。於無因結生剎那,緣異熟無記之一蘊而三蘊與業果之色,緣三蘊而一蘊與業果之色,緣二蘊而二蘊與業果之色,緣〔四〕蘊而所依,緣所依而〔四〕蘊,緣一大種而三大種,緣三大種而一大種,緣〔四〕大種而心等起之色、業果色、所造色。其外……食等起……時節等起……緣諸無想有情之一大種而三大種……乃至……緣〔四〕大種而業果色、所造色。
一〇二
緣善法而無記法是從非相應緣生。〔曰〕緣善之〔四〕蘊而心等起之色。等於非所緣緣。
[P.50]一〇三
緣善法而善法是從非不相應緣生。〔曰〕於無色〔界〕緣善之一蘊而三蘊,緣三蘊而一蘊,緣二蘊而二蘊。緣不善法而不善法是從非不相應緣生。〔曰〕於無色〔界〕緣不善之一蘊而三蘊,緣三蘊而一蘊,緣二蘊而二蘊。緣無記法而無記法是從非不相應緣生。〔曰〕於無色界,緣異熟無記、唯作無記之一蘊而三蘊,緣三蘊而一蘊,緣二蘊而二蘊。其外……食等起……時節等起……緣諸無想有情之一大種而三大種……乃至……緣〔四〕大種而業果色、所造色。
一〇四
緣善法而無記法是從非無有緣……〔乃至〕……從非去緣生。〔曰〕緣善之〔四〕蘊而心等起之色。等於非所緣緣。
一〇五
從非因二、非所緣五、非增上九、非無間五、非等無間五、非互相五、非親依止五、非前生七、非後生九、非修習九、非業三、非異熟九、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應五、非不相應三、非無有五、非去五。
[P.51]一〇六
從非因緣及於非所緣一、……非增上二、非無間一、非等無間一、非互相一、非親依止一、非前生二、非後生二、非修習二、非業一、非異熟二、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非不相應二、非無有一、非去一。
一〇七
從非因緣、非所緣緣、非增上一、……非無間一、非等無間一、非互相一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非異熟一、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非不相應一、非無有一、非去一。
一〇八
從非因緣、非所緣緣、非增上緣……從非無間緣、非等無間緣、非互相緣、非親依止緣、非前生緣、非後生緣、非修習緣、非業緣、非異熟緣、非食緣、非根緣、非靜慮緣、非道緣、非相應緣、非不相應緣、非無有緣與非去一。
(非因根終)
[P.52]一〇九
從非所緣緣、非因一、……非增上五、非無間五、非等無間五、非互相五、非親依止五、非前生五、非後生五、非修習五,非業一、非異熟五、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應五、非不相應一、非無有五、非去五。
一一〇
從非所緣緣、非因緣、非增上緣、非無間一、……非無有一、非去一。
一一一
從非增上緣、非因二、……非所緣五、非無間五、非等無間五、非互相五、非親依止五、非前生七、非後生九、非修習九、非業三、非異熟九、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應五、非不相應三、非無有五、非去五。
一一二
從非增上緣、非因緣、非所緣一、……非無間一、非等無間一、非互相一、非親依止一、非前生二、非後生二、非修習二、非業一、非異熟二、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非不相應二、非無有一、非去一。
[P.53]一一三
從非增上緣、非因緣、非所緣緣、非無間一、(普徧為一)、……非不相應一、非無有一、非去一。
一一四
從非無間緣……從非等無間緣……從非互相緣……從非親依止緣……等於非所緣緣。
一一五
從非前生緣與非因二、……非所緣五、非增上七、非無間五、非等無間五、非互相五、非親依止五、非後生七、非修習七、非業三、非異熟七、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應五、非不相應三、非無有五、非去五。
一一六
從非前生緣、非因緣、非所緣一、……非增上二、非無間一、非等無間一、非互相一、非親依止一、非後生二、非修習二、非業一、非異熟二、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非不相應二、非無有一、非去一。
一一七
從非前生緣、非因緣、非所緣緣、非增上一。……非無間一、(普徧為一)、……非無有一、非去一。
[P.54]一一八
從非後生緣……從非修習緣、非因二。……非所緣五、非增上九、非無間五、非等無間五、非互相五、非親依止五、非前生七、非後生九、非業三、非異熟九、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應五、非不相應三、非無有五、非去五。
一一九
從非修習緣、非因緣、非所緣一、……非增上二、非無間一、非等無間一、非互相一、非親依止一、非前生二、非後生二、非業一、非異熟二、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非不相應二、非無有一、非去一。
一二〇
從非修習緣、非因緣、非所緣緣、非增上一。……非無間一。(普徧為一)、……非無有一、非去一。
一二一
從非業緣、非因一、……非所緣一、非增上三、非無間一、非等無間一、非互相一、非親依止一、非前生三、非後生三、非修習三、非異熟三、非食一、非[P.55]根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非不相應三、非無有一、非去一。
一二二
從非業緣、非因緣、非所緣一、……非增上一、(普徧為一)、……非無有一、非去一。
一二三
從異熟緣、非因二。……非所緣五、非增上九、非無間五、非等無間五、非互相五、非親依止五、非前生七、非後生九、非修習九、非業三、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應五、非不相應三非無有五、非去五。
一二四
從非異熟緣、非因緣、非所緣一……非增上二、非無間一、非等無間一、非互相一、非親依止一、非前生二、非後生二、非修習二、非業一、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非不相應二、非無有一、非去一。
一二五
從異熟緣、非因緣、非所緣緣、非增上一、(普徧為一)、……非無有一、非去一。
[P.56]一二六
從非食緣……從非根緣……從非靜慮緣……從非道緣、非因一、(普徧為一)、……非無有一、非去一。
一二七
從非相應緣生、非因一、……非所緣五、等於非所緣緣、……非去五。
一二八
從非不相應緣與非因二、……非所緣一、非增上三、非無間一、非等無間一、非互相一、非親依止一、非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非無有一、非去一。
一二九
從非不相應、非因緣、〔非〕所緣一、……非增上二、非無間一、非等無間一、非互相一、非親依止一、非前生二、非後生二、非修習二、非業一、非異熟二、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非無有一、非去一。
一三〇
從非不相應緣、非因緣、非所緣緣、非增上一、……非無間一、(普徧為一)……非無有一、非去一。
[P.57]一三一
從非無有緣、〔……〕從非去緣、非因一……非所緣五、非增上五、非無間五、非等無間五、非互相五、非親依止五、非前生五、非後生五、非修習五、非業一、非異熟五、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應五、非不相應一、非無有五。
一三二
從非去緣、非因緣、非所緣一……非增上一、(普徧為一)、……非不相應一、非無有一。
第三節 順逆〔答〕數
一三三
從因緣、非所緣五。……非增上九、非無間五、非等無間五、非互相五、非親依止五、非前生七、非後生九、非修習九、非業三、非異熟九、非相應五、非不相應三、非無有五、非去五。
一三四
從因緣、所緣緣、非增上三、……非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非不相應三。
一三五
從因緣、所緣緣、增上緣、非前生三、……非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非不相應三。
[P.58]一三六
從因緣與所緣緣、增上緣、無間緣、等無間緣、俱生緣、互相緣、依止緣、親依止緣、前生緣、非後生三、……非修習三、非業三、非異熟三。
一三七
從因緣、所緣緣、前生緣、修習緣、非後生三、……非業三、非異熟三。
一三八
從因緣、所緣緣、前生緣、修習緣、業緣、食緣、根緣、靜慮緣、道緣、相應緣、不相應緣、有緣、無有緣、去緣、不去緣、非後生三、……非異熟三。
一三九
從因緣、所緣緣、前生緣、業緣、異熟緣、非後生一、……非修習一。
一四〇
從因緣、所緣緣、前生緣、業緣、異熟緣、食緣、根緣、靜慮緣、道緣、相應緣、不相應緣、有緣、無有緣、去緣、不去緣、非後生一……非修習一。
一四一
從所緣緣、非因二……非增上三、非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非靜慮一、非道一、非不相應三。
[P.59]一四二
從所緣緣、因緣、非增上三、……非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非不相應三、所緣根者如因根應廣說。
一四三
從增上緣、非所緣五、……非無間五、非等無間五、非互相五、非親依止五、非前生七、非後生九、非修習九、非業三、非異熟九、非相應五、非不相應三、非無有五、非去五。
一四四
從增上緣、因緣、所緣緣、非前生三、……非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非不相應三、從無間緣〔生〕、從等無間緣〔生〕者如從所緣緣〔生〕而應廣說。
一四五
從俱生緣、非因二、……非所緣五、非增上九、非無間五、非等無間五、非互相五、非親依止五、非前生七、非後生九、非修習九、非業三、非異熟九、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應五、非不相應三、非無有五、非去五。
[P.60]一四六
從俱生緣、因緣、非所緣五、……非增上九、非無間五、非等無間五、非互相五、非親依止五、非前生七、非後生九、非修習九、非業三、非異熟九、非相應五、非不相應三、非無有五、非去五。
一四七
從俱生緣、因緣、所緣緣、非增上三、……非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非不相應三、如因根也。
一四八
從互相緣及於非因二、……非所緣一、非增上三、非無間一、非等無間一、非親依止一、非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非不相應三、非無有一、非去一。
一四九
從互相緣、因緣、非所緣一、……非增上三、非無間一、非等無間一、非親依止一、非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非相應一、非不相應三、非無有一、非去一。
[P.61]一五〇
從互相緣、因緣、所緣緣、非增上三、……非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非不相應三、如因根。
一五一
從依止緣、非因二、……非所緣五、從依止緣……〔乃至〕……如俱生根、從親依止緣……〔乃至〕……如所緣根。
一五二
從前生緣、非因二、……非增上三、……非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非靜慮一、非道一。
一五三
從前生緣、因緣、非增上三、……非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、如因根而應廣說。
一五四
從修習緣、非因二、……非增上三、非前生三、非後生三、非業三、非異熟三、非道一、非不相應三。
一五五
從修習緣、因緣、非增上三、……非前生三、非後生三、非業三、非異熟三、非不相應三、如因根。
一五六
從業緣、非因二、……非所緣五、非增上九、非無間五、非等無間五、非互相五、非親依止五、非前生七、非後生九、非修習九、非異熟九、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應五、非不相應三、非無有五、非去五。
[P.62]一五七
從業緣、因緣、非所緣五……非增上九、非無間五、非等無間五、非互相五、非親依止五、非前生七、非後生九、非修習九、非異熟九、非相應五、非不相應三、非無有五、非去五。
一五八
從業緣、因緣、所緣緣、非增上三、……非前生三、非後生三、非修習三、非異熟三、非不相應三、如因根。
一五九
從異熟緣、非因一、……非所緣一、非增上一、非無間一、非等無間一、非互相一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非靜慮一、非道一、非相應一、非不相應一、非無有一、非去一。
一六〇
從異熟緣、因緣、非所緣一、……非增上一、非無間一、非等無間一、非互相一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非相應一、非不相應一、非無有一、非去一。
[P.63]一六一
從異熟緣、因緣、所緣緣、非增上一、……非前生一、非後生一、非修習一、非不相應一。
一六二
從異熟緣、因緣、所緣緣、增上緣、非前生一、……非後生一、非修習一、非不相應一。
一六三
從異熟緣、因緣、所緣緣、增上緣、無間緣、等無間緣、俱生緣、互相緣、依止緣、親依止緣、前生緣、業緣、[A2]食緣、根緣、靜慮緣、道緣、相應緣、不相應緣、有緣、無有緣、去緣、不去緣、非後生一、……非修習一。
一六四
從食緣、非因二、……非所緣五、非增上九、非無間五、非等無間五、非互相五、非親依止五、非前生七、非後生九、非修習九、非業三、非異熟九、非根一、非靜慮一、非道一、非相應五、非不相應三、非無有五、非去五。
[P.64]一六五
從食緣、因緣、非所緣五、……非增上九、非無間五、非等無間五、非互相五、非親依止五、非前生七、非後生九、非修習九、非業三、非異熟九、非相應五、非不相應三、非無有五、非去五。
一六六
從食緣、因緣、所緣緣、非增上三、非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非不相應三、如因根而應廣說。
一六七
從根緣、非因二、……非所緣五、非增上九、非無間五、非等無間五、非互相五、非親依止五、非前生七、非後生九、非修習九、非業三、非異熟九、非食一、非靜慮一、非道一、非相應五、非不相應三、非無有五、非去五。
一六八
從根緣、因緣、非所緣五、……非增上九、非無間五、非等無間五、非互相五、非親依止五、非前生七、非後生九、非修習九、非業三、非異熟九、非相應五、非不相應三、非無有五、非去五。
[P.65]一六九
從根緣、因緣、所緣緣、非增上三、……非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非不相應三、如因根而應廣說。
一七〇
從靜慮緣、非因二、……非所緣五、非增上九、非無間五、非等無間五、非互相五、非親依止五、非前生七、非後生九、非修習九、非業三、非異熟九、非道一、非相應五、非不相應三、非無有五、非去五。
一七一
從靜慮緣、因緣、非所緣五、……非增上九、非無間五、非等無間五、非互相五、非親依止五、非前生七、非後生九、非修習九、非業三、非異熟九、非相應五、非不相應三、非無有五、非去五。
一七二
從靜慮緣、因緣、所緣緣、非增上三、……非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非不相應三、如因根而應廣說。
[P.66]一七三
從道緣、非因一、……非所緣五、非增上九、非無間五、非等無間五、非互相五、非親依止五、非前生七、非後生九、非修習九、非業三、非異熟九、非相應五、非不相應三、非無有五、非去五。
一七四
從道緣、因緣、非所緣五、……非增上九、非無間五、非等無間五、非互相五、非親依止五、非前生七、非後生九、非修習九、非業三、非異熟九、非相應五、非不相應三、非無有五、非去五。
一七五
從道緣、因緣、所緣緣、非增上三、……非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非不相應三、如因根而應廣說。
一七六
從相應緣、非因二、……非增上三、非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非靜慮一、非道一、非不相應三。
一七七
從相應緣、因緣、非增上三、……非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非不相應三、如因根也。
[P.67]一七八
從不相應緣、非因二、……非所緣五、非增上九、非無間五、非等無間五、非互相五、非親依止五、非前生五、非後生九、非修習九、非業三、非異熟九、非靜慮一、非道一、非相應五、非無有五、非去五。
一七九
從不相應緣、因緣、非所緣五、……非增上九、非無間五、非等無間五、非互相五、非親依止五、非前生五、非後生九、非修習九、非業三、非異熟九、非相應五、非無有五、非去五。
一八〇
從不相應緣、因緣、所緣緣、非增上三、……非前生一、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三。
一八一
從不相應緣、因緣、所緣緣、增上緣、非後生三、……非修習三、非業三、非異熟三。
一八二
從不相應緣、因緣、所緣緣、增上緣、無間緣、等無間緣、俱生緣、互相緣、依止緣、親依止緣、前生緣、非後生三、……非修習三、非業三、非異熟三。
[P.68]一八三
從不相應緣、因緣、前生緣、修習緣、業緣、食緣、不去緣、非後生三、……非異熟三。
一八四
從不相應緣、因緣、前生緣、業緣、異熟緣、非後生一、……非修習一。
一八五
從不相應緣、因緣、前生緣、業緣、異熟緣、食緣、不去緣、非後生一、……非修習一。
一八六
從有緣、非因二、……非所緣五、非增上九、非無間五、非等無間五、非互相五、非親依止五、非前生七、非後生九、非修習九、非業三、非異熟九、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應五、非不相應三、非無有五、非去五。
一八七
從有緣、因緣、非所緣五、……非增上九、非無間五、非等無間五、非互相五、非親依止五、非前生七、非後生九、非修習九、非業三、非異熟九、非相應五、非不相應三、非無有五、非去五。
[P.69]一八八
從有緣、因緣、所緣緣、非增上三、……非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非不相應三、如因根而應廣說。
一八九
從無有緣、……從去緣、非因二、……非增上三、非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非靜慮一、非道一、非不相應三、如所緣根而應廣說。
一九〇
從不去緣、非因二、……非所緣五、非增上九、非無間五、非等無間五、非互相五、非親依止五、非前生七、非後生九、非修習九、非業三、非異熟九、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應五、非不相應三、非無有五、非去五。
一九一
從不去緣、因緣、非所緣五、……非增上九、非無間五、非等無間五、非互相五、非親依止五、非前生七、非後生九、非修習九、非業三、非異熟九、非相應五、非不相應三、非無有五、非去五、如因根而應廣說。
第四節 逆順
[P.70]一九二
從非因緣、所緣二、……無間二、等無間二、俱生二、互相二、依止二、親依止二、前生二、修習二、業二、異熟一、食二、根二、靜慮二、道一、相應二、不相應二、有二、無有二、去二、不去二。
一九三
從非因緣、非所緣緣、俱生一、……互相一、依止一、業一、異熟一、食一、根一、靜慮一、不相應一、有一、不去一。
一九四
從非因緣、非所緣緣、非增上緣、非無間緣、非等無間緣、非互相緣、俱生一、……依止一、業一、異熟一、食一、根一、靜慮一、不相應一、有一、不去一、(普徧為一)。
一九五
從非因緣、非所緣緣、非增上緣、非無間緣、非等無間緣、非互相緣、非親依止緣、非前生緣、非後生緣、非修習緣、(至修習迄完全相同、非業列舉時有五問)……從非業緣、俱生一、……依止一、食一、有一、不去一。
[P.71]一九六
從非因緣、非所緣緣、非增上緣、非無間緣、非等無間緣、非互相緣、非親依止緣、非前生緣、非後生緣、非修習緣、非業緣、非異熟緣、非食緣、俱生一、……依止一、有一、不去一。
一九七
從非因緣、非所緣緣、非增上緣、非無間緣、非等無間緣、非互相緣、非親依止緣、非前生緣、非後生緣、非修習緣、非業緣、非異熟緣、非食緣、非根緣、非靜慮緣、非道緣、非相應緣、非不相應緣、非無有緣、非去緣、俱生一、……依止一、有一、不去一。
一九八
從非所緣緣、因五、……增上五、俱生五、互相一、依止五、業五、異熟一、食五、根五、靜慮五、道五、不相應五、有五、不去五。
一九九
從非所緣緣、非因緣、俱生一、……互相一、依止一、業一、異熟一、食一、根一、靜慮一、不相應一、有一、不去一、如非因根。
[P.72]二〇〇
從非增上緣、因九、……所緣三、無間三、等無間三、俱生九、互相三、依止九、親依止三、前生三、修習三、業九、異熟一、食九、根九、靜慮九、道九、相應三、不相應九、有九、無有三、去三、不去九。
二〇一
從非增上緣、非因緣、所緣二、……無間二、等無間二、俱生二、互相二、依止二、親依止二、前生二、修習二、業二、異熟一、食二、根二、靜慮二、道一、相應二、不相應二、有二、無有二、去二、不去二。
二〇二
從非增上緣、非因緣、非所緣緣、俱生一、……互相一、依止一、業一、異熟一、食一、根一、靜慮一、不相應一、有一、不去一、……略……。
二〇三
從非無間緣、……從非等無間緣、……從非互相緣、……從非親依止緣、[P.73]因五、……增上五、俱生五、互相一、依止五、業五、異熟一、食五、根五、靜慮五、道五、不相應五、有五、不去五。
二〇四
從非親依止緣、非因緣、俱生一、……互相一、依止一、業一、異熟一、食一、根一、靜慮一、不相應一、有一、不去一、……略……。
二〇五
從非前生緣、因七、……所緣三、增上七、無間三、等無間三、俱生七、互相三、依止七、修習三、業七、異熟一、食七、根七、靜慮七、道七、相應三、不相應五、有七、無有三、去三、不去七。
二〇六
從非前生緣、非因緣、所緣二、……無間二、等無間二、俱生二、互相二、依止二、親依止二、修習一、業二、異熟一、食二、根二、靜慮二、道一、相應二、不相應一、有二、無有二、去二、不去二。
二〇七
從非前生緣、非因緣、非所緣緣、俱生一、……互相一、依止一、業一、[P.74]異熟一、食一、根一、靜慮一、不相應一、有一、不去一、……略……。
二〇八
從非後生緣、因九、……所緣三、增上九、無間三、等無間三、俱生九、互相三、依止九、親依止三、前生三、修習三、業九、異熟一、食九、根九、靜慮九、道九、相應三、不相應九、有九、無有三、去三、不去九。
二〇九
從非後生緣、非因緣、所緣二、……無間二、等無間二、俱生二、互相二、依止二、親依止二、前生二、修習二、業二、異熟一、食二、根二、靜慮二、道二、相應二、不相應二、有二、無有二、去二、不去二。
二一〇
從非後生緣、非因緣、非所緣緣、俱生一、……互相一、依止一、業一、異熟一、食一、根一、靜慮一、不相應一、有一、不去一、……略……。
[P.75]二一一
從非修習緣、因九、……所緣三、增上九、無間三、等無間三、俱生九、互相三、依止九、親依止三、前生三、業九、異熟一、食九、根九、靜慮九、道九、相應三、不相應九、有九、無有三、去三、不去九。
二一二
從非修習緣、非因緣、所緣二、……無間二、等無間二、俱生二、互相二、依止二、親依止二、前生二、業二、異熟一、食二、根二、靜慮二、道一、相應二、不相應二、有二、無有二、去二、不去二。
二一三
從非修習緣、非因緣、非所緣緣、俱生一、……互相一、依止一、業一、異熟一、食一、根一、靜慮一、不相應一、有一、不去一、……略……。
二一四
從非業緣、因三、……所緣三、增上三、無間三、等無間三、俱生三、互相三、依止三、親依止三、前生三、修習三、食三、根三、靜慮三、道三、相應三、不相應三、有三、無有三、去三、不去三。
[P.76]二一五
從非業緣、非因緣、所緣一、……無間一、等無間一、俱生一、互相一、依止一、親依止一、前生一、修習一、食一、根一、靜慮一、相應一、不相應一、有一、無有一、去一、不去一。
二一六
從非業緣、非因緣、非所緣緣、俱生一、……互相一、依止一、食一、有一、不去一、……略……。
二一七
從非異熟緣、因九、……所緣三、增上九、無間三、等無間三、俱生九、互相三、依止九、親依止三、前生三、修習三、業九、食九、根九、靜慮九、道九、相應三、不相應九、有九、無有三、去三、不去九。
二一八
從非異熟緣、非因緣、所緣二、……無間二、等無間二、俱生二、互相二、依止二、親依止二、前生二、修習二、業二、食二、根二、靜慮二、道一、相應二、不相應二、有二、無有二、去二、不去二。
[P.77]二一九
從非異熟緣、非因緣、非所緣緣、俱生一、……互相一、依止一、業一、食一、根一、靜慮一、不相應一、有一、不去一、……略……。
二二〇
從非食緣、俱生一、……互相一、依止一、業一、根一、有一、不去一、……略……。
二二一
從非根〔緣〕、俱生一、……互相一、依止一、業一、食一、有一、不去一、……略……。
二二二
從非靜慮緣、所緣一、……無間一、等無間一、俱生一、互相一、依止一、親依止一、前生一、業一、異熟一、食一、根一、相應一、不相應一、有一、無有一、去一、不去一、……略……。
二二三
從非道緣、非因緣、所緣一、……無間一、等無間一、俱生一、互相一、[P.78]依止一、親依止一、前生一、修習一、業一、異熟一、食一、根一、靜慮一、相應一、不相應一、有一、無有一、去一、不去一。
二二四
從非道緣、非因緣、非所緣緣、俱生一、……互相一、依止一、業一、異熟一、食一、根一、靜慮一、不相應一、有一、不去一、……略……。
二二五
從非相應緣、因五、……增上五、俱生五、互相一、依止五、業五、異熟一、食五、根五、靜慮五、道五、不相應五、有五、不去五。
二二六
從非相應緣、非因緣、俱生一、……互相一、依止一、業一、異熟一、食一、根一、靜慮一、不相應一、有一、不去一、……略……。
二二七
從非不相應緣、因三、……所緣三、增上三、無間三、等無間三、俱生三、互相三、依止三、親依止三、修習三、業三、異熟一、食三、根三、靜慮三、道三、相應三、有三、無有三、去三、不去三。
[P.79]二二八
從非不相應緣、非因緣、所緣二、……無間二、等無間二、俱生二、互相二、依止二、親依止二、修習一、業二、食二、根二、靜慮二、道一、相應二、有二、無有二、去二、不去二。
二二九
從非不相應緣、非因緣、非所緣緣、俱生一、……互相一、依止一、業一、食一、根一、有一、不去一、……略……。
二三〇
從非無有緣、……從非去緣、因五。……增上五、俱生五、互相一、依止五、業五、異熟一、食五、根五、靜慮五、道五、不相應五、有五、不去五。
二三一
從非去緣、非因緣、俱生一、……互相一、依止一、業一、異熟一、食一、根一、靜慮一、不相應一、有一、不去一。
[P.80]二三二
從非去緣、非因緣、非所緣緣、非增上緣、非無間緣、非等無間緣、非互相緣、俱生一、……依止一、業一、異熟一、食一、根一、靜慮一、不相應一、有一、不去一。
二三三
從非去緣、非因緣、……略……從非業緣、俱生一、……依止一、食一、有一、不去一。
二三四
從非去緣、非因緣、……略……從非業緣、非異熟緣、非食緣、俱生一、……依止一、有一、不去一。
二三五
從非去緣、非因緣、……略……從非業緣、非異熟緣、非食緣、非根緣、非靜慮緣、非道緣、非相應緣、非不相應緣、非無有緣、俱生一、……依止一、有一、不去一。
第二章 俱生分
第一節 順
二三六
俱生於善法而善法是從因緣生。〔曰〕俱生善之一蘊而三蘊,俱生三蘊而一蘊,俱生二蘊而二蘊,俱生善法而無記法是從因緣生。〔曰〕俱生善之四蘊而心等起[P.81]之色,俱生善法而善與無記之法是從因緣生。〔曰〕俱生善之一蘊而三蘊與心等起之色,俱生三蘊而一蘊與心等起之色,俱生二蘊而二蘊與心等起之色。
二三七
俱生不善法而不善法是從因緣生。〔曰〕俱生不善之一蘊而三蘊,俱生三蘊而一蘊,俱生二蘊而二蘊,俱生不善法而無記法是從因緣生。〔曰〕俱生不善之〔四〕蘊而心等起之色,俱生不善法而不善與無記之法是從因緣生。〔曰〕俱生不善之一蘊而三蘊與心等起之色,俱生三蘊而一蘊與心等起之色,俱生二蘊而二蘊與心等起之色。
二三八
俱生無記法而無記法是從因緣生。〔曰〕俱生異熟無記、唯作無記之一蘊而三蘊與心等起之色,俱生三蘊而一蘊與心等起之色,俱生二蘊而二蘊與心等起之色。於結生剎那俱生異熟無記之一蘊而三蘊與業果之色,俱生於三蘊而一蘊與業果之[P.82]色,俱生於二蘊而二蘊與業果之色;俱生於〔四〕蘊而所依,俱生於所依而〔四〕蘊;俱生於一大種而三大種,俱生於三大種而一大種,俱生於二大種而二大種;俱生於〔四〕大種而心等起之色、業果色、所造色。
二三九
俱生於善、無記之法而無記法從因緣生。〔曰〕俱生善之〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色。俱生於不善與無記之法而無記法從因緣生。〔曰〕俱生不善之〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色。
如於相緣分而應廣說。
二四〇
〔從〕因九、所緣三、……增上九、無間三、等無間三、俱生九、互相三、依止九、親依止三、前生三、修習三、業九、異熟一、食九、根九、靜慮九、道九、相應三、不相應九、有九、無有三、去三、不去九。
如相緣分而應予計算。
第二節 逆
[P.83]二四一
俱生不善法而不善法從非因緣生。〔曰〕俱生疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊而疑俱行、掉舉俱行之癡。
二四二
俱生無記法而無記法從非因緣生。〔曰〕俱生無因異熟無記、唯作無記之一蘊而三蘊與心等起之色,俱生三蘊而一蘊與心等起之色,俱生二蘊而二蘊與心等起之色。於無因結生剎那俱生異熟無記之一蘊而三蘊與業果之色,俱生三蘊而一蘊與業果之色,俱生二蘊而二蘊與業果之色;俱生〔四〕蘊而所依,俱生所依而〔四〕蘊;俱生一大種而三大種,俱生三大種而一大種,俱生二大種而二大種,俱生〔四〕大種而心等起之色、業果色、所造色。其外……食等起……時節等起……俱生諸無想有情之一大種而三大種……乃至……俱生〔四〕大種而業果色、所造色。
如相緣分而應廣說。
二四三
於非因緣二、非所緣五、……非增上九、非無間五、非等無間五、非互相五、非親依止五、非前生七、非後生九、非修習九、非業三、非異熟二、非食一、[P.84]非根一、非靜慮一、非道一、非相應五、非不相應三、非無有五、非去五。
第三節 順逆
二四四
從因緣、非所緣五、……非增上九、非無間五、非等無間五、非互相五、非親依止五、非前生七、非後生九、非修習九、非業三、非異熟九、非相應五、非不相應三、非無有五、非去五。
第四節 逆順
二四五
從非因緣、所緣二、……無間二、等無間二、俱生二、互相二、依止二、親依止二、前生二、修習二、業二、異熟一、食二、根二、靜慮二、道二、相應二、不相應二、有二、無有二、去二、不去二。
相緣之義者,是俱生之義,俱生之義者,是相緣之義。
[P.85]第三章 緣依分[1]
第一節 順
二四六
以[2]善法為緣而善法從因緣生。〔曰〕以善之一蘊為緣而三蘊,以三蘊為緣而一蘊,以二蘊為緣而二蘊。以善法為緣而無記法從因緣生。〔曰〕以善之〔四〕蘊為緣而心等起之色。以善法為緣而善、無記之法從因緣生。〔曰〕以善之一蘊為緣而三蘊與心等起之色,以三蘊為緣而一蘊與心等起之色,以二蘊為緣而二蘊與心等起之色。
二四七
以不善法為緣而不善法從因緣生。〔曰〕以不善之一蘊為緣而三蘊,以三蘊為緣而一蘊,以二蘊為緣而二蘊。以不善法為緣而無記法從因緣生。〔曰〕以不善之〔四〕蘊為緣而心等起之色。以不善法為緣而不善、無記之法從因緣生。〔曰〕以不善之一蘊為緣而三蘊與心等起之色,以三蘊為緣而一蘊與心等起之色,以二蘊為緣而二蘊與心等起之色。
[P.86]二四八
以無記法為緣而無記法從因緣生。〔曰〕以異熟無記、唯作無記之一蘊為緣而三蘊與心等起之色,以三蘊為緣而一蘊與心等起之色,以二蘊為緣而二蘊與心等起之色。於結生剎那以異熟無記之一蘊為緣而三蘊與業果之色,以三蘊為緣而一蘊與業果之色,以二蘊為緣而二蘊與業果之色;以〔四〕蘊為緣而所依,以所依為緣而〔四〕蘊;以一大種為緣而三大種,以三大種為緣而一大種,以二大種為緣而二大種;以〔四〕大種為緣而心等起之色、業果色、所造色;以所依為緣而異熟無記、唯作無記之〔四〕蘊。以無記法為緣而善法從因緣生。〔曰〕以所依為緣而善之〔四〕蘊。以無記法為緣而不善法從因緣生。〔曰〕以所依為緣而不善之〔四〕蘊。以無記法為緣而善與無記之法從因緣生。〔曰〕以所依為緣而善之〔四〕蘊,以〔四〕大種為緣而心等起之色。以無記法為緣而不善與無記之法從因緣生。〔曰〕以所依為緣而不善之〔四〕蘊,以〔四〕大種為緣而心等起之色。
[P.87]二四九
以善、無記之法為緣而善法從因緣生。〔曰〕以善之一蘊與所依為緣而三蘊,以三蘊與所依為緣而一蘊,以二蘊與所依為緣而二蘊。以善、無記之法為緣而無記法從因緣生。〔曰〕以善之〔四〕蘊與〔四〕大種為緣而心等起之色。以善與無記之法為緣而善與無記之法從因緣生。〔曰〕善之以一蘊與所依為緣而三蘊,以三蘊與所依為緣而一蘊,以二蘊與所依為緣而二蘊;[1]以善之〔四〕蘊與〔四〕大種為緣而心等起之色。
二五〇
以不善、無記之法為緣而不善法從因緣生。〔曰〕以不善之一蘊與所依為緣而三蘊,以三蘊與所依為緣而一蘊,以二蘊與所依為緣而二蘊。以不善、無記之法為緣而無記法從因緣生。〔曰〕以不善之〔四〕蘊與〔四〕大種為緣而心等起之色。以不善與無記之法為緣而不善與無記之法從因緣生。〔曰〕以不善之一蘊與所依為緣[P.88]而三蘊,以三蘊與所依為緣而一蘊,以二蘊與所依為緣而二蘊;以不善之〔四〕蘊與〔四〕大種為緣而心等起之色。
二五一
以善法為緣而善法從所緣緣生。〔曰〕以善之一蘊為緣而三蘊,以三蘊為緣而一蘊,以二蘊為緣而二蘊。
二五二
以不善法為緣而不善法從所緣緣生。〔曰〕以不善之一蘊為緣而三蘊,以三蘊為緣而一蘊,以二蘊為緣而二蘊。以無記法為緣而無記法從所緣緣生。〔曰〕以異熟無記、唯作無記之一蘊為緣而三蘊,以三蘊為緣而一蘊,以二蘊為緣而二蘊。於結生剎那以異熟無記之一蘊為緣而三蘊,以三蘊為緣而一蘊,以二蘊為緣而二蘊,以所依為緣而〔四〕蘊。〔曰〕以眼處為緣而眼識,以耳處為緣而耳識,以鼻處為緣而鼻識,以舌處為緣而舌識,以身處為緣而身識,以所依為緣而異熟無記、唯作無記之〔四〕蘊。
[P.89]二五三
以無記法為緣而善法從所緣緣生。〔曰〕以所依為緣而善之〔四〕蘊。以無記法為緣而不善法從所緣緣生。〔曰〕以所依為緣而不善之〔四〕蘊。
二五四
以善與無記之法為緣而善法從所緣緣生。〔曰〕以善之一蘊與所依為緣而三蘊……乃至……以二蘊與所依為緣而二蘊。
二五五
以不善、無記之法為緣而不善法從所緣緣生。〔曰〕以不善之一蘊與所依為緣而三蘊……乃至……以二蘊與所依為緣而二蘊。
二五六
以善法為緣而善法從增上緣生。〔曰〕以善之一蘊為緣而……三。以不善法為緣而不善法從增上緣生。〔曰〕以不善之一蘊為緣而……三。以無記法為緣而無記法從增上緣生。〔曰〕以異熟無記、唯作無記之一蘊為緣而三蘊與心等起之色。以一大種為緣而三大種,以〔四〕大種為緣而心等起之色、所造色。以所依為緣而異熟無記、唯作無記之〔四〕蘊。以無記法為緣而善法從增上緣生。〔曰〕以所依為緣而善之〔四〕蘊。如因緣而應廣說。
[P.90]二五七
以善法為緣而善法從無間緣生。從等無間緣……〔乃至〕……。如所緣緣而應廣說。
二五八
以善法為緣而善法從俱生緣生。〔曰〕以善之一蘊為緣而……三。以不善法為緣而……三。以無記法為緣而無記法從俱生緣生。〔曰〕以異熟無記、唯作無記之一蘊為緣而三蘊與心等起之色。於結生剎那……。以一大種為緣〔而〕……。其外……食等起……時節等起……以諸無想有情之一大種為緣……乃至……以〔四〕大種為緣而業果色、所造色。以眼處為緣而眼識……乃至……以身處為緣而身識,以所依為緣而異熟無記、唯作無記之〔四〕蘊。以無記法為緣而善法從俱生緣生。〔曰〕以所依為緣而善之〔四〕蘊。如因緣而應廣說。
二五九
以善法為緣而善法從互相緣生。〔曰〕〔以善之〕一〔蘊為緣而……〕。以不善法為緣而不善法從互相緣生。〔曰〕〔以善之〕一〔蘊為緣而……〕。以無記法為緣[P.91]而無記法從互相緣生。〔曰〕以異熟無記、唯作無記之一蘊為緣而三蘊……乃至……以二蘊為緣而二蘊。於結生剎那以異熟無記之一蘊為緣而三蘊、所依……乃至……以二蘊、緣而二蘊、所依;以〔四〕蘊為緣而所依,以所依為緣而四〔蘊〕;以一大種為緣而三大種……乃至……以二大種為緣而二大種。其外……食等起……時節等起……以諸無想有情之一大種為緣而三大種……乃至……以二大種為緣而二大種。以眼處為緣而眼識……乃至……以身處為緣而身識,以所依為緣而異熟無記、唯作無記之〔四〕蘊。以無記法為緣而善法者從互相緣生。〔曰〕以所依為緣而善之〔四〕蘊。如所緣緣而應廣說。
二六〇
以善法為緣而善法從依止緣生。〔曰〕以善之一蘊為緣而三蘊〔……乃至……〕。如俱生緣而應廣說。
二六一
以善法為緣而善法從親依止緣生。〔曰〕以善之一蘊為緣〔而……乃至……〕。等於所緣緣。
[P.92]二六二
以善法為緣而善法從前生緣生。〔曰〕以善之一蘊為緣而三蘊……乃至……以二蘊為緣而二蘊是以所依為前生緣。以不善法為緣而不善法從前生緣生。〔曰〕以不善之一蘊為緣而三蘊……乃至……以二蘊為緣而二蘊是以所依為前生緣。以無記法為緣而無記法從前生緣生。〔曰〕以異熟無記、唯作無記之一蘊為緣而三蘊……乃至……以二蘊為緣而二蘊是以所依為前生緣。以眼處為緣而眼識……乃至……以身處為緣而身識,以所依為緣而異熟無記、唯作無記之〔四〕蘊是以所依為前生緣。以無記法為緣而善法是從前生緣生。〔曰〕以所依為緣而善之〔四〕蘊是以所依為前生緣。以無記法為緣而不善法是從前生緣生。〔曰〕以所依為緣而不善之〔四〕蘊是以所依為前生緣。以善與無記之法為緣而善法是從前生緣生。〔曰〕以善之一蘊與所依為緣而三蘊……乃至……以二蘊與所依為緣而二蘊是以所依為前生緣。以不善、無記之法為緣而不善法是從前生緣生。〔曰〕以不善之一蘊與所依為緣而三蘊……乃至……以二蘊與所依為緣而二蘊是以所依為前生緣。
[P.93]二六三
以善法為緣而善法是從修習緣生。〔曰〕以善之一蘊為緣而……乃至……。以不善法為緣而不善法是從修習緣生。〔曰〕以不善之一蘊為緣而……乃至……。以無記法為緣而無記法是從修習緣生。〔曰〕以唯作無記之一蘊為緣而三蘊,以三蘊為緣而一蘊,以二蘊為緣而二蘊,以所依為緣而唯作無記之〔四〕蘊。以無記法為緣而善法是從修習緣生。〔曰〕以所依為緣而善之〔四〕蘊。以無記法為緣而不善法是從修習緣生。〔曰〕以所依為緣而不善之〔四〕蘊。以善與無記之法為緣而……乃至……。以不善與無記之法為緣而不善法是從修習緣生。〔曰〕以不善之一蘊與所依為緣而三蘊……乃至……。
二六四
以善法為緣而善法是從業緣生。〔曰〕以善之一蘊為緣而……三。以不善法為緣而不善法是從業緣生。〔……〕三。以無記法為緣而無記法是從業緣生。〔曰〕以異熟無記、唯作無記之一蘊為緣而……乃至……。於結生剎那是以一大種為緣而……乃至……。以諸無想有情之一大種為緣而……乃至……以〔四〕大種為緣而業果色、所造色。[P.94]以眼處為緣而眼識……乃至……以身處為緣而身識,以所依為緣而異熟無記、唯作無記之〔四〕蘊。以無記法為緣而善法是從業緣生。〔曰〕以所依為緣而善之〔四〕蘊。以無記法為緣而不善法是從業緣生。〔曰〕以所依為緣而不善之〔四〕蘊。以善與無記之法為緣而善與無記之法是從業緣生……乃至……。以不善與無記之法為緣而不善與無記之法是從業緣生。〔曰〕以不善之一蘊與所依為緣而……乃至……以不善之〔四〕蘊與〔四〕大種為緣而心等起之色生。
二六五
以無記法為緣而無記法是從異熟緣生。〔曰〕以異熟無記之一蘊為緣而……乃至……。於結生剎那是以一大種為緣而……乃至……。以眼處為緣而眼識……乃至……以身處為緣而身識,以所依為緣而異熟無記之〔四〕蘊。
二六六
以善法為緣而善法是從食緣生。〔曰〕以善之一蘊為緣而……三。以不善法為緣而……三。以無記法為緣而無記法是從食緣生……乃至……。於結生剎那是……乃至[P.95]……以食等起之一大種……乃至……。以眼處為緣而眼識……乃至……以身處為緣而身識,以所依為緣而異熟無記、唯作無記之〔四〕蘊,完全。
二六七
以善法為緣而善法是從根緣生。……乃至……以諸無想有情之一大種為緣而……乃至……以眼處為緣而眼識……乃至……以身處為緣而身識,以所依為緣而異熟無記、唯作無記之〔四〕蘊是從根緣〔生〕。如從業緣〔生〕而應廣說。
二六八
以善法為緣而善法是從靜慮緣……從道緣生。如從靜慮緣或道緣或因緣而應廣說。
二六九
以善法為緣而善法是從相應緣生。等於所緣緣。
二七〇
以善法為緣而善法是從不相應緣生。〔曰〕以善之一蘊為緣而三蘊……乃至……[P.96]以二蘊為緣而二蘊是所依從不相應緣生。以善法為緣而無記法是從不相應緣生。〔曰〕以善之〔四〕蘊為緣而心等起之色是以〔四〕蘊為不相應緣。以善法為緣而善與無記之法是從不相應緣生。〔曰〕以善之一蘊為緣而三蘊與心等起之色……乃至……以二蘊為緣而二蘊與心等起之色、〔四〕蘊是以所依為不相應緣,心等起之色是以〔四〕蘊為不相應緣。以不善法為緣而不善法是從不相應緣生。〔曰〕以不善之一蘊為緣而三蘊……乃至……以二蘊為緣而二蘊是以所依為不相應緣。以不善法為緣而無記法是從不相應緣生。〔曰〕以不善之〔四〕蘊為緣而心等起之色是以〔四〕蘊為不相應緣。以不善法為緣而不善與無記之法是從不相應緣生。〔曰〕以不善之一蘊為緣而三蘊與心等起之色……乃至……以二蘊為緣而二蘊與心等起之色、〔四〕蘊是以所依為不相應緣,心等起之色是以〔四〕蘊為不相應緣。以無記法為緣而無記法是從不相應緣生。〔曰〕以異熟無記、唯作無記之一蘊為緣而三蘊與心等起之色……乃至……以二蘊為緣而二蘊與心等起之色、〔四〕蘊是以所依為不相應緣,心等起之色是以〔四〕蘊為不相應緣。於結生剎那以異熟無記之一蘊為緣而三蘊與業果之色……乃至……以二蘊為緣而二蘊與業果之色、〔四〕蘊是以所依為不相應緣,業果色是以〔四〕蘊為不相[P.97]應緣。以〔四〕蘊為緣而所依,以所依為緣而〔四〕蘊,〔四〕蘊是以所依為不相應緣而所依是以〔四〕蘊為不相應緣。以一大種為緣而……乃至……以〔四〕大種為緣而心等起之色、業果色、所造色是以〔四〕蘊為不相應緣。以眼處為緣而眼識……乃至……以身處為緣而身識,以所依為緣而異熟無記、唯作無記之〔四〕蘊是以所依為不相應緣。以無記法為緣而善法是從不相應緣生。〔曰〕以所依為緣而善之〔四〕蘊是以所依為不相應緣。以無記法為緣而不善法是從不相應緣生。〔曰〕以所依為緣而不善之〔四〕蘊是以所依為不相應緣。以無記法為緣而善與無記之法從不相應緣生。〔曰〕以所依為緣而善之〔四〕蘊,以〔四〕大種為緣而心等起之色者,〔四〕蘊是以所依為不相應緣,心等起之色是以〔四〕蘊為不相應緣。以無記法為緣而不善與無記之法是從不相應緣生。〔曰〕以所依為緣而不善之〔四〕蘊,以〔四〕大種為緣而心等起之色者,〔四〕蘊是以所依為不相應緣,心等起之色是以〔四〕蘊為不相應緣。以善與無記之法為緣而善法是從不相應緣生。〔曰〕以善之一蘊與所依為緣而三蘊,以三蘊與所依為緣而一蘊,以二蘊與所依為緣而二蘊是以所依為不相應緣。以[P.98]善與無記之法為緣而無記法是從不相應緣生。〔曰〕以善之〔四〕蘊與〔四〕大種為緣而心等起之色是以〔四〕蘊為不相應緣。以善與無記之法為緣而善與無記之法是從不相應緣生。〔曰〕以善之一蘊與所依為緣而三蘊,以三蘊與所依為緣而一蘊,以二蘊與所依為緣而二蘊。以善之〔四〕蘊與〔四〕大種為緣而心等起之色者,〔四〕蘊是以所依為不相應緣,心等起之色是以〔四〕蘊為不相應緣。以不善與無記之法為緣而不善法是從不相應緣生。〔曰〕以不善之一蘊與所依為緣而三蘊……乃至……以二蘊與所依為緣而二蘊是以所依為不相應緣。以不善與無記之法為緣而無記法是從不相應緣生。〔曰〕不善之以〔四〕蘊與〔四〕大種為緣而心等起之色是以〔四〕蘊為不相應緣。以不善與無記之法為緣而不善與無記之法是從不相應緣生。〔曰〕以不善之一蘊與所依為緣而三蘊……乃至……以二蘊與所依為緣而二蘊。以不善之〔四〕蘊與〔四〕大種為緣而心等起之色者,〔四〕蘊是以所依為不相應緣,心等起之色是以〔四〕蘊為不相應緣。
[P.99]二七一
以善法為緣而善法是從有緣生……乃至……。「從有緣」是等於俱生緣。「從無有緣」、「從去緣」是等於所緣緣。「從不去緣」是等於俱生緣。
二七二
於因十七、所緣七、增上十七、無間七、等無間七、俱生十七、互相七、依止十七、親依止七、前生七、修習七、業十七、異熟一、食十七、根十七、靜慮十七、道十七、相應七、不相應十七、有十七、無有七、去七、不去十七。
二七三
從因緣及於所緣七、……增上十七、無間七、等無間七、俱生十七、……不去十七。
二七四
從因緣、所緣緣、增上七、(普徧為七)……異熟一、不去七。
二七五
從因緣、所緣緣、增上緣、無間緣、等無間緣、俱生緣、互相緣、依止緣、親依止緣、前生緣、修習緣、業七、……食七、不去七。
[P.100]二七六
從因緣、所緣緣、前生緣、修習緣、業緣、食緣、去緣、不去七。
二七七
從因緣、所緣緣、前生緣、業緣、異熟緣、食一、……不去一。
二七八
從因緣、所緣緣、前生緣、業緣、異熟緣、食緣、去緣、不去一。
以上因根
二七九
從所緣緣及於因七、……增上七、……乃至……所緣根者如因根而應廣說。
二八〇
從增上緣及於因十七、從無間緣與……、從等無間緣與因七、從俱生緣生與……、從互相緣、依止緣、親依止緣、前生緣、……從修習緣與因七、……所緣七、增上七、無間七、等無間七、俱生七、互相七、依止七、親依止七、前生七、業七、食七、根七、靜慮七、道七、相應七、不相應七、有七、無有七、去七、不去七。
[P.101]二八一
從業緣……、從異熟緣與因一、……所緣一、增上一、無間一、等無間一、俱生一、互相一、依止一、親依止一、前生一、業一、食一、根一、靜慮一、道一、相應一、不相應一、有一、無有一、去一、不去一。
二八二
從食緣……、從根緣……從靜慮緣、道緣、相應緣、不相應緣、有緣、無有緣、去緣……、從不去緣與因十七、……所緣七、去七。
第二節 逆
二八三
以不善法為緣而不善法是從非因緣生。〔曰〕疑俱行、掉舉俱行之以〔四〕蘊為緣而疑俱行、掉舉俱行之癡。以無記法為緣而無記法是從非因緣生。〔曰〕以緣無因異熟無記、唯作無記之一蘊為緣而三蘊與心等起之色……以二蘊為緣而二蘊與心等起之色。於無因結生剎那以異熟無記之一蘊為緣而三蘊與業果之色……乃至……以二蘊為緣而二蘊與業果之色,以〔四〕蘊為緣而所依,以所依為緣而〔四〕蘊,以一大種為緣而三大種……乃至……以〔四〕大種為緣而心等起之色、業果色、所造色。[P.102]其外……食等起……時節等起……以諸無想有情之一大種為緣而三大種……乃至……以〔四〕大種為緣而業果色、所造色。以眼處為緣而眼識……乃至……以身處為緣而身識,以所依為緣而無因異熟無記、唯作無記之〔四〕蘊。以無記法為緣而不善法是從非因緣生。〔曰〕以所依為緣而疑俱行、掉舉俱行之癡。以不善與無記之法為緣而不善法是從非因緣生。〔曰〕疑俱行、掉舉俱行之以〔四〕蘊與所依為緣而疑俱行、掉舉俱行之癡。
二八四
以善法為緣而無記法是從非所緣緣生。〔曰〕以善之〔四〕蘊為緣而心等起之色。
如於相緣分之「從非所緣緣……」而應廣說。
二八五
以善法為緣而善法是從非增上緣生。〔曰〕以善之一蘊為緣而……三。以不善法為緣而……三。以無記法為緣而〔……曰〕於結生剎那以……乃至……(無記是完全應作)。其外……食等起……時節等起……以諸無想有情之一大種為緣而……乃至……以[P.103]眼處為緣而眼識……乃至……以身處為緣而身識,以所依為緣而異熟無記、唯作無記之〔四〕蘊。以無記法為緣而善法是從非增上緣生。〔曰〕以所依為緣而善之四蘊……乃至……如於「順」之俱生緣而可計算。
二八六
以善法為緣而無記法是從非無間緣生……從非等無間緣、從非互相緣、從非親依止緣、非前生緣……。如於相緣分而應廣說。
二八七
以善法為緣而善法從非後生緣生……從非修習緣〔……曰〕以眼處為緣而眼識……乃至……非後生緣或非修習緣為完全十七〔問〕。如於「順」之俱生緣而應廣說。
二八八
以善法為緣而善法是從非業緣生。〔曰〕以善之〔四〕蘊為緣而善思。以不善法為緣而不善法是從非業緣生。〔曰〕以不善之〔四〕蘊為緣而不善思。以無記法為緣而無記法是從非業緣生。〔曰〕唯作無記之以諸蘊為緣而唯作無記思。其外……食等起……時節等起之以一大種為緣而……乃至……以〔四〕大種為緣而所造色,以所依為緣而唯作無記思。以無記法為緣而善法是從非業緣生。〔曰〕以所依為緣而善思。[P.104]以無記法為緣而不善法是從非業緣生。〔曰〕以所依為緣而不善思。以善與無記之法為緣而善法是從非業緣生。〔曰〕以善之〔四〕蘊與所依為緣而善思。以不善與無記之法為緣而不善法是從非業緣生。〔曰〕以不善之〔四〕蘊與所依為緣而不善思。
二八九
以善法為緣而善法是從非異熟緣生。〔曰〕以善之一蘊為緣而……三。以不善法為緣而……三。以無記法為緣而無記法是從非異熟緣生。〔曰〕唯作無記之以一蘊為緣而三蘊與心等起之色……乃至……以二蘊為緣而二蘊與心等起之色,以一大種為緣而三大種……乃至……以〔四〕大種為緣而心等起之色、所造色。其外……食等起……時節等起……以諸無想有情之一大種為緣而三大種……乃至……以〔四〕大種為緣而業果色、所造色,以所依為緣而唯作無記之〔四〕蘊。以無記法為緣而善法是從非異熟緣生。〔曰〕以所依為緣而善思。除異熟之外,普徧應廣說。
二九〇
以無記法為緣而無記法是從非食緣……從非根緣……從非靜慮緣生。〔曰〕[P.105]以眼處為緣而眼識……乃至……以身處為緣而身識。於非靜慮有此種種之種類。……從非道緣。〔曰〕以眼處為緣而眼識……以身處為緣而身識,以所依為緣而無因異熟無記、唯作無記之〔四〕蘊。於非道有此種種之種類。餘者如於相緣分之「逆」而應廣說。從非相應緣、非不相應緣、非無有緣。以善法為緣而無記法是從非去緣生。〔曰〕以善之〔四〕蘊為緣而心等起之色。如於相緣分而應廣說。
二九一
於非因四、非所緣五、非增上十七、非無間五、非等無間五、非互相五、非親依止五、非前生七、非後生十七、非修習十七、非業緣生七、非異熟十七、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應五、非不相應三、非無有五、非去五。
二九二
從非因緣及於非所緣一、……非增上四、非無間一、非等無間一、非互相一、非親依止一、非前生二、非後生四、非修習四、非業一、非異熟四、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非不相應二、非無有一、非去一。
[P.106]二九三
從非因緣、非所緣緣、非增上一、……非無間一、非等無間一、(普徧為一)、非無有一、非去一。
二九四
從非所緣緣及於非因一、……非增上五、非無間五、非等無間五、非互相五、非親依止五、非前生五、非後生五、非修習五、非業一、非異熟五、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應五、非不相應一、非無有五、非去五。
二九五
從非所緣緣、非因緣、非增上緣一、……非去一。
二九六
從非增上緣及於非因四、……非所緣五、非無間五、非等無間五、非互相五、非親依止五、非前生七、非後生十七、非修習十七、非業七、非異熟十七、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應五、非不相應三、非無有五、非去五。
[P.107]二九七
從非增上緣、非因緣、非所緣一、……非無間一、非等無間一、非互相一、非親依止一、非前生二、非後生四、非修習四、非業一、非異熟四、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非不相應二、非無有一、非去一。
二九八
從非增上緣、非因緣、非所緣緣、非無間一、……(普徧為一)。從非無間緣、非等無間緣、非互相緣、非親依止緣是等於非所緣緣。
二九九
從非前生緣及於非因二、……非所緣五、非增上七、非無間五、非等無間五、非互相五、非親依止五、非後生七、非修習七、非業三、非異熟七、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應五、非不相應三、非無有五、非去五。
三〇〇
從非前生緣、非因緣、非所緣一、……非增上二、非無間一、非等無間一、非互相一、非親依止一、非後生二、非修習二、非業一、非異熟二、非食一、非根[P.108]一、非靜慮一、非道一、非相應一、非不相應二、非無有一、非去一、從非前生緣、非因緣、非所緣緣、非增上一、(普徧為一)、……非去一。
三〇一
從非後生緣……、從非修習緣及於非因四、……非所緣五、非增上十七、非無間五、非等無間五、非互相五、非親依止五、非前生七、非後生十七、非業七、非異熟十七、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應五、非不相應三、非無有五、非去五。
三〇二
從非修習緣、非因緣、非所一、……非增上四、非無間一、非等無間一、非互相一、非親依止一、非前生二、非後生四、非業一、非異熟四、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非不相應二、非無有一、非去一、從非修習緣、非因緣、非所緣緣、非增上一、(普徧為一)……非去一。
三〇三
從非業緣及於非因一、……非所緣一、非增上七、非無間一、非等無間一、非互相一、非親依止一、非前生三、非後生七、非修習七、非異熟七、非食一、非[P.109]根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非不相應三、非無有一、非去一、從非業緣、非因緣、非所緣緣生一、(普徧為一)、……非去一。
三〇四
從非異熟緣及於非因四、……非所緣五、非增上十七、非無間五、非等無間五、非互相五、非親依止五、非前生七、非後生十七、非修習十七、非業七、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應五、非不相應三、非無有五、非去五。
三〇五
從非異熟緣、非因緣、非所緣一、……非增上四、非無間一、非等無間一、非互相一、非親依止一、非前生二、非後生四、非修習四、非業一、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非不相應二、非無有一、非去一、從非異熟緣、非因緣、非所緣緣、非增上一、(普徧為一)、……非去一。
三〇六
從非食緣及於非因一、……非去一、從非根緣與非因一、(普徧為一)、從非靜慮緣及於非因一、(普徧為一)、從非道緣及於非因一、(普徧為一)、從非相應緣等於非所緣緣。
[P.110]三〇七
從非不相應緣及於非因二、……非所緣一、非增上三、非無間一、非等無間一、非互相一、非親依止一、非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非無有一、非去一。
三〇八
從非不相應緣、非因緣、非所緣一、……非增上二、非無間一、非等無間一、非互相一、非親依止一、非前生二、非後生二、非修習二、非業一、非異熟二、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非無有一、非去一、從非不相應緣、非因緣、非所緣緣、非增上一、(普徧為一)、從非無有緣、非去緣是等於非所緣緣。
第三節 順逆
三〇九
從因緣及於非所緣五、……非增上十七、非無間五、非等無間五、非互相五、非親依止五、非前生七、非後生七、非修習十七、非業七、非異熟十七、非相應五、非不相應三、非無有五、非去五。
[P.111]三一〇
從因緣、所緣緣、非增上七、……非前生緣生三、非後生緣生七、非修習緣生七、非業緣生七、非異熟緣生七、非不相應緣生三。
三一一
從因緣、所緣緣、增上緣、無間緣、等無間緣、俱生緣、互相緣、依止緣、親依止緣、前生緣、非後生七、……非修習七、非業七、非異熟七。
三一二
從因緣及於所緣緣〔……〕前生緣、修習緣、非後生七、……非業七、非異熟七。
三一三
從因緣、所緣緣、〔……〕前生緣、修習緣、業緣、食緣、根緣、靜慮緣、道緣、相應緣、不相應緣、有緣、無有緣、去緣、不去緣、非後生七、……非異熟七。
三一四
從因緣、所緣緣、〔……〕前生緣、業緣、異熟緣、〔……〕非後生一、非修習一。
三一五
從因緣、所緣緣、〔……〕前生緣、業緣、異熟緣、食緣、……不去緣、非後生一、……非修習一。
[P.112]三一六
從所緣緣、非因四、非增上七、非前生三、非後生七、非修習七、非業七、非異熟七、非靜慮一、非道一、非不相應三。
三一七
從所緣緣、因緣、非增上七、……非前生三、非後生七、非修習七、非業七、非異熟七、非不相應三、如因根而應計算。
三一八
從增上緣、非所五、……非無間五、非等無間五、非互相五、非親依止五、非前生七、非後生十七、非修習十七、非業七、非異熟十七、非相應五、非不相應三、非無有五、非去五、從增上緣與因緣……略……從無間緣、因緣〔……〕從等無間緣〔……〕是如所緣根而應廣說。
三一九
從俱生緣、非因四、……非所五、非增上十七、非無間五、非等無間五、非互相五、非親依止五、非前生七、非後生十七、非修習十七、非業七、非異熟十七、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非不相應三、非無有五、非去五。
[P.113]三二〇
從俱生緣、因緣、非所緣五……略……非異熟十七、非相應五、非不相應三、非無有五、非去五、從俱生緣、因緣、所緣緣……略……。
三二一
從互相緣、非因四、……非所緣一、非增上七、非無間一、非等無間一、非親依止一、非前生三、非後生七、非修習七、非業七、非異熟七、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非不相應三、非無有一、非去一。
三二二
從互相緣、因緣、非所緣一、……非增上七、非無間一、非等無間一、非親依止一、非前生三、非後生七、非修習七、非業七、非異熟七、非相應一、非不相應三、非無有一、非去一、從互相緣、因緣、所緣緣、非增上七、……略……。
三二三
從依止緣、非因四、從依止緣如從俱生緣。從親依止緣、非因四,從親依止緣是等於所緣緣。
[P.114]三二四
從前生緣、非因四、……非增上七、非後生七、非修習七、非業七、非異熟七、非靜慮一、非道一、……乃至……從前生緣、因緣……乃至……。
三二五
從修習緣及於非因四、……非增上七、非前生三、非後生七、非業七、非異熟七、非道一、非不相應三。
三二六
從修習緣、因緣、非增上七、……非前生三、非後生七、非業七、非異熟七、非不相應三。
三二七
從修習緣、因緣、所緣緣、非增上七……略……與修習緣、因緣……乃至……從前生緣、業緣、食緣……略……從不去緣、非後生七、……非異熟緣生七、……乃至……。
三二八
從業緣、非因四、……非所緣五、非增上十七、非無間五、非等無間五、非互相五、非親依止五、非前生七、非後生十七、非修習十七、非異熟十七、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應五、非不相應三、非無有五、非去五。
[P.115]三二九
從業緣、因緣、非所緣五……略……非異熟十七、非相應五、非不相應三、非無有五、非去五、……略……。
三三〇
從異熟緣、非因一、……非所緣一、非增上一、非無間一、非等無間一、非互相一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非靜慮一、非道一、非相應一、非不相應一、非無有一、非去一。
三三一
從異熟緣、因緣、非所緣一、……非增上一、非無間一、非等無間一、非互相一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非相應一、非不相應一、非無有一、非去一。
三三二
從異熟緣、因緣、所緣緣……略……從前生緣、非後生一、……非修習一、……乃至……、從異熟緣、因緣……略……從前生緣、業緣、食緣……略……從不去緣、非後生一、……非修習一、……乃至……。
[P.116]三三三
從食緣、非因四、……非所緣五、非增上十七、非無間五、非等無間五、非互相五、非親依止五、非前生七、非後生十七、非修習十七、非業七、非異熟十七、非根一、非靜慮一、非道一、非相應五、非不相應三、非無有五、非去五。
三三四
從食緣、因緣、非所緣五、……略……非異熟十七、非相應五、非不相應三、非無有五、非去五、……略……。
三三五
從根緣、非因四、……非所緣五、……乃至……非異熟十七、非食一、非靜慮一、非道一、非不相應三、非無有五、非去五、從根緣、因緣……略……。
三三六
從靜慮緣、非因四、……非所緣五……乃至……非異熟十七、非道一、非相應五、非不相應三、非無有五、非去五、從靜慮緣、因緣……略……。
三三七
從道緣、非因三、……非所緣五、非異熟十七、非相應五、非不相應三、非無有五、非去五、從道緣、因緣、非所緣五……略……相應緣是等於所緣緣。
[P.117]三三八
從不相應緣、非因四、……非所緣五、非增上十七、非無間五、非等無間五、非互相五、非親依止五、非前生五、非後生十七、非修習十七、非業七、非異熟十七、非靜慮一、非道一、非相應五、非無有五、非去五。
三三九
從不相應緣、因緣、非所緣五、……非增上十七、非無間五、非等無間五、非互相五、非親依止五、非前生五、非後生十七、非修習十七、非業七、非異熟十七、非相應五、非無有五、非去五。
三四〇
從不相應緣、因緣、所緣緣、非增上七、……非前生一、非後生七、非修習七、非業七、非異熟七。
三四一
從不相應緣、因緣、所緣緣、增上緣、非後生七、……非修習七、非業七、非異熟七。
三四二
從不相應緣、因緣、所緣緣、增上緣、前生緣、修習緣、非後生七、……非業七、非異熟七。
[P.118]三四三
從不相應緣、因緣與……乃至……從修習緣、業緣、食緣、不去緣、非後生七、……非異熟七。
三四四
從不相應緣、因緣、所緣緣……略……從前生緣、業緣、異熟緣、非後生一……非修習一。
三四五
從不相應緣、因緣……乃至……從前生緣、業緣、異熟緣、食緣、不去緣、非後生一……非修習一……乃至……。
三四六
從有緣等於俱生緣。從無有緣、去緣等於所緣緣。從去緣等於俱生緣。
第四節 逆順
三四七
從非因緣、所緣四、……無間四、等無間四、俱生四、互相四、依止四、親依止四、前生四、修習四、業四、異熟一、食四、根四、靜慮四、道三、相應四、不相應四、有四、無有四、去四、不去四。
三四八
從非因緣、非所緣緣、俱生一、……互相一、依止一、業一、異熟一、食一、根一、靜慮一、不相應一、有一、不去一。
[P.119]三四九
從非因緣、非所緣緣、非增上緣、非無間緣、非等無間緣、非互相緣、俱生一、……依止一、業一、異熟一、食一、根一、靜慮一、不相應一、有一、不去一。
三五〇
從非因緣、非所緣緣、非增上緣、非無間緣、非等無間緣、非互相緣、非親依止緣、非前生緣、非後生緣、非修習緣、非業緣、俱生一……依止一、食一、有一、不去一。
三五一
從非因緣、非所緣緣〔……〕非業緣、非異熟緣、非食緣、俱生一……依止一、有一、去一、不去一。
三五二
從非因緣、非所緣緣〔……〕非業緣、非異熟緣、非食緣、非根緣……乃至……非去緣、俱生一、……依止一、有一、不去一。
[P.120]三五三
從非所緣緣、因五、……增上五、俱生五、互相一、依止五、業五、異熟一、食五、根五、靜慮五、道五、不相應五、有五、不去五。
三五四
從非所緣緣、非因緣、俱生一、……互相一、依止一、業一、異熟一、食一、根一、靜慮一、不相應一、有一、不去一……略……。
三五五
從非增上緣、因十七……所緣七、無間七、等無間七、俱生十七、互相七、依止十七、親依止七、前生七、修習七、業十七、異熟一、食十七、根十七、靜慮十七、道十七、相應七、不相應十七、有十七、無有七、去七、不去十七。
三五六
從非增上緣、非因緣、所緣四、……無間四、等無間四、俱生四、互相四、依止四、親依止四、前生四、修習四、業四、異熟一、食四、根四、靜慮四、道三、相應四、不相應四、有四、無有四、去四、不去四、從非增上緣、非因緣、非所緣緣、俱生一……略……不去一。
[P.121]三五七
從非無間緣、非等無間緣、非互相緣、非親依緣是等於非所緣緣。
三五八
從非前生緣、因七、……所緣三、增上七、無間三、等無間三、俱生七、互相三、依止七、親依止三、修習三、業七、異熟一、食七、根七、靜慮七、道七、相應三、不相應五、有七、無有三、去三、不去七。
三五九
從非前生緣、非因緣、所緣二、……無間二、等無間二、俱生二、互相二、依止二、親依止二、修習一、業二、異熟一、食二、根二、靜慮二、道一、相應二、不相應一、有二、無有二、去二、不去二、從非前生緣、非因緣、非所緣緣、俱生一……略……不去一。
三六〇
從非後生緣、因十七……所緣七、增上十七、無間七、等無間七、俱生十七、互相七、依止十七、親依止七、前生七、修習七、業十七、異熟一、食十七、[P.122]根十七、靜慮十七、道十七、相應七、不相應十七、有十七、無有七、去七、不去十七。
三六一
從非後生緣、非因緣、所緣四、……無間四、等無間四、俱生四、互相四、依止四、親依止四、前生四、修習四、業四、異熟一、食四、根四、靜慮四、道三、相應四、不相應四、有四、無有四、去四、不去四、從非後生緣、非因緣、非所緣緣、俱生一……略……不去一。
三六二
從非修習緣、因十七、……所緣七、增上十七、無間七、等無間七、俱生十七、互相七、依止十七、親依止七、前生七、業十七、異熟一、食十七、根十七、靜慮十七、道十七、相應七、不相應十七、有十七、無有七、去七、不去十七。
[P.123]三六三
從非修習緣、非因緣、所緣四、……無間四、等無間四、俱生四、互相四、依止四、親依止四、前生四、業四、異熟一、食四、根四、靜慮四、道三、相應四、不相應四、有四、無有四、去四、不去四、從非修習緣、非因緣、非所緣緣、俱生一……略……不去一。
三六四
從非業緣、因七、……所緣七、增上七、無間七、等無間七、俱生七、互相七、依止七、親依止七、前生七、修習七、食七、根七、靜慮七、道七、相應七、不相應七、有七、無有七、去七、不去七。
三六五
從非業緣、非因緣、所緣一、……無間一、等無間一、俱生一、互相一、依止一、親依止一、前生一、修習一、食一、根一、靜慮一、相應一、不相應一、有一、無有一、去一、不去一。
三六六
從非業緣、非因緣、非所緣緣、俱生一、……互相一、依止一、食一、有一、不去一……略……。
[P.124]三六七
從非異熟緣、因十七、……所緣七、增上十七、無間七、等無間七、俱生十七、互相七、依止十七、親依止七、前生七、修習七、業十七、食十七、根十七、靜慮十七、道十七、相應七、不相應十七、有十七、無有七、去七、不去十七。
三六八
從非異熟緣、非因緣、所緣四、……無間四、等無間四、俱生四、互相四、依止四、親依止四、前生四、修習四、業四、食四、根四、靜慮四、道三、相應四、不相應四、有四、無有四、去四、不去四。
三六九
從非異熟緣、非因緣、非所緣緣、俱生一、……互相一、依止一、業一、食一、根一、靜慮一、不相應一、有一、不去一……略……。
三七〇
從食緣、俱生一、……互相一、依止一、業一、根一、有一、不去一、……略……。
[P.125]三七一
從非根緣、俱生一、……互相一、依止一、業一、食一、有一、不去一、……略……。
三七二
從非靜慮緣、所緣一、……無間一、等無間一、俱生一、互相一、依止一、親依止一、前生一、業一、異熟一、食一、根一、相應一、不相應一、有一、無有一、去一、不去一。
三七三
從非靜慮緣、非因緣、非所緣緣、俱生一、……互相一、依止一、業一、食一、根一、有一、不去一。
三七四
從非道緣、所緣一、……無間一、等無間一、俱生一、互相一、依止一、親依止一、前生一、修習一、業一、異熟一、食一、根一、靜慮一、相應一、不相應一、有一、無有一、去一、不去一。
[P.126]三七五
從非道緣、非因緣、非所緣緣、俱生一、……互相一、依止一、業一、異熟一、食一、根一、靜慮一、不相應一、有一、不去一……略……。
三七六
從非相應緣、因五、……增上五、俱生五、互相一、依止五、業五、異熟一、食五、根五、靜慮五、道五、不相應五、有五、不去五、從非相應緣、非因緣、俱生一……略……不去一。
三七七
從非不相應緣、因三……所緣三、增上三、無間三、等無間三、俱生三、互相三、依止三、親依止三、修習三、業三、異熟一、食三、根三、靜慮三、道三、相應三、有三、無有三、去三、不去三。
三七八
從不相應緣、非因緣、所緣二、……無間二、等無間二、俱生二、互相二、依止二、親依止二、修習一、業二、食二、根二、靜慮二、道一、相應二、有二、無有二、去二、不去二。
[P.127]三七九
從非不相應緣、非因緣、非所緣緣、俱生一、……互相一、依止一、業一、食一、根一、有一、不去一……略……從非無有緣、非去緣是等於非所緣緣。
第四章 依止分
第一節 順
三八〇
依止於善法而善法從因緣生。〔曰〕依止於善之一蘊而三蘊,依止於三蘊而一蘊,依止於二蘊而二蘊。依止於善法而無記法從因緣生。〔曰〕依止於善之〔四〕蘊而心等起之色。依止於善法而善與無記之法從因緣生。〔曰〕依止於善之一蘊而三蘊與心等起之色,依止於三蘊而一蘊與心等起之色,依止於二蘊而二蘊與心等起之色。
三八一
依止於不善法而不善法從因緣生。〔曰〕依止於不善之一蘊而三蘊……乃至……依止於二蘊而二蘊。依止於不善法而無記法是從因緣生。〔曰〕依止於不善之〔四〕[P.128]蘊而心等起之色。依止於不善法而不善與無記之法從因緣生。〔曰〕依止於不善之一蘊而三蘊與心等起之色……乃至……依止於二蘊而二蘊與心等起之色。
三八二
依止於無記法而無記法從因緣生。〔曰〕依止於異熟無記、唯作無記之一蘊而三蘊與心等起之色,依止於三蘊而一蘊與心等起之色,依止於二蘊而二蘊與心等起之色。於結生剎那依止於異熟無記之一蘊而三蘊與業果之色,依止於三蘊而一蘊與業果之色,依止於二蘊而二蘊與業果之色;依止於〔四〕蘊而所依,依止於所依而〔四〕蘊;依止於一大種而三大種,依止於三大種而一大種,依止於二大種而二大種;依止於〔四〕大種而心等起之色、業果色、所造色。依止於所依而異熟無記、唯作無記之〔四〕蘊。依止於無記法而善法從因緣生。〔曰〕依止於所依而善之〔四〕蘊。依止於無記法而不善法從因緣生。〔曰〕依止於所依而不善之〔四〕蘊。依止於無記法而善與無記之法從因緣生。〔曰〕依止於所依而善之〔四〕蘊,依止於〔四〕[P.129]大種而心等起之色。依止於無記法而不善與無記之法從因緣生。〔曰〕依止於所依而不善之〔四〕蘊,依止於〔四〕大種而心等起之色。
三八三
依止於善、無記之法而善法從因緣生。〔曰〕依止於善之一蘊與所依而三蘊……乃至……依止於二蘊與所依而二蘊。依止於善與無記之法而無記法從因緣生。〔曰〕依止於善之〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色。依止於善、無記之法而善、無記之法從因緣生。〔曰〕依止於善之一蘊與所依而三蘊……乃至……依止於二蘊與所依而二蘊;依止於善之〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色。依止於不善與無記之法而不善法從因緣生。〔曰〕依止於不善之一蘊與所依而三蘊……乃至……依止於二蘊與所依而二蘊。依止於不善與無記之法而無記法從因緣生。〔曰〕依止於不善之〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色。依止於不善與無記之法而不善與無記之法從因緣生。〔曰〕依止[P.130]於不善之一蘊與所依而三蘊……乃至……依止於二蘊與所依而二蘊;依止於不善之〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色。
三八四
於因十七、所緣七、增上十七、無間七、等無間七、俱生十七、互相七、依止十七、親依止七、前生七、修習七、業十七、異熟一、食十七、根十七、靜慮十七、道十七、相應七、不相應十七、有十七、無有七、去七、不去十七。
第二節 逆
三八五
依止於不善法而不善法從非因緣生。〔曰〕依止於疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊而疑俱行、掉舉俱行之癡。依止於無記法而無記法從非因緣生。〔曰〕依止於無記異熟無記、唯作無記之一蘊而三蘊與心等起之色,依止於三蘊而一蘊與心等起之色,依止於二蘊而二蘊與心等起之色。於結生剎那依止於無因異熟無記之一蘊而三蘊與業果之色……乃至……依止於二蘊而二蘊與業果之色;依止於〔四〕蘊而所依,依止於[P.131]所依而〔四〕蘊;依止於一大種而三大種……乃至……依止於〔四〕大種而心等起之色、業果色、所造色。其外……食等起……時節等起……依止於諸無想有情之一大種而三大種……乃至……依止於〔四〕大種而業果色、所造色。依止於眼處而眼識……乃至……依止於身處而身識,依止於所依而無因異熟無記、唯作無記之〔四〕蘊。依止於無記法而不善法從非因緣生。〔曰〕依止於所依而疑俱行、掉舉俱行之癡。
三八六
依止於不善、無記之法而不善法從非因緣生。〔曰〕依止於疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊與所依而疑俱行、掉舉俱行之癡。
三八七
於非因四、非所緣五、非增上十七、非無間五、非等無間五、非互相五、非親依止五、非前生七、非後生十七、非修習十七、非業七、非異熟十七、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應五、非不相應三、非無有五、非去五。
第三節 順逆
[P.132]三八八
從因緣、非所緣五、……非增上十七、非無間五、非等無間五、非互相五、非親依止五、非前生七、非後生十七、非修習十七、非業七、非異熟十七、非相應五、非不相應三、非無有五、非去五。
第四節 逆順
三八九
從非因緣、所緣四、……無間四、等無間四、俱生四、互相四、依止四、親依止四、前生四、修習四、業四、異熟一、食四、根四、靜慮四、道三、相應四、不相應四、有四、無有四、去四、不去。
緣依之義即依止之義;依止之義即緣依之義。
第五章 相雜分
第一節 順
[P.133]三九〇
相雜於善法而善法從因緣生。〔曰〕相雜於善之一蘊而三蘊,相雜於三蘊而一蘊,相雜於二蘊而二蘊。相雜於不善法而不善法從因緣生。〔曰〕相雜於不善之一蘊而三蘊,相雜於三蘊而一蘊,相雜於二蘊而二蘊。相雜於無記法而無記法從因緣生。〔曰〕相雜於異熟無記、唯作無記之一蘊而三蘊,相雜於三蘊而一蘊,相雜於二蘊而二蘊。於結生剎那相雜於異熟無記之一蘊而三蘊,相雜於三蘊而一蘊,相雜於二蘊而二蘊。
三九一
相雜於善法而善法從所緣緣生。……從增上緣……增上於結生剎那者無。從無間緣……等無間緣、互相緣、依止緣、親依止緣。全部之語句是等於因根。
三九二
相雜於善法而善法從前生緣生。〔曰〕相雜於善之一蘊而三蘊,相雜於三蘊而一蘊,相雜於二蘊而二蘊是以所依為前生緣。相雜於不善法而不善法是從前生緣生。〔曰〕相雜於不善之一蘊而三蘊,相雜於三蘊而一蘊,相雜於二蘊而二蘊以所依[P.134]為前生緣。相雜於無記法而無記法從前生緣生。〔曰〕相雜於異熟無記、唯作無記之一蘊而三蘊,相雜於三蘊而一蘊,相雜於二蘊而二蘊以所依為前生緣。
三九三
相雜於善法而……乃至……於不善法……乃至……相雜於無記法而無記法從修習緣生。〔曰〕相雜於唯作無記之一蘊而……乃至……。
三九四
相雜於善法而善法從業緣生,……相雜於不善法而……乃至……。相雜於無記法而……乃至……。相雜於無記法而無記法從異熟緣生。〔曰〕異熟無記……乃至……。
三九五
相雜於善法而善法從食緣……從根緣、靜慮緣、道緣、相應緣生。此等之語句是等於因緣。
三九六
相雜於善法而善法從不相應緣生。〔曰〕相雜於善之一蘊而三蘊……乃至……相雜於二蘊而二蘊是以所依為不相應緣。不善法……乃至……以所依為不相應緣。無記法……乃至……以所依為不相應緣。
三九七
相雜於善法而善法從有緣生。……從無有緣、去緣、不去緣。等於因緣。
[P.135]三九八
於因三、所緣三、增上三、無間三、等無間三、俱生三、互相三、依止三、親依止三、前生三、修習三、業三、異熟一、食三、根三、靜慮三、道三、相應三、不相應三、有三、無有三、去三、不去三、從因緣與所緣三、因根應廣說。
三九九
從修習緣、因三、……所緣三、增上三、無間三、等無間三、俱生三、互相三、依止三、親依止三、前生三、業三、食三、根三、靜慮三、道三、相應三、不相應三、有三、無有三、去三、不去三。
四〇〇
從異熟緣、因一、……所緣一、增上一、無間一、等無間一、俱生一、互相一、依止一、親依止一、前生一、業一、食一、根一、靜慮一、道一、相應一、不相應一、有一、無有一、去一、不去一。
第二節 逆
[P.136]四〇一
相雜於不善法而不善法從非因緣生。〔曰〕相雜於疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊而疑俱行、掉舉俱行之癡。相雜於無記法而無記法從非因緣生。〔曰〕相雜於無因異熟無記、唯作無記之一蘊而三蘊,相雜於三蘊而一蘊,相雜於二蘊而二蘊;於無因結生剎那相雜於異熟無記之一蘊而三蘊,相雜於三蘊而一蘊,相雜於二蘊而二蘊。
四〇二
相雜於善法而善法從非增上緣生。……乃至……從非前生緣。〔曰〕相雜於無色善之一蘊而三蘊……乃至……相雜於二蘊而二蘊。
四〇三
於不善法而……乃至……。於無記法而……乃至……。相雜於善法而善法從非後生緣……三……從非修習緣……三。
四〇四
相雜於善法而善法從非業緣生。〔曰〕相雜於善之〔四〕蘊而善思。相雜於不善法而不善法從非業緣生。〔曰〕相雜於不善之〔四〕蘊而不善思。相雜於無記法[P.137]而無記法從非業緣生。〔曰〕相雜於唯作無記之〔四〕蘊而唯作無記之思。
四〇五
相雜於善法而……乃至……。相雜於不善法而……乃至……。相雜於無記法而無記法從非異熟緣生。〔曰〕相雜於唯作無記之一蘊而三蘊。於相雜分之逆分別中,非業、非異熟是無結生,其餘普徧為有。
四〇六
相雜於無記法而無記法從非靜慮緣生。〔曰〕相雜於五識俱行之一蘊而三蘊……乃至……相雜於二蘊而二蘊。
四〇七
相雜於無記法而無記法從非道緣生。〔曰〕相雜於無因異熟無記、唯作無記之一蘊而三蘊……乃至……相雜於二蘊而二蘊。於無因結生剎那……乃至……。
四〇八
相雜於善法而善法從非不相應緣生。〔曰〕相雜於無色善之一蘊而三蘊……乃至……相雜於二蘊而二蘊。相雜於不善法而不善法從非不相應緣生。〔曰〕相雜於無色不善之一蘊而三蘊……乃至……相雜於二蘊而二蘊。相雜於無記法而無記法從非不相應[P.138]緣生。〔曰〕相雜於無色異熟無記、唯作無記之一蘊而三蘊……乃至……相雜於二蘊而二蘊。於非不相應無結生者。
四〇九
於非因二、非增上三、非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非靜慮一、非道一、非不相應三。
四一〇
從非因緣、非增上二、……非前生二、非後生二、非修習二、非業一、非異熟二、非靜慮一、非道一、非不相應二。
四一一
從非因緣、非增上緣、非前生二、……非後生二、非修習二、非業一、非異熟二、非靜慮一、非道一、非不相應二。
四一二
從非因緣、非增上緣、非前生緣、非後生二、……非修習二、非業一、非異熟二、非靜慮一、非道一、非不相應二。
四一三
從非因緣、非增上緣、非前生緣、非後生緣、非修習緣、非業一、……非異熟二、非道一、非不相應二。
四一四
從非因緣、非增上緣、非前生緣、非後生緣、非修習緣、非業緣、非異熟一、……非道一、非不相應一。
[P.139]四一五
從非因緣、非增上緣、非業緣、非異熟緣、非道緣、非不相應一。
四一六
從非增上緣、非因二、……非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非靜慮一、非道一、非不相應三。
四一七
從非增上緣、非因緣、非前生二、……非後生二、非修習二、非業一、非異熟二、非靜慮一、非道一、非不相應二。
四一八
從非前生緣、非因二、……非增上三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非道一、非不相應三。
四一九
從非前生緣、非因緣、非增上二、……非後生二、非修習二、非業一、非異熟二、非道一、非不相應二……略……。
四二〇
從非後生緣……、從非修習緣、非因二、……非增上三、非前生三、非後生三、非業三、非異熟三、非靜慮一、非道一、非不相應三。
四二一
從非修習緣、非因緣、非增上二、……非前生二、非後生二、非業一、非異熟二、非靜慮一、非道一、非不相應二……略……。
[P.140]四二二
從非業緣、非因一、……非增上三、非前生三、非後生三、非修習三、非異熟三、非道一、非不相應三。
四二三
從非業緣、非因緣、非增上一、……非前生一、非後生一、非修習一、非異熟一、非道一、非不相應一……略……。
四二四
從非異熟緣、非因二……非增上三、非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非道一、非不相應三。
四二五
從非異熟緣、非因緣、非增上緣、非前生緣、非後生緣、非修習緣、非業一……非道一、非不相應二。
四二六
從非靜慮緣、非因一、……非增上一、非後生一、非修習一、非道一。
四二七
從非靜慮緣、非因緣、非增上緣、非後生緣、非修習緣、非道一。
四二八
從非道緣及於非因一、……非增上一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非異熟一、非靜慮一、非不相應一……略……。
[P.141]四二九
從非不相應緣、非因二、……非增上三、非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非道一。
四三〇
從非不相應緣、非因緣、非增上二、……非前生二、非後生二、非修習二、非業一、非異熟二、非道一。
四三一
從非不相應緣、非因緣、非增上緣、非前生緣、非後生緣、非修習緣、非業緣、非異熟緣、非道一。
第三節 順逆
四三二
從因緣、非增上三、……非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非不相應三。
四三三
從因緣、所緣緣、非增上三、……非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非不相應三。
四三四
從因緣、所緣緣、增上緣、非前生三、……非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非不相應三。
[P.142]四三五
從因緣、所緣緣、增上緣、無間緣、等無間緣、俱生緣、互相緣、依止緣、親依止緣、前生緣、非後生三、……非修習三、非業三、非異熟三。
四三六
從因緣、所緣緣……略……從前生緣、修習緣、非後生三、……非業三、非異熟三。
四三七
從因緣、所緣緣……略……前生緣、修習緣、業緣、食緣……略……不去緣、非後生三、……非異熟三。
四三八
從因緣、所緣緣……略……前生緣、業緣、異熟緣、非後生一,……非修習一。
四三九
從因緣、所緣緣……略……前生緣、業緣、異熟緣、食緣……略……不去緣、非後生一,……非修習一。
四四〇
從所緣緣、非因二、……非增上三、非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非靜慮一、非道一、非不相應三、從所緣緣、因緣、非增上三、……略……。
[P.143]四四一
從增上緣、非前生三、……非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非不相應三、從增上緣、因緣……略……、從無間緣……等無間緣、俱生緣、互相緣、依止緣、親依止緣……、如所緣緣根而應廣說。
四四二
從前生緣、非因二、……非增上三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非靜慮一、非道一。
四四三
從前生緣、因緣、非增上三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三……略……。
四四四
從修習緣、非因二……非增上三、非前生三、非後生三、非業三、非異熟三、非道一、非不相應三。
四四五
從修習緣、因緣、非增上三……非前生三、非後生三、非業三、非異熟三、非不相應三……略……。
四四六
從業緣、非因二、……非增上三、非前生三、非後生三、非修習三、非異熟三、非靜慮一、非道一、非不相應三、從業緣、因緣、非增上三……略……。
[P.144]四四七
從異熟緣、非因一、……非增上一、非前生一、非後生一、非修習一、非靜慮一、非道一、非不相應一、從異熟緣、因緣、非增上一……略……。
四四八
從食緣、非因二、……非增上三、非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非靜慮一、非道一、非不相應三、從食緣、因緣、非增上三……略……。
四四九
從根緣、非因二、……非增上三、非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非靜慮一、非道一、非不相應三、從根緣、因緣、非增上三……略……。
四五〇
從靜慮緣、非因二、……非增上三、……非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非道一、非不相應三、從靜慮緣、因緣、非增上三……略……。
四五一
從道緣、非因一、……非增上三、非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非不相應三、從非道緣、非因緣、非增上三……略……。
[P.145]四五二
從相應緣、非因二、……非增上三、非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非靜慮一、非道一、非不相應三、從相應緣、因緣、非增上三……略……。
四五三
從不相應緣、非因二、……非增上三、非前生一、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非靜慮一、非道一。
四五四
從不相應緣、因緣、非增上三、……非前生一、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三。
四五五
從不相應緣、因緣、所緣緣、非增上三、……非前生一、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、從不相應緣、因緣、所緣緣……略……前生緣、非後生三、……非修習三、非業三、非異熟三、從不相應緣、因緣……略……前生緣、修習緣、業緣、食緣……略……不去緣、非後生三、……非異熟三、從不相應緣、因緣……略……前生緣、業緣、異熟緣、食緣……略……不去緣、非後生一……非修習一。
[P.146]四五六
從有緣……從無有緣、去緣、不去緣。如所緣根而應廣說。
第四節 逆順
四五七
從非因緣、所緣二、……無間二、等無間二、俱生二、互相二、依止二、親依止二、前生二、修習二、業二、異熟一、食二、根二、靜慮二、道一、相應二、不相應二、有二、無有二、去二、不去二。
四五八
從非因緣、非增上緣、所緣二、……略……不去二、(普徧為二)。
四五九
從非因緣、非增上緣、非前生緣、所緣二、……無間二、等無間二、俱生二、互相二、依止二、親依止二、修習一、業二、異熟一、食二、根二、靜慮二、道一、相應二、不相應一、有二、無有二、去二、不去二。
四六〇
從非因緣、非增上緣、非前生緣、非後生緣、非修習緣、非業緣、所緣一、[P.147]……無間一、等無間一、俱生一、互相一、依止一、親依止一、食一、根一、靜慮一、相應一、有一、無有一、去一、不去一、(普徧為一)。
四六一
從非因緣、非增上緣、非前生緣、非後生緣、非修習緣、非業緣、非異熟緣、非道緣、非不相應緣、所緣一、……無間一、等無間一、俱生一、互相一、依止一、親依止一、食一、根一、靜慮一、相應一、有一、無有一、去一、不去一、非異熟緣、非道緣、非不相應緣等於非業緣。
四六二
從非增上緣、因三、……所緣三、……略……不去三、從非增上緣、非因緣、所緣二、……略……不去二、非增上根、若設置非因時應作等於非因根。
四六三
從非前生緣、因三、……所緣三、……略……修習三、業三、異熟一、(一切句應廣說。非書寫之語句中此等之三問。即於非前生根若設置非因與修習與道時應作一問。其餘等於非因緣。從非後生緣完全等於非增上緣)。
[P.148]四六四
從非業緣、因三、……所緣三、增上三、無間三、等無間三、俱生三、互相三、依止三、親依止三、前生三、修習三、食三、根三、靜慮三、道三、相應三、不相應三、有三、無有三、去三、不去三。
四六五
從非業緣、非因緣、所緣一、……無間一、等無間一、俱生一、互相一、依止一、親依止一、前生一、修習一、食一、根一、靜慮一、相應一、不相應一、有一、無有一、去一、不去一。
四六六
從非業緣、非因緣、非增上緣、非前生緣、所緣一、……無間一、等無間一、俱生一、互相一、依止一、親依止一、食一、根一、靜慮一、相應一、有一、無有一、去一、不去一、其餘之句依此之方法而應廣說……略……。
[P.149]四六七
從非異熟緣、因三、……略……不去三、從非異熟緣、非因緣、非增上緣、非前生緣、所緣二、……無間二、等無間二、俱生二、互相二、依止二、親依止二、修習一、業二、食二、根二、靜慮二、道一、相應二、有二、無有二、去二、不去二、非異熟根是此種種之種類。其餘者如因根。
四六八
從非靜慮緣、所緣一、……無間一、等無間一、俱生一、互相一、依止一、親依止一、前生一、業一、異熟一、食一、根一、相應一、不相應一、有一、無有一、去一、不去一。
四六九
從非靜慮緣、非因緣、非增上緣、非後生緣、非修習緣、非道緣、所緣一、……無間一、等無間一、俱生一、互相一、依止一、親依止一、前生一、業一、異熟一、食一、根一、相應一、不相應一、有一、無有一、去一、不去一。
四七〇
從非道緣、所緣一、……無間一、等無間一、俱生一、互相一、依止一、[P.150]親依止一、前生一、修習一、業一、異熟一、食一、根一、靜慮一、相應一、不相應一、有一、無有一、去一、不去一。
四七一
從非道緣、非因緣、非增上緣、非前生緣、所緣一、……無間一、等無間一、俱生一、互相一、依止一、親依止一、業一、異熟一、食一、根一、靜慮一、相應一、不相應一、有一、無有一、去一、不去一、從非道緣、非因緣……略……。
四七二
從非不相應緣、因三、……所緣三、增上三、無間三、等無間三、俱生三、互相三、依止三、親依止三、修習三、業三、異熟三、食三、根三、靜慮三、道三、相應三、有三、無有三、去三、不去三。
四七三
從非不相應緣、非因緣、所緣二、……無間二、等無間二、俱生二、互相二、依止二、親依止二、修習二、業二、食二、根二、靜慮二、道一、相應二、有二、無有二、去二、不去二。
[P.151]四七四
從非不相應緣、非因緣、非增上緣、非前生緣、後生緣、非修習緣根皆等於非因根、……從非業緣、非異熟緣、非道緣此等三根完全相同。〔曰〕……所緣一、無間一、等無間一、俱生一、互相一、依止一、親依止一、食一、根一、靜慮一、相應一、有一、無有一、去一、不去一。
第六章 相應分
第一節 順
四七五
相應於善法而善法從因緣生。〔曰〕相應於善之一蘊而三蘊,相應於三蘊而一蘊,相應於二蘊而二蘊。
四七六
相應於不善法而不善法從因緣生。〔曰〕相應於不善之一蘊而三蘊,相應於三蘊而一蘊,相應於二蘊而二蘊。
[P.152]四七七
相應於無記法而無記法從因緣生。〔曰〕相應於異熟無記、唯作無記之一蘊而三蘊,相應於三蘊而一蘊,相應於二蘊而二蘊。於結生剎那相應於異熟無記之一蘊而三蘊,相應於三蘊而一蘊,相應於二蘊而二蘊……略……。
四七八
於因三、所緣三、增上三、無間三、等無間三、俱生三、互相三、依止三、親依止三、前生三、修習三、業三、異熟一、食三、根三、靜慮三、道三、相應三、不相應三、有三、無有三、去三、不去三。
第二節 逆
四七九
相應於不善法而不善法從非因緣生。〔曰〕相應於疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊而疑俱行、掉舉俱行之癡。
四八〇
相應於無記法而無記法從非因緣生。〔曰〕相應於無因異熟無記、唯作無記之一蘊而三蘊,相應於三蘊而一蘊,相應於二蘊而二蘊。於無因結生剎那相應於異熟無記之一蘊而三蘊,相應於三蘊而一蘊,相應於二蘊而二蘊……略……。
[P.153]四八一
於非因二、非增上三、非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非靜慮一、非道一、非不相應三。
第三節 順逆
四八二
從因緣、非增上三、……非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非不相應三。
第四節 逆順
四八三
從非因緣、所緣二、……無間二、等無間二、俱生二、互相二、依止二、親依止二、前生二、修習二、業二、異熟一、食二、根二、靜慮一、道一、相應二、不相應二、有二、無有二、去二、不去二。
相雜之義即相應之義,相應之義即相雜之義。
第七章 問分
第一節 問分之分別
〔一〕 因緣
[P.154]四八四
善法是依善法之因緣為緣。〔曰〕諸善因是依相應〔四〕蘊之因緣為緣。善法是依無記法之因緣為緣。〔曰〕諸善因是依諸心等起色之因緣為緣。善法是依善與無記法之因緣為緣。〔曰〕諸善因是依相應之〔四〕蘊及諸心等起色之因緣為緣。
四八五
不善法是依不善法之因緣為緣。〔曰〕諸不善因是依相應之〔四〕蘊之因緣為緣。不善法是依無記法之因緣為緣。〔曰〕諸不善因是依諸心等起色之因緣為緣。不善法是依不善與無記法之因緣為緣。〔曰〕諸不善因是依相應之〔四〕蘊及諸心等起色之因緣為緣。
四八六
無記法是依無記法之因緣為緣。〔曰〕諸異熟無記、唯作無記因是依相應之〔四〕蘊及諸心等起色之因緣為緣。結生剎那之諸異熟無記因是依相應之〔四〕蘊[P.155]及諸業果色之因緣為緣。
〔二〕 所緣緣
四八七
善法是依善法之所緣緣為緣。〔曰〕以布施、受戒,作布薩業而省察。省察前諸善行,從靜慮出而省察靜慮,諸有學者省察進姓,省察清淨。諸有學者從道出而省察其道,諸有學或異生是從無常、苦、無我以觀其善。依他心智而知善心所有者之心。空無邊處善是依識無邊處善之所緣緣為緣。無所有處善是依非想非非想處善之所緣緣為緣。善之〔四〕蘊是依神通類智、他心智、宿住隨念智、如業生智、未來分智之所緣緣為緣。
[P.156]四八八
善法是依不善法之所緣緣為緣。〔曰〕以布施、受戒,作布薩業而省察。味著此而歡喜,緣此而貪生、見、疑、掉舉、憂。味著於前諸善行而歡喜,緣此而生貪、見、疑、掉舉、憂。從靜慮出味著靜慮而歡喜,緣此而貪生、見、疑、掉舉,而退靜慮時,後悔者憂生。
四八九
善法是依無記法之所緣緣為緣。〔曰〕阿羅漢是從道出而省察其道,省察前諸善行,從無常、苦、無我以觀其善,依他心智而知善心所有者之心。諸有學或異生是從無常、苦、無我以觀其善,於善滅時於彼所緣性而異熟生。味著於善而歡喜,緣此而貪生、見、疑、掉舉、憂,於[1]善滅時為彼所緣性而異熟生。空無邊處善是依識無邊處之異熟與唯作之所緣緣為緣。無所有處善是依非想非非想處之異熟與唯作之所緣緣為緣。善之〔四〕蘊是依他心智、宿住隨念智、如業生智、未來分智向轉之所緣緣為緣。
[P.157]四九〇
不善法是依不善法之所緣緣為緣。〔曰〕味著於貪而歡喜,緣此而貪生、見、疑、掉舉、憂。味著於見而歡喜,緣此而貪生、見、疑、掉舉、憂。緣疑而疑生、見、掉舉、憂。緣掉舉而生掉舉、見、疑、憂。緣憂而憂生、見、疑、掉舉。
四九一
不善法是依善法之所緣緣為緣。〔曰〕諸有學是省察諸已斷煩惱,省察諸已伏煩惱,以知前所現行之諸煩惱。諸有學或異生是從無常、苦、無我以觀其不善。依他心智而知不善心所有者之心。不善之〔四〕蘊是依他心智、宿住隨念智、如業生智、未來分智向轉之所緣緣為緣。
四九二
不善法是依無記法之所緣緣為緣。〔曰〕阿羅漢是省察諸已斷煩惱,知前所現行之諸煩惱,從無常、苦、無我以觀其不善,依他心智而知不善心所有者之心。[P.158]諸有學或異生是從無常、苦、無我以觀其不善,於不善滅時於彼所緣性而異熟生。味著於不善而歡喜,緣此而生貪、見、疑、掉舉、憂,於不善滅時為彼所緣性而異熟生。不善之〔四〕蘊是依為他心智、宿住隨念智、如業生智、未來分智向轉之所緣緣為緣。
四九三
無記法是依無記法之所緣緣為緣。〔曰〕阿羅漢是省察其果且省察涅槃。涅槃是依果向轉之所緣緣為緣。阿羅漢是從無常、苦、無我以觀其眼,從無常、苦、無我以觀其耳、鼻、舌、身以及諸色、諸聲、諸香、諸味、諸所觸、所依……以異熟無記、唯作無記之〔四〕蘊,從無常、苦、無我而觀,依天眼而見色,依天耳界而聞聲,依他心智而知異熟無記、唯作無記心所有者之心。空無邊處唯作是依識無邊處唯作之所緣緣為緣。無所有處唯作是依非想非非想處唯作之所緣緣為緣。色處[P.159]是依眼識之所緣緣為緣。聲處、香處、味處、所觸處是依耳識、鼻識、舌識、身識之所緣緣為緣。無記之〔五〕蘊是依神通類智、他心智、宿住隨念智、未來分智向轉之所緣緣為緣。
四九四
無記法是依善法之所緣緣為緣。〔曰〕諸有學是省察其果且省察涅槃。涅槃是進姓、清淨之所緣緣為緣。有學或異生是從無常、苦、無我以觀其眼,從無常、苦、無我以觀其耳……以鼻、舌、身以及諸聲、諸香、諸味、諸所觸、所緣……異熟無記、唯作無記之〔四〕蘊,依天眼而觀色,依天耳而聞聲,依他心智而知異熟無記、唯作無記心所有者之心。無記之〔五〕蘊是依神通類智、他心智、宿住隨念智、未來分智之所緣緣為緣。
四九五
無記法是依不善法之所緣緣為緣。〔曰〕味著於眼而歡喜,緣彼而生貪、見、疑、掉舉。味著於耳……鼻、舌、身以及諸色、諸聲、諸香、諸味、諸所觸、所依[P.160]……以異熟無記、唯作無記之四蘊而喜悅,緣彼而生貪、見、疑、掉舉、憂。
〔三〕 增上緣
四九六
善法是依善法之增上緣為緣。〔曰〕所緣增上、俱生增上。所緣增上——以布施、受戒而作布薩業,重其而省察。重之而省察前之善行,從靜慮出且重而省察靜慮。諸有學是重而省察進姓,省察清淨。諸有學是從道出且重而省察其道。俱生增上——善增上是依相應〔四〕蘊之增上緣為緣。
四九七
善法是依不善法之增上緣為緣。〔曰〕所緣增上——以布施、受戒而作布薩業,重而味著、歡喜,重之而貪生、見生。重之而味著、歡喜前之諸善行,重之而貪生、生見。從靜慮出且重而味著喜悅靜慮,重之而貪生、生見。
四九八
善法是依無記法之增上緣為緣。〔曰〕所緣增上、俱生增上。所緣增上——阿[P.161]羅漢是從道出且重而省察其道。俱生增上——善增上是依諸心等起色之增上緣為緣。善法是依善與無記法之增上緣為緣。俱生增上——善增上是依相應之〔四〕蘊與諸心等起色之增上緣為緣。
四九九
不善法是依不善法之增上緣為緣。〔曰〕所緣增上、俱生增上。所緣增上——以重貪而味著、歡喜,重此而貪生、生見。重見而味著、歡喜,重之而貪生、見生。俱生增上——不善增上是依相應之〔四〕蘊之增上緣為緣。
五〇〇
不善法依無記法之增上緣為緣。〔曰〕俱生增上——不善增上是依諸心等起色之增上緣為緣。
五〇一
不善法是依不善與無記法之增上緣為緣。〔曰〕俱生增上——不善增上是依相應之〔四〕蘊與諸心等起色之增上緣為緣。
五〇二
無記法是依無記法之增上緣為緣。〔曰〕所緣增上、俱生增上。所緣增上——阿羅漢是重果而觀察,重涅槃而觀察。涅槃是依果之增上緣為緣。俱生增上—[P.162]—異熟無記〔增上〕、唯作無記增上是依相應之〔四〕蘊與諸心等起色之增上緣為緣。
五〇三
無記法是依善法之增上緣為緣。〔曰〕所緣增上——諸有學是重果而省察,重涅槃而省察。涅槃是依進姓、清淨、道之增上緣為緣。
五〇四
無記法是依無記法之增上緣為緣。〔曰〕所緣增上——重眼而味著、歡喜,重此而貪生、見生。以耳……鼻、舌、身以及諸色、諸聲、諸香、諸味、諸所觸、所依……異熟無記、唯作無記之〔四〕蘊,重之而貪生、見生。
〔四〕 無間緣
五〇五
善法是依善法之無間緣為緣。〔曰〕前前善之〔四〕蘊是依後後善之〔四〕蘊之無間緣為緣。隨順是依進姓者、清淨者,而進姓是與道、清淨是依道之無間緣為緣。
五〇六
善法是依無記法之無間緣為緣。善是依出起;道是依果;諸有學之隨順是[P.163]依果等至;滅盡〔定〕是依出定;非想非非想處善是依果等至之無間緣為緣。
五〇七
不善法是依不善法之無間緣為緣。〔曰〕前前不善之〔四〕蘊是依後後不善〔四〕蘊之無間緣為緣。
五〇八
不善法是依無記法之無間緣為緣。〔曰〕不善是依出起之無間緣為緣。
五〇九
無記法是依無記法之無間緣為緣。〔曰〕前前異熟無記、唯作無記之〔四〕蘊是依後後異熟無記、唯作無記〔四〕蘊之無間緣為緣。有分是依向轉;唯作是依出起;阿羅漢之隨順是依果等至;滅盡〔定〕是依出定;非想非非想處唯作是依果等至之無間緣為緣。
五一〇
無記法是依善法之無間緣為緣。〔曰〕向轉是依善〔四〕蘊之無間緣為緣。
五一一
無記法是依無記法之無間緣為緣。〔曰〕向轉是依不善〔四〕蘊之無間緣為緣。
〔五〕 等無間緣
五一二
善法是依善法之等無間緣為緣。〔曰〕前前善之〔四〕蘊是依後後善〔四〕[P.164]蘊之等無間緣為緣。隨順是依進姓,隨順是依清淨緣為緣;進姓者與清淨是依道之等無間緣為緣。
五一三
善法是依無記法之等無間緣為緣。〔曰〕善是依出起;道是依果;諸有學之隨順是依果等至;滅盡〔定〕是依出定者;非想非非想處善是依果等至之等無間緣為緣。
五一四
不善法是依不善法之等無間緣為緣。〔曰〕前前不善〔四〕蘊是依後後不善〔四〕蘊之等無間緣為緣。
五一五
不善法是依無記法之等無間緣為緣。〔曰〕不善是依出起之等無間緣為緣。
五一六
無記法是依無記法之等無間緣為緣。〔曰〕前前異熟無記、唯作無記〔四〕蘊是依後後異熟無記、唯作無記〔四〕蘊之等無間緣為緣。有分是依向轉者;唯作是依出起;阿羅漢之隨順是依果等至;滅盡〔定〕是依出定;非想非非想處唯作是依果等至之等無間緣為緣。
五一七
無記法是依善法之等無間緣為緣。〔曰〕向轉是依善〔四〕蘊之等無間緣為緣。
[P.165]五一八
無記法是依不善法之等無間緣為緣。〔曰〕向轉是依不善〔四〕蘊之等無間緣為緣。
〔六〕 俱生緣
五一九
善法是依善法之俱生緣為緣。〔曰〕善一蘊是依三蘊之俱生緣為緣。三蘊是依一蘊之俱生緣為緣。二蘊是依二蘊之俱生緣為緣。
五二〇
善法是依無記法之俱生緣為緣。〔曰〕善〔四〕蘊是依諸心等起色之俱生緣為緣。
五二一
善法是依善與無記法之俱生緣為緣。〔曰〕善一蘊是依三蘊與諸心等起色之俱生緣為緣。三蘊是依一蘊與諸心等起色之俱生緣為緣。二蘊是依二蘊與諸心等起色之俱生緣為緣。
五二二
不善法是依不善法之俱生緣為緣。〔曰〕不善一蘊是依三蘊之俱生緣為緣。三蘊是依一蘊之俱生緣為緣。二蘊是依二蘊之俱生緣為緣。
[P.166]五二三
不善法是依無記法之俱生緣為緣。〔曰〕不善〔四〕蘊是依諸心等起色之俱生緣為緣。
五二四
不善法是依不善與無記法之俱生緣為緣。〔曰〕不善一蘊是依三蘊與諸心等起色之俱生緣為緣。三蘊是依一蘊與諸心等起色之俱生緣為緣。二蘊是依二蘊與諸心等起色之俱生緣為緣。
五二五
無記法是依無記法之俱生緣為緣。〔曰〕異熟無記、唯作無記之一蘊是依三蘊與諸心等起色之俱生緣為緣。三蘊是依一蘊與諸心等起色之俱生緣為緣。二蘊是依二蘊與諸心等起色之俱生緣為緣。於結生剎那之異熟無記一蘊是依三蘊與諸業果色之俱生緣為緣。三蘊是依一蘊與諸業果色之俱生緣為緣。二蘊是依二蘊與諸業果色之俱生緣為緣。〔四〕蘊是依所依之俱生緣為緣。所依是依〔四〕蘊之俱生緣為緣。一大種是依三大種之俱生緣為緣。三大種是依一大種之俱生緣為緣。二大種是依二大種之俱生緣為緣。〔四〕大種是依諸心等起色、諸業果色、諸所造色之俱生緣為緣。[P.167]外之一大種是依三大種之俱生緣為緣。三大種是依一大種之俱生緣為緣。二大種是依二大種之俱生緣為緣。〔四〕大種是依所造色之俱生緣為緣。食等起之一大種是依三大種之俱生緣為緣。三大種是依一大種之俱生緣為緣。二大種是依二大種之俱生緣為緣。〔四〕大種是依諸所造色之俱生緣為緣。時節等起之一大種是依三大種之俱生緣為緣。三大種是依一大種之俱生緣為緣。二大種是依二大種之俱生緣為緣。〔四〕大種是依諸所造色之俱生緣為緣。諸無想有情之一大種是依三大種之俱生緣為緣。三大種是依一大種之俱生緣為緣。二大種是依二大種之俱生緣為緣。〔四〕大種是依諸業果色之俱生緣為緣。
[P.168]五二六
善與無記法是依無記法之俱生緣為緣。〔曰〕善〔四〕蘊與〔四〕大種是依諸心等起色之俱生緣為緣。
五二七
不善與無記法是依無記法之俱生緣為緣。〔曰〕不善〔四〕蘊與〔四〕大種是依諸心等起色之俱生緣為緣。
〔七〕 互相緣
五二八
善法是依善法之互相緣為緣。〔曰〕善一蘊是依三蘊之互相緣為緣。三蘊是依一蘊之互相緣為緣。二蘊是依二蘊之互相緣為緣。
五二九
不善法是依不善法之互相緣為業緣。〔曰〕不善一蘊是依三蘊之互相緣為緣。三蘊是依一蘊之互相緣為緣。二蘊是依二蘊之互相緣為緣。
五三〇
無記法是依無記法之互相緣為緣。〔曰〕異熟無記、唯作無記之一蘊是依三[P.169]蘊之互相緣為緣。三蘊是依一蘊之互相緣為緣。二蘊是依二蘊之互相緣為緣。於結生剎那之異熟無記一蘊是依三蘊與所依之互相緣為緣。三蘊是依一蘊與所依之互相緣為緣。二蘊是依二蘊與所依之互相緣為緣。〔四〕蘊是依所依之互相緣為緣。所依是依〔四〕蘊之互相緣為緣。一大種是依三大種之互相緣為緣。三大種是依一大種之互相緣為緣。二大種是依二大種之互相緣為緣。其外……諸食等起……諸時節等起……諸無想有情之一大種是依三大種之互相緣為緣。二大種是依二大種之互相緣為緣。
〔八〕 依止緣
五三一
善法是依善法之依止緣為緣。〔曰〕善一蘊是依三蘊之依止緣為緣。三蘊是依一蘊之依止緣為緣。二蘊是依二蘊之依止緣為緣。
五三二
善法是依無記法之依止緣為緣。〔曰〕善〔四〕蘊是依諸心等起色之依止緣為緣。
[P.170]五三三
善法是依善與無記法之依止緣為緣。〔曰〕善一蘊是依三蘊與諸心等起色之依止緣為緣。三蘊是依一蘊與諸心等起色之依止緣為緣。二蘊是依二蘊與諸心等起色之依止緣為緣。
五三四
不善法是依不善法之依止緣為緣。〔曰〕不善一蘊是依三蘊之依止緣為緣。三蘊是依一蘊之依止緣為緣。二蘊是依二蘊之依止緣為緣。
五三五
不善法是依無記法之依止緣為緣。〔曰〕不善〔四〕蘊是依諸心等起色之依止緣為緣。
五三六
不善法是依不善與無記法之依止緣為緣。〔曰〕不善一蘊是依三蘊與諸心等起色之依止緣為緣。三蘊是依一蘊與諸心等起色之依止緣為緣。二蘊是依二蘊與諸心等起色之依止緣為緣。
[P.171]五三七
無記法是依無記法之依止緣為緣。〔曰〕異熟無記、唯作無記一蘊是依三蘊與諸心等起色之依止緣為緣。三蘊是依一蘊與諸心等起色之依止緣為緣。二蘊是依二蘊與諸心等起色之依止緣為緣。於結生剎那之異熟無記一蘊是依三蘊與諸業果色之依止緣為緣。三蘊是依一蘊與諸業果色之依止緣為緣。二蘊是依二蘊與諸業果色之依止緣為緣。〔四〕蘊是依所依之依止緣為緣。所依是依〔四〕蘊之依止緣為緣。一大種是依三大種之依止緣為緣。三大種是依一大種之依止緣為緣。二大種是依二大種之依止緣為緣。〔四〕大種是依諸心等起色、諸業果色、所造色之依止緣為緣。其外……諸食等起……諸時節等起……諸無想有情一大種是依三大種之依止緣為緣。三大種是依一大種之依止緣為緣。二大種是依二大種之依止緣為緣。眼處是依[P.172]眼識之依止緣為緣。耳處是……鼻處……舌處……身處是依身識之依止緣為緣。所依是依異熟無記、唯作無記〔四〕蘊之依止緣為緣。
五三八
無記法是依善法之依止緣為緣。〔曰〕所依是依善〔四〕蘊之依止緣為緣。
五三九
無記法是依不善法之依止緣為緣。〔曰〕所依是依不善〔四〕蘊之依止緣為緣。
五四〇
善與無記法是依善法之依止緣為緣。〔曰〕善之一蘊與所依是依三蘊之依止緣為緣。三蘊與所依是依一蘊之依止緣為緣。二蘊與所依是依二蘊之依止緣為緣。
五四一
善與無記之法是依無記法之依止緣為緣。〔曰〕善〔四〕蘊與〔四〕大種是依諸心等起色之依止緣為緣。
五四二
不善與無記法是依不善法之依止緣為緣。〔曰〕不善一蘊與所依是依三蘊之依止緣為緣。三蘊與所依是依一蘊之依止緣為緣。二蘊與所依是依二蘊之依止緣為緣。
[P.173]五四三
不善與無記之法是依無記法之依止緣為緣。〔曰〕不善〔四〕蘊與〔四〕大種是依諸心等起色之依止緣為緣。
〔九〕 親依止緣
五四四
善法是依善法之親依止緣為緣。〔曰〕所緣親依止、無間親依止、本性親依止。所緣親依止——以布施、受戒而作布薩業,重此而省察。重之而省察前之諸善行。從靜慮出,重之而省察靜慮。諸有學者重進姓而省察,重清淨而省察。諸有學從道出,重其道而省察。無間親依止——前前者善之〔四〕蘊是依後後善之〔四〕蘊之親依止緣為緣。隨順是依進姓,隨順是清淨;進姓是道,清淨是道依親依止緣為緣。本性親依止——親依止於信而布施、受戒,作布薩業而起靜慮、觀、道、通、等至。於戒……聞……施捨……於慧親依止而布施、受戒,作布薩業而起靜慮、觀、[P.174]道、通、等至。信者……戒、聞、施捨……慧是依信、戒、聞、施捨、慧之親依止緣為緣。初靜慮之淨治是依初靜慮之親依止緣為緣。第二靜慮之淨治是依第二靜慮之親依止緣為緣。第三靜慮之淨治是依第三靜慮之親依止緣為緣。第四靜慮之淨治是依第四靜慮之親依止緣為緣。空無邊處之淨治是依空無邊處之親依止緣為緣。識無邊處之淨治是依識無邊處之親依止緣為緣。無所有處之淨治是依無所有處之親依止緣為緣。非想非非想處之淨治是依非想非非想處之親依止緣為緣。初靜慮是依第二靜慮之親依止緣為緣。……乃至……第四靜慮是依空無邊處為;空無邊處是依識無邊處……、識無邊處是依無所有處……、無所有處是依非想非非想處之親依止緣為緣。天眼之淨治是依天眼之親依止緣為緣。天耳之淨治是依天耳之親依止緣為緣。神通類智之淨治是依神通類智之親依止緣為緣。他心智之淨治是依他心智之親依止緣為[P.175]緣。宿住隨念智之淨治是依宿住隨念智之親依止緣為緣。如業生智之淨治是依如業生智之親依止緣為緣。未來分智之淨治是依未來分智之親依止緣為緣。天眼是依天耳界之親依止緣為緣。天耳界是依神通類智之親依止緣為緣。神通類智是依他心智之親依止緣為緣。他心智是依宿住隨念智之親依止緣為緣。宿住隨念智是依如業生智之親依止緣為緣。如業生智是依未來分智之親依止緣為緣。初道之淨治是依初道之親依止緣為緣。第二道之淨治是依第二道之親依止緣為緣。第三道之淨治是依第三道之親依止緣為緣。第四道之淨治是依第四道之親依止緣為緣。初道是依第二道之親依止緣為緣。第二道是依第三道之親依止緣為緣。第三道是依第四道之親依止緣為緣。諸有學是親依止於道而起未生之等至,等至於已生,從諸行觀無常、苦、[P.176]無我。道是依諸有學之義無礙解、法無礙解、詞無礙解、辯無礙解、處非處善巧者之親依止緣為緣。
五四五
善法是依不善法之親依止緣為緣。所緣親依止、本性親依止。所緣親依止——以布施、受戒,作布薩業,尊重此而味著、歡喜,重此而貪生、見生。重前諸善行而味著、歡喜,重此而貪生、見生。從靜慮出,重之而味著、歡喜靜慮,重此而貪生、見生。本性親依止——親依止於信而語慢、執見。親依止於戒……聞……施捨……慧而語慢、執見。信……戒、聞、施捨……慧是依貪、瞋、癡、慢、見、欲願之親依止緣為緣。
五四六
善法是依無記法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止。所緣親依止——阿羅漢是從道出,重道而省察。無間親依止——善是依出起;道是依果……諸有學之隨順是依果等至……滅盡是依出定……非想非非想處善是依果等至之親[P.177]依止緣為緣。本性親依止——親依止於信而令自苦、苛,根本所求以受苦。親依止於戒……聞……施捨……慧而令自苦、苛,根本所求以受苦。信……戒、聞、施捨……慧是依身之樂、苦、果等至之親依止緣為緣。善業是依異熟者之親依止緣為緣。阿羅漢是親依止於道而令生未生之唯作等至,等至於已生,從諸行觀無常、苦、無我。道是依阿羅漢之義無礙解、法無礙解、詞無礙解、辯無礙解、處非處善巧之親依止緣為緣。道是依果等至之親依止緣為緣。
五四七
不善法是依不善法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止。所緣親依止——重此貪而味著、歡喜,重彼而貪生、見生。重見而味著、歡喜,重彼而貪生、見生。無間親依止——前前不善之〔四〕蘊是依後後不善之〔四〕蘊之親依止緣為緣。本性親依止——親依止於貪而殺生、取不與之物、妄語、離間語、[P.178]麤惡語、雜穢語、破〔家宅〕侵入而竊盜、作一家之襲掠、邀掠於路傍、姦淫他妻、作掠奪城邑、掠奪聚落、殺母、殺父、殺阿羅漢、以惡心出如來之血、破壞僧伽。親依止於瞋……親依止於癡……親依止於慢……親依止於見……親依止於欲願而殺生……乃至……破壞僧伽。貪……瞋、癡、慢、見……欲願是依貪、瞋、癡、慢、見,欲願是依親依止緣為緣。
五四八
殺生是依殺生之親依止緣為緣。殺生是依不與取……邪淫……妄語……離間語……麤惡語……雜穢語……貪欲……瞋恚……邪見之親依止緣為緣。不與取是依不與取……邪淫……妄語……略……邪見……殺生之親依止緣為緣。可循序說明。
五四九
邪淫者……妄語、離間語、麤惡語、雜穢語、貪欲、瞋恚……邪見是依邪見之親依止緣為緣。邪見是依殺生之……不與取……邪淫……妄語……離間語……[P.179]麤惡語……雜穢語……貪欲……瞋恚之親依止緣為緣。
五五〇
殺母業是依殺母業之親依止緣為緣。殺母業是依殺父業……殺阿羅漢業、出〔佛身〕血業、破僧伽業……決定邪見之親依止緣為緣。殺父業是依殺父業……殺阿羅漢……出〔佛身〕血業、破僧伽業、決定邪見……殺母業之親依止緣為緣。殺阿羅漢業是依……出〔佛身〕血業……破僧伽業……決定邪見是依決定邪見之親依止緣為緣。決定邪見是依殺母業之親依止緣為緣。殺父業……殺阿羅漢業……出〔佛身〕血業……破僧伽業之親依止緣為緣。可循序說明。
五五一
不善法是依善法之親依止緣為緣。本性親依止——親依止於貪而布施、受戒、作布薩業、起靜慮、觀、道、通、等至。親依止於瞋……癡、慢、見……欲願而布施、受戒、作布薩業、起靜慮、觀、道、通、等至。於貪……於瞋、於癡、於[P.180]慢、於見……於欲願是依信、戒、聞、施捨、慧之親依止緣為緣。殺生物已,為避之而布施、受戒,作布薩業,起靜慮、觀、道、通、等至。取不與已……妄語已、離間語已、麤惡語已、雜穢語已、破〔家宅〕而侵入已、竊盜已、作一家襲掠已、於路傍邀掠已、姦淫他人之妻已、作掠奪已城邑……作掠奪聚落已,為避之而布施、受戒,作布薩業,起靜慮、觀、道、通、等至。殺母已,為避之而布施、受戒,作布薩業。殺父已……殺阿羅漢已……以惡心出如來之血已……破壞僧伽已,為避之而布施、受戒,作布薩業。
五五二
不善法是依無記法之親依止緣為緣。無間親依止、本性親依止。無間親依止——不善是依出起之親依止緣為緣。本性親依止——親依止於貪而自苦、苛,所求為根本以受苦。親依止於瞋……癡、慢、見……欲願而自苦、苛,所求為根本以[P.181]受苦。……於瞋、於癡、於慢、於見……於欲願是依身之樂、身之苦、果等至之親依止緣為緣。不善業是依異熟之親依止緣為緣。
五五三
無記法是依無記法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止。所緣親依止——阿羅漢是重果而省察,重涅槃而省察。涅槃是依果之親依止緣為緣。無間親依止——前前之異熟無記、唯作無記之〔四〕蘊是依後後之異熟無記、唯作無記之〔四〕蘊之親依止緣為緣。有分是依向轉、唯作是依出起、阿羅漢之隨順是依果等至、滅盡〔定〕是依出定者、非想非非想處唯作是依果等至之親依止緣為緣。本性親依止——身之樂是依身樂、身之樂是依身之苦、果等至之親依止緣為緣。身之苦是依身之樂、身之苦、果等至之親依止緣為緣。時節是依身之樂、身之苦、果等至之親依止緣為緣。飲食是依身之樂、身之苦、果等至之親依止緣為緣。[P.182]牀座是依身之樂、身之苦、果等至之親依止緣為緣。身之樂……身之苦、時節、飲食……牀座是依身之樂、身之苦、果等至之親依止緣為緣。果等至是依身樂之親依止緣為緣。阿羅漢是親依止於身樂而起未生之唯作等至,於已生等至,從諸行觀無常、苦、無我。親依止於身之苦……時節、飲食……牀座而起未生之唯作等至,於已生等至,從諸行觀無常、苦、無我。
五五四
無記法是依善法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止。所緣親依止——諸有學是重果而省察,重涅槃而省察。涅槃是依進姓、清淨、道之親依止緣為緣。無間親依止——向轉是依善之〔四〕蘊之親依止緣為緣。本性親依止——親依止於身之樂而布施、受戒,作布薩業,起靜慮、觀、道、通、等至。親[P.183]依止於身苦……於時節……於飲食……於牀座而布施、受戒,作布薩業,起靜慮、觀、道、通、等至。身之樂……身之苦、時節、飲食……牀座是依於信、戒、聞、施捨、慧之親依止緣為緣。
五五五
無記法是依不善法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止。所緣親依止——重眼而味著、歡喜,重彼而貪生、見生。重耳……鼻、舌、身、〔而味著、歡喜〕諸色、諸聲、諸香、諸味、諸所觸、所依……重異熟無記、唯作無記之〔四〕蘊而味著、歡喜,重彼而貪生、見生。無間親依止——向轉是依不善〔四〕蘊之親依止緣為緣。本性親依止——親依止於身之樂而殺生、取不與之物、妄語、離間語、麤惡語、雜穢語、破〔家宅〕而侵入、竊盜、作一家之襲掠、於邀掠路傍、姦淫他人之妻、作城邑之掠奪、作聚落之掠奪、殺母、殺父、殺阿羅漢、以惡心出如來之血、破壞僧伽。親依止於身之苦……於時節……於飲食……於牀座而殺生……略……破壞僧伽。身之樂……身之苦、時節、飲食……牀座是依貪、瞋、癡、慢、見、欲願之親依止緣為緣。
〔一〇〕 前生緣
[P.184]五五六
無記法是依無記法之前生緣為緣。所緣前生、所依前生。所緣前生——阿羅漢是從眼觀無常、苦、無我。從耳、鼻、舌、身、諸色、諸聲、諸香、諸味、諸所觸……所依觀無常、苦、無我。以天眼見色。以天耳聞聲。色處是依眼識之前生緣為緣。聲處是依耳識、香處、味處、所觸處是依鼻識、舌識、身識之前生緣為緣。所依前生——眼處是依眼識之前生緣為緣。耳處、鼻處、舌處、身處是依耳識、鼻識、舌識、身識之前生緣為緣。所依是依異熟無記、唯作無記〔四〕蘊之前生緣為緣。
五五七
無記法是依善法之前生緣為緣。所緣前生、所依前生。所緣前生——諸有學或異生是從眼觀無常、苦、無我。從耳……鼻、舌、身、諸色、諸聲、諸香、諸味、諸所觸……所依觀無常、苦、無我。以天眼見色,以天耳聞聲。所依前生——所[P.185]依是依善之〔四〕蘊之前生緣為緣。
五五八
無記法是依不善法之前生緣為緣。所緣前生、所依前生。所緣前生——於眼味著而歡喜,緣彼而生貪、見、疑、掉舉、憂。於耳……鼻、舌、身、諸色、諸聲、諸香、諸味、諸所觸……所依味著而歡喜,緣彼而貪生、見、疑、掉舉、憂。所依前生——所依是依不善〔四〕蘊者之前生緣為緣。
〔一一〕 後生緣
五五九
善法是依無記法之後生緣為緣。後生——善之〔四〕蘊是依前生此身之後生緣為緣。
五六〇
不善法是依無記法之後生緣為緣。後生——不善之〔四〕蘊是依前生此身之後生緣為緣。
五六一
無記法是依無記法之後生緣為緣。後生——異熟無記、唯作無記之〔四〕蘊是依前生此身者之後生緣為緣。
〔一二〕 修習緣
[P.186]五六二
善法是依善法之修習緣為緣。〔曰〕前前善之〔四〕蘊是依後後善之〔四〕蘊之修習緣為緣。隨順是依進姓之修習緣為緣。
五六三
不善法是依不善法之修習緣為緣。〔曰〕前前不善之〔四〕蘊是依後後不善〔四〕蘊之修習緣為緣。
五六四
無記法是依無記法之修習緣為緣。〔曰〕前前唯作無記之〔四〕蘊是依後後唯作無記〔四〕蘊之修習緣為緣。
〔一三〕 業緣
五六五
善法是依善法之業緣為緣。〔曰〕善思是依相應之〔四〕蘊之業緣為緣。
五六六
善法是依無記法之業緣為緣。〔曰〕俱生、異剎那。俱生——善思是依諸心等起色之業緣為緣。異剎那——善思是依異熟之〔四〕蘊與諸業果色之業緣為緣。
五六七
善法是依善與無記法之業緣為緣。〔曰〕善思是依相應之〔四〕蘊與諸心等起色之業緣為緣。
[P.187]五六八
不善法是依不善法之業緣為緣。〔曰〕不善之思是依相應之〔四〕蘊之業緣為緣。
五六九
不善法是依無記法之業緣為緣。〔曰〕俱生、異剎那。俱生——不善思是依諸心等起色之業緣為緣。異剎那——不善思是依異熟之〔四〕蘊與諸業果色之業緣為緣。
五七〇
不善法是依不善與無記法之業緣為緣。〔曰〕不善思是依相應之〔四〕蘊與諸心等起色之業緣為緣。
五七一
無記法是依無記法之業緣為緣。〔曰〕異熟無記、唯作無記之思是依相應之〔四〕蘊與諸心等起色之業緣為緣。於結生剎那之異熟無記之思是依相應之〔四〕蘊與諸業果色之業緣為緣。思是依所依之業緣為緣。
〔一四〕 異熟緣
[P.188]五七二
無記法是依無記法之異熟緣為緣。〔曰〕異熟無記之一蘊是依三蘊與諸心等起色之異熟緣為緣。三蘊是依一蘊與諸心等起色之異熟緣為緣。二蘊是依二蘊與諸心等起色之異熟緣為緣。於結生剎那異熟無記之一蘊是依三蘊與諸業果色之異熟緣為緣。三蘊是依一蘊與諸業果色之異熟緣為緣。二蘊是依二蘊與諸業果色之異熟緣為緣。〔四〕蘊是依所依之異熟緣為緣。
〔一五〕 食緣
五七三
善法是依善法之食緣為緣。〔曰〕善之[1]〔三〕食是依相應〔四〕蘊之食緣為緣。
五七四
善法是依無記法之食緣為緣。〔曰〕善之〔三〕食是依諸心等起色之食緣為緣。
五七五
善法是依善與無記法之食緣為緣。〔曰〕善之〔三〕食是依相應之〔四〕蘊與諸心等起色之食緣為緣。
五七六
不善法是依不善法之食緣為緣。〔曰〕不善之〔三〕食是依相應〔四〕蘊之食緣為緣。
五七七
不善法是依無記法之食緣為緣。〔曰〕不善之〔三〕食是依諸心等起色之食緣為緣。
[P.189]五七八
不善法是依不善與無記法之食緣為緣。〔曰〕不善之〔三〕食是依相應之〔四〕蘊與諸心等起色之食緣為緣。
五七九
無記法是依無記法之食緣為緣。異熟無記、唯作無記之〔三〕食是依相應之〔四〕蘊與諸心等起色之食緣為緣。於結生剎那異熟無記之〔三〕食是依相應之〔四〕蘊與諸業果色之食緣為緣。段食是依此身之食緣為緣。
〔一六〕 根緣
五八〇
善法是依善法之根緣為緣。〔曰〕善之[1]〔八〕根是依相應〔四〕蘊之根緣為緣。
五八一
善法是依無記法之根緣為緣。〔曰〕善之〔八〕根是依諸心等起色之根緣為緣。
五八二
善法是依善與無記法之根緣為緣。〔曰〕善之〔八〕根是依相應之〔四〕蘊與諸心等起色之根緣為緣。
[P.190]五八三
不善法是依不善法之根緣為緣。〔曰〕不善之〔八〕根是依相應〔四〕蘊之根緣為緣。
五八四
不善法是依無記法之根緣為緣。〔曰〕不善之〔八〕根是依諸心等起色之根緣為緣。
五八五
不善法是依不善與無記法之根緣為緣。〔曰〕不善之〔八〕根是依相應之〔四〕蘊與諸心等起色之根緣為緣。
五八六
無記法是依無記法之根緣為緣。〔曰〕異熟無記、唯作無記之〔八〕根是依相應之〔四〕蘊與諸心等起色之根緣為緣。於結生剎那之異熟無記之〔八〕根是依相應之〔四〕蘊與諸業果色之根緣為緣。眼根是依眼識之根緣為緣。耳根是依耳識之根緣為緣。鼻根是依鼻識之根緣為緣。舌根是依舌識之根緣為緣。身根是依身識之根緣為緣。色命根是依諸業果色之根緣為緣。
〔一七〕 靜慮緣
五八七
善法是依善法之靜慮緣為緣。〔曰〕善之[1]〔四〕靜慮支是依相應〔四〕蘊之靜慮緣為緣。
[P.191]五八八
善法是依無記法之靜慮緣為緣。〔曰〕善之〔四〕靜慮支是依諸心等起色之靜慮緣為緣。
五八九
善法是依善與無記法之靜慮緣為緣。〔曰〕善之〔四〕靜慮支是依相應之〔四〕蘊與諸心等起色之靜慮緣為緣。
五九〇
不善法是依不善法之靜慮緣為緣。〔曰〕不善之〔四〕靜慮支是依相應〔四〕蘊之靜慮緣為緣。
五九一
不善法是依無記法之靜慮緣為緣。〔曰〕不善之〔四〕靜慮支是依諸心等起色之靜慮緣為緣。
五九二
不善法是依不善與無記法之靜慮緣為緣。〔曰〕不善之〔四〕靜慮支是依相應之〔四〕蘊與諸心等起色之靜慮緣為緣。
五九三
無記法是依無記法之靜慮緣為緣。〔曰〕異熟無記、唯作無記之〔四〕靜慮支是依相應之〔四〕蘊與諸心等起色之靜慮緣為緣。於結生剎那異熟無記之〔四〕靜慮支是依相應之〔四〕蘊與諸業果色之靜慮緣為緣。
〔一八〕 道緣
[P.192]五九四
善法是依善法之道緣為緣。〔曰〕善之[1]〔八〕道支是依相應之〔四〕蘊之道緣為緣。
五九五
善法是依無記法之道緣為緣。〔曰〕善之〔八〕道支是依諸心等起色之道緣為緣。
五九六
善法是依善與無記法之道緣為緣。〔曰〕善之〔八〕道支是依相應之〔四〕蘊與諸心等起色之道緣為緣。
五九七
不善法是依不善法之道緣為緣。〔曰〕不善之[2]〔四〕道支是依相應之〔四〕蘊之道緣為緣。
五九八
不善法是依無記法之道緣為緣。〔曰〕不善之〔四〕道支是依諸心等起色之道緣為緣。
五九九
不善法是依不善與無記法之道緣為緣。〔曰〕不善之〔四〕道支是依相應之〔四〕蘊與諸心等起色之道緣為緣。
六〇〇
無記法是依無記法之道緣為緣。〔曰〕異熟無記、唯作無記之〔八〕道支是[P.193]依相應之〔四〕蘊與諸心等起色之道緣為緣。於結生剎那異熟無記之〔八〕道支是依相應之〔四〕蘊與諸業果色之道緣為緣。
〔一九〕 相應緣
六〇一
善法是依善法之相應緣為緣。〔曰〕善之一蘊是依三蘊之相應緣為緣。三蘊是依一蘊之相應緣為緣。二蘊是依二蘊之相應緣為緣。
六〇二
不善法是依不善法之相應緣為緣。〔曰〕不善一蘊是依三蘊之相應緣為緣。三蘊是依一蘊之相應緣為緣。二蘊是依二蘊之相應緣為緣。
六〇三
無記法是依無記法之相應緣為緣。〔曰〕異熟無記、唯作無記一蘊是依三蘊之相應緣為緣。三蘊是依一蘊之相應緣為緣。二蘊是依二蘊之相應緣為緣。於結生剎那異熟無記之一蘊是依三蘊之相應緣為緣。三蘊是依一蘊之相應緣為緣。二蘊是依二蘊之相應緣為緣。
〔二〇〕 不相應緣
[P.194]六〇四
善法是依無記法之不相應緣為緣。俱生、後生。俱生——善之〔四〕蘊是依諸心等起色之不相應緣為緣。後生——善〔四〕蘊是依前生此身之不相應緣為緣。
六〇五
不善法是依無記法之不相應緣為緣。俱生、後生。俱生——不善〔四〕蘊是依諸心等起色之不相應緣為緣。後生——不善〔四〕蘊是依前生此身之不相應緣為緣。
六〇六
無記法是依無記法之不相應緣為緣。俱生、前生、後生。俱生——異熟無記、唯作無記〔四〕蘊是依諸心等起色之不相應緣為緣。於結生剎那異熟無記之〔四〕蘊是依諸業果色之不相應緣為緣。〔四〕蘊是依所依之不相應緣為緣。所依是依〔四〕蘊之不相應緣為緣。前生——眼處是依眼識之不相應緣為緣。耳處是依耳識之不相應緣為緣。鼻處是依鼻識之不相應緣為緣。舌處是依舌識之不相應緣為緣。身處是[P.195]依身識之不相應緣為緣。所依是依異熟無記、唯作無記〔四〕蘊之不相應緣為緣。後生——異熟無記、唯作無記〔四〕蘊是依前生此身之不相應緣為緣。
六〇七
無記法是依善法之不相應緣為緣。〔曰〕前生——所依是依善〔四〕蘊之不相應緣為緣。
六〇八
無記法是依不善法之不相應緣為緣。〔曰〕前生——所依是依不善〔四〕蘊之不相應緣為緣。
〔二一〕 有緣
六〇九
善法是依善法之有緣為緣。〔曰〕善一蘊是依三蘊之有緣為緣。三蘊是依一蘊之有緣為緣。二蘊是依二蘊之有緣為緣。
六一〇
善法是依無記法之有緣為緣。〔曰〕俱生、後生。俱生——善〔四〕蘊是依諸心等起色之有緣為緣。後生——諸善蘊是依前生此身之有緣為緣。
六一一
善法是依善與無記法之有緣為緣。〔曰〕善一蘊是依三蘊與諸心等起色之有[P.196]緣為緣。三蘊是依一蘊與諸心等起色之有緣為緣。二蘊是依二蘊與諸心等起色之有緣為緣。
六一二
不善法是依不善法之有緣為緣。〔曰〕不善一蘊是依三蘊之有緣為緣。三蘊是依一蘊之有緣為緣。二蘊是依二蘊之有緣為緣。
六一三
不善法是依無記法之有緣為緣。〔曰〕俱生、後生。俱生——不善〔四〕蘊是依諸心等起色之有緣為緣。後生——不善〔四〕蘊是依前生此身之有緣為緣。
六一四
不善法是依不善與無記法之有緣為緣。〔曰〕不善一蘊是依三蘊與諸心等起色之有緣為緣。三蘊是依一蘊與諸心等起色之有緣為緣。二蘊是依二蘊與諸心等起色之有緣為緣。
[P.197]六一五
無記法是依無記法之有緣為緣。〔曰〕俱生、前生、後生、食、根。俱生——異熟無記、唯作無記一蘊是依三蘊與諸心等起色之有緣為緣。三蘊是依一蘊與諸心等起色之有緣為緣。二蘊是依二蘊與諸心等起色之有緣為緣。於結生剎那異熟無記一蘊是依三蘊與諸業果色之有緣為緣。三蘊是依一蘊與諸業果色之有緣為緣。二蘊是依二蘊與諸業果色之有緣為緣。〔四〕蘊是依所依之有緣為緣。所依是依〔四〕蘊之有緣為緣。一大種是依三大種之有緣為緣。三大種是依一大種之有緣為緣。二大種是依二大種之有緣為緣。〔四〕大種是依諸心等起色、業果色、所造色之有緣為緣。其外……食等起……時節等起……諸無想有情之一大種是依三大種之有緣為緣。三大種是依一大種之有緣為緣。二大種是依二大種之有緣為緣。〔四〕大種是依諸心等起色、業果色、所造色之有緣為緣。前生——阿羅漢是從眼觀無常、苦、無我。從[P.198]耳……鼻、舌、身、諸色、諸聲、諸香、諸味、諸所觸……所依觀無常、苦、無我。以天眼見色,以天耳聞聲。色處是依眼識之有緣為緣。聲處……乃至……香處、味處、所觸是依身識之有緣為緣。眼處是依眼識之有緣為緣。耳處是依耳識、鼻處、舌處、身處是依鼻識、舌識、身識之有緣為緣。所依是依異熟無記、唯作無記〔四〕蘊之有緣為緣。後生——異熟無記、唯作無記〔四〕蘊是依前生此身之有緣為緣。段食是依此身之有緣為緣。色命根是依諸業果色之有緣為緣。
六一六
無記法是依善法之有緣為緣。前生——諸有學或異生是從眼觀無常、苦、無我。從耳……鼻、舌、身、諸色、諸聲、諸香、諸味、諸所觸……所依觀無常、苦、無我。以天眼見色,以天耳界聞聲。所依是依諸善蘊之有緣為緣。
[P.199]六一七
無記法是依不善法之有緣為緣。前生——於眼味著而歡喜,緣彼而貪生、見、疑、掉舉、憂。於耳……鼻、舌、身、諸色、諸聲、諸香、諸味、諸所觸……所依味著而歡喜,依彼而貪生……乃至……憂。所依是依不善〔四〕蘊之有緣為緣。
六一八
善與無記法是依善法之有緣為緣。俱生、前生。俱生——善一蘊與所依是依三蘊之有緣為緣。……乃至……二蘊與所依是依二蘊之有緣為緣。
六一九
善與無記法是依無記法之有緣為緣。俱生、後生、食、根。俱生——善〔四〕蘊與〔四〕大種是依諸心等起色之有緣為緣。後生——善〔四〕蘊與段食是依此身之有緣為緣。善〔四〕蘊與色命根是依諸業果色之有緣為緣。
[P.200]六二〇
不善與無記法是依不善法之有緣為緣。俱生、前生。俱生——不善一蘊與所依是依三蘊之有緣為緣。三蘊與所依是依一蘊之有緣為緣。二蘊與所依是依二蘊之有緣為緣。
六二一
不善與無記法是依無記法之有緣為緣。俱生、後生、食、根。俱生——不善〔四〕蘊與〔四〕大種是依諸心等起色之有緣為緣。後生——不善〔四〕蘊與段食是依此身之有緣為緣。不善之〔四〕蘊與色命根是依諸業果色之有緣為緣。
〔二二〕 無有緣
六二二
善法是依善法之無有緣為緣。〔曰〕前前善之〔四〕蘊是依後後善〔四〕蘊之無有緣為緣……略……如無間緣而廣說。
〔二三〕 去緣
六二三
善法是依善法之去緣為緣。〔曰〕前前善之〔四〕蘊是依後後善〔四〕蘊之去緣為緣……略……如無間緣而廣說。
〔二四〕 不去緣
[P.201]六二四
善法是依善法之不去緣為緣。〔曰〕善之一蘊是依三蘊之不去緣為緣。三蘊是依一蘊之不去緣為緣。二蘊是依二蘊之不去緣為緣……略……如有緣而為廣說。
第二節 問分之順〔答〕數
〔一〕 因根
六二五
於因七、所緣九、增上十、無間七、等無間七、俱生九、互相三、依止十三、親依止九、前生三、後生三、修習三、業七、異熟一、食七、根七、靜慮七、道七、相應三、不相應五、有十三、無有七、去七、不去十三。
六二六
從因緣及於增上四、……俱生七、互相三、依止七、異熟一、根四、靜慮四、道四、相應三、不相應三、有七、不去七。
六二七
若是因、俱生、依止、有、不去者七。若是因、俱生、互相、依止、有、不去者三。若是因、俱生、互相、依止、相應、有、不去者三。若是因、俱生、依[P.202]止、不相應、有、不去者三。若是因、俱生、依止、異熟、有、不去者一。若是因、俱生、互相、依止、異熟、有、不去者一。若是因、俱生、互相、依止、異熟、相應、有、不去者一。若是因、俱生、依止、異熟、不相應、有、不去者一。若是因、俱生、互相、依止、異熟、不相應、有、不去者一。若是因、俱生、依止、根、道、有、不去者四。若是因、俱生、互相、依止、根、道、有、不去者二。若是因、俱生、互相、依止、根、道、相應、有、不去者二。若是因、俱生、依止、根、道、不相應、有、不去者二。若是因、俱生、依止、異熟、根、道、有、不去者一。若是因、俱生、互相、依止、異熟、根、道、有、不去者一。若是因、俱生、互相、依止、異熟、根、道、相應、有、不去者一。若是因、俱生、依止、異熟、根、道、不相應、有、不去者一。若是因、俱生、互相、依止、異熟、根、道、不相應、有、不去者一。若是因、增上、俱生、依止、根、道、有、不去者四。若是因、增上、俱生、互相、依止、根、道、相應、有、不去者二。若是因、增上、俱生、依止、根、道、不相應、有、不去者二。若是因、增上、俱生、依止、異熟、根、道、有、[P.203]不去者一。若是因、增上、俱生、互相、依止、異熟、根、道、相應、有、不去者一。若是因、增上、俱生、依止、異熟、根、道、不相應、有、不去者一。
〔二〕 所緣根
六二八
從所緣緣及於增上七、……依止三、親依止七、前生三、不相應三、有三、不去三。
六二九
若是所緣、增上、親依止者七。若是所緣、前生、有、不去者三。若是所緣、依止、前生、不相應、有、不去者三。若是所緣、增上、親依止、前生、有、不去者一。若是所緣、增上、依止、親依止、前生、不相應、有、不去者一。
〔三〕 增上根
六三〇
從增上緣及於因四、……所緣七、俱生七、互相三、依止八、親依止七、前生一、異熟一、食七、根七、道七、相應三、不相應四、有八、不去八。
六三一
若是增上、有、不去者八,若是增上、依止、有、不去者八。若是增上、依止、不相應、有、不去者四。
[P.204]若是增上、所緣、親依止者七。若是增上、所緣、親依止、前生、有、不去者一。若是增上、所緣、依止、親依止、前生、不相應、有、不去者一。
若是增上、俱生、依止、有、不去者七。若是增上、俱生、互相、依止、相應、有、不去者三。若是增上、俱生、依止、不相應、有、不去者三。
若是增上、俱生、依止、異熟、有、不去者一。若是增上、俱生、互相、依止、異熟、相應、有、不去者一。若是增上、俱生、依止、異熟、不相應、有、不去者一。
若是增上、俱生、依止、食、根、有、不去者七。若是增上、俱生、互相、依止、食、根、相應、有、不去者三。若是增上、俱生、依止、食、根、不相應、有、不去者三。若是增上、俱生、依止、異熟、食、根、有、不去者一。若是增上、俱生、互相、依止、異熟、食、根、相應、有、不去者一。若是增上、俱生、依止、異熟、食、根、不相應、有、不去者一。
若是增上、俱生、依止、根、道、有、不去者七。若是增上、俱生、互相、依止、根、道、相應、有、不去者三。若是增上、俱生、依止、根、道、不相應、有、不去者三。若是增上、俱生、依止、異熟、根、道、有、不去者一。若是增上、俱生、[P.205]互相、依止、異熟、根、道、相應、有、不去者一。若是增上、俱生、依止、異熟、根、道、不相應、有、不去者一。
若是增上、因、俱生、依止、根、道、有、不去者四。若是增上、因、俱生、互相、依止、根、道、相應、有、不去者二。若是增上、因、俱生、依止、根、道、不相應、有、不去者二。若是增上、因、俱生、依止、異熟、根、道、有、不去者一。若是增上、因、俱生、互相、依止、異熟、根、道、相應、有、不去者一。若是增上、因、俱生、依止、異熟、根、道、不相應、有、不去者一。
〔四〕 無間根
六三二
從無間緣及於等無間七、……親依止七、修習三、業一、無有七、去七。
六三三
若是無間、等無間、親依止、無有、去者七。若是無間、等無間、親依止、修習、無有、去者三。若是無間、等無間、親依止、業、無有、去者一。
〔五〕 等無間根
六三四
從等無間及於無間七、……親依止七、修習三、業一、無有七、去七。
六三五
若是等無間、無間、親依止、無有、去者七。若是等無間、無間、親依止、修習、無有、去者三。若是等無間、無間、親依止、業、無有、去者一。
[P.206]〔六〕 俱生根
六三六
從俱生緣及於因七、……增上七、互相三、依止九、業七、異熟一、食七、根七、靜慮七、道七、相應三、不相應三、有九、不去九。
六三七
若是俱生、依止、有、不去者九。若是俱生、互相、依止、有、不去者三。若是俱生、互相、依止、相應、有、不去者三。若是俱生、依止、不相應、有、不去者三。若是俱生、互相、依止、不相應、有、不去者一。
若是俱生、依止、異熟、有、不去者一。若是俱生、互相、依止、異熟、有、不去者一。若是俱生、互相、依止、異熟、相應、有、不去者一。若是俱生、依止、異熟、不相應、有、不去者一。若是俱生、互相、依止、異熟、不相應、有、不去者一。
〔七〕 互相根
六三八
從互相緣及於因三、……增上三、俱生三、依止三、業三、異熟一、食三、根三、靜慮三、道三、相應三、不相應一、有三、不去三。
[P.207]六三九
若是互相、俱生、依止、有、不去者三。若是互相、俱生、依止、相應、有、不去者三。若是互相、俱生、依止、不相應、有、不去者一。若是互相、俱生、依止、異熟、有、不去者一。若是互相、俱生、依止、異熟、相應、有、不去者一。若是互相、俱生、依止、異熟、不相應、有、不去者一。
〔八〕 依止根
六四〇
從依止緣及於因七、……所緣三、增上八、俱生九、互相三、親依止一、前生三、業七、異熟一、食七、根七、靜慮七、道七、相應三、不相應五、有十三、不去十三。
六四一
若是依止、有、不去者十三。若是依止、增上、有、不去者八。若是依止、根、有、不去者七。若是依止、不相應、有、不去者五。若是依止、增上、不相應、有、不去者四。若是依止、根、不相應、有、不去者三。
若是依止、前生、不相應、有、不去者三。若是依止、所緣、前生、不相應、有、不去者三。若是依止、所緣、增上、親依止、前生、不相應、有、不去者一。若是依止、前生、根、不相應、有、不去者一。
若是依止、俱生、有、不去者九。若是依止、俱生、互相、有、不去者三。若是[P.208]依止、俱生、互相、相應、有、不去者三。若是依止、俱生、不相應、有、不去者[1]三。若是依止、俱生、互相、不相應、有、不去者一。若是依止、俱生、異熟、有、不去者一。若是依止、俱生、互相、異熟、有、不去者一。若是依止、俱生、互相、異熟、相應、有、不去者一。若是[2]依止、俱生、異熟、不相應、有、不去者一。若是依止、俱生、互相、異熟、不相應、有、不去者一。
〔九〕 親依止根
六四二
從親依止緣及於所緣七、……增上七、無間七、等無間七、依止一、前生一、修習三、業三、不相應一、有一、無有七、去七、不去一。
六四三
若是親依止、所緣、增上者七。若是親依止、所緣、增上、前生、有、不去者一。若是親依止、所緣、增上、依止、前生、不相應、有、不去者一。
若是親依止、無間、等無間、無有、去者七。若是親依止、無間、等無間、修習、無有、去者三。
若是親依止、業者二。若是親依止、無間、等無間、業、無有、去者一。
〔一〇〕 前生根
[P.209]六四四
從前生緣及於所緣三、……增上一、依止三、親依止一、根一、不相應三、有三、不去三。
六四五
若是前生、有、不去者三。若是前生、依止、不相應、有、不去者三。若是前生、所緣、有、不去者三。若是前生、所緣、依止、不相應、有、不去者三。若是前生、所緣、增上、親依止、有、不去者一。若是前生、所緣、增上、依止、親依止、不相應、有、不去者一。若是前生、依止、根、不相應、有、不去者一。
〔一一〕 後生根
六四六
從後生緣及於不相應三、……有三、不去三、若是後生、不相應、有、不去者三。
〔一二〕 修習根
六四七
從修習緣及於無間三、……等無間三、親依止三、無有三、去三、若是修習、無間、等無間、親依止、無有、去者三。
〔一三〕 業根
六四八
從業緣及於無間緣生一、……等無間一、俱生七、互相三、依止七、親依止二、異熟一、食七、相應三、不相應三、有七、無有一、去一、不去七。
[P.210]六四九
若是業、親依止者二。若是業、無間、等無間、親依止、無有、去者一。
若是[1]業、俱生、依止、食、有、不去者七。若是業、俱生、互相、依止、食、有、不去者[2]三。若是業、俱生、互相、依止、食、相應、有、不去者三。若是業、俱生、互相、依止、食、不相應、有、不去者三。
若是業、俱生、依止、異熟、食、有、不去者一。若是業、俱生、互相、依止、異熟、食、有、不去者一。若是業、俱生、互相、依止、異熟、食、相應、有、不去者一。若是業、俱生、依止、異熟、食、不相應、有、不去者一。若是業、俱生、互相、依止、異熟、食、不相應、有、不去者一。
〔一四〕 異熟根
六五〇
從異熟緣及於因一、……增上一、俱生一、互相一、依止一、業一、食一、根一、靜慮一、道一、相應一、不相應一、有一、不去一。
六五一
若是異熟、俱生、依止、有、不去者一。若是異熟、俱生、互相、依止、有、不去者一。若是異熟、俱生、互相、依止、相應、有、不去者一。若是異熟、俱生、依止、不相應、有、不去者一。若是異熟、俱生、互相、依止、不相應、有、不去者一。
[P.211]〔一五〕 食根
六五二
從食緣及於增上七、……俱生七、互相三、依止七、業七、異熟一、根七、相應三、不相應三、有七、不去七。
六五三
若是食、有、不去者七。若是食、俱生、依止、有、不去者七。若是食、俱生、互相、依止、有、不去者三。若是食、俱生、互相、依止、相應、有、不去者三。若是食、俱生、依止、不相應、有、不去者三。
若是食、俱生、依止、異熟、有、不去者一。若是食、俱生、互相、依止、異熟、有、不去者一。若是食、俱生、互相、依止、異熟、相應、有、不去者一。若是食、俱生、依止、異熟、不相應、有、不去者一。若是食、俱生、互相、依止、異熟、不相應、有、不去一。
若是食、俱生、依止、業、有、不去者七。若是食、俱生、互相、依止、業、有、不去者三。若是食、俱生、互相、依止、業、相應、有、不去者三。若是食、俱生、依止、業、不相應、有、不去者三。若是食、俱生、依止、業、異熟、有、不去者[P.212]一。若是食、俱生、互相、依止、業、異熟、有、不去者一。若是食、俱生、互相、依止、業、異熟、相應、有、不去者一。若是[1]食、俱生、依止、業、異熟、不相應、有、不去者一。若是食、俱生、互相、依止、業、異熟、不相應、有、不去者一。
若是食、俱生、依止、根、有、不去者七。若是食、俱生、互相、依止、根、有、不去者三。若是食、俱生、互相、依止、根、相應、有、不去者三。若是食、俱生、依止、根、不相應、有、不去者三。若是食、俱生、依止、異熟、根、有、不去者一。若是食、俱生、互相、依止、異熟、根、有、不去者一。若是食、俱生、互相、依止、異熟、根、相應、有、不去者一。若是食、俱生、依止、異熟、根、不相應、有、不去者一。若是食、俱生、互相、依止、異熟、根、不相應、有、不去者一。
若是食、增上、俱生、依止、根、有、不去者七。若是食、增上、俱生、互相、依止、根、相應、有、不去者三。若是食、增上、俱生、依止、根、不相應、有、不去者三。若是食、增上、俱生、依止、異熟、根、有、不去者一。若是食、增上、俱生、互相、依止、異熟、相應、有、不去者一。若是食、增上、俱生、依止、異熟、根、不相應、有、不去者一。
[P.213]〔一六〕 根根
六五四
從根緣及於因四、……增上七、俱生七、互相三、依止七、前生一、異熟一、食七、靜慮七、道七、相應三、不相應三、有七、不去七。
六五五
若是根、有、不去者七。若是根、依止、有、不去者七。若是根、依止、不相應、有、不去者三。若是根、依止、前生、不相應、有、不去者一。
若是根、俱生、依止、有、不去者七。若是根、俱生、互相、依止、有、不去者三。若是根、俱生、互相、依止、相應、有、不去者三。若是根、俱生、依止、不相應、有、不去者三。若是根、俱生、依止、異熟、有、不去者一。若是根、俱生、互相、依止、異熟、有、不去者一。若是根、俱生、互相、依止、異熟、相應、有、不去者一。若是根、俱生、依止、異熟、不相應、有、不去者一。若是根、俱生、互相、依止、異熟、不相應、有、不去者一。
若是根、俱生、依止、道、有、不去者七。若是根、俱生、互相、依止、道、有、不去者三。若是根、俱生、互相、依止、道、相應、有、不去者三。若是根、俱生、[P.214]依止、道、不相應、有、不去者三。若是根、俱生、異熟、道、有、不去者一。若是根、俱生、互相、依止、異熟、道、有、不去者一。若是根、俱生、互相、依止、異熟、道、相應、有、不去者一。若是根、俱生、依止、異熟、道、不相應、有、不去者一。若是根、俱生、互相、依止、異熟、道、不去者一。
若是根、俱生、依止、靜慮、有、不去者七。若是根、俱生、互相、依止、靜慮、有、不去者三。若是根、俱生、互相、依止、靜慮、相應、有、不去者三。若是根、俱生、依止、靜慮、不相應、有、不去者三。若是根、俱生、依止、異熟、靜慮、有、不去者一。若是根、俱生、互相、依止、異熟、靜慮、有、不去者一。若是根、俱生、互相、依止、異熟、靜慮、相應、有、不去者一。若是根、俱生、依止、異熟、靜慮、不相應、有、不去者一。若是根、俱生、互相、依止、異熟、靜慮、不相應、有、不去者[1]一。
若是根、俱生、依止、靜慮、道、有、不去者七。若是根、俱生、互相、依止、靜慮、道、有、不去者三。若是根、俱生、互相、依止、靜慮、道、相應、有、不去者三。若是根、俱生、依止、靜慮、道、不相應、有、不去者三。若是根、俱生、依止、異熟、靜慮、道、有、不去者一。若是根、俱生、互相、依止、異熟、靜慮、[P.215]道、有、不去者一。若是根、俱生、互相、依止、異熟、靜慮、道、相應、有、不去者一。若是根、俱生、依止、異熟、靜慮、道、不相應、有、不去者一。若是根、俱生、互相、依止、異熟、靜慮、道、不相應、有、不去者一。
若是根、俱生、依止、食、有、不去者七。若是根、俱生、互相、依止、食、有、不去者三。若是根、俱生、互相、依止、食、相應、有、不去者三。若是根、俱生、依止、食、不相應、有、不去者三。若是根、俱生、依止、異熟、食、有、不去者一。若是[2]根、俱生、互相、依止、異熟、食、有、不去者一。若是根、俱生、[3]互相、依止、異熟、食、相應、有、不去者一。若是根、俱生、依止、異熟、食、不相應、有、不去者一。若是根、俱生、互相、依止、異熟、食、不相應、有、不去者一。
若是根、增上、俱生、依止、食、有、不去者七。若是根、增上、俱生、互相、依止、食、相應、有、不去者三。若是根、增上、俱生、依止、食、不相應、有、不去者三。若是根、增上、俱生、依止、異熟、食、有、不去者一。若是根、增上、俱生、互相、依止、異熟、食、相應、有、不去者一。若是根、增上、俱生、依止、異熟、食、不相應、有、不去者一。
[P.216]若是根、增上、俱生、依止、道、有、不去者七。若是根、增上、俱生、互相、依止、道、相應、有、不去者三。若是根、增上、俱生、依止、道、不相應、有、不去者三。若是根、增上、俱生、依止、異熟、道、有、不去者一。若是根、增上、俱生、互相、依止、異熟、道、相應、有、不去者一。若是根、增上、俱生、依止、異熟、道、不相應、有、不去者一。
若是根、因、俱生、依止、道、有、不去者四。若是[4]根、因、俱生、互相、依止、道、有、不去者二。若是根、因、俱生、互相、依止、道、相應、有、不去者一。若是根、因、俱生、依止、道、不相應、有、不去者二。若是根、因、俱生、依止、異熟、道、有、不去者二。若是根、因、俱生、互相、依止、異熟、道、有、不去者一。若是根、因、俱生、互相、依止、異熟、道、相應、有、不去者一。若是根、因、俱生、依止、異熟、道、不相應、有、不去者一。若是根、因、俱生、互相、依止、異熟、道、不相應、有、不去者一。
若是根、因、增上、俱生、依止、道、有、不去者四。若是根、因、增上、俱生、互相、依止、道、相應、有、不去者二。若是根、因、增上、俱生、依止、道、不相應、有、不去者二。若是[5]根、因、增上、俱生、依止、異熟、道、有、不去者[P.217]一。若是根、因、增上、俱生、互相、依止、異熟、道、相應、有、不去者一。若是根、因、增上、俱生、依止、異熟、道、不相應、有、不去者一。
〔一七〕 靜慮根
六五六
從靜慮緣及於俱生七、……互相三、依止七、異熟一、根七、道七、相應三、不相應三、有七、不去七。
六五七
若是慮、俱生、依止、有、不去者七。若是靜慮、俱生、互相、依止、有、不去者三。若是靜慮、俱生、互相、依止、相應、有、不去者三。若是靜慮、俱生、互相、依止、不相應、有、不去者三。若是靜慮、俱生、互相、依止、異熟、有、不去者一。若是靜慮、俱生、互相、依止、異熟、有、不去者一。若是靜慮、俱生、互相、依止、異熟、相應、有、不去者一。若是[1]靜慮、俱生、依止、異熟、不相應、有、不去者一。若是靜慮、俱生、互相、依止、異熟、不相應、有、不去者一。若是靜慮、俱生、依止、根、有、不去者七。
若是靜慮、俱生、互相、依止、根、有、不去者三。若是靜慮、俱生、互相、依止、根、相應、有、不去者三。若是靜慮、俱生、依止、根、不相應、有、不去者[P.218]三。若是靜慮、俱生、依止、異熟、根、有、不去者一。若是靜慮、俱生、互相、依止、異熟、根、有、不去者一。若是靜慮、俱生、互相、依止、異熟、根、相應、有、不去者一。若是靜慮、俱生、依止、異熟、根、不相應、有、不去者一。若是靜慮、俱生、互相、依止、異熟、根、不相應、有、不去者一。若是靜慮、俱生、依止、道、有、不去者七。
若是靜慮、俱生、互相、依止、道、有、不去者三。若是靜慮、俱生、互相、依止、道、相應、有、不去者三。若是靜慮、俱生、依止、道、不相應、有、不去者三。若是靜慮、俱生、依止、異熟、道、有、不去者一。若是靜慮、俱生、互相、依止、異熟、道、有、不去者一。若是靜慮、俱生、互相、依止、異熟、道、相應、有、不去者一。若是靜慮、俱生、依止、異熟、道、不相應、有、不去者一。若是靜慮、俱生、互相、依止、異熟、道、不相應、有、不去者一。若是靜慮、俱生、依止、根、道、有、不去者七。若是靜慮、俱生、互相、依止、根、道、有、不去者三。若是靜慮、俱生、互相、依止、根、道、相應、有、不去者三。若是靜慮、俱生、依止、根、道、不相應、有、不去者三。若是靜慮、俱生、依止、異熟、根、道、有、不去者一。若是靜慮、俱生、互相、依止、異熟、根、道、有、不去者一。若是靜慮、俱生、互相、依止、異熟、根、道、相應、有、不去者一。
[P.219]若是靜慮、俱生、依止、異熟、根、道、不相應、有、不去者一。若是靜慮、俱生、互相、依止、異熟、根、道、不相應、有、不去者一。
〔一八〕 道根
六五八
從道緣及於因四、……增上七、俱生七、互相三、[1]依止七、異熟一、根七、靜慮七、道七、相應三、不相應三、有七、不去七。
六五九
若是道、俱生、依止、有、不去者七。若是道、俱生、互相、依止、有、不去者三。若是道、俱生、互相、依止、相應、有、不去者三。若是道、俱生、依止、不相應、有、不去者三。若是道、俱生、依止、異熟、有、不去者一。若是道、俱生、互相、依止、異熟、有、不去者一。若是道、俱生、互相、依止、異熟、相應、有、不去者一。若是道、俱生、依止、異熟、不相應、有、不去者一。若是道、俱生、互相、依止、異熟、不相應、有、不去者一。
若是道、俱生、依止、根、有、不去者七。若是道、俱生、互相、依止、根、有、不去者三。若是道、俱生、互相、依止、根、相應、有、不去者三。若是道、俱生、依止、根、不相應、有、不去者三。若是道、俱生、依止、異熟、根、有、不去者[P.220]一。若是道、俱生、互相、依止、異熟、根、有、不去者一。若是道、俱生、互相、依止、異熟、根、相應、有、不去者[1]一。若是道、俱生、依止、異熟、根、不相應、有、不去者一。若是道、俱生、互相、依止、異熟、根、不相應、有、不去者一。
若是道、俱生、依止、靜慮、有、不去者七。若是道、俱生、互相、依止、靜慮、有、不去者三。若是道、俱生、互相、依止、靜慮、相應、有、不去者三。若是道、俱生、依止、靜慮、不相應、有、不去者三。若是道、俱生、依止、異熟、靜慮、有、不去者一。若是道、俱生、互相、依止、異熟、靜慮、有、不去者一。若是道、俱生、互相、依止、異熟、靜慮、相應、有、不去者一。若是道、俱生、依止、異熟、靜慮、不相應、有、不去者一。若是道、俱生、互相、依止、異熟、靜慮、不相應、有、不去者一。
若是道、俱生、依止、根、靜慮、有、不去者七。若是道、俱生、互相、依止、根、靜慮、有、不去者三。若是道、俱生、互相、依止、根、靜慮、相應、有、不去者三。若是道、俱生、依止、根、靜慮、不相應、有、不去者三。若是道、俱生、依止、異熟、根、靜慮、有、不去者一。若是道、俱生、互相、依止、異熟、根、[P.221]靜慮、有、不去者一。若是道、俱生、互相、依止、異熟、根、靜慮、相應、有、不去者一。若是道、俱生、依止、異熟、根、靜慮、不相應、有、不去者一。若是道、俱生、互相、依止、異熟、根、靜慮、不相應、有、不去者一。
若是道、增上、俱生、依止、根、有、不去者七。若是道、增上、俱生、互相、依止、根、相應、有、不去者三。若是道、增上、俱生、依止、根、不相應、有、不去者三。若是道、增上、俱生、依止、異熟、根、有、不去者一。若是道、增上、俱生、互相、依止、異熟、根、相應、有、不去者一。若是道、增上、俱生、依止、異熟、根、不相應、有、不去者一。
若是道、因、俱生、依止、根、有、不去者四。若是道、因、俱生、互相、依止、根、有、不去者二。若是道、因、俱生、互相、依止、根、相應、有、不去者二。若是道、因、俱生、依止、根、不相應、有、不去者二。若是道、因、俱生、依止、異熟、根、有、不去者一。若是道、因、俱生、互相、依止、異熟、根、有、不去者一。若是道、因、俱生、互相、依止、異熟、根、相應、有、不去者一。若是道、因、俱生、依止、異熟、根、不相應、有、不去者一。若是道、因、俱生、互相、依止、異熟、根、不相應、有、不去者一。
[P.222]若是道、因、增上、俱生、依止、根、有、不去者四。若是道、因、增上、俱生、互相、依止、根、相應、有、不去者二。若是道、因、增上、俱生、依止、根、不相應、有、不去者二。若是道、因、增上、俱生、依止、異熟、根、有、不去者一。若是道、因、增上、俱生、互相、依止、異熟、根、相應、有、不去者一。若是道、因、增上、俱生、依止、異熟、根、不相應、有、不去者一。
〔一九〕 相應根
六六〇
從相應緣及於因三、……增上三、俱生三、互相三、依止三、業三、異熟一、食三、根三、靜慮三、道三、有三、不去三。
六六一
若是相應、俱生、互相、依止、有、不去者三。若是相應、俱生、互相、依止、異熟、有、不去者一。
〔二〇〕 不相應根
六六二
從不相應緣及於因三、……所緣三、增上四、俱生三、互相一、依止五、親依止一、前生三、後生三、業三、異熟一、食三、根三、靜慮三、道三、有五、不去五。
[P.223]六六三
若是不相應、有、不去者五。若是不相應、依止、有、不去者五。若是不相應、增上、依止、有、不去者四。若是不相應、依止、根、有、不去者三。若是不相應、後生、不去者三。若是不相應、依止、前生、有、不去者三。若是不相應、所緣、依止、前生、有、不去者三。若是不相應、所緣、增上、依止、親依止、前生、有、不去者一。若是不相應、依止、前生、根、有、不去者一。若是不相應、俱生、依止、有、不去者三。若是不相應、俱生、互相、依止、有、不去者一。若是不相應、俱生、依止、異熟、有、不去者一。若是不相應、俱生、互相、依止、異熟、有、不去者一。
〔二一〕 有根
六六四
從有緣及於因七、……所緣三、增上八、俱生九、互相三、依止十、親依止一、前生三、後生三、[1]業七、異熟一、食七、根七、靜慮七、道七、相應三、不相應五、不去十三。
六六五
若是有、不去者十三。若是有、依止、不去者十三。若是有、增上、不去者八。若是有、增上、依止、不去者八。若是有、食、不去者七。若是有、根、不去者七。若是有、依止、根、不去者七。若是有、不相應、不去者五。若是有、依[P.224]止、不相應、不去者五。若是有、增上、依止、不相應、不去者四。若是有、增上、依止、根、不相應、不去者三。若是有、後生、不相應、不去者三。若是有、前生、不去者三。若是有、依止、前生、不相應、不去者三。若是有、所緣、前生、不去者三。若是有、所緣、依止、前生、不相應、不去者三。若是有、所緣、增上、親依止、前生、不去者一。若是有、所緣、增上、依止、親依止、前生、不相應、不去者一。若是有、依止、前生、根、不相應、不去者一。
以上者名為雜組。
六六六
若是有、俱生、依止、不去者九。若是[1]有、俱生、互相、依止、不去者三。若是有、俱生、互相、依止、相應、不去者三。若是有、俱生、依止、不相應、不去者三。若是有、俱生、互相、依止、不相應、不去者一。若是有、俱生、依止、異熟、不去者一。若是有、俱生、互相、依止、異熟、不去者一。若是有、俱生、互相、依止、異熟、相應、不去者一。若是有、俱生、依止、異熟、不相應、不去者一。若是有、俱生、互相、依止、異熟、不相應、不去者一。
[P.225]〔二二〕 無有根
六六七
從無有緣及於無間七、……等無間七、依止七、修習三、業一、去七。
六六八
若是無有、無間、等無間、親依止、去者七。若是無有、無間、等無間、親依止、修習、去者三。若是無有、無間、等無間、親依止、業、去者一。
〔二三〕 去根
六六九
從去緣及於無間七、……等無間七、親依止七、修習三、業一、無有七。
六七〇
若是去、無間、等無間、親依止、無有者七。若是去、無間、等無間、親依止、修習、無有者三。若是去、無間、等無間、親依止、業、無有者一。
〔二四〕 不去根
六七一
從不去緣及於因七、……所緣三、增上八、俱生九、互相三、依止十三、親依止一、前生三、後生三、業七、異熟一、食七、根七、靜慮七、道七、相應三、不相應五、有十三。
[P.226]六七二
若是不去、有者十三。若是不去、依止、有者十三。若是不去、增上、有者八。若是不去、增上、依止、有者八。若是不去、食、有者七。若是不去、根、有者七。若是不去、依止、根、有者七。若是不去、不相應、有者五。若是不去、依止、不相應、有者五。若是不去、增上、依止、不相應、有者四。若是不去、依止、根、不相應、有者三。若是不去、後生、不相應、有者三。若是不去、前生、有者三。若是不去、依止、前生、不相應、有者三。若是不去、所緣、前生、有者三。若是不去、所緣、依止、前生、不相應、有者三。若是不去、所緣、增上、親依止、前生、有者一。若是不去、所緣、增上、依止、親依止、前生、不相應、有者一。若是不去、依止、前生、根、不相應、有者一。
以上名為雜組。
六七三
若是不去、俱生、依止、有者九。若是不去、俱生、互相、依止、有者三。若是不去、俱生、互相、依止、相應、有者三。若是不去、俱生、依止、不相應、有者三。若是不去、俱生、互相、依止、不相應、有者一。若是不去、俱生、依止、異熟、有者一。若是[1]不去、俱生、互相、依止、異熟、有者一。若是不去、俱生、互相、依止、異熟、相應、有者一。若是不去、俱生、依止、異熟、不相應、有者一。若是不去、俱生、互相、依止、異熟、不相應、有者一。
[P.227]第三節 問分之逆摘出
六七四
善法是依善法之所緣緣為緣。……依俱生緣為緣。……依親依止緣為緣。善法是依不善法之所緣緣為緣。……依親依止緣為緣。善法是依無記法之所緣緣為緣。……依俱生緣為緣。……依親依止緣為緣。……依後生緣為緣。……依業緣為緣。善法是依善與無記法之俱生緣為緣。
六七五
不善法是依不善法之所緣緣為緣。……依俱生緣為緣。……依親依止緣為緣。不善法是依善法之所緣緣為緣。……依親依止緣為緣。不善法是依無記法之所緣緣為緣。……依俱生緣為緣。……依親依止緣為緣。……依後生緣為緣。……依業緣為緣。不善法是依不善與無記法之俱生緣為緣。
六七六
無記法是依無記法之所緣緣為緣。……依俱生緣為緣。……依親依止緣為[P.228]緣。……依前生緣為緣。……依後生緣為緣。……依食緣為緣。……依[1]根緣為緣。無記法是依善法之所緣緣為緣。……依親依止緣為緣。……依前生緣為緣。無記法是依所緣緣為緣。……依親依止緣為緣。……依前生緣為緣。
六七七
善與無記法是依善法之俱生、前生。善與無記之法是依無記法之俱生、後生、食、根。
六七八
不善與無記法是依不善法之俱生、前生。不善與無記法是依無記法之俱生、後生、食、根。
第四節 問分之逆〔答〕數
〔一〕 非因根
六七九
於非因十五。非所緣十五、非增上十五、非無間十五、非等無間十五、非俱生十一、非互相十一、非依止十一、非親依止十五、非前生十三、非後生十五、非修習十五、非業十五、非異熟十五、非食十五、非根十五、非靜慮十五、非道十[P.229]五、非相應十一、非不相應九、非有九、非無有十五、非去十五、非不去九。
六八〇
從非因緣及於非所緣十五、……非增上十五、非無間十五、非等無間十五、非俱生十一、非互相十一、非依止十一、非親依止十五、非前生十三、非後生十五、非修習十五、非業十五、非異熟十五、非食十五、非根十五、非靜慮十五、非道十五、非相應十一、非不相應九、非有九、非無有十五、非去十五、非不去九。
六八一
從非因緣、非所緣緣、非增上十五、……非無間十五、非等無間十五、非俱生十一、非互相十一、非依止十一、非親依止十三、非前生十三、非後生十五、非修習十五、非業十五、非異熟十五、非食十五、非根十五、非靜慮十五、非道十五、非相應十一、非不相應九、非有九、非無有十五、非去十五、非不去九。
[P.230]六八二
從非因緣、非所緣緣、非增上緣、非無間緣、非等無間緣、〔非〕俱生十一、……非互相十一、非依止十一、非親依止十三、非前生十三、非後生十五、非修習十五、非業十五、非異熟十五、非食十五、非根十五、非靜慮十五、非道十五、非相應十一、非不相應九、非有九、非無有十五、非去十五、非不去九。
六八三
從非因緣、非所緣緣、非增上緣、非無間緣、非等無間緣、非俱生緣、非互相十一、……非依止十一、非親依止七、非前生十一、非後生九、非修習十一、非業十一、非異熟十一、非食十一、非根十一、非靜慮十一、非道十一、非相應十一、非不相應九、非有九、非無有十一、非去十一、非不去九。
六八四
從非因緣、非所緣緣、非增上緣、非無間緣、非等無間緣、非俱生緣、非互相緣、非依止十一、……非親依止七、非前生十一、非後生九、非修習十一、非業十一、非異熟十一、非食十一、非根十一、非靜慮十一、非道十一、非相應十一、非不相應九、非有九、非無有十一、非去十一、非不去九。
[P.231]六八五
從非因緣、非所緣緣、非增上緣、非無間緣、非等無間緣、非俱生緣、非互相緣、非依止緣、非親依止五、……非前生十一、非後生九、非修習十一、非業十一、非異熟十一、非食十一、非根十一、非靜慮十一、非道十一、非相應十一、非不相應九、非有九、非無有十一、非去十一、非不去九。
六八六
從非因緣、非所緣緣、非增上緣、非無間緣、非等無間緣、非俱生緣、非互相緣、非依止緣、非親依止緣、非前生五、……非後生三、非修習五、非業五、非異熟五、非食五、非根五、非靜慮五、非道五、非相應五、非不相應三、非有二、非無有五、非去五、非不去二。
六八七
從非因緣、非所緣緣、非增上緣、非無間緣、非等無間緣、非俱生緣、非互相緣、非依止緣、非親依止緣、非前生緣、非後生三、……非修習五、非業五、非異熟五、非食五、非根五、非靜慮五、非道五、非相應五、非不相應三、非有二、非無有五、非去五、非不去二。
[P.232]六八八
從非因緣、非所緣緣、非增上緣、非無間緣、非等無間緣……略……非前生緣、非後生緣、非修習三、……非業一、非異熟三、非食三、非根三、非靜慮三、非道三、非相應三、非不相應三、非有二、非無有三、非去三、非不去二。
六八九
從非因緣、非所緣緣……乃至……非後生緣、非修習緣、非業緣、非異熟一、……非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非不相應一、非無有一、非去一。
六九〇
從非因緣、非所緣緣……乃至……非業緣、非異熟緣、非食緣、非靜慮緣、非道一、……非相應一、非不相應一、非無有一、非去一。
六九一
從非因緣、非所緣緣、非食緣、非靜慮緣、非道一、……非相應一、非不相應一、非無有一、非去一。
六九二
從非因緣、非所緣緣……乃至……非食緣、非靜慮緣、非道緣、非相應緣、非不相應緣、非無有緣、非去一。
[P.233]六九三
從非因緣、非所緣緣……乃至……非業緣、非異熟緣、非根緣、非靜慮一、……非道一、非相應一、非不相應一、非無有一、非去一。
六九四
從非因緣、非所緣緣……乃至……非業緣、非異熟緣、非根緣、非靜慮緣、非道緣、非相應緣、非不相應緣、非無有緣、非去一。
〔二〕 非所緣根
六九五
從非所緣緣、非因十五、……非增上十五、非無間十五、非等無間十五、非俱生十一、非互相十一、非依止十一、非親依止十三、非前生十三、非後生十五、非修習十五、非業十五、非異熟十五、非食十五、非根十五、非靜慮十五、非道十五、非相應十一、非不相應九、非無有十五、非去十五、非不去九。
六九六
從非所緣緣、非因緣、非增上緣、非無間緣、非等無間緣、非俱生緣、非互相十一、……非依止十一、非親依止七、非前生十一、非後生九、非修習十一、非業十一、非異熟十一、非食十一、非根十一、非靜慮十一、非道十一、非相應十[P.234]一、非不相應九、非有九、非無有十一、非去十一、非不去九……乃至……如非因根而廣說。
〔三〕非增上緣 〔四〕非無間緣 〔五〕非等無間緣是如因根。
〔六〕 非俱生根
六九七
從非俱生緣、非因十一,……非所緣十一,非增上十一,非無間十一、非等無間十一、非互相十一、非依止十一、非親依止十一、非前生十一、非後生九、非修習十一、非業十一、非異熟十一、非食十一、非根十一、非靜慮十一、非道十一、非相應十一、非不相應九、非有九、非無有十一、非去十一、非不去九。
六九八
從非俱生緣、非因緣、非所緣緣、非增上十一、……非無間十一、非等無間十一、非互相十一、非依止十一、非親依止七、非前生十一、非後生九、非修習十一、非業十一、非異熟十一、非食十一、非根十一、非靜慮十一、非道十一、非[P.235]相應十一、非不相應九、非有九、非無有十一、非去十一、非不去九、從非俱生緣、非因緣……略……。
〔七〕 非互相根
六九九
從非互相緣、非因緣十一、……非所緣十一、非增上十一、非無間十一、非等無間十一、非俱生十一、非依止十一、非親依止十一、非前生十一、非後生十一、非修習十一、非業十一、非異熟十一、非食十一、非根十一、非靜慮十一、非道十一、非相應十一、非不相應九、非有九、非無有十一、非去十一、非不去九。
七〇〇
從非互相緣、非因緣、非所緣緣、非增上十一、……非無間十一、非等無間十一、非俱生十一、非依止十一、非親依止七、非前生十一、非後生十一、非修習十一、非業十一、非異熟十一、非食十一、非根十一、非靜慮十一、非道十一、非相應十一、非不相應九、非有九、非無有十一、非去十一、非不去九。
七〇一
從非互相緣、非因緣、非所緣緣、非增上緣、非無間緣、非等無間緣、非[P.236]俱生緣、非依止十一、……非親依止七、非前生十一、非後生九、非修習十一、非業十一、非異熟十一、非食十一、非根十一、非靜慮十一、非道十一、非相應十一、非不相應九、非有九、非無有十一、非去十一、非不去九……略……。
〔八〕 非依止根
七〇二
從非依止緣、非因十一、……非所緣十一、非增上十一、非無間十一、非等無間十一、非俱生十一、非互相十一、非親依止十一、非前生十一、非後生九、非修習十一、非業十一、非異熟十一、非食十一、非根十一、非靜慮十一、非道十一、非相應十一、非不相應九、非有九、非無有十一、非去十一、非不去九。
七〇三
從非依止緣、非因緣、非所緣緣、非增上十一、……非無間十一、非等無間十一、非俱生十一、非互相十一、非親依止五、非前生十一、非後生九、非修習[P.237]十一、非業十一、非異熟十一、非食十一、非根十一、非靜慮十一、非道十一、非相應十一、非不相應九、非有九、非無有十一、非去十一、非不去九。
七〇四
從非依止緣、非因緣、非所緣緣、非增上緣、非無間緣、非等無間緣、非俱生緣、非互相緣、非親依止緣、非前生五、……非後生三、非修習五、非業五、非異熟五、非食五、非根五、非靜慮五、非道五、非相應五、非不相應三、非有二、非無有五、非去五、非不去二……略……。
〔九〕 非親依止根
七〇五
從非親依止緣、非因緣十五、……非所緣十三、非增上十五、非無間十五、非等無間十五、非俱生十一、非互相十一、非依止十一、非前生十三、非後生十五、非修習十五、非業十五、非異熟十五、非食十五、非根十五、非靜慮十五、非道十五、非相應十一、非不相應九、非有九、非無有十五、非去十五、非不去九。
[P.238]七〇六
從非親依止緣、非因緣、非所緣緣、非增上十三、……非無間十三、非等無間十三、非俱生七、非互相七、非依止五、非前生九、非後生十三、非修習十三、非業十三、非異熟十三、非食十三、非根十三、非靜慮十三、非道十三、非相應七、非不相應五、非有二、非無有十三、非去十三、非不去二。
七〇七
從非親依止緣、非因緣、非所緣緣、非增上緣、非無間緣、非等無間緣、非俱生緣、非互相七、……非依止五、非前生五、非後生五、非修習七、非業七、非異熟七、非食七、非根七、非靜慮七、非道七、非相應七、非不相應三、非有二、非無有七、非去七、非不去二。
七〇八
從非親依止緣、非因緣、非所緣緣、非增上緣、非無間緣、非等無間緣、非俱生緣、非互相緣、非依止五、……非前生五、非後生五、非修習七、非業七、非異熟七、非食七、非根七、非靜慮七、非道七、非相應七、非不相應三、非有二、非無有七、非去七、非不去二。
[P.239]七〇九
從非親依止緣、非因緣、非所緣緣、非增上緣、非無間緣、非等無間緣、非俱生緣、非互相緣、非依止緣、非前生五、……非後生三、非修習五、非業五、非異熟五、非食五、非根五、非靜慮五、非道五、非相應五、非不相應三、非有二、非無有五、非去五、非不去二……略……。
〔一〇〕 非前生根
七一〇
從非前生緣、非因十三、……非所緣十三、非增上十三、非無間十三、非等無間十三、非俱生十一、非互相十一、非依止十一、非親依止十三、非後生十三、非修習十三、非業十三、非異熟十三、非食十三、非根十三、非靜慮十三、非道十三、非相應十一、非不相應九、非有九、非無有十三、非去十三、非不去九。
七一一
從非前生緣、非因緣、非所緣緣、非增上十三、……非無間十三、非等無間十三、非俱生十一、非互相十一、非依止十一、非親依止九、非後生十三、非修[P.240]習十三、非業十三、非異熟十三、非食十三、非根十三、非靜慮十三、非道十三、非相應十一、非不相應九、非有九、非無有十三、非去十三、非不去九。
七一二
從非前生緣、非因緣、非所緣緣、非增上緣、非無間緣、非等無間緣、非俱生緣、非互相十一、……非依止十一、非親依止五、非後生九、非修習十一、非業十一、非異熟十一、非食十一、非根十一、非靜慮十一、非道十一、非相應十一、非不相應九、非有九、非無有十一、非去十一、非不去九。
七一三
從非前生緣、非因緣、非所緣緣、非增上緣、非無間緣、非等無間緣、非俱生緣、非互相緣、非依止緣、非親依止五、……非後生九、非修習十一、非業十一、非異熟十一、非食十一、非根十一、非靜慮十一、非道十一、非相應十一、非不相應九、非有九、非無有十一、非去十一、非不去九。
七一四
從非前生緣、非因緣、非所緣緣……略……非依止緣、非親依止緣、非後生三、[P.241]……非修習五、非業五、非異熟五、非食五、非根五、非靜慮五、非道五、非相應五、非不相應三、非有二、非無有五、非去五、非不去二。
〔一一〕 非後生根
七一五
從非後生緣、非因十五、……非所緣十五、非增上十五、非無間十五、非等無間十五、非俱生九、非互相十一、非依止九、非親依止十五、非前生十三、非修習十五、非業十五、非異熟十五、非食十五、非根十五、非靜慮十五、非道十五、非相應十一、非不相應九、非有九、非無有十五、非去十五、非不去九。
七一六
從非後生緣、非因緣、非所緣緣、非增上十五、……非無間十五、非等無間十五、非俱生九、非互相十一、非依止九、非親依止十三、非前生十三、非修習十五、非業十五、非異熟十五、非食十五、非根十五、非靜慮十五、非道十五、非相應十一、非不相應九、非有九、非無有十五、非去十五、非不去九。
[P.242]七一七
從非後生緣、非因緣、非所緣緣、非增上緣、非無間緣、非等無間緣、非俱生緣、非互相九、……非依止九、非親依止五、非前生九、非修習九、非業九、非異熟九、非食九、非根九、非靜慮九、非道九、非相應九、非不相應九、非有九、非無有九、非去九、非不去九。
七一八
從非後生緣、非因緣、非所緣緣、非增上緣、非無間緣、非等無間緣、非俱生緣、非互相緣、非依止緣、非親依止三、……非前生九、非修習九、非業九、非異熟九、非食九、非根九、非靜慮九、非道九、非相應九、非不相應九、非有九、非無有九、非去九、非不去九。
七一九
從非後生緣、非因緣……略……非依止緣、非親依止緣、非前生三、……非修習三、非業一、非異熟三、非食三、非根三、非靜慮三、非道三、非相應三、非不相應三、非有二、非無有三、非去三、非不去二……略……。
〔一二〕非修習緣乃如非因緣。
[P.243]〔一三〕 非業根
七二〇
從非業緣、非因十五、……非所緣十五、非增上十五、非無間十五、非等無間十五、非俱生十一、非互相十一、非依止十一、非親依止十五、非前生十三、非後生十五、非修習十五、非異熟十五、非食十五、非根十五、非靜慮十五、非道十五、非互相十一、非不相應九、非有九、非無有十五、非去十五、非不去九。
七二一
從非業緣、非因緣、非所緣緣、非增上十五……略……非親依止十三、非前生十三、非後生十五……略……非不去九。
七二二
從非業緣、非因緣、非所緣緣……略……非依止緣、非親依止五……非前生十一、非後生九、非修習十一……略……非不去九。
七二三
從非業緣、非因緣……略……非親依止緣、非前生五、……非後生一、非修習五、非異熟五、非食五、非根五、非靜慮五、非道五、非相應五、非不相應一、非無有五、非去五。
[P.244]七二四
從非業緣、非因緣……略……非前生緣、非後生緣、非修習一……非異熟一、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非不相應一、非無有一、非去一……略……。
〔一四〕從非異熟緣乃如非因根。
〔一五〕 非食根
七二五
從非食緣、非因十五、……非所緣十五、非增上十五、非無間十五、非等無間十五、非俱生十一、非互相十一、非依止十一、非親依止十五、非前生十三……略……非不去九。
七二六
從非食緣、非因緣、非所緣緣、非增上十五……略……非親依止十三……略……非不去九。
七二七
從非食緣、非因緣……略……非俱生緣、非互相十一、……非依止十一、非親依止七、非前生十一、非後生九、非修習十一、非業十一、非異熟十一、非根九、非靜慮十一、非道十一、非相應十一、非不相應九、非有九、非無有十一、非去十[P.245]一、非不去九。
七二八
從非食緣、非因緣……略……非依止緣、非親依五、……非前生十一、非後生九、非修習十一、非業十一、非異熟十一、非根十一、非靜慮十一、非道十一、非相應十一、非不相應九、非有九、非無有十一、非去十一、非不去九。
七二九
從非食緣、非因緣……略……非親依止緣、非前生五、……非後生三、非修習五、非業五、非異熟五、非根三、非靜慮五、非道五、非相應五、非不相應三、非有二、非無有五、非去五、非不去二。
七三〇
從非食緣、非因緣……略……非前生緣、非後生緣、非修習三、……非業一、非異熟三、非根二、非靜慮三、非道三、非相應三、非不相應三、非有二、非無有三、非去三、非不去二。
[P.246]七三一
從非食緣、非因緣……略……非後生緣、非修習緣、非業緣、非異熟一、……非靜慮一、非道一、非相應一、非不相應一、非無有一、非去一。
七三二
從非食緣、非因緣……略……非業緣、非異熟緣、非靜慮緣、非道緣、非相應一、……非不相應一、非無有一、非去一。
〔一六〕 非根根
七三三
從非根緣、非因十五、……非所緣十五……略……非不去九。
七三四
從非根緣、非因緣、非所緣緣……略……非親依止十三……略……非不九。
七三五
從非根緣、非因緣……略……非俱生緣、非互相十一、……非依止十一、非親依止七、非前生十一、非後生九、非修習十一、非業十一、非異熟十一、非食九、非靜慮十一、非道十一、非相應十一、非不相應九、非有九、非無有十一、非去十一、非不去九。
[P.247]七三六
從非根緣、非因緣……略……非依止緣、非親依緣、非前生十一、……非後生九、非修習十一、非業十一、非異熟十一、非食九、非靜慮十一、非道十一、非相應十一、非不相應九、非有九、非無有十一、非去十一、非不去九。
七三七
從非根緣、非因緣……略……非親依止緣、非前生五、……非後生三、非修習五、非業五、非異熟五、非食(應作)三、從非前生緣、非後生緣、非修習三、……非業一、非異熟三、非食二、非靜慮三、非道三、非相應三、非不相應三、非有二、非無有三、非去三、非不去二。
七三八
從非根緣、非因緣……略……非業緣、非異熟一、……非靜慮一、非道一、非相應一、非不相應一、非無有一、非去一。
七三九
從非根緣、非因緣……略……非業緣、非異熟緣、非靜慮緣、非道緣、非相應緣、非不相應緣、非無有緣、非去一。
〔一七〕從非靜慮緣……。〔一八〕從非道緣乃如非因緣而應廣說。
〔一九〕非相應緣乃如互相根而應廣說。
[P.248]〔二〇〕 非不相應根
七四〇
從非不相應緣、非因九、……非所緣九、非增上九、非無間九、非等無間九、非俱生九、非互相九、非依止九、非親依止九、非前生九、非後生九、非修習九、非業九、非異熟九、非食九、非根九、非靜慮九、非道九、非相應九、非有九、非無有九、非去九、非不去九。
七四一
從非不相應緣、非因緣、非所緣緣、非增上九、……非無間九、非等無間九、非俱生九、非互相九、非依止九、非親依止五、非前生九、非後生九、非修習九、非業九、非異熟九、非食九、非根九、非靜慮九、非道九、非相應九、非有九、非無有九、非去九、非不去九。
七四二
從非不相應緣、非因緣、非所緣緣、非增上緣、非無間緣、非等無間緣、非俱生緣、非互相緣、非依止緣、非親依止三、……非前生九……略……非不去九。
[P.249]七四三
從非不相應緣、非因緣、非所緣緣……略……非依止緣、非親依止緣、非前生三、……非後生三、非修習三、非業一、非異熟三、非食三、非根三、非靜慮三、非道三、非相應三、非有二、非無有三、非去三、非不去二。
七四四
從非不相應緣、非因緣、非所緣緣……略……非業緣、非異熟緣、非根緣、非靜慮一、……乃至……非去一。
〔二一〕 非有根
七四五
從非有緣、非因九、……非所緣九、非增上九、非無間九、非等無間九、非俱生九、非互相九、非依止九、非親依止九、非前生九、非後生九、非修習九、非業九、非異熟九、非食九、非根九、非靜慮九、非道九、非相應九、非不相應九、非無有九、非去九、非不去九。
七四六
從非有緣、非因緣、非所緣緣、非依止九、……非親依二。
七四七
從非有緣、非因緣、非所緣緣、非增上緣、非無間緣、非等無間緣、非俱生緣、非互相緣、非依止緣、非親依止二、……非前生九、非不去九。
[P.250]七四八
從非有緣、非因緣、非所緣緣……略……非親依止緣、非前生二、……非後生二、非修習二、非異熟二、非食二、非根二、非靜慮二、非道二、非相應二、非不相應二、非無有二、非去二、非不去二。
七四九
從非有緣、非因緣、非所緣緣……略……非修習緣、非異熟緣、非食緣、非根緣、非不去二。
七五〇
從非有緣、非因緣……略……非親依止緣、非前生緣、非後生緣、非修習緣、非異熟緣、非食緣、非根緣、非不相應緣、非無有二、……非去二、非不去二。
七五一
從非有緣、非因緣、非去緣、非不去二。
〔二二〕從非無有緣、非因十五……略……。於非無有、非去乃等於非因緣。
〔二三〕從非去緣、非因十五……略……。
〔二四〕從非不去緣、非因九、……非所緣九、非增上九、非去九、非不去緣是等於非有緣。
[P.251]第五節 問分之順逆〔答〕數
〔一〕 因根
七五二
從因緣、非所緣七、……非增上七、非無間七、非等無間七、非互相七、非親依止七、非前生七、非後生七、非修習七、非業七、非異熟七、非食七、非根七、非靜慮七、非道七、非相應三、非不相應三、非無有七、非去七。
七五三
若是因、俱生、依止、有、不去者於非所緣七、……非增上七、非無間七、非等無間七、非互相三、非親依止七、非前生七、非後生七、非修習七、非業七、非異熟七、非食七、非根七、非靜慮七、非道七、非相應三、非不相應三、非無有七、非去七。
七五四
若是因、俱生、互相、依止、有、不去者於非所緣三、……非增上三、非無間三、非等無間三、非親依止三、非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非食三、非根三、非靜慮三、非道三、非相應三、非不相應三、非無有三、非去三。
[P.252]七五五
若是因、俱生、互相、依止、相應、有、不去者於非所緣三、……非增上三、非無間三、非等無間三、非親依止三、非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非食三、非根三、非靜慮三、非道三、非不相應三、非無有三、非去三。
七五六
若是因、俱生、依止、不相應、有、不去者於非所緣三、……非增上三、非無間三、非等無間三、非互相三、非親依止三、非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非食三、非根三、非靜慮三、非道三、非相應三、非無有三、非去三。
七五七
若是因、俱生、依止、異熟、有、不去者於非所緣一、……非增上一、非無間一、非等無間一、非互相一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非不相應一、非無有一、非去一。
[P.253]七五八
若是因、俱生、互相、異熟、有、不去者於非所緣一、……非增上一、非無間一、非等無間一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非不相應一、非無有一、非去一。
七五九
若是因、俱生、互相、依止、異熟、相應、有、不去者於非所緣一、……非增上一、非無間一、非等無間一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非不相應一、非無有一、非去一。
七六〇
若是因、俱生、依止、異熟、不相應、有、不去者於非所緣一、……非增上一、非無間一、非等無間一、非互相一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非無有一、非去一。
七六一
若是因、俱生、互相、依止、異熟、不相應、有、不去者於非所緣一、……非增上一、非無間一、非等無間一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、[P.254]非業一、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非無有一、非去一。
七六二
若是因、俱生、依止、根、道、有、不去者於非所緣四、……非增上四、非無間四、非等無間四、非互相二、非親依止四、非前生四、非後生四、非修習四、非業四、非異熟四、非食四、非靜慮四、非相應二、非不相應二、非無有四、非去四。
七六三
若是因、俱生、互相、依止、根、道、有、不去者於非所緣二、……非增上二、非無間二、非等無間二、非親依止二、非前生二、非後生二、非修習二、非業二、非異熟二、非食二、非靜慮二、非相應一、非不相應二、非無有二、非去二。
七六四
若是因、俱生、互相、依止、根、道、相應、有、不去者於非所緣二、……非增上二、非無間二、非等無間二、非親依止二、非前生二、非後生二、非修習二、非業二、非異熟二、非食二、非靜慮二、非不相應二、非無有二、非去二。
[P.255]七六五
若是因、俱生、依止、根、道、不相應、有、不去者於非所緣二、……非增上二、非無間二、非等無間二、非互相二、非親依止二、非前生二、非後生二、非修習二、非業二、非異熟二、非食二、非靜慮二、非相應二、非無有二、非去二。
七六六
若是因、俱生、依止、異熟、根、道、有、不去者於非所緣一、……非增上一、非無間一、非等無間一、非互相一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非食一、非靜慮一、非相應一、非不相應一、非無有一、非去一。
七六七
若是因、俱生、互相、依止、異熟、根、道、有、不去者於非所緣一、……非增上一、非無間一、非等無間一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非食一、非靜慮一、非相應一、非不相應一、非無有一、非去一。
七六八
若是因、俱生、互相、依止、異熟、根、道、相應、有、不去者於非所緣一、……非增上一、非無間一、非等無間一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非食一、非靜慮一、非不相應一、非無有一、非去一。
[P.256]七六九
若是因、俱生、依止、異熟、根、道、不相應、有、不去者於非所緣一、……非增上一、非無間一、非等無間一、非互相一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非食一、非靜慮一、非相應一、非無有一、非去一。
七七〇
若是因、俱生、互相、依止、異熟、根、道、不相應、有、不去者於非所緣一、……非增上一、非無間一、非等無間一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非食一、非靜慮一、非相應一、非無有一、非去一。
七七一
若是因、增上、俱生、依止、根、道、有、不去者於非所緣四、……非無間四、非等無間四、非互相二、非親依止四、非前生四、非後生四、非修習四、非業四、非異熟四、非食四、非靜慮四、非相應二、非不相應二、非無有四、非去四。
七七二
若是因、增上、俱生、互相、依止、根、道、相應、有、不去者於非所緣二、……非無間二、非等無間二、非親依止二、非前生二、非後生二、非修習二、非業二、非異熟二、非食二、非靜慮二、非不相應二、非無有二、非去二。
[P.257]七七三
若是因、增上、俱生、依止、根、道、不相應、有、不去者於非所緣二、……非無間二、非等無間二、非互相二、非親依止二、非前生二、非後生二、非修習二、非業二、非異熟二、非食二、非靜慮二、非相應二、非無有二、非去二。
七七四
若是因、增上、俱生、依止、異熟、根、道、有、不去者於非所緣一、……非無間一、非等無間一、非互相一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非食一、非靜慮一、非相應一、非不相應一、非無有一、非去一。
七七五
若是因、增上、俱生、互相、依止、異熟、根、道、相應、有、不去者於非所緣一、……非無間一、非等無間一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非食一、非靜慮一、非不相應一、非無有一、非去一。
[P.258]七七六
若是因、增上、俱生、依止、異熟、根、道、不相應、有、不去者於非所緣一、……非無間一、非等無間一、非互相一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非食一、非靜慮一、非相應一、非無有一、非去一。
〔二〕 所緣根
七七七
從所緣緣及於非因九、……非增上九、非無間九、非等無間九、非俱生九、非互相九、非依止九、非親依止九、非前生九、非後生九、非修習九、非業九、非異熟九、非食九、非根九、非靜慮九、非道九、非相應九、非不相應九、非有九、非無有九、非去九、非不去九。
七七八
若是所緣、增上、親依止者於非因七、……非無間七、非等無間七、非俱生七、非互相七、非依止七、非前生七、非後生七、非修習七、非業七、非異熟七、非食七、非根七、非靜慮七、非道七、非相應七、非不相應七、非有七、非無有七、非去七、非不去七。
[P.259]七七九
若是所緣、前生、有、不去者於非因三、……非增上三、非無間三、非等無間三、非俱生三、非互相三、非依止三、非親依止三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非食三、非根三、非靜慮三、非道三、非相應三、非不相應三、非無有三、非去三。
七八〇
若是所緣、依止、前生、不相應、有、不去者於非因三、……非增上三、非無間三、非等無間三、非俱生三、非互相三、非親依止三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非食三、非根三、非靜慮三、非道三、非相應三、非無有三、非去三。
七八一
若是所緣、增上、親依止、前生、有、不去者於非因一、……非無間一、非等無間一、非俱生一、非互相一、非依止一、非後生一、非修習一、非業一、非異熟一、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非不相應一、非無有一、非去一。
[P.260]七八二
若是所緣、增上、依止、親依止、前生、不相應、有、不去者於非因一、……非無間一、非等無間一、非俱生一、非互相一、非後生一、非修習一、非業一、非異熟一、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非無有一、非去一。
〔三〕 增上根
七八三
若是增上者於非因十、……非所緣七、非無間十、非等無間十、非俱生七、非互相八、非依止七、非親依止七、非前生十、非後生十、非修習十、非業十、非異熟十、非食十、非根十、非靜慮十、非道十、非相應八、非不相應七、非有七、非無有十、非去十、非不去七。
七八四
若是增上、有、不去者於非因八、……非所緣七、非無間八、非等無間八、非俱生一、非互相四、非依止一、非親依止七、非前生七、非後生八、非修習八、非業八、非異熟八、非食八、非根八、非靜慮八、非道八、非相應四、非不相應四、非無有八、非去八。
[P.261]七八五
若是增上、依止、有、不去者於非因八、……非所緣七、非無間八、非等無間八、非俱生一、非互相四、非親依止七、非前生七、非後生八、非修習八、非業八、非異熟八、非食八、非根八、非靜慮八、非道八、非相應四、非不相應三、非無有八、非去八。
七八六
若是增上、依止、不相應、有、不去者於非因四、……非所緣三、非無間四、非等無間四、非俱生一、非互相四、非親依止三、非前生三、非後生四、非修習四、非業四、非異熟四、非食四、非根四、非靜慮四、非道四、非相應四、非無有四、非去四。
七八七
若是增上、所緣、親依止者於非因七、……非無間七、非等無間七、非俱生七、非互相七、非依止七、非前生七、非後生七、非修習七、非業七、非異熟七、[P.262]非食七、非根七、非靜慮七、非道七、非相應七、非不相應七、非有七、非無有七、非去七、非不去七。
七八八
若是增上、所緣、親依止、前生、有、不去者於非因一、……非無間一、非等無間一、非俱生一、非互相一、非依止一、非後生一、非修習一、非業一、非異熟一、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非不相應一、非無有一、非去一。
七八九
若是增上、所緣、依止、親依止、前生、不相應、有、不去者於非因一、……非無間一、非等無間一、非俱生一、非互相一、非後生一、非修習一、非業一、非異熟一、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非無有一、非去一。
七九〇
若是增上、俱生、依止、有、不去者於非因七、……非所緣七、非無間七、非等無間七、非互相三、非親依止七、非前生七、非後生七、非修習七、非業七、非異熟七、非食七、非根七、非靜慮七、非道七、非相應三、非不相應三、非無有七、非去七。
[P.263]七九一
若是增上、俱生、互相、依止、相應、有、不去者於非因三、……非所緣三、非無間三、非等無間三、非親依止三、非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非食三、非根三、非靜慮三、非道三、非不相應三、非無有三、非去三。
七九二
若是增上、俱生、依止、不相應、有、不去者於非因三、……非所緣三、非無間三、非等無間三、非互相三、非親依止三、非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非食三、非根三、非靜慮三、非道三、非相應三、非無有三、非去三。
七九三
若是增上、俱生、依止、異熟、有、不去者於非因一、……非所緣一、非無間一、非等無間一、非互相一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非不相應一、非無有一、非去一。
七九四
若是增上、俱生、互相、依止、異熟、相應、有、不去者於非因一、……非所緣一、非無間一、非等無間一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、[P.264]非業一、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非不相應一、非無有一、非去一。
七九五
若是增上、俱生、依止、異熟、不相應、有、不去者於非因一、……非所緣一、非無間一、非等無間一、非互相一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非無有一、非去一。
七九六
若是增上、俱生、互相、依止、異熟、不相應、有、不去者於非因一、……非所緣一、非無間一、非等無間一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非無有一、非去一。
七九七
若是增上、俱生、依止、食、根、有、不去者於非因七、……非所緣七、非無間七、非等無間七、非互相三、非親依止七、非前生七、非後生七、非修習七、[P.265]非業七、非異熟七、非靜慮七、非道七、非相應三、非不相應三、非無有七、非去七。
七九八
若是增上、俱生、互相、依止、食、根、相應、有、不去者於非因三、……非所緣三、非無間三、非等無間三、非親依止三、非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非靜慮一、非道三、非不相應三、非無有三、非去三。
七九九
若是增上、俱生、依止、食、根、不相應、有、不去者於非因三、……非所緣三、非無間三、非等無間三、非互相三、非親依止三、非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非靜慮三、非道三、非相應三、非無有三、非去三。
八〇〇
若是增上、俱生、依止、異熟、食、根、有、不去者於非因一、……非所緣一、非無間一、非等無間一、非互相一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非靜慮一、非道一、非相應一、非不相應一、非無有一、非去一。
[P.266]八〇一
若是增上、俱生、互相、依止、異熟、食、根、相應、有、不去者於非因一、……非所緣一、非無間一、非等無間一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非靜慮一、非道一、非不相應一、非無有一、非去一。
八〇二
若是增上、俱生、依止、異熟、食、根、不相應、有、不去者於非因一、……非所緣一、非無間一、非等無間一、非互相一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非靜慮一、非道一、非相應一、非無有一、非去一。
八〇三
若是增上、俱生、依止、根、道、有、不去者於非因七、……非所緣七、非無間七、非等無間七、非互相三、非親依止七、非前生七、非後生七、非修習七、非業七、非異熟七、非食七、非靜慮七、非相應三、非不相應三、非無有七、非去七。
八〇四
若是增上、俱生、互相、依止、根、道、相應、有、不去者於非因三、……非所緣三、非無間三、非等無間三、非親依止三、非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非食三、非靜慮三、非不相應三、非無有三、非去三。
[P.267]八〇五
若是增上、俱生、依止、根、道、不相應、有、不去者於非因三、……非所緣三、非無間三、非等無間三、非互相三、非親依止三、非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非食三、非靜慮三、非相應三、非無有三、非去三。
八〇六
若是增上、俱生、依止、異熟、根、道、有、不去者於非因一、……非所緣一、非無間一、非等無間一、非互相一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非食一、非靜慮一、非相應一、非不相應一、非無有一、非去一。
八〇七
若是增上、俱生、互相、依止、異熟、根、道、相應、有、不去者於非因一、……非所緣一、非無間一、非等無間一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非食一、非靜慮一、非不相應一、非無有一、非去一。
八〇八
若是增上、俱生、依止、異熟、根、道、不相應、有、不去者於非因一、……非所緣一、非無間一、非等無間一、非互相一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非食一、非靜慮一、非相應一、非無有一、非去一。
[P.268]八〇九
若是增上、因、俱生、依止、根、道、有、不去者於非所緣四、……非無間四、非等無間四、非互相二、非親依止四、非前生四、非後生四、非修習四、非業四、非異熟四、非食四、非靜慮四、非相應二、非不相應二、非無有四、非去四。
八一〇
若是增上、因、俱生、互相、依止、根、道、相應、有、不去者於非所緣二、……非無間二、非等無間二、非親依止二、非前生二、非後生二、非修習二、非業二、非異熟二、非食二、非靜慮二、非不相應二、非無有二、非去二。
八一一
若是增上、因、俱生、依止、根、道、不相應、有、不去者於非所緣二、……非無間二、非等無間二、非互相二、非親依止二、非前生二、非後生二、非修習二、非業二、非異熟二、非食二、非靜慮二、非相應二、非無有二、非去二。
八一二
若是增上、因、俱生、依止、異熟、根、道、有、不去者於非所緣一、……非無間一、非等無間一、非互相一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、[P.269]非業一、非食一、非靜慮一、非相應一、非不相應一、非無有一、非去一。
八一三
若是增上、因、俱生、互相、依止、異熟、根、道、相應、有、不去者於非所緣一、……非無間一、非等無間一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非食一、非靜慮一、非不相應一、非無有一、非去一。
八一四
若是增上、因、俱生、依止、異熟、根、道、不相應、有、不去者於非所緣一、……非無間一、非等無間一、非互相一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非食一、非靜慮一、非相應一、非無有一、非去一。
〔四〕 無間根
八一五
若是無間者於非因七、……非所緣七、非增上七、非俱生七、非互相七、非依止七、非前生七、非後生七、非修習七、非業七、非異熟七、非食七、非根七、非靜慮七、非道七、非相應七、非不相應七、非有七、非不去七。
[P.270]八一六
若是無間、等無間、親依止、無有、去者於非因七、……非所緣七、非增上七、非俱生七、非互相七、非依止七、非前生七、非後生七、非修習五、非業七、非異熟七、非食七、非根七、非靜慮七、非道七、非相應七、非不相應七、非有七、非不去七。
八一七
若是無間、等無間、親依止、修習、無有、去者於非因三、……非所緣三、非增上三、非俱生三、非互相三、非依止三、非前生三、非後生三、非業三、非異熟三、非食三、非根三、非靜慮三、非道三、非相應三、非不相應三、非有三、非不去三。
八一八
若是無間、等無間、親依止、業、無有、去者於非因一、……非所緣一、非增上一、非俱生一、非互相一、非依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非異熟一、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非不相應一、非有一、非不去一。
[P.271]〔五〕 等無間根
八一九
若是等無間者於非因七、……非所緣七、非增上七、非俱生七、非互相七、非依止七、非前生七、非後生七、非修習五、非業七、非異熟七、非食七、非根七、非靜慮七、非道七、非相應七、非不相應七、非有七、非不去七。
八二〇
若是等無間、無間、親依止、無有、去者於非因七、……非所緣七、非增上七、非俱生七、非互相七、非依止七、非前生七、非後生七、非修習五、非業七、非異熟七、非食七、非根七、非靜慮七、非道七、非相應七、非不相應七、非有七、非不去七。
八二一
若是等無間、無間、親依止、修習、無有、去者於非因三、……非所緣三、非增上三、非俱生三、非互相三、非依止三、非前生三、非後生三、非業三、非異熟三、非食三、非根三、非靜慮三、非道三、非相應三、非不相應三、非有三、非不去三。
[P.272]八二二
若是等無間、無間、親依止、業、無有、去者於非因一、……非所緣一、非增上一、非俱生一、非互相一、非依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非異熟一、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非不相應一、非有一、非不去一。
〔六〕 俱生根
八二三
若是俱生者於非因九、……非所緣九、非增上九、非無間九、非等無間九、非互相五、非親依止九、非前生九、非後生九、非修習九、非業九、非異熟九、非食九、非根九、非靜慮九、非道九、非相應五、非不相應三、非無有九、非去九。
八二四
若是俱生、依止、有、不去者於非因九、……非所緣九、非增上九、非無間九、非等無間九、非互相五、非親依止九、非前生九、非後生九、非修習九、非業九、非異熟九、非食九、非根九、非靜慮九、非道九、非相應五、非不相應三、非無有九、非去九。
[P.273]八二五
若是俱生、互相、依止、有、不去者於非因三、……非所緣三、非增上三、非無間三、非等無間三、非親依止三、非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非食三、非根三、非靜慮三、非道三、非相應一、非不相應三、非無有三、非去三。
八二六
若是俱生、互相、依止、相應、有、不去者於非因三、……非所緣三、非增上三、非無間三、非等無間三、非親依止三、非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非食三、非根三、非靜慮三、非道三、非不相應三、非無有三、非不去三。
八二七
若是俱生、依止、不相應、有、不去者於非因三、……非所緣三、非增上三、非無間三、非等無間三、非互相三、非親依止三、非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非食三、非根三、非靜慮三、非道三、非相應三、非無有三、非去三。
八二八
若是俱生、互相、依止、不相應、有、不去者於非因一、……非所緣一、非增上一、非無間一、非等無間一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、[P.274]非業一、非異熟一、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非無有一、非去一。
八二九
若是俱生、依止、異熟、有、不去者於非因一、……非所緣一、非增上一、非無間一、非等無間一、非互相一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非不相應一、非無有一、非去一。
八三〇
若是俱生、互相、依止、異熟、有、不去者於非因一、……非所緣一、非增上一、非無間一、非等無間一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非不相應一、非無有一、非去一。
八三一
若是俱生、互相、依止、異熟、相應、有、不去者於非因一、……非所緣一、非增上一、非無間一、非等無間一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非不相應一、非無有一、非[P.275]去一。
八三二
若是俱生、依止、異熟、不相應、有、不去者於非因一、……非所緣一、非增上一、非無間一、非等無間一、非互相一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非無有一、非去一。
八三三
若是俱生、互相、依止、異熟、不相應、有、不去者於非因一、……非所緣一、非增上一、非無間一、非等無間一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非無有一、非去一。
〔七〕 互相根
八三四
若是互相者於非因三、……非所緣三、非增上三、非無間三、非等無間三、非親依止三、非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非食三、非根[P.276]三、非靜慮三、非道三、非相應一、非不相應三、非無有三、非去三。
八三五
若是互相、俱生、依止、有、不去者於非因三、……非所緣三、非增上三、非無間三、非等無間三、非親依止三、非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非食三、非根三、非靜慮三、非道三、非相應一、非不相應三、非無有三、非去三。
八三六
若是互相、俱生、依止、相應、有、不去者於非因三、……非所緣三、非增上三、非無間三、非等無間三、非親依止三、非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非食三、非根三、非靜慮三、非道三、非不相應三、非無有三、非去三。
八三七
若是互相、俱生、依止、不相應、有、不去者於非因一、……非所緣一、非增上一、非無間一、非等無間一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非異熟一、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非無有一、非去一。
[P.277]八三八
若是互相、俱生、依止、異熟、有、不去者於非因一、……非所緣一、非增上一、非無間一、非等無間一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非不相應一、非無有一、非去一。
八三九
若是互相、俱生、依止、異熟、相應、有、不去者於非因一、……非所緣一、非增上一、非無間一、非等無間一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非不相應一、非無有一、非去一。
八四〇
若是互相、俱生、依止、異熟、不相應、有、不去者於非因一、……非所緣一、非增上一、非無間一、非等無間一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非無有一、非去一。
〔八〕 依止根
[P.278]八四一
若是依止者於非因十三、……非所緣十三、非增上十三、非無間十三、非等無間十三、非俱生三、非互相七、非親依止十三、非前生九、非後生十三、非修習十三、非業十三、非異熟十三、非食十三、非根十三、非靜慮十三、非道十三、非相應七、非不相應三、非無有十三、非去十三。
八四二
若是依止、有、不去者於非因十三、……非所緣十三、非增上十三、非無間十三、非等無間十三、非俱生三、非互相七、非親依止十三、非前生九、非後生十三、非修習十三、非業十三、非異熟十三、非食十三、非根十三、非靜慮十三、非道十三、非相應七、非不相應三、非無有十三、非去十三。
八四三
若是依止、增上、有、不去者於非因八、……非所緣七、非無間八、非等無間八、非俱生一、非互相四、非親依止七、非前生七、非後生八、非修習八、非業八、非異熟八、非食八、非根八、非靜慮八、非道八、非相應四、非不相應三、非無有八、非去八。
[P.279]八四四
若是依止、根、有、不去者於非因七、……非所緣七、非增上七、非無間七、非等無間七、非俱生一、非互相三、非親依止七、非前生七、非後生七、非修習七、非業七、非異熟七、非食七、非靜慮七、非道七、非相應三、非不相應三、非無有七、非去七。
八四五
若是依止、不相應、有、不去者於非因五、……非所緣五、非增上五、非無間五、非等無間五、非俱生三、非互相五、非親依止五、非前生三、非後生五、非修習五、非業五、非異熟五、非食五、非根五、非靜慮五、非道五、非相應五、非無有五、非去五。
八四六
若是依止、增上、不相應、有、不去者於非因四、……非所緣三、非無間四、非等無間四、非俱生一、非互相四、非親依止三、非前生三、非後生四、非修習四、非業四、非異熟四、非食四、非根四、非靜慮四、非道四、非相應四、非無有四、非去四。
[P.280]八四七
若是依止、根、不相應、有、不去者於非因三、……非所緣三、非增上三、非無間三、非等無間三、非俱生一、非互相三、非親依止三、非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非食三、非靜慮三、非道三、非相應三、非無有三、非去三。
八四八
若是依止、前生、不相應、有、不去者於非因三、……非所緣三、非增上三、非無[A3]間三、非等無間三、非俱生三、非互相三、非親依止三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非食三、非根三、非靜慮三、非道三、非相應三、非無有三、非去三。
八四九
若是依止、所緣、前生、不相應、有、不去者於非因三、……非增上三、非無間三、非等無間三、非俱生三、非互相三、非親依止三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非食三、非根三、非靜慮三、非道三、非相應三、非無有三、非去三。
八五〇
若是依止、所緣、增上、親依止、前生、不相應、有、不去者於非因一、……非無間一、非等無間一、非俱生一、非互相一、非後生一、非修習一、非業一、非異熟一、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非無有一、非去一。
[P.281]八五一
若是依止、前生、根、不相應、有、不去者於非因一、……非所緣一、非增上一、非無間一、非等無間一、非俱生一、非互相一、非親依止一、非後生一、非修習一、非業一、非異熟一、非食一、非靜慮一、非道一、非相應一、非無有一、非去一。
八五二
若是依止、俱生、有、不去者於非因九、……非所緣九、非增上九、非無間九、非等無間九、非互相九、非親依止九、非前生九、非後生九、非修習九、非業九、非異熟九、非食九、非根九、非靜慮九、非道九、非相應五、非不相應三、非無有九、非去九。
八五三
若是依止、俱生、互相、有、不去者於非因三、……非所緣三、非增上三、非無間三、非等無間三、非親依止三、非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非食三、非根三、非靜慮三、非道三、非相應一、非不相應三、非無有三、非去三。
[P.282]八五四
若是依止、俱生、互相、相應、有、不去者於非因三、……非所緣三、非增上三、非無間三、非等無間三、非親依止三、非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非食三、非根三、非靜慮三、非道三、非不相應三、非無有三、非去三。
八五五
若是依止、俱生、不相應、去、不去者於非因三、……非所緣三、非增上三、非無間三、非等無間三、非互相三、非親依止三、非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非食三、非根三、非靜慮三、非道三、非相應三、非無有三、非去三。
八五六
若是依止、俱生、互相、不相應、有、不去者於非因一、……非所緣一、非增上一、非無間一、非等無間一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非異熟一、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非無有一、非去一。
[P.283]八五七
若是依止、俱生、異熟、有、不去者於非因一、……非所緣一、非增上一、非無間一、非等無間一、非互相一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非不相應一、非無有一、非去一。
八五八
若是依止、俱生、互相、異熟、有、不去者於非因一、……非所緣一、非增上一、非無間一、非等無間一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非不相應一、非無有一、非去一。
八五九
若是依止、俱生、互相、異熟、相應、有、不去者於非因一、……非所緣一、非增上一、非無間一、非等無間一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非不相應一、非無有一、非去一。
八六〇
若是依止、俱生、異熟、不相應、有、不去者於非因一、……非所緣一、非增上一、非無間一、非等無間一、非互相一、非親依止一、非前生一、非後生一、[P.284]非修習一、非業一、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非無有一、非去一。
八六一
若是依止、俱生、互相、異熟、不相應、有、不去者於非因一、……非所緣一、非增上一、非無間一、非等無間一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非無有一、非去一。
〔九〕 親依止根
八六二
若是親止者於非因九、……非所緣九、非增上九、非無間九、非等無間九、非俱生九、非互相九、非依止九、非前生九、非後生九、非修習九、非業九、非異熟九、非食九、非根九、非靜慮九、非道九、非相應九、非不相應九、非有九、非無有九、非去九、非不去九。
[P.285]八六三
若是親依止、所緣、增上者於非因七、……非無間七、非等無間七、非俱生七、非互相七、非依止七、非前生七、非後生七、非修習七、非業七、非異熟七、非食七、非根七、非靜慮七、非道七、非相應七、非不相應七、非有七、非無有七、非去七、非不去七。
八六四
若是親依止、所緣、增上、前生、有、不去者於非因一、……非無間一、非等無間、非俱生一、非互相一、非依止一、非後生一、非修習一、非業一、非異熟一、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非不相應一、非無有一、非去一。
八六五
若是親依止、所緣、增上、依止、前生、不相應、有、不去者於非因一、……非無間一、非等無間一、非俱生一、非互相一、非後生一、非修習一、非業一、非異熟一、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非無有一、非去一。
八六六
若是親依止、無間、等無間、無有、去者於非因七、……非所緣七、非增上七、非俱生七、非互相七、非依止七、非前生七、非後生七、非修習五、非業七、[P.286]非異熟七、非食七、非根七、非靜慮七、非道七、非相應七、非不相應七、非有七、非不去七。
八六七
若是親依止、無間、等無間、修習、無有、去者於非因三、……非所緣三、非增上三、非俱生三、非互相三、非依止三、非前生三、非後生三、非業三、非異熟三、非食三、非根三、非靜慮三、非道三、非相應三、非不相應三、非有三、非不去三。
八六八
若是親依止、業者於非因二、……非所緣二、非增上二、非無間二、非等無間二、非俱生二、非互相二、非依止二、非前生二、非後生二、非修習二、非異熟二、非食二、非根二、非靜慮二、非道二、非相應二、非不相應二、非有二、非無有二、非去二、非不去二。
八六九
若是親依止、無間、等無間、業、無有、不去者於非因一、……非所緣一、非增上一、非俱生一、非互相一、非依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非異熟一、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非不相應一、非有一、非不去一。
[P.287]〔一〇〕 前生根
八七〇
若是前生者於非因三、……非所緣三、非增上三、非無間三、非等無間三、非俱生三、非互相三、非依止三、非親依止三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非食三、非根三、非靜慮三、非道三、非相應三、非不相應三、非無有三、非去三。
八七一
若是前生、有、不去者於非因三、……非所緣三、非增上三、非無間三、非等無間三、非俱生三、非互相三、非依止三、非親依止三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非食三、非根三、非靜慮三、非道三、非相應三、非不相應三、非無有三、非去三。
八七二
若是前生、依止、不相應、有、不去者於非因三、……非所緣三、非增上三、非無間三、非等無間三、非俱生三、非互相三、非親依止三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非食三、非根三、非靜慮三、非道三、非相應三、非無有三、非去三。
[P.288]八七三
若是前生、所緣、有、不去者於非因三、……非增上三、非無間三、非等無間三、非俱生三、非互相三、非依止三、非親依止三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非食三、非根三、非靜慮三、非道三、非相應三、非不相應三、非無有三、非去三。
八七四
若是前生、所緣、依止、不相應、有、不去者於非因三、……非增上三、非無間三、非等無間三、非俱生三、非互相三、非親依止三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非食三、非根三、非靜慮三、非道三、非相應三、非無有三、非去三。
八七五
若是前生、所緣、增上、親依止、有、不去者於非因一、……非無間一、非等無間一、非俱生一、非互相一、非依止一、非後生一、非修習一、非業一、非異熟一、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非不相應一、非無有一、非去一。
八七六
若是前生、所緣、增上、依止、親依止、不相應、有、不去者於非因一、……非無間一、非等無間一、非俱生一、非互相一、非後生一、非修習一、非業一、[P.289]非異熟一、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非無有一、非去一。
八七七
若是前生、依止、根、不相應、有、不去者於非因一、……非所緣一、非增上一、非無間一、非等無間一、非俱生一、非互相一、非親依止一、非後生一、非修習一、非業一、非異熟一、非食一、非靜慮一、非道一、非相應一、非無有一、非去一。
〔一一〕 後生根
八七八
若是後生者於非因三、……非所緣三、非增上三、非無間三、非等無間三、非俱生三、非互相三、非依止三、非親依止三、非前生三、非修習三、非業三、非異熟三、非食三、非根三、非靜慮三、非道三、非相應三、非不相應三、非無有三、非去三。
[P.290]八七九
若是後生不相應、有、不去者於非因三、……非所緣三、非增上三、非無間三、非等無間三、非俱生三、非互相三、非依止三、非親依止三、非前生三、非修習三、非業三、非異熟三、非食三、非根三、非靜慮三、非道三、非相應三、非無有三、非去三。
〔一二〕 修習根
八八〇
若是修習者於非因三、……非所緣三、非增上三、非無間三、非等無間三、非俱生三、非互相三、非依止三、非親依止三、非前生三、非後生三、非業三、非異熟三、非食三、非根三、非靜慮三、非道三、非相應三、非不相應三、非有三、非不去三。
八八一
若是修習、無間、等無間、親依止、無有、去者於非因三、……非所緣三、非增上三、非俱生三、非互相三、非依止三、非前生三、非後生三、非業三、非異熟三、非食三、非根三、非靜慮三、非道三、非相應三、非不相應三、非有三、非不去三。
[P.291]〔一三〕 業根
八八二
若是業者於非因七、……非所緣七、非增上七、非無間七、非等無間七、非俱生二、非互相三、非依止二、非親依止七、非前生七、非後生七、非修習七、非異熟七、非食七、非根七、非靜慮七、非道七、非相應三、非不相應五、非有二、非無有七、非去七、非不去二。
八八三
若是業、親依止者於非因二、……非所緣二、非增上二、非無間二、非等無間二、非俱生二、非互相二、非依止二、非前生二、非後生二、非修習二、非異熟二、非食二、非根二、非靜慮二、非道二、非相應二、非不相應二、非有二、非無有二、非去二、非不去二。
八八四
若是業、無間、等無間、親依止、無有、去者於非因一、……非所緣一、非增上一、非俱生一、非互相一、非依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非異熟一、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非不相應一、非有一、非不去一。
[P.292]八八五
若是業、俱生、依止、食、有、不去者於非因七、……非所緣七、非增上七、非無間七、非等無間七、非互相七、非親依止七、非前生七、非後生七、非修習七、非異熟七、非根七、非靜慮七、非道七、非相應三、非不相應三、非無有七、非去七。
八八六
若是業、俱生、互相、依止、食、有、不去者於非因三、……非所緣三、非增上三、非無間三、非等無間三、非親依止三、非前生三、非後生三、非修習三、非異熟三、非根三、非靜慮三、非道三、非相應一、非不相應三、非無有三、非去三。
八八七
若是業、俱生、互相、依止、食、相應、有、不去者於非因三、……非所緣三、非增上三、非無間三、非等無間三、非親依止三、非前生三、非後生三、非修習三、非異熟三、非根三、非靜慮三、非道三、非不相應三、非無有三、非去三。
[P.293]八八八
若是業、俱生、依止、食、不相應、有、不去者於非因三、……非所緣三、非增上三、非無間三、非等無間三、非互相三、非親依止三、非前生三、非後生三、非修習三、非異熟三、非根三、非靜慮三、非道三、非相應三、非無有三、非去三。
八八九
若是業、俱生、依止、異熟、食、有、不去者於非因一、……非所緣一、非增上一、非無間一、非等無間一、非互相一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非不相應一、非無有一、非去一。
八九〇
若是業、俱生、互相、依止、異熟、食、有、不去者於非因一、……非所緣一、非增上一、非無間一、非等無間一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非不相應一、非無有一、非去一。
八九一
若是業、俱生、互相、依止、異熟、食、相應、有、不去者於非因一、……非所緣一、非增上一、非無間一、非等無間一、非親依止一、非前生一、非後生一、[P.294]非修習一、非根一、非靜慮一、非道一、非不相應一、非無有一、非去一。
八九二
若是業、俱生、依止、異熟、食、不相應、有、不去者於非因一、……非所緣一、非增上一、非無間一、非等無間一、非互相一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非無有一、非去一。
八九三
若是業、俱生、互相、依止、異熟、食、不相應、有、不去者於非因一、……非所緣一、非增上一、非無間一、非等無間一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非無有一、非去一。
〔一四〕 異熟根
[P.295]八九四
若是異熟者於非因一、……非所緣一、非增上一、非無間一、非等無間一、非互相一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非不相應一、非無有一、非去一。
八九五
若是異熟、俱生、依止、有、不去者於非因一、……非所緣一、非增上一、非無間一、非等無間一、非互相一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非不相應一、非無有一、非去一。
八九六
若是異熟、俱生、互相、依止、有、不去者於非因一、……非所緣一、非增上一、非無間一、非等無間一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非不相應一、非無有一、非去一。
八九七
若是異熟、俱生、互相、依止、相應、有、不去者於非因一、……非所緣一、非增上一、非無間一、非等無間一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非不相應一、非無有一、非去一。
[P.296]八九八
若是異熟、俱生、依止、不相應、有、不去者於非因一、……非所緣一、非增上一、非無間一、非等無間一、非互相一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非無有一、非去一。
八九九
若是異熟、俱生、互相、依止、不相應、有、不去者於非因一、……非所緣一、非增上一、非無間一、非等無間一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非無有一、非去一。
〔一五〕 食根
九〇〇
若是食者於非因七、……非所緣七、非增上七、非無間七、非等無間七、非俱生一、非互相三、非依止一、非親依止七、非前生七、非後生七、非修習七、非業七、非異熟七、非根七、非靜慮七、非道七、非相應三、非不相應三、非無有七、非去七。
[P.297]九〇一
若是食、有、不去者於非因七、……非所緣七、非增上七、非無間七、非等無間七、非俱生一、非互相三、非依止一、非親依止七、非前生七、非後生七、非修習七、非業七、非異熟七、非根七、非靜慮七、非道七、非相應三、非不相應三、非無有七、非去七。
九〇二
若是食、俱生、依止、有、不去者於非因七、……非所緣七、非增上七、非無間七、非等無間七、非互相三、非親依止七、非前生七、非後生七、非修習七、非業七、非異熟七、非根七、非靜慮七、非道七、非相應三、非不相應三、非無有七、非去七。
九〇三
若是食、俱生、互相、依止、有、不去者於非因三、……非所緣三、非增上三、非無間三、非等無間三、非親依止三、非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非根三、非靜慮三、非道三、非相應三、非不相應三、非無有三、非去三。
[P.298]九〇四
若是食、俱生、互相、依止、相應、有、不去者於非因三、……非所緣三、非增上三、非無間三、非等無間三、非親依止三、非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非根三、非靜慮三、非道三、非不相應三、非無有三、非去三。
九〇五
若是食、俱生、依止、不相應、有、不去者於非因三、……非所緣三、非增上三、非無間三、非等無間三、非互相三、非親依止三、非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非根三、非靜慮三、非道三、非相應三、非無有三、非去三。
九〇六
若是食、俱生、依止、異熟、有、不去者於非因一、……非所緣一、非增上一、非無間一、非等無間一、非互相一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非不相應一、非無有一、非去一。
九〇七
若是食、俱生、互相、依止、異熟、有、不去者於非因一、……非所緣一、非增上一、非無間一、非等無間一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、[P.299]非業一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非不相應一、非無有一、非去一。
九〇八
若是食、俱生、互相、依止、異熟、相應、有、不去者於非因一、……非所緣一、非增上一、非無間一、非等無間一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非根一、非靜慮一、非道一、非不相應一、非無有一、非去一。
九〇九
若是食、俱生、依止、異熟、不相應、有、不去者於非因一、……非所緣一、非增上一、非無間一、非等無間一、非互相一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非無有一、非去一。
九一〇
若是食、俱生、互相、依止、異熟、不相應、有、不去者於非因一、……非所緣一、非增上一、非無間一、非等無間一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非無有一、非去一。
[P.300]九一一
若是食、俱生、依止、業、有、不去者於非因七、……非所緣七、非增上七、非無間七、非等無間七、非互相三、非親依止七、非前生七、非後生七、非修習七、非異熟七、非根七、非靜慮七、非道七、非相應三、非不相應三、非無有七、非去七。
九一二
若是食、俱生、互相、依止、業、有、不去者於非因三、……非所緣三、非增上三、非無間三、非等無間三、非親依止三、非前生三、非後生三、非修習三、非異熟三、非根三、非靜慮三、非道三、非相應一、非不相應三、非無有三、非去三。
九一三
若是食、俱生、互相、依止、業、相應、有、不去者於非因三、……非所緣三、非增上三、非無間三、非等無間三、非親依止三、非前生三、非後生三、非修習三、非異熟三、非根三、非靜慮三、非道三、非不相應三、非無有三、非去三。
九一四
若是食、俱生、依止、業、不相應、有、不去者於非因三、……非所緣三、[P.301]非增上三、非無間三、非等無間三、非互相三、非親依止三、非前生三、非後生三、非修習三、非異熟三、非根三、非靜慮三、非道三、非相應三、非無有三、非去三。
九一五
若是食、俱生、依止、業、異熟、有、不去者於非因一、……非所緣一、非增上一、非無間一、非等無間一、非互相一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非不相應一、非無有一、非去一。
九一六
若是食、俱生、互相、依止、業、異熟、有、不去者於非因一、……非所緣一、非增上一、非無間一、非等無間一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非不相應一、非無有一、非去一。
九一七
若是食、俱生、互相、依止、業、異熟、相應、有、不去者於非因一、……非所緣一、非增上一、非無間一、非等無間一、非親依止一、非前生一、非後生一、[P.302]非修習一、非根一、非靜慮一、非道一、非不相應一、非無有一、非去一。
九一八
若是食、俱生、依止、業、異熟、不相應、有、不去者於非因一、……非所緣一、非增上一、非無間一、非等無間一、非互相一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非無有一、非去一。
九一九
若是食、俱生、互相、依止、業、異熟、不相應、有、不去者於非因一、……非所緣一、非增上一、非無間一、非等無間一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非無有一、非去一。
九二〇
若是食、俱生、依止、根、有、不去者於非因七、……非所緣七、非增上七、非無間七、非等無間七、非互相三、非親依止七、非前生七、非後生七、非修習七、非業七、非異熟七、非靜慮七、非道七、非相應三、非不相應三、非無有七、非去七。
[P.303]九二一
若是食、俱生、互相、依止、根、有、不去者於非因三、……非所緣三、非增上三、非無間三、非等無間三、非親依止三、非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非靜慮三、非道三、非相應一、非不相應三、非無有三、非去三。
九二二
若是食、俱生、互相、依止、根、相應、有、不去者於非因三、……非所緣三、非增上三、非無間三、非等無間三、非親依止三、非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非靜慮三、非道三、非不相應三、非無有三、非去三。
九二三
若是食、俱生、依止、根、不相應、有、不去者於非因三、……非所緣三、非增上三、非無間三、非等無間三、非互相三、非親依止三、非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非靜慮三、非道三、非相應三、非無有三、非去三。
[P.304]九二四
若是食、俱生、依止、異熟、根、有、不去者於非因一、……非所緣一、非增上一、非無間一、非等無間一、非互相一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非靜慮一、非道一、非相應一、非不相應一、非無有一、非去一。
九二五
若是食、俱生、互相、依止、異熟、根、有、不去者於非因一、……非所緣一、非增上一、非無間一、非等無間一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非靜慮一、非道一、非相應一、非不相應一、非無有一、非去一。
九二六
若是食、俱生、互相、依止、異熟、根、相應、有、不去者於非因一、……非所緣一、非增上一、非無間一、非等無間一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非靜慮一、非道一、非不相應一、非無有一、非去一。
九二七
若是食、俱生、依止、異熟、根、不相應、有、不去者於非因一、……非所緣一、非增上一、非無間一、非等無間一、非互相一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非靜慮一、非道一、非相應一、非無有一、非去一。
九二八
若是食、俱生、互相、依止、異熟、根、不相應、有、不去者於非因一、……非所緣一、非增上一、非無間一、非等無間一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非靜慮一、非道一、非相應一、非無有一、非去一。
[P.305]九二九
若是食、增上、俱生、依止、根、有、不去者於非因七、……非所緣七、非無間七、非等無間七、非互相三、非親依止七、非前生七、非後生七、非修習七、非業七、非異熟七、非靜慮七、非道七、非相應三、非不相應三、非無有七、非去七。
九三〇
若是食、增上、俱生、互相、依止、根、相應、有、不去者於非因三、……非所緣三、非無間三、非等無間三、非親依止三、非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非靜慮三、非道三、非不相應三、非無有三、非去三。
九三一
若是食、增上、俱生、依止、根、不相應、有、不去者於非因三、……非所緣三、非無間三、非等無間三、非互相三、非親依止三、非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非靜慮三、非道三、非相應三、非無有三、非去三。
[P.306]九三二
若是食、增上、俱生、依止、異熟、根、有、不去者於非因一、……非所緣一、非無間一、非等無間一、非互相一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非靜慮一、非道一、非相應一、非不相應一、非無有一、非去一。
九三三
若是食、增上、俱生、互相、依止、異熟、根、相應、有、不去者於非因一、……非所緣一、非無間一、非等無間一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非靜慮一、非道一、非不相應一、非無有一、非去一。
九三四
若是食、增上、俱生、依止、異熟、根、不相應、有、不去者於非因一、……非所緣一、非無間一、非等無間一、非互相一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非靜慮一、非道一、非相應一、非無有一、非去一。
[P.307]〔[A4]一六〕 根根
九三五
若是根者於非因七、……非所緣七、非增上七、非無間七、非等無間七、非俱生一、非互相三、非依止一、非親依止七、非前生七、非後生七、非修習七、非業七、非異熟七、非食七、非靜慮七、非道七、非相應三、非不相應三、非無有七、非去七。
九三六
若是根、有、不去者於非因七、……非所緣七、非增上七、非無間七、非等無間七、非俱生一、非互相三、非依止一、非親依止七、非前生七、非後生七、非修習七、非業七、非異熟七、非食七、非靜慮七、非道七、非相應三、非不相應三、非無有七、非去七。
九三七
若是根、依止、有、不去者於非因七、……非所緣七、非增上七、非無間七、非等無間七、非俱生一、非互相三、非親依止七、非前生七、非後生七、非修習七、非業七、非異熟七、非食七、非靜慮七、非道七、非相應三、非不相應三、[P.308]非無有七、非去七。
九三八
若是根、依止、不相應、有、不去者於非因三、……非所緣三、非增上三、非無間三、非等無間三、非俱生一、非互相三、非親依止三、非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非食三、非靜慮三、非道三、非相應三、非無有三、非去三。
九三九
若是根、依止、前生、不相應、有、不去者於非因一、……非所緣一、非增上一、非無間一、非等無間一、非俱生一、非互相一、非親依止一、非後生一、非修習一、非業一、非異熟一、非食一、非靜慮一、非道一、非相應一、非無有一、非去一。
九四〇
若是根、俱生、依止、有、不去者於非因七、……非所緣七、非增上七、非無間七、非等無間七、非互相三、非親依止七、非前生七、非後生七、非修習七、非業七、非異熟七、非食七、非靜慮七、非道七、非相應三、非不相應三、非無有七、非去七。
[P.309]九四一
若是根、俱生、互相、依止、有、不去者於非因三、……非所緣三、非增上三、非無間三、非等無間三、非親依止三、非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非食三、非靜慮三、非道三、非相應一、非不相應三、非無有三、非去三。
九四二
若是根、俱生、互相、依止、相應、有、不去者於非因三、……非所緣三、非增上三、非無間三、非等無間三、非親依止一、非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非食三、非靜慮三、非道三、非不相應三、非無有三、非去三。
九四三
若是根、俱生、依止、不相應、有、不去者於非因三、……非所緣三、非增上三、非無間三、非等無間三、非互相三、非親依止三、非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非食三、非靜慮三、非道三、非相應三、非無有三、非去三。
九四四
若是根、俱生、依止、異熟、有、不去者於非因一、……非所緣一、非增上一、非無間一、非等無間一、非互相一、非親依止一、非前生一、非後生一、非[P.310]修習一、非業一、非食一、非靜慮一、非道一、非相應一、非不相應一、非無有一、非去一。
九四五
若是根、俱生、互相、依止、異熟、有、不去者於非因一、……非所緣一、非增上一、非無間一、非等無間一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非食一、非靜慮一、非道一、非相應一、非不相應一、非無有一、非去一。
九四六
若是根、俱生、互相、依止、異熟、相應、有、不去者於非因一、……非所緣一、非增上一、非無間一、非等無間一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非食一、非靜慮一、非道一、非不相應一、非無有一、非去一。
九四七
若是根、俱生、依止、異熟、不相應、有、不去者於非因一、……非所緣一、非增上一、非無間一、非等無間一、非互相一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非食一、非靜慮一、非道一、非相應一、非無有一、非[P.311]去一。
九四八
若是根、俱生、互相、依止、異熟、不相應、有、不去者於非因一、……非所緣一、非增上一、非無間一、非等無間一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非食一、非靜慮一、非道一、非相應一、非無有一、非去一。
九四九
若是根、俱生、依止、道、有、不去者於非因七、……非所緣七、……略……非去七。
若是根、俱生、互相、依止、道、有、不去者於非因三、……略……非去三。
若是根、俱生、互相、依止、道、相應、有、不去者於非因三、……略……非去三。
若是根、俱生、依止、道、不相應、有、不去者於非因三、……略……非去三。
若是根、俱生、依止、異熟、道、有、不去者於非因一、……略……非去一。
若是根、俱生、互相、異熟、道、有、不去者於非因一、……乃至……非去一。
若是根、俱生、互相、依止、異熟、道、相應、有、不去者於非因一、……略……非去一。
若是根、俱生、依止、異熟、道、不相應、有、不去者於非因一、……略……非去一。
[P.312]若是根、俱生、互相、依止、異熟、道、不相應、有、不去者於非因一、……乃至……非去一。
若是根、俱生、依止、靜慮、有、不去者於非因七、……略……非去七。
若是根、俱生、互相、依止、靜慮、有、不去者於非因三、……略……非去三。
若是根、俱生、互相、依止、靜慮、相應、有、不去者於非因三、……乃至……非去三。
若是根、俱生、依止、靜慮、不相應、有、不去者於非因三、……乃至……非去三。
若是根、俱生、依止、異熟、靜慮、有、不去者於非因一、……乃至……非去一。
若是根、俱生、互相、依止、異熟、靜慮、有、不去者於非因一、……乃至……非去一。
若是根、俱生、互相、依止、異熟、靜慮、相應、有、不去者於非因一、……乃至……非去一。
若是根、俱生、依止、異熟、靜慮、不相應、有、不去者於非因一、……乃至……非去一。
若是根、俱生、互相、依止、異熟、靜慮、不相應、有、不去者於非因一、……乃至……非去一。
若是根、俱生、依止、靜慮、道、有、不去者於非因七、……乃至……非去七。
若是根、俱生、互相、依止、靜慮、道、有、不去者於非因三、……乃至……非去三。
若是根、俱生、互相、依止、靜慮、道、相應、有、不去者於非因三、……乃至……非去三。
[P.313]若是根、俱生、依止、靜慮、道、不相應、有、不去者於非因三、……乃至……非去三。
若是根、俱生、依止、異熟、靜慮、道、有、不去者於非因一、……乃至……非去一。
若是根、俱生、互相、依止、異熟、靜慮、道、有、不去者於非因一、……乃至……非去一。
若是根、俱生、互相、依止、異熟、靜慮、道、相應、有、不去者於非因一、……乃至……非去一。
若是根、俱生、依止、異熟、靜慮、道、不相應、有、不去者於非因一、……乃至……非去一。
若是根、俱生、互相、依止、異熟、靜慮、道、不相應、有、不去是非因一、……乃至……非去一。
若是根、俱生、依止、食、有、不去者於非因七、……乃至……非去七。
若是根、俱生、互相、依止、食、有、不去者於非因三、……乃至……非去三。
若是根、俱生、互相、依止、食、相應、有、不去者於非因三、……乃至……非去三。
若是根、俱生、依止、食、不相應、有、不去者於非因三、……乃至……非去三。
若是根、俱生、依止、異熟、食、有、不去者於非因一、……乃至……非去一。
若是根、俱生、互相、依止、異熟、食、有、不去者於非因一、……乃至……非去一。
若是根、俱生、互相、依止、異熟、食、相應、有、不去者於非因一、……乃至……非去一。
[P.314]若是根、俱生、依止、異熟、食、不相應、有、不去者於非因一、……乃至……非去一。
若是根、俱生、互相、依止、異熟、食、不相應、有、不去者於非因一、……乃至……非去一。
若是根、增上、俱生、依止、食、有、不去者於非因七、……乃至……非去七。
若是根、增上、俱生、互相、依止、食、相應、有、不去者於非因三、……乃至……非去三。
若是根、增上、俱生、依止、食、不相應、有、不去者於非因三、……乃至……非去三。
若是根、增上、俱生、依止、異熟、食、有、不去者於非因一、……乃至……非去一。
若是根、增上、俱生、互相、依止、異熟、食、相應、有、不去者於非因一、……乃至……非去一。
若是根、增上、俱生、依止、異熟、食、不相應、有、不去者於非因一、……乃至……非去一。
若是根、增上、俱生、依止、道、有、不去者於非因七、……乃至……非去七。
若是根、增上、俱生、互相、依止、道、相應、有、不去者於非因三、……乃至……非去三。
若是根、增上、俱生、依止、道、不相應、有、不去者於非因三、……乃至……非去三。
若是根、增上、俱生、依止、異熟、道、有、不去者於非因一、……乃至……非去一。
若是根、增上、俱生、互相、依止、異熟、道、相應、有、不去者於非因一、……乃至……非去一。
[P.315]若是根、增上、俱生、依止、異熟、道、不相應、有、不去者於非因一、……乃至……非去一。
若是根、因、俱生、依止、道、有、不去者於非所緣四、……乃至……非去四。
若是根、因、俱生、互相、依止、道、有、不去者於非所緣二、……乃至……非去二。
若是根、因、俱生、互相、依止、道、相應、有、不去者於非所緣二、……乃至……非去二。
若是根、因、俱生、道、不相應、有、不去者於非所緣二、……乃至……非去二。
若是根、因、俱生、依止、異熟、道、有、不去者於非所緣一、……乃至……非去一。
若是根、因、俱生、互相、依止、異熟、道、有、不去者於非所緣一、……乃至……非去一。
若是根、因、俱生、互相、依止、異熟、道、相應、有、不去者於非所緣一、……乃至……非去一。
若是根、因、俱生、依止、異熟、道、不相應、有、不去者於非所緣一、……乃至……非去一。
若是根、因、俱生、互相、依止、異熟、道、不相應、有、不去者於非所緣一、……乃至……非去一。
九五〇
若是根、因、增上、俱生、依止、道、有、不去者於非所緣四、……非無間四、非等無間四、非互相二、非親依止四、非前生四、非後生四、非修習四、非業[P.316]四、非異熟四、非食四、非靜慮四、非相應二、非不相應二、非無有四、非去四。
九五一
若是根、因、增上、俱生、互相、依止、道、相應、有、不去者於非所緣二、……非無間二、非等無間二、非親依止二、非前生二、非後生二、非修習二、非業二、非異熟二、非食二、非靜慮二、非不相應二、非無有二、非去二。
九五二
若是根、因、增上、俱生、依止、道、不相應、有、不去者於非所緣二、……非無間二、非等無間二、非互相二、非親依止二、非前生二、非後生二、非修習二、非業二、非異熟二、非食二、非靜慮二、非相應二、非無有二、非去二。
九五三
若是根、因、增上、俱生、依止、異熟、道、有、不去者於非所緣一、……非無間一、非等無間一、非互相一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非食一、非靜慮一、非相應一、非不相應一、非無有一、非去一。
九五四
若是根、因、增上、俱生、互相、依止、異熟、道、相應、有、不去者於[P.317]非所緣一、……非無間一、非等無間一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非食一、非靜慮一、非不相應一、非無有一、非去一。
九五五
若是根、因、增上、俱生、依止、異熟、道、不相應、有、不去者於非所緣一、……非無間一、非等無間一、非互相一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非食一、非靜慮一、非相應一、非無有一、非去一。
〔一七〕 靜慮根
九五六
若是靜慮者於非因七、……非所緣七、非增上七、非無間七、非等無間七、非俱生七、非互相三、非依止七、非親依止七、非前生七、非後生七、非修習七、非業七、非異熟七、非食七、非根七、非道七、非相應三、非不相應三、非無有七、非去七。
九五七
若是靜慮、俱生、依止、有、不去者於非因七、……略……非去七。
若是靜慮、俱生、互相、依止、有、不去者於非因三、……乃至……非去三。
若是靜慮、俱生、互相、依止、相應、有、不去者於非因三、……乃至……非去三。
[P.318]若是靜慮、俱生、依止、不相應、有、不去者於非因三、……乃至……非去三。
若是靜慮、俱生、依止、靜慮、有、不去者於非因一、……乃至……非去一。
若是靜慮、俱生、互相、依止、異熟、有、不去者於非因一、……乃至……非去一。
若是靜慮、俱生、互相、依止、異熟、相應、有、不去者於非因一、……乃至……非去一。
若是靜慮、俱生、依止、異熟、不相應、有、不去者於非因一、……乃至……非去一。
若是靜慮、俱生、互相、依止、異熟、不相應、有、不去者於非因一、……乃至……非去一。
若是靜慮、俱生、依止、根、有、不去者於非因七、……乃至……非去七。
若是靜慮、俱生、互相、依止、根、有、不去者於非因三、……乃至……非去三。
若是靜慮、俱生、互相、依止、根、相應、有、不去者於非因三、……乃至……非去三。
若是靜慮、俱生、依止、根、不相應、有、不去者於非因三、……乃至……非去三。
若是靜慮、俱生、依止、異熟、根、有、不去者於非因一、……乃至……非去一。
若是靜慮、俱生、互相、依止、異熟、根、有、不去者於非因一、……乃至……非去一。
若是靜慮、俱生、互相、依止、異熟、根、相應、有、不去者於非因一、……乃至……非去一。
若是靜慮、俱生、依止、異熟、根、不相應、有、不去者於非因一、……乃至……非去一。
[P.319]若是靜慮、俱生、互相、依止、異熟、根、不相應、有、不去者於非因一、……乃至……非去一。
若是靜慮、俱生、依止、道、有、不去者於非因七、……乃至……非去七。
若是靜慮、俱生、互相、依止、道、有、不去者於非因三、……乃至……非去三。
若是靜慮、俱生、互相、依止、道、相應、有、不去者於非因三、……乃至……非去三。
若是靜慮、俱生、依止、道、不相應、有、不去者於非因三、……乃至……非去三。
若是靜慮、俱生、互相、依止、道、不相應、有、不去者於非因三、……乃至……非去三。
若是靜慮、俱生、依止、異熟、道、有、不去者於非因一、……乃至……非去一。
若是靜慮、俱生、互相、依止、異熟、道、有、不去者於非因一、……乃至……非去一。
若是靜慮、俱生、互相、依止、異熟、道、相應、有、不去者於非因一、……乃至……非去一。
若是靜慮、俱生、依止、異熟、道、不相應、有、不去者於非因一、……乃至……非去一。
若是靜慮、俱生、互相、依止、異熟、道、不相應、有、不去者於非因一、……乃至……非去一。
若是靜慮、俱生、依止、根、道、有、不去者於非因七、……乃至……非去七。
若是靜慮、俱生、互相、依止、根、道、有、不去者於非因三、……乃至……非去三。
[P.320]若是靜慮、俱生、互相、依止、根、道、相應、有、不去者於非因三、……乃至……非去三。
若是靜慮、俱生、依止、根、道、不相應、有、不去者於非因三、……乃至……非去三。
若是靜慮、俱生、依止、異熟、根、道、有、不去者於非因一、……乃至……非去一。
若是靜慮、俱生、互相、依止、異熟、根、道、有、不去者於非因一、……乃至……非去一。
若是靜慮、俱生、互相、依止、異熟、根、道、相應、有、不去者於非因一、……乃至……非去一。
若是靜慮、俱生、依止、異熟、根、道、不相應、有、不去者於非因一、……乃至……非去一。
若是靜慮、俱生、互相、依止、異熟、根、道、不相應、有、不去者於非因一、……乃至……非去一。
〔一八〕 道根
九五八
若是道者於非因七、……非所緣七、非增上七、非無間七、非等無間七、非俱生七、非互相三、非依止七、非前生七、非後生七、非修習七、非業七、非異熟七、非食七、非根七、非靜慮七、非相應三、非不相應三、非無有七、非去七。
[P.321]九五九
若是道、俱生、依止、有、不去者於非因七、……略……非去七。
若是道、俱生、互相、依止、有、不去者於非因三、……乃至……非去三。
若是道、俱生、互相、依止、相應、有、不去者於非因三、……乃至……非去三。
若是道、俱生、依止、不相應、有、不去者於非因三、……乃至……非去三。
若是道、俱生、依止、異熟、有、不去者於非因一、……乃至……非去一。
若是道、俱生、互相、依止、異熟、有、不去者於非因一、……乃至……非去一。
若是道、俱生、互相、依止、異熟、相應、有、不去者於非因一、……乃至……非去一。
若是道、俱生、依止、異熟、不相應、有、不去者於非因一、……乃至……非去一。
若是道、俱生、互相、依止、異熟、不相應、有、不去者於非因一、……乃至……非去一。
若是道、俱生、依止、根、有、不去者於非因七、……乃至……非去七。
若是道、俱生、互相、依止、根、有、不去者於非因三、……乃至……非去三。
若是道、俱生、互相、依止、根、相應、有、不去者於非因三、……乃至……非去三。
若是道、俱生、依止、根、不相應、有、不去者於非因三、……乃至……非去三。
若是道、俱生、依止、異熟、根、有、不去者於非因一、……乃至……非去一。
若是道、俱生、互相、依止、異熟、根、有、不去者於非因一、……乃至……非去一。
[P.322]若是道、俱生、互相、依止、異熟、根、相應、有、不去者於非因一、……乃至……非去一。
若是道、俱生、依止、異熟、根、不相應、有、不去者於非因一、……乃至……非去一。
若是道、俱生、互相、依止、異熟、根、不相應、有、不去者於非因一、……乃至……非去一。
若是道、俱生、依止、靜慮、有、不去者於非因七、……乃至……非去七。
若是道、俱生、互相、依止、靜慮、有、不去者於非因三、……乃至……非去三。
若是道、俱生、互相、依止、靜慮、相應、有、不去者於非因三、……乃至……非去三。
若是道、俱生、依止、靜慮、不相應、有、不去者於非因三、……乃至……非去三。
若是道、俱生、依止、異熟、靜慮、有、不去者於非因一、……乃至……非去一。
若是道、俱生、互相、依止、異熟、靜慮、有、不去者於非因一、……乃至……非去一。
若是道、俱生、互相、依止、異熟、靜慮、相應、有、不去者於非因一、……乃至……非去一。
若是道、俱生、依止、異熟、靜慮、不相應、有、不去者於非因一、……乃至……非去一。
若是道、俱生、互相、依止、異熟、靜慮、不相應、有、不去者於非因一、……乃至……非去一。
若是道、俱生、依止、根、靜慮、有、不去者於非因七、……乃至……非去七。
[P.323]若是道、俱生、互相、依止、根、靜慮、有、不去者於非因三、……乃至……非去三。
若是道、俱生、互相、依止、根、靜慮、相應、有、不去者於非因三、……乃至……非去三。
若是道、俱生、依止、根、靜慮、不相應、有、不去者於非因三、……乃至……非去三。
若是道、俱生、依止、異熟、根、靜慮、有、不去者於非因一、……乃至……非去一。
若是道、俱生、互相、依止、異熟、根、靜慮、有、不去者於非因一、……乃至……非去一。
若是道、俱生、互相、依止、異熟、根、靜慮、相應、有、不去者於非因一、……乃至……非去一。
若是道、俱生、依止、異熟、根、靜慮、不相應、有、不去者於非因一、……乃至……非去一。
若是道、俱生、互相、依止、異熟、根、靜慮、不相應、有、不去者於非因一、……乃至……非去一。
若是道、增上、俱生、依止、根、有、不去者於非因七、……乃至……非去七。
若是道、增上、俱生、互相、依止、根、相應、有、不去者於非因三、……乃至……非去三。
若是道、增上、俱生、依止、根、不相應、有、不去者於非因三、……乃至……非去三。
若是道、增上、俱生、依止、異熟、根、有、不去者於非因一、……乃至……非去一。
若是道、增上、俱生、互相、依止、異熟、根、相應、有、不去者於非因一、……乃至……非去一。
[P.324]若是道、增上、俱生、依止、異熟、根、不相應、有、不去者於非因一、……乃至……非去一。
若是道、因、俱生、依止、根、有、不去者於非所緣四、……乃至……非去四。
若是道、因、俱生、互相、依止、根、有、不去者於非所緣二、……乃至……非去二。
若是道、因、俱生、互相、依止、根、相應、有、不去者於非所緣二、……乃至……非去二。
若是道、因、俱生、依止、根、不相應、有、不去者於非所緣二、……乃至……非去二。
若是道、因、俱生、依止、異熟、根、有、不去者於非所緣一、……乃至……非去一。
若是道、因、俱生、互相、依止、異熟、根、有、不去者於非所緣一、……乃至……非去一。
若是道、因、俱生、互相、依止、異熟、根、相應、有、不去者於非所緣一、……乃至……非去一。
若是道、因、俱生、依止、異熟、根、不相應、有、不去者於非所緣一、……乃至……非去一。
若是道、因、俱生、互相、依止、異熟、根、不相應、有、不去者於非所緣一、……乃至……非去一。
若是道、因、增上、俱生、依止、根、有、不去者於非所緣四、……乃至……非去四。
若是道、因、增上、俱生、互相、依止、根、相應、有、不去者於非所緣二、……乃至……非去二。
[P.325]若是道、因、增上、俱生、依止、根、不相應、有、不去者於非所緣二、……乃至……非去二。
若是道、因、增上、俱生、依止、異熟、根、有、不去者於非所緣一、……乃至……非去一。
若是道、因、增上、俱生、互相、依止、異熟、根、相應、有、不去者於非所緣一、……乃至……非去一。
若是道、因、增上、俱生、依止、異熟、根、不相應、有、不去者於非所緣一、……乃至……非去一。
〔一九〕 相應根
九六〇
若是相應者於非因三、……非所緣三、非增上三、非無間三、非等無間三、非親依止三、非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非食三、非根三、非靜慮三、非道三、非不相應三、非無有三、非去三。
九六一
若是相應、俱生、互相、依止、有、不去者於非因三、……略……非去三。
若是相應、俱生、互相、依止、異熟、有、不去者於非因一、……乃至……非去一。
[P.326]〔二〇〕 不相應根
九六二
若是不相應者於非因五、……非所緣五、非增上五、非無間五、非等無間五、非俱生三、非互相五、非依止五、非親依止五、非前生三、非後生五、非業五、非異熟五、非食五、非根五、非靜慮五、非道五、非相應五、非無有五、非去五。
九六三
若是不相應、有、不去者於非因五、……非所緣五、非增上五、非無間五、非等無間五、非俱生五、非互相五、非依止三、非親依止五、非前生三、非後生五、非修習五、非業五、非異熟五、非食五、非根五、非靜慮五、非道五、非相應五、非無有五、非去五。
九六四
若是不相應、依止、有、不去者於非因五、……非所緣五、非增上五、非無間五、非等無間五、非俱生三、非互相五、非親依止五、非前生三、非後生五、[P.327]非修習五、非業五、非異熟五、非食五、非根五、非靜慮五、非道五、非相應五、非無有五、非去五。
九六五
若是不相應、增上、依止、有、不去者於非因四、……非所緣四、非無間四、非等無間四、非俱生一、非互相四、非親依止三、非前生三、非後生四、非修習四、非業四、非異熟五、非食四、非根四、非靜慮四、非道四、非相應四、非無有四、非去四。
九六六
若是不相應、依止、根、有、不去者於非因三、……非所緣三、非增上三、非無間三、非等無間三、非俱生一、非互相三、非親依止三、非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非食三、非靜慮三、非道三、非相應三、非無有三、非去三。
九六七
若是不相應、後生、有、不去者於非因三、……非所緣三、非增上三、非無間三、非等無間三、非俱生三、非互相三、非依止三、非親依止三、非前生三、[P.328]非修習三、非業三、非異熟三、非食三、非根三、非靜慮三、非道三、非相應三、非無有三、非去三。
九六八
若是不相應、依止、前生、有、不去者於非因三、……非所緣三、非增上三、非無間三、非等無間三、非俱生三、非互相三、非親依止三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非食三、非根三、非靜慮三、非道三、非相應三、非無有三、非去三。
九六九
若是不相應、所緣、依止、前生、有、不去者於非因三、……非增上三、非無間三、非等無間三、非俱生三、非互相三、非親依止三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非食三、非根三、非靜慮三、非道三、非相應三、非無有三、非去三。
九七〇
若是不相應、所緣、增上、依止、親依止、前生、有、不去者於非因一、……非無間一、非等無間一、非俱生一、非互相一、非後生一、非修習一、非業一、非異熟一、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非無有一、非去一。
[P.329]九七一
若是不相應、依止、前生、根、有、不去者於非因一、……非所緣一、非增上一、非無間一、非等無間一、非俱生一、非互相一、非親依止一、非後生一、非修習一、非業一、非異熟一、非食一、非靜慮一、非道一、非相應一、非無有一、非去一。
九七二
若是不相應、俱生、依止、有、不去者於非因三、……非所緣三、非增上三、非無間三、非等無間三、非互相三、非親依止三、非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非食三、非根三、非靜慮三、非道三、非相應三、非無有三、非去三。
九七三
若是不相應、俱生、互相、依止、有、不去者於非因一、……非所緣一、非增上一、非無間一、非等無間一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非異熟一、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非無有一、非去一。
九七四
若是不相應、俱生、依止、異熟、有、不去者於非因一、……非所緣一、非增上一、非無間一、非等無間一、非互相一、非親依止一、非前生一、非後生一、[P.330]非修習一、非業一、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非無有一、非去一。
九七五
若是不相應、所緣、依止、有、不去者於非因一、……略……非相應一、非無有一、非去一。
九七六
若是不相應、俱生、互相、依止、異熟、有、不去者於非因一、……非所緣一、非增上一、非無間一、非等無間一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非無有一、非去一。
〔二一〕 有根
九七七
若是有者於非因十三、……非所緣十三、非增上十三、非無間十三、非等無間十三、非俱生七、非互相七、非依止七、非親依止十三、非前生九、非後生十三、非修習十三、非業十三、非異熟十三、非食十三、非根十三、非靜慮十三、非道十三、非相應七、非不相應五、非無有十三、非去十三。
[P.331]九七八
若是有、不去者於非因十三、……非所緣十三、非增上十三、非無間十三、非等無間十三、非俱生七、非互相七、非依止七、非親依止十三、非前生九、非後生十三、非修習十三、非業十三、非異熟十三、非食十三、非根十三、非靜慮十三、非道十三、非相應七、非不相應五、非無有十三、非去十三。
九七九
若是有、依止、不去者於非因十三、……非所緣十三、非增上十三、非無間十三、非等無間十三、非俱生三、非互相七、非親依止十三、非前生九、非後生十三、非修習十三、非業十三、非異熟十三、非食十三、非根十三、非靜慮十三、非道十三、非相應七、非不相應三、非無有十三、非去十三。
九八〇
若是有、增上、不去者於非因八、……非所緣七、非無間八、非等無間八、非俱生一、非互相四、非依止一、非親依止七、非前生七、非後生八、非修習八、[P.332]非業八、非異熟八、非食八、非根八、非靜慮八、非道八、非相應四、非不相應四、非無有八、非去八。
九八一
若是有、增上、依止、不去者於非因八、……非所緣七、非無間八、非等無間八、非俱生一、非互相四、非親依止七、非前生七、非後生八、非修習八、非業八、非異熟八、非食八、非根八、非靜慮八、非道八、非相應四、非不相應三、非無有八、非去八。
九八二
若是有、食、不去者於非因七、……非所緣七、非增上七、非無間七、非等無間七、非俱生一、非互相三、非依止一、非親依止七、非前生七、非後生一、非修習七、非業七、非異熟七、非根七、非靜慮七、非道七、非相應三、非不相應三、非無有七、非去七。
九八三
若是有、根、不去者於非因七、……非所緣七、非增上七、非無間七、非等無間七、非俱生一、非互相三、非依止一、非親依止七、非前生七、非後生七、[P.333]非修習七、非業七、非異熟七、非食七、非靜慮七、非道七、非相應三、非不相應三、非無有七、非去七。
九八四
若是有、依止、根、不去者於非因七、……非所緣七、非增上七、非無間七、非等無間七、非俱生一、非互相三、非親依止七、非前生七、非後生七、非修習七、非業七、非異熟七、非食七、非靜慮七、非道七、非相應三、非不相應三、非無有七、非去七。
九八五
若是有、不相應、不去者於非因五、……非所緣五、非增上五、非無間五、非等無間五、非俱生五、非互相五、非依止三、非親依止五、非前生三、非後生五、非修習五、非業五、非異熟五、非食五、非根五、非靜慮五、非道五、非相應五、非無有五、非去五。
九八六
若是有、依止、不相應、不去者於非因五、……非所緣五、非增上五、非無間五、非等無間五、非俱生三、非互相五、非親依止五、非前生三、非後生五、[P.334]非修習五、非業五、非異熟五、非食五、非根五、非靜慮五、非道五、非相應五、非無有五、非去五。
九八七
若是有、增上、依止、不相應、不去者於非因四、……非所緣三、非無間四、非等無間四、非俱生一、非互相四、非親依止三、非前生三、非後生四、非修習四、非異熟四、非食四、非根四、非靜慮四、非道四、非相應四、非無有四、非去四。
九八八
若是有、依止、根、不相應、不去者於非因三、……非所緣三、非增上三、非無間三、非等無間三、非俱生一、非互相三、非親依止三、非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非食三、非靜慮三、非道三、非相應三、非無有三、非去三。
九八九
若是有、後生、不相應、不去者於非因三、……非所緣三、非增上三、非無間三、非等無間三、非俱生三、非互相三、非依止三、非親依止三、非前生三、[P.335]非修習三、非業三、非異熟三、非食三、非根三、非靜慮三、非道三、非相應三、非無有三、非去三。
九九〇
若是有、前生、不去者於非因三、……非所緣三、非增上三、非無間三、非等無間三、非俱生三、非互相三、非依止三、非親依止三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非食三、非根三、非靜慮三、非道三、非相應三、非不相應三、非無有三、非去三。
九九一
若是有、依止、前生、不相應、不去者於非因三、……非所緣三、非增上三、非無間三、非等無間三、非俱生三、非互相三、非親依止三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非食三、非根三、非靜慮三、非道三、非相應三、非無有三、非去三。
九九二
若是有、所緣、前生、不去者於非因三、……非增上三、非無間三、非等無間三、非俱生三、非互相三、非依止三、非親依止三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非食三、非根三、非靜慮三、非道三、非相應三、非不相應三、非無有三、非去三。
[P.336]九九三
若是有、所緣、依止、前生、不相應、不去者於非因三、……非增上三、非無間三、非等無間三、非俱生三、非互相三、非親依止三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非食三、非根三、非靜慮三、非道三、非相應三、非無有三、非去三。
九九四
若是有、所緣、增上、親依止、前生、不去者於非因一、……非無間一、非等無間一、非俱生一、非互相一、非依止一、非後生一、非修習一、非業一、非異熟一、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非不相應一、非無有一、非去一。
九九五
若是有、所緣、增上、依止、親依止、前生、不相應、不去者於非因一、……非無間一、非等無間一、非俱生一、非互相一、非後生一、非修習一、非業一、非異熟一、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非無有一、非去一。
九九六
若是有、依止、前生、根、不相應、不去者於非因一、……非所緣一、非[P.337]增上一、非無間一、非等無間一、非俱生一、非互相一、非親依止一、非後生一、非修習一、非業一、非異熟一、非食一、非靜慮一、非道一、非相應一、非無有一、非去一。
九九七
若是有、俱生、依止、不去者於非因九、……非所緣九、非增上九、非無間九、非等無間九、非互相五、非親依止九、非前生九、非後生九、非修習九、非業九、非異熟九、非食九、非根九、非靜慮九、非道九、非相應五、非不相應三、無有九、非去九。
九九八
若是有、俱生、互相、依止、不去者於非因三、……非所緣三、非增上三、非無間三、非等無間三、非親依止三、非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非食三、非根三、非靜慮三、非道三、非相應三、非不相應三、非無有三、非去三。
九九九
若是有、俱生、互相、依止、相應、不去者於非因三、……非所緣三、非增上三、非無間三、非等無間三、非親依止三、非前生三、非後生三、非修習三、[P.338]非業三、非異熟三、非食三、非根三、非靜慮三、非道三、非不相應三、非無有三、非去三。
一〇〇〇
若是有、俱生、依止、不相應、不去者於非因三、……非所緣三、非增上三、非無間三、非等無間三、非互相三、非親依止三、非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非食三、非根三、非靜慮三、非道三、非相應三、非無有三、非去三。
一〇〇一
若是有、俱生、互相、依止、不相應、不去者於非因一、……非所緣一、非增上一、非無間一、非等無間一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非異熟一、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非無有一、非去一。
一〇〇二
若是有、俱生、依止、異熟、不去者於非因一、……非所緣一、非增上一、非無間一、非等無間一、非互相一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非不相應一、非無有一、非去一。
[P.339]一〇〇三
若是有、俱生、互相、依止、異熟、不去者於非因一、……非所緣一、非增上一、非無間一、非等無間一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非不相應一、非無有一、非去一。
一〇〇四
若是有、俱生、互相、依止、異熟、相應、不去者於非因一、……非所緣一、非增上一、非無間一、非等無間一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非不相應一、非無有一、非去一。
一〇〇五
若是有、俱生、依止、異熟、不相應、不去者於非因一、……非所緣一、非增上一、非無間一、非等無間一、非互相一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非無有一、非去一。
[P.340]一〇〇六
若是有、俱生、互相、依止、異熟、不相應、不去者於非因一、……非所緣一、非增上一、非無間一、非等無間一、非親依止一、非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應一、非無有一、非去一。
〔二二~二四〕 無有、去、不去根
一〇〇七
從無有緣者於非因七,從去緣者於非因七,無有緣、去緣皆等於無間緣,從不去緣者於非因十三,不去緣是如有緣而應廣說。
第六節 問分之逆順〔答〕數
〔一〕 非因根
一〇〇八
從非因緣者於所緣九、……增上十、無間七、等無間七、俱生九、互相三、依止十三、親依止九、前生三、後生三、修習三、業七、異熟一、食七、根七、靜慮七、道七、相應三、不相應五、有十三、無有七、去七、不去十三。
[P.341]一〇〇九
從非因緣、非所緣緣者於增上七、……無間七、等無間七、俱生九、互相三、依止十三、親依止九、前生三、後生三、修習三、業七、異熟一、食七、根七、靜慮七、道七、相應三、不相應五、有十三、無有七、去七、不去十三。
一〇一〇
從非因緣、非所緣緣、非增上緣者於無間七、……等無間七、俱生九、互相三、依止十三、親依止九、前生三、後生三、修習三、業七、異熟一、食七、根七、靜慮七、道七、相應三、不相應五、有十三、無有七、去七、不去十三。
一〇一一
從非因緣、非所緣緣、非增上緣、非無間緣者於等無間七、……俱生九、互相三、依止十三、親依止九、前生三、後生三、業七、異熟一、食七、根七、靜慮七、道七、相應三、不相應五、有十三、不去十三。
[P.342]一〇一二
從非因緣、非所緣緣、非增上緣、非無間緣、非等無間緣者於俱生九、……互相三、依止十三、親依止九、前生三、後生三、業七、異熟一、食七、根七、靜慮七、道七、相應三、不相應五、有十三、不去十三。
一〇一三
從非因緣、非所緣緣、非增上緣、非無間緣、非等無間緣、非俱生緣者於互相三、……依止三、親依止九、前生三、後生三、業九、食一、根一、不相應五、有七、不去七。
一〇一四
從非因緣、非所緣緣、非增上緣、非無間緣、非等無間緣、非俱生緣、非互相緣者於依止三、……親依止九、前生三、後生三、業二、食一、根一、不相應五、有七、不去七。
一〇一五
從非因緣、非所緣緣者於……略……非互相緣、非依止緣者於親依止九、……前生三、後生三、業二、食一、根一、不相應三、有五、不去五。
[P.343]一〇一六
從非因緣、非所緣緣者於……略……非依止緣、非親依止緣、非前生緣者於後生三、……業二、食一、根一、不相應三、有五、不去五。
一〇一七
從非因緣、非所緣緣者於……略……非親依止緣、非前生緣、非後生緣者於業二、……食一、根一、有一、不去一。
一〇一八
從非因緣、非所緣緣、……略……非後生緣、非修習緣、非業緣、異熟緣、非食緣者於根一、……有一、不去一。
一〇一九
從非因緣、非所緣緣、……略……非食緣、非靜慮緣、非道緣、非相應緣、非不相應緣、非無有緣、非去緣者於根一、……有一、不去一。
一〇二〇
從非因緣、非所緣緣、……略……非異熟緣、非根緣者於食一、……有一、不去一。
一〇二一
從非因緣、非所緣緣、……略……非根緣、非靜慮緣、非道緣、非相應緣、不相應緣、非無有緣、非去緣者於食一、……有一、不去一。
[P.344]〔二〕 非所緣根
一〇二二
從非所緣緣者於因七、……增上七、無間七、等無間七、俱生九、互相三、依止十三、親依止九、前生三、後生三、修習三、業七、異熟一、食七、根七、靜慮七、道七、相應三、不相應五、有十三、無有七、去七、不去十三。
一〇二三
從非所緣緣、非因緣、非增上緣、非無間緣、非等無間緣、非俱生緣、非互相緣者於依止三、……親依止九、前生三、後生三、業二、食一、根一、不相應五、有七、不去七。
〔三〕 非增上根
一〇二四
從非增上緣者於因七、……所緣九,如非因根而應廣說。
〔四〕 非無間根
一〇二五
從非無間緣、非等無間緣者於因七、……所緣九、增上九、俱生九、相[P.345]互三、依止十三、親依止九、前生三、後生三、業七、異熟一、食七、根七、靜慮七、道七、相應三、不相應五、有十三、不去十三。
〔五〕 非等無間根
一〇二六
從非等無間緣、非因緣、非所緣緣、非增上緣、非無間緣、非俱生緣、非互相緣者於依止三、……親依止九、前生三、後生三、修習三、業二、食一、根一、不相應五、有七、不去七……略……。
〔六〕 非俱生根
一〇二七
從俱生緣者於所緣九、……增上七、無間七、等無間七、依止三、親依止九、前生三、後生三、修習三、業二、食一、根一、不相應五、有七、無有七、去七、不去七。
一〇二八
從非俱生緣、非因緣、非所緣緣、非增上緣者於無間七、……等無間七、依止三、親依止九、前生三、後生三、修習三、業二、食一、根一、不相應五、有七、無有七、去七、不去七。
[P.346]一〇二九
從非俱生緣、非因緣、非所緣緣、非增上緣、非無間緣、非等無間緣、非互相緣、非依止緣者於親依止九、……前生九、後生三、業二、食一、根一、不相應三、有五、不去五……略……。
〔七〕 非互相根
一〇三〇
從非互相緣者於非因三、……所緣九、增上八、無間七、等無間七、俱生五、依止七、親依止九、前生三、後生三、修習三、業三、異熟一、食三、根三、靜慮三、道三、不相應五、有七、無有七、去七、不去七。
一〇三一
從非互相緣、非因緣、非所緣緣者於增上三、……無間七、等無間七、俱生五、依止七、親依止九、前生三、後生三、修習三、業三、異熟一、食三、根三、靜慮三、道三、不相應五、有七、無有七、去七、不去七。
一〇三二
從非互相緣、非因緣、非所緣緣、非增上緣、非無間緣、非等無間緣、[P.347]非俱生緣者於依止三、……親依止九、前生三、後生三、業二、食一、根一、不相應五、有七、不去七……略……。
〔八〕 非依止根
一〇三三
從非依止緣者於所緣九、……增上七、無間七、等無間七、親依止九、前生三、後生三、修習三、業二、食一、根一、不相應三、有七、無有七、去七、不去七。
一〇三四
從非依止緣、非因緣、非所緣緣、非增上緣者於無間七、……等無間七、親依止九、後生三、修習三、業二、食一、根一、不相應三、有五、無有七、去七、不去五。
一〇三五
從非依止緣、非因緣、非所緣緣、非增上緣、非無間緣、非等無間緣、非俱生緣、非互相緣、親依止九、……後生三、業二、食一、根一、不相應三、有五、不去五……略……。
〔九〕 非親依止根
[P.348]一〇三六
從非親依止緣者於因七、所緣九、增上七、俱生九、互相三、依止十三、前生三、後生三、業七、異熟一、食七、根七、靜慮七、道七、相應三、不相應五、有十三、不去十三。
一〇三七
從非親依止緣、非因緣、非所緣緣、非增上緣、非無間緣、非等無間緣、非俱生緣者於依止三、……前生三、後生三、業二、食一、根一、不相應五、有七、不去七……略……。
〔一〇〕 非前生根
一〇三八
從非前生緣者於因七、……所緣九、增上十、無間七、等無間七、俱生九、互相三、依止九、親依止九、後生三、修習三、業七、異熟一、食七、根七、靜慮七、道七、相應三、不相應三、有九、無有七、去七、不去九。
[P.349]一〇三九
從非前生緣、非因緣、非所緣緣者於增上七、……無間七、等無間七、俱生九、互相三、依止九、親依止九、後生三、修習三、業七、異熟一、食七、根七、靜慮七、道七、相應三、不相應三、有九、無有七、去七、不去九。
一〇四〇
從非前生緣、非因緣、非所緣緣、非增上緣、非無間緣、非等無間緣、非俱生緣、非互相緣者於依止九、……親依止九、後生三、業二、食一、根一、不相應三、有五、不去五……略……。
〔一一〕 非後生根
一〇四一
從非後生緣者於因七、……所緣九、增上十、無間七、等無間七、俱生九、互相三、依止十三、親依止九、前生三、修習三、業七、異熟一、食七、根七、靜慮七、道七、相應三、不相應五、有十三、無有七、去七、不去十三。
一〇四二
從非後生緣、非因緣、非所緣緣、增上緣、非無間緣、非等無間、非俱[P.350]生緣、非互相緣者於依止三、……親依止九、前生三、業二、食一、根一、不相應三、有三、不去三。
一〇四三
從非後生緣、非因緣、非所緣緣、非增上緣、非無間緣、非等無間緣、非俱生緣、非互相緣、非依止緣者於親依止九、……業二、食一、根一、有一、不去一……略……。
〔一二〕 非修習根
一〇四四
從非修習緣者於因七、……所緣九、增上十、無間五、等無間五、俱生九、互相三、依止十三、親依止九、前生三、後生三、業七、異熟一、食七、根七、靜慮七、道七、相應三、不相應五、有十三、無有五、去五、不去十三。
一〇四五
從非修習緣、非因緣、非所緣緣、非增上緣、非無間緣、非等無間緣、非俱生緣、非互相緣者於依止三、……親依止九、前生三、後生三、業二、食一、根一、不相應五、有七、不去七……略……。
[P.351]〔一三、一四〕 非業、非異熟根
一〇四六
從非業緣者於因七、……所緣九、增上十、無間七、等無間七、俱生九、互相三、依止十三、親依止九、前生三、後生三、修習三、異熟一、食七、根七、靜慮七、道七、相應三、不相應五、有十三、無有七、去七、不去十三。
一〇四七
從非業緣、非因緣、非所緣緣、非增上緣、非無間緣、非等無間緣、非俱生緣、非互相緣者於依止三、……親依止九、前生三、後生三、食一、根一、不相應五、有七、不去七……略……。
從非異熟緣者於因七、……(如非因根而應廣說)……不去十三。
〔一五〕 非食根
一〇四八
從非食緣者於因七、……所緣九、增上十、無間七、等無間七、俱生九、[P.352]互相三、依止十三、親依止九、前生三、後生三、修習三、業二、異熟一、根七、靜慮七、道七、相應三、不相應五、有十三、無有七、去七、不去十三。
一〇四九
從非食緣、非因緣、非所緣緣、增上七、……無間七、等無間七、俱生九、互相三、依止十三、親依止九、前生三、後生三、修習三、業二、異熟一、根七、靜慮七、道七、相應三、不相應五、有十三、無有七、去七、不去十三。
一〇五〇
從非食緣、非因緣、非所緣緣、非增上緣、非無間緣、非等無間緣、……略……非業緣、非異熟緣、非靜慮緣、非道緣、非相應緣、非不相應緣、無有緣、非去緣者於根一、……增上一、不去一。
〔一六〕 非根根
一〇五一
從非根緣者於因七、……所緣九、……略……不去十三、若從非根緣、非因緣、非所緣緣、……略……非異熟緣、非靜慮緣、非道緣、非相應緣、非不相應緣、非[P.353]無有緣、非去緣者於食一、……有一、不去一、於「從非根緣、業緣生」之七問者如非因根……略……。
〔一七〕 非靜慮根
一〇五二
從靜慮緣者於因七、……所緣九、……略……不去十三,非靜慮根者如非因根而應廣說。
〔一八〕 非道根
一〇五三
從非道緣者於因七、……略……不去十三,如非因根而應廣說。
〔一九〕 非相應根
一〇五四
從非相應緣者於因三、……所緣九、增上八、無間七、等無間七、俱生五、互相一、依止七、親依止九、前生三、後生三、修習三、業三、異熟一、食三、根三、靜慮三、道三、不相應五、有七、無有七、去七、不去七。
一〇五五
從非相應緣、非因緣、非所緣緣者於增上三、……無間七、等無間七、[P.354]俱生五、互相一、依止七、親依止九、前生三、後生三、修習三、業三、異熟一、食三、根三、靜慮三、道三、不相應五、有七、無有七、去七、不去七。
一〇五六
從非相應緣、非因緣、非所緣緣、非增上緣、非無間緣、非等無間緣、非俱生緣、非互相緣者於依止三、……親依止九、前生三、後生三、業二、食一、根一、不相應五、有七、不去七。
一〇五七
從非相應緣、非因緣、……略……非俱生緣、非互相緣、非依止緣者於親依止九……後生三、業二、食一、根一、不相應三、有五、不去五。
一〇五八
從非相應緣、非因緣、……略……非依止緣、非親依止緣、非前生緣者於後生三、……業二、食一、根一、不相應三、有五、不去五、……略……。
〔二〇〕 非不相應根
一〇五九
從非不相應緣者於因三、……所緣九、增上七、無間七、等無間七、俱[P.355]生三、互相三、依止三、親依止九、前生三、修習三、業五、異熟一、食三、根三、靜慮三、道三、相應三、有五、無有七、去七、不去五。
一〇六〇
從非不相應緣、非因緣、非所緣緣者於增上三、……無間七、等無間七、俱生三、互相三、依止三、親依止九、修習三、業五、異熟一、食三、根三、靜慮三、道三、相應三、有三、無有七、去七、不去三。
一〇六一
從非不相應緣、非因緣、非所緣緣、非增上緣、非無間緣、非等無間緣者於俱生三、……互相三、依止三、親依止九、業五、異熟一、食三、根三、靜慮三、道三、相應三、有三、不去三。
一〇六二
從非不相應緣、非因緣、非所緣緣、非增上緣、非無間緣、非等無間緣、非俱生緣、非互相緣者於依止三、……親依止九、業二、食一、根一、有一、不去一。
一〇六三
從非不相應緣、非因緣、非所緣緣、非增上緣、非無間緣、非等無間緣、[P.356]非俱生緣、非互相緣、非依止緣、非親依止緣者於業二、……食一、根一、有一、不去一。
一〇六四
從非不相應緣者於非因緣、……略……非業緣者於食一、……根一、有一、不去一。
一〇六五
從非不相應緣、非因緣、……略……非業緣、非異熟緣、非食緣者於根一、……有一、不去一。
一〇六六
從非不相應緣、非因緣、……略……非食緣、非靜慮緣、非道緣、非相應緣、非無有緣、非去緣者於根一、……有一、不去一。
一〇六七
從非不相應緣、非因緣、……略……非異熟緣、非根緣者於食一、……有一、不去一。
一〇六八
從非不相應緣、非因緣、……略……非根緣、非靜慮緣、非道緣、非相應緣、非無有緣、非去緣者於食一、……有一、不去一。
[P.357]〔二一〕 非有根
一〇六九
從非有緣者於所緣九,……增上七,無間七、等無間七、親依止九、修習三、業二、無有七、去七。
一〇七〇
從非有緣、非因緣、非所緣緣者於無間七、……等無間七、親依止九、修習三、業二、無有七、去七。
一〇七一
從非有緣、非因緣、非所緣緣、非增上緣、非無間緣、非等無間緣者於親依止九、……業二。
一〇七二
從非有緣、非因緣、非所緣緣、非增上緣、非無間緣、非等無間緣、非俱生緣、非互相緣、非依止緣、非親依止緣、非前生緣、非後生緣、非修習緣、非異熟緣、非食緣、非根緣、非靜慮緣、非道緣、非相應緣、非不相應緣、非無有緣、非去緣、非不去緣者於業二。
一〇七三
從非有緣、非因緣、非所緣緣、非增上緣、非無間緣、非等無間緣、非[P.358]俱生緣、非互相緣、非依止緣、非前生緣、非後生緣、非修習緣、非業緣、非異熟緣、非食緣、非根緣、非靜慮緣、非道緣、非相應緣、非不相應緣、非無有緣、非去緣、非不去緣者於親依止九。
〔二二〕 非無有根
一〇七四
從非無有緣者於因七、……略……不去十三,如非因根而應廣說。
〔二三〕 非去根
一〇七五
從非去緣者於因七、……略……不去十三,如非因根而應廣說。
〔二四〕 非不去根
一〇七六
從非不去緣者於所緣九、……略……無有七,去七,如非有根而應廣說。
校注
[0001001] 若依據覺音之註釋 Paṭṭhāna 有三義。(一)種種之種類緣(nānappakāra-paccaya)之義、(二)分別(vibhajana)之義、(三)發趣(Paṭṭhita)之義。此中,前二說是符合於一論之內容而建立之說,非語源學上正當之說。第三是視為 Sk. Pra-√sthā 之轉變,亦有可能是語源學的。若依據覺音所註,如來能化所證之一切智性智乃說此論及無礙轉故解為發趣,又所化乃學此論而可獲得未證之智,言發趣之義得予成立。故今譯為發趣論。 [0002001] 〔其〕者,是因及因相應之諸法。因者是貪、瞋、癡、無貪、無瞋、無癡之六種。 [0002001-1] 〔其〕者是眼識界等,唯指非色法而不指色處等。色處等是不相應法故。以下如斯之際於準此。 [0002002] 意界 manodhātu 者,於南方論藏謂五門向轉(Pañcadvāra-āvajjana)與二種領受(sampaṭicchana)之三。 [0002003] 意識界是以色非色之一切法為所緣。意界是唯以五境為所緣。 [0002004] 意識界,是八十九心之中,除二種五識與意界之三為七十六心。 [0003001] 〔其〕者是欲增上與欲相應之諸法。兩者皆非色法故。以下如斯之個處皆準此。 [0004001] 此處之意界是指領受(Sampaṭicchana)。 [0004002] 以屬於意識界之七十六心中,意界為無間緣者是推度(santiraṇa)。 [0006001] 四非有色法(cattāro arūpino dhammā)者,是受、想、行、識之四蘊。有色法(rūpino dhammā)是色蘊。 [0006002] 入胎剎那(okkantikkhaṇa)是相同於結生剎那(paṭisandhikkhaṇa)。 [0007001] 「其」者是指意界及意識界。 [0008001] 「其」者是唯指眼識界。 [0012001] 以 Paṭiccavāra 譯為相緣分。Paṭicca(SK. Pratītya)是通常譯為「緣」故應為緣分。然於本論採用俱生之義,是區別後段之譯語 Paccayavāra,而譯為「相緣分」。 [0015001] 於底本「從因緣,從所緣緣」為 hetupaccayā ārammaṇapaccayā,以下三根四根亦如此。雖附予一一「從」之尾後,然為避免冗長而於二根等於最初之一一附予「與」,於最後之根附予「從」。 [0019001] 如斯之時,是為一根乃至多根而於最後附予「從非不去緣耶?」而應廣說,以一切示為省略。 [0026001] vatthuṁ Prejātapaccayā 如此譯。vatthuṁ 若為業格,其次應是動詞。然而 prejātapaccayā 是名詞之從格。然,jātippaccayā-jarāmaraṇam(如緣生而老死),paccaya 之從格是於後期論書中,用為不變分詞之義。或為文〔句〕簡單而如此! [0027001] 三者是指「緣一蘊而三蘊,緣三蘊而一蘊,緣二蘊而二蘊」之三。以下如斯之時,亦同一理趣。 [0029001] vatthuṁ vippayuttapaccayā 如此譯。參照前六四之註解。 [0031001] 於底本 hetupaccayā ārammaṇe tini 如此譯。若照文字而譯,為「從因緣而所緣緣三」。此義言「於從因緣與從所緣緣之二根得予三答」。故予插入「與」字以俾便理解。 [0031002] ……之符號應示「從因緣」。 [0031001-1] 於底本之方便上如此譯為「從因緣從所緣緣」。以下三根以上之時於最初之諸根一一省略「從」字而置「與」字,僅最後第二項附「從」字。 [0034001] 是二種五識等十八種無因心。 [0034001-1] 無所緣緣是善等不生非色法。唯無記之色法生。 [0069001] paccaya-vāra 譯為如此是自末尾 "paccayaṭṭhaṁ nāma nissayaṭṭhaṁ……" 而來,又為區別 paṭiccavāra 之故。 [0069002] 譯 "kusalaṁ dhammaṁ paccayā……" 為如此。參照第六四節之註解。 [0071001] 暹羅本與 PTS 本雖皆有此文,然可刪除。 [0129001] 於暹羅本作「不善」是錯誤。 [0153001] 是觸、思、識之三食。 [0155001] 是信、勤、念、定、慧、未知當知根、已知根、具知根之八種。 [0156001] 七靜慮支之中,尋、伺、喜、心一境性之四是善、不善、異熟無記、唯作無記,其他是無記。 [0158001] 是十二道支中,正見等之八聖道。 [0158002] 是邪見、邪志、邪精進、邪定之四種。 [0172001] 於 PTS 本為一。 [0172002] 於 PTS 本此組缺。 [0174001] 於 PTS 本此組缺。 [0174002] 於 PTS 本為七。 [0176001] 於 PTS 本此組缺。 [0179001] 於 PTS 本為七。 [0180002] 於 PTS 本此組缺。 [0180003] 於 PTS 本缺互相。 [0181004] 於 PTS 本此組缺。 [0181005] 於 PTS 本係「若是根、因、增上、俱生、依止、道、不相應、有、不去者一」。 [0182001] 於 PTS 本此組缺。 [0184001] 於 PTS 本為三。 [0185001] 於 PTS 本為三。 [0189001] 於 PTS 本為三也。 [0190001] PTS 本此組缺。 [0193001] 於 PTS 本此組缺。 [0194001] 於 PTS 本為業緣也。【經文資訊】《漢譯南傳大藏經》第 54 冊 No. 29 發趣論(第1卷-第2卷)
【版本記錄】發行日期:2022-01,最後更新:2021-01-20
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