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發趣論

[P.359]第二 受三法

第一章 相緣分

第一節 順

一〇七七

緣樂受相應法而樂受相應法是從因緣生〔曰〕緣樂受相應之一蘊[1]而二蘊緣二蘊而一蘊於結生剎那緣樂受相應之一蘊而二蘊緣二蘊而一蘊

一〇七八

緣苦受相應法而苦受想應法是從因緣生〔曰〕緣苦受相應之一蘊而二蘊緣二蘊而一蘊

一〇七九

緣不苦不樂受相應法而不苦不樂受相應法是從因緣生〔曰〕緣不苦不樂受相應之一蘊而二蘊緣二蘊而一蘊於結生剎那緣不苦不樂受相應之一蘊而二蘊緣二蘊而一蘊

[P.360]一〇八〇

緣樂受相應法而樂受相應法是從所緣緣生從增上緣(於增上無結生)從無間緣等無間緣俱生緣互相緣依止緣親依止緣前生緣〔曰〕緣樂受相應之一蘊而二蘊緣二蘊而一蘊是為前生緣之所依

一〇八一

緣樂受相應法而樂受相應法是從修習緣生從業緣從異熟緣〔曰〕緣樂受相應之一蘊而二蘊緣二蘊而一蘊於結生剎那緣樂受相應之一蘊而二蘊緣二蘊而一蘊

一〇八二

緣苦受相應法而苦受相應法是從異熟生〔曰〕緣苦俱行之身識[1]俱行之一蘊而二蘊緣二蘊而一蘊

一〇八三

緣不苦不樂受相應法而不苦不樂受相應法是從異熟緣生〔曰〕緣不苦不樂受相應之一蘊而二蘊緣二蘊而一蘊於結生剎那緣不苦不樂受相應之一蘊而二蘊緣二蘊而一蘊

[P.361]一〇八四

緣樂受相應法而樂受相應法是從食緣生從根緣靜慮緣道緣相應緣不相應緣〔曰〕緣樂受相應之一蘊而二蘊緣二蘊而一蘊以不相應緣為所依於結生剎那緣樂受相應之一蘊而二蘊緣二蘊而一蘊以不相應緣為所依

一〇八五

緣苦受相應法而苦受相應法是從不相應緣生〔曰〕緣苦受相應之一蘊而二蘊緣二蘊而一蘊以不相應緣為所依

一〇八六

緣不苦不樂受相應法而不苦不樂受相應法是從不相應緣生〔曰〕緣不苦不樂受相應之一蘊而二蘊緣二蘊而一蘊以不相應緣為所依於結生剎那緣不苦不樂受相應之一蘊而二蘊緣二蘊而一蘊以不相應緣為所依從有緣無有緣去緣不去緣

[P.362]一〇八七

於因三於所緣三於不去三從因緣於所緣三於異熟二於不去三從所緣緣與從增上緣及於因三於異熟二於不去三從修習緣及於因三於業三於食三於不去三從異熟緣於因二於所緣三於增上二於前生三業三靜慮二道二不去三從靜慮緣及於因三於異熟二於不去三從道緣於因三於異熟二不去三從不去緣及於因三於無有三於去三如善三法之緣〔問〕數而應廣說

第二節 逆

一〇八八

緣樂受相應法而樂受相應法是從非因緣生〔曰〕緣樂受相應無因之一蘊而二蘊緣二蘊而一蘊

一〇八九

緣苦受相應法而苦受相應法是從非因緣生〔曰〕緣苦俱行之身識俱行之一蘊而二蘊緣二蘊而一蘊

[P.363]一〇九〇

緣不苦不樂受相應法而不苦不樂受相應法是從非因緣生〔曰〕緣不苦不樂受相應無因之一蘊而二蘊緣二蘊而一蘊於結生剎那緣不苦不樂受相應無因之一蘊而二蘊緣二蘊而一蘊緣疑俱行者掉舉俱行之〔四〕蘊而是疑俱行掉舉俱行之癡[1]

一〇九一

緣樂受相應法而樂受應法是從非增上緣生非增上是完全結生

一〇九二

緣樂受相應法而樂受相應法是從非前生緣生〔曰〕於無色〔界〕緣樂受相應之一蘊而二蘊緣二蘊而一蘊於結生剎那緣樂受相應之一蘊而二蘊緣二蘊而一蘊

一〇九三

緣不苦不樂受相應法而不苦不樂受相應法是從非前生緣生〔曰〕於無色〔界〕緣不苦不樂受相應之一蘊而二蘊緣二蘊而一蘊於結生剎那緣不苦不樂受相應之一蘊而二蘊緣二蘊而一蘊

[P.364]一〇九四

緣樂受相應法而樂受相應法是從非後生緣生從非修習緣非後生緣亦非修習緣皆是完全結生

一〇九五

緣樂受相應法而樂受相應法是從非業緣生〔曰〕緣樂受相應之〔四〕蘊而樂受相應之思

一〇九六

緣苦受相應法而苦受相應法是從非業緣生〔曰〕緣苦受相應之〔四〕蘊而苦受相應之思

一〇九七

緣不苦不樂受相應法而不苦不樂受相應法是從非業緣〔生〕〔曰〕緣不苦不樂受相應之〔四〕蘊而不苦不樂受相應之思

一〇九八

緣樂受相應法而樂受相應法是從非異熟緣生從非靜慮緣〔曰〕緣樂俱行之身識俱行[1]之一蘊而二蘊緣二蘊而一蘊

[P.365]一〇九九

緣苦受相應法而苦受相應法是從非靜慮緣生〔曰〕緣苦俱行之身識俱行之一蘊而二蘊緣二蘊而一蘊

一一〇〇

緣不苦不樂受相應法而不苦不樂受相應法是從非靜慮緣生〔曰〕緣眼識俱行之一蘊而二蘊緣二蘊而一蘊

一一〇一

緣樂受相應法而樂受相應法是從非道緣生〔曰〕緣樂受相應無因之一蘊而二蘊緣二蘊而一蘊

一一〇二

緣苦受相應法而苦受相應法是從非道緣生〔曰〕緣苦俱行之身識俱行之一蘊而二蘊緣二蘊而一蘊

一一〇三

緣不苦不樂受相應法而不苦不樂受相應法是從非道緣生〔曰〕緣不苦不樂受相應無因之一蘊而二蘊緣二蘊而一蘊於結生剎那緣不苦不樂受相應無因[P.366]之一蘊而二蘊緣二蘊而一蘊

一一〇四

緣樂受相應法而樂受相應法是從非不相應緣生〔曰〕於無色〔界〕緣樂受相應之一蘊而二蘊緣二蘊而一蘊

一一〇五

緣不苦不樂受相應法而不苦不樂受相應法是從非不相應緣生〔曰〕於無色〔界〕緣不苦不樂受相應之一蘊而二蘊緣二蘊而一蘊

一一〇六

於非因三非增上三非前生二非後生三非修習三非業三非異熟三非靜慮三非道三非不相應二

一一〇七

從非因緣及於非增上三非前生一非後生三非修習三非業二非異熟二非靜慮三非道三非不相應一

一一〇八

從非因緣及於非增上緣非前生緣非後生一非修習一非業一非異熟一非道一非不相應一

[P.367]一一〇九

從非因緣及於非增上緣前生緣非後生緣非修習緣非業緣非異熟緣非道緣非不相應一

一一一〇

從非增上緣及於非因三非前生二非後生二非修習三非業三非異熟三非靜慮三非道三非不相應二

一一一一

從前生緣非因一非增上二非後生二非修習二非業二非異熟二非道一非不相應二

一一一二

從非前生緣及於非因緣非增上一非後生一非修習一非業一非異熟一非道一非不相應一

一一一三

從非後生緣從非修習從非業緣於非因二非增上三非前生二非後生三非修習三非異熟三非道二非不相應二

一一一四

從非業緣及於非因緣非增上二非前生一非後生二非修習二非異熟二非道二非不相應一

[P.368]一一一五

從非業緣及於非因緣非增上緣非前生緣非後生一非修習一非異熟一非道一非不相應一

一一一六

從非異熟緣及於非因二非增上三非前生二非後生三非修習三非業三非道二非不相應二非異熟緣是等於非業緣

一一一七

從非靜慮緣及於非因三非增上三非後生三非修習三非道三

一一一八

從非靜慮緣及於非因緣非增上緣非後生緣非修習緣非道三

一一一九

從非道緣及於非因三非增上三非前生一非後生三非修習三非業二非異熟二非靜慮三非不相應一

一一二〇

從非道緣及於非因緣非增上三非前生一非後生三非修習三非業二非異熟二非靜慮三非不相應一

一一二一

從非道緣及於非因緣非增上緣非前生非後生一非修習一非業一非異熟一非不相應一

一一二二

從非不相應緣及於非因緣一非增上二非前生二非後生二非修習二非業二非異熟二非道一

[P.369]一一二三

從非不相應緣及於非因緣非增上一非前生一非後生一非修習一非業一非異熟一非道一

一一二四

從非不相應緣及於非因緣非增上緣非前生緣非後生緣非修習緣非業緣非異熟緣非道一

第三節 順逆

一一二五

從因緣及於非增上三非前生二非後生三非修習三非業三非異熟三非不相應二

一一二六

從因緣及於所緣緣非增上三非前生二非後生三非修習三非業三非異熟三非不相應二如善三法而計算之

第四節 逆順

一一二七

從非因緣及於所緣三無間三等無間三俱生三互相三依止三親依止三前生三修習二業三異熟三食三根三靜慮二道一相應三不相應三有三無有三去三不去三

[P.370]一一二八

從非因緣及於非增上緣所緣三無間三等無間三俱生三互相三依止三親依止三前生三修習二業三異熟三食三根三靜慮二道一相應三不相應三有三無有三去三不去三

一一二九

從非因緣及於非增上緣非前生緣所緣一無間一等無間一俱生一互相一依止一親依止一修習一業一異熟一食一根一靜慮一道一相應一不相應一有一無有去一不去一

一一三〇

從非因緣及於非增上緣非前生緣非後生緣非修習緣非業緣所緣一無間一等無間一俱生一互相一依止一親依止一食一根一靜慮一相應一有一無有一去一不去一

[P.371]一一三一

從非因緣及於非增上緣非業緣非異熟緣非道緣非不相應緣所緣一無間一等無間一俱生一互相一依止一親依止一食一根一靜慮一相應一有一無有一去一不去一

一一三二

從非增上緣及於因三從非前生緣及於因二從非後生緣及於非修習緣非業緣非異熟緣與因三乃至

一一三三

從非靜慮緣及於所緣三無間三等無間三俱生三互相三依止三親依止三前生三業三異熟三食三根三相應三不相應三有三無有三去三不去三從非道緣及於所緣三無間三等無間三

一一三四

從非不相應緣及於因二所緣二增上二無間二等無間二俱生二互相二依止二親依止二修習二業二異熟二食二根二靜慮二道二相應二有二無有二去二不去二

[P.372]一一三五

從非不相應緣及於非因緣所緣一無間一等無間一俱生一互相一依止一親依止一修習一業一異熟一食一根一靜慮一道一相應一有一無有一去一不去一

一一三六

從非不相應緣及於非因緣非增上緣非前生緣非後生緣非修習緣非業緣非異熟緣非道緣所緣一無間一等無間一俱生一互相一依止一親依止食一根一靜慮一相應一有一無有一去一不去一

一一三七

從非不相應緣及於非因緣非增上緣非前生緣非後生緣非修習緣非業緣非異熟緣非道緣所緣一無間緣生一等無間一俱生一互相一依止一親依止一食一根一靜慮一相應一有一無有一去一不去一

[P.373]第二章~第六章

一一三八

俱生於樂受相應法乃至以緣樂受相應法依止於樂受相應法相雜於樂受相應法

一一三九

相應於樂受相應法而樂受相應法是從因緣生〔曰〕相應於樂受相應之一蘊而二蘊相應於二蘊而一蘊

第七章 問分

第一節 順

〔因緣〕

一一四〇

樂受相應法依樂受相應法之因緣為緣〔曰〕樂受相應因依相應〔四〕蘊之因緣為緣於結生剎那樂受相應因依相應〔四〕蘊之因緣為緣

一一四一

苦受相應法依苦受相應法之因緣為緣〔曰〕苦受相應因依相應〔四〕蘊之因緣為緣

一一四二

不苦不樂受相應法依不苦不樂受相應法之因緣為緣〔曰〕不苦不樂受相應因依相應〔四〕蘊之因緣為緣於結生剎那不苦不樂受相應因依相應〔四〕蘊[P.374]之因緣為緣

〔所緣緣〕

一一四三

樂受相應法依樂受相應法之所緣緣為緣〔曰〕依樂受相應心而布施受戒作布薩業依樂受相應心而省察由樂受相應靜慮而出由道而出由果而出依樂受相應心而省察諸聖者依樂受相應心省察樂受相已斷諸煩惱省察已伏諸煩惱知前現行諸煩惱樂受相應之〔四〕蘊依樂受相應心而觀無常無我而味著歡喜緣此樂受相應貪生見生乃至緣樂受相應〔四〕蘊而樂受相應之〔四〕蘊生

[P.375]一一四四

樂受相應法依苦受相應法之所緣緣為緣〔曰〕依樂受相應心而布施受戒作布薩業後悔者憂生樂受相應靜慮之斷時於後悔者憂生〔如是〕緣樂受相應之〔四〕蘊而苦受相應之〔四〕蘊生

一一四五

樂受相應法依不苦不樂受相應法之所緣緣為緣〔曰〕依樂受相應心而布施受戒作布薩業依不苦不樂受相應心而省察由樂受相應靜慮而出由道而出由果而出依不苦不樂受相應心而省察諸聖者依不苦不樂受相應心而省察樂受相應已斷諸煩惱省察已伏諸煩惱知前現行諸煩惱由樂受相應之〔四〕蘊依不苦不樂受相應以觀無常無我而味著歡喜緣此不苦不樂受相應而貪生見生疑生掉舉生依他心智而知樂受相應心所有者之心樂受相應之〔四〕蘊依他心智宿住隨念智如業生智未來分智向轉之所緣緣為緣緣樂受相應之〔四〕蘊而不苦不樂受相應之〔四〕蘊生

[P.376]一一四六

苦受相應法依苦受相應法之所緣緣為緣〔曰〕緣瞋而瞋生癡生緣苦受相應之癡而癡生瞋生緣苦俱行之身識而生瞋生癡緣苦受相應之〔四〕蘊而苦受相應之〔四〕蘊生

一一四七

苦受相應法依樂受相應法之所緣緣為緣〔曰〕諸聖者依樂受相應心而省察苦受相應已斷諸煩惱省察已伏諸煩惱知前現行諸煩惱苦受相應之〔四〕蘊依樂受相應心而觀無常無我緣苦受相應之〔四〕蘊而樂受相應之〔四〕蘊生

[P.377]一一四八

苦受相應法依不苦不樂受相應法之所緣緣為緣〔曰〕諸聖者依不苦不樂受相應心而省察苦受相應已斷諸煩惱省察已伏諸煩惱知前現行諸煩惱苦受相應之〔四〕蘊依不苦不樂受相應心而觀無常無我依他心智而知苦受相應心所有之心苦受相應之〔四〕蘊依他心智宿住隨念智如業生智未來分智向轉之所緣緣為緣緣苦受相應之〔四〕蘊而不苦不樂受相應之〔四〕蘊生

一一四九

不苦不樂受相應法依不苦不樂受相應法之所緣緣為緣〔曰〕依不苦不樂受相應心而布施受戒作布薩業依不苦不樂受相應心而省察由不苦不樂受相應靜慮而出由道而出由果而出依不苦不樂受相應心而省察諸聖者依不苦不樂受相應心而省察不苦不樂受相應已斷諸煩惱省察已伏諸煩惱知前現行諸煩惱[P.378]不苦不樂受相應之四蘊依不苦不樂受相應心而觀無常無我而味著歡喜緣此而不苦不樂受相應之貪生見生疑生掉舉生依他心智而知不苦不樂受相應心所有之心空無邊處依識無邊處之所緣緣為緣乃至無所有處是依非想非非想處之所緣緣為緣不苦不樂受相應之〔四〕蘊依神通類智他心智宿住隨念智如業生智未來分智向轉之所緣緣為緣緣不苦不樂受相應之四蘊而不苦不樂受相應之〔四〕蘊生

一一五〇

不苦不樂受相應法依樂受相應法之所緣緣為緣〔曰〕依不苦不樂受相應心而布施受戒作布薩業依樂受相應心而省察由不苦不樂受相應靜慮而出由道而出由果而出依樂受相應心而省察諸聖者依樂受相應心而省察不苦不樂[P.379]受相應已斷諸煩惱省察已伏諸煩惱知前現行諸煩惱緣不苦不樂受相應之〔四〕蘊而依樂受相應心觀無常無我而味著歡喜緣此而樂受相應之貪生見生乃至緣不苦不樂受相應之〔四〕蘊而樂受相應之〔四〕蘊生

一一五一

不苦不樂受相應法依苦受相應法之所緣緣為緣〔曰〕依不苦不樂受相應心而布施受戒作布薩業後悔者之憂生不苦不樂受相應靜慮之斷時後悔者之憂生緣不苦不樂受相應之〔四〕蘊而苦受相應之〔四〕蘊生

〔增上緣〕

一一五二

樂受相應法依樂受相應法之增上緣為緣所緣增上俱生增上所緣增上——依樂受相應心而布施受戒作布薩業依樂受相應心重此而省察由樂受[P.380]相應靜慮而出由道而出由果而出依樂受相應心重此而省察樂受相應之〔四〕蘊依樂受相應心重此而味著歡喜重此故樂受相應之貪生見生乃至俱生增上——樂受相應增上依相應之〔四〕蘊之增上緣為緣

一一五三

樂受相應法依不苦不樂受相應法之增上緣為緣所緣增上——依樂受相應心而布施受戒作布薩業依不苦不樂受相應心重此而省察由樂受相應之靜慮而出由道而出由果而出依不苦不樂受相應重此而省察樂受相應之四蘊依不苦不樂受相應心重此而味著歡喜重此故不苦不樂受相應之貪生見生乃至

一一五四

苦受相應法依苦受相應法之增上緣為緣俱生增上——苦受相應增上依相應之〔曰〕蘊之增上緣為緣

[P.381]一一五五

不苦不樂受相應法依不苦不樂受相應法之增上緣為緣所緣增上俱生增上所緣增上——依不苦不樂受相應心而布施受戒作布薩業依不苦不樂受相應心重此而省察由不苦不樂受相應靜慮而出由道而出由果而出依不苦不樂受相應心重此而省察不苦不樂受相應之〔四〕蘊依不苦不樂受相應心重此而味著歡喜重此而省察則不苦不樂受相應之貪生見生乃至俱生增上——不苦不樂受相應增上依相應之〔四〕蘊之增上緣為緣

一一五六

不苦不樂受相應法依樂受相應法之增上緣為緣所緣增上——依不苦不樂受相應心而布施受戒作布薩業依樂受相應心重此而省察由不苦不樂受相[P.382]應靜慮而出由道而出由果而出依樂受相應心重此而省察不苦不樂受相應之〔四〕蘊依樂受相應心重此而味著歡喜重此而樂受相應之貪生見生乃至

〔無間緣〕

一一五七

樂受相應法依樂受相應法之無間緣為緣〔曰〕前前之樂受相應之〔四〕蘊依後後樂受相應之四蘊之無間緣為緣樂受相應之隨順依樂受相應之進姓之無間緣為緣隨順依清淨進姓依道清淨依道道是依果果是依果隨順依樂受相應果等至之無間緣為緣樂受相應之〔四〕蘊是依樂受相應出起之無間緣為緣

[P.383]一一五八

樂受相應法依不苦不樂受相應法之無間緣為緣〔曰〕樂受相應之死沒心依不苦不樂受相應生起心之無間緣為緣樂受相應之有分依向轉之無間緣為緣樂俱行之身識依異熟意界之無間緣為緣樂受相應之異熟意識界依唯作意識界之無間緣為緣樂受相應之有分依不苦不樂受相應有分之無間緣為緣樂受相應之善不善依不苦不樂受相應出起唯作出起果出起之無間緣為緣

一一五九

苦受相應法依苦受相應法之無間緣為緣〔曰〕前前之苦受相應之〔四〕蘊依後後苦受相應之〔四〕蘊之無間緣為緣

一一六〇

苦受相應法依不苦不樂受相應法之無間緣為緣〔曰〕苦俱行之身識依異熟意界之無間緣為緣苦受相應之〔四〕蘊依不苦不樂受相應出起之無間緣為緣

一一六一

不苦不樂受相應法依不苦不樂受相應法之[A1]無間緣為緣〔曰〕前前之不苦不樂受相應之〔四〕蘊依後後之不苦不樂受相應之〔四〕蘊之無間緣為緣不苦不[P.384]樂受相應之隨順依不苦不樂受相應進姓之無間緣為緣隨順是依進姓進姓依道清淨依道道是依果果是依果隨順依果等至滅盡〔定〕依出起非想非非想處依不苦不樂受相應果等至之無間緣為緣不苦不樂受相應之〔四〕蘊依不苦不樂受相應出起之無間緣為緣

一一六二

不苦不樂受相應法依樂受相應法之無間緣為緣〔曰〕不苦不樂受相應之死沒心依樂受相應生起心之無間緣為緣向轉是依樂受相應之〔四〕蘊之無間緣為緣異熟意界依樂受相應之異熟意識界之無間緣為緣不苦不樂受相應之有分依樂受相應之有分之無間緣為緣不苦不樂受相應之善不善依樂受相應出起唯作出起果出起滅盡〔定〕依出定者非想非非想處依樂受相應之果等至之無間緣為緣

[P.385]一一六三

不苦不樂受相應法依苦受相應法之無間緣為緣〔曰〕向轉依苦受相應之〔四〕蘊者之無間緣為緣

〔等無間緣〕

一一六四

樂受相應法依樂受相應法之等無間緣為緣等於無間緣

〔俱生緣〕

一一六五

樂受相應法依樂受相應法之俱生緣為緣〔曰〕樂受相應之一蘊是依二蘊之俱生緣為緣二蘊是依一蘊之俱生緣為緣於結生剎那樂受相應之一蘊依二蘊之俱生緣為緣二蘊是依一蘊之俱生緣為緣

一一六六

苦受相應法依苦受相應法之俱生緣為緣〔曰〕苦受相應之一蘊是依二蘊之俱生緣為緣二蘊是依一蘊之俱生緣為緣苦受相應之結生是不可得

[P.386]一一六七

不苦不樂受相應法依不苦不樂受相應法之俱生緣為緣〔曰〕不苦不樂受相應之一蘊是依二蘊之俱生緣為緣二蘊是依一蘊之俱生緣為緣於結生剎那不苦不樂受相應之一蘊是依二蘊之俱生緣為緣二蘊是依一蘊之俱生緣為緣

〔互相緣依止緣〕

一一六八

樂受相應法依樂受相應法之互相緣為緣依止緣為緣互相緣與依止緣皆等於俱生緣

〔親依止緣〕

一一六九

樂受相應法依樂受相應法之親依止緣為緣所緣親依止無間親依止本性親依止本性親依止——親依止於樂受相應之信而以樂受相應心布施受戒作布薩業起樂受相應之靜慮起觀起道起通起等至語慢執見於樂受相應之戒施捨欲願親依止於樂俱行之身識而以樂受相應心布施起等至(於信等之五當作語慢執見其餘則不作)[P.387]以樂受相應心而不與取妄語離間語麤惡語雜穢語破門而入竊盜襲奪一家邀奪於路傍姦他之妻作城邑掠奪作聚落掠奪樂受相應之信者施捨欲願者樂俱行身識是依樂受相應之信依戒施捨欲願樂俱行之身識〔依〕樂受相應〔四〕蘊之親依止緣為緣

一一七〇

樂受相應法依苦受相應法之親依止緣為緣本性親依止——親依止於樂受相應之信而令責自苦本所求以受苦親依止於樂受相應之戒施捨慧而令責自苦本所求以受苦於樂受相應之貪欲願親依止於樂俱行之身識而殺生依苦受相應心而不與取妄語離間語麤惡語雜穢[P.388]破門侵入而竊盜襲奪一家邀奪於路傍姦他之妻作城邑之掠奪作聚落之掠奪殺母殺父殺阿羅漢以惡心出如來之血破僧伽樂受相應之信施捨欲願者樂俱行之身識依瞋乃至癡者苦俱行之身識苦受相應之〔四〕蘊之親依止緣為緣

一一七一

樂受相應法依不苦不樂受相應法之親依止緣為緣所緣親依止無間親依止本性親依止本性親依止——親依止於樂受相應之信而以不苦不樂受相應心而布施受戒作布薩業起不苦不樂受相應之靜慮起觀起道起通起等至[P.389]語慢執見於樂受相應之戒施捨欲願親依止於樂俱行之身識而依不苦不樂受相應心而布施起等至依不苦不樂受相應心而不與取妄語離間語麤惡語雜穢語破門侵入而竊盜襲掠一家邀奪於路傍姦他之妻作城邑之掠奪作聚落之掠奪樂受相應之信施捨欲願者樂俱行之身識依不苦不樂受相應之信戒施捨欲願者樂俱行之身識者不苦不樂受相應之〔四〕蘊之親依止緣為緣

一一七二

苦受相應法依苦受相應法之親依止緣為緣無間親依止本性親依止本性親依止——親依止於瞋而殺生依苦受相應心而不與取破僧伽於癡〔親依止於苦俱行之身識而殺生依苦受相應心而不與取破僧伽苦俱行之身識依瞋苦俱行之身識苦受相應之〔四〕蘊之親依止緣為緣

[P.390]一一七三

苦受相應法依樂受相應法之親依止緣為緣本性親依止——親依止於瞋而依樂受相應心而布施起等至依樂受相應心而不與取作聚落之掠奪於癡親依止於苦俱行之身識而依樂受相應心而布施作聚落之掠奪苦俱行之身識依樂受相應之信乃至樂俱行之身識樂受相應之〔四〕蘊之親依止緣為緣

一一七四

苦受相應法依不苦不樂受相應法之親依止緣為緣無間親依止本性親依止本性親依止——親依止於瞋而依不苦不樂受相應心而布施作聚落之掠奪於癡親依止於苦俱行之身識而依不苦不樂受相應心而布施作聚落之掠奪苦俱行之身識依不苦不樂受相應之信欲願不苦不樂受相應之〔四〕蘊之親依止緣為緣

[P.391]一一七五

不苦不樂受相應法依不苦不樂受相應法之親依止緣為緣所緣親依止無間親依止本性親依止本性親依止——親依止於不苦不樂受相應之信而依不苦不樂受相應心而布施執見於不苦不樂受相應之戒施捨親依止於欲願而依不苦不樂受相應心而布施起等至依不苦不樂受相應心而不與取乃至作聚落之掠奪不苦不樂受相應之信施捨欲願依不苦不樂受相應之信欲願不苦不樂受相應之〔四〕蘊之親依止緣為緣

一一七六

不苦不樂受相應法依親依止緣為緣所緣親依止無間親依止本性親依止本性親依止——親依止於不苦不樂受相應之信而依樂受相應心而布施乃至語慢執見親依止於不苦不樂相應之戒乃至欲願而依樂受相應心布施[P.392]起等至依樂受相應心而不與取乃至作聚落之掠奪不苦不樂受相應之信乃至欲願樂俱行之身識依樂受相應之信乃至欲願樂俱行之身識樂受相應之〔四〕蘊之親依止緣為緣

一一七七

不苦不樂受相應法依苦受相應法之親依止緣為緣無間親依止本性親依止本性親依止——親依止於不苦不樂受相應之信而責自苦本所求以受苦親依止於不苦不樂受相應之戒欲願而殺生依苦受相應心而不與取破僧伽不苦不樂受相應之信乃至欲願依瞋苦俱行之身識苦受相應之〔四〕蘊之親依止緣為緣

〔修習緣〕

一一七八

樂受相應法依樂受相應法之修習緣為緣〔曰〕前前之樂受相應之〔四〕蘊依後後之樂受相應之〔四〕蘊之修習緣為緣樂受相應之隨順依進姓隨順依清[P.393]進姓依道清淨依道之修習緣為緣

一一七九

苦受相應法依苦受相應法之修習緣為緣〔曰〕前前之苦受相應之〔四〕蘊依後後之苦受相應之〔四〕蘊之修習緣為緣

一一八〇

不苦不樂受相應法依不苦不樂受相應法之修習緣為緣〔曰〕前前之不苦不樂受相應之〔四〕蘊依後後之不苦不樂受相應之〔四〕蘊之修習緣為緣不苦不樂受相應之隨順依進姓隨順依清淨進姓依道清淨依道之修習緣為緣

〔業緣〕

一一八一

樂受相應法依樂受相應法之業緣為緣俱生異剎那俱生——樂受相應之思依相應〔四〕蘊之業緣為緣異剎那——樂受相應之思依樂受相應異熟〔四〕蘊之業緣為緣

[P.394]一一八二

樂受相應法依苦受相應法之業緣為緣異剎那——樂受相應之思依苦受相應異熟〔四〕蘊之業緣為緣

一一八三

樂受相應法依不苦不樂受相應法之業緣為緣異剎那——樂受相應之思依不苦不樂受相應異熟〔四〕蘊之業緣為緣

一一八四

苦受相應法依苦受相應法之業緣為緣俱生異剎那俱生——苦受相應之思依相應〔四〕蘊之業緣為緣異剎那——苦受相應之思依苦受相應異熟〔四〕蘊者之業緣為緣

一一八五

苦受相應法依不苦不樂受相應法之業緣為緣異剎那——苦受相應之思依不苦不樂受相應異熟〔四〕蘊之業緣為緣

[P.395]一一八六

不苦不樂受相應法依不苦不樂受相應法之業緣為緣俱生異剎那俱生——不苦不樂受相應之思依相應〔四〕蘊之業緣為緣異剎那——不苦不樂受相應之思依不苦不樂受相應異熟〔四〕蘊之業緣為緣

一一八七

不苦不樂受相應法依樂受相應法之業緣為緣異剎那——不苦不樂受相應之思依樂受相應異熟〔四〕蘊之業緣為緣

一一八八

不苦不樂受相應法依苦受相應法之業緣為緣異剎那——不苦不樂受相應之思依苦受相應異熟〔四〕蘊者之業緣為緣

〔異熟緣〕

一一八九

樂受相應法依樂受相應法之異熟緣為緣〔曰〕樂受相應之異熟一蘊依二蘊之異熟緣為緣二蘊依一蘊之異熟緣為緣於結生剎那則樂受相應一蘊依二蘊之異熟緣為緣二蘊依一蘊乃至

[P.396]一一九〇

苦受相應法依苦受相應法之異熟緣為緣〔曰〕苦受相應之異熟一蘊依二蘊之異熟緣為緣乃至不苦不樂受乃至〔曰〕不苦不樂受相應異熟之一蘊依二蘊於結生剎那

〔食緣根緣靜慮緣道緣相應緣

一一九一

樂受相應法依樂受相應法之食緣為緣依根緣為緣依靜慮緣為緣依道緣為緣依相應緣為緣依有緣為緣依無有緣為緣依去緣為緣依不去緣為緣

〔因根〕

一一九二

於因三所緣九增上五無間七等無間七俱生三互相三依止三親依止九修習三業八異熟三食三根三靜慮三道三相應三有三無有七去七不去三

一一九三

從因緣及於增上二俱生三互相三依止三異熟二根二道二相應三有三不去三

[P.397]一一九四

若因俱生互相依止相應有緣不去者三若因俱生互相依止異熟互相依止異熟相應不去者二若因俱生互相依止異熟相應不去者二若因增上俱生互相依止相應不去者二若因增上俱生互相依止異熟相應不去者二

所緣根

一一九五

從所緣緣及於增上四親依止四若所緣增上親依止者四

增上根

一一九六

從增上緣及於因二所緣四俱生三互相三依止三親依止四異熟二食三根三道三相應三有三不去三

一一九七

若增上所緣親依止者四若增上俱生互相依止相應不去者三若增上俱生互相依止異熟相應不去者二若增上俱生互相依止相應不去者三若增上俱生互相依止[P.398]相應不去者二若增上俱生互相依止相應不去者三若增上俱生互相依止異熟相應不去者二

一一九八

若增上俱生互相依止相應不去者二若增上俱生互相依止異熟相應不去者二

無間等無間根

一一九九

從無間緣及於等無間七親依止七修習三業二無有七去七

一二〇〇

若無間等無間親依止無有去者七若無間等無間親依止無有去者二等無間緣等於無間緣

俱生互相依止根

一二〇一

從俱生緣從互相緣從依止緣及於因三增上三俱生三互相三業三異熟三食三根三靜慮三道三相應三有三不去者三

一二〇二

若依止俱生互相相應不去者三若依止俱生互相異熟相應不去者三

[P.399]親依止根

一二〇三

從親依止緣及於所緣四增上四無間七等無間七修習三業八無有七去七

一二〇四

若親依止所緣增上者四若親依止無間等無間無有去者七若親依止無間等無間修習無有去者三若親依止業者八若親依止無間等無間無有去者二

修習根

一二〇五

從修習緣及於無間三等無間三親依止三無有三去三若修習無間等無間親依止無有去者三

業根

一二〇六

從業緣及於無間二等無間二俱生三互相三依止三親依止八異熟三食三相應三有緣生三無有二去二不去三

一二〇七

若業親依止者八若業無間等無間親依止無有不去者二若業俱生互相依止相應不去者三若業俱生互相依止[P.400]異熟相應不去者三

異熟根

一二〇八

從異熟緣及於因二增上二俱生三有三不去三若異熟俱生互相依止相應不去者三

食根

一二〇九

從食緣及於增上三俱生三互相三依止三業三異熟三根三相應三有三不去三

一二一〇

若食俱生互相依止相應不去者三若食俱生互相依止異熟相應不去者三若食俱生互相依止相應不去者三若食俱生互相依止異熟相應不去者三若食俱生互相依止相應不去者三若食俱生互相依止異熟相應不去者三若食增上俱生互相依止相應不去者三若食增上俱生互相依止異熟相應不去者二

[P.401]根根

一二一一

從根緣及於因二增上三俱生三互相三依止三異熟三食三靜慮三道三相應三有三不去三

一二一二

若根俱生互相依止相應不去者三若根俱生互相依止異熟相應不去者三若根俱生互相依止相應不去者三若根俱生互相依止異熟相應不去者二若根俱生互相依止靜慮相應不去者三若根俱生互相依止異熟靜慮相應不去者二若根俱生互相依止靜慮相應不去者三若根俱生互相依止異熟靜慮相應不去者二若根俱生互相依止相應不去者三若根俱生互相依止異熟[P.402]不去者三若根增上俱生互相依止相應不去者三若根增上俱生互相依止異熟相應不去者二若根增上俱生互相依止相應不去者三若根增上俱生互相依止異熟相應不去者二若根俱生互相依止相應不去者二若根俱生互相依止異熟相應不去者二若根增上俱生互相依止相應不去者二若根增上俱生互相依止異熟相應不去者二

靜慮根

一二一三

從靜慮緣及於俱生三互相三依止三異熟二根三道三相應三有三不去三

一二一四

若靜慮俱生互相依止相應不去者三若靜慮俱生互相依止異熟相應不去者二若靜慮俱生互相依止相應不去者三若靜慮俱生互相依止異熟相應不去者二若靜慮俱生互相依止相應不去者三若靜慮俱生互相依止異熟相應不去者二若靜慮俱生互相依止相應不去者三若靜慮俱生互相依止異熟相應不去者二

[P.403]道根

一二一五

從道緣及於因緣生二增上三俱生緣生三互相三依止三異熟二根三靜慮三相應三有三不去三

一二一六

若道俱生互相依止相應不去者三若道俱生互相依止異熟相應不去者二若道俱生互相依止相應不去者三若道俱生互相依止異熟相應不去者二若道俱生互相依止靜慮相應不去者三若道俱生互相依止異熟靜慮相應不去者二若道俱生互相依止靜慮相應不去者三若道俱生互相依止異熟靜慮相應不去者二若道增上俱生互相依止相應不去者三若道增上俱生互相依止異熟靜慮相應不去者二若道俱生互相依止相應不去者二若道俱生互相依止異熟相應不去者二若道增上俱生互相依止相應不去者二若道增上[P.404]俱生互相依止異熟相應不去者二

相應根

一二一七

從相應緣及於因三增上三俱生三互相三依止三業三異熟三食三根三靜慮三道三有三不去三

一二一八

若相應俱生互相依止不去者三若相應俱生互相依止異熟不去者三從有緣無有緣去緣不去緣

第二節 逆

一二一九

樂受相應法依樂受相應法之所緣緣為緣依俱生緣為緣依親依止緣為緣依業緣為緣

一二二〇

樂受相應法依苦受相應法之所緣緣為緣依親依止緣為緣依業緣為緣

一二二一

樂受相應法依不苦不樂受相應法之所緣緣為緣依親依止緣為緣依業緣為緣

[P.405]一二二二

苦受相應法依苦受相應法之所緣緣為緣依俱生緣為緣依親依止緣為緣依業緣為緣

一二二三

苦受相應法依樂受相應法之所緣緣為緣依親依止緣為緣

一二二四

苦受相應法依不苦不樂受相應法之所緣緣為緣依親依止緣為緣依業緣為緣

一二二五

不苦不樂受相應法依不苦不樂受相應法之所緣緣為緣依俱生緣為緣依親依止緣為緣依業緣為緣

一二二六

不苦不樂受相應法依樂受相應法之所緣緣為緣依親依止緣為緣依業緣為緣

一二二七

不苦不樂受相應法依苦受相應法之所緣緣為緣依親依止緣為緣依業緣為緣

[P.406]一二二八

於非因九非所緣九非增上九非無間九非等無間九非俱生九非互相九非依止九非親依止九非前生九非後生九非修習九非業九非異熟九非食九非根九非靜慮九非道九非相應九非不相應九非有九非無有九非去九非不去九

一二二九

從非因緣及於非所緣九非不去九從非因緣及於非所緣緣非增上九於非親依止八非不去九從非因緣及於非所緣緣非親依止緣非前生緣非後生緣非修習緣非異熟緣非食緣非不去八

如善三法之逆〔答〕數者如可以計量此亦不混亂而可數一切之根者

第三節 順逆

一二三〇

從因緣及於非所緣三非增上三非無間三非等無間三非親依止三非前生三非後生三非修習三非業三非異熟三非食三非根三[P.407]靜慮三非道三非不相應三非無有三非去三若從因俱生互相依止相應不去緣及非所緣三於非去三善三法之順逆〔答〕數如依誦道而可算此亦可數從業緣及非因八非所緣緣生八乃至非不去八

第四節 逆順

一二三一

從非因緣及於所緣九增上五無間七等無間七俱生三互相三依止三親依止九修習三業八異熟三食三根三靜慮三道三相應三有三無有七去七不去三

一二三二

從非因緣非所緣緣及於增上三無間緣生七不去三從非因緣及於非所緣緣非增上緣非無間緣非等無間緣俱生三互相三依止三親依止九業八異熟三有三不去三

[P.408]一二三三

從非因緣非所緣緣從非依止緣及於親依止九業八從非因緣非所緣緣非親依止緣非前生緣非後生緣非修習緣非異熟緣非食緣非根緣非掙慮緣非道緣非相應緣非不相應緣非有緣非不去緣業八

一二三四

從非所緣緣及於因三業八不去三

一二三五

從非不去緣及於所緣九增上四無間七等無間七親依止九修習三業八無有七去七

一二三六

從非不去緣非因緣非所緣緣及於無間七等無間七親依止九修習三業八無有七去七

一二三七

從非不去緣非因緣非所緣緣非增上緣非無間緣非等無間緣非俱生緣非互相緣非依止緣非親依止緣非前生緣非後生緣修習緣非異熟緣非食緣非根緣非靜慮緣非道緣非相應緣非不相應緣非有緣[P.409]非無有緣非去緣業八善三法之逆順〔答〕數依如誦道而可數之

[P.410]第三 異熟三法

第一章 相緣分

第一節 順

一二三八

緣異熟法而異熟法從因緣生〔曰〕緣異熟一蘊而三蘊乃至緣二蘊而二蘊於結生剎那緣異熟一蘊而三蘊乃至緣二蘊而二蘊緣異熟法而非異熟非異熟法法從因緣生〔曰〕緣異熟〔四〕蘊而心等起之色於結生剎那緣異熟〔四〕蘊而業果色緣異熟法而異熟與非異熟非異熟法法等法從因緣生〔曰〕緣異熟一蘊而三蘊與心等起之色緣二蘊而二蘊與心等起之色於結生剎那緣異熟一蘊而三蘊與業果之色緣二蘊而二蘊與業果之色

一二三九

緣異熟法法而異熟法法從因緣生〔曰〕緣異熟法法一蘊而三蘊緣二蘊而二蘊緣異熟法法而非異熟非異熟法法從因緣生〔曰〕緣異熟法法〔四〕蘊而心[P.411]等起之色緣異熟法法而異熟法法與非異熟異熟法法等法從因緣生〔曰〕緣異熟法法一蘊而三蘊與心等起之色緣二蘊而二蘊與心等起之色

一二四〇

緣非異熟非異熟法法而非異熟非異熟法法從因緣生〔曰〕緣非異熟非異熟法法一蘊而三蘊與心等起色緣二蘊而二蘊與心等起色緣一大種而三大種緣二大種而二大種緣〔四〕大種而心等起之色業果色所造之色緣非異熟非異熟法法而異熟法從因緣生〔曰〕於結生剎那緣所依而異熟之〔四〕蘊緣非異熟非異熟法法而異熟與非異熟非異熟法法等法從因緣生〔曰〕於結生剎那緣所依而異熟之〔四〕蘊緣〔四〕大種而業果色

一二四一

緣異熟與非異熟非異熟法法之法而異熟法從因緣生〔曰〕於結生剎那緣異熟一蘊與所依而三蘊緣二蘊與所依而二蘊緣異熟與非異熟非異熟法法之法[P.412]而非異熟非異熟法法從因緣生〔曰〕緣異熟〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色於結生剎那緣異熟〔四〕蘊與〔四〕大種而業果色緣異熟與非異熟非異熟法法等法而異熟與非異熟非異熟法法之法從因緣生〔曰〕於結生剎緣異熟一蘊與所依而三蘊緣二蘊與所依而二蘊緣異熟〔四〕蘊與〔四〕大種而業果色

一二四二

緣異熟法法與非異熟非異熟法法之法而非異熟非異熟法法從因緣生〔曰〕緣異熟法法〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色

一二四三

緣異熟法而異熟法從所緣緣生〔曰〕緣異熟一蘊而三蘊緣二蘊而二蘊於結生剎那緣異熟一蘊而三蘊緣二蘊而二蘊

一二四四

緣異熟法法而異熟法法從所緣緣生〔曰〕緣異熟法法一蘊而三蘊緣二蘊而二蘊

一二四五

緣非異熟非異熟法法而非異熟非異熟法法從所緣緣生〔曰〕緣非異熟非[P.413]異熟法法一蘊而三蘊緣二蘊而二蘊緣非異熟非異熟法法而異熟法從所緣緣生〔曰〕於結生剎那緣異熟所依而〔四〕蘊

一二四六

緣異熟與非異熟非異熟法法之法而異熟法從所緣緣生〔曰〕於結生剎那緣異熟一蘊與所依而三蘊緣二蘊與所依而二蘊

一二四七

緣異熟法而異熟法從增上緣生〔曰〕緣異熟一蘊而三蘊緣二蘊而二蘊緣異熟法而非異熟非異熟法法從增上緣生〔曰〕緣異熟〔四〕蘊而心等起之色緣異熟法而異熟與非異熟非異熟法法之法從增上緣生〔曰〕緣異熟一蘊而三蘊與心等起之色緣二蘊而二蘊與心等起之色緣異熟法法而三

一二四八

緣非異熟非異熟法法而非異熟非異熟法法從增上緣生〔曰〕緣非異熟非異熟法法一蘊而三蘊與心等起之色緣二蘊而二蘊與心等起之色緣一大種而三大種緣〔四〕大種而心等起之色業果色所造色

[P.414]一二四九

緣異熟與非異熟非異熟法法之法而非異熟非異熟法法從增上緣生〔曰〕緣異熟〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色

一二五〇

緣異熟法法與非異熟非異熟法法之法而非異熟非異熟法法從增上緣生〔曰〕緣異熟法法〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色

一二五一

緣異熟法而異熟法從無間緣生從等無間緣生〕等於所緣緣生從俱生緣俱生完全等於因緣

一二五二

緣非異熟非異熟法法而非異熟非異熟法法從俱生緣生〔曰〕以外〔緣一大種而三大種〕食等起時節等起諸無想有情於俱生緣有此種種之種類

一二五三

緣異熟法而異熟法從互相緣生〔曰〕緣異熟一蘊而三蘊緣二蘊而二蘊於結生剎那緣異熟一蘊而三蘊緣二蘊而二蘊緣異熟法而非異熟非異熟法法從互相緣生〔曰〕於結生剎那緣異熟〔四〕蘊而所依緣異熟法而異熟與非異熟非[P.415]異熟法法等法從互相緣生〔曰〕於結生剎那緣異熟一蘊而三蘊與所依緣二蘊而蘊與所依

一二五四

緣異熟法法而異熟法法從互相緣生〔曰〕緣異熟法法一蘊而三蘊緣二蘊而二蘊

一二五五

緣非異熟非異熟法法而非異熟非異熟法法從互相緣生〔曰〕緣非異熟非異熟法法一蘊而三蘊於一大種外之〔一大種〕食等起時節等起於諸無想有情者之一大種緣非異熟非異熟法法而異熟法從互相緣生〔曰〕於結生剎那緣所依而異熟之〔四〕蘊

一二五六

緣異熟與非異熟非異熟法法之法而異熟法從互相緣生〔曰〕於結生剎那緣異熟一蘊與所依而三蘊緣二蘊與所依而二蘊

一二五七

緣異熟法而異熟法從依止緣生從親依止緣從前生緣

[P.416]一二五八

緣異熟法法而異熟法法從修習緣生〔曰〕緣異熟法法一蘊而三蘊緣二蘊而二蘊

一二五九

緣非異熟非異熟法法而非異熟非異熟法法從修習緣生〔曰〕緣非異熟非異熟法法一蘊而三蘊緣二蘊而二蘊

一二六〇

緣異熟法而異熟法從業緣生從異熟三

一二六一

緣非異熟非異熟法法而非異熟非異熟法法從異熟緣生〔曰〕緣一大種而三大種緣〔四〕大種而心等起之色業果色所造色緣非異熟非異熟法法而異熟法從異熟緣生〔曰〕於結生剎那緣所依而於異熟之〔四〕蘊緣非異熟非異熟法法而異熟與非異熟非異熟法法等法從異熟緣生〔曰〕於結生剎那緣所依而異熟之〔四〕蘊緣〔四〕大種而業果色

一二六二

緣異熟與非異熟非異熟法法之法而異熟法從異熟緣生乃至非異熟非異熟法法從異熟緣生乃至異熟與非異熟非異熟法法之法從異熟緣生

[P.417]一二六三

緣異熟法而異熟法從食緣生從根緣靜慮緣道緣相應緣不相應緣有緣無有緣去緣不去緣

一二六四

於因十三所緣五增上九無間五等無間五俱生十三互相七依止十三親依止五前生三修習二業十三異熟九食十三根十三靜慮十三道十三相應五不相應十三有十三無有五去五不去十三

一二六五

從因緣及於所緣五乃至不去十三如善三法之〔答〕數可算

一二六六

從修習緣及於因二所緣二增上二無間二等無間二俱生二互相二依止二親依止二前生二業二食二根二靜慮二道二相應二不相應二有二無有二去二不去二

一二六七

從異熟緣及於因九所緣三增上五無間三等無間三俱生九[P.418]互相六依止九親依止三前生一業九食九根九靜慮九道九相應三不相應九有九無有三去三不去九

第二節 逆

一二六八

緣異熟法而異熟法從非因緣生〔曰〕緣無因之異熟一蘊而三蘊緣二蘊而二蘊於結生剎那緣無因之異熟一蘊而三蘊緣三蘊而一蘊緣二蘊而二蘊緣異熟法而非異熟非異熟法法從非因緣生〔曰〕緣無因之異熟〔四〕蘊而心等起之色於無因結生剎那緣異熟〔四〕蘊而業果色緣異熟法而異熟與非異熟非異熟法法之法從非因緣生〔曰〕緣無因之異熟一蘊而三蘊與心等起之色緣二蘊而二蘊與心等起之色於無因結生剎那緣異熟一蘊而三蘊與業果之色緣二蘊而二蘊與業果之色

一二六九

緣異熟法法而異熟法法從非因緣生〔曰〕緣疑俱行之掉舉俱行〔四〕蘊而疑俱行之掉舉俱行之法

[P.419]一二七〇

緣非異熟非異熟法法而非異熟非異熟法法從非因緣生〔曰〕緣無因之非異熟非異熟法法一蘊而三蘊與心等起之色緣二蘊而二蘊與心等起之色緣一大種而三大種緣二大種而二大種緣〔四〕大種而心等起之色業果色所造色外之食等起時節等起緣諸無想有情一大種而三大種緣〔四〕大種而業果色所造色緣非異熟非異熟法法而異熟法從非因緣生〔曰〕於無因結生剎那緣所依而異熟之〔四〕蘊緣非異熟非異熟法法而異熟與非異熟非異熟法法等法從非因緣生〔曰〕於無因結生剎那緣所依而異熟之〔四〕蘊緣〔四〕大種而業果色

一二七一

緣異熟與非異熟非異熟法法之法而異熟法從非因緣生〔曰〕於無因結生剎那緣異熟一蘊與所依而三蘊緣二蘊與所依而二蘊緣異熟與非異熟非異熟法法等法而非異熟非異熟法法從非因緣生〔曰〕緣無因之異熟〔四〕蘊與〔四〕大種[P.420]而心等起之色於無因結生剎那緣異熟〔四〕蘊與〔四〕大種而業果色緣異熟與非異熟非異熟法法等法而異熟與非異熟非異熟法法之法從非因緣生〔曰〕於無因結生剎那緣異熟一蘊與所依而三蘊緣二蘊與所依而二蘊緣異熟〔四〕蘊與〔四〕大種而業果色

一二七二

緣異熟法而非異熟非異熟法法從非所緣緣生〔曰〕緣異熟〔四〕蘊而心等起之色於結生剎那緣異熟〔四〕蘊而業果色

一二七三

緣異熟法法而非異熟非異熟法法從非所緣緣生〔曰〕緣異熟法法〔四〕蘊而心等起之色

一二七四

緣非異熟非異熟法法而非異熟非異熟法法從非所緣緣生〔曰〕緣非異熟非異熟法法〔四〕蘊而心等起之色緣一大種而三大種緣〔四〕大種而心等起之色業果色所造色外之食等起時節等起緣諸無想有情一大種而三大種緣〔四〕大種而業果色所造色

[P.421]一二七五

緣異熟與非異熟非異熟法法之法而非異熟非異熟法法從非所緣緣生〔曰〕緣異熟〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色於結生剎那緣異熟〔四〕蘊與〔四〕大種而業果色

一二七六

緣異熟法法與非異熟非異熟法法等法而非異熟非異熟法法從非所緣緣生〔曰〕緣異熟法法〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色

一二七七

緣異熟法而異熟法從非增上緣生如順等於俱生而略之

一二七八

緣非異熟非異熟法法[1]而非異熟非異熟法法從非無間緣生從非等無間緣非互相緣〔曰〕緣〔四〕大種而心等起之色業果色所造色外之食等起時節等起緣諸無想有情〔四〕大種而業果色所造色此之種類從非互相緣非親依止緣

一二七九

緣異熟法而異熟法從非前生緣生〔曰〕於無色〔界〕緣異熟一蘊而三蘊緣二蘊而二蘊於結生剎那緣異熟一蘊緣異熟法而非異熟非異熟法[P.422]法從非前生緣生〔曰〕緣異熟〔四〕蘊而心等起之色於結生剎那緣異熟法而異熟與非異熟非異熟法法之法從非前生緣生〔曰〕於結生剎那緣異熟一蘊而三蘊與業果之色緣二蘊而二蘊與業果之色

一二八〇

緣異熟法法而異熟法法從非前生緣生〔曰〕於無色界緣異熟法法一蘊而三蘊緣二蘊而二蘊緣異熟法法而非異熟非異熟法法從非前生緣生〔曰〕緣異熟法法〔四〕蘊而心等起之色

一二八一

緣非異熟非異熟法法而非異熟非異熟法法從非前生緣生〔曰〕於無色〔界〕緣非異熟非異熟法法一蘊而三蘊緣二蘊而二蘊緣非異熟非異熟法法〔四〕蘊而心等起之色緣一大種而三大種外之食等起時節等起緣諸無想有情一大種而緣非異熟非異熟法法而異熟法從非前生緣生〔曰〕於結生剎那緣所依而異熟之四蘊緣非異熟非異熟法法而異熟與非異熟非異熟法法之[P.423]法從非前生緣生〔曰〕於結生剎那緣所依而異熟之〔四〕蘊緣〔四〕大種而業果色

一二八二

緣異熟與非異熟非異熟法法之法而異熟法從非前生緣生〔曰〕於結生剎那緣異熟一蘊與所依而三蘊緣二蘊與所依而二蘊緣異熟與非異熟非異熟法法之法而非異熟非異熟法法從非前生緣生〔曰〕緣異熟〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色於結生剎那緣異熟〔四〕蘊與〔四〕大種而業果色緣異熟與非異熟非異熟法法之法而異熟與非異熟非異熟法法之法從非前生緣生〔曰〕於結生剎那緣異熟一蘊與所依而三蘊緣二蘊與所依而二蘊緣異熟〔四〕蘊與〔四〕大種而業果色

一二八三

緣異熟法法與非異熟非異熟法法之法而非異熟非異熟法法從非前生緣生〔曰〕緣異熟法法〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色緣異熟法而異熟法從非後生緣生從非修習緣緣異熟法法而異熟法法從非業緣生〔曰〕緣異熟法法[P.424]〔四〕蘊而異熟法法之思

一二八四

緣非異熟非異熟法法而非異熟非異熟法法從非業緣生〔曰〕緣非異熟非異熟法法〔四〕蘊而非異熟非異熟法法之思外之食等起緣時節等起一大種而三大種緣〔四〕大種而所造色

一二八五

緣異熟法法而異熟法法從非異熟緣生〔曰〕緣異熟法法一蘊而三蘊緣二蘊而二蘊緣異熟法法而非異熟非異熟法法從非異熟緣生〔曰〕緣異熟法法〔四〕蘊與心等起之色緣異熟法法而異熟法法與非異熟非異熟法法之法從非異熟緣生〔曰〕緣異熟法法一蘊而三蘊與心等起之色緣二蘊而二蘊與心等起之色

一二八六

緣非異熟非異熟法法而非異熟非異熟法法從非異熟緣生〔曰〕緣非異熟非異熟法法一蘊而三蘊與心等起之色緣二蘊而二蘊與心等起之色緣一大種而三[P.425]大種緣〔四〕大種而心等起之色所造色外之食等起時節等起緣諸無想有情一大種而三大種緣〔四〕種而業果色所造色

一二八七

緣異熟法法與非異熟非異熟法法之法而非異熟非異熟法法從非異熟緣生〔曰〕緣異熟法法〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色

一二八八

緣非異熟非異熟法法而非異熟非異熟法法從非食緣生〔曰〕外之食等起時節等起緣諸無想有情一大種而三大種緣〔四〕大種而業果色所造色

一二八九

緣非異熟非異熟法法而非異熟非異熟法法從非根緣生〔曰〕外之食等起緣時節等起一大種而三大種緣諸無想有情〔四〕大種而色命根

一二九〇

緣異熟法而異熟法從非靜慮緣生〔曰〕緣五識俱行一蘊而三蘊緣二蘊而二蘊

一二九一

緣非異熟非異熟法法而非異熟非異熟法法從非靜慮緣生〔曰〕外之食等起時節等起緣諸無想有情一大種而乃至

[P.426]一二九二

緣異熟法而異熟法從非道緣生〔曰〕緣無因之異熟一蘊而三

一二九三

緣非異熟非異熟法法而非異熟非異熟法法從非道緣生〔曰〕緣無因之非異熟非異熟法法一蘊而三〔蘊〕

一二九四

緣異熟與非異熟非異熟法法之法而異熟法從非道緣生〔曰〕於無因結生剎那緣異熟一蘊與所依

一二九五

緣異熟法而非異熟非異熟法法從非相應緣生緣異熟法法而非異熟非異熟法法從非相應緣生緣非異熟非異熟法法

一二九六

緣異熟法而異熟法從非不相應緣生〔曰〕於無色〔界〕緣異熟一蘊而三蘊緣三蘊而一蘊[1]緣二蘊而二蘊

一二九七

緣異熟法法而異熟法法從非不相應緣生〔曰〕於無色〔界〕緣異熟法法一蘊而三蘊緣二蘊而二蘊

[P.427]一二九八

緣非異熟非異熟法法而非異熟非異熟法法從非不相應緣生〔曰〕於無色〔界〕緣異熟一蘊而三蘊緣三蘊而一蘊[-1]緣二蘊而二蘊

一二九七

緣異熟法法而異熟法法從非不相應緣生〔曰〕於無色〔界〕緣異熟法法一蘊而三蘊緣二蘊而二蘊

一二九八

緣非異熟非異熟法法而非異熟非異熟法法從非不相應緣生〔曰〕於無色〔界〕緣非異熟非異熟法法一蘊而三蘊緣二蘊而二蘊外之食等起時節等起緣諸無想有情一大種而三大種緣〔四〕大種而業果色所造色

一二九九

緣異熟法而非異熟非異熟法法從非無有緣生從非去緣

一三〇〇

於非因十非所緣五非增上十三非無間五非等無間五非互相五非親依止五非前生十二非後生十三非修習十三非業二非異熟五非食一非靜慮二非道九非相應五非不相應三非無有五非去五

一三〇一

從非因緣及於非所緣三非增上十非無間三非等無間三非互相三非親依止三非前生十非後生十非修習十非業二非異熟二非食一非根一非靜慮二非道九非相應三非不相應二非無有三非去三

一三〇二

從非因緣及於非所緣緣與非增上三非無間三非等無間三非無有三非去三

[P.428]如於善三法而依誦道可算此處亦可數

第三節 順逆

一三〇三

從因緣及於非所緣五非增上十三非無間緣生五非等無間五非互相五非親依止五非前生十二非後生十三非修習十三非業二非異熟五非相應五非不相應三非無有五非去五

一三〇四

從因緣及於所緣緣非增上五非前生五非後生五非修習五非業二非異熟二非不相應三

一三〇五

從因緣所緣緣增上緣及於非前生三非後生三非修習三非業二非異熟二非不相應三

一三〇六

從因緣所緣緣增上緣及於無間緣前生緣非後生三非修習三非業二非異熟二於善三法而順逆〔答〕數乃如數可算之

[P.429]第四節 逆順

一三〇七

從非因緣及於所緣五無間五等無間五俱生十互相七依止十親依止五前生三修習二業十異熟九食十根十靜慮十道一相應五不相應十有十無有五去五不去十

一三〇八

從非因緣非所緣緣及於俱生三互相二依止三業三異熟三食三根三靜慮三不相應三有三不去三

一三〇九

從非因緣非所緣緣非增上緣非無間緣非等無間緣非互相緣及於俱生三依止三業三異熟三食三根三靜慮三不相應三有三去三於善三法而非因根乃如數可算如於善三法而如逆順〔答數〕所廣說而應廣說

[P.430]第二章 俱生分

一三一〇

俱生於異熟法而異熟法從因緣生〔曰〕異熟俱生於一蘊而三蘊俱生於三蘊而一蘊俱生於二蘊而二蘊因十三乃至不去十三非因十乃至非去五從因緣及於非所緣五非不相應三從非因緣及於所緣五不去十三

第三章 緣依分

第一節 順

一三一一

以異熟法為緣而異熟法從因緣生〔曰〕緣異熟以一蘊而三蘊緣三蘊而一蘊緣二蘊而二蘊於結生剎那以異熟法為緣而非異熟非異熟法法從因緣生〔曰〕緣異熟〔四〕蘊而心等起色於結生剎那緣異熟〔四〕蘊而業果色以異熟法為緣而異熟與非異熟非異熟法法之法從因緣生〔曰〕緣異熟一蘊而三蘊與心等起之色緣二蘊而二蘊與心等起之色於結生剎那

[P.431]一三一二

以異熟法法為緣而異熟法法從因緣生〔曰〕異熟法法以一蘊為緣而三蘊以二蘊為緣而二蘊以異熟法法為緣而非異熟非異熟法法從因緣生〔曰〕異熟法法以〔四〕蘊為緣而心等起之色以異熟法法為緣而異熟法法與非異熟非異熟法法之法從因緣生〔曰〕異熟法法以一蘊為緣而三蘊與心等起之色以二蘊為緣而二蘊與心等起之色

一三一三

以非異熟非異熟法法為緣而非異熟非異熟法法從因緣生〔曰〕非異熟非異熟法法以一蘊為緣而三蘊與心等起之色以二蘊為緣而二蘊與心等起之色以一大種為緣乃至以〔四〕大種為緣而心等起之色業果色所造色以所依為緣而非異熟非異熟法法之〔四〕蘊以非異熟非異熟法法為緣而異熟法從因緣生〔曰〕以所依為緣而異熟之〔四〕蘊於結生剎那以所依為緣而異熟之〔四〕蘊以非異熟非異熟法法為緣而異熟法法從因緣生〔曰〕以所依為緣而異熟法法之〔四〕蘊以非異熟非異熟法法為緣而異熟與非異熟非異熟法法之法從因緣生〔曰〕以所依為[P.432]緣而異熟之〔四〕蘊以〔四〕大種為緣而心等起之色於結生剎那以所依為緣而異熟之〔四〕蘊以〔四〕大種為緣而業果色以非異熟非異熟法法為緣而異熟法法與非異熟非異熟法法之法從因緣生〔曰〕以所依為緣而異熟法法之〔四〕蘊以〔四〕大種為緣而心等起之色

一三一四

以異熟與非異熟非異熟法法之法為緣而異熟法從因緣生〔曰〕異熟以一蘊與所依為緣而三蘊以二蘊與所依為緣而二蘊於結生剎那異熟以一蘊與所依為緣而三蘊以二蘊與所依為緣而二蘊以異熟與非異熟非異熟法法之法為緣而非熟非異熟法法從因緣生〔曰〕異熟以〔四〕蘊與〔四〕大種為緣而心等起之色於結生剎那異熟以〔四〕蘊與〔四〕大種為緣而業果色以異熟與非異熟非異熟法法之法為緣而異熟與非異熟非異熟法法之法從因緣生〔曰〕異熟以一蘊與所依為緣而三蘊以二蘊與所依為緣而二蘊異熟以〔四〕蘊與〔四〕大種為緣而心等起之[P.433]於結生剎那異熟以一蘊與所依為緣而三蘊以二蘊與所依為緣而二蘊異熟以〔四〕蘊與〔四〕大種為緣而業果色

一三一五

以異熟法法與非異熟非異熟法法之法為緣而異熟法法從因緣生〔曰〕異熟法法以一蘊與所依為緣而三蘊以二蘊與所依為緣而二蘊以異熟法法與非異熟非異熟法法之法為緣而非異熟非異熟法法從因緣生〔曰〕異熟法法以〔四〕蘊與〔四〕大種為緣而心等起之色者以異熟法法與非異熟非異熟法法之法為緣而異異熟法法與非異熟非異熟法法之法從因緣生〔曰〕異熟法法以一蘊與所依為緣而三蘊以二蘊與所依為緣而二蘊異熟法法以〔四〕蘊與〔四〕大種為緣而心等起之色

一三一六

以異熟法為緣而異熟法從所緣緣生〔曰〕異熟以一蘊為緣而三蘊以二蘊為緣而二蘊於結生剎那

一三一七

以異熟法法為緣而異熟法法從所緣緣生〔曰〕異熟法法以一蘊為緣而三蘊以二蘊為緣而二蘊

[P.434]一三一八

以非異熟非異熟法法為緣而非異熟非異熟法法從所緣緣生〔曰〕非異熟非異熟法法以一蘊為緣而三蘊以二蘊為緣而二蘊以所依為緣而非異熟非異熟法法之〔四〕蘊以非異熟非異熟法法為緣而異熟法從所緣緣生〔曰〕以眼處為緣而眼識以耳處為緣而耳識以鼻處為緣而鼻識以舌處為緣而舌識以身處為緣而身識以所依為緣而異熟之〔四〕蘊於結生剎那以所依為緣而異熟之〔四〕蘊以非異熟非異熟法法為緣而異熟法法從所緣緣生〔曰〕以所依為緣而異熟法法之〔四〕蘊

一三一九

以異熟與非異熟非異熟法法之法為緣而異熟法從所緣緣生〔曰〕眼識俱行以一蘊與眼處為緣而三蘊以二蘊與眼處為緣而二蘊異熟以一蘊與所依為緣而三蘊以二蘊與所依為緣而二蘊於結生剎那異熟者以一蘊與所依為緣而三蘊以二蘊與所依為緣而二蘊

[P.435]一三二〇

以異熟法法與非異熟非異熟法法之法為緣而異熟法法從所緣緣生〔曰〕異熟法法以一蘊與所依為緣而三蘊以二蘊與所依為緣而二蘊

一三二一

以異熟法為緣而異熟法從增上緣生〔曰〕異熟以一蘊為緣而三蘊從增上緣於結生剎那無〔答〕以異熟法法為緣而增上者三

一三二二

以非異熟非異熟法法為緣而非異熟非異熟法法從增上緣生〔曰〕非異熟非異熟法法以一蘊為緣而三蘊與心等起之色以二蘊為緣而二蘊與心等起之色以一大種為緣而三大種以〔四〕大種為緣而心等起之色以所依為緣而非異熟非異熟法法之〔四〕蘊

一三二三

以非異熟非異熟法法為緣而異熟法從增上緣生〔曰〕以所依為緣而異熟之〔四〕蘊以非異熟非異熟法法為緣而異熟法法從增上緣生〔曰〕以所依為緣而異熟法法之〔四〕蘊以非異熟非異熟法法為緣而異熟與非異熟非異熟法法之法從[P.436]增上緣生〔曰〕以所依為緣而異熟之〔四〕蘊以〔四〕大種為緣而心等起之色以非異熟非異熟法法為緣而異熟法法與非異熟非異熟法法之法從增上緣生〔曰〕以所依為緣而異熟法法之〔四〕蘊以〔四〕大種為緣而心等起之色

一三二四

以異熟與非異熟非異熟法法之法為緣而異熟法從增上緣生〔曰〕異熟以一蘊與所依為緣而三蘊以二蘊與所依為緣而二蘊以異熟與非異熟非異熟法法之法為緣而非異熟非異熟法法從增上緣生〔曰〕異熟以〔四〕蘊與〔四〕大種為緣而心等起之色以異熟與非異熟非異熟法法之法為緣而異熟與非異熟非異熟法法之法從增上緣生〔曰〕異熟以一蘊與所依為緣而三蘊以二蘊與所依為緣而二蘊異熟以〔四〕蘊與〔四〕大種為緣而心等起之色

一三二五

以異熟法法與非異熟非異熟法法之法為緣而異熟法法從增上緣生〔曰〕異熟法法以一蘊與所依為緣而三蘊以二蘊與所依為緣而二蘊以異熟法法與非異熟非異熟法法之法為緣而非異熟非異熟法法從增上緣生〔曰〕異熟法法以〔四〕蘊[P.437]與〔四〕大種為緣而心等起之色以異熟法法與非異熟非異熟法法之法為緣而異熟法法與非異熟非異熟法法之法從增上緣生〔曰〕異熟法法以一蘊與所依為緣而三蘊以二蘊與所依為緣而二蘊異熟法法以〔四〕蘊與〔四〕大種為緣而心等起之色

一三二六

以異熟法為緣而異熟法從無間緣生從等無間緣等於所緣緣

一三二七

從俱生緣從互相緣〔曰〕異熟以一蘊為緣而三蘊以二蘊為緣而二蘊於結生剎那則異熟以一蘊為緣而三蘊以二蘊為緣而二蘊以異熟法為緣而非異熟非異熟法法從互相緣生〔曰〕於結生剎那異熟以〔四〕蘊為緣而所依以異熟法為緣而異熟與非異熟非異熟法法之法從互相緣生〔曰〕於結生剎那異熟以一蘊為緣而三蘊與所依以二蘊為緣而二蘊與所依

一三二八

以異熟法法為緣而異熟法法從互相緣生〔曰〕異熟法法以一蘊為緣而三蘊以二蘊為緣而二蘊

[P.438]一三二九

以非異熟非異熟法法為緣而非異熟非異熟法法從互相緣生〔曰〕非異熟非異熟法法以一蘊為緣而三蘊以二蘊為緣而二蘊以一大種為緣而三大種外之食等起時節等起諸無想有情以一大種為緣而三大種以二大種為緣而二大種以所依為緣而非異熟非異熟法法之〔四〕蘊以非異熟非異熟法法為緣而異熟法從互相緣生〔曰〕以眼處為緣而眼識乃至以身處為緣而身識以所依為緣而異熟之〔四〕蘊於結生剎那以所依為緣而異熟之〔四〕蘊以非異熟非異熟法法為緣而異熟法法從互相緣生〔曰〕以所依為緣而異熟法法之〔四〕蘊

一三三〇

以異熟與非異熟非異熟法法之法為緣而異熟法從互相緣生〔曰〕眼識俱行以一蘊與眼處為緣而三蘊以二蘊與眼處為緣而二蘊異熟以一蘊與所依為緣而三蘊以二蘊與所依為緣而二蘊於結生剎那異熟[P.439]者以一蘊與所依為緣而三蘊以二蘊與所依為緣而二蘊

一三三一

以異熟法法與非異熟非異熟法法之法為緣而異熟法法從互相緣生〔曰〕異熟法法以一蘊與所依為緣而三蘊以二蘊與所依為緣而二蘊

一三三二

以異熟法法為緣而異熟法從依止緣生等於俱生緣從親依止緣前生緣〔曰〕異熟以一蘊為緣而三蘊以二蘊為緣而二蘊以所依為前生緣等於無間

一三三三

以異熟法法為緣而異熟法法從修習緣生〔曰〕異熟法法以一蘊為緣而三蘊以三蘊為緣一蘊以二蘊為緣而二蘊

一三三四

以非異熟非異熟法法為緣而非異熟非異熟法法從修習緣生〔曰〕非異熟非異熟法法以一蘊為緣乃至以所依為緣而非異熟非異熟法法之〔四〕蘊以非異熟非異熟法法為緣而異熟法法從修習緣生〔曰〕以所依為緣而異熟法法之〔四〕蘊

[P.440]一三三五

以異熟法法與非異熟非異熟法法之法為緣而異熟法法從修習緣生〔曰〕異熟法法以一蘊與所依為緣而三蘊以三蘊與所依為緣而一蘊以二蘊與所依為緣而二蘊

一三三六

以異熟法為緣而異熟法從業緣生等於俱生緣

一三三七

以異熟法為緣而異熟法從異熟緣生以非異熟非異熟法法為緣而非異熟非異熟法法從異熟緣生〔曰〕以一大種為緣而三大種以二大種為緣而二大種以〔四〕大種為緣而心等起之色業果色所造色異熟與兩者以異熟與非異熟非異熟法法為緣從食緣根緣靜慮緣道緣相應緣不相應緣有緣無有緣去緣不去緣

一三三八

於因十七所緣七增上十七無間七等無間七俱生十七互相九[P.441]依止十七親依止七前生七修習四業十七異熟九食十七根十七靜慮十七道十七相應七不相應十七有十七無有七去七不去十七

一三三九

從因緣及於所緣七增上十七不去十七如於善三法之數而應算之

第二節 逆

一三四〇

以異熟法為緣而異熟法從非因緣生〔曰〕無因之異熟以一蘊為緣而三以異熟法法為緣而異熟法法從非因緣生〔曰〕以疑俱行掉舉俱行之〔四〕蘊為緣而疑俱行掉舉俱行之癡以非異熟非異熟法法為緣而非異熟非異熟法法從非因緣生〔曰〕非異熟非異熟法法以一蘊為緣以非異熟非異熟法法為緣而異熟法從非因緣生〔曰〕以眼處為緣而眼識乃至以非異熟非異熟法法為緣而異熟法法從非因緣生〔曰〕以所依為緣而疑俱行掉舉俱行之癡以非異熟非異熟法法為緣而異熟與非異熟非異熟法法之法從非因緣生〔曰〕以所依為緣而無因異熟之〔四〕蘊以〔四〕[P.442]大種為緣而心等起之色於無因結生剎那以異熟與非異熟非異熟法法之法為緣而異熟法〔從非因緣〕生而非異熟非異熟法法生異熟與非異熟非異熟法法之法從非因緣生以異熟法法與非異熟非異熟法法之法為緣而異熟法法從非因緣生〔曰〕疑俱行掉舉俱行以〔四〕蘊與所依為緣而疑俱行掉舉俱行之癡以異熟法為緣而非異熟非異熟法法從非所緣緣生一切分皆應廣說

一三四一

於非因十二非所緣五非增上十七非無間五非等無間五非互相五非親依止五非前生十二非後生十七非修習十七非業四非異熟九非食一非根一非靜慮四非道九非相應五非不相應三非無有五非去五

一三四二

從非因緣及於非所緣三非增上十二非去三如於善三法之逆〔答〕數者可算之

[P.443]第三節 順逆

一三四三

從因緣及於非所緣五非增上十七非去五如於善三法之順逆〔答〕數者可算之

第四節 逆順

一三四四

從非因緣及於所緣七無間七等無間七乃至不去十二從非因緣非所緣緣及於俱生三互相二不去三如於善三法之逆順〔答〕數者可算之

第四章 依止分

一三四五

依止於異熟法而異熟法從因緣生〔曰〕異熟依止於一蘊而三蘊

一三四六

於因十七非因十二從非去五從因緣及於非所緣五於非不相應三從非因緣及於所緣七去十二

[P.444]第五章 相雜分

第一節 順

一三四七

相雜於異熟法而異熟法從因緣生〔曰〕異熟相雜於一蘊而三蘊一切分應廣說

一三四八

於因三所緣三增上三無間三等無間三俱生三互相三依止三親依止三前生三修習二業三異熟一食三根三靜慮三道三相應三不相應三有三無有三去三不去三如於善三法之數可算之

第二節 逆

一三四九

相雜於異熟法而異熟法從非因緣生〔曰〕無因之異熟相雜於一蘊而三蘊相雜於二蘊而二蘊一切分應分別

一三五〇

於非因三非增上三非前生三非後生三非修習三非業二非異熟二非靜慮一非道二非不相應三如於善三法之逆〔答〕數可算之

[P.445]第三節 順逆

一三五一

從因緣及於非增上三非不相應三如於善三法之順逆〔答〕數可算之

第四節 逆順

一三五二

從非因緣及於所緣三不去三如於善三法之逆順〔答〕數可算之

第六章 相應分

一三五三

相應於異熟法而異熟法從因緣生〔曰〕異熟相應於一蘊而三蘊於非因三從因緣及於非增上三從非因緣及於所緣三

第七章 問分

第一節 順

一三五四

異熟法依異熟法之因緣為緣〔曰〕異熟之諸因依相應之〔四〕蘊之因緣為緣於結生剎那異熟之諸因依相應之〔四〕蘊之因緣為緣異熟法依非異熟非[P.446]異熟法法之因緣為緣〔曰〕異熟之諸因依心等起之諸色之因緣為緣於結生剎那異熟之諸因依諸業果色之因緣為緣異熟法依異熟與非異熟非異熟法法之法之因緣為緣〔曰〕異熟之諸因依相應之〔四〕蘊與心等起之諸色之因緣為緣於結生剎那異熟之諸因依相應之〔四〕蘊與業果諸色之因緣為緣

一三五五

異熟法法依異熟法法之因緣為緣〔曰〕異熟法法之諸因依相應之〔四〕蘊之因緣為緣異熟法法依非異熟非異熟法法之因緣為緣〔曰〕異熟法法之諸因依心等起諸色之因緣為緣異熟法法依異熟法法與非異熟非異熟法法之法之因緣為緣〔曰〕異熟法法之諸因依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之因緣為緣

一三五六

非異熟非異熟法法依非異熟非異熟法法之因緣為緣〔曰〕非異熟非異熟法法之諸因依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之因緣為緣

[P.447]一三五七

異熟法依異熟法之所緣緣為緣〔曰〕以異熟〔四〕蘊觀無常無我而味著歡喜緣彼而貪生見生疑生掉舉生憂生不善滅時於異熟即彼所緣性生異熟法依異熟法法之所緣緣為緣〔曰〕諸有學者省察其果以異熟〔四〕蘊觀無常無我而味著歡喜緣彼而貪生乃至憂生依他心智而知異熟心所有者之心異熟之〔四〕蘊依他心智宿住隨念智如業生智未來分智之所緣緣為緣異熟法依非異熟非異熟法法之所緣緣為緣〔曰〕諸阿羅漢省察其果以異熟〔四〕蘊觀無常無我依他心智而知異熟心所有者之心異熟之〔四〕蘊依他心智宿住隨念智未來分智之向轉之所緣緣為緣

一三五八

異熟法法依異熟法法之所緣緣為緣〔曰〕布施受戒作布薩業而省察彼省察前諸善行由靜慮而出省察靜慮諸有學省察進姓省察清淨諸有學[P.448]由道而出省察其道諸有學省察已斷諸煩惱省察已伏諸煩惱知前現行諸煩惱以異熟法法〔四〕蘊觀無常無我而味著歡喜緣彼而貪生乃至憂生依他心智而知異熟法法心所有者之心空無邊處善依識無邊處善之所緣緣為緣乃至無所有處善依非想非非想處善之所緣緣為緣異熟法法之〔四〕蘊依神通類智他心智宿住隨念智如業生智未來分智之所緣緣為緣異熟法法依異熟法之所緣緣為緣〔曰〕異熟法法以〔四〕蘊觀無常無我而味著歡喜緣彼而貪生乃至憂生不善滅時於異熟即彼所緣性生空無邊處善依識無邊處異熟之所緣緣為緣乃至無所有處善依非想非非想處異熟之所緣緣為緣異熟法法依非異熟非異熟法法之所緣緣為緣〔曰〕諸阿羅漢由道而出省察其道省察前之諸[P.449]善行諸阿羅漢省察已斷諸煩惱知前現行諸煩惱以異熟法法〔四〕蘊觀無常無我依他心智而知異熟法法心所有者之心空無邊處善依識無邊處唯作之所緣緣為緣乃至無所有處善依非想非非想處唯作之所緣緣為緣異熟法法之〔四〕蘊依他心智宿住隨念智如業生智未來分智向轉之所緣緣為緣

一三五九

非異熟非異熟法法依非異熟非異熟法法之所緣緣為緣〔曰〕諸阿羅漢省察涅槃涅槃依向轉之所緣緣為緣諸阿羅漢以眼觀無常無我以耳所觸所依非異熟非異熟法法以〔五〕蘊[1]觀無常無我依天眼而見色依天耳界而聞聲依他心智而知非異熟非異熟法法心所有者之心空無邊處唯作依識無邊處唯作之所緣緣為緣乃至無所有處唯作依非[P.450]想非非想處唯作之所緣緣為緣非異熟非異熟法法之〔五〕蘊依神通類智他心智宿住隨念智如業生智未來分智向轉之所緣緣為緣非異熟非異熟法法依異熟法之所緣緣為緣〔曰〕涅槃依果之所緣緣為緣諸有學或異生以眼觀無常無我而味著[A2]緣彼而貪生乃至憂生不善已滅時於異熟即彼所緣性生以耳諸色諸聲諸香諸味諸所觸所依非異熟非異熟法法以〔五〕蘊觀無常無我而味著歡喜緣彼而貪生乃至憂生不善已滅時於異熟即彼所緣性生色處依眼識乃至所觸處依身識之所緣緣為緣非異熟非異熟法法依異熟法法之所緣緣為緣〔曰〕諸有學省察涅槃涅槃依進姓清淨之所緣緣為緣諸有學或異生以眼觀無常無我而味著歡喜緣彼而乃至憂生以耳乃至非異熟非異熟法法以〔五〕蘊觀無常無我而[P.451]味著歡喜依天眼而見色依天耳界而聞聲依他心智而知非異熟非異熟法法心所有者之心非異熟非異熟法法之〔五〕蘊依神通類智他心智宿住隨念智未來分智之所緣緣為緣

一三六〇

異熟法依異熟法之增上緣為緣俱生增上——異熟增上依相應之〔四〕蘊之增上緣為緣所緣增上——諸有學重其果而省察重異熟〔四〕蘊而味著歡喜重彼而貪生見生乃至異熟法依非異熟非異熟法法之增上緣為緣所緣增上俱生增上所緣增上——諸阿羅漢重其果而省察俱生增上——異熟增上依心等起之諸色之增上緣為緣異熟法依異熟與非異熟非異熟法法之法之增上緣為緣俱生增上——異熟增上依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之增上緣為緣

一三六一

異熟法法依異熟法法之增上緣為緣〔曰〕所緣增上俱生增上所緣增[P.452]上——以布施受戒作布薩業重彼而省察重前之諸善行而省察由靜慮而出重靜慮而省察諸有學重進姓而省察重清淨而省察諸有學由道而出重其道而省察重異熟法法〔四〕蘊而味著歡喜重彼而貪生見生乃至俱生增上——異熟法法增上依相應之〔四〕蘊之增上緣為緣異熟法法依非異熟非異熟法法之增上緣為緣〔曰〕所緣增上俱生增上所緣增上——諸阿羅漢由道而出重其道而省察俱生增上——異熟法法增上依心等起諸色之增上緣為緣異熟法法依異熟法法與非異熟非異熟法法之法之增上緣為緣俱生增上——異熟法法增上依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之增上緣為緣

一三六二

非異熟非異熟法法依非異熟非異熟法法之增上緣為緣〔曰〕所緣增上俱生[A3]增上所緣增上——諸阿羅漢重涅槃而省察俱生增上——非異熟非異熟法法[P.453]增上依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之增上緣為緣非異熟非異熟法法依異熟法之增上緣為緣所緣增上——涅槃依果之增上緣為緣非異熟非異熟法法依異熟法法之增上緣為緣所緣增上——諸有學重涅槃而省察涅槃依進姓清淨道之增上緣為緣重其眼而味著歡喜重彼而貪生見生乃至以耳乃至重非異熟非異熟法法之〔五〕蘊而味著歡喜重彼而貪生見生乃至

一三六三

異熟法依異熟法之無間緣為緣〔曰〕前前異熟之〔四〕蘊依後後異熟之〔四〕蘊之無間緣為緣五識依異熟意界之無間緣為緣異熟意界依異熟意識界之無間緣為緣異熟法依非異熟非異熟法法之無間緣為緣〔曰〕有分依向轉之無間緣為緣異熟意識界依唯作意識界之無間緣為緣

[P.454]一三六四

異熟法法依異熟法法之無間緣為緣〔曰〕前前異熟法法之〔四〕蘊依後後異熟法法〔四〕蘊之無間緣為緣隨順依進姓隨順依清淨進姓依道清淨依道之無間緣為緣異熟法法依異熟法之無間緣為緣〔曰〕異熟法法之〔四〕蘊依出起道依果諸有學之隨順依果等至滅盡定依出定者非想非非想處善依果等至之無間緣為緣

一三六五

非異熟非異熟法法依非異熟非異熟法法之無間緣為緣〔曰〕前前非異熟非異熟法法之〔四〕蘊依後後非異熟非異熟法法〔四〕蘊之無間緣為緣非異熟非異熟法法依異熟法之無間緣為緣〔曰〕向轉依五識之無間緣為緣非異熟非異熟法法之〔四〕蘊依出起阿羅漢之隨順依果等至滅盡〔定〕依出定者非想非非想處唯作依果等至之無間緣為緣非異熟非異熟法法依異熟法法之無間緣為緣〔曰〕向轉依異熟法法〔四〕蘊之無間緣為緣

一三六六

異熟法依異熟法之等無間緣為緣等於無間異熟法依異熟法之俱生緣為緣〔曰〕異熟之一蘊依三蘊者乃至

[P.455]一三六七

異熟法法依異熟法法之俱生緣為緣非異熟非異熟法法依非異熟非異熟法法之俱生緣為緣〔曰〕非異熟非異熟法法之一蘊一大種外之食等起時節等起諸無想有情之一大種

一三六八

非異熟非異熟法法依異熟法之俱生緣為緣〔曰〕於結生剎那所依依異熟〔四〕蘊之俱生緣為緣

一三六九

異熟與非異熟非異熟法法之法依異熟法之俱生緣為緣〔曰〕於結生剎那異熟之一蘊與所依依三蘊異熟與非異熟非異熟法法之法依非異熟非異熟法法之俱生緣為緣〔曰〕異熟之〔四〕蘊與〔四〕大種依心等起之諸色

一三七〇

異熟法法與非異熟非異熟法法之法依非異熟非異熟法法之俱生緣為緣〔曰〕異熟法法之〔四〕蘊與〔四〕大種依心等起諸色之俱生緣為緣

[P.456]一三七一

異熟法依異熟法之互相緣為緣〔曰〕異熟之一蘊於結生剎那異熟法依非異熟非異熟法法之互相緣為緣〔曰〕於結生剎那異熟之〔四〕蘊依所依之互相緣為緣異熟法依異熟與非異熟非異熟法法之法之互相緣為緣〔曰〕於結生剎那異熟之一蘊依三蘊與所依之互相緣為緣

一三七二

異熟法法依異熟法法之互相緣為緣〔曰〕異熟法法之一蘊依三蘊二蘊依二蘊非異熟非異熟法法依非異熟非異熟法法之互相緣為緣〔曰〕非異熟非異熟法法之一蘊依三蘊二蘊依二蘊非異熟非異熟法法依異熟法之互相緣為緣〔曰〕於結生剎那所依依異熟之〔四〕蘊

一三七三

異熟與非異熟非異熟法法之法依異熟法〔曰〕於結生剎那異熟之一蘊與所依依三蘊者

一三七四

異熟法依異熟法之依止緣為緣者異熟法法依異熟法法者非異熟非異熟法法依非異熟非異熟法法乃至非異熟非異熟法法依異熟法〔曰〕[P.457]眼處依眼識之依止緣為緣乃至身處依身識所依依異熟之〔四〕蘊於結生剎那所依依異熟之〔四〕蘊非異熟非異熟法法依異熟法法之依止緣為緣〔曰〕所依依異熟法法之四蘊

一三七五

異熟與非異熟非異熟法法之法依止緣為緣〔曰〕眼識俱行之一蘊與眼處乃至身處者〔異熟之一蘊與所依依三蘊於結生剎那異熟之一蘊與所依者〔異熟與非異熟非異熟法法之法依非異熟非異熟法法之依止緣為緣〔曰〕異熟之〔四〕蘊與〔四〕大種者於結生剎那異熟法法與非異熟非異熟法法之法依異熟法法之依止緣為緣〔曰〕異熟法法之一蘊與所依者〔異熟法法與非異熟非異熟法法之法依非異熟非異熟法法之依止緣為緣〔曰〕異熟法法之〔四〕蘊與〔四〕大種依心等起之諸色十三問

一三七六

異熟法依異熟法之親依止緣為緣無間親依止本性親依止本性親依[P.458]止——身樂依身樂身苦果等至之親依止緣為緣身苦依身樂身苦果等至之親依止緣為緣果等至依身樂之親依止緣為緣異熟法依異熟法法之親依止緣為緣所緣親依止本性親依止本性親依止——親依止於身樂而布施受戒乃至破僧伽親依止於身之苦而布施受戒乃至破僧伽身樂身苦依信乃至欲願之親依止緣為緣異熟法依非異熟非異熟法法之親依止緣為緣所緣親依止無間親依止本性親依止本性親依止——諸阿羅漢親依止於身樂而起未生之唯作等至已生〔等至〕於等至以諸行觀無常無我親依止於身之苦而起未生之唯作等至於已生等至

一三七七

異熟法法依異熟法法之親衣止緣為緣所緣親依止無間親依止本性親依止本性親依止——親依止於信而布施乃至語慢執見親依止於戒於聞施捨慧而布施乃至語慢執見親依止於貪於瞋欲願[P.459]而布施乃至起等至殺生乃至破僧伽乃至依信乃至欲願依信乃至欲願之親依止緣為緣初靜慮之淨治依初〔靜慮〕乃至非想非非想處之淨治依非想非非想處初靜慮依第二〔靜慮〕乃至無所有處依非想非非想處之親依止緣為緣乃至初道之淨治依初〔道〕乃至第四〔道〕之淨治依第四〔道〕初道依第二〔道〕第二道依第三〔道〕第三道依第四道之親依止緣為緣諸有學親依止於道而起未生之善等至乃至道依諸有學之義無礙解乃至處非處善巧之親依止緣為緣殺生依殺生乃至邪見之親依止緣為緣〔乃至〕邪見依邪見乃至依瞋殺母業依殺母業之親依止緣為緣乃至決定邪見之親依止緣為緣決定邪見依決定邪見破僧伽業之親依止緣為緣乃至

一三七八

異熟法法依異熟法之親依止緣為緣無間親依止本性親依止本性親依止——親依止於信而令責自苦本所求以受苦乃至親依止於欲願而令責自[P.460]乃至乃至身樂身苦果等至之親依止緣為緣不善依業異熟之親依止緣為緣道依果等至之親依止緣為緣異熟法法依非異熟非異熟法法之親依止緣為緣所緣親依止本性親依止本性親依止——諸阿羅漢親依止於道而起未生之唯作等至已生〔等至〕於等至以諸行觀無常無我乃至道依阿羅漢之義無礙解辯無礙解處非處善巧之親依止緣為緣

一三七九

非異熟非異熟法法依非異熟非異熟法法之親依止緣為緣所緣親依止無間親依止本性親依止本性親依止——諸阿羅漢親依止於時節飲食牀座而起未生之唯作等至已生〔等至〕於等至非異熟非異熟法法依異熟法之親依止緣為緣所緣親依止無間親依止本性親依止本性親依止——依時節[P.461]飲食牀座為身樂身之苦果等至之親依止緣為緣非異熟非異熟法法依異熟法法之親依止緣為緣所緣親依止無間親依止本性親依止本性親依止——親依止於時節而布施乃至破僧伽親依止於飲食牀座而布施乃至破僧伽依時節飲食牀座為信乃至欲願之親依止緣為緣

一三八〇

非異熟非異熟法法依非異熟非異熟法法之前生緣為緣所緣前生所依前生所緣前生——諸阿羅漢以眼觀無常乃至以身乃至所觸所依無常乃至依天眼而色乃至依天耳界而聲乃至所依前生——所依依非異熟非異熟法法〔四〕蘊之前生緣為緣非異熟非異熟法法依異熟法法之前生緣為緣所緣前生所依前生所緣前生——諸有學或異生以眼觀無常無我而味著歡喜緣彼而貪生乃至憂生不善已滅時於異熟即彼所緣性生以耳乃至所依無常乃至彼所緣性生色處依眼識之前生緣為緣乃至[P.462]所觸處依身識所依前生——眼處依眼識乃至身處依身識所依依異熟〔四〕蘊之前生緣為緣非異熟非異熟法法依異熟法法之前生緣為緣所緣前生所依前生所緣前生——諸有學或異生以眼乃至緣〔彼〕而貪生乃至以耳乃至所依無常乃至憂生乃至依天眼而色乃至依天耳界而聲所依前生——所依依異熟法法〔四〕蘊之前生緣為緣

一三八一

異熟法依非異熟非異熟法法之後生緣為緣後生——異熟之〔四〕蘊依前生此身之後生緣為緣

一三八二

異熟法法依非異熟非異熟法法之後生緣為緣非異熟非異熟法法依非異熟非異熟法法之後生緣為緣

一三八三

異熟法法依異熟法法之修習緣為緣〔曰〕前前異熟法法之〔四〕蘊依後後異熟法法之四蘊隨順依進姓隨順依清淨進姓依道清淨依道之修習緣為緣

一三八四

非異熟非異熟法法依非異熟非異熟法法之修習緣為緣〔曰〕前前之乃至修習緣為緣

[P.463]一三八五

異熟法依異熟法之業緣為緣〔曰〕異熟之思依相應〔四〕蘊之業緣為緣於結生剎那異熟之思〔異熟法依非異熟非異熟法法之業緣為緣〔曰〕異熟之思依等起諸色之業緣為緣於結生剎那異熟之思依諸業果色異熟法依異熟法法與非異熟非異熟法法之法之業緣為緣〔曰〕異熟之思依相應之〔四〕蘊與心等起之諸色於結生剎那異熟之思依相應之〔四〕蘊與業果之諸色

一三八六

異熟法法依異熟法法之業緣為緣〔曰〕異熟法法之思依相應之〔四〕蘊異熟法法依異熟法之業緣為緣異剎那——異熟法法之思依異熟之〔四〕蘊之業緣為緣異熟法法依非異熟非異熟法法之業緣為緣俱生異剎那俱生——異熟法法之思依心等起之諸色異剎那——異熟法法之思依諸業果色異熟法法依異熟與[P.464]非異熟非異熟法法之法異剎那——異熟法法之思依異熟之〔四〕蘊與業果諸色之業緣為緣異熟法法依異熟法法與非異熟非異熟法法之法之業緣為緣〔曰〕異熟法法之思依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之業緣為緣

一三八七

非異熟非異熟法法依非異熟非異熟法法之業緣為緣〔曰〕非異熟非異熟法法之思依相應〔四〕蘊與心等起之諸色

一三八八

異熟法依異熟法之異熟緣為緣〔曰〕異熟一蘊依三蘊於結生剎那異熟法依非異熟非異熟法法之異熟緣為緣〔曰〕異熟之〔四〕蘊依心等起之諸色於結生剎那異熟之〔四〕蘊依諸業果色異熟法依異熟與非異熟非異熟法法之法之異熟緣為緣〔曰〕異熟一蘊依三蘊與心等起之諸色於結生剎那異熟一蘊依三蘊與業果諸色之異熟緣為緣異熟法依異熟法之食緣為緣〔曰〕異熟之諸食依相應之〔四〕蘊依是等三者亦作結生異熟法法依異熟法法之食緣為緣

[P.465]一三八九

非異熟非異熟法法依非異熟非異熟法法之食緣為緣〔曰〕非異熟非異熟法法之諸食依相應之〔四〕蘊與心等起之諸色之食緣為緣段食依此身之食緣為緣

一三九〇

異熟法依異熟法之根緣為緣應作結生異熟法法依異熟法法之根緣為緣

一三九一

非異熟非異熟法法依非異熟非異熟法法之根緣為緣〔曰〕非異熟非異熟法法之諸根[1]依相應之〔四〕蘊與心等起之諸色色命根依諸業果色之根緣為緣非異熟非異熟法法依異熟法之根緣為緣〔曰〕眼根依眼識之根緣為緣身根乃至

一三九二

異熟與非異熟非異熟法法之法依異熟法之根緣為緣〔曰〕眼根與眼識依眼識俱行之〔四〕蘊之根緣為緣乃至身根與身識依身識俱行之〔四〕蘊之根緣為緣

[P.466]一三九三

異熟法依異熟法之靜慮緣為緣異熟法法依異熟法法之靜慮緣為緣非異熟非異熟法法依非異熟非異熟法法之靜慮緣為緣〔曰〕非異熟非異熟法法之諸靜慮支依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之靜慮緣為緣

一三九四

異熟法依異熟法之道緣為緣異熟法法依異熟法法之道緣為緣非異熟非異熟法法依非異熟非異熟法法之道緣為緣〔曰〕非異熟非異熟法法之諸道支依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之道緣為緣

一三九五

異熟法依異熟法之相應緣為緣〔曰〕異熟一蘊依三蘊二蘊依二蘊於結生剎那

一三九六

異熟法法依異熟法法之相應緣為緣非異熟法法依非異熟非異熟法法之相應緣為緣乃至二蘊依二蘊之相應緣為緣

[P.467]一三九七

異熟法依非異熟非異熟法法之不相應緣為緣俱生後生俱生——異熟之〔四〕蘊依心等起之諸色於結生剎那異熟之〔四〕蘊依諸業果色後生——異熟之〔四〕蘊依前生此身之不相應緣為緣

一三九八

異熟法法依非異熟非異熟法法之不相應緣為緣俱生後生俱生——異熟法法之〔四〕蘊依心等起之諸色後生——異熟法法之〔四〕蘊依前生此身之不相應緣為緣

一三九九

非異熟非異熟法法依非異熟非異熟法法之不相應緣為緣俱生前生後生俱生——非異熟非異熟法法之〔四〕蘊依心等起之諸色前生——所依依非異熟非異熟法法〔四〕蘊之不相應緣為緣後生——非異熟非異熟法法之〔四〕蘊依前生此身之不相應緣為緣非異熟非異熟法法依異熟法之不相應緣為緣俱生前生俱生——於結生剎那所依依異熟〔四〕蘊之不相應緣為緣前生——眼處依眼識乃至身處依身識所依依異熟之〔四〕蘊之不相應緣為緣非異熟非異熟法法依異熟法法之不相應緣為緣前生——所依依諸異熟法法〔四〕蘊之不相應緣為緣

[P.468]一四〇〇

異熟法依異熟法之有緣為緣〔曰〕異熟一蘊依三蘊於結生剎那異熟一蘊依三蘊異熟法依非異熟非異熟法法之有緣為緣俱生後生俱生——異熟之〔四〕蘊依心等起之諸色於結生剎那異熟之〔四〕蘊依業果色後生——異熟之〔四〕蘊依前生此身之有緣為緣異熟法依異熟與非異熟非異熟法法之法之有緣為緣〔曰〕異熟一蘊依三蘊與心等起之諸色於結生剎那

一四〇一

異熟法法依異熟法法之有緣為緣〔曰〕二蘊依二蘊之有緣為緣異熟法法依非異熟非異熟法法之有緣為緣俱生後生俱生——異熟法法之〔四〕蘊依心等起諸色之有緣為緣後生——異熟法法之〔四〕蘊依前生此身之有緣為緣異熟法法依異熟法法與非異熟非異熟法法之法之有緣為緣〔曰〕異熟法法一蘊依三蘊與心等起之諸色

[P.469]一四〇二

非異熟非異熟法法依非異熟非異熟法法之〔有緣為緣〕俱生前生後生俱生——非異熟非異熟法法之一蘊依三蘊與心等起諸色之有緣為緣二蘊依二蘊與心等起諸色之有緣為緣一大種〔四〕大種依心等起之諸色諸業果色諸所造色之有緣為緣外之食等起時節等起諸無想有情一大種前生——諸阿羅漢以眼無常乃至所依無常乃至依天眼見色依天耳界聞聲乃至所依依非異熟非異熟法法之〔四〕蘊之有緣為緣後生——非異熟非異熟法法之〔四〕蘊依前生此身之有緣為緣段食依此身之有緣為緣色命根依諸業果色之有緣為緣非異熟非異熟法法依異熟法之有緣為緣俱生前生俱生——於結生剎那所依依異熟〔四〕蘊之有緣為緣前生——諸有學或異生以眼無常乃至味著緣彼而貪生乃至憂生不善已滅時於異熟即彼所緣性〔生〕[P.470]以耳乃至以所依異熟即彼所緣性〔生〕色處依眼識乃至所觸處依身識眼處依眼識身處依身識所依依異熟〔四〕蘊之有緣為緣非異熟非異熟法法依異熟法法之有緣為緣前生——諸有學或異生以眼無常乃至味著歡喜乃至憂生以耳以所依無常乃至憂生依天眼乃至所依依異熟法法〔四〕蘊之有緣為緣

一四〇三

異熟與非異熟非異熟法法之法依異熟法之有緣為緣俱生前生俱生——眼識俱行之一蘊與眼處依三蘊乃至身識俱行異熟之一蘊與所依依三蘊於結生剎那依異熟之一蘊與所依為三蘊異熟與非異熟非異熟法法之法依非異熟非異熟法法之有緣為緣俱生後生俱生——異熟之〔四〕蘊與〔四〕大種者依心等起之諸色於結生剎那異熟之〔四〕蘊與〔四〕大種依諸業果色之有緣為緣後生——異熟之〔四〕蘊與段食依此身後生——異熟之〔四〕蘊與色命根依諸業果色

[P.471]一四〇四

異熟法法與非異熟非異熟法法之法依異熟法法之有緣為緣俱生前生俱生——依異熟法法之一蘊與所依為三蘊異熟法法與非異熟非異熟法法之法依非異熟非異熟法法之有緣為緣俱生後生俱生——異熟法法之〔四〕蘊與〔四〕大種依心等起諸色後生——異熟法法之〔四〕蘊與段食依前生此身之有緣為緣後生——異熟法法之〔四〕蘊與色命根依諸業果色

異熟法者〔無有與去等於無間不去等於有

一四〇五

於因七所緣九增上十無間七等無間七俱生十一互相七依止十三親依止九前生三後生三修習二業九異熟三食七根九靜慮七道七相應三不相應五有十三無有七去七不去十三

[P.472]一四〇六

從因緣及於增上七俱生七互相五依止七異熟三根七道七相應三不相應三有七不去七如於善三法問分之順〔答〕數者應廣說

第二節 逆

一四〇七

異熟法依異熟法之所緣緣為緣依俱生緣為緣依親依止緣為緣異熟法法依異熟法法之所緣緣為緣依親依止緣為緣異熟法依非異熟非異熟法法之所緣緣為緣依俱生緣為緣依親依止緣為緣依後生緣為緣異熟法依異熟與非異熟非異熟法法之法之俱生緣為緣

一四〇八

異熟法法依異熟法法之所緣緣為緣依俱生緣為緣依親依止緣為緣異熟法法依異熟法之所緣緣為緣依親依止緣為緣依業緣為緣異熟法法依非異熟非異熟法法之所緣緣為緣依俱生緣為緣依親依止緣為緣依後生緣為緣依業緣為緣異熟法法依異熟與非異熟非異熟法法之法之業緣為緣異熟法法依異熟法法與非異熟非異熟法法之法之依俱生緣為緣

[P.473]一四〇九

非異熟非異熟法法依非異熟非異熟法法之所緣緣為緣依俱生緣為緣依親依止緣為緣依前生緣為緣依後生緣為緣依食緣為緣依根緣為緣非異熟非異熟法法依異熟法之所緣緣為緣依俱生緣為緣依親依止緣為緣依前生緣為緣非異熟非異熟法法依異熟法法之所緣緣為緣依親依止緣為緣依前生緣為緣

一四一〇

異熟與非異熟非異熟法法之法依異熟法法之俱生緣前生緣為緣異熟與非異熟非異熟法法之法依非異熟非異熟法法之俱生緣後生緣食緣根緣為緣

一四一一

異熟法法與非異熟非異熟法法之法依異熟法法之俱生緣前生緣為緣異熟法法與非異熟非異熟法法之法依非異熟非異熟法法之俱生緣後生緣食緣根緣為緣

[P.474]一四一二

於非因十六非所緣十六非增上十六非無間十六非等無間十六非俱生十二非互相十二非依止十二非親依止十六非前生十四非後生十六非修習十六非業十五非異熟十四非食十六非根十六非靜慮十六非道十六非相應十二非不相應十非有十非無有十六非去十六非不去十

一四一三

從非因緣及於非所緣十六非不去十如於善三法之逆〔答〕數可廣說之

第三節 順逆

一四一四

從因緣及於非所緣七非增上七非無間七非等無間七非互相三非親依止七非前生七非後生七非修習七非業七非異熟四非食七非根七非靜慮七非道七非相應三非不相應三非無有七非去七

一四一五

若因俱生依止不去者於非所緣七非去七如於善三[P.475]法之順逆〔答〕數應廣說此是不混亂之誦道

第四節 逆順

一四一六

從非因緣及於所緣九增上十無間七等無間七俱生十一互相七依止十三親依止九前生三後生三修習二業九異熟三食七根九靜慮七道七相應三不相應五有十三無有七去七不去十三

一四一七

從非因緣及於非所緣緣增上七不去十三如於善三法之逆順〔答〕數應廣說

[P.476]第四 已取三法

第一章 相緣分

第一節 順

一四一八

緣已取所取法[1]而已取所取法從因緣生〔曰〕緣已取所取一蘊而三蘊緣二蘊而二蘊於結生剎那緣已取所取一蘊而三蘊與業果之色緣二蘊而二蘊與業果之色緣〔四〕蘊而所依緣所依而〔四〕蘊緣已取所取一大種而三大種緣二大種而二大種緣〔四〕大種而業果色所造色緣已取所取法而非已取所取法[2]從因緣生〔曰〕緣已取所取〔四〕蘊而心等起之色緣已取所取法而已取所取與非已取非取之法從因緣生〔曰〕緣已取所取一蘊而三蘊與心等起之色緣二蘊而二蘊與心等起之色

[P.477]一四一九

緣非已取所取法而非已取所取法從因緣生〔曰〕緣非已取所取一蘊而三蘊與心等起之色緣二蘊而二蘊與心等起之色緣非已取所取一大種而三大種緣〔四〕大種而心等起之色所造色

一四二〇

緣非已取非所取法[1]而非已取非所取法從因緣生〔曰〕緣非已取非所取之一蘊而三蘊緣二蘊而二蘊緣非已取非所取法而非已取所取法從因緣生〔曰〕緣非已取非所取之〔四〕蘊而心等起之色緣非已取非所取法而非已取所取與非已取非所取之法從因緣生〔曰〕緣非已取所取之一蘊而三蘊與心等起之色緣二蘊而二蘊與心等起之色

一四二一

緣非已取非所取與非已取所取等法而非已取所取法從因緣生〔曰〕緣非已取非所取之〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色

[P.478]一四二二

緣已取所取與非已取所取等法而已取所取法從因緣生〔曰〕緣已取所取之〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色

一四二三

緣已取所取法而已取所取法從所緣緣生〔曰〕緣非已取所取法之一蘊於結生剎那緣非已取非所取法緣非已取非所取法從所緣緣三問

一四二四

緣非已取所取法而非已取所取法從增上緣生〔曰〕緣非已取所取之一蘊而三蘊與心等起之色緣一大種而緣〔四〕大種而心等起之色所造色緣非已取非所取法緣非已取所取與非已取非所取之法而非已取所取法從增上緣生〔曰〕緣非已取非所取之〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色

一四二五

緣已取所取法而已取所取法從無間緣生從等無間緣從俱生緣〔曰〕緣已取所取之一蘊於結生剎那緣一大種緣〔四〕大種而業果[P.479]所造色緣諸無想有情之一大種緣〔四〕大種而業果色所造色緣已取所取法緣非已取所取法而非已取所取法從俱生緣生〔曰〕緣非已取所取之一蘊而三蘊與心等起之色乃至緣一大種緣〔四〕大種而心等起之色所造色外之食等起緣時節等起之一大種緣非已取所取法緣非已取所取與非已取非所取之法而非已取所取法緣已取所取與非已取所取之法而非已取所取

一四二六

緣已取所取法而已取所取法從互相緣生〔曰〕緣已取所取之一蘊而於結生剎那緣已取所取