徑山志

徑山志卷之十四

古跡

開山[1]

國一先此結茅今建開山庵供像于中

喝石

開山庵側即巾子山人喝石為三片里有前喝後喝界以此

龍井

龍王𣪫側即龍王徙居天目留一穴送供處也

龍洞

三門外巖下人或秉炬而入空深無盡寒氣𠸃人

鉢盂池

堆珠峰下

明月池

宋紹興妙喜杲禪師鑿于明月堂前因以得名今池尚在

洗硯池

在三門外東坡先生𠹉登山題咏洗硯于此其水澄澈可愛明月上生微波鱗動舊有東坡祠

放生池

寂照庵左宋時所鑿池中曾生金蓮花有碑題「祝延天壽放生池」銘曰

鳶飛麗天 魚躍于囦 各從其類 億萬斯年

佛聖水

望江亭外水能明目

錢王井

妙香菴下相傳井上石欄鐫《金剛經》

上水池

凌霄峰半古雲㕑接水處

下水池

凌霄峰下

[A1]棊盤石

凌霄峰南元時雷去一角

玉芝巖

在喝石峭壁之左欽師入定時產靈芝色潤如玉故名

羅漢石

磴級若階陛相傳大慧時五百應真化身應供常坐其上在望江亭

雲居石

古雲居庵左一名盤陀石

行童坑

古千僧閣後大慧時以此山為行童衣单故名

子潜坑

訛為「[A2]紙錢坑」

南塔

三門前龍首詳見〈紀異〉

麪臺石

國一息影于此有石平如臺山下樵者送供于石上作麪故名

垃塔坑

橫嶺下有小石塔立于上

龍潭

在徑塢瀑布流注有龍王廟

梅樹灣

梅谷南多栽梅花開時香雪滿谷今無

水磨塢

菜園外古作水磨處

少卿塢

彈嶺下北海馮少卿問道高峰禪師潜修塢中故名

陳大塢

普慶寺陳大捨塢中山于寺故名

文殊臺

大寂巖紫栢塔在其上

普賢臺

南塔𡭊過上有二祖師塔

碑牌灣

通寂照路𠊓有御祭端禪師碑在

香水海

開山[1]西[榻-木+石]上僅容一拳大旱不涸相傳為靈雞飲水處

金雞泉

喝石西岡國一初到見金雞跑麓泉隨湧出味極甘洌冠于諸泉

靈雞塚

喝石東

白兎塚

開山[1]

菖蒲田

凌霄峰下

蠟衲嶺

徑山西北大慧時有八百眾老衲坐蠟[2]于此訛為「𡓍塌嶺」

月清橋

跨月清池上圓照房前今毁

船橋

大慧時雨後溪深船可至此在直嶺外

鯽魚池

在大安寺大慧蓄文魚于中故名

栗園

在大安寺大慧栽栗樹以供眾僧今廢

茭苩池

在大守寺大慧栽茭苩處

花果園

大安古栽花果處在通徑橋北相傳四十畒今廢

禮拜石

在蘿蔔坪宋徽宗入山見四圍叢竹秀木若紫邏翠屏惟西方一闕因望而歎曰「觀此西天勝境盡在目前」即下輦拜於石上故名

古樅

唐時植即詩云「絲杉樹王」是也在山門前

古銀杏

宋時植大可百圍大慧塔右

金蓮花

出放生池中移植他所則槁今無

佛聖水

宋孝宗臨幸蹕至半山時盛暑六飛稱渴忽石間迸出一泉胥飲沾足故名

寂照僧如杲助刻

寺產

徑山

唐代宗宋孝宗勅賜香燈山界限廣大莫考今據碑勒寺基四至東至里洪龍潭南至臨安觀音巖下西至徑塢立塔北至門石雪坑[山/郎]青潭後正德六年分為十八房而常住割裂矣

蘓州徑山庄

坐嘉定角直鎮東至西十二里南至北十二里共田一萬三千畒宋陽和王所賜孝宗免稅今廢

湖州庄[1]

敕賜莫考

崑山庄

國一時欽賜有大寺基八角井坐落徑山江今廢

嘉興庄

欽賜今廢

仁和庄

欽賜今廢

草蕩三千畒

欽賜坐徑山港口今廢

梅谷庄

市村田五十畒地一十畒山一號

臨安庄

田四十畒山六號坐大王塢又田四十畒山一號坐獨山塢

傳衣庄

尚書陸公光祖捨山八十畒又臨安山八畒五分寄稅盛四綱戶嘉興田一十五畒立石東林寺

大𣪫常住

  • [A3]山六十四畒坐落曹仰大南塢亦名火衖

  • [A4]山十畒坐落後杳界後童塢

  • [A5]山十五畒坐落風高嶺

  • [A6]山十五畒坐落東界四郎塢南後[山/郎]

  • [A7]山十畒坐落龍潭裏(已上舊額)

  • [A8]山四十畒五分坐落妙香庵行童坑半山亭

  • [A9]山十五畒二分坐落開山碑牌

  • [A10]山六十二畒坐落橫嶺頭

  • [A11]山一百五十畒坐落蘿蔔坪

  • [A12]山三十二畒坐落林家坑橫青嶺

  • [A13]地四畒四分五厘坐落大慧門首南塔(已上見在)

觀音𣪫常住

僧廣慧于萬曆四十七年置柴山共十畒坐落𡭊過川又山五畒坐落行童坑又惠力寺僧景虚于天啟元年捨常住山五十畒坐落棋槃石

大安寺

原額山九十三畒東至大安街南至大路西至田畈北至樹山古冊在大慧房於天啟年間三契續置山田共一十二畒

真寂院

錢唐縣界田三十餘畒坐落板橋調露十七啚珠字號又六畒又二畒五分俱坐落洋山圩餘杭縣界田十三畒三分坐落小吳山塔水橋又嚴武順捨田八畒坐落免涵化灣圩又柴竹茶山二百二十畒靜室一所又山六十畒又山六畒俱坐落厚郎塢北山又恢復古安眾寺山二百零五畒亦坐落厚郎塢

南湖地藏𣪫

𣪫基一十二畒僧明賢于天啟元年呈水利道邢准陞科立戶于郎王界一啚又湖𠊓久荒廢土及土堆二處僧海聞于天啟三年呈水利道王准開墾陞科行縣議定額稅一兩八錢

化城寺

原額山田地八百九十畒悉為居民估佃萬曆三十九年[A14]澹居募金恢復後為鄉書飛詭虛稅僧慈門令徒解義于天啟四年呈布政司批縣查豁申詳復駁送本府覆審開除實存稅七百二十五畒

安樂寺

山八十四畒地八畒八分坐落東南隅一啚禪師塢俱雲栖僧大順于天啟元年募貲回贖

寂照

山二百四十畒金壇于玉立賀學仁常熟[A15]繆希雍共捐貲置

梅谷僧通衢助刻

紀事

古鼎圓鏡

古鼎和尚住杭之中天竺歐陽圭齋以福建廉憲任滿赴召京師過杭抵古鼎欵洽道話旬浹臨別古鼎送至西湖圭齋云「此別未卜會期」古鼎云「大圓鏡中未𠹉與公相別也」圭齋喜無何古鼎遷徑山圭齋寄以偈云

上人力舉龍文鼎 坐斷凌霄第一
湖上別來圓鏡語 想應照我鬂毛斑

惠洲業報

徑山惠洲提點虎巖徒弟頗聰明有幹蠱才掌常住眾務三十餘年一切金榖恣其糜費或以果報諭之乃答云「滿載載角來洲只戴得一雙」至正初高納麟領行宣政院事其属淨珂具狀[A16]訴之結罪杖斷歸俗既而潜住化城院得風痺疾攣拳如蝟兩手握拳承其兩顋兩脚反承其尻看病欲伸之痛不可忍日夜但聞霍霍之聲如是者三年始氣絕

淨業見報

徑山𦒿舊諱清泚號一溪壯年不守戒律飲啖無所擇至正中自念「人生于世壽命能幾何一旦無常殺鬼到來將何排遣」遂盡[A17]斂所積衣貲就普慶東建觀音堂一所修白淨業祈生淨土越數載手書《金剛般若經》至「三千大千世界」處握筆正身安坐而化至正丁酉猫𤢸燒劫普慶及居民房屋觀音堂巋然獨存佛說善惡報應[A18]如影[1]豈不信然

寳上座

破庵和上退資福赴徑山蒙庵招委以立僧首座職有寶上座者具大知見遇住持首座開室必橫機㨗出迎鋒取勝一日破庵開室寶上座至破菴垂語云「乾坤之內宇宙之間中有寶」擬議被打出其時寳待破庵舉語盡乃進語「既於中有處被打出以謂破庵故摧我歸衣单下脫去」火後鄉人收舍利呈破庵破庵拈起云「寶上坐[1]饒你有舍利八斛四斗置之一壁還我生前一轉語來」擲地唯見濃血

西巖和尚

天童西巖和尚蜀人南游徧叅至徑山見無凖機語相投容入室欲授藏主職或者以力攘之次日為亾僧訥侍者起龕怯眾一辭不吐無準即令維那請惠侍者起龕惠至龕前連喚訥侍者三人亦以為怯乃曰「三喚不應果然是訥頂門放出遼天鶻」無凖黜或者而以惠侍者代其職惠侍者即師也

佛性不得道有無

無慍禪師曰「徑山如一庵藏主台州委羽人由教入禪沉潜不競博通內外典而于己躬下事尤研精究晚年隱于[A19]天童山」至正甲申余過其隱所因語及「無情有佛性[A20]情有佛性」徃復徴詰如庵忽曰「吾記得教中先德曾難云『將無情中本自有佛性耶抑亦佛性周徧不隔無情於無情中有佛性耶』」語未竟余亟止之曰「佛性虛曠逈出名言不得道有無也」如菴首肯

神龍

五峰中故為大龍湫欽師至山龍化老人謂師曰「自師至此吾眷屬不安願徙天目捨所居為道塲」至夕雷雨瞑瞹遂成平陸𠊓留一井送供累朝封王以祠焉

喝石

昔國一禪師度天目巾子山人師問巾子曰「汝有何能」巾曰「能誦觀音咒」師指座後石「汝咒之能破否」巾遂叱之為三如川字游者以線度之根不着地

神冶鐘

宋慶元間住僧裒銅萬斤欲鑄巨鐘患無良工一日有工至自言能鑄遂以冶事委之鑄既成謂僧曰「此鐘音韻洪遠俟予去山三日方擊之可聞數百里外」言訖辤去僧有疑其詐者度工下山甫數十里即擊之聲遂僅及此

無尾螺

宋時有異僧者乞食山家其家獲螺數升已去尾熟釡中僧見而憫焉請為放生其家戲謂曰「螺今可復生乎」僧曰「可」遂與之携投放生池越日螺復生僅無尾耳[A21]迄今池中併山下澗沼螺俱無尾

靈雞

國一禪師有靈雞常隨法會不食生類及師之長安長鳴三日而死至今有塚存於喝石庵[1]

白兎

天寒時為欽師暖足馴繞履間

南塔

宋南渡青烏家有言「徑山可作陵寢」高宗令術者往視一夕于三塔龍首忽起一塔凌晨有見雲霧中一僧從下砌上一僧從上砌下相接成塔術者至見塔云「老龍生角不堪作陵寢矣

傳衣庵僧海耀助刻

徑山志卷之十四終


校注

[1055001] 文本中有諸多開山語意不清容易混淆今整理如下「徑山開山(指古跡)即國一禪師(715-793)最初修道處國一先此結茅即開山房後廢今建開山庵供像于中萬曆間達觀可禪師為復其地建庵名『喝石』中奉欽師像安置藏板」(g032p1018g032p1014g032p1055) [1059001] 文本中有諸多開山語意不清容易混淆今整理如下「徑山開山(指古跡)即國一禪師(715-793)最初修道處國一先此結茅即開山房後廢今建開山庵供像于中萬曆間達觀可禪師為復其地建庵名『喝石』中奉欽師像安置藏板」(g032p1018g032p1014g032p1055) [1060001] 文本中有諸多開山語意不清容易混淆今整理如下「徑山開山(指古跡)即國一禪師(715-793)最初修道處國一先此結茅即開山房後廢今建開山庵供像于中萬曆間達觀可禪師為復其地建庵名『喝石』中奉欽師像安置藏板」(g032p1018g032p1014g032p1055) [1060002] 「坐蠟」源於佛家用語中的「坐臘」即「結夏」 [1063001] 「莊田」創立於西漢的中國土地制度之一莊田有四類官莊為皇帝將無主土地清查後賜予有功貴族或軍臣寺莊道觀佛寺土地皇莊皇子皇孫自行經營莊田書院,膽學土地及責士莊田(註這裡並不是指行政區域的「莊」而言 [1071001] 「如影」字底本闕漏茲依釋無慍《山菴雜錄》卷之下(CBETA, X87, no. 1616, p. 128, b9)補入 [1072001] 「上坐」亦作「上座」佛教語一寺之長「三綱」之首多由朝廷任命年高德劭者擔任 [1076001] 文本中有諸多開山語意不清容易混淆今整理如下「徑山開山(指古跡)即國一禪師(715-793)最初修道處國一先此結茅即開山房後廢今建開山庵供像于中萬曆間達觀可禪師為復其地建庵名『喝石』中奉欽師像安置藏板」(g032p1018g032p1014g032p1055)
[A1] 棊【CB】基【志彙】
[A2] 紙【CB】𥿄【志彙】(CBETA 按依「子潜」與「紙錢」音近而修訂
[A3] [-]【CB】一【志彙】
[A4] [-]【CB】一【志彙】
[A5] [-]【CB】一【志彙】
[A6] [-]【CB】一【志彙】
[A7] [-]【CB】一【志彙】
[A8] [-]【CB】一【志彙】
[A9] [-]【CB】一【志彙】
[A10] [-]【CB】一【志彙】
[A11] [-]【CB】一【志彙】
[A12] [-]【CB】一【志彙】
[A13] [-]【CB】一【志彙】
[A14] 澹【CB】淡【志彙】
[A15] 繆【CB】謬【志彙】
[A16] 訴【CB】訢【志彙】
[A17] 斂【CB】歛【志彙】
[A18] 如影【CB】[-]【志彙】
[A19] 天【CB】三【志彙】
[A20] 情【CB】性【志彙】
[A21] 迄【CB】乞【志彙】
上一卷
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