開山[1]

國一先此結茅，今建開山庵，供像于中。

喝石

開山庵側，即巾子山人喝石為三片。里有前喝、後喝，界以此。

龍井

龍王𣪫側，即龍王徙居天目，留一穴送供處也。

龍洞

三門外巖下，人或秉炬而入，空深無盡，寒氣𠸃人。

鉢盂池

堆珠峰下。

明月池

宋紹興，妙喜杲禪師鑿于明月堂前，因以得名，今池尚在。

洗硯池

在三門外，東坡先生𠹉登山題咏，洗硯于此。其水澄澈可愛，明月上生，微波鱗動，舊有東坡祠。

放生池

寂照庵左，宋時所鑿，池中曾生金蓮花，有碑題「祝延天壽放生池」，銘曰：

佛聖水

望江亭外，水能明目。

錢王井

妙香菴下，相傳井上石欄鐫《金剛經》。

上水池

凌霄峰半，古雲㕑接水處。

下水池

凌霄峰下。

[A1]棊盤石

凌霄峰南，元時雷去一角。

玉芝巖

在喝石峭壁之左，欽師入定時，產靈芝，色潤如玉，故名。

羅漢石

磴級若階陛，相傳大慧時，五百應真化身應供，常坐其上，在望江亭。

雲居石

古雲居庵左，一名盤陀石。

行童坑

古千僧閣後。大慧時，以此山為行童衣单，故名。

子潜坑

訛為「[A2]紙錢坑」。

南塔

三門前龍首。詳見〈紀異〉。

麪臺石

國一息影于此，有石平如臺，山下樵者送供于石上作麪，故名。

垃塔坑

橫嶺下，有小石塔立于上。

龍潭

在徑塢，瀑布流注，有龍王廟。

梅樹灣

梅谷南，多栽梅花，開時香雪滿谷，今無。

水磨塢

菜園外，古作水磨處。

少卿塢

彈嶺下，北海馮少卿問道高峰禪師，潜修塢中，故名。

陳大塢

普慶寺陳大捨塢中山于寺，故名。

文殊臺

大寂巖，紫栢塔在其上。

普賢臺

南塔，𡭊過上有二祖師塔。

碑牌灣

通寂照路，𠊓有御祭端禪師碑在。

香水海

開山[1]西，石[榻-木+石]上僅容一拳，大旱不涸，相傳為靈雞飲水處。

金雞泉

喝石西岡，國一初到，見金雞跑麓，泉隨湧出，味極甘洌，冠于諸泉。

靈雞塚

喝石東。

白兎塚

開山[1]側。

菖蒲田

凌霄峰下。

蠟衲嶺

徑山西北。大慧時，有八百眾老衲坐蠟[2]于此。訛為「𡓍塌嶺」。

月清橋

跨月清池上，圓照房前，今毁。

船橋

大慧時，雨後溪深，船可至此，在直嶺外。

鯽魚池

在大安寺，大慧蓄文魚于中，故名。

栗園

在大安寺，大慧栽栗樹以供眾僧，今廢。

茭苩池

在大守寺，大慧栽茭苩處。

花果園

大安，古栽花果處，在通徑橋北，相傳四十畒，今廢。

禮拜石

在蘿蔔坪，宋徽宗入山，見四圍叢竹，秀木若紫邏翠屏。惟西方一闕，因望而歎曰：「觀此西天勝境，盡在目前。」即下輦，拜於石上，故名。

古樅

唐時植，即詩云「絲杉樹王」是也。在山門前。

古銀杏

宋時植，大可百圍，大慧塔右。

金蓮花

出放生池中，移植他所則槁，今無。

佛聖水

宋孝宗臨幸，蹕至半山時，盛暑，六飛稱渴，忽石間迸出一泉，胥飲沾足，故名。

徑山

唐代宗、宋孝宗勅賜香燈山，界限廣大莫考，今據碑勒，寺基四至，東至里洪龍潭，南至臨安觀音巖下，西至徑塢立塔，北至關門石雪坑、長[山/郎]青潭後。正德六年，分為十八房，而常住割裂矣。

蘓州徑山庄

坐嘉定角直鎮，東至西十二里，南至北十二里，共田一萬三千畒。宋陽和王所賜，孝宗免稅，今廢。

湖州庄[1]

敕賜，莫考。

崑山庄

國一時欽賜，有大寺基八角井，坐落徑山江，今廢。

嘉興庄

欽賜，今廢。

仁和庄

欽賜，今廢。

草蕩三千畒

欽賜，坐徑山港口，今廢。

梅谷庄

市村田五十畒，地一十畒，山一號。

臨安庄

田四十畒，山六號，坐大王塢。又田四十畒，山一號，坐獨山塢。

傳衣庄

尚書陸公光祖捨山八十畒，又臨安山八畒五分，寄稅盛四綱戶。嘉興田一十五畒，立石東林寺。

大𣪫常住

• [A3]山六十四畒，坐落曹仰大南塢，亦名火衖。

• [A4]山十畒，坐落後杳界後童塢。

• [A5]山十五畒，坐落風高嶺。

• [A6]山十五畒，坐落東界四郎塢南後[山/郎]頂。

• [A7]山十畒，坐落龍潭裏。(已上舊額。)

• [A8]山四十畒五分，坐落妙香庵、行童坑、半山亭。

• [A9]山十五畒二分，坐落開山、碑牌。

• [A10]山六十二畒，坐落橫嶺頭。

• [A11]山一百五十畒，坐落蘿蔔坪。

• [A12]山三十二畒，坐落林家坑橫青嶺。

• [A13]地四畒四分五厘，坐落大慧門首南塔。(已上見在。)

觀音𣪫常住

僧廣慧于萬曆四十七年，置柴山共十畒，坐落𡭊過川。又山五畒，坐落行童坑。又惠力寺僧景虚，于天啟元年，捨常住山五十畒，坐落棋槃石。

大安寺

原額山九十三畒，東至大安街，南至大路，西至田畈，北至樹山。古冊在大慧房，於天啟年間，三契續置山田，共一十二畒。

真寂院

錢唐縣界田三十餘畒，坐落板橋調露十七啚珠字號。又六畒又二畒五分，俱坐落洋山圩。餘杭縣界田十三畒三分，坐落小吳山塔水橋。又嚴武順捨田八畒，坐落免涵化灣圩。又柴竹茶山二百二十畒、靜室一所。又山六十畒，又山六畒，俱坐落厚郎塢北山。又恢復古安眾寺，山二百零五畒，亦坐落厚郎塢。

南湖地藏𣪫

𣪫基一十二畒，僧明賢于天啟元年，呈水利道邢准，陞科立戶于郎王界一啚。又湖𠊓久荒廢土，及土堆二處，僧海聞于天啟三年，呈水利道王准開墾，陞科行縣議定額稅一兩八錢。

化城寺

原額山田地八百九十畒，悉為居民估佃。萬曆三十九年，僧[A14]澹居募金恢復，後為鄉書飛詭虛稅。僧慈門令徒解義，于天啟四年，呈布政司批縣查豁申詳。復駁送本府覆審，開除實存稅七百二十五畒。

安樂寺

山八十四畒、地八畒八分，坐落東南隅。一啚禪師塢俱。雲栖僧大順于天啟元年募貲回贖。

寂照

山二百四十畒，金壇于玉立、賀學仁，常熟[A15]繆希雍共捐貲置。

古鼎圓鏡

古鼎和尚住杭之中天竺。歐陽圭齋以福建廉憲任滿，赴召京師，過杭抵古鼎，欵洽道話。旬浹臨別，古鼎送至西湖，圭齋云：「此別未卜會期。」古鼎云：「大圓鏡中，未𠹉與公相別也。」圭齋喜。無何古鼎遷徑山，圭齋寄以偈云：

惠洲業報

徑山惠洲提點，虎巖徒弟，頗聰明，有幹蠱才。掌常住眾務三十餘年，一切金榖恣其糜費，或以果報諭之，乃答云：「滿載載角來，洲只戴得一雙。」至正初，高納麟領行宣政院事，其属淨珂具狀[A16]訴之，結罪杖，斷歸俗。既而潜住化城院，得風痺疾，攣拳如蝟，兩手握拳，承其兩顋，兩脚反承其尻，看病欲伸之，痛不可忍，日夜但聞霍霍之聲，如是者三年，始氣絕。

淨業見報

徑山𦒿舊，諱清泚，號一溪。壯年不守戒律，飲啖無所擇。至正中，自念：「人生于世，壽命能幾何？一旦無常殺鬼到來，將何排遣？」遂盡[A17]斂所積衣貲，就普慶東建觀音堂一所，修白淨業，祈生淨土。越數載，手書《金剛般若經》，至「三千大千世界」處，握筆正身，安坐而化。至正丁酉，猫𤢸燒劫普慶，及居民房屋，觀音堂巋然獨存。佛說善惡報應[A18]如影[1]響，豈不信然？

寳上座

破庵和上退資福赴徑山，蒙庵招委以立僧首座職。有寶上座者，具大知見，遇住持首座開室，必橫機㨗出，迎鋒取勝。一日破庵開室，寶上座至，破菴垂語云：「乾坤之內，宇宙之間，中有寶。」擬議，被打出。其時，寳待破庵舉語盡，乃進語：「既於中有處被打出，以謂破庵故，摧我歸衣单下脫去。」火後，鄉人收舍利呈破庵，破庵拈起云：「寶上坐[1]，饒你有舍利，八斛四斗置之一壁，還我生前一轉語來。」擲地唯見濃血。

西巖和尚

天童西巖和尚，蜀人，南游徧叅。至徑山見無凖，機語相投，容入室，欲授藏主職，或者以力攘之。次日，為亾僧訥侍者起龕。怯眾，一辭不吐。無準即令維那，請惠侍者起龕。惠至龕前，連喚訥侍者三，人亦以為怯，乃曰：「三喚不應，果然是訥，頂門放出遼天鶻。」無凖黜或者，而以惠侍者代其職。惠侍者即師也。

佛性不得道有無

無慍禪師曰：「徑山如一庵藏主，台州委羽人。由教入禪，沉潜不競，博通內外典，而于己躬下事尤研精究，晚年隱于[A19]天童山。」至正甲申，余過其隱所，因語及「無情有佛性？有[A20]情有佛性？」徃復徴詰。如庵忽曰：「吾記得教中先德曾難云：『將無情中本自有佛性耶？抑亦佛性周徧，不隔無情，於無情中有佛性耶？』」語未竟，余亟止之曰：「佛性虛曠，逈出名言，不得道有無也。」如菴首肯。

神龍

五峰中，故為大龍湫，欽師至山，龍化老人謂師曰：「自師至此，吾眷屬不安，願徙天目，捨所居為道塲。」至夕，雷雨瞑瞹，遂成平陸，𠊓留一井送供，累朝封王以祠焉。

喝石

昔國一禪師度天目巾子山人。師問巾子曰：「汝有何能？」巾曰：「能誦觀音咒。」師指座後石：「汝咒之能破否？」巾遂叱之為三，如川字。游者以線度之，根不着地。

神冶鐘

宋慶元間，住僧裒銅萬斤，欲鑄巨鐘，患無良工。一日，有工至，自言能鑄，遂以冶事委之。鑄既成，謂僧曰：「此鐘音韻洪遠，俟予去山三日，方擊之，可聞數百里外。」言訖辤去。僧有疑其詐者，度工下山甫數十里，即擊之，聲遂僅及此。

無尾螺

宋時，有異僧者乞食山家，其家獲螺數升，已去尾熟釡中，僧見而憫焉。請為放生，其家戲謂曰：「螺今可復生乎？」僧曰：「可。」遂與之，携投放生池。越日，螺復生，僅無尾耳。[A21]迄今池中，併山下澗，沼螺俱無尾。

靈雞

國一禪師有靈雞，常隨法會，不食生類。及師之長安，長鳴三日而死，至今有塚存於喝石庵[1]上。

白兎

天寒時，為欽師暖足，馴繞履間。

南塔

宋南渡，青烏家有言：「徑山可作陵寢。」高宗令術者往視。一夕于三塔龍首忽起一塔，凌晨有見雲霧中，一僧從下砌上，一僧從上砌下，相接成塔。術者至，見塔云：「老龍生角，不堪作陵寢矣。」