聯燈會要

聯燈會要卷第二十九

青原下第十三世

東京法雲法秀禪師法嗣

澧州香積用旻禪師凡一

示眾云夫為宗匠隨眾提綱應機問答殺活臨時心眼精明那容妖怪若也棒頭取證喝下承當埋沒宗風耻他先作轉身一路不在遲疑 息不未還同死漢大眾直饒到這箇田地猶是語句埋藏未有透脫一路且作麼生是透脫一路還有人道得麼若無山僧不免為諸人說破良久云玉離荊岫寒光動劒出豐城紫氣橫

東京慧林宗本禪師法嗣

杭州淨慈善本禪師凡二

本州余氏子

示眾云上士聽法以神中士聽法以心下士聽法以耳且道更有一人來將甚麼聽卓拄杖云高也著低也著落落圓音徧寥廓十方內外更無他不用無繩而自縛

示眾云會麼祖師妙旨只在目前惠日峰前雲生足下湖湘浪闊逈接遙天晚唱漁舟夜泛蒹葭之月歡游𦘕舫時聞絲竹之音更說聞聲悟道見色明心大似拋却甜桃樹㳂山摘醋梨

福州太平恩禪師凡二

示眾竪起拳云或時為拳復開云或時為掌若遇衲僧有功者賞遂放下云直是土曠人稀相逢者少

示眾云衲僧現前三昧釋迦老子不會住世四十九年說得天花亂墜爭似渴飲飢飡展脚堂中打睡

秀州本覺法真禪師凡二

示眾云本分相見不在如何撩起便行猶為鈍漢若也分賓列主俱為念話杜家更乃說妙談玄不是宗門苗裔山僧恁麼道已是雪上加霜汝等諸人更擬覔甚麼以拄杖一時趂下

示眾云拆半裂三人人道得去一拈七亦要商量正當今日雲門道底不要別作麼生露得箇消息良久云日月易流

北京天鉢重元禪師法嗣

西京聖善真悟禪師凡一

示眾云揚聲止響不知聲是響根弄影逃形不知形為影本以法問法不知法本非法以心傳心不知心本無心心本無心知心如幻了法非法知法如夢心法不實莫謾追求夢幻空花何勞把捉到這裏三世諸佛一大藏教祖師言句天下老和尚路布葛藤盡使不著何故太平本是將軍致不許將軍見太平

東京淨因楷禪師法嗣

東京淨因法成禪師凡四

示眾云知有佛祖向上人方有說話分諸禪德且道那箇是佛祖向上事有箇人家兒子六根不具七識不全是大闡提無佛種性逢佛殺佛逢祖殺祖天堂收不得地獄攝無門大眾還識此人麼良久云對面不仙陀睡多饒寐語

示眾云只這箇負累殺人認作空劫時自己分明頭上安頭更言落在今時何異霜加雪上直得純清絕點猶有流注真常縱然轉位回機大似日中逃影所以道二由一有一亦莫守一心不生萬法無咎喝一喝云是甚熱盌鳴聲豈不見道文殊起佛見法見貶向二鐵圍山衲僧起佛見法見列在三條椽下乃舉起拂子云拂子夜來起佛見法見且道今朝如何批判繫繩床云分付德山臨濟

示眾云靈機獨耀智鑑洞然瞬目揚眉已彰痕跡拈槌竪拂豈免階梯悟之者心超數量語默皆如左放右收都無依賴迷之者頭頭作解取捨有心縱饒盡得那邊未免這邊礙著所以道衲僧家說箇解粘去縛榍抽釘已是犯鋒傷手更言體之與用正之與偏恰似三家村裏教書郎未念得一本太公家教便道文章賽過李白杜甫諸禪德伊家自有同風不要展他書卷

師問僧甚處人云西川師云幾時離鄉云前年二月師云未離本國一句作麼生道云通身是口難為祗對師云猶是離家失業句僧無語師打一拂云枉踏草鞋

青原下第十四世

杭州淨慈善本禪師法嗣

福州雪峰思慧禪師凡四

杭州余氏子

示眾云若論此事最尊最勝難解難知是第一義諦是無分別法是智不到處是大總持王是如來頂是祖師印是金剛王寶劒是踞地師子是鐵牛機是猛火聚擬向即乖措意即失而我云何能說能示諸人云何能信能解自非上根大器向光未發已前驀提得去其孰能與於此哉眾中必有飽參禪客在行間立地鼻孔裏冷笑肚皮裏自語云這話墮阿師大好不說師子咬人狂狗趂塊却被山僧拄杖子檢責云克由尀耐妄意卜慶隨語生解放過即不可若也放過曹溪路上生荊棘迦葉門風被陸沉以拄杖擊繩床下座

示眾云一法有形翳汝眼睛眼睛不明世界崢嶸縱使通身眼綻爍破大千十方圓明純一無雜猶未得勦絕在何故金屑雖貴落眼成翳翳若不消空花仍在直須瞎却諸人眼始解剪除病根從教摸地撈天免人弄光認影過此已還吾不知也

示眾云諸佛說法常依真俗二諦唯有祖師門下一無所依不依內不依外不依中間乃至一切諸佛都無依倚或問或答盡在臨時句後聲前不留影迹不是禪不是道不是玄不是妙不是真不是俗且道是箇什麼良久云毗婆尸佛早留心直至如今不得妙

示眾云當場問答只在臨時不用尋思拈來便用諸禪德不是情中法莫生取捨心而況法無異法句無別句拈起一毫盡大地一時明得一切言句無不該通猶未是衲僧分上事豈不見道擊石火閃電光薦得薦不得未免喪身失命且如諸人還免得也無良久云臨崖看滸眼特地一場愁

鄧州丹霞淳禪師法嗣

明州天童正覺禪師凡五

示眾云佛法也無許多般只要諸人一切時中放教身心空索索地條絲不挂廓落無依本地靈明毫髮不昧若恁麼履踐得到自然一切時合一切時應了無纖毫許作儞障礙處便能轉十聖向自己背後方喚作衲僧若也倚他門戶取他處分受他茶糊豈不是瞎驢趂大隊既然如是畢竟如何自是不歸歸便得五湖煙景有誰爭

示眾云諸禪德吞盡三世佛底人為甚麼開口不得照破四天下底人為甚麼合眼不得許多病痛與儞一時拈却了也且作麼生得十成通暢去還會麼擘開華岳連天秀放出黃河到海清

示眾云以本際光洗長夜暗以法界智破塵劫疑生滅紛紛而不至真淨之家夤緣擾擾而不到圓明之境任他外變獨我中虗步入道寰體亡幻事所以古人道有物先天地無形本寂寥能為萬象主不逐四時凋且道是甚麼良久云鯨吞海水盡露出珊瑚枝

示眾云真空不空妙有不有是萬化生成之根即二儀造化之母方隅不可定其居劫數不可窮其壽門庭廓淨也風色如秋田地虗明也月華如晝達一念之未萌在大功而莫守五路頭木馬嘶鳴四衢內石牛奔走到處相逢到處渠通身是眼通身手

示眾云一切色不為眼礙文殊門中發機一切聲不為耳魔觀音門中透徹一切用不為身拘一切應不為事背便是普賢門中出入奪境也如驢奪人也如井覰驢三千世界百億身不用安排只這是

青原下第十五世

福州雪峰思慧禪師法嗣

臨安府淨慈道昌禪師凡三

湖州人也

示眾云了得目前不了生死此人病在生死了得生死不了目前此人病在目前且道目前生死一時了得底人病在甚麼處良久云鴛鴦綉出從君看莫把金針度與人

示眾云只這裏蕩蕩地幸自可憐生因甚麼特地礙却只為儞行時有箇行見坐時有箇坐見隱隱猶懷舊日嫌若是覰得透見得徹撥正路頭直饒隨風倒柂要且徧界不藏且道不受移易一句又作麼生無底籃中提得起莫窰村裏不須尋

示眾云靈山會上特地顢頇少室峯前依前𢣾㦬何山門下覩明不覩暗未免從頭筭兩箇五百文元來是一貫恁麼說話且道於衲僧門下成得甚麼邊事須知穿耳客不是刻舟人

明州天童正覺禪師法嗣

臨安府淨慈慧暉禪師凡四

明州人也示眾云真機獨立卓爾不群覿面無私對揚有準不墮諸緣之後妙超造化之先眾生背之而逐浪迷源諸佛證之而截流到岸設使波澄大海風清而未許停舟雲散長空月朗而豈容披照當陽顯赫大地該通一句全提十方普應黃花翠竹咸彰妙德家風松韻泉聲盡證圓通境界直得恁麼猶是門庭施設止宿草庵入理深談猶隔生在所以道任汝頭頭上了物物上明只喚作了事底人須知有尊貴邊事直饒如兩鏡相照光影互融亦只喚作光影邊事更須知有到家時節合作麼生人歸大國方成器水到滄溟始是波

示眾云巢知風穴知雨甘草甜黃連苦不須計較作商量五五從來二十五萬般施設只如常此是叢林飽參句諸人還委悉麼野老不知堯舜力攂鼓祭江神

示眾云懸崖撒手自肯承當絕後再甦欺君不得若向這裏見得便能全人即境全境即人人境一如十方通徹在一塵而見性即一性以全真有時閙市橫身有時寒巖宴坐有時賓中辨主有時主中辨賓有時賓主交參有時主賓互用諸人還相委悉麼我是法中王於法得自在

示眾云二千年前吾佛世尊拈花示眾唯有金色頭陀破顏微笑世尊云吾以正法眼藏涅槃妙心分付摩訶大迦葉自後以心傳心直指人心見性成佛譬如金翅鳥扇開大海直取龍吞擬議不來白雲萬里唯在一念自肯不落意思不墮情識德山棒臨濟喝竹韻松聲驢鳴犬吠莫不盡是發揚此事自是諸人開眼尿床對面蹉過且道誵訛有甚麼處擲下拄杖云三十年後不得錯舉

應化賢聖

佛陀波利尊者游五臺到忻州見一老人問師甚麼處去師云臺山禮文殊去老人云大德見文殊還識麼尊者無對

汾陽云今日慶幸

尊者到山下又見一老人問尊者何來云西天來老人云還將得佛頂尊勝經來麼者云不將得來老人云空來何益尊者遂回

明安云當初下得甚麼語得見文殊不回西天乃云但展兩手似伊

耶舍尊者訪遠法師遠問如何是道師云無人能會云此間有五百聽徒其中碩學高流豈無一人會師微笑

遠復問如何是道師舉如意示之云見麼遠云師云見箇甚麼遠云見尊者手中如意師將如意擲于地云還見麼遠云見師云見箇甚麼遠云見尊者手中如意墮地師収起如意云見即不見還見麼遠罔措師斥云觀公見解未出常流何得名喧宇宙乃拂衣上紫霄峰

波羅提尊者西天異見王問何者是佛師云見性是佛王云師見性否師云我見佛性王云性在何所師云性在作用王云是何作用我今不見師云今現作用王自不見王云於我有否師云王若作用無有不是王若不用體亦難見王云若當用時幾處出現師云若出現時當有其八王云其八出現當為我說師說偈云在胎曰身處世名人在眼曰見在耳曰聞在鼻嗅香在舌談論在手執捉在足運奔徧現俱該沙界収攝在一微塵識者知是佛性不識者喚作精魂

王聞心悟作禮而謝

秦䟦陀禪師問生法師講何經論生云大般若經師云作麼生說色空義云眾微聚曰色眾微無自性曰空師云眾微未聚喚作甚麼生罔措

師又問別講何經論云大涅槃經師云如何說涅槃之義云涅而不生槃而不滅不生不滅故曰涅槃師云這箇是如來涅槃那箇是法師涅槃云涅槃之義豈有二耶某甲只如此未審禪師如何說涅槃師拈起如意云還見麼云見師云見箇甚麼云見禪師手中如意師將如意擲于地云見麼云見師云見箇甚麼云見禪師手中如意墮地師斥云觀公見解未出常流何得名喧宇宙拂衣而去

其徒懷疑不已乃追師扣問我師說色空涅槃不契未審禪師如何說色空義師云不道汝師說得不是汝師只說得果上色空不會說得因中色空其徒云如何是因中色空師云一微空故眾微空眾微空故一微空一微空中無眾微眾微空中無一微

汾陽代云休葛藤

南岳慧思禪師因誌公令人傳語云何不下山教化眾生目視雲漢作甚麼師云三世諸佛被我一口吞盡何處更有眾生可化

五祖戒云更說道理看

天台智顗禪師在南岳誦法華經至藥王品云是真精進是名真法供養如來於是悟法華三昧獲旋陀羅尼見靈山一會儼然未散

妙喜云如今未獲旋陀羅尼者還見靈山一會否若見以何為證若不見是真精進是名真法供養如來只恁麼念過却成剩法矣

天台豐干禪師因寒山問古鏡未磨時如何照燭師云氷壺無影像猿猴探水月云此是不照燭也更請道看師云萬德不將來教我道甚麼寒山拾得二俱作體而退

師欲游五臺問寒山拾得云汝共我去游五臺便是我同流若不共我去游五臺不是我同流山云儞去游五臺作甚麼師云禮文殊山云儞不是我同流

大溈祐禪師作沙彌時往國清受戒寒山預知同拾得往松門接祐纔到二人從路傍跳出作大蟲吼三聲祐無對山云自從靈山一別迄至于今還記得麼祐亦無對拾得拈拄杖云儞喚這箇作甚麼祐又無對寒山云休休不用問他自別後已三生作國王來總忘却了也

先淨照禪師問楞嚴大師經中道若能轉物即同如來若被物轉即名凡夫只如昇元閣作麼生轉

汾陽代云彼此老大

金陵誌公和尚問一梵僧承聞尊者喚我作屠兒曾見我殺生麼云見師云有見見無見見不有不無見若有見見是凡夫見無見見是聲聞見不有不無見是外道見未審尊者如何見梵僧云儞有此等見耶

汾陽云不枉西來

師垂語云終日拈香擇火不知身是道場

玄沙云終日拈香擇火不知真箇道場

雪竇云一對無孔鐵鎚

昭覺勤云終日拈香擇火不知拈香擇火

明州布袋和尚甞立通衢有僧問在這裏作甚麼師云等箇人來或云來也來也遂懷內取一橘子度與僧僧擬接師縮手云汝不是這箇人

僧問如何是祖師西來意師放下布袋叉手而立僧云只這箇別更有在師拈布袋上肩便行

師一日見僧在前行師驀撫其背僧回首師云把將一錢來

師或將布袋并破席一領於通衢往來布袋盛鉢盂木履魚肉菜飯瓦石土木諸般總有或於稠人中打開布袋撒下物云看看又一一拈起問人云這箇喚作甚麼

婺州善慧大士梁武帝請講金剛經士纔陞座以尺揮桉一下便下座帝愕然誌公云陛下還會麼帝云不會誌公云大士講經竟

白雲端云大士與誌公被梁皇一狀領過

雪竇頌云不向雙林寄此身却於梁土惹埃塵當時不得誌公老也是恓恓去國人

大士一日披衲頂冠靸履朝見帝問是僧耶士以手指冠帝云是道耶士以手指靸履帝云是俗耶士以手指衲衣

汾陽代云大士多能

大士有偈云夜夜抱佛眠朝朝還共起起坐鎮相隨語默同居止纖毫不相離如身影相似欲識佛去處雪竇云三生六十劫祇這語聲是

玄沙云大小傅大士只認得箇昭昭靈靈

雪竇云天下衲僧跳不出直饒口挂壁上漢別有一竅勘過了打 又云玄沙打草驚虵

泗州大聖或問師何姓師云姓何或云何國人師云何國人

無著和尚往臺山文殊相迎次大德何方而來師云南方云南方佛法如何住持師云末法比丘少奉戒律云多少眾師云或三百或五百

師却問和尚此間佛法如何住持殊云凡聖同居龍虵混雜師云多少眾殊云前三三後三三

汾陽代云識得儞

雪竇頌云千峰盤屈色如藍誰謂文殊是對談堪笑清涼多少眾前三三與後三三

文殊與師喫茶次拈起玻璃盞南方還有這箇麼師云無殊云尋常將甚麼喫茶師無對

長慶稜云若恁麼癡客勸主人

師覩日色稍晚遂問文殊擬投一宿得否殊云汝有執心在不得宿師云某甲無執心殊云汝曾受戒否師云受戒久矣殊云儞若無執心何用受戒

師辭退均提童子送師出門師問童子和尚適來道前三三後三三是多少童子召大德師回首童子云是多少

洞山云欲觀前人先觀所使

師見寺無額問童子此寺名甚麼童子以手指金剛背後云看師回首化寺乃隱

師游五臺逢一老人師問莫是文殊麼云豈有二文殊師纔作禮老人忽然不見

趙州代云文殊文殊 天衣懷云無著只有先鋒且無殿後老人若不隱去有甚面目見無著

公期和尚因往羅漢路逢一騎牛公子師問羅漢路向甚麼處去公拍牛云道道師喝云這畜生公云羅漢路向甚麼處去師却拍牛云道道公云直饒恁麼猶少蹄角在師便打公子拍牛便走

紙衣道者曹山問師莫是紙衣道者麼師云不敢山云如何是紙衣下事師云一裘纔挂體萬法悉皆如山云如何是紙衣下用師近前應諾便立脫去山云汝只解恁麼去且不解恁麼來師忽開眼問一靈真性不假胞胎時如何山云未是妙師云如何是妙山云不借借師便珍重却坐脫

山乃有頌云覺性圓明無相身莫於知見強疎親念異便於玄體昧心差不與道相隣情分萬法沉前境識鑑多端喪本真如是句中全曉會了然無事舊時人

寒山因眾僧炙茄次將串茄向一僧背上打一下僧回首山呈起茄串云是甚麼僧云這風顛漢山向傍僧云儞道這僧費却我多少鹽醋

寒山因趙州游天台路次相逢山見牛跡問州云上座還識牛麼州云不識山指牛跡云此是五百羅漢游山州云既是羅漢為甚麼却作牛去山云蒼天蒼天州呵呵大笑山云作甚麼州云蒼天蒼天山云這廝兒宛有大人之作

拾得一日掃地寺主問汝名拾得因豐干拾得汝歸汝畢竟名甚麼姓甚麼拾得放下掃叉手而立主再問拾得拈掃掃地而去寒山搥𮌎蒼天蒼天拾得云作甚麼山云不見道東家人死西家人助哀二人作舞笑哭而去

拾得見國清半月念戒眾集拾得拍手云聚頭作想那事如何維那叱之得云大德且住無嗔即是戒心淨即出家我即與儞合一切法無差

錢塘將使在界上為鎮使每問僧若相契即留止宿一日有二僧來使問甚處來云江西馬大師處來使問有何言句云即心是佛使便揖出又問次僧僧云非心非佛使亦揖出

洪州許式郎中與上藍溥泐潭澄二師話次澄云承聞郎中有云夜坐連雲石春栽帶雨松當時答洞山甚麼話許云今日放衙澄云聞說是答泗州大聖在楊州出現底話是否許云別點茶來澄云名不虗得元來是作得主許云和尚早晚回山澄云今日被上藍覰破藍便喝澄云須是儞始得許云無奈舡何打破戽斗

郎中入上藍問首座年多少座云六十八許云僧臈多少座云四十七夏許云聖僧得幾夏座云與虗空同受戒許拍板頭云下官喫飯不似首座喫鹽多

大宋太宗皇帝問僧看甚麼經云仁王經帝云既是寡人經因甚麼在卿手裏僧無對

雪竇代云皇天無親惟德是輔

帝幸開寶塔問僧卿是何人云塔主帝云寡人塔為甚麼卿作主僧無對

雪竇代云盍國咸知

帝因僧朝見乃問卿是甚處僧僧云廬山臥雲庵帝云臥雲深處不朝天為甚到此僧無對

雪竇代云難逃至化

帝夢神人報云請陛下發菩提心帝早朝宣問左右街云菩提心作麼生發俱無對

雪竇代云實謂今古罕聞

有僧朝見云陛下還記得臣僧麼帝云甚處相見來云靈山一別直至于今帝云卿以何為驗僧無對

雪竇代云貧道得得而來

帝因僧奏燒却藏經欲乞宣賜帝問昔日摩騰不燒如今為甚麼却燒僧無對

雪竇代云陛下不忘付囑

亡名尊宿

昔有一老宿一夏不為師僧說話有僧嘆云我只恁麼空過一夏不敢望和尚說佛法得聞正因兩字也得老宿聞乃云闍梨莫𧬊速若論正因一字也無道了叩齒云適來無端不合與麼道隣壁有不老宿聞云好一釜羹被一顆鼠糞污却

雪竇代云誰家釜裏無一兩顆

昔有一老宿住庵於門上書心字於窻上書心字於壁上書心字

法眼云門上但書門字牕上但書牕字壁上但書壁字 玄覺云門上不要書門字牕上不要書牕字壁上不要書壁字

昔有二菴主住庵旬日不相見忽相會上庵主問下菴主多時不相見在甚麼處去下菴主云在菴中造箇無縫塔上菴主云某甲也要造一箇就兄借取塔樣子下庵主云何不早說恰被人借去了也

法眼云且道是借他樣不借他樣

昔有老宿云祖師九年面壁為訪知音若恁麼會得喫鐵棒有日在

又一老宿云祖師九年面壁何不慚惶若恁麼會得更買草鞋行脚三十年

瑯瑘覺云既不然且道祖師面壁意作麼生良久云欲得不招無間業莫謗如來正法輪

昔有老宿畜一童子並不知軌則有一行脚僧到乃教童子禮儀

晚間見老宿外歸遂去問訊老宿怪訝遂問童子云何誰教儞童子云堂中某上座老宿喚其僧來問上座傍家行脚是甚麼心行這童子養來二三年了幸自可憐生誰教上座教壞伊快束裝起去黃昏雨淋淋地被趂出

法眼云古人恁麼顯露些子家風甚怪且道意在於何

昔有一行者隨法師入佛殿行者向佛吐唾法師云行者少去就何以唾佛者云將無佛處來與某甲唾法師無對

仰山代法師但唾行者待他有語却向他道還我無行者處來

昔有僧到曹溪時守衣鉢僧提起衣云此是大庾嶺頭提不起底僧云為甚麼在上座手裏僧無對

雲門云彼此不了 又云將謂是師子兒

昔有一僧去覆舡路逢一賣鹽翁僧問覆舡路向甚麼處去翁良久僧再問翁云儞患聾那僧云儞向我道甚麼翁云向儞道覆舡路僧云翁莫會禪麼翁云莫道會禪佛法也會盡僧云儞試說看翁挑起鹽籃僧云難翁云儞喚這箇作甚麼僧云鹽翁云有甚麼交涉僧云儞喚作甚麼翁云不可更向儞道是鹽

昔有婆子供養一庵主經二十年常令一二八女子送飯給侍一日令女子抱定云正恁麼時如何主云枯木倚寒巖三冬無暖氣女子舉似婆婆云我二十年只供養得箇俗漢遂遣出燒却庵

昔有一僧參米胡路逢一婆住庵僧問婆有眷屬否云有僧云在甚麼處云山河大地若草若木皆是我眷屬僧云婆莫作師姑來否云汝見我是甚麼僧云俗人婆云汝不可是僧僧云婆莫混濫佛法好婆云我不混濫佛法僧云汝恁麼豈不是混濫佛法婆云儞是男子我是女人豈曾混濫

昔南泉典座辨兩分食詣園管待園頭食時展鉢次忽有念佛鳥鳴園頭乃敲枕頭一下鳥又鳴頭又敲一下鳴既住園頭云會麼座云不會頭又敲一下

鹽官會下有一主事僧見一鬼使來追僧云某甲身充主事未暇修行乞容七日得否使云待我白王若許七日後來不然須臾便至言訖不見七日後來覔其僧了不可得

後有僧問一僧云忽然覔著時如何抵擬他僧無對

洞山云被他覔得也

昔溈山有一僧下山覔住處偶宿一行者家者問上座何處去云覔箇住處者書佛字問這箇是甚麼字云佛字者却喚妻子問是甚麼字妻云佛字者云上座與拙室見解一般爭解住得其僧却回溈山

昔有一僧到翠巖相看值巖不在遂下看主事事云見和尚也未云未主事指狗子云上座要見和尚但禮拜這狗子僧無語

後翠巖歸聞乃云作麼生免得與麼無語

雲門云欲觀其師先觀弟子

妙喜云當時若作這僧便禮狗子一拜

昔有一婆入趙州僧堂云這一堂師僧總是婆生只有大底孩兒五逆不孝州纔顧視婆便出去

昔有一道士背佛而坐僧問道流莫背佛道云大德本教道佛身充滿於法界教我向甚處坐即得其僧無對

昔有一僧還魂云冥中見地藏問儞平生修何行業云念法華經藏云止止不須說我法妙難思僧無對

昔有一僧問一老宿云師子捉象全其力捉兔亦全其力未審全箇甚麼力老宿云不欺之力

昔有施主入寺行眾僧隨年錢知事云聖僧前著一分施主云聖僧年多少僧無對

法眼代云心期滿處即知

昔有一老宿不赴堂侍者來請赴堂宿云我今日在莊喫油糍飽者云和尚不曾出入宿云儞但去問取莊主者方出門忽見莊主歸謝和尚到莊喫油糍

妙喜頌云和尚不赴堂莊主謝臨屈一字入公門九牛車不出

昔廣南有一僧住庵偶大王出獵吏人報云庵主大王來請起身主云非但大王來佛來亦不起王問佛豈不是卿師主云是王云見師為甚麼不起僧無對

法眼代云未足酬恩

昔有一官人作無鬼論中夜揮毫忽見一鬼出云汝道無我聻官無語

五祖演代但以手作鵓鳩觜云谷谷孤

昔有老宿問一座主疏鈔解義廣略如何主云鈔解疏疏解經宿云經解甚麼主無對

昔有僧路行見魚死水中乃問魚以水為命為甚麼却向水中死竟無對者

昔高麗國來錢塘刻觀音像昇上舡竟不能動遂請入明州開元寺供養

後有僧問無剎不現身因甚麼不去高麗國

長慶稜云現身雖普覩相生偏

昔有座主常念彌陀號有小師喚云和尚主回首小師不顧如是數四主叱之小師云和尚幾年喚他即得某甲纔喚便惡發

聯燈會要卷第二十九

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