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聯燈會要

聯燈會要卷第十八

南嶽下第十七世

臨安府住山宗杲禪師法嗣下

江州東林道顏禪師(凡十二)

蜀人也久參圓悟一日商確古今師每當仁不讓悟喝云儞參禪不求正悟只管信口亂道作麼師不覺汗下歸堂坐禪徹夜不寐忽然猛省不覺失笑

次日復見圓悟議論鋒發略無疑滯悟即點頭師云昨日亦如此祗對和尚為甚麼不肯今日亦如是又却點頭悟叱曰癡漢儞昨日雜妄想心也師作禮云元來釋迦老子無神通也

師待圓悟游山見園頭燒糞煙起悟問煙從甚處起師云從糞堆頭起

悟休去悟歸寂師復依妙喜徹證閫域首眾徑山名徧叢林

示眾云祖師巴鼻列聖鉗鎚驅耕夫牛奪飢人食耽耽虎視凜凜全威如商君法如孫武令有死無犯除非久戰沙場嗅土知機望風决勝識進退存亡者聊通一線若是[A1]己眼未開以蝦為目者只了趂隊喫飯無自由分如今莫有當陽定奪底衲僧麼山僧性命盡在諸人手裏

示眾云法無定相理絕去來道無古今體離生滅若離生滅去來趣向法道何異緣木求魚捕風繫影諸人欲識道法根源便是生死根本還委悉麼河裏失錢河裏摝

示眾云一塵纔舉大地全収新羅國裏打鐵火星飛燒著雲門脚指頭則且置眉毛在眼上為甚麼不見眾中多口阿師被這一問便須亡鋒結舌直饒雲門見得亦須口似磉盤或有問卍庵又且如何良久云理合如是

示眾云向上一竅八面玲瓏覿面一機全身擔荷是則金鍮難掩非則玉石俱楚擬議不來銀山粉碎總不恁麼又且如何是非不挂娘生口自有傍人話短長

示眾云萬物始於生生生者無生變化非於始始始者無始然則無生無始物之性也萬物有性情古今有死生死故因於生生故因於情情積不休生死流注是以如來出世演萬行之因花祖師西來喝一乘之妙法根性猛利靈覺獨存底坐斷報化佛頭以蝦為目借人鼻孔出氣底未免生死海裏頭出頭沒是故名為可憐憫者

示眾云圓通門戶八字打開若是從門入得不堪共語須是入得無門之門方可坐登堂奧所以道過去諸如來斯門[A2]已成就現在諸菩薩今各入圓明未來參學人當依如是法從上諸聖幸有如此廣大門風不能繼紹甘自鄙棄穿窬墻壁好不丈夫敢問大眾無門之門作麼生入良久云非唯觀世音我亦從中證

示眾云牀窄先臥粥稀後坐熱即取凉寒即向火拾得哭寒山笑莫道無事好

示眾云法無定相遇物斯形事無固必功成不宰有時風高寥廓不可得而親疎有時屈[A3]己伸他不可得而翫狎恁麼則易不恁麼則難世法佛法俱成戲論須知老僧不在這裏且道在甚麼處披蓑側立千峰上引水澆五老前

僧問如何是佛師云誌公和尚云某甲問佛和尚為甚麼答誌公和尚師云誌公不是閑和尚

云如何是法師云黃絹幼婦外甥虀臼云意旨如何師云絕妙好辭云如何是僧師云釣魚舡上謝三郎

云如何不直說云玄沙和尚云向上還更有事也無師云王喬詐仙得仙僧呵呵大笑師乃扣齒

僧問香嚴上樹話意旨如何師云描不成𦘕不就云李陵雖好手爭免陷番身師云甚麼處去來

饒州薦福道本禪師(凡五)

江州人也示眾云高揖釋迦不拜彌勒者與三十拄杖何故為他只會步步登高不會從空放下東家牽犁西家拽把者與三十拄杖何故為他只會從空放下不會步步登高山僧恁麼道還有過也無眾中莫有檢點得出者麼若檢點得出須彌南畔把手共行若檢點不出布袋裏老鵶雖活如死

示眾舉肇法師道諸法無異者不可續鳧截移嶽盈壑然後為無異者哉師云僧堂穿過厨庫佛殿走出三門拽占波共新羅鬪額雲門扇子𨁝跳上三十三天𡎺著帝釋鼻孔東海鯉魚打一棒雨似盆傾且道是異無異良久云用盡自[A4]己心笑破他人口

示眾云千峰頂上一句子十字街頭不知十字街頭若知便是千峰頂上十字街頭一句子千峰頂上莫測千峰頂上若測便是十字街頭恁麼也得不恁麼也得恁麼不恁麼總得然後種田博飯拽把牽犁混俗和光拖泥帶水正當恁麼時且道到家一句作麼生道良久云一堂風冷淡千古意分明

示眾云當頭坐斷未解轉身蹈步向前脚跟蹉過直下漆桶子脫去馬簸箕三十年不少鹽醬是甚熱盌鳴聲老趙州十八上便解破家散宅徒為戲論雖然如是不因一事不長一智

示眾云善言言者言所不能言言既無言終日言而未甞言善跡跡者跡所不能跡跡既無跡終日跡而未甞跡譬如虗空體非群象而不礙諸相發揮日出之時明徧天下而虗空未甞明日沒之時暗徧天下而虗空未甞暗如今忽有箇不受人謾底聞恁麼說話忍俊不禁出來掀倒繩床喝散大眾向三千里外側足威音那畔搖頭視佛祖如萬世仇讎聞禪道似千錐劄耳豈不是有些衲僧氣息雖然如是要且只入得祖師門未入得祖師室在敢問大眾且道祖師室畢竟作麼生入還委悉麼白雲乍可來青嶂明月難教下碧天

潭州大溈法寶禪師(凡三)

福州人也示眾云一句語具三玄門一玄門具三要路有玄有要孰得知八臂那吒擎鐵柱擊拂子云是玄門是要路若緇素得出許儞具衲僧正眼其或未然却為諸人指出玉兔挨開碧海門金烏飛上珊瑚樹

示眾舉肇法師道言之者失其真知之者返其愚有之者乖其性無之者傷其軀大眾古人一期方便大似把髺投衙抱贓呌屈衲僧門下千山萬水且道衲僧有甚長處舉頭天外看誰是箇中人

示眾云丫角女子雪滿頭毗盧頂上倒騎牛寒山拾得呵呵笑不風流處也風流雖然如是且道拾得寒山笑箇甚麼拈起拄杖云還見麼一片月生海幾家人上樓

明州阿育王佛照德光禪師(凡七)

臨江軍彭氏子志學之年依本郡南山光化寺吉禪師落髮

一日入室吉問不是心不是佛不是物是甚麼師罔措遂致疑通夕不寐次日詣方丈請益昨日蒙和尚垂問既不是心又不是佛又不是物畢竟是甚麼望和尚慈悲指示吉震威一喝云這沙彌更要我與儞下注脚在拈棒劈脊打出師於是有省

後謁月庵果應庵華百丈震終不自肯

適妙喜領育王四海英材鱗集師亦與焉妙喜室中問師喚作竹篦則觸不喚作竹篦則背不得下語不得無語師擬對妙喜便棒師豁然大悟從前所得瓦解氷消

示眾云臨濟三遭痛棒大愚言下知歸興化於大覺棒頭明得黃檗意旨若作棒會入地獄如箭射若不作棒會入地獄如箭射眾中商量盡道赤心片片恩大難酬總是識情卜度未出陰界且如臨濟悟去是得黃檗力是得大愚力若也見得許儞頂門眼正肘後符靈其或未然鴻福更為諸人通箇消息丈夫氣宇衝牛斗一蹈鴻門兩扇開

示眾舉金剛經云三世諸佛及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法皆從此經出錯認定盤星德山入門便棒臨濟入門便喝著甚死急天下老和尚拈鎚竪拂瞬目揚眉自屎不知臭浮山冷地覰著這一隊漢敗闕不少諸人若也知去許他鼻孔遼天若也未知且莫雲居羅漢

示眾舉僧問靈樹如何是祖師西來意樹據坐樹舉似雲門云如何得一轉語鐫上門云不難遂代云師後來白雲端師翁頌云師之一字太巍巍獨向寰中定是非畢竟水須朝海去到頭雲定覔山歸

山僧即不然師之一字見還難直下須教透祖關縱使頂門開正眼前頭更有萬重山

示眾云七手八脚三頭兩面耳聽不聞眼覰不見苦樂逆順打成一片且道是甚麼路逢死虵莫打殺無底籃子盛將歸

示眾云聞聲悟道落二落三見色明心錯七錯八生機一路猶在半途且道透金剛圈吞栗棘蓬底是甚麼人[A5]蓑側立千峰上引水澆五老前

僧問浩浩塵中如何辨主師云巾峰頂上塔心尖

福州雪峰崇聖普慈蘊聞禪師(凡二)

洪州沈氏子久依妙喜發明心要後出世信州懷玉遷福州幽巖雪峯被 旨住臨安雙徑再乞歸老于本山

示眾云大丈夫事不要回頭轉腦擬議則喪身失命鄉關萬里到這裏象王行處狐兔潛蹤師子嚬呻野干腦裂釋迦彌勒猶是他奴文殊普賢權為小使臨機應變不失其宜放去也春花似錦海晏河清収來也衲僧禍害佛祖冤讎敢問諸人總不恁麼落在什麼處竪起拂子云天人群生類皆承此恩力

示眾云拈花微笑飯裏著砂少室傳心腦門中箭行棒行喝大膽麤心舉古舉今[A6]䗫涎唾修禪入定活殯深埋如斯舉唱哂者還多具眼衲僧一撥便轉雖然如是事無一向案不空行又道殺人須是殺人刀活人須是活人劒殺人刀則不問作麼生是活人劒喝一喝下座

示眾云旃檀叢林旃檀圍繞師子叢林師子圍繞虎狼叢林虎狼圍繞荊棘叢林荊棘圍繞大眾四種叢林合向那一種叢林安居好若也明得九十日內管取箇箇成佛作祖其或未然般若叢林歲歲凋無明荒草年年長

建寧府竹原庵主宗元(凡六)

本府連氏子久隨妙喜得旨之後徑歸桑梓結茆韜晦諸方屢請不出終于是庵

示眾云達磨西來[A7]已成多事二祖安心一生受屈後來乘虗接響將謂多少禪道佛法盡是迷頭狂怖殊不知古聖曲垂方便事出急家今時滿口道隨意說如之若何盡是染污兄弟不知却謂是好點頭嚥唾若真實全體作用却理會不得盖謂不曾證悟不遇真善知識向心意識裏卜度自謂百了千當苦哉可惜許皮下還有血麼老僧只是箇喫飯屙屎底老和尚無一法與人儞纔入門便知儞端的若是箇中人如上將軍出陣不顧危亡得失決勝千里把從上佛祖蹈向脚跟下一突突出天下人不奈儞何然後更須知有向上一竅子若透頂透底方得自由自在若只得箇入頭處使寶惜坐在勝妙境界中堪作甚麼大丈夫漢一等是踏破草鞋須是大徹大悟方能出生入死如其毫髮不透則十萬八千古人云轉凡成聖易轉聖成凡難如今凡聖難易總不得動著但一切時中著精彩看忽然撞著無面目漢老僧罪過彌天達磨二祖隱身無地

師垂語云諸方為人抽釘拔榍解粘去縛我這裏為人添釘添榍加繩加縛送向深潭裏侍地自理會

師垂語云參禪須是透徹這一著子始得悟了大法不明者固有之大法雖明脚跟下紅線子不斷者比比皆是諸方聞恁麼道盡罵老僧云既是大法明了又安得脚跟下紅線子也怪他不得為渠欠這一解儘教他疑著

師垂語云這一些子恰如撞著殺人漢相似儞若不殺了他他便殺了儞

師垂語云楞嚴經有十種魔界如今盡大地人參禪更高也出他不得時有僧云和尚落在第幾界師云和儞在裏許僧云某甲不入這保社師云驢漢儞擬那裏去那

平江府資壽尼妙總禪師(凡五)

師徧參諸大老後謁妙喜于徑山因上堂聞舉石頭云恁麼也不得不恁麼也不得恁麼不恁麼總不得因緣

時馮楫侍郎在座下忽有省趨方丈告妙喜曰和尚適來舉石頭話楫會也妙喜曰侍郎作麼生會馮云恁麼也不得蘇嚕娑婆訶不恁麼也不得㗭哩娑婆訶恁麼不恁麼總不得蘇嚕㗭哩娑婆訶

須臾師至妙喜舉侍郎語似師師笑云郭象註莊子有識者謂莊子註郭象妙喜[1]點之

次日入室妙喜問古德既不出門因甚却在莊上喫油糍師云和尚放妙總過即道妙喜云我放儞過試道看師云妙總亦放和尚過妙喜云爭奈油糍何師便喝遂出去

作投機頌云驀然摸著鼻頭伎倆氷消瓦解達磨何必西來二祖枉禮三拜更問如何若何一隊草賊大敗

後出世平江資壽

示眾云宗乘一唱三藏絕詮祖令當行十方坐斷二乘聞之怖走十地到此猶疑若是俊流未言而喻設使用移星換斗底手段施攙旗奪皷底機關猶是空拳豈有實義向上一路千聖不傳學者勞形如猿捉影靈山付囑俯徇時機演唱三乘各隨根噐始於鹿野苑轉四諦法輪度百千萬眾山僧今日與此界他方乃祖乃佛山河大地草木叢林見前四眾各轉大法輪交光相羅如寶絲網若一草一木不轉法輪則不得名為轉大法輪所以道於一毫端現寶王剎坐微塵裏轉大法輪乘時於其中間作無量無邊廣大佛事一一佛事周徧法界一為無量無量為一小中現大大中現小不動步遊普賢樓閣不反聞入觀音普門情與無情性相平等不是神通妙用亦非法爾如然於此倜儻分明 皇恩佛恩一時報足且道如何是報恩一句天高群象正海闊百川朝

示眾云若也孤峯頂上目視雲漢則辜負先聖若也披毛帶角土面又埋沒[A8]己靈於斯二途誠難去取若也全提正令如倚天長劍凜凜神威恁麼也不得不恁麼也不得若放一線道合水和泥則恁麼也得不恁麼也得便能向虎穴魔宮安身立命街頭市尾入草求人驅耕夫牛奪飢人食不為分外若是聽不出聲見不超色未免望崖而退所以道直似秋潭月影靜夜鐘聲隨扣擊以無虧觸波瀾而不散猶是生死岸頭事到這裏直須上無攀仰下絕[A9]己躬人人常光現前箇箇壁立千仞還委悉麼有九臯難翥翼馬無千里謾追風

示眾云若論此事如按太阿擬之則犯鋒傷手如大火聚近之則燎却面門若是同聲相應同氣相求則舉一明三目機銖兩如奔流度刃似疾焰過風聊聞舉著踢起便行可以起臨濟宗可以持摩竭令點著不來白雲萬里所以道懸崖撒手自肯承當絕後再甦欺君不得非常之旨人焉廋哉我恁麼告報猶涉化門且道不涉化門一句又作麼生畢竟水須朝海去到頭雲定覔山歸

問如何是奪人不奪境師云野花開滿路徧地自清香云如何是奪境不奪人師云茫茫宇宙人無數那箇男兒是丈夫云如何是人境俱不奪師云處處綠楊堪繫馬家家門底透長安云如何是人境兩俱奪師云雪覆蘆花舟橫斷岸

溫州淨居妙道禪師(凡五)

延平黃氏子也徧參尊宿後謁妙喜因妙喜室中問不是心不是佛不是物是什麼師立門外聞之豁然大悟妙喜印具所解

後開法延平福興後終于本山

僧問言無展事語不投機時如何師云未屙[A10]已前墮坑落壍

乃云問話且止直饒有傾湫之辯倒嶽之機衲僧門下一點也用不著且佛未出世時一事全無我祖西來便有許多建立列剎相望碁布名山以至今日累及兒孫遂使山僧於人天大眾前無風起浪向第二義門通箇消息語默該不盡底彌亘大方言詮說不及處徧周沙界通身是眼覿面當機電卷星馳如何湊泊有時一喝生殺全威有時一喝佛祖莫辨有時一喝八面受敵有時一喝自救不了且道那一喝是生殺全威那一喝是佛祖莫辨那一喝是八面受敵那一喝是自救不了若向這裏薦得堪報不報之恩脫或未然山僧無夢說夢去也拈起拂子云還見麼若見被見[A11]刺所障擊禪床云還聞麼若聞被聲塵所惑直饒離見絕聞正是二乘小果跳出一步蓋色騎聲全放全収主賓互換所以道欲知佛性義當觀時節因緣敢問諸人即今是什麼時節蕩蕩仁風扶聖化熈熈和氣助昇平

示眾云若論本分相見不必高陞此座然法不孤起仗境方生即今權衡在手應變臨時擒縱卷舒得大自在有時孤峯頂上把斷要津恁麼也不得不恁麼也不得有時閙市門頭放開一線恁麼也得不恁麼也得便能攪長河為酥酪變大地作黃金拈一枝草作丈六金身將丈六金身作一枝草把定則三玄戈甲五位正偏竪拂拈槌默然良久石火電光總用不著又況勾章棘句展露言鋒簇錦攢花只益戲論所以道窮諸玄辯若一毫致於太虗竭世樞機似一滴投於巨壑況是人人具足各各圓成履地頂天眼橫鼻直春行萬卉月映千波無欠無餘何思何慮如斯舉唱猶涉支離且與大眾赴箇時節卓拄杖云還會麼千尺鯨噴洪浪飛一聲雷震清颷起

示眾云禪非意想立意乖宗道絕功勳建功失旨聞清聲外句莫向意中求轉照用機關柄佛祖鉗鍵有佛處互為賓主無佛處風颯颯地心寧意泰響順聲和似恁麼人且道向什麼處安著良久云披簑側笠千峯外引水澆五老前

示眾云眨上眉毛蹉過大似開眼尿床現成公案放行正是黠兒落節恁麼不恁麼總不得曳尾靈龜不是心不是佛不是物虗空釘橛離得許多閑門破戶猶是死水藏龍傾湫倒岳一句又作麼生巨靈擡手無多子分破華山千萬重

侍郎張公九成(凡十三)

字子韶鹽官人也初謁靈隱明禪師扣其旨要明云公年盛氣豪正欲唾手取功名何暇死生大事乎公云先儒甞云死生亦大矣世出世間之法初無有二前輩超達之士曾何儒釋之異哉師既主盟大法為事安用峻拒耶請至于再明嘉其誠示以栢樹子話久無所契

即謁善權清禪師遂問甞聞此事人人具足箇箇圓成是否清云然公云既如是某甲為甚無箇入處清袖中出數珠示之云此是誰底公竚思清復藏諸袖云若是儞底便拈取去才涉思惟便不是也公於是領旨

公復謁胡文定公問治心修[A12]己之道胡云公但熟讀孟子將他言仁義處類作一處看

一日如廁因思惻隱之心乃仁之端忽聞蛙鳴豁然有省不覺自舉云如何是祖師西來意庭前栢樹子不覺大笑汗下被體遂作頌云春天月下一聲蛙撞破乾坤共一家正恁麼時誰會得嶺頭脚痛有玄沙

公訪規首座纔相見便問承聞學錄因蛙鳴有箇入處是否公云那裏得這消息來規云現成公案諱作甚麼公召云首座火發也規云滑頭作甚麼公云燒到首座脚下也規云將謂儞有長處元來只如此

規一日同公坐於圍爐規驀拈起香匙云學錄不得喚作香匙畢竟喚作甚麼公掣却香匙踢倒湯瓶而出規坐火中笑云幸自好向火引得這漢無禮

公一日詣明靜庵尚禪師營供尚還其金及相見尚展兩手公以手撥之尚批其頰公驟步而前尚云張學錄謗般若公云九成見處只如此和尚有何方便尚示以即心即佛因緣公作頌云尀耐人間一老兵巧拈糞塊惑平人百般計解都呈盡却作妖狐現本身

尚一日謂公云天下無禪師且如馬祖陞堂百丈捲席誰會得耶公云有甚難會尚云公作麼生公云但舉來尚纔舉公遽踢倒香卓尚厲聲云張學錄殺人公回顧傍僧云汝作麼生僧無語公打僧一掌却顧尚云祖嬭不了殃及兒孫尚乃大笑

公魁多士後再謁尚尚舉浮山語云饒儞入得汾陽室未可望浮山門公作麼生公叱侍僧云何不祗對僧罔措公打僧一掌云蝦蟆窟裏果沒蛟龍

公因讀妙喜贊云黑漆麤竹篦佛來也一棒公掩卷嘆云今日方知佛法有人在且以語尚尚云此老將一條竹篦坐在徑山頂上誰敢近傍公云儞去也須喫棒始得尚仰首云如何打得我公云這鈍根阿師從朝至暮喫他棒了自不知痛痒大笑而起

公謁妙喜不遇妙喜報謁公私第但寒溫而[A13]妙喜歸謂參徒云張侍郎不假師承有箇自得處學徒云聞相見未甞說著箇禪字何以知之妙喜云要我眼作甚麼

公一日復謁妙喜論格物之旨妙喜云公只知有格物不知有物格公沉吟須臾云師豈無方便耶妙喜哂之公云還有樣子否妙喜云不見小說載唐時有與安祿山謀叛者其人先為閬守有𦘕像在焉明皇幸蜀見之大怒令侍臣以劒擊像首其人在[A14]陝西忽然首墮公聞之頓領厥旨遂作偈云子韶格物曇晦物格欲識一貫兩箇五百

公一日問妙喜前輩既得了何故理會臨濟四料簡作甚妙喜云也不得公乃嫚語妙喜云余甞以此問圓悟先師政與公無少異然公所見只可入佛不可入魔可不從料簡中去耶公由是默究得法自在

妙喜一日訪公公云九成每於夢中必誦論孟師以謂如何妙喜云豈不見圓覺經云由寂靜故十方世界諸如來心於中顯現如鏡中像公拊几云奇哉非老師莫聞此論

公作黃龍三關頌云我手何似佛手天下衲僧無口縱饒撩起便行也是鬼窟裏走(諱不得)我脚何似驢脚又被𥻿膠粘著翻身直上兜率天[A15]已自遭他老鼠藥(吐不出)人人有箇生緣鐵圍山下幾千年三災燒到四禪天者漢猶自在傍邊(殺得工夫)

明州阿育王山端𥙿禪師法嗣

湖州道場法全禪師(凡三)

示眾云第一句佛祖不存第二句稱提佛祖第三句與佛祖把手共行此三句如摩醯首羅三目非縱非橫不並不別照破本有靈機著著元無虗棄方知趙州道有佛處不得住無佛處急走過三千里外逢人不得錯舉透過差別語言不落一切音響橫拋竪擲示大威光發大機施大用使一切人脫籠頭卸角䭾隨時應變或殺或活或収或放總在當人全身出沒得到恁麼田地方知從上佛祖握閫外威權提驗人巴鼻敢問大眾作麼生辨仙林驗人底句大啟洪爐烹佛祖狐狸煅作王麒麟

示眾云一塵起大地収釋迦老子為甚麼於三七日中思惟如是事一花開徧界春達磨大師為甚麼九年面壁若人道得収足句可以坐致太平

示眾云欲得現前莫存順逆卓拄杖云三祖大師變作馬面夜叉向東弗于逮西瞿耶尼南瞻部洲單越却來山僧手裏首身元來只是一條黑漆拄杖還見麼直饒見得入地獄如箭射卓拄杖一下

臨安府淨慈師一禪師(凡二)

婺州人也示眾云凍雲欲雪未雪普賢象駕崢嶸嶺梅半合半開少室風光漏泄便恁麼去猶是半提作麼生是全提底事無智人前莫說打儞頭破百裂

示眾云師子教兒迷子訣擬前跳擲早翻身羅紋結角交鋒處鶻眼臨時失却蹤祖師門戶八字打開便請橫身直入有麼若無一上座不免為虵𦘕足去也拈拄杖劃一劃云三世諸佛六代祖師天下老和尚山河大地草木叢林情與無情百雜碎莫有知恩者麼若無舉鼎山力千里烏騅不易騎

平江府虎丘隆禪師法嗣

明州天童曇華禪師(凡三)

示眾云風行草偃水到渠成正令當行十方坐斷若也向上論去語默不及處棒喝未施前總是依草附木漢事不獲[A16]且作死馬醫所以道隨處作主遇緣即宗法隨法行法幢隨處建立展臨濟三玄戈甲會洞山五位君臣敲唱雙行殺活自在拈一莖草穿天下衲僧鼻孔布縵天網打衝浪錦麟是則是便恁麼去達磨一宗掃土而盡驀拈拄杖劃一劃云劒為不平離寶匣藥因救病出金瓶卓拄杖一下

示眾云良工未出玉石不分巧冶無人金沙混雜縱使無師自悟向天童門下正好朝打三千暮打八百驀拈拄杖云喚作拄杖玉石不分不喚作拄杖金沙混雜其間一箇半箇善別端由管取平丹丹霄苟或未然卓拄杖云急著眼看

示眾云參禪人切忌錯用心悟明見性是錯用心成佛作祖是錯用心看經講教是錯用心行住坐臥是錯用心喫粥喫飯是錯用心屙屎送尿是錯用心一動一靜一往一來是錯用心更有一處錯用心歸宗不敢與諸人說破何故一字入公門九牛車不出

台州護國景元禪師法嗣

台州國清行機禪師(凡三)

本州人也示眾云衲僧拄杖子不用則[A17]用則如鴆鳥落水魚鱉皆死正按傍提風颯颯地獨步大方殺活在我所以道千人排門不如一人拔關若一人拔關千人萬人得到安樂田地還知麼鴛鴦綉出從君看不把金針度與人

示眾云觀色即空成大智故不住生死觀空即色成大悲故不證涅槃生死不住涅槃不證漢地不収秦地不管且道在甚麼處安身立命莫是昭昭於心目之間而相不可覩晃晃於色塵之內而理不可分麼莫是起坐鎮相隨語默同居止麼若恁麼總是髑髏前敲瞌須知過量人自有過量用且作麼生是過量用北斗藏身雖有語出群消息少人知

示眾云古佛出世成人者少祖師西來[A18]己者多三乘十二分教玄言妙語盡是鐃鈎搭索向佛祖提撕不到處提格外機向佛祖開口不得處說無義語教他有殊勝功行者寸步不移不妨七縱八橫教他有微妙語言者一詞不措不妨熾然常說隱靜平高就下未免拈占波與新羅鬪額所以道恁麼也得不恁麼也得有時恁麼中不恁麼有時不恁麼中却恁麼有時教伊揚眉瞬目有時不教伊揚眉瞬目有時教伊揚眉瞬目者是有時教伊[A19]揚眉瞬目者不是殺人刀活人劒總在裏許忽有箇衲子出來道和尚恁麼說話且喜沒交涉也怪他不得何故我王庫內無如是刀

饒州薦福道行禪師法嗣

泉州法石惠光禪師(凡二)

建寧府陸氏子師因舊住相訪師問頃年有一則公案與儞商量不下如今作麼生云未入門時舉似和尚了也師云這裏又作麼生云不可頭上安頭師以手劃一劃云這裏且置儞為甚麼踏斷天台石橋僧無語師云脫空妄語漢出去

師問僧上來曾撞見釋迦老子麼祖見師云在甚麼處僧問訊而立師云且莫認賊為子僧云將錯就錯師云救儞不得

南嶽下第十八世

福州西禪鼎需禪師法嗣

溫州龍翔南雅禪師(凡六)

示眾云萬機不到切忌垛根一句全提有何巴鼻直饒透出威音那畔猶落今時且不落今時一句又作麼生良久云紅白花開桃李春

示眾云百尺竿頭進步脚跟下五色線猶存枯木一念萬年坐在鬼窟裏總不與麼未有轉身一路畢竟如何舉頭天外看誰是箇中人

示眾云瑞峰頂上棲鳳亭邊一杯淡粥相衣百衲蒙頭打坐二祖禮三拜依位而立[A20]已是周遮達磨老臊胡分盡髓皮一場狼藉其餘之輩何足道哉栢堂恁麼道還免諸方檢責也無拍繩床云洎合停囚長智

示眾云大機貴直截大用貴頓發縱有嚙鏃機一鎚須打殺何故我王庫內無如是刀

示眾云昨日閙浩浩今朝靜悄悄閙中之事靜中參靜中之事閙中了拈起拄杖云拄杖子是靜閙雙舉是汝諸人作麼生了若也了得儞有拄杖子我與儞拄杖子儞無拄杖子我奪却儞拄杖子芭蕉鼻孔落在諸人手裏若了不得芭蕉在汝諸人脚底

示眾云紫蕨伸拳笋破梢楊花飛盡綠陰交分明西祖單傳句黃栗留鳴燕語巢這裏見得諦信得及若約諸方決定明牕下安排龍翔門下直是一槌槌殺何故不是與人難共住大都緇素要分明

福州天王志清禪師(凡五)

示眾云雞足峰前徒勞話會曹溪路上逈絕商量縱有窮天玄辯竭世樞機渾用一點不著若也一擊便透一舉雙明不在揚眉瞬目亦非竚思停機方可捋猛虎鬚拈毒蛇尾放身捨命入水入泥南北東西縱橫自在一一七穿八穴明明絕慮忘言如是則論劫在途中不離家舍論劫在家舍不離途中且道只今在家舍在途中會麼玉殿半開金鎻澁夜深誰見紫微君

示眾云奔流度刃未是作家疾焰過風猶為鈍漢所以曹溪竪拂笑殺衲僧雪峯輥毬飜成兒戲指南一路智者知疏末後一機要津把斷若是具向上眼底脚未跨門撩起便行猶是刺頭入膠盆離此之餘大似猢猻戴紙帽總不恁麼又且如何良久云將此深心奉塵剎是則名為報佛恩

示眾云師子教兒迷子訣擬前跳擲早翻身羅紋結角交鋒處鶻眼臨時失却蹤這般說話不是弄滑頭逞俊快須是伎倆盡得失忘應時如風應機如電雖然如是未是達人分上事作麼生是達人分上事寒鷹未舉首[A21]已沖天

示眾云玄道者不可以設功得聖智者不可以有心知真諦者不可以存我會至功者不可以營事求古人恁麼說話只見錐頭利不見鑿頭方通方君子有時恁麼有時不恁麼有時恁麼者是有時恁麼者不是諸人還委悉麼直饒見徹一切法無是無不是無非無不非直下是非兩忘猶是隔靴抓痒更向句裏呈機言中辨的劒去久矣爾方刻舟山僧恁麼道還有為人處也無虗空粉碎無依倚不委蟠桃幾度春

示眾竪起拂子云只這箇天不能蓋地不能載徧界徧空成團成塊到這裏三世諸佛向甚麼處摸索六代祖師向甚麼處持提天下衲僧向甚麼處名邈除非自得自證便乃敲唱雙行雖然如是未是衲僧行履處作麼生是衲僧行履處是非海裏橫身入豺虎叢中縱步行

南劒州劒門庵安分庵主(凡五)

福州永福林氏子早歲於道微有省發處性疎散

紹興初妙喜領徑山師往求挂搭妙喜恐其擾眾却之

師入城於稠人中忽聞喝道者云侍郎來師豁然大悟作頌云幾年箇事挂𮌎問盡諸方眼不開

肝膽這回俱揭盡一聲江上侍郎來

遂徧歷江湖徑歸洋嶼依止懶庵需禪師日臻玄奧

一日取辭需送以偈云江頭風急浪花飛南北相逢不展眉獨有分禪英俊手等閑奪得錦標歸

後住本庵

示眾云這一片田地汝等諸人且道天地未分[A22]已前在甚麼處直下徹去[A23]已是鈍置分上座不少了也更若擬議思量何啻白雲萬里驀拈拄杖打散大眾

示眾云斬草壺山頂不是有為功亦非無為法驀拈拄杖劃一劃云誰敢正眼覰著若也望崖而退者辜負平生任是聰明辯慧種種神通到這裏用一點不著直饒儞是箇鐵漢向佛祖頭頂上行正是門外客入得山僧門者打折儞脚搥折儞腰莫言不道為甚如此黃金自有黃金價終不和沙賣與人

示眾云上至諸佛下及眾生性命總在山僧手裏撿點將來有沒量罪過山僧亦有沒量罪過還有撿點得出者麼卓拄杖云冤有頭債有主復東西顧視云自出洞來無敵手得饒人處且饒人

示眾云十五日[A24]已前天上有星皆拱北十五日[A25]已後人間無水不朝東[A26]已前[A27]已後總拈却到處鄉談各不同遂以手屈指云一二三四五六七八九十十一十二十三十四復召云諸兄弟且道今日是幾良久云本店買賣分文不賒

福州東禪思岳禪師法嗣

福州鼓山宗逮禪師(凡五)

本州人也初參東禪密契微旨復謁妙喜臻極閫奧後開法終于本山

示眾云瀉懸河之辯未免葛藤設陷虎之機翻成窠臼縱使談空說有舉古論今意句交馳主賓互換正是無風起浪好肉剜瘡建化門中不妨施設若欲全提正令把斷要津斡旋佛祖樞機提掇衲僧巴鼻須是頂門眼正肘後符靈絕類離倫超宗越格始得雖然如是猶是宗門極則只如祝

聖開堂一句作麼生道

帝基盤礴三千界睿筭廷鴻億萬春

示眾舉雲門大師云平地上死人無數透得荊棘林者是好手遂拈拄杖云大眾若喚作拄杖子正是平地上死人若不喚作拄杖未透荊棘林在畢竟如何良久云冬不寒臘後看卓拄杖下座

示眾云德山棒臨濟喝拈放一邊秘魔扠石鞏箭不須拈出三世諸佛歷代祖師橫說竪說是甚麼熱盌鳴聲諸人到這裏又且如何良久云鼓山今日失利下座

示眾云世尊道應如是知如是見如是信解不生法相遂召大眾云玉本無瑕却有瑕

福州西禪守淨禪師法嗣

福州乾元宗頴禪師(凡六)

本州閩清人也示眾拈拄杖卓一下云性懆漢只消一鎚遂靠却拄杖云刢利人不勞再舉而今莫有刢利底麼良久云比擬張麟兔亦不遇

示眾云誰人無心誰心無佛佛常在人人常逐物竪起拂子云茗喚這箇作拂子未免為物所轉若不喚這箇作拂子亦未免為物所轉畢竟如何辨明良久云鴛鴦綉出從君看莫把金針度與人

示眾云摩騰入漢[A28]已涉繁詞達磨西來自彰瑕纇山僧與麼道[A29]已是罪過彌天

示眾云若論此事是著即差非著即錯不是不非如蟻循環如蠶作蠒到箇裏直須揮劒設或不然清風月下守株人凉兔漸遙芳草綠

僧問最初說法不知有末後句末後說法不知有最初句最初句即不問如何是末後句師云痛領此問云與麼則謾他一點不得也師云早被謾了

僧問如何是正知正見師云猫兒狗子云也只具一隻眼師云半隻也無

湖州道場法全禪師法嗣

常州華藏有權禪師(凡三)

臨安府人也師開堂示眾云拈花微笑埋沒平人面壁九年外揚家醜自此一人傳虗萬人傳實致使後代兒孫承虗接響今日既是逃避不得不免將錯就錯指空話空扇子𨁝跳上三十三天築著帝釋鼻孔東海鯉魚打一棒雨似盆傾是名初轉法輪開演第一義諦於斯明得靈山一會儼在目前無古無今非別非異若也未明更將一句無私語旁贊

皇圖億萬春

結夏示眾云今朝結却布袋口明眼衲僧休亂走心行滅處解翻身噴啑也成師子吼旃檀林任馳驟剔起眉毛頂上生剜肉成瘡露家醜

示眾云久雨不晴今日晴簷頭雨滴許誰聽髑髏忽破聞機盡見色聞聲總現成拈拄杖擊繩床云此是聲色雙舉聞見歷然且那箇是現成底會麼浙人不相色胡人不相鼻

明州天童曇華禪師法嗣

明州天童咸傑禪師(凡四)

福州人也徧扣諸方後依華禪師華問如何是正法眼師云破砂盆華頷之

一日取辭華送以偈末句有云吾有末後句歸來要汝遵華領天童命師充第一座

師後開法衢之烏巨終于本山

示眾云以榍出榍翻成途轍以心傳心其病轉深達磨大師不會當頭句却向少林面壁九年後代兒孫承虗接響揚眉瞬目行棒行喝盡是黃葉止啼烏巨到這裏直得上天無路入地無門咬定牙關且與諸人和泥合水卓拄杖云不是一番寒徹骨爭得梅花撲鼻香

示眾云動絃別曲葉落知秋舉一明三目機銖兩如王秉劒殺活臨時猶是無風匝匝之波向上別有一路千聖把手共行合入犁泥地獄正當與麼時合作麼生江南兩浙春寒秋熱

示眾云盡乾坤大地喚作一句子擔枷帶鎻不喚作一句子業識忙忙兩頭俱透脫淨倮倮赤洒洒沒可把達磨一宗掃土而盡所以雲門大師道盡乾坤大地無纖毫過患猶是轉句不見一法始是半提更須知有全提底時節大小雲門劒去久矣方乃刻舟

聯燈會要卷第十八


校注

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[A1] 己【CB】巳【卍續】
[A2] 已【CB】巳【卍續】
[A3] 己【CB】巳【卍續】
[A4] 己【CB】巳【卍續】
[A5] 蓑【CB】[卄/哀]【卍續】
[A6] 䗫【CB】【卍續】
[A7] 已【CB】巳【卍續】
[A8] 己【CB】巳【卍續】
[A9] 己【CB】巳【卍續】
[A10] 已【CB】巳【卍續】
[A11] 刺【CB】剌【卍續】
[A12] 己【CB】巳【卍續】
[A13] 已【CB】巳【卍續】
[A14] 陝【CB】陜【卍續】
[A15] 已【CB】巳【卍續】
[A16] 已【CB】巳【卍續】
[A17] 已【CB】巳【卍續】
[A18] 己【CB】巳【卍續】
[A19] 揚【CB】掦【卍續】
[A20] 已【CB】巳【卍續】
[A21] 已【CB】巳【卍續】
[A22] 已【CB】巳【卍續】
[A23] 已【CB】巳【卍續】
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[A28] 已【CB】巳【卍續】
[A29] 已【CB】巳【卍續】
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