寶星陀羅尼經

寶星陀羅尼經卷第八

授記品之餘

[16]爾時息華魔眷屬同聲唱言「世尊我等眷屬隨順佐助若汝善男子得阿耨多羅三藐三菩提時當與我等授菩提記

息華魔言「如是善男子

魔眷屬言「所有眾生下種於地收諸果實而受食者以此善根當令我等得大安樂得大利益

息華魔復白釋迦如來言「我是護持世尊教法者我是熾然世尊正法者我於此中初作滅飢饉者唯願世尊與我[17]受阿耨多羅三藐三菩提記

時息華魔五輪著地頭面禮拜釋迦如來足已[18]坐一面

爾時世尊即為息華而說偈言

「汝起勇猛善逝子  無垢清淨蓮華面
今日能發堅牢願  當得第一大菩提
此諸眾生飢火逼  我為至親能救護
解脫一切眾生者  起大悲心當作佛
以空無相無願力  解脫六趣苦眾生
恒以虛空清淨法  令諸眾生得無垢
不久於此佛剎土  當證覺法名勝慧
於未來世得作佛  勇猛善智降勝怨

時息華魔聞是偈已便生清淨第一歡喜即以天華散於佛上

爾時復有菩薩摩訶薩名成就智即起于坐向彼十方諸來世尊先以聲覺作如是言「唯願世尊一心念我所以者何憶我往昔初入賢劫[19]當於拘留孫佛所發大誓願普欲成就一切眾生示受女形為令眾生四百四病得消滅故復取大地精味散布種種諸草木根和合四百四味隨藥功能眾生受用病皆消滅示以根藥四百四種示以果藥四百四種示蘇煎藥四百四種示油煎藥四百四種示以[20]寫藥四百四種示以諸治阿伽陀藥乃至湯散丸等總治身分內外眾藥凡有一千四百種類我為成熟諸眾生故為欲消滅諸病苦故亦為利益諸眾生故如是眾藥並皆示之

「世尊我為拘留孫佛及彼眾會常作種種駈使給侍本心希望得授記莂是時拘留孫佛便告我言『善男子未來之世人壽百歲爾時有佛出現於世名釋迦牟尼如來阿羅訶三藐三佛陀釋迦如來以[21]大願故大集諸佛及菩薩眾汝當於彼得授阿耨多羅三藐三菩提記』從是已來拘那含如來亦如是說迦葉如來亦如是說我自昔來久發此願『乃至恒河沙等大劫於此佛剎作大藥天為除眾生一切病故』我於彼時久以大地淳濃精味布散種種諸藥根枝華葉果實令諸眾生普得受用及滅內外諸病苦故所有眾生若正和合受用之時令起無常苦空無我分別心及心數法轉以此善根令我具足般若波羅蜜如是我於此佛[1]剎作大丈夫[2]如是如是十方恒河沙等諸世界中以女人形於一一世界如恒河沙劫以如是相如是力如是勇猛精進如是劬勞乃至給侍如是如是病苦眾生令成熟故然後我身當得阿耨多羅三藐三菩提及我今日復於佛前增進本願與此息華作大功德其心堅固常為佐助無有劬勞我等二人共為女形同一色貌為欲成熟諸眾生故乃至倍加成熟諸女人故[3]今我二人取地精氣和合飲食令諸香味悉皆具足老病眾生食此味者一切病患皆得消滅以此勝因令我具足般若波羅蜜若我得阿耨多羅三藐三菩提者願佛世尊攝受我等為稱善哉若佛世尊同與我等菩提記者願為我等稱讚善哉

爾時世尊稱讚成就智菩薩言「善哉善哉善男子汝能如是作大利益丈夫即為成就智菩薩」而說偈言

「汝為世間病者醫  能持諸根得安樂
蓮華清淨最上剎  得佛號毘盧遮那

持地菩薩摩訶薩亦作是願以女人形化度眾生如地持物悕念授記釋迦如來為說偈言

「汝如大地持一切  今當速得所希念
剎名勝攝功德滿  作佛名曰智自在

智上菩薩願受女形化度一切作如是念悕得授記釋迦如來為說偈言

「汝智充足諸眾生  及以華果方便攝
未曾聞剎上清淨  得佛名為上勝因

示現灰菩薩作女人形受用火事成熟眾生願得授記釋迦如來為說偈言

「示諸世間無常想  成熟眾生於菩提
剎名生塵最吉祥  於彼作佛名燈火

動眾生離塵菩薩願作女形為成熟眾生故受用風事悕念授記釋迦如來為說偈言

「搖動眾生令歡喜  能令煩惱究竟滅
剎名清淨現平等  當得作佛號月光

無障礙燈菩薩願作女形為成熟眾生故受用虛空事亦悕授記釋迦如來為說偈言

「得無依智清淨者  能說無上正覺道
剎名調障無染著  當得作佛號智上

妙香說菩薩願作女形為成熟故受用華事為菩提故悕望授記釋迦如來為說偈言

「現作香華普供養  開示諸佛無上道
蓮華藏剎清淨土  得佛號普香如來

袈裟色菩薩願作女形為成[4]熟眾生故受用種種染色願得授記釋迦如來為說偈言

「以袈裟衣利眾生  相應供養三寶種
青光剎中最無上  當得作佛號寶光

爾時無量諸種子天[5]林天果天乃至六十七俱胝那由他百千菩薩摩訶薩為欲成熟諸眾生故倍為度脫諸女人故作女人形發願同得阿耨多羅三藐三菩提記釋迦如來各說一偈各得記莂何以故轉男為女其事則易轉女作男其事則難

是時百俱胝諸大龍王及諸小龍同作是願悕望授記釋迦如來各說一偈授菩提記復有六萬四千頻婆及八十俱胝阿修羅七十阿閦毘俱胝那由他百千諸天及諸天女九十九頻婆俱胝百千諸魔及其眷屬乃至恒河沙等人非人眾及剎利婆羅門毘舍首陀男子女人童男童女亦皆同心悕望阿耨多羅三藐三菩提記如是等類一一各得一偈授記

過於數量天夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽薜荔多毘舍遮非人等未發心者今於佛前同發阿耨多羅三藐三菩提心過於數量眾生住阿毘跋致地過於數量眾生得菩薩種種三昧忍陀羅尼過於數量眾生漏盡離欲得阿羅漢果亦過數量眾生迴聲聞辟支佛心住佛阿毘跋致地如是等一切同聲而作是言「我等依一切諸佛教故[6]受此法門若有受持讀誦書寫此法門者我及眷屬當共如法供給供養[7]

[8]寶星陀羅尼經慈愍品第九

爾時釋迦牟尼如來復作是言「一切諸佛若憐愍此佛剎眾生來相問訊者當一心念此息華善男子等欲令眾生得衣服飲食及諸藥物隨心受用令充足者又以女人形相於阿耨多羅三藐三菩提成熟眾生者一切諸佛應當加護是息華等令願滿足如彼善男子所願如其所欲如其所為隨彼種種所須衣服飲食并諸藥物若化施設皆令滿足使諸眾生所須供[9]侍隨意受用即發心時如是等事悉得成就彼善男子能作如是建立丈夫所作之事

諸佛世尊依大悲功德定慧莊嚴憶念眾生作如是言「以此神呪章句施與汝等隨意所願皆令具足一切善根所依一切三世諸佛世尊所共受持」即說呪曰

「哆地也他樹[1]柢婆婆(一) 地履底婆婆(二) 牟尼婆婆(三) 娑底也婆婆(四) 否若楞迦[2]囉婆[3]婆地也[4]([5]五) [6]囉娑摩呵迦嘍拏婆婆(六) 摩呵婆囉哆婆婆(七) 阿慕呵婆婆(八) 樓底婆婆(九) 差底婆婆(十) 娑履[7]聞婆婆(十一) 佉伽婆婆(十二) 婆誘婆婆(十三) 伐哆婆婆(十四) 阿地所[8]吒娜婆婆(十五) 阿[9]摩婆婆(十六) 阿呵娜婆婆(十七) 哆他多婆婆(十八) 部[10]哆句致婆婆(十九) 涅鼻履底婆婆(二十) 底履鳩捨[11]閜婆婆(二十一) 底履夜娜婆婆(二十二) 哆[12]疑駄[13]計迦婆婆[14](二十三) 底履毘慕去所婆婆(二十四) 底[15]履首迦羅婆婆(二十五) 囉所吒囉地所吒娜婆婆(二十六) 婆婆婆婆婆婆(二十七) 娑摩多(二十八) 阿娜若[16]婆摩哆(二十九) 吒吒吒吒吒吒[17]吒所[18]咤死地(三十) 薩婆鳩捨[19]邏地[20](三十一) 所咤那也(三十二) 娑婆呵[21](三十三)

「善男子此一切法平等神呪能令一切悕望者悉皆滿足汝等眷屬應當受持令一切眾生隨所受用皆得成熟能令汝等菩提行滿足故

爾時息華勝天成智天地持天等而為上首與十千菩薩俱為令眾生隨所受用[22]得成熟故以女人形勤勞化度一時同聲作如是言「由此呪力諸佛世尊令我所願皆得滿足如是神呪能與我等作大加護能令我等得無上智是故我等當共受持此陀羅尼欲令一切眾生悉成熟故以大勤勞供給所須[23]今於一切如來前願一切眾生普得成熟住於自解若有天乃至人於如來所說妙法欲破壞散滅者我若不勤方便遮障令妙法久住者我等則為欺誑一切三世諸佛世尊亦莫令我得阿耨多羅三藐三菩提

「若有善男子若天乃至若人欲惱亂比丘比丘尼優婆塞優婆夷我等若不勤作方便遮障令彼憂惱不消滅者我等則為欺誑一切三世諸佛世尊亦令我等莫得菩提

「若有求無上菩提善男子善女人有遭水火毒害厭蠱熱病溫瘧等病或一日二日三日四日數發動者如是等畏乃至天夜叉迦吒富單那剎利婆羅門毘舍首陀[24]師子犬等[25]疾疫飢渴種種厄難諸餘災惱有是等畏者以此一切諸佛所持一切悕求滿足陀羅尼神呪章句令誦念者悉得解脫[26]唯除先世決定業障若我等不除彼障則為欺誑一切三世諸佛世尊亦莫令我得阿耨多羅三藐三菩提

時彼一切諸佛世尊同來此佛剎集會者皆稱是言「善哉善哉善男子汝等所願甚為勝妙能作如是大丈夫所作事

爾時釋迦如來即為魔王而說偈言

「於諸來佛當起信  應生最上歡喜心
為菩提故生慶幸  應當速發利他意
汝魔境界無親友  亦無所欲如意者
汝以無力失魔業  何能等類我牟尼

於是惡魔復說偈言

「我無一念信菩提  心亦不作歡喜想
語汝牟尼且默然  我亦自有親友者
由彼親友我有力  我今住於自境界
我有最上威德力  盡汝壽命我不從

[27]寶星陀羅尼經擁護品第十[28]之一

爾時會中有佛世尊名曼陀羅香白釋迦如來言「彼過去諸佛從種種剎土中來於五濁佛剎大集時並共擁護此法門也亦令無量俱胝魔眾自然退散以慈悲眼視諸眾生有惡見者皆令解脫熾然智炬安置眾生於吉祥道說此金剛法等緣法心建立摧碎陀羅尼印章句差別門記法門之時為令惡黨悉皆退散建立法幢如是如是我等十方諸佛今日住世亦為將養憐愍諸眾生故亦於穢惡五濁佛剎同作大集擁護如此微妙法門乃至建立無上法幢釋迦佛日滅度之後誰能於此剎土當作第一護持妙法當令正法熾然流布當使眾生普皆成熟入此大集數者我等以此法門付[29]囑誰[30]

釋迦如來白曼陀羅香如來言「所有舊住此佛剎者得忍菩薩及釋梵護世夜叉乾闥婆阿修羅緊那羅摩睺羅伽等[31]勤加擁護此妙法門及此世界四天下中舊住眾生於此法門生淨信者釋梵護世乃至摩睺羅伽王等以此陀羅尼印清淨法門付其手中

是時曼陀羅香如來以無障礙圓滿之聲遍此佛剎作如是言「諸善男子諦聽諦聽所有來此佛剎者諸如來阿羅訶三藐三佛陀難得興世及一切諸佛世尊於一剎那頃集一佛剎亦甚為難如此一切諸佛世尊憐愍汝等故來此集攝受一切諸眾生故護持諸佛大法門故置立無上道故一切諸佛入三世數者今日護持一切地界一切水界一切火界一切風界一切空界令此妙法久住世故令三寶種不斷絕故成熟一切諸眾生故乃至度彼生死岸故

爾時一切諸佛世尊及諸佛剎舊住菩薩摩訶薩釋梵護世夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽等王及諸餘精氣中有大精氣眾生乃至所有四天下世界居住者彼一切眾作如是言「善男子我等以此諸佛所護正法重付囑汝為令眾生普成熟故汝等常應熾然如是不滅壞法不墜沒法若有信心善男子善女人當共受持書寫大集法門乃至比丘比丘尼優婆塞優婆夷彼等一切諸善男子受持誦念此法門者汝等[1]常當擁護供給以此法門如法付囑若法師樂求法樂禪定樂聽法樂持法者汝等宜應擁護乃至供給何以故所有過去如來阿羅呵三藐三佛陀彼一切如來亦於穢惡五濁佛剎集者共以妙法付囑釋梵護世故令此妙法不隱沒故護持未來傳法人故乃至成熟一切眾生故如是如是所有當來十方諸佛於五濁世一剎那頃普皆雲集利益眾生故當說陀羅尼當擁護妙法當付囑釋梵護世等當供給所須我等今者亦復如是

「汝此佛剎諸舊住者及四天下釋梵護世夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽等[2]倍加付囑未來之世倍加擁護倍加供給故汝亦如是應當憶念如金剛不可壞法廣令熾然若有信心護持此法善男子善女人及受持此法比丘比丘尼優婆塞優婆夷乃至但書持經卷安置家中者有能說法及[3]樂聽者有勤修禪定受持法者汝等皆當護彼善心供養供給何以故一切諸佛普皆受持此法門故隨所有處若村若城若國中若邊地若王宮內若阿練若處若流通此法門若開示宣說若授與人若能溫誦乃至但書寫經卷安置家中者是等眾生以此法力故能令地味及眾生精氣悉皆增長

「汝等以彼精氣光澤精進勇健皆得增長亦令眷屬及其田宅增長豐饒當令人王常得擁護勢力自在亦當擁護王之化內以彼法味常令充足閻浮提內諸人王等當生和合相利益心恒信業報種善根心無慳悋心常於一切眾生作利益心常於一切眾生起慈愍心乃至令王能生正見各各於己國土自生喜樂能令具足行善之人充滿其國豐樂倍常地土精味自然倍勝花果藥物無不甘美穀米財寶亦倍增多觸處可樂一切人民無病苦者一切鬪諍他方怨敵蚊虻毒蛇惡鬼羅剎惡禽惡獸豺狼師子非時風雨如是惡事悉當消滅晝夜常宿一月半月時節年歲悉皆正行是諸眾生多行十善於彼命終皆生天上還與汝等而作眷屬如是無量功德甚多皆由稱揚一切諸佛大法陀羅尼法門故是諸眾生皆度生死此岸得入無餘名聞增長果報滿足所種女身現生後受以法力故如是等身一切皆盡[4]

寶星陀羅尼經卷第八


校注

[0572016] 不分卷【宋】【元】【明】【宮】 [0572017] 受【大】授【宋】【元】【明】〔-〕【宮】 [0572018] 坐【大】住【宋】【元】【明】【宮】 [0572019] 當【大】曾【宋】【元】【明】【宮】 [0572020] 寫【大】瀉【元】【明】 [0572021] 大【大】本【宋】【元】【明】【宮】 [0573001] 剎【大】剎土【宋】【元】【明】【宮】 [0573002] 事【大】所作之事【宋】【元】【明】【宮】 [0573003] 今【大】令【宋】【元】【明】【宮】 [0573004] 熟【大】就【宋】【元】【明】【宮】 [0573005] 林【大】麻【元】【明】 [0573006] 受【大】授【宋】【元】【明】 [0573007] 卷第七終【宋】【宮】 [0573008] 寶星陀羅尼經【大】〔-〕【宋】【明】【宮】卷第八首【宋】【宮】 [0573009] 侍【大】待【宋】【元】【明】【宮】 [0574001] 柢【大】坻【宮】 [0574002] 囉【大】羅【明】 [0574003] 婆【大】婆(五)【宋】【元】【明】【宮】 [0574004] 娜【大】娜婆婆【宋】【元】【明】【宮】 [0574005] 五【大】六【宋】【元】【明】【宮】以下記數至三十各加一數【宋】【元】【明】【宮】 [0574006] 囉娑【大】〔-〕【宋】【元】【明】【宮】 [0574007] 聞【大】攞【宋】【明】欏【元】【宮】 [0574008] 吒【大】咤【宋】【元】【明】【宮】 [0574009] 摩【大】麼【宋】【元】【明】【宮】 [0574010] 哆【大】多【宋】【元】【明】 [0574011] 閜【大】攞【宋】【元】【明】【宮】 [0574012] 疑【大】【宋】【元】【明】【宮】 [0574013] 計【大】升【宮】 [0574014] 婆【大】〔-〕【宋】【元】【明】【宮】 [0574015] 履【大】【宋】【元】【明】【宮】 [0574016] 婆【大】娑【宋】【元】【明】【宮】 [0574017] 吒【大】〔-〕【宋】【元】【明】【宮】 [0574018] 咤【大】*吒【宋】【元】【明】【宮】* [0574019] 邏【大】邏茂羅【宋】【元】【明】【宮】 [0574020] 三十一【大】〔-〕【宋】【元】【明】【宮】 [0574021] 三十三【大】〔-〕【宋】【元】【明】【宮】 [0574022] 得【大】等【宋】【元】【明】【宮】 [0574023] 今【大】令【宋】【元】【明】【宮】 [0574024] 師【大】*獅【明】* [0574025] 疾【大】病【宋】【元】【明】【宮】 [0574026] 唯【大】下同惟【宮】下同 [0574027] 寶星陀羅尼經【大】〔-〕【明】 [0574028] 之一【大】〔-〕【明】【宮】 [0574029] 囑【大】屬【宋】【宮】 [0574030] 手【大】乎【宮】 [0574031] 王【大】*主【宮】* [0575001] 常【大】〔-〕【宋】【宮】 [0575002] 王【大】主【宋】【宮】 [0575003] 樂聽【大】愛樂【宮】 [0575004] 不分卷【宋】【元】【明】【宮】
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