文言文 vs 白话文 对照阅读!请访问 deerpark.ai

天童寺志

天童寺志卷之四

盛典考(舊志缺)

賜額

肅宗皇帝乾元二年[A1]己亥敕賜天童山額為「𤫩瓏禪寺」

懿宗皇帝咸通十年[A2]己丑敕賜天童𤫩瓏寺額為「天壽寺」

真宗皇帝景德四年丁未敕賜天童天壽寺額為「景德寺」

成宗皇帝大德五年辛丑敕賜天童景德寺千佛閣額曰「朝元寶閣」

順帝至正二十年庚子敕賜天童景德寺重建萬佛閣曰「朝元」

國朝

世祖章皇帝順治十六年己亥敕賜天童景德寺額為「弘法寺」

欽召

宋神宗皇帝召天童寺僧惟白入禁中問道三登高座

宋孝宗皇帝召天童寺僧了朴入禁內講道

宋理宗皇帝召天童寺僧智謀三入禁內問道

明洪武五年壬子太祖高皇帝詔兩浙高僧較讎內典天童寺僧司聰應召

明洪武十年丁巳太祖高皇帝詔兩浙有道行僧入見內庭天童寺僧智昌應召入見親奉綸音令制天下僧徒以「晝講夜禪」之規

明宣德元年丙午宣宗皇帝敕召天童僧淨觀至京陛見稱旨館於慶壽丈室授左講經

明宣德九年甲寅宣宗皇帝敕召天童僧祖淵入京命為左覺義旋陞右善世

國朝順治十六年閏三月世祖章皇帝敕召天童寺禪僧道忞來京皇帝勅諭朕惟善政導民期適蕩平之路仁風扇物統歸化育之中仰千聖之徽猷遡百王之遺軌理無分於三教道豈外於一心故佛演法門立闡揚之大旨祖標禪理示默契之真宗皆所以迥脫疑情頓開覺性惟曹溪之一脈儼雞足之上乘暨臨濟之三玄允象王之法乳慧雨普施於一切宗風常勝於五燈緣衍法之獨隆斯傳衣之最眾朕撫臨寰宇心切牖民期與四海蒼生共臻覺路必使明心而見性方能易惡而至中時覽經文間嘗參究續圜頓交融之旨必行解相應之人聞爾禪僧道忞臨濟正傳宗門法器戒行清峻不染六欲之塵道眼圓明能空四諦之妄風規早著解脫有年憫結習之牽纏揭單傳之要渺是用特遣僧籙司右闡教淨行禪僧法璽齎敕前往欲闡玄風竚聞高論爾其洗鉢就道持錫往征無耽深隱之清用慰遠延之切嗚呼弘宣大道復淳古之休風廣度迷情躋含生於壽域欽承朕命式賁爾宗欽哉故諭

賜號(并紀勅印)

宋建中靖國元年辛巳徽宗皇帝敕賜天童景德寺兼住法雲寺僧惟白號曰「佛國禪師」

元至順元年庚午文宗皇帝敕賜天童景德寺僧懷信號曰「廣慧妙悟智寶弘教禪師」

元順帝至正二年壬午帝師錫天童育王兼領僧悟光號曰「佛日圓明普濟禪師」

元至正二十年庚子順帝敕賜天童景德寺僧元良號曰「善覺普光禪師」

明洪武十五年壬戌太祖高皇帝敕賜天童景德寺僧自性號曰「佛朗禪師」

明永樂十三年甲午成祖皇帝敕賜天童景德寺僧淨觀號曰「弘慈普應禪師」

明宣德二年丁未進封「定巖惠濟禪師」

國朝順治十七年庚子四月世祖章皇帝敕封天童弘法寺禪僧道忞號曰「弘覺禪師」并錫以印

皇帝勅諭朕惟佛會拈華妙心傳於迦葉禪行面壁宗旨付於神光六葉既敷千華競秀蔭法雲於真際火宅晨凉耀慧日於康衢重昏夜曉以至瞚目揚眉擎拳舉指類皆合宗門之妙諦得教外之靈機誠非它學可知亦豈意生所度眷言道行冀覿高蹤實悟真如必先玄覺咨爾禪僧道忞嗣法天童傳宗臨濟克證無生之旨機自玄明允通向上之關悟稱諦當稽載稽籍祈會性真間覽玄文深嘉妙義故時於聽政之暇詢爾以法道之微乃名言之不緐克隨機而得解玄關幽鍵感即能通遙源濬波酌之不竭傳一燈於種智了萬法於真空廣量出於凡心元明踰於宿學引之於有高謝四流推之於無俯弘六度信乎凡之可以證聖洵哉惟覺所以悟迷非同測海窺天固已登堂入室堪主法門之席允稱禪眾之尊是用封爾為「弘覺禪師」錫之勅印於戲慈周萬有大身徧於十方利濟四生本覺超乎三世俾舉代咸登仁壽之域在隨方而啟般若之門其益懋爾勤修庶弘開夫正梵式承嘉命丕闡宗風欽哉故諭

欽賜銀印一顆計重四十兩方廣三寸許左滿書右漢篆其文曰「弘覺禪師之印」邊旁鐫滿文一行頂鐫漢文順治十七年造覆斗鈕貫以黃絲縧朱盝韞之徧飾以鍮

賜衣

唐咸通元年庚辰懿宗皇帝賜天童𤫩瓏寺僧咸啟紫衣一襲

宋開寶二年己巳二月詔十方禪院長春節上表賜紫衣(時住持僧失稽)

宋元豐八年乙丑神宗皇帝賜天童景德寺僧惟白金襴紫衣一襲

元至順元年庚午文宗皇帝賜天童景德寺僧懷信金襴法衣一襲

明永樂 年成祖皇帝賜天童景德寺僧淨觀紫衣一襲

明崇禎十四年辛巳懷宗皇帝命戚畹田弘遇進香補陀齎紫衣一襲賜天童寺僧圓悟

國朝順治十六年己亥十月世祖章皇帝賜應召天童寺禪僧道忞三衣一襲黃衣一襲綠雲段道袍一襲

順治十七年庚子春賜七衣一襲沉香色道袍一襲白短衣一領鞋襪一副

是夏賜三衣一襲宮䌧道袍一襲

是冬差官齎送千針衲衣一襲五衣七衣各一襲黃祖衣一襲夾衣一領

是歲又特賜隨召天童侍僧本皙紫僧伽黎一襲開法都中隆安寺

又賜母絲布衣三襲黃雲段衣一襲段直身二襲

御製

宋建中靖國元年辛巳八月十五日徽宗皇帝御製天童景德寺僧惟白《續燈錄》序其文曰釋迦如來之出世也受然燈之記生淨飯王家分手指乎天地而其機也已露遊門觀於老死而幻緣也頓寂及乎唱道雞園騰芳鷲嶺無邊剎境遂現於一毫之端大千經卷畢出於微塵之表西被竺土東流震旦編葉而書則一時聖法雖傳於慶喜拈花而笑則正法眼藏獨付乎飲光自達磨而來實為初祖其傳四七二三而至於曹溪於是雙林之道逾光一滴之流寖廣自南嶽青原而下分為五宗各擅門風應機酬對雖建立不同而會歸於一莫不箭鋒相拄鞭影齊施接物利生啟悟多矣源派廣迤枝葉扶疎而雲門臨濟二宗遂獨盛於天下朕膺天寶命紹國大統恭惟藝祖闢度門於綿㝢太宗闡祕義於敷天章聖傳燈於景德永昭廣燈於天聖皆宏畼真風協助神化以成無為之治者也於皇神考尤嚮空宗元豐五年詔于大相國寺刱二大禪剎闢惠林于東序建智海于西廡壬戌之歲以越國大長公主及集慶軍節度觀察留後駙馬都尉張敦禮之請復建法雲禪寺于國內之南於是祖席光輝叢林鼎盛天下襲方袍慕禪悅者雲集于上都矣今敦禮以其寺住持僧佛國禪師[A3]惟白所集《建中靖國續燈錄》三十卷來上且以序文為請[1]惟白探最上乘了第一義屢入中禁三登高座宣揚妙旨良愜至懷昔能仁說《法華經》放眉閒白毫相光照東方萬八千世界而彌勒發問文殊決疑以謂「日月燈明佛」本光瑞如此持是經者妙光法師得其證者普明如來今「續燈」之名蓋燈燈相續光光相入義有在於是矣圓澄覺海本含裹于十方生滅空漚遂沉淪于三有因明立所繇塵發知識妄相仍轉入諸趣良可悲也若廻光內照發真歸元則是錄也直指性宗單傳心印可得于眉睫可薦于言前舉手而擎妙喜世界彈指而現莊嚴樓閣神通妙用真不可思議者也嘉於有眾締此勝緣俱離迷津偕之覺路斯朕之志也

御書御畫

宋淳熙五年戊戌孝宗皇帝御書「太白名山」四大字賜天童景德寺又御題住持僧清簡遺像贊

明宣德元年丙午宣宗皇帝御書題僧伽像賜左講經天童僧淨觀有玉璽刻石北京金剛寺

國朝順治十七年庚子世祖章皇帝賜天童應召僧道忞御書唐詩一幅詩曰

洞房昨夜春風起 遙憶美人湘江水 枕上片時春夢中 行盡江南數千里

後識庚子冬日書

又御書「敬佛」二大字末識為「木陳老人書」

御章曰「體元齋」又曰「太和主人」

御畫白綾山水一軸題云「順治丙申夏日」

御筆倣小米筆意引章曰「體元齋」又章曰「萬機餘暇」御璽「廣運之寶」

又御筆「水墨葡萄」一幅

又「密雲圓悟禪師像」一軸因門人道忞進閩人曾鯨所繪像即命供奉王國材臨摹二幀其一沉香龍座備極莊嚴聖駕親送至萬善方丈指所畫衣摺曰「此皆朕手自著墨也」賜藏天童

又賜弘覺禪師道忞立像一軸「中有御筆所增處

又賜隨召天童寺僧本皙御書「敬佛」二字又《梵網經》「春城乞食還」唐詩十種唐詩手卷

又唐詩五幅額二(一曰)堯天舜日(二曰)松風水月聯五(一曰)無法向人說將心與汝安(二曰)孤雲臥此中萬山拜其下(三曰)大護法不見僧過善知識能調物情(四曰)一池荷葉衣無盡數畝松花食有餘(五曰)千里為重重水重山重慶府一人為大大邦大國大明君(蓋問師生緣而書也)

又賜《楞嚴會解》《六祖壇經》《講筵恭紀》《客問評註》《廟堂碑帖》《九成宮帖》《多寶塔帖》

今上康熈三十五年丙子賜御書石刻《金剛經》一卷四十二年癸未賜御書「名香清梵」額

賜佛神寶像

國朝順治十七年庚子世祖章皇帝出內殿所供鎏金藥師如來一尊關帝乘馬像一座關小侯周將軍像二座備極珠寶金銀裝飾賜天童弘法寺供奉

賜錄入藏

宋建中靖國元年辛巳徽宗皇帝賜法雲僧前住天童佛國惟白禪師《續燈錄》三十卷御製序文入大藏

國朝順治十七年庚子世祖章皇帝賜故住持天童寺僧圓悟密雲禪師語錄一十二卷入大藏其門人道忞所疏請也

進天童密雲悟禪師語錄奏章

浙江寧波府鄞縣天童禪師(臣)(道忞)謹奏為恭懇天恩賜將先師語錄入藏以光祖道以茂皇猷事皇上統承精一道契真宗性命之學尤深致意至於古聖語言有關世道人心者尤必廣布頒行使若見若聞各達本性方愜御衷真覺皇之慈心振古希有者矣(道忞)幸逢盛化身叨寵遇又每承天眷追念先師賜邈頂相復刻遺編感恩已渥復敢何求唯是𥾝念天童先師圜悟生當末運興振禪宗六坐名山忘軀荷法一時提唱機語皆開鑿人天單明直指日雖刻布人間但未經入藏恐慚湮沒(道忞)伏見宋景德年中僧道原所著《傳燈錄》三十卷頒降入藏元祐閒明教禪師契嵩所著《輔教編》三卷及《傳法正宗記》一十二卷亦賜入藏乾道七年僧蘊聞所進大慧禪師宗杲語錄三十卷亦賜入藏元元統二年僧善達密的理所進其師普應國師明本語錄三十卷皆賜入藏此四者人雖異代咸遇清時道法耿光於今維烈况忞生值昌期之運躬逢佛心天子重法之秋誠千載一時奇遇謹扳前件事例將先師圜悟語錄壹拾貳卷與忞所編年譜陸拾貳帙先經繕寫進呈外伏乞俯鑒微忱下頒鈞旨賜收入大藏永使流通則正法眼千古長新而願力恩普天均戴者矣為此冒昧具奏懇賜下部施行(忞)不勝翹禱待命之至謹具奏聞

順治十七年三月二十三日奉旨禮部議奏

本月二十九日禮部覆奏

本日奉旨依議

賜牒

唐貞觀二十二年戊申太宗皇帝詔度僧五人

宋寶祐六年戊午理宗皇帝賜天童景德寺度牒五十道

賜碑

元至正二十三年癸卯順帝勅中書參知政事危素撰天童景德寺〈朝元閣碑銘〉

賜帑金

國朝順治十七年庚子天童弘法寺弘覺禪師道忞應召還山世祖章皇帝賜帑金千兩命修佛殿是歲又發帑金五百兩命道忞修理雲門雪嶠大師圓信藏塔頒有御札其略曰「朕每念法門輒景先哲知雪嶠大師藏塔卓立雲門後學諸方應共瞻仰比聞山界雖分基址漸[A4]恐年深人遠凌毁堪虞今特捐五百金重為修治雖未必足窣波之費然經朕一為整葺人必改觀起敬自不敢復行侵侮矣禪師重念儀型久懷崇飾當勉為經理承朕敬禮尊宿之義以副夙心」

賜諡塔

唐咸通七年丙戌懿宗皇帝敕賜前住天童栖心寺僧藏奐諡曰「心鏡禪師」塔曰「壽相之塔」

宋紹興二十八年戊寅高宗皇帝敕賜天童景德寺僧正覺諡曰「宏智禪師」塔曰「妙光之塔」

國朝康熙四十四年乙酉賜天童密雲禪師諡曰「慧定禪師」

賜賻致奠特恩送葬

元順帝至正十七年丁酉明太祖時為吳國公督師江陰還金陵聞前住天童大天界寺僧懷信之訃詔出內府幣帛以助葬事且命堪輿家賀齊叔卜藏地舉龕之夕親臨致奠駕送都門之外

明正統十四年己巳英宗皇帝遣太監吳弼齎金鈔香幣賻弔前住持天童寺僧(任右善世)祖淵又遣禮部主事林璧致奠

親藩雅賚

國朝順治庚子歲鎮國公霓菴贈山翁和尚手畫山水一幅題云「庚子之歲元宵前一日五夜朝罷歸來晨光猶未大散素知天童和尚(號山翁者)深悟三昧無上菩提久隱西巖而弗出今蒙帝恩詔入萬善殿時講暮談大為聖悅余雖久聞尚未面晤似覺歉然于懷也隨至蓮寓瞻覩慈顏果法品而非凡其談柄辯鋒令人聞見生歡至于禪之餘者又無所不極矣偶爾言及書畫向余索之余於筆墨况素不善致辭別來迄今已十餘日矣南窗無事勉强塗鴉戲法雲林幸禪師勿軒渠也

識曰「東來堂物外主人」引章曰「東來堂」又章曰「敬一」曰「物外主人」又手鐫品章二方「禪深三昧動天恩詔古今無多圖書永贈」識曰「敬一主人」

丁未歲寄弘覺禪師手畫山水二幅

其一題曰「迂老變宋元諸名家畫而出以疎澹如陳正字淘洗六朝鉛華都盡其天韻自不可及」款云「時丁未秋日為弘覺禪師寫霓菴」引章曰「華萼居圖書」又章曰「國則」曰「輔國公章」

其一題云「摩詰謂『雲峰石迹迥出天機筆意縱橫參乎造化』迂老得之」識云「時丁未秋日霓菴畫并題」章曰「敬一主人」曰「國則」

又贈詩一律書扇詩云

聖朝存象法 古寺復聞鐘 花引山門路 雲開野殿松
高齋談靜理 遠嶼見秋容 日暮還攜杖 月明林外峰

又寄贈黃玉玦一枚水晶方印池一座皆祕府上珍也前後皆有手札別載〈表貽考〉

又贈山曉禪師(本皙)山水一幅圖章一方


校注

[0307001] 據《卍新續藏建中靖國續燈錄》補(CBETA, X78, no. 1556, p. 641, a6-7)
[A1] 己【CB】已【志彙】
[A2] 己【CB】已【志彙】
[A3] 惟白所集建中靖國續燈錄三十卷來上且以序文為請【CB】[-]【志彙】
[A4] 圮【CB】𡉏【志彙】
上一卷 下一卷
版權宣告 捐款贊助 流通分享

掃描此二維碼分享

將本經典保存在此設備中,在無網絡時仍可閱讀,並在首頁置頂?