摩訶止觀科文卷第二
- ○第二釋名章(二)
- 初標
- 二大途下釋(二)
- 初明來意
- 二略有下開章別釋(二)
- 初列章
- 二一相下正釋(四)
- 初相待(二)
- 初標
- 二息義下正釋(二)
- 初釋(二)
- 初明止(二)
- 初列
- 二息義下釋(三)
- 初息義
- 二停義下停義
- 三對不下對不止止(二)
- 初辨意
- 二今別下出今第三止相(二)
- 初正出
- 二如經下引證
- 二觀亦下明觀(二)
- 初列
- 二貫穿下釋(三)
- 初貫穿
- 二觀達下觀達
- 三對不下對不觀觀(二)
- 初辨異
- 二今別下出今第三觀相(二)
- 初正出
- 二如經下引證
- 初明止(二)
- 二是故下結
- 初釋(二)
- 二二絕下絕待(三)
- 初總標文意
- 二先橫下立橫豎二破(二)
- 初立章
- 二若止下解釋(二)
- 初橫破(三)
- 初正破
- 二故龍下引證
- 三無生下結斥(二)
- 初正結斥
- 二四句下釋(二)
- 初總標
- 二起滅下別
- 二又豎下豎破(二)
- 初正破
- 二皆是下結斥(二)
- 初結斥(二)
- 初總
- 二尚來下別
- 二何以下重釋
- 初結斥(二)
- 初橫破(三)
- 三今言下明絕待(八)
- 初明絕待不可說(三)
- 初明絕待止觀(二)
- 初明所絕以顯能絕
- 二悉皆下示絕待止觀
- 二止觀下更斥相待
- 三故知下結(二)
- 初結止觀(二)
- 初止
- 二顛倒下觀
- 二亦是下結得名不同
- 初結止觀(二)
- 初明絕待止觀(二)
- 二絕待下有緣須說(二)
- 初明說意
- 二若有下釋
- 三此之下結成二空(三)
- 初標二空
- 二是字下釋二空(二)
- 初釋性空
- 二亦不下釋相空
- 三是字下結
- 四亦名下列絕待異名(二)
- 初列
- 二故如下釋(三)
- 初法
- 二譬如下譬
- 三止觀下合
- 五世人下破他謬釋(二)
- 初破
- 二何以下釋
- 六若得下出絕待正體
- 七如前下舉譬
- 八若爾下釋疑(二)
- 初疑
- 二今以下釋
- 初明絕待不可說(三)
- 三三念下會異名○
- 四四通下通三德○
- 初相待(二)
- ○三三會下會異名(二)
- 初止觀各會(四)
- 初會絕待異名
- 二諸經下會止觀異名
- 三所以下釋會異名意(二)
- 初釋
- 二當知下結
- 四若聞下誡勸
- 二又止下止觀自相會
- 初止觀各會(四)
- ○四四通下通三德(三)
- 初簡用名之意(二)
- 初問答(二)
- 初問
- 二為對下答
- 二諸法下重問答(二)
- 初重問
- 二大論下答
- 初問答(二)
- 二若用下正明相通(二)
- 初正明通三德(二)
- 初正相通(三)
- 初正通(二)
- 初止觀通德(三)
- 初共通(二)
- 初正明共通
- 二問止下釋疑(二)
- 初問答(二)
- 初問
- 二答
- 二又大下引證(二)
- 初大品
- 二是故下大經
- 初問答(二)
- 二復次下各通(二)
- 初明各通意
- 二如止下正各通(二)
- 初止
- 二貫穿下觀
- 三復次下並通
- 初共通(二)
- 初止觀通德(三)
- 二復次下德通止觀(二)
- 初標
- 二三德下釋(二)
- 初共
- 二三德下各
- 二三德下釋(二)
- 初標
- 二若信下勸信(二)
- 初舉異名勸信
- 二若信下舉祕藏勸信(二)
- 初舉異名勸信祕藏
- 二若信下以字義勸信秘藏
- 三而諸下明名偏意圓(三)
- 初諸經
- 二止觀下引同
- 三偏舉下況結
- 初正通(二)
- 二止觀下通諸異名
- 初正相通(三)
- 二又通下通十種三法
- 初正明通三德(二)
- 三問云下料簡(三)
- 初出舊解(二)
- 初問
- 二答(二)
- 初引舊(二)
- 初小乘師(二)
- 初總標
- 二般若下別釋(三)
- 初第一師
- 二又云下第二師
- 三若滅下第三師
- 二諸大下大乘師(二)
- 初總標
- 二法身下別釋(三)
- 初第一師
- 二又言下第二師
- 三又言下第三師
- 初小乘師(二)
- 二眾釋下總斥
- 初引舊(二)
- 二今明下今家正解(三)
- 初約理藏釋
- 二身常下約行因釋
- 三即一下約字用釋
- 三問三下判通別偏圓(二)
- 初問答正判(二)
- 初問
- 二答(二)
- 初答(二)
- 初通
- 二若依下別
- 二是則下結
- 初答(二)
- 二問答開通(二)
- 初問
- 二答(二)
- 初許可所問
- 二何者下解釋(三)
- 初三障相通至極
- 二又約下約三報別開三道
- 三約三下約三惑別開四倒
- 初問答正判(二)
- 初出舊解(二)
- 初簡用名之意(二)
- ○第三顯體相(二)
- 初標
- 二既知下釋(二)
- 初來意
- 二粗寄下開章別釋(四)
- 初標列
- 二夫理下生起
- 三法華下以四一辯用章意
- 四教相下依章解釋(四)
- 初教相(二)
- 初來意
- 二若凡下正釋(二)
- 初次第(二)
- 初拙(二)
- 初有漏(二)
- 初正明有漏
- 二故大下引證斥非
- 二若二下無漏(二)
- 初判
- 二此之下斥(二)
- 初斥
- 二何以下釋
- 初有漏(二)
- 二巧度下巧(二)
- 初正釋(二)
- 初止(二)
- 初列
- 二一體下釋(三)
- 初正明三止(三)
- 初體真止
- 二二方下方便隨緣止
- 三三息下息二邊分別止
- 二此三下釋疑(二)
- 初引觀為列
- 二釋論下引論釋疑
- 三詳此下辨同異(二)
- 初研詳同異
- 二同者下正釋同異(二)
- 初明同
- 二其相下明異
- 初正明三止(三)
- 二次明下觀(二)
- 初依經列
- 二所言下釋(二)
- 初正釋(三)
- 初空觀(五)
- 初通途約詮(二)
- 初出經
- 二經意
- 二又會下約證況修(三)
- 初法
- 二如雲下譬
- 三由真下合
- 三又俗下約能破用
- 四又分下約情智
- 五問初下料簡(八重問答)
- 初通途約詮(二)
- 二從空下假觀(二)
- 初法
- 二今當下譬(二)
- 初譬(二)
- 初譬
- 二從假下合
- 二若人下二重譬(二)
- 初譬
- 二此譬下合
- 初譬(二)
- 三中道下中觀(二)
- 初正約瓔珞經文以釋中道
- 二問大下問答料簡(二)
- 初正問答二重
- 二故法下引法華二文以釋前意(三)
- 初明圓慧眼能見
- 二故法下明二教二觀所不能見
- 三二教下總結
- 初空觀(五)
- 二此三下辨同異(二)
- 初研詳同異
- 二同者下正釋同異(二)
- 初明同
- 二其相下明異
- 初正釋(三)
- 初止(二)
- 二此依下判結(二)
- 初判屬大
- 二以義下判屢次第
- 初正釋(二)
- 初拙(二)
- 二圓頓下不次第(二)
- 初明圓頓(四)
- 初明止(三)
- 初法
- 二譬如下譬
- 三止諦下合
- 二以觀下明觀(三)
- 初法
- 二如摩下譬
- 三觀境下合(三)
- 初正合
- 二不權下斥前次第
- 三故中下引證
- 三又如下明止觀同時(二)
- 初譬
- 二眼喻下合
- 四若見下例結
- 初明止(三)
- 二何但下開顯諸名(二)
- 初總標章
- 二其相下正示開顯相(三)
- 初開顯體中三止三觀
- 二體真下開釋名中三止三觀
- 三如此下結(二)
- 初總結次第名義(四)
- 初正結
- 二經言下引經結
- 三雖多下引論結
- 四眾名下總結
- 二相待下結歎
- 初總結次第名義(四)
- 初明圓頓(四)
- 初次第(二)
- 二二明下眼智○
- 三三明下境界○
- 四四明下得失○
- 初教相(二)
- ○二二明下眼智(二)
- 初總釋(二)
- 初約體理以明無說
- 二雖叵下約事以為能顯(三)
- 初總明能顯
- 二止觀下別判
- 三其體下結意
- 二今先下別釋(二)
- 初次第(二)
- 初正明眼智(三)
- 初定因果
- 二三止下正釋(二)
- 初明三止以對三諦而成三眼
- 二三觀下明三觀以破三惑成於三智
- 三是則下結
- 二問眼下料簡(二)
- 初約慧眼一切智廣辨(二)
- 初問
- 二答(二)
- 初約四句(二)
- 初列
- 二凡夫下釋
- 二復次下約信法
- 初約四句(二)
- 二就此下餘二眼二智略類
- 初約慧眼一切智廣辨(二)
- 初正明眼智(三)
- 二若一下不次第(八)
- 初一往總斥
- 二若明下開前次第遠近二由(二)
- 初標
- 二如前下開(二)
- 初開遠由
- 二得體下開近由(二)
- 初正開
- 二眼故下得名
- 三佛眼下明果德具足
- 三王三下引證
- 四問釋下料簡辨相(二)
- 初問
- 二答(二)
- 初略酬問意(二)
- 初三智
- 二金剛下五眼
- 二所以下更釋問意(二)
- 初眼(三)
- 初正釋
- 二故經下引證
- 三而獨下攝用從體
- 二佛智下智
- 初眼(三)
- 初略酬問意(二)
- 五故知下結得名之由
- 六境之下釋(二)
- 初明二譬譬名異體同
- 二今將下為顯體同而立異名
- 七用此下正明今意以能顯所
- 八如此下結示師資所傳之法
- 初次第(二)
- 初總釋(二)
- ○三三明下境界(二)
- 初明來意(二)
- 初明正來意
- 二夫信下寄信法以辨來意
- 二就此下開章別解(二)
- 初列章
- 二經云下解釋(二)
- 初明說境意(二)
- 初明自行意
- 二若為下明化他意(二)
- 初明大師意(二)
- 初正明化他意(二)
- 初列三意
- 二云何下釋(三)
- 初隨情(三)
- 初明闇者執門(二)
- 初譬
- 二凡情下合(三)
- 初明大悲為說
- 二雖聞下明凡情各執
- 三是諸下結執失理
- 二所以下明說者迷教(四)
- 初凡師執教
- 二經稱下引聖往因執教之失
- 三今世下正明今世凡情迷旨
- 四如是下總結
- 三若識下明識者達教
- 初明闇者執門(二)
- 二隨情下隨情智(二)
- 初正立三諦
- 二如相下約位以判
- 三隨智下隨智(四)
- 初約位判
- 二三諦下稱歎三諦俱非情等所知(二)
- 初引大經
- 二唯佛下引法華
- 三不可下斥奪
- 四如是下總結
- 初隨情(三)
- 二今更下更以二諦釋成三諦(四)
- 初略示二諦亦有三種以例三諦
- 二疑者下立疑釋難
- 三又一下正用四悉約隨情等三義加中道以明三諦(二)
- 初廣約隨情(二)
- 初約四悉正釋(三)
- 初約教以明四悉
- 二乃至下約觀以明四悉
- 三如是下總結教觀得益不同
- 二法華下引經證成(二)
- 初引經
- 二何故下釋經(三)
- 初對四悉
- 二何故下料簡中間二悉二(二)
- 初問
- 二若通下答(二)
- 初正釋
- 二如佛下引例(二)
- 初引佛說為例以明生善
- 二又佛下重釋行惡以例對治
- 三種種下重釋第一義
- 初約四悉正釋(三)
- 二隨情下明情智略例
- 初廣約隨情(二)
- 四是則下結責勸修
- 初正明化他意(二)
- 二私謂下明章安意
- 初明大師意(二)
- 二二明下境智離合○
- 初明說境意(二)
- 初明來意(二)
- ○二二明下境智離合(二)
- 初標列二文
- 二眾經下正釋(二)
- 初明諦離合(二)
- 初總序諸經
- 二三藏下明離合(二)
- 初二與三以明離合(四)
- 初藏教(三)
- 初略判但二無三
- 二菩薩下寄人判諦
- 二前[A1]已下權加中道以判離合(四)
- 初辨異
- 二菩薩下立三諦
- 三離則下判離合
- 四是為下總結離合
- 二次三下通教(四)
- 初正明離合
- 二昔莊下破古師
- 三但空下與三藏辨異
- 四是為下總結離合
- 三次別下別教(三)
- 初判有無為俗以異前二
- 二勝鬘下引二經證俗(二)
- 初引勝鬘
- 二大經下引大經
- 三若論下正明開合
- 四次圓下圓教(二)
- 初引二經(二)
- 初引大經明開合
- 二法華下引法華明開合
- 二是為下結
- 初引二經(二)
- 初藏教(三)
- 二次明下二與四以明離合(四)
- 初判橫豎
- 二則有下列
- 三生滅下正明開合
- 四今將下以論偈合
- 初二與三以明離合(四)
- 二二明下約智離合
- 初明諦離合(二)
- ○二二明下約智論離合(二)
- 初諦智相對各明離合(二)
- 初正明(三)
- 初明智有開合諦不開(二)
- 初問
- 二一智下釋(四)
- 初對一智至三智
- 二四智下對四智
- 三若經下泛對諸諦以明智
- 四十一下對十一智以明三諦
- 二復次下諦智俱開
- 三又智下諦智俱不開
- 初明智有開合諦不開(二)
- 二若智下結歸
- 初正明(三)
- 二次約下約諦智共論離合(二)
- 初約教(五)
- 初藏教(二)
- 初明境發智
- 二慧眼下明智緣諦
- 二通教下通教(二)
- 初明境發智
- 二一切下明智緣諦
- 三若作下別接通(二)
- 初明境發智
- 二智緣下明智緣諦
- 四別教下別教(二)
- 初三諦(二)
- 初明境發智
- 二智緣下明智緣諦
- 二若別下二諦(二)
- 初明境發智
- 二智緣下明智緣諦
- 初三諦(二)
- 五圓教下圓教(二)
- 初明境發智
- 二智緣下明智緣諦
- 初藏教(二)
- 二問云下問答料簡(二)
- 初徵
- 二答初下釋(二)
- 初明通教須接
- 二不以下余教不接
- 初約教(五)
- 初諦智相對各明離合(二)
- ○四四明下明得失(三)
- 初約思議不思議通標得失
- 二若言下別釋得失相(二)
- 初明有性過故失(三)
- 初示性計之相
- 二所以下釋依生過
- 三當知下總結
- 二故龍下破性明得(二)
- 初約龍樹伐破以明得
- 二今以下明今文用破
- 初明有性過故失(三)
- 三以是下別判得失(三)
- 初明可說不可說(二)
- 初明自行不可說
- 二雖不下約化他故可說(三)
- 初略對四悉
- 二雖作下結能說者性相二空
- 三故金下引證
- 二若破下明判權實
- 三如是下歷教(四)
- 初明藏教(二)
- 初略明得失
- 二何以下釋
- 二又凡下通教
- 三若別下別教
- 四若圓下圓教(三)
- 初判教證
- 二何故下釋
- 三無思下正明圓教自他之相
- 初明藏教(二)
- 初明可說不可說(二)
- ○第四明攝法(二)
- 初明來意(二)
- 初立疑
- 二今則下答(三)
- 初總答
- 二何者下舉二喻
- 三大品下引二文證
- 二今更下開章別釋(四)
- 初列章
- 二此六下生起
- 三事理下略示攝相
- 四一以下廣解釋(二)
- 初以止覲別別攝六(六)
- 初攝一切理
- 二二止下攝一切惑(二)
- 初釋(二)
- 初通標權實二理以為所迷
- 二若迷下別解(二)
- 初權(五)
- 初釋無明生十二因緣
- 二是十下束為三道(二)
- 初結成三道
- 二成論下引論證
- 三經中下出異名
- 四束縛下釋名
- 五三世下結成攝法
- 二若迷下實(四)
- 初明界外十二緣(二)
- 初對小辨相
- 二故寶下依論釋相
- 二束此下依論束為三道
- 三此十下辨同異
- 四此惑下結成攝法
- 初明界外十二緣(二)
- 初權(五)
- 二更料下料簡
- 初釋(二)
- 三三止下攝一切智
- 四四止下攝一切行(二)
- 初結前生後
- 二行有下正釋(三)
- 初明行相不同(五)
- 初列四教正助二行
- 二慧行下判正助
- 三毗婆下明用正助意
- 四正助下明為智所導
- 五若三下正解釋(四)
- 初藏教
- 二若通下通教
- 三若為下別教
- 四若中下圓教
- 二復次下辨所行之法(四)
- 初明事禪
- 二四念下明入空行法
- 三四弘下明入假行法
- 四乃至下明入中行法
- 三如是下結成攝法
- 初明行相不同(五)
- 五五止攝下攝一切位(二)
- 初總明來意(二)
- 初明無次位
- 二又大下明有次位
- 二若析下歷教廣釋(二)
- 初廣歷四教明位(四)
- 初藏教
- 二若體下通教
- 三若從下別教
- 四若圓下圓教
- 二問大下料簡破立(二)
- 初問
- 二答(四)
- 初通引大乘有位以責偏見
- 二中論下破立(四)
- 初明破外(五)
- 初引論明外人無位
- 二無何下徵青外人
- 三既見下判外屬非
- 四尚不下況破外人
- 五此斥下結
- 二若斥下破小教
- 三如我下通述今意
- 四點此下結要顯正
- 初明破外(五)
- 三今但下判有無憑教
- 四又約下準論結攝(二)
- 初以論偈結
- 二秪用下示攝方法
- 初廣歷四教明位(四)
- 初總明來意(二)
- 六六攝下攝一切教○
- 二上六下六法更互相攝
- 初以止覲別別攝六(六)
- 初明來意(二)
- ○六六攝下攝一切教(二)
- 初略引婆沙明攝諸教
- 二若觀下別明心攝(二)
- 初正明心攝(二)
- 初明攝世間
- 二云何下攝出世間(二)
- 初明二論(二)
- 初寶性論(二)
- 初譬
- 二如來下合
- 二又約下菩提心論(二)
- 初譬
- 二云何下合(五)
- 初四教
- 二又觀下頓教
- 三若觀下漸教
- 四若用下攝法華涅槃
- 五又若下不定教
- 初寶性論(二)
- 二略攝下舉例廣攝
- 初明二論(二)
- 二復次下明心攝之意
- 初正明心攝(二)
- ○第五明偏圓(四)
- 初來意(二)
- 初牒前章
- 二收法下正明來意
- 二就此下列章
- 三夫至下明意(二)
- 初用五章意
- 二以小下明所以
- 四小者下廣釋(五)
- 初明大小(二)
- 初小(七)
- 初略示止觀
- 二如釋下示邪析相
- 三論文下示正析相
- 四析名下得名之由
- 五何但下明正析所破功能(二)
- 初明諸門用析
- 二故大下明諸破意
- 六凡有下依門用觀
- 七故知下正判
- 二次明大(九)
- 初釋名略示觀法
- 二大人下辨異
- 三衍中下大傍兼小(三)
- 初正引教釋
- 二譬如下舉譬(二)
- 初譬
- 二今摩下合
- 三例如下引例
- 四所言下與三藏對辨(二)
- 初折法(二)
- 初法
- 二譬如下譬
- 二今大下體法(二)
- 初法
- 二譬如下譬
- 初折法(二)
- 五又大下正示體觀
- 六復次下重與三藏辨情理不同(二)
- 初小
- 二大乘下大(三)
- 初法
- 二如尋下譬
- 三尋約下合
- 七體法下依門起觀
- 八此觀下正判
- 九若得下形斥
- 初小(七)
- 二二明下明半滿(三)
- 初釋名
- 二世傳下辨非
- 三今明下顯是
- 三三明下明偏圓(四)
- 初釋名
- 二通途下正釋(三)
- 初法
- 二譬如下譬
- 三小半下合
- 三故大下引證
- 四唯此下結示
- 四四明下明漸頓四○
- 五五明下權實○
- 初明大小(二)
- 初來意(二)
- ○四四明下明漸頓(四)
- 初釋名
- 二此亦下顯同
- 三三教下正釋
- 四今更下廣簡(四)
- 初三句簡
- 二復次下約教觀行證簡(三)
- 初正約教證等四
- 二前兩下約果頭權實(三)
- 初合明前兩教
- 二別教下別教
- 三圓教下圓教
- 三復次下約開權會權
- 三復次下約不定教簡(二)
- 初來意
- 二所以下正釋(二)
- 初歷教(二)
- 初廣約圓教(二)
- 初譬
- 二眾生下合(二)
- 初正合
- 二如辟下約支佛以示同發相
- 二若前下略明三教
- 初廣約圓教(二)
- 二復有下義立(二)
- 初約真諦
- 二若修下約中觀
- 初歷教(二)
- 四復次下約漸圓四句簡(四)
- 初立漸圓四教各有二句
- 二然漸下開通(二)
- 初開(二)
- 初列
- 二何者下正釋
- 二列小下例(二)
- 初例
- 二何者下釋
- 初開(二)
- 三觀心下引證(二)
- 初述證意
- 二第六下正引證(五)
- 初藏教
- 二三十下通教
- 三第九下別教
- 四二十下圓教
- 五第八不定教
- 四今約下引例
- ○五五明下明權實(二)
- 初釋名(二)
- 初略釋名
- 二立權下借釋法華名以助釋
- 二問何下料簡(二)
- 初問
- 二答(四)
- 初約四悉五時以判權實(四)
- 初總標設化用教之意明為實施權以明權實
- 二權實下約興廢之相以明四悉
- 三若約下約五味
- 四是故下結
- 二對三下約四種止觀以明開權(二)
- 初總標
- 二所以下釋(六)
- 初直約諸教以明開權
- 二又四下約教望理以論權實
- 三等是下判說皆權(二)
- 初徵
- 二以有下釋
- 四又此下開教即理
- 五此非下示同釋疑
- 六非權下總結(三)
- 初以一止觀結
- 二觀故下結會異名
- 三此非下以實理結
- 三問為下約接通以明教理(二)
- 初問(五)
- 初問為權為實
- 二復何下問何意不預四教
- 三何意下問何故但接通
- 四何位下問何位被接
- 五接入下問接入何位
- 二答(二)
- 初約教答(五)
- 初答初問
- 二四教下答第二問
- 三諸教下答第三問
- 四若齊下答第四問
- 五九地下答第五問
- 二若就下約諦答(四)
- 初答第一問
- 二破見下答第四問
- 三聞[A2]已下答第五問
- 四三藏下答第三問
- 初約教答(五)
- 初問(五)
- 四重簡教理權實(二)
- 初問答(二)
- 初問知實
- 二答
- 二問答(二)
- 初問(二)
- 初問知實
- 二若不下難違經
- 二答(二)
- 初答初意
- 二若言下答違經(二)
- 初牒難
- 二大經下申難意(二)
- 初申大經文(二)
- 初牒經中難辭
- 二此義下消難辭(三)
- 初明不聞不知
- 二經稱下明齊教巳知巳理
- 三又舉下舉例釋
- 二勝鬘下申勝鬘(二)
- 初牒難
- 二遠尋下申經意(二)
- 初法(三)
- 初約大初業
- 二若取下約小初業
- 三若古下重出大意
- 二譬如下譬(二)
- 初譬
- 二小乘下合
- 初法(三)
- 初申大經文(二)
- 初問(二)
- 初問答(二)
- 初約四悉五時以判權實(四)
- 初釋名(二)
- ○第六方便(二)
- 初標
- 二方便下釋(二)
- 初通明頓漸二種方便(二)
- 初頓(二)
- 初番(二)
- 初釋
- 二大論下引證
- 二又方下二番(二)
- 初釋
- 二大品下引證
- 初番(二)
- 二若依下漸
- 初頓(二)
- 二今就下別示今文明行方便(二)
- 初略立遠近二種方便次位處所
- 二橫豎下正釋(二)
- 初略明近方便功能
- 二今釋下正廣明今文遠方便(六)
- 初列五科
- 二夫道下生起
- 三譬如下舉譬(二)
- 初譬
- 二止觀下合(二)
- 初合
- 二世間下舉況結勸
- 四此五下引證
- 五一具下廣解(五)
- 初具五緣(三)
- 初列五緣
- 二禪經下明五緣意
- 三此中下正解釋(五)
- 初持戒清淨(二)
- 初列
- 二列名下釋(四)
- 初列戒名(二)
- 初正列十名(二)
- 初列
- 二此十下結
- 二大論下料簡三學有無(三)
- 初明舊三學有無(二)
- 初正釋(三)
- 初戒
- 二佛不下定
- 三外道下慧
- 二常途下破古
- 初正釋(三)
- 二今用下新三學(三)
- 初戒(二)
- 初列
- 二根本下所發不同
- 二根本下定
- 三四諦下慧
- 初戒(二)
- 三性戒下重料簡三學無作(二)
- 初正釋(三)
- 初明戒學無作(四)
- 初約受成異
- 二故四下引證性戒
- 三此罪下明此性戒為遮戒作障作因
- 四小乘下明大小三聚以簡戒體
- 二定共下定學無作
- 三道共下慧學無作
- 初明戒學無作(四)
- 二戒定下結(二)
- 初結
- 二故經下引證
- 初正釋(三)
- 初明舊三學有無(二)
- 初正列十名(二)
- 二二明下明持相(二)
- 初標
- 二不缺下釋(二)
- 初事(四)
- 初釋十戒(七)
- 初不缺戒
- 二不破下不破戒
- 三不穿下不穿戒
- 四不雜下不雜戒
- 五隨道下隨道無著二戒
- 六智所下智所讚自在二戒
- 七隨定下隨定具足二戒
- 二用中下開權顯實
- 三涅槃下引同結攝
- 四束前下判位高下
- 初釋十戒(七)
- 二向判下理(二)
- 初結前生後
- 二先束下正釋(二)
- 初約十戒(二)
- 初束前十戒為境及觀
- 二所言下正明約觀(四)
- 初以事戒為觀境
- 二次觀下空觀(二)
- 初正釋(二)
- 初隨道(二)
- 初引金剛
- 二今云下釋成
- 二若重下無著
- 初隨道(二)
- 二防止下結成止觀
- 初正釋(二)
- 三次觀下假觀(二)
- 初正釋(二)
- 初智所讚
- 二雖廣下自在
- 二如此下結成止觀
- 初正釋(二)
- 四次觀下中觀(三)
- 初正釋
- 二如是下結成止觀
- 三故梵下引證稱歎
- 二復次下約五名(三)
- 初正釋(五)
- 初約戒名
- 二又毗下約毗尼名
- 三又波下約木叉名
- 四又誦下約誦名
- 五又律下約律名(二)
- 初正釋(二)
- 初正釋
- 二私諮下章安私問答(二)
- 初問
- 二答(二)
- 初豎
- 二又亦下橫
- 二如此下結
- 初正釋(二)
- 二觀心下結成觀心
- 三若事下判成壞
- 初正釋(五)
- 初約十戒(二)
- 初事(四)
- 三三明下明犯相○
- 四四明下明懺淨○
- 初列戒名(二)
- 二衣食具足○
- 三明閑居靜處○
- 四明息諸緣務○
- 五明近善知識○
- 初持戒清淨(二)
- 二訶五欲○
- 三棄五蓋○
- 四調五事○
- 五行五法○
- 初具五緣(三)
- 六此二下結示○
- 初通明頓漸二種方便(二)
- ○三三明下明犯相(二)
- 初正明犯相(二)
- 初通標犯緣(三)
- 初略立二喻
- 二大經下略引經文
- 三行人下合喻
- 二愛羅下正釋(二)
- 初約愛釋(二)
- 初犯事罪(二)
- 初律儀戒(二)
- 初明二罪(二)
- 初釋初罪(二)
- 初犯相
- 二若愛下持相
- 二愛心下僧殘(二)
- 初明犯相
- 二行人下明持相
- 初釋初罪(二)
- 二愛心下明三罪(二)
- 初別明犯
- 二吉羅下舉輕況重
- 初明二罪(二)
- 二貪攀下定共戒
- 初律儀戒(二)
- 二深著下犯理罪
- 初犯事罪(二)
- 二次見下約見釋(五)
- 初結前生後以辨同異
- 二佛在下舉事況過
- 三故大下重結罪名
- 四云何下正明犯相(二)
- 初事(二)
- 初律儀戒(二)
- 初明罪
- 二謂諸下重示過相
- 二空見下定共戒
- 初律儀戒(二)
- 二堅執下理
- 初事(二)
- 五當知下結斥破計
- 初約愛釋(二)
- 初通標犯緣(三)
- 二復次下明持犯不定(四)
- 初明來意辨別
- 二若通下判通別
- 三約此下列釋四句(二)
- 初列四句
- 二一乘下廣釋(二)
- 初正釋(四)
- 初乘戒俱急
- 二二戒下戒緩乘急
- 三三者下戒急乘緩
- 四四事下戒乘俱緩
- 二行者下結因果
- 初正釋(四)
- 四凡如下結醐邪難(二)
- 初結
- 二幸於下勸
- 初正明犯相(二)
- ○四四明下明懺淨(四)
- 初辨事理可懺不可懺(二)
- 初問起
- 二若犯下釋(二)
- 初事(二)
- 初輕
- 二若犯下重
- 二次理下理(二)
- 初輕
- 二見若下重
- 初事(二)
- 二若人下辨久近難易
- 三若欲下釋事理十心以為懺本(二)
- 初明用十功能
- 二順流下正明十心(二)
- 初明順(二)
- 初正明十心
- 二是為下總結
- 二今欲下明逆(二)
- 初愛(三)
- 初明來意
- 二先正下正釋(十)
- 初正信因果
- 二自愧剋責
- 三怖畏惡道
- 四當發露
- 五斷相續心
- 六發菩提心
- 七修功補過
- 八守護正法
- 九念十方佛
- 十觀罪性空
- 三是為下總結
- 二次懺下見(三)
- 初明來意
- 二一翻下正釋(十)
- 初翻破不信
- 二生重慙愧
- 三怖畏
- 四發露
- 五斷相續
- 六發菩提心
- 七修功補過
- 八守護正法
- 九念十方佛
- 十觀罪性空
- 三運此下總結
- 初愛(三)
- 初明順(二)
- 四是名下結成(四)
- 初結成眼智
- 二得此下結成眼智攝法
- 三又能下結成止觀
- 四故知下結成元意
- 初辨事理可懺不可懺(二)
- ○二衣食具足(二)
- 初來意
- 二衣者下正釋(二)
- 初衣(二)
- 初事(三)
- 初上士
- 二十二下中士
- 三多寒下下士
- 二觀行下理(三)
- 初上品
- 二三衣下中品
- 三百一下下品
- 初事(三)
- 二食者下食(二)
- 初事(三)
- 初上士
- 二二阿下中士
- 三三既下下士
- 二若就下理(三)
- 初上品
- 二頭陀下中品
- 三檀越下下品
- 初事(三)
- 初衣(二)
- ○三明閑居靜處(二)
- 初明來意
- 二好處下正釋(二)
- 初列
- 二若深下釋(二)
- 初事(二)
- 初正釋(三)
- 初上士
- 二二頭下中士
- 三三蘭下下士
- 二若離下結過
- 初正釋(三)
- 二觀心下理(二)
- 初正釋(三)
- 初上品
- 二頭陀下中品
- 三閑寺下下品
- 二安三下對事辨異
- 初正釋(三)
- 初事(二)
- ○四明息諸緣務(二)
- 初敘來意
- 二緣務下正釋(二)
- 初列
- 二一生下釋(二)
- 初事(四)
- 初生活
- 二二人下人事
- 三三伎下伎能
- 四四學下學問
- 二觀心下理(四)
- 初觀生活
- 二人事下觀人事
- 三伎術下觀伎能
- 四習學下觀學問
- 初事(四)
- ○五明近善知識(二)
- 初敘來意
- 二知識下正釋(二)
- 初列
- 二若深下釋(二)
- 初事(三)
- 初外護
- 二二同下同行
- 三三教下教授
- 二觀心下理(四)
- 初引經示相
- 二今各下開對(三)
- 初佛菩薩
- 二六度下六度道品
- 三法性下法性
- 三此則下總結示(二)
- 初結數
- 二若能下結示
- 四此等下簡示(二)
- 初簡
- 二三昧下例
- 初事(三)
- ○第二訶五欲(三)
- 初標
- 二謂色下列
- 三十住下釋(二)
- 初事(六)
- 初總譬(二)
- 初引論
- 二今私下章安私對
- 二譬如下牒前本譬
- 三色欲下廣解相狀引事訶責(五)
- 初訶色
- 二聲欲下訶聲
- 三香欲下訶香
- 四味欲下訶味
- 五觸欲下訶觸
- 四此五下別譬
- 五此五下總結過失
- 六上代下引古詩
- 初總譬(二)
- 二觀心下理(三)
- 初總舉色欲功能能生三諦
- 二故大下別出欲中諸見滋味
- 三今觀下正約理訶(三)
- 初空觀(二)
- 初折觀
- 二若摩下體觀
- 二復次下假觀
- 三又訶下中觀(四)
- 初正明中觀
- 二故釋下斥小
- 三如是下結成
- 四深訶下訶意
- 初空觀(二)
- 初事(六)
- ○第三棄五蓋(三)
- 初標
- 二所謂下列
- 三通稱下釋(二)
- 初明蓋相(六)
- 二五蓋下明棄法(二)
- 初結前生後
- 二行者下正釋(二)
- 初事(四)
- 二問初下理(四)
- 初問答辨四分為長遠之由(二)
- 初問
- 二答
- 二若廣下正明蓋相長遠
- 三阿毗下斥舊(二)
- 初破毗曇立蓋相不長
- 二上棄下重破常途明蓋不遠
- 四利使下正明用觀(三)
- 初正出利使
- 二次第(三)
- 初空觀
- 二復次下假觀
- 三復次下中觀
- 三復次下不次第(二)
- 初斥權略立(四)
- 初略斥次第
- 二地攝下引二論意同次第
- 三圓釋下引佛化為證
- 四若得下結成略立
- 二故大下正明不次第(二)
- 初約欲蓋廣釋(三)
- 初引經
- 二釋曰下正釋(二)
- 初略
- 二今更下廣(二)
- 初正釋(二)
- 初標
- 二云何下釋(四)
- 初明欲是因緣生法
- 二云何下明欲空
- 三既識下明欲假
- 四雖能下明欲假
- 二無趣下結成
- 初正釋(二)
- 三如此下結位
- 二圓棄下餘四蓋例
- 初約欲蓋廣釋(三)
- 初斥權略立(四)
- 初問答辨四分為長遠之由(二)
- ○第四明調五事(五)
- 初標
- 二所謂下列
- 三如前下牒前本譬
- 四眠食下判內外開合
- 五調食下正釋調相(二)
- 初事(三)
- 初調食
- 二調眠下調眠
- 三三事下三事合調(四)
- 初明合調之由
- 二初入下正明合調
- 三若能下明合調之意
- 四始此下明合調之位
- 二觀心下理(二)
- 初正明調相(三)
- 初調食
- 二調眠下調眠
- 三合調下三事合調(二)
- 初約教(三)
- 初調身
- 二調息下調息
- 三調心下調心
- 二次約下約觀(二)
- 初三觀共三事各調(三)
- 初三觀調心
- 二調身下三觀調身
- 三調息下三觀調息
- 二復次下三觀各三事共調(三)
- 初空觀調三事
- 二第二下假觀調三事
- 三中道下中觀調三事
- 初三觀共三事各調(三)
- 初約教(三)
- 二行者下明調位
- 初正明調相(三)
- 初事(三)
- ○第五明行五法(六)
- 初標
- 二所謂下例
- 三前喻下牒前本譬(二)
- 初譬
- 二今亦下合(二)
- 初合無五法
- 二若能下合有五法
- 四一心下重舉譬(二)
- 初船譬
- 二又如下飛鳥譬
- 五無此下結示所謂(二)
- 初況出
- 二當知下結示
- 六成論下正釋(二)
- 初出異解
- 二若毗下正釋(二)
- 初約初禪
- 二復次下約三觀(三)
- 初空觀
- 二復次下假觀
- 三復次下中觀(二)
- 初約教
- 二復次下約觀
- ○六此二下結示二十五法功能(二)
- 初明用廣(三)
- 初法
- 二譬如下譬
- 三若細下結
- 二今用下明功深(四)
- 初以方便能為深理之因
- 二見理下由方便故以見深果
- 三今且下寄淺立名
- 四然不下以破執顯深
- 初明用廣(三)
摩訶止觀科文卷第二
【經文資訊】《卍新續藏》第 27 冊 No. 584 法華三大部科文
【版本記錄】發行日期:2022-01,最後更新:2021-11-29
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會(CBETA)依《卍新續藏》所編輯
【原始資料】CBETA 人工輸入,CBETA 掃瞄辨識
【其他事項】詳細說明請參閱【中華電子佛典協會資料庫版權宣告】